作文：高中生对钓鱼岛的看法（20篇）

曾经有千千万万种幸福，却在刹那间破碎;曾经有许许多多次冲动，却因顾虑而抑制;曾经有虚虚实实的疑虑，却因社会有所消磨。而你，为了不甘沉沦的灵魂，怎肯就此沉沦?

——题记

你是一位介于统治者与被统治者之间的一位特殊人物，而正是由于这种特殊，在那个特殊的时代造就了你不凡的一生。你的善良与正直，在帮助了酒生李小二后表现得淋漓尽致，一个上层与下层的对视，是互相理解的情意，在那个等级分明的时代，这种友谊，绝无仅有。你有自己的梦想，当好京城八十万的禁军教头，守护好自己幸福和美满的家庭。可是当一路走来，发现高太尉的目的是置自己于死地，你的梦想轰然倒蹋，这个社会容不得你，你那不甘沉沦的灵魂，不允许你这样死心塌地。

你的良知不允许你去伤害别人，但你的理智却让你反抗，当一个人在这个社会连最起码的生存空间都没有，你还能做什么?只有反抗，你没有丝毫迟疑，义无反顾，在你杀死陆谦等人的时候，心中只有憎恨，之前所有的疑虑都一一解开，善良的你，不敢相信这个世上竟然还有如此歹毒之人，正直的你，不会让这种败类在这世上苟活，一扯、一剜、一割、一挑，结束了他们的生命，也结束了你的官场生涯，结束了你过去的生活。

你的路，一步一步走得是那样艰辛，走错一步，疏漏一点，都将性命不保。但你却走了过来，因为你还未完成你来到这个世上的使命，你的真正人生才刚刚开始。“登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处。”

天地之大，何处安放你的愤怒?既然选择了远方，就注定风雨兼程，你选择了梁山，走上你的反抗道路，虽然这次起义以失败而结束，但这种精神是难能可贵的。

放下幸福，拿起冲动，放下疑虑，拿出真相，所有的放下对你来讲都是痛苦，所有的拿起对你来讲都是解脱。而这一切，只是为了不甘沉沦的灵魂。

亲情不是浓烈的醇酒，不是甜美的饮品，它只不过是一杯纯净平淡的白开水，虽然无色无味，却是我们生活中不能须臾离开的。它不会让我们兴奋，却能让我们安静；它不会给我们刻骨难忘的体验，却始终为我们提供着不可或缺的营养。亲情中自有一份纯朴和自然，不用刻意的雕琢，在我们意识到时，它早已悄悄浸润在我们的指尖脉络中。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

亲情没有隆重的形式，没有华丽的包装，它逶迤在生活的长卷中，如水一样浸满每一个空隙，无色无味，无香无影，于是也常常让我们在拥有时习以为常，在享受时无动于衷。亲情是饭桌窗前的晏晏谈笑，是柴米油盐间的琐碎细腻；是满怀爱意的一个眼神，是求全责备的一声抱怨；是离别后辗转低回的牵挂，是重逢时相对无语的瞬间。常常，一个简单的电话，一句平常的问候，都是对亲情最生动的演绎和诠释。没有荡气回肠的故事，没有动人心魄的诗篇，从来不需要费心费力地想起呵护，却永远如水般静静的流荡在我们生活的每一个角落，悄悄滋养温暖着我们的身体和心灵。

是什么样的思绪在安静的夜晚里悄悄泛起，随即那一点牵挂便涨满了整个心房？是什么样的感动在一个毫不相关的瞬间突然掠过心头，让我们不由自主地回忆？是祖父抚爱我们的粗糙的手掌，是外婆慈祥纵容的笑容，是童年不苟言笑的父亲的脸，是母亲没完没了的叮咛，是兄弟姐妹互相争吵嬉闹的画面……一张张平凡如水的剪影沉淀在岁月之河的深处，随着时间的流逝和年龄一起慢慢变得深沉耐读。

在纷繁的红尘世界，因为有了那一份亲情在，不管距离远近，无论喧嚣寂寞。我们的心始终是安然从容的。

亲情如水，纯净透明；水如亲情，绵延不绝……

“光阴似箭，日月如梭”时间如流水一般，转眼就过去了一年又一年，几年中，我既有令人高兴的事，又有令人悲伤的事，但有一件事令我久久难以忘怀，它就像一缕温暖的阳光拂过我的心田。

那是一个夏天的下午，我无所事事地走着。突然，一个小男孩飞奔过来把我撞倒了，我摔在结实的地面上，疼得差点叫出声来。“干嘛呢你?走路看道!”我从地上爬起来，掸一掸身上的土，冲着男孩大声呵斥。

“对不起!”那男孩一脸愧疚。“我走得太急了。对了。你知道附近的书店怎么走吗?”

