六年级老舍北京的春节读后感（汇总20篇）

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。又是一个热热闹闹的新春!说到春节，哪里的“年味儿”最浓呢?当然是北京了!怎么?不相信?走!和我去北京地坛文化庙会上去逛一逛!

来到地坛公园被装点得红红火火的大门前，我们便感受到了浓浓的“年味儿”。 你瞧，门前那棵树上到处挂的都是圆圆的红灯笼，进进出出的人们喜气洋洋的拿着大串大串的冰糖葫芦，门口的售票处排起了长长的队伍，大家都在这新年暖暖的阳光下，感受着中国传统节日给我们带来的欢乐。

进入庙会，“年味儿”更是愈发的浓烈了!有老北京式叫卖的、玩皮影戏的、卖波浪鼓的、拉洋片的……人们兴致勃勃的在传统文化的氛围中，感受新年的快乐。在民俗一条街上，简直是视觉的盛宴，把传统文化的灿烂，展现的淋漓尽致 。先抬头，看看树上那一串串中国古典的花绣球，还有那一扇扇老式的纸折扇。你就知道此街非同小可了吧!不仅是装饰，这街上的内容才叫丰富呢!泥人张的泥塑，可谓惟妙惟肖;津门贡掸的鸡毛掸，可谓华丽多样;河北剪纸，可谓别具匠心。其中，我最喜欢的，便是北京木雕门楼。这木雕门楼，不仅技艺精湛，而且将老北京建筑的文化展现的完美无暇。不仅有老北京的建筑经典--四合院，还有古时的城门 、酒楼 、居处，乃至洋车 、古窗等等。让人有一眼看穿古今北京的感觉。除此之外，民俗一条街上的商品也是充满传统文化的韵味，象老北京的空竹风车、风筝剪纸、编织工艺等等。琳琅满目，应有尽有。

这庙会里，不仅物品繁多，各种风味儿小吃也是数不胜数的!天津的狗不理包子;山东的煎包;云南的过桥米线;北京的白魁老号、馄饨侯、茶汤李等等。就是闻闻味道，都会经不住的舔舔嘴唇。

除了经典的“传统大餐”，庙会还融合了许多现代元素。何以见得?在商品大街上，都摆着呢!有韩国的唯美日记本、日本的鲤鱼旗、假面舞会时戴的华美面具、俄罗斯经典娃娃、西部牛仔的帽子、Harry Potter的魔法学院的帽子等等。而那些叫卖的人，也成了这条街上亮丽的风景线。他们有的戴着假红鼻子和大出自己眼眶很多的夸张眼镜;有的带着魔法学院的帽子和假面舞会面具……总之，怎么吸引人们的眼球，怎么装扮。很容易就让人笑破肚皮。

就在熙熙攘攘，接踵摩肩的人潮中，欢乐与欣喜并进中，庙会接近尾声……蓝蓝的天上，还飘着燕子型的风筝;耳边，还响着空竹风车转动时的清脆响声;舌尖，还留着茶汤李的茶香;心里，还印着对中国传统文化的崇敬;脑海里，还想着新年的新愿望!

前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思考了一下活着的意义。

最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。

翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。

福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。

1899年2月3日，一个弱小的生命，在北京城内一条窄小的胡同里，呱呱落地。那条小胡同过于地窄小，把口处才三四尺宽;那个小生命又确实太弱，险些一降生就夭折。产妇已然41岁，贫困劳累的生活使她生下儿子便昏死过去。接生婆和新生儿的小姐姐手忙脚乱地抢救产妇，竟把刚来世上的赤裸着的婴儿忘在一旁。幸亏婴儿的大姐及时从婆家赶回来，一把抱起就要冻死的小弟弟，将他揣入怀中……这条因而得救的小生命，就是日后享誉中外文坛的老舍。

1644年6月6日，老舍的先辈们在明朝降将吴三桂的引领下，浩浩荡荡开进北京城。这座当时世界上独一无二的都城，从此便记在了满人的名下，一姓便是268年。

满八旗靠金戈铁马取得北京、征服天下。然而他们的弓弩、刀枪，在崇尚中和的汉文化面前，却逐渐失去了用场。当多尔衮、康熙、乾隆那裹风挟电的战刀传到道光、咸丰、光绪手里时，早已变成锈迹斑驳的一块钝铁了。

然而，从关东原始森林中走出来的爱新觉罗的子孙，毕竟不都是只会挽弓射箭之辈，由其创造的文学艺术，形成了一座座让世人无法超越的巅峰。在众多旗人文学大师当中，曹雪芹描写清朝满族上层社会终极幻想的《红楼梦》，成为满人文学的开山之作，老舍所刻画的清末民初、北京小胡同里下层民众所发生的苦难人生故事，正好给满人创造的文学奇迹画上了一个完整的句号。