什么，竟然厚颜无耻地向我问路!我十分生气地想着。接着一个报复的念头从我脑中成了形。“我知道，我知道。”我答道，先往前直走，左拐，再直走，右拐，就到了。

“谢谢你!”男孩朝我露出真诚的笑容，点了点头走了。

我得意地笑了……

第二天上午，我独自去奶奶家，快到了!我不由加快了脚步，可是胡同口立着个大牌子：“前方施工”!什么!我心中一惊，奶奶家我只来过三次，只知道这条路，现在让我绕路，怎么办?这时，我看见了一个小男孩，我喜出望外地对他说：“这附近还有别的路进胡同吗?”“有啊”这时，我认出了他，“你是?”男孩也认出了我。

“我知道还有一条路通往胡同。”我心想：我才不上你的当呢!于是，我转身就走，男孩说：“我知道你不肯相信我，我可以给你带路呀!”

过了一会儿，我拐进了胡同。

“谢谢!”我对他说。“不客气。”男孩脸上又一次充满真诚，他朝我挥挥手，远去了。

我目送他远去，他的胸怀那么宽阔，是他教会了我如何宽容。

在人生道路上，他是我的老师，我的引路人!

虽然这件事过去了很久，但是我仍然不能忘怀!它是我人生的标尺，宽容让我的心田充满阳光。

世界上只有沙子最不值钱，但它却蕴含着金。东西尚且如此，人亦是如此，众多普普通通的人，很多平凡的职业，却蕴含着不平凡的含义，甚至比一些看似高大上的职业更能为社会带来价值。

环卫工人，可以说这是较平凡的职业，但是却能为我们带来最干净的街道。当我们还在呼呼大睡时，环卫工人便要起床开始工作了，他们在天还没开始亮时就得拿起工具扫掉街道、马路上的垃圾，因此等到我们开始出门上班时，看见的便是干净的，没有一点灰尘的街道。很多环卫工人都是年纪较大的叔叔阿姨，他们用他们那不再年轻的身体为整个城市服务，我们还能说他们的职业是平凡的吗，他们平凡但有价值，他们就像那闪着金色光芒的沙子一样，那么神圣。

消防员，可以说是众多职业当中较为辛苦的一种，他们小到救被困的猫猫狗狗，大都去着火的森林里灭火。他们看似很平凡，却做的是最辛苦的工作，并且是冒着生命危险去做的，但是他们却无人退缩，在遇到困难时，他们总是第一个冲上前，不顾及自己的生命安全却把其他人死死的护在身后。有人说：这不就是他们的工作吗?是的，这是他们的工作，但是他们选择消防员这种职业的这种精神，不就很令我们敬佩了吗，很多次，在网络上，总能看到消防员因公殉职的消息，每每看到这些，总是很痛心，他们也是其他父母的孩子，其他妻子的丈夫，其他小孩的父亲，他们的去世，对他们的家长而言可以说是种灾难，我们还能说他们的职业不伟大吗，他们平凡但伟大，值得我们尊敬。

医生，是救死扶伤的职业，我们几乎都去过医院，当我们身体不舒服，发烧都会去医院，我们也经常在新闻上看到某个人突然晕倒躺在地上，出来急救的往往大部分都是护士或医生，他们对患者进行人工呼吸，心脏按压等急救措施。往往是他们这一举动救了患者一命。但是我们近几年总是能看见不少医闹事件，前段时间甚至发生医生被捅死的事件，让不少医生急医学生心寒，我不禁会想，倘若这种医闹事件让学医的人越来越少，我们又该如何?因此，请大家能秉持尊重对方，心平气和的心态去处理问题，否则正如大自然所回馈给我们的，我们终将自食其果。

世界上还有很多平凡但伟大的职业，这些工作者我们平常也能接触到，光是这种职业就能令我们尊敬，因此，请敬畏身边的每一份职业，尊敬身边的每位平凡人。

钓鱼岛是阻碍中日关系的一颗定时炸弹。作为中国领土的一部分，但却在日本的控制之下，这是何等的讽刺。

前段时候，2010年9月 7号上午，日本渔船在中国的钓鱼岛相关海域撞击并捉扣中国的渔民和渔船。经过中国政府的严正交涉，日方于13号放回了中国的渔民及渔船，但仍非法捉扣渔船船长。直到9月19号，才被放回国。 从这件事我们可以看出，中日钓鱼岛事件发生绝不是偶然，这是日本抢夺钓鱼岛主权的又一次公开对华挑衅。钓鱼岛的问题跟日俄的北方四岛问题和日韩的竹岛(或称之为独岛)问题很相象，这些国与国之间的领土问题主要来自于历史原因，军事原因，政治原因，民族间的情绪。但是钓鱼岛的的争执的核心是主权问题，日本妄想强行行使日本国内法，使非法侵占中国的神圣领土钓鱼岛的卑劣行径变成既成事实。