想了解北京清末民初的平民生活，老舍是一个绕不开的人物。

老舍笔下的北京只是他眼里的北京：街头巷尾蹲着拉车的人，各种做小买卖的人瞅着来往的路人，妓女、杂耍艺人、巡警、商铺老板、大杂院里的老头、妇女和孩子，都挤在老舍笔下的一页页纸里瑟瑟发抖。

这个北京不是人们口头流传的那一个，老舍的老北京里没有红墙黄瓦的紫禁城、伟岸壮阔的城墙楼门，有的只是拐不完的破胡同和快塌下来的烂房子。从赵子曰、老张到骆驼祥子与虎妞，从早年北京茶馆的茶客再到后来的龙须沟的市民，老舍与他们一起劳作，一起哭一起笑，一起过着艰难而有滋有味的北京生活。老舍的笔、老舍的纸、老舍的精神和躯体都已融入了北京一条条小胡同和一座座大杂院中。他所塑造的一个个人物，在今天的北京仍然存活着，只不过拉黄包车的开起了的士;在天桥耍艺卖唱的进了电视台的演艺大厅;典当铺的伙计，成了股市的操盘手;泡茶馆的侃爷改聊电脑互联网，或到后海、三里屯泡吧;逛八大胡同的世家子弟改唱卡拉OK、洗桑拿了……

人们曾以为自己已经将北京烂熟于心，可是，真正的北京从来没有给过这些自以为是的人一个正脸。宽敞的长安街、闹腾的王府井、臭烘烘的中关村……这些地方不是真正意义上的北京城，就连大前门、故宫、北海……也不过是北京的一扇大面具，它们在人们的口口相传中浮夸、虚幻起来，变成了一大堆气派的小模型。

我们走在北京城里直着脖子昂着头，这个看似骄傲的动作，很好地暴露了我们对于这个城市的过客身份。一个真正的北京应当在视野的水平线以下：那里有排泄不畅的下水道、拥挤破烂的大杂院、佝偻在墙角边晒太阳的无业游民、还没来得及清扫的垃圾……

老舍笔下的穷人是如此善良而美丽，在那个年代，所有流在下水道里的污水都挤出了井盖，冲破了老百姓的屋门，从名门官邸中穿堂而过，到处臭气熏天、污浊不堪。但是，老舍硬将穷人的善良裹在自己长衫的内兜里，于千般挣扎中留住了一股人性的香味。

老舍很懂当时的中国，庙里的菩萨只能在烂茅草棚里找到自己的活化身，中国有皇族，但中国没有贵族，无论物质与精神。孔孟之道虽由统治者提倡，却单由老百姓负荷这压顶的千斤，老百姓要一辈子做善事，否则，即算辛辛苦苦地挨到死期，也会被牛头马面抓去千刀万剐、上刀山下油锅。

于老舍自己而言，则始终逃不开自身卑贱的骚扰，文字不能当枪使。他自己的良心投射到纸上之后，不过是各式各样的哈哈镜。老舍照在这些心怀叵测的镜子里，便会发现自己一会儿被放大成强壮的神斗士，一会儿又惊恐地缩成了卑微的鼠类。

如今，看得见、摸得着的老北平早已成了形单影只的孤砖片瓦。好在还有老舍的书，像个和气的老伙计，热情地张罗着大伙儿到老京城里随处逛荡，老舍笔下盖起来的北京城，与真正的老北平已难辨虚实真假。

有人统计过，北京的真实地名在老舍的著作里一共出现过二百四十多处，不用担心什么人口膨胀，有再多卷起铺盖迁徙至此的人也可以盛装。而老舍自己已是一枚失去了货币价值标示能力的金币，不能再在人世的交易市场流通。

在一阵阵爆竹声中，一阵阵欢歌笑语中，我们终于迎来春节！春节，是中国最盛大的节日，也是我们最高兴的日子。家家张灯结彩，街面上修饰一新，一派喜气洋洋的景象。爸爸妈妈也早早地把家里布置一新，置办年货，我眨着幸福的眼睛，穿着新衣服在大衣柜镜子前照来照去，真是美极！

大年三十爸爸领着我把鲜红的对联贴在院门上，那喜庆的金字映衬的我家满院都生辉。令我最温馨的是除夕晚上，全家围坐在一起吃着香气四溢的年夜饭，心中感到是那样的温暖，看着异彩纷呈的春晚节目，静等着新年的钟声敲响……

大年初一上午，亲戚朋友们都赶来拜年。大家相互问候，热闹非凡。爸爸妈妈、爷爷奶奶、姐姐姐夫、还给我压岁钱呢！中午时分，亲戚朋友们欢聚一堂，大家平时难得见上一面，与他们在一起吃饭真是高兴极！餐桌上摆满各色美食，鸡、鸭、鱼、肉丰盛极，还有我最爱吃的鱼香肉丝呢！大家举杯同庆，喜悦挂在每个人的脸上。大家都建议我来出谜语来给大家猜，于是大家都乐开花，脸上的笑容非常迷人，

我希望每天都可以这样开开心心，但是今年春节过后，家里工作的人都各奔东西，该上学的上学，到时候就空空荡荡，不会在热闹，但我知道，大家都是为这个家，他们必须下定心来，即使舍不得，但是还是得狠下心来，所以我要在新的一年里，好好学习，天天向上！

晚上，在美丽的月光下，我与姐姐们一起点燃手中的烟花，顿时就喷出美丽的火花，漂亮极！看着这美丽的景色，听着一阵阵火花声，别提有多开心！

崭新的一年，又是一个新的开始。让我们从现在起珍惜每一分每一秒，增加一份动力，取得一片收获！

世界上许多事情需要珍惜，尤其是守护在你身边的人，待你好好珍惜她，报答他，及是报答！

童年像一本书，记载着无限欢乐;童年像一支竹笛，吹奏着一曲曲优美的乐章;童年像浩瀚的星空，闪烁着点点星光。

一方宁静的水塘，一片修长的翠竹，一颗颗莹润滚圆的鹅卵石镶嵌在水塘底。这就是我小时候的天堂。

这天，阳光正好，小鱼在水中游动，小虾在浅滩嬉戏，小螃蟹在鹅卵石中跳舞，而我扛一个网兜，拎着几个玻璃瓶就匆匆赶来了。看到河面的璀璨光点，我迫不及待地脱了鞋子踏入水中。我抓起网兜，朝着鱼儿虾儿最多的地方一网，小鱼小虾便纷纷自投罗网，笑容洋溢在我的脸上。我连忙把网兜提起，但是网兜里居然空空如也。它们是怎么逃脱我的“天罗地网”的?我百思不得其解。

经过这一番惊天动地的搅和，劫后余生的小家伙们全都不见踪影。我便收起网兜，往更深处迈去。水不断地冲击着我的脚丫子，凉凉的、麻麻的、酥酥的，从脚底往上攀爬着，十分舒服。我忍不住把手也伸入水中，突然我感觉手中夹到什么东西，定睛一看，“哎呦”这不是一尾晶莹的小虾吗?难怪我没发现，它都快和水浑然一体了。突然手上传来一阵刺痛，这小虾居然还敢偷袭我!哼，今天我跟你势不两立!

只见那虾弓背弹腰，如导弹般射出，整个动作行云流水一气呵成。流线型的身子在水中灵活的穿梭着，几次三番从我手中溜走，好像浑身涂满润滑油一样。我恼羞成怒，抽出我的“秘密武器”——玻璃瓶。

经过仔细观察，我找准一个最佳的位置，把玻璃瓶猛地塞进水中，玻璃瓶口产生了一股漩涡，巨大的吸力让小虾晕头转向，毫无逃脱之力，终究被吸入了玻璃瓶中。同时被捕获的还有两条小鱼，真是一举两得呀!

我用手晃着玻璃瓶，得意地说：“呵，你也有今天!让你刺我!”那只虾瞪着大眼睛看着我，看上去很不甘心，我不禁“嘿嘿”大笑起来。

我退回了浅滩，只觉得脚上一疼，一只小小的螃蟹正挥舞着小钳子向我耀武扬威呢!看来这场“战役”还没结束，我还得继续我的“抓捕”行动。

这块水塘，给我留下了无数欢笑，一草一木都让我记忆犹新。童年渐渐远去，我也不常来了。所有的欢笑，都留在了那一方水塘。

世界上最美妙的是什么?是赞，它比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔。

在我的生活中，总是有许多的事情值得我去学习，有许多的人让我印象深刻，但使我伸出大拇指为之点赞的是那个人——王爷爷。

记得那是一个盛夏的傍晚，徐徐凉风摇曳着树叶，因为家里停电，妈妈便带我到楼下小区乘凉，夕阳的余温还未散去，知了在树上懒懒的叫着，小区里弥漫着淡淡的花香。我清闲的一边散步一边扫视着四周，不远处长椅上坐着一男一女吸引了我，只见那对男女一边聊天一边嗑着瓜子，并随手把瓜子壳丢的满地都是，还时时传来阵阵笑声。“这两人素质怎么这么差”，我心里暗想“要不要去制止他们呢”，就在我犹豫不决的时候，只见一个老爷爷慢慢地向他们走去，仔细一看原来是我家楼下的王爷爷。