邓小平曾说过:"主权问题是不能不能够谈判的”。钓鱼岛是中国的，无论是过去，或者现在，将来都是。在我看来，中国对于钓鱼岛的占有是一种合法占有。钓鱼岛作为中国领土的一部分，这从中国明代的军事驻防以及清代的一些史料可以看出。此外，中国也具有占有行为。中国古代的渔民将钓鱼岛作为栖息之地，清代曾经将钓鱼岛作为采药的基地等，这些史料均说明中国在有效地开发和利用钓鱼岛。

因此，中国对于钓鱼岛的占有是合法的、有效的，在近代由于日本的非法行为使中国失去了事实上对钓鱼岛的占有和控制，但是这并不表明中国已经放弃了该岛，也不表明日本取得了钓鱼岛。但是日本对钓鱼岛的占有则是非法的 ，日本如今在事实上占有了钓鱼岛，并且不准我国保钓人士和渔民靠近。但是日本的这一行为是非法的。理由是，日本认为自己占领的是一个无人的荒岛，但是事实上该岛一直为中国所占有，并且为渔民所利用，因此日本关于占有荒岛的说法是站不住脚的。此外，日本所谓的“先占”也是秘密进行的，并没有通知中国。因此，日本对该岛的占有是一种非法的占有、恶意的占有、有瑕疵的占有，不能因为这个理由而取得钓鱼岛的所有权。从种种事实证明，钓鱼岛在主权上归属于中国是毋庸置疑的，我对此也是坚信不疑，当然不是出于民族情感。但是我们也应该看到，虽然在法理上钓鱼岛属于中国，但是事实上该岛却被日本所占有。一方面该岛远离大陆，也远离台湾，大陆与台湾欲占领该岛均存在一定的困难。另外一方面，钓鱼岛问题牵扯到中日的邦交，两国的恩怨情仇非三言两语能讲清，在目前的现实下两国也确有维持良好邦交的需要，以维护两国的整体利益。因此，钓鱼岛问题的解决确实是一件难事。我在此提出自己的一些看法。

(一)战争手段不可行 一些国内青年往往出于民族情感，认为我军应该出兵占领钓鱼岛，如有可能，可与台军共同作战，将日本势力驱除出岛。我认为这是不可行的。理由如下： 第一、战争是终极性手段，切不可轻提战事。中日两国之间的百年交战造成的损害有目共睹，如果再次因为领土问题而交战，则损害的是中日两国人民的利益。交战对于中日双方来说并不是一个良好的选项，除非双方关系交恶，实在迫不得已。 第二、中国的军事实力尚未足以与日本抵抗。

(二)法律解决可能性不大 从中日两国的实际情形来看，我认为将钓鱼岛权属案提交国际法院或者其他仲裁机构的的可能性不大。理由是，中日双方的证据都是要么钓鱼岛归中国，要么归日本，显然这对于任何一国的政治家来说风险都太大，而且中日两国的人民也不会接受任何“分而治之”的方案。此外，事实上双方均已经排除了这种解决方案，日本政府曾于一九九六年七月十九日在联合国发布一份新闻稿，表示日本政府不认为有将来将本案提交地区性法庭处理之理由，因为事实上领土争端并不存在。中华人民共和国亦于一九九六年十月间警告美国不得插手本争端案。我国外交部发言人曾表示：“此为涉及中、日两国之问题，第三者不得插手。”

(三)“搁置争议，共同开发”不可行 搁置争议、共同开发是中国在南海诸岛问题上所采取的立场，但是这一方式并不是对问题的解决，而是对问题的拖延。中国的这一解决方案实际上并不为其他国家所接受，相反，造成了其他国家对我国权益的进一步侵犯。目前钓鱼岛为日本所实际控制，根据国际法，相关区域内的油气资源的开发权属于该岛的主权国，因此日本肯定会在钓鱼岛权属问题上据理力争，丝毫不让。对于搁置争议来说，日本并不认为这是一项争议，该岛权属于日本无疑;对于共同开发而言，日本有足够的能力开发油气资源，相反，中国却在开采资源的技术方面还没有日本成熟。因此，搁置争议只会拖延问题的解决，也会使日本事实上占有该区域、开发改区域的想法成为现实。