王爷爷走上前温和地对那两个人说：“姑娘，请不要把瓜子壳随地乱扔，这样多不卫生啊。”那一男一女却不屑的瞥了一眼王爷爷，蛮横地说：“你谁啊，管的着吗?让你扫了啊，多管闲事。”说完起身走开了，留下一地瓜子壳。王爷爷此时无奈的摇摇头也离开了，我本以为王爷爷肯定是回家了，没想到不一会只见他拿了一把扫帚走过来，弯下腰，双手紧紧地握着扫帚，面带微笑，静静地将地面上的瓜子壳扫到垃圾斗，并且把周围的塑料袋一并捡起，是那么认真，直到打扫干净缓慢离开。远远的看着，是那么慈祥。我征住了，内心充满了惊讶和敬佩。

王爷爷，您是我学习的榜样，我为你点赞!

最近，我读了一本书，叫《伊索寓言》，这本书有350余篇小故事，每个故事都蕴藏着一个个小小的又深刻的大道理。

我印象最深的是一篇《蚊子与狮子》，这篇寓言描写了蚊子认为它能战胜狮子，想和狮子比赛，它飞到狮子面前，专叮它没有毛的地方，狮子想抓蚊子，可蚊子太小怎么也抓不到，狮子只好认输了。当蚊子吹着喇叭，唱着凯歌，得意扬扬飞走的时候，却不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛给抓住了，成了蜘蛛口中的美餐。这则寓言告诉我们骄傲不会有好下场，虽然打败了强大的对手，但最终也会被弱小打败。

在每一个小故事背后，都有一个大道理，等着我们探索与发现，《伊索寓言》里有的小故事让我们知道那些一心想伤害别人的人，最后必定使自己受到伤害——《农夫和狐狸》；有的小故事让我们知道不要一味地陶醉于别人的夸奖中，对自己要有必要的认知——《乌鸦和狐狸》；有的小故事让我们知道有些人即使外表改变，本性却始终不会改变——《蚂蚁》。

读了《伊索寓言》，我感受颇深，收获颇丰，受益扉浅，这本书值得一看！

《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最后终于战胜困难取得真经的故事。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心跟随师父取得真经，他的决心和态度令我感叹不已。

猪八戒，大家都只道，他好吃好色好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想退缩。他取得真经，还求佛祖让自己下来玩呢?别忘了，他就是这样被贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，一路上帮师父打走妖魔鬼怪，如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样。

唐僧就是啰嗦，可他是个空虚虔戒的苦行僧，取经路上不辞劳苦，不畏艰难，但有时昏庸顽固，是非不分。他意志坚强慈悲善良，是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中从不懈怠摇动，不为钱财迷惑，不为死亡屈服，凭着坚忍不拔的精神终成正果。另一方面，他和情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才得以成功。所以，我要发扬他们勇敢执著的精神，不断奋斗，为了最后的胜利而不断前进。

当我看到这个世界，我便看到你。我常常久久地凝视你，从你纤细有神的美眼，到你自然黑直的长发。暗自希望自己和你长相一致，那我该是多么的精致。

我在你的臂弯里长大，深知你的瘦弱，但每每拉住你的手，我就感受到温暖和无尽的力量。我知道，你看起来只是一个柔弱的女子，但你有不放弃的精神，我从未见过你的眼泪，更未见过你向命运低头，无论发生多大的变故，你一直都能含笑，让我从未有过不安。

记忆中父亲的病是多么严重啊!我知道很多人都说离开他吧，也扔下这个孩子，一个人也可以很好。但你没有那么做，自始至终，细心照料父亲，撑过家庭最难熬的一阵子。我后怕，生怕你会离去，但在你怀里感受你坚定而有力的心跳，我就吃到了定心丸，你一直是那么爱这个家，不会离去。

我不争气，中考成绩很不理想，这给你带来了太多的痛苦，但你没有显露，因为你知道其实我才是最难过的那一个。从知道成绩的那一天，我失眠，睁着眼，在黑色里，缩在角落里，感受悲伤像潮水一样一遍一遍的向我冲击，我该怎么办?我的路在哪里?我的前途一片昏暗!你没有解释，不替我辩白，只是抱着我，然后告诉我：该睡了!也许，我已经该长大了，在那一刻，我哭的像个几岁的孩子，但我很快入眠。因为，你在我身边!

你多方打探，希望把我放在更好的班级，想为我创造好一点的环境，让我有机会弥补我所犯下的错误，企图为我助力，迈过这一个坎儿。我战无不胜的母亲，在这个时候却显示出了无能为力。我永远记得，在那个下午，一个母亲在她的孩子面前痛哭失声，抽噎着，对给她带来痛苦的孩子，说：我对不起你!

讲真，天知道我在那个时候有多失望，我也很想毫无顾忌的痛哭，但我知道我不可以，我已经没有理由再向你哭，增添你的烦恼。于是，我笑着表示我无所谓，我会接受现实，努力让自己爱上我所在班级的一切。因为，我有一个一直在背后给予我支持的母亲，有她在，这个世界就没有放弃过我。

我深深的爱并感激她，感激那来自于她的泪水，彻底点醒了那个迷茫，幼稚，自私的自己。感谢有你!

我国的风俗文化丰富而又源远流长，是全国人民的骄傲。虽然我国有着共同的节日，但却有着截然不同的民俗传统。

在我的家乡有着很多和别的地方不一样的民俗传统。不管是从吃的还是其他的都有很大的区别。比如在元宵节或者春节的时候，我们不能说不吉利的话，如果说了便需要用纸巾擦嘴。也不能吵架打骂或者摔碎东西，万一这样的事情发生了，便需要将碎的东西收藏起来，口中同时要念岁岁平安。

正月初一子时新年开始，家家户户燃放鞭炮，称为“开正”，还要在门前备清茶、糖果，焚香，称为“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服烧香点烛，祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年，长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候，家人都要吃点红糖线面汤。糖，意为甜蜜;线面，意为长寿，即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥，以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾，忌“财气外泄”。此外还有不不讨债，不打骂孩子等禁忌。

怎么样?我们这的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外，大家还可以在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗，多丰富自己的见识!

“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!

就拿我身边的事来说吧，每当六月，我不用听、不用看，就会知道小麦丰收的季节到了，因为一出门你就会感觉是有点呛得你透不过气，眼睛也被熏得睁不开，有时忍不住地流泪，这就是不远处的农民在焚烧麦秸，虽然比以往要好许多，也是会难受几天晚上不想出门。想不明白，他们难道不知道麦秆是可以再生，可以作为肥料?不知道这样不仅污染环境，也伤害他们自己的身体?

不过要比起那些更无知的人们来说，农民伯伯真的不算什么，比他们更加厉害的是有人过量开采地下资源、过度开发核能源、频繁挑起战争，他们看似聪明却是鼠目寸光之极，难道他们不懂得“任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。”吗?

我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

其实地球的颜色只会出现两种，一种“绿色”，一种“灰色”，这需要我们马上进行选择，虽然浩瀚宇宙无边际，虽然我们人类充满智慧，但我们的地球资源仍是有限的，现在我们既不可以使地球重生，更无法预知何时才可以移民到外星球。所以，聪明的地球人，行动起来吧，现在开始把所有的精力地都放在我们的大家园身上，地球是人类的母亲,可母亲现在已被人类伤害得遍体鳞伤，美丽的森林被砍得体无完肤，不少可爱的动物也频临灭绝……亲爱的朋友们,对于伤害母亲的行为, 我们不能再坐视不管了,让我们行动起来,共同携手保护地球母亲,还她一个碧海蓝天，绿草成荫的本来面目。

让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。

书桌上，一张洁白的纸静静地躺着，我轻托腮帮出神地凝视着它，没有言语但思绪却盛开成了花。

还记得儿时的我着迷地喜欢它，在充满乐趣的嬉戏中将它无数次折叠、涂画、甚至撕碎成片片“雪花”……它就那样默默陪伴我长大，它的无言让我震惊，我仿佛渐渐懂得了什么叫脆弱背后的强大，也明白了柔韧中隐藏的无畏包容。

思绪游走在情感的花园，我隐约看到纸在作家的手里，变成了一篇篇耐人寻味的小说，让人们爱不释手;在画家的手里，变成了一幅幅令人陶醉而且价值连城的画卷;在剪纸工人的手里，变成了一个个漂亮可爱的手工作品;在诗人笔下，变成了一首首美妙的诗篇;在演奏家的指尖，谱成了一曲曲动人心弦的乐章;在歌手的唇间，变成了亿万歌迷喜欢的一首首歌……

我敬仰纸。

窗外，雨滴打在玻璃上的声音，像是专门为纸举办的一场盛宴，感谢纸的付出。也像是在说：“纸，你是这个世界上最伟大的，也是世界上最受欢迎的，啦啦啦。”

然而纸的伟大往往以渺小的形式呈现。有时，它在名人的手里，也会草草结束自己的使命，作者写不好时，会把它揉成一团甚至撕掉，无情扔进垃圾桶，就这样，一张纸的生命终结了。纸不求回报，无私奉献，可换来的却是这般残忍的结局，我怜惜纸。

纸，那么无私的奉献，不求一点回报，而我们对于弱不禁风的纸，却是那么的残忍，我疼惜纸。

人们都说，是狼伤害了无辜的羊，可仔细想想，难道我们不就是那狼，正在残忍地伤害纸这只羊吗?