(四)先解决东海大陆架问题 我认为，首先解决东海大陆架争端，而后解决钓鱼岛争端，似乎更加有利，中国对东海大陆架之主张的依据在于“自然延伸”原则，而无需凭借钓鱼岛列屿的考量因素;而如果首先解决钓鱼岛争端，一旦该列屿为日本获得，则容易变为日本主张东海大陆架的依据，损及中国在东海大陆架争端中的优势地位。因此，中国必须考虑到钓鱼岛问题在东海划界中的地位。平等协商也是国际法解决争端的手段之一，而且彼此容易形成良好的关系与合作的氛围。 目前我们只要明确表明态度，显示维护领土主权的坚定决心，让小日本看到并且通过一系列政治外交手段让它们明白。对方知情识趣当然最好，如果小日本不识时务、一意孤行单方面强蛮把侵占钓鱼岛的行动付诸实施的话，我们那时就有充足的开战理由师出有名了。战争一旦由日本挑起但打到何种程度何时结束就由不得小日本的了，到时中国在中央的正确领导下必能以高昂的民心士气、强大的综合国家战力一雪前耻。

何为傲骨?何为傲气?又何为骄傲?

古语有言：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”以为傲骨。

拿着鸡毛当令箭，无疑傲气。

倚老卖老，居功自傲，居才自傲，无疑是骄傲。

壮志凌云，气吞山河，无疑是好的，但若是没有傲骨，没有自知之明，那就是傲气了。

最为出名的就是西楚霸王项羽，他自自恃武功盖世，天下无人能敌，所向披靡，不可阻挡。同时刚愎自用，性情暴烈。每当他提出什么想法时，左右便齐声称善。

不可否认，他是一名出色的军事家，打了很多胜仗，以致于太过傲气，不能认识到错误，最后落到自刎于乌江。

呜呼!其实他完全可以盘据江东，等时机成熟东山再起，可他为了自己那一点可怜的傲气，竟甘愿自杀。

而傲骨是一种品德，是一种民族气节，它一般不表现在外，并没有一定的固定行为或方式，或许一生都不会表现出来。

但是一旦受到压迫，那种永不屈服，抗争到底，舍生取义的铮铮傲骨便会爆发。

但是有些人却误解了它的含意，无论遇到什么事，都死扛到底，那怕是自己错了也不承认，美其名曰：“傲骨铮铮不可屈。”

可笑!那明明是无理取闹，死要面子活受罪。

话是没错，但也不是让你什么都死争，适当退步并不代表你就失去了傲骨。

恰恰相反，这并不是失去傲骨，反而使它更加内敛，一但激发便石坡天惊。

曾经我也误解了他的内涵，一味的要面子，死扛，对他人指手画脚，自认为傲骨无比，但这实际上是让我变得偏执，自大，傲气，与傲骨越行越远。

而今我却是迟迟的醒悟了，所谓傲骨是不屈权贵，不慕名利，奋斗不止，自强不息，谦虚处事，友善待人，平等对待。

傲骨的存在或许还是一种精神的寄托。

每个人都应该存在傲骨，也都存在着傲骨，它是正义的，是不屈的，同时也是开明的。

君不见清王朝骄傲自满，自认自己是天府之国，财富无双，实行闭关锁国，对于新知识无比排斥，只落得财尽民穷，以致于破灭。

如果说你觉得过于抽象，也可以说傲骨是反抗压迫的精神，中正平和的心态，自强不息的意志，是不可退让的民族大义原则。

近代科学家钱学森说过：“人不可有傲气，但不可无傲。”因为傲气，让人眼盲，傲骨使人心净。

生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。

是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”

是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉?

总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。

在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。

《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!

蜜蜂，历来是人们赞喻的动物。我呢?却对它怀有几分厌恶。

初次接触蜜蜂，是在三年级的一节语文课上。那天，老师正在绘声绘色地讲课。突然一阵“嗡嗡”的声音充斥着整个教室。寻声望去，在教室左边的窗户玻璃上，正趴着一个黄色的身影。午后的阳光透过玻璃，打在它那透明的翅膀上，散发着亮眼的色彩。似乎是察觉到了同学们的目光，它报翅而起，开始在教室盘旋，顿时，教室哄然大乱，许多同学被吓得哇哇大叫，连老师也急了。最后它才自己大摇大摆地飞出去。后来，经老师解释，我才知道，它是蜜蜂。所以，蜜蜂被我封上了第一个封条：“吵闹、烦人”