窗外的雨仍滴答滴答地下着，声音越来越响，像为纸打抱不平的呜咽，又似在提醒人类要像珍爱生命一样爱护纸。我的目光再次落在书桌，轻抚着眼前薄薄洁白的纸，思绪再次飘远……

我欣赏莲花，欣赏它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质。我欣赏老师，欣赏它那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私品格……

但我却最喜欢最欣赏蜡烛那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神。

一天夜晚，我正在房间里写作业，爸妈都在看电视。突然，房间里的灯闪了几下，没等我反应过来，家里的灯全部都暗了下来，原来是停电了，家里漆黑黑的一片，伸手不见五指。我一个人坐在黑暗的房间里，心里有点害怕，这时房间里出现了一个亮光，原来是妈妈给我拿来了一根蜡烛。顿时，整个房间在烛光的照耀下变得明亮了。

终于，我把作业写好了，正当我准备离开房间的时候，无意间发现蜡烛燃烧得只剩半截了，我又坐了下来，目不转睛的盯着蜡烛，看着他一天天的燃烧，这时候，我被蜡烛的精神感动了，他燃烧自己，却照亮了别人，他虽然外形普通，却拥有着一种难得可贵的精神。

此时此刻，在我的眼里，他不再是一个平凡的蜡烛，而是一个伟大的人，一个有着无私奉献精神的人，他不为名利，从没替自己着想过，而是默默地燃烧着自己，照亮着黑暗。可以这么说，他把自己的生命毫无保留地奉献给了人类，这就是蜡烛的精神，现在，摆在书桌上的蜡烛已经上完了，化为了灰烬，蜡烛的生命虽然短暂，但它在停电的这段时间里为人们带来了光明，他这一生就是有意义的。

蜡烛虽然平凡，却有着一种默默无闻，无私奉献的精神，而我最欣赏最喜欢的也最欣赏的就是他这种精神，我们要做一个具有蜡烛精神的人，为社会，为国家奉献出自己的一份力量!

我家经常买香蕉，因为我爸爸喜欢香蕉，我妈妈喜欢香蕉，我哥哥和我也喜欢香蕉，我们全家都是“香蕉大王”。

香蕉全身都是金黄色。从远处看，它们像银锭。从附近的地方看，他们看起来像一个划船的小人。一些香蕉上有黑点。爸爸说点越多，香蕉就越熟。香蕉皮摸起来很滑，像一个橡胶球。

剥去外皮，里面的果肉就会出现。柔软的白色，柔软的白色，像一个白色的胖小娃娃。把香蕉皮一个一个剥掉。皮肤像仙女一样披在金色的裙子上。香蕉吃起来很冷。成年人经常说香蕉很冷，不能再吃了。桌子上提着一串香蕉看起来像一座黄色的小山。

香蕉有润肠的功能。吃香蕉有助于减肥，这是许多人都知道的常识。许多年轻女性经常说她们很胖，其他人会建议她多吃香蕉。我太瘦了，也许是因为我吃了太多香蕉。

香蕉含有多种维生素，有降血压的功能。香蕉可以在阳光下晒干，可以在茶中饮用，也可以干着吃。超市出售的香蕉片是通过干燥和包装制成的。

香蕉和车前草无法区分。事实上，香蕉的皮很厚，芭蕉的皮很薄。香蕉的果肉是黄色、白色、黄色和白色的。芭蕉的果肉柔软、洁白、柔软。成熟的香蕉味道很甜。香蕉甜味酸，有时有苦味。香蕉有十多厘米长，大蕉很短，不到十厘米长。

香蕉还有很多其他用途。有时我们剥下它们，擦亮爸爸的鞋子。这是天然的“鞋油”。

看起来香蕉被宝藏所覆盖。

我们中国的传统节日有很多，如：端午节、元宵节、重阳节……然而，中国最隆重最盛大的节日就是春节。

关于春节的传说有很多，我听老人们说，在很早以前，有一种凶猛的怪兽，居住在深山密林中，人们叫它“年”。它每年腊月三十都要出来捣乱，吃人伤畜。玉帝派遣天神把它捉拿，关进山里。有一年腊月三十的晚上，“年”挣断了铁索，又窜回到村里去吃人咬畜。村民们手拿锄头和镰刀与它拼死搏斗，才将它赶跑。第二天，大家相互登门庆祝幸免于难，这样就有了“拜年”的习俗。时间一长，人们又逐渐摸索到了“年”的弱点：怕光、怕红色而且怕声响。所以，腊月三十晚上每家每户贴春联、放鞭炮、点明灯。这样就将“年”吓得不敢出山害人了。因为这深厚的文化底蕴，所以春节成了我们中华民族的传统节日之一，今天它仍然有着强大的生命力。就拿我们重庆来说吧，春节时，家家做年菜，满大街都是酒肉的香味，使人口水直流。大街上处处张灯结彩，人山人海，车水马龙，有的在买鸡鸭鱼肉，有的在买烟花爆竹，有的在买新衣服，还有的再买各种年画。在那天，我们还要给大人们拜年，说上一句祝福的话，就能得到压岁钱，经过我们的不懈努力，一张张“红蜻蜓”终于都钻进了我的包里。这一天晚上，晚餐特别丰盛，什么鸡、鸭、鱼、肉样样都有，让大家都有了口福，人们一个个都不亦乐乎，笑得合不拢嘴，因为这一天是一年劳动下来的成果，人们都沉浸在欢乐之中，尽情地享受着这一年一度的黄金时刻。

春节能使家人团圆，春节能使人们欢乐，春节能使人间美丽。它就像一缕清风，使人们忘掉一切的烦劳与痛苦，尽情地沐浴在欢乐的海洋中；它就像一颗明珠，镶嵌在人们的心中，让新的一年里充满了阳光。我真爱春节！

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!

面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”!!也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。

虫子，给人的印象总是不太好的。他们躲在阴暗的角落，或者路边低矮的草丛里。没有人会喜欢他们，我小的时候就有一些怕虫子。而在假期里，跟随者《草虫的村落》这篇文章，在草虫的世界里进行了最有趣的一次旅行。

《草虫的村落》这篇文章是作家郭风写的。文中，作者把自己想象成一只小虫子，跟着其他虫子进入了奇妙的昆虫王国后的所见所闻。刚看到这篇文章时，我就被作者生动，形象的语言所吸引住了。在作者的笔下，细小的草茎变成了粗大的森林;一只小小的虫子变成了游侠;草虫的村落里还有许多大街小巷，每一只虫子都在忙碌着自己的工作。它们分别是音乐家，气象员，工程师…我按仿佛身临其境，看到了那些真是有趣的画面。

真是让人意想不到。这小小的虫子，看似那么薄弱，那么渺小。它们也会有着如此丰富的生活。作为生物界里的弱者，这些小小的虫子们并没有任人宰割。这些渺小的生命们井井有序的生活，也让我们看到了自己身上的弱点。我们人类作为世间万物的主宰，没有尽到自己的义务，破坏生态品衡，还时常的怨天忧命。却不如这些小小的虫子，过着平凡快乐的生活，踏踏实实的工作，时刻坚守着自己的岗位，不向生活与困难屈服。

这些小小的虫子的确值得我们学习。我们以后也要像虫子一样有着顽强的生命力，不向困难屈服。

甜，是一种味道，是一种滋味。有时一声问候、一句鼓励、一次接触都能随时为你送来那一件好东西——甜。

甜能让我的心灵幼苗茁壮成长，因为它一直甜到我的心里。就拿这件事来说吧!那一次单元测验，我因为太粗心，只得了92分，差3分没达到妈妈的要求。没办法，世上没有后悔药，我只好暗暗懊悔。

怎么办呢?我独自一人坐在离家门口还有一段路的地方苦思着。眼下有两种办法：一是回家如实向父母汇报，二是先拖一阵子看情况再说。该用哪种方法呢，正当我犹豫不决的时候，忽然我听见一个声音在说：“诚实是最宝贵的!”没错，我重新鼓起了勇气跑回了家。

刚回到家，便发现桌上已经摆好了饭菜，爸爸妈妈正在等我回家。我走过去对他们说了试卷的事。妈妈平静地说：“先吃饭吧!都凉了!”吃完饭，我再也忍不住了，跑进房就哭了起来。突然，一双温暖的手放在了我的背上。凭直觉——是妈妈!过了一会儿，我听到了妈妈那温柔的声音：“失败乃成功之母，一次失败没什么关系，只要下次认真点就行了。”短短的几句话，却像蜜一样地温暖，一样地甜。

甜——给我温暖，给我关爱，给我更多更多!