后来，我和蜜蜂还有过一次接触。那是一个下雨天，没带伞，我只好抄小路回家，小路的两侧有许多高大挺拔的树，本以为树能遮些雨，可谁知道，走到一半，身后突然响起了“嗡嗡”的声音，“蜜蜂!”我吓得魂都没了，“怎么连这都有蜜蜂。”说着，我猛然瞧见不远处挂在树上的一个蜂巢。完了!我没有多想，撒腿就路跑，可身后那只蜜蜂紧追不舍。我哪里跑得过它呀，于是，它狠狠地在我的脖子上蛰了一下，疼得我嗷嗷直叫，忍痛跑回家中，涂了药，好几天后才消肿。因此，我又给蜜蜂贴上了第二个封条“危险、害人”

带着这种对蜜蜂的仇视，我一天天长大。直至有一天，妈妈带回来一罐黄澄澄的东西，听说可以吃，我第一个冲上去，尝了一口，甜丝丝的，从嘴里甜到心里。我连忙追问：“这个是什么东西啊?”“蜂蜜，是蜜蜂酿出来的。”啊?”我愣住了“蜜……蜜蜂酿出来的。”我马上去翻了翻百科全书：“蜜蜂：采蜜能手，动物界最勤劳能干的动物。性情温顺，因为自己的刺连着内脏，所以不到危机时刻，不会蜇人……

我心不禁一颤：多可爱的小生灵啊!对人无所抖，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酸蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，却又是高尚的。

我对蜜蜂，多了一新的认识。“勤劳、无私”……

任何事情，不管是由粗心大意造成的，还是由不小心造成的，都会造成差距。

——题记

差距是怎么造成的?不小心?粗心大意造成的?不，不是，不仅仅是，而更多的是什么?更多的是日积月累。

日积月累有好的一面，也有坏的一面。当然，我说的是不好的那一面。好的，正确的日积月累可以让你受益学生时代，甚至受益终生。而不好的那一面，也是一个信念，可能是在你一念之差之中产生的。比方：你一天不写卷子，二天不写，三天不写，四天不写，一个星期不写，一个月不写，一年不写……几年下来，将有多少卷子没写呀!信念会使你认为写卷子没有任何作用，写了也没有什么用，但，并不是这样的。你干什么总是有回报的，就如一句人们常说的话：“你付出多少，就会收获多少，还会有利息。”

再想想我小学时，每次考试都因为粗心大意拿不了满分，有时少了个加减号，有时少了小括号，有时忘了加小数点等等等等。但是，这些小粗心经常导致我从班里前五滑了10名!好无奈!但是，经现在一想：粗心并不是理由，而是借口!每次考得不好时，我为了逃避错误，经常说是粗心大意造成的!而现在，一但你一掩盖错误，那么，你只能在那成绩单的末尾找到你自己的影子!虽说，小学之间的差距不大，但，一切是从点点滴滴开始的，从小学时，距离已经慢慢拉开了，有的人跑得“飞快”;而有的人甚至还没走，就已经往后倒退了;而有的人不论裁判员如何吹哨，就躺在地上“一动不动”!没错，差距在起跑就已经拉开了!

有的人虽然起跑慢，但在坚持不懈地跑，和最好的距离会逐渐缩短。是啊，无论天资多差或多好，就如龟兔赛跑一样，只要坚持不懈，勇往直前的朝前跑，只有这样，才能拉断你和别人的距离，甚至勇抢第一!

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一棵棵树仿佛过了一个夜晚后就焕然一新的似的。

天空刚刚露出鱼肚白，万物都开始了新的生活。树上点缀着一片片星星似的叶子，阳光撒在光滑的叶面上，让叶子铺上了一层金灿灿的黄金。叶子仿佛是一把镶上了黄金的利刃，那般美丽，那般好看。枫树红得似一团熊熊燃烧的火焰，银杏树仿佛染上了一树树的金油漆变得格外光鲜亮丽。一阵微风吹过，树妈妈在风中摇着那一头浓密秀发的脑袋，发出“沙沙”的悦耳声。一片片调皮的小树叶飞离了树梢，在天空这个广阔的舞台上热火朝天的举行着“舞会”。叶子们一个个都像是身怀高超技艺的舞者在台上翩翩起舞，你看那片落叶像一架纸飞机在空中盘旋着，还打着旋儿呢，你又看看那两片叶子，在风的托举下跳着美丽的华尔兹一会儿靠近了相拥而舞，一会儿又像两位恋恋不舍的情人缠缠绵绵那些唯美的舞姿简直让你移不开眼睛，让你的心也跟着每一次低沉每一次高升而运动着。有一片树叶，似乎有一颗好奇心脱离了这个热闹的舞团，朝着未知的远方飞去来了一次说走就走的旅行。越来越多树叶脱离了大树妈妈的怀抱，向着遥远的地方飘去，它们像一群群美丽的蝴蝶，在空中留下自己美丽的身影，让观众大饱眼福。它们俏丽的身姿引得飞过的小鸟还要回头看几眼唱几句好听的歌曲给它们伴奏。它们穿过每一片树林让森林里的小动物领略它们的舞蹈，它们漂过每一条大河在湍急的流水里表演着美丽的舞蹈令骄傲的舞蹈家小鱼都心悦诚服。它们在每一个地方都留下了一支支美丽优雅的舞蹈。从早晨出发一直到次日的傍晚它们回到了大树妈妈的所在的地方，即使它们看遍了这大好河山但也还是免不了会思念旧日在大树妈妈的的怀抱中的那些美好的日子，无论再怎么调皮淘气大树妈妈也只是柔和的对待它们。它们落叶归根重新回到大树这位伟大母亲的温暖怀抱中。

你瞧光秃秃的枝头又长出了繁茂的树叶。这些美丽的舞蹈也一直在周而复始地表演着，但每一次总会有叶子去了外面又回来。是啊，即使鸿雁再怎么长大，飞的在再远也会想念家。

京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。为人少机变，富贵怎双全?”

世人口中的“奸雄”，京剧当中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身。然而，即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。

曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖，不分贵贱一旦违犯出入城规，皆与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱，曹操任骠骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。

董卓当权，败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲，行刺失败，董卓怀疑他时他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后星夜飞离京城。这一些不都说明他有勇有谋吗?

我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸;刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄?

破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。

纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?诸葛比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计;没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志;没有严格的惩罚制度，让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。

曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。

曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也!

望向天空，在高空盘旋的鸟儿，自由翱翔在蓝天展翅高飞，寻觅食物。时而停歇在树上稍稍打盹，醒来高亢激昂的叫声划破天空，释放着自由的野性。

当我行走在城外的路上，两边的林子中穿梭着不少麻雀，阳光透过树枝洒向林子，麻雀们嬉戏追逐，肆意的叫着。它们虽小，张开翅膀也能够似弦一样冲出去。棕色的羽毛覆盖身子，腹下则有毛茸茸的灰色掩映，机灵的脑袋扭来扭去，侦查着周围的敌情。

一群人踏着落叶，不怀好意地闯进了林子，鸟儿们似乎都玩儿累了，歇息在枝头。果不其然，那群人的手里多了个弹弓，只见他们夹好钢珠，向后拉伸，“啪”的一声，钢珠正中靶心。一只麻雀从枝头重重摔下，跌落地面。鸟儿们受到了惊吓，竟毫无头绪的四处乱撞，这使猎人再度兴奋起来，急切地要快刀斩乱麻，这些猎人又多了不少机会。“啪啪”声持续不断地传来，不一会儿又有几只麻雀不慎落入虎穴。猎人们带着他们宝贝似的猎物走了，我叹息着望向蓝天，心中又充满了纠结：那些鸟儿会被抓去干什么呢?是卖掉还是……

它们的天性是爱自由，却被可恶的猎人束缚了起来。

走在回家的路上，又看见了几只被关在笼子里的鸟。老人们在旁边打着麻将，而鸟儿们都孤苦伶仃地呆在一旁，它们似乎已放弃了挣扎，成为了老年人的伴侣。老年人都爱听鸟儿叽叽喳喳的叫声，似交响曲，似温情的歌，似摇滚乐……可鸟儿的天性并不是被束缚，而应该展开双臂飞向那碧海蓝天。

失去自由的感觉，就好像丢了魂，跟埋在地下的人无异，那是怎样一种痛彻心扉的悲哀啊!

偶一回头，我惊喜地发现，在镜心楼旁边，有一道亮丽的风景，这就是盛开的木蔷薇。

远远望去，这木蔷薇就像一片飞花的瀑布，从镜心楼上泻下来。这些木蔷薇好像一大片祥云，从

天上飘落下来，又像一个花的盛典，格外绚丽夺目。在阳光的照耀下，这些花儿显得更加美丽了，仿 佛就是一曲花的交响乐。这乐曲令人兴奋，令人激动，更令人赞叹。

一阵微风吹过，木蔷花瀑布便激起了一朵朵洁白的浪花，又像一只只美丽的蝴蝶，在风中翩翩起

舞。随着阵阵微风吹过，也带来了缕缕清香。这香味沁人心脾，令人陶醉，这时，我真想变成一只蜜 蜂，钻到花儿的里面，尽情享受花香和花蜜的甜美。

闻着，闻着，我不由得走近观赏。哇，这些花儿开得可茂盛了。花儿们你挨着我，我挤着你，个

个争相开放，好不漂亮!这些花儿有的还是花骨朵儿，像个害羞的小姑娘似的，躲在透明的绿叶后面

;有的刚刚开了几片花瓣，好像再过几天，就会“扑哧”一声，露出它那甜美的笑脸;有的已完全绽

开了，花瓣层层叠叠的，十分饱满，好像轻轻一捏，就会渗出水来。拾起一片花瓣，轻轻抚摸着，着 花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。