最近，我读了一本非常有意思的书，那就是林海音的《城南旧事》。其实，在小学时，我们学过这里面的一篇文章，当时我也觉得非常有意思，所以，我就满怀期待地读了《城南旧事》这本书，我也深有体会。

《城南旧事》是林海音根据小时候的事写成的一本自传体小说。主人公英子随着爸妈从一个四面环水的小岛来到了北京，在城南的一家四合院住下了。她在这里认识了许许多多的朋友：有东阳下的骆驼队，有惠安馆的疯子秀贞，英子的好朋友妞儿，藏在草堆里的小偷，不理小孩子的德先叔，斜着嘴笑的兰姑娘以及英子朝夕相伴的宋妈……他们都和主人公英子建立了深厚的感情，成为她记忆里深刻的人物。

全书是以英子的视野描绘了一个个生动的故事：“疯女”秀贞的爱情悲剧，宋妈的婚姻悲剧……她父亲的故事也被她记录了下来，英子说了这样一句话：“爸爸的花儿落了，我已经不是小孩了。”她知道爸爸再也不会回到她身边了，所以她选择坚强，不再像以前一样，不想再想个小孩子了。这本书通过小英子稚嫩的双眼，来看大人世界的喜怒哀乐，悲欢离合，并将小英子眼中北京城的风光融入到字里行间，阅读时会有种不一样的感觉，耐人寻味。正是因为英子一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福，无忧无虑。

读完《城南旧事》，我深深地体会到了英子童年的喜怒哀乐，每一种感觉都是耐人寻味的。童年是最快乐的，童年时的时光浪费不得，这正是经历压力后所悟出来的，所以，我们不能浪费大好青春，要努力奋争向上，不要给自己的永年留下遗憾。童年不一定都是美好，但你重新回想自己的童年，可能也会获得什么意想不到的东西。

茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何薄命。

——题记

又是一个九月。

秋风萧瑟肆意在人间来往，每到这时总会有种“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”之感。

漫步在大街上，我不禁又想起那曹公笔下伤春怀秋，才华横溢的女子——林黛玉。

这故事从一开始就注定是一个悲剧。

女娲补天时用了三万六千五百块石头，单单剩下了那一块石头。被那神瑛待者灌溉雨露，要来还他一生的眼泪的绛珠仙子。那与贾宝玉有缘无伤，空劳为他“焦首朝朝还暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。

初见时，宝玉与黛玉都在心中暗自衬度：这人好生眼熟，似在哪里见过?只是那宝玉快人快语不禁说了出来，引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，岂能是人人都有?宝玉竟登时跳了起来，上演了一场砸玉风波。现在想起来，心中一阵酸楚，这已经是一个悲哀了!两个一见如故，情投意合的人，竟没有什么可以相提并论的东西!黛玉怎会不痛呢?宝钗有金锁，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一个可以和宝玉相配的东西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也没有……她只是一个孤女，一个父母早已双双亡去的孤共啊!

一个从小寄居在舅舅家的孤女，谁会在意，谁会去安慰这个倔强，自尊又脆弱的女子呢?她开始变得小性儿，变得像小心翼翼又全副武装的刺猬，对一切有金的人敏感，金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。

她只能葬花时独自抹泪呜咽，只能将心寄托在给宝玉的帕子和其中的题帕三绝。

还好，还好宝玉与她情投意合，志趣相同，厌恶那黑暗的社会，向往那自由的人失，他们一起共读西厢，赏花品茗，结社联诗!那是多么惬意的日子啊!

但木石前留的单薄无力怎又敌得过封建卫道士的迁腐呢?

王熙凤的偷龙转凤，让贾宝玉娶了他们心目中的完美女子——薛宝钗。他们认为他们成就了金玉良缘，但他们错了。自宝玉知道她心心念念的妹妹已经逝去后，竟选择了出家，从此脱离了这莽莽红尘。

在这儿，我竟十分感谢高鹗、感谢他让黛玉先走一步，没有经历贾府抄家，不然她那样如清荷一般孤傲好会怎样呢?是被卖为女奴，从此尝尽世间悲凉?还是不愿受这般耻辱，自缢身亡?我不敢想像。

不知道黛玉临去时有没有想起那宝玉为晴雯作的《芙蓉女儿诛》，也不知道宝玉后有没有忆想自己当时的一语成谶：

茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何薄命。

才发觉纳兰容若那句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。为何会被传唱至今。我们不知道以后会是怎么样，当初的黛玉也不会明白以后的结局便是：系我一生心，负你千行泪。但初见时是那样美好。她就宝玉眼中那个“病如西子胜三分”的妹妹。

秋风依旧，花落仍然。

如果那位少女如今还在，不知道是不是会笑着呷茶赏花。