不知不觉，我已来到了树下。在茂密的树阴下，顿觉一阵凉爽。抬头仰望，原本蔚蓝的天空已被

这层层的绿所覆盖。阳光透过枝叶，留下点点光斑。正走着，突然感觉被什么东西刺了一下，抬头一

看，原来是一些枯树枝。看着这些树干，我不禁感慨万千，谁能想到，正是这枯败的树枝，也曾一片

绿色，可现在，它把生命让给了新的枝条，让它们展示出一片蓬勃生机。我不由对木蔷花肃然起敬。

这美丽的木蔷薇，它是春姑娘临走时留下的最好的礼物，也是镜心楼最美的装饰品。木蔷，永远 开在我心中。

天空泛起一道鱼肚白，黎明悄悄来临。

灰蓝色幕布上的这条光束，照亮了熟睡中的大地。蓦地，万物苏醒，惬意地享受着晨雾的湿润温暖。朦朦胧胧地，月亮似乎就掉在了邻家窗口，一伸手就能碰到;它也好像飞去了土星，身上缭绕着若隐若现的光环、或飘或落的丝带。呀————云儿们也渐渐变得闪亮，像是炫耀自己华丽的衣裳似的，走动着，旋转着，飞翔着，那么轻灵，好似空中优雅的舞者。

盼到清晨，太阳终于现身了。

不过，也许上天注定明媚的阳光之后定要付出代价，总之，当初皎洁的月光暗淡了，这就更像一朵娇莲的微拢，一点一点，直至消失……

一首多么悦耳的晨曲啊!

起初是夜深人静。然后，一道流水般的光线，映出万物轻轻地苏醒，清唱。很快，晨的明朗和妩媚被弹出来了，也奏起了舒缓、流畅的乐章。当太阳显现，河水开始滴淌时，便是一首小曲的高潮。

我学着童书中的那样，打开一扇窗，细心聆听着鸟鸣，呼吸着甜丝丝的空气，心里淡淡地想：是什么造就了美好的早晨呢?那小小的印记，熟悉的气息，惬意的感觉，行云流水的风韵……啊，快乐————这看不见摸不着的东西，不就蕴藏在每天————醒来的第一刻嘛!

天亮了，拂晓的印记全无。

早上，小曲还在悠扬地奏响着……

永远记得那清纯的时光————

凌晨、早晨、晨雾、晨光。

自从我们村积极响应党的号召，进行了“五水共治”以来，我们老家的面貌真是焕然一新。五水共治指的是治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水。

我们家后面原来有一条小河，一到夏天，我连窗户都不敢开，为什么呢?原来是小河里到处漂浮着塑料袋，烂的树枝，农药瓶，甚至还有家畜的尸体，小河里面到处是浮游生物，苔藓等，在炙热的夏天散了人工发着阵阵恶臭。而现在的小河经过五水共治。两岸边是用青石砌的防洪堤，岸上种了柳树，桂花树等，还设置长椅。河水清澈见底，不时还有鱼儿跃出水面。夏天打开窗户迎面而来的是鸟语花香。

我们村的西面有一个水泥厂，污水没有经过任何处理，直接留到了厂子边上的树林里面。一段时间后，树林变得满目疮痍，有的树叶子变黄了，有的树枯死了，有的停止生长了，树上再也看不见鸟儿了，也听不见鸟叫声了，一片死气沉沉的。经过治理后，建立了污水处理池，污水统一了排放处理，现在树林有恢复了生机，到处是生机勃勃的景象。

最后我只想借用主席的一句话“绿水青山就是金山银山”。

从前，人们住的房子都是木头、茅草搭成的，出行有辆马车就很不错了;现在，我们都住进了高楼、别墅，出行有汽车、轮船、飞机……人们的吃、穿、住、行在往好的一面发展，那到了未来，我们的乡村

乡村

我觉得未来的乡村

未来乡村

为了疏散交通，又不会出事故，未来乡村

城市

未来的城市

那时候的家具一定也很新颖，比如：射击式坐便器、旋转木马式座垫、秋千式沙发、玻璃球式电灯等等。

未来城市

我设想的未来真美好，希望现实的未来也这么美好!

题记——当树叶从枝干上一片片缀落时，它们在回首当初自己绽放的那一刻。

再回首，放暑假前自己说过的那句话：“这两个月，我定加倍努力，不再无所事事的玩、休息，两个月后的自己便是初三的学生了!”可是自己的信誓旦旦，结果……我一遍遍的反问自己，你做到了么?

现在的我，每天被这个世界所吸引，在这个所谓的“大世界”中迷失了方向，就形如出海远航的船帆，一不小心落了队，一个人在茫茫大海中孤寂的飘荡。妈妈，每天督促我，让我回到学习的状态，而我总是那句话了事：心有余而力不足。偶尔在大海中票累了会静下心来回到学习中。

再回首，当初的时候。

前方是荆棘满路，眼角未干的泪痕，一次又一次的印刻了失败，尽管也曾惆怅满怀，满心失落，但梦想的翅膀依然坚强，梦想的翅膀依然缀满星光。

新的旅途，原本有新的希望，初三一个冲刺的阶段，一段路途的终点，靠的是自己能否把握。再回首，当初懵懵懂懂的时候，初三是我的一个梦想，我怎能转手将梦想变为失望?

也许我不一定会很成功，每个人的一生，就是每一个故事。

水，长流，花，常落。既然来到了这时间上选择了前方的道路，我就再也没有回首的理由。哪怕风雨无情，我仍然往前走，一刻也不能停留。

再回首，当初的时候。

我是一个优点很多，缺点更多的小男生。我们主要来谈谈我的缺点，就让我带你来到我的缺点王国吧!你们在这个王国里一定可以遇到名子奇怪的“人”，比如“自私鬼”、“生气虫”、“垃圾王”……

一、自私鬼的下场

有一天，我的笔袋忘到家没带，所以我就向我最好的朋友借了一根水笔。因为我的笔袋在另一个书包里，所以就一而二，二而三的用了很多天。终于有一天，我想起了笔袋，把它带到了学校。正好那天我的好朋友没有带笔，问我借笔，可我没有借给他，他只好问别人借笔了。又过了几天，我的修正带坏了，向他借用一下，可是他理也不理我，当我问别人借的时候，他们也不借给我。这就是我这个“自私鬼”在缺点王国里犯的错，因此我非常孤单。

二、生气虫

有一天，我的一个同学把我的桌子弄倒了，把我和我同桌的书包碰掉在地上，书包里的书散的一地都是。那个同学一说对不起，一边帮我们捡碰掉的东西。我的同桌说：“没关系，我来捡吧!”而我生气地说：“滚!别让我看见你。”说完，我的拳头就到了他的脸上，一拳就他的鼻子打出血了，他把事情告诉了老师，老师把我叫到了办公室狠狠地教训了一顿，并让我跟那个同学道了歉。所以我这个“生气虫”在缺点王国里也是经常被挨打挨骂的。

三、垃圾王肚子疼

“为什么肚子疼?”你们一定会有疑问。就让我来告诉你吧!因为我不爱干净。有几次，我没有洗手就去吃饭了。可有一天下午，我的肚子疼的都想打滚。妈妈妈见了，把我带到医院，一看肚子里全是虫。妈妈从医院拿了两片打虫药，我吃了就好了一些。这就是我“垃圾王”的精彩回顾。

鉴于以上种.种，现在本人决定彻底消灭缺点王国，做一个远离“鬼、虫、王”的健康人。

“五一”假期，爸爸妈妈带着我还有我的小伙伴们几家人一起去了曲阜，参观了孔子故里。

我们开车跑了很长时间的路终于到达了目的地，下车踏进曲阜，迎入我们眼帘的是一座古朴而典雅的古城墙。我们首先做的第一件事情就是买门票，这时我们的妈妈们看到了一个很大的宣传牌上写着：只要能背过论语三十条或者能完整背过一章，就能免门票。妈妈就对我和小伙伴们说：“平时你们在班里都背诵过论语百句，这次是一个难得的机会，每个孩子都展示一下自己吧。”排了很长一段时间的队才轮到我们，幸亏平时在家每天早晨诵读《论语》，我兴奋充满自信地走进二号背诵厅。刚开始紧张地嗓子都快说不出话了，我深吸一口气，镇静下来开始背诵了，几分钟之后我终于顺利地背完第一章节。那位监考老师说我背诵的真棒并当场给我发了荣誉证书，我顿时觉得以后应该多多背诵经典，并且把功夫用在平时。

紧接着爸爸给我们找了一个导游阿姨解说，我们第一站去了孔庙。孔庙是孔老夫子教学的地方，里面有许多庙宇和很多几百年前挺拔的松柏树，其中给我印象最深的就是“大成殿”，这是孔庙的正殿，是孔庙的核心，金碧辉煌，雕梁画栋，气势磅礴，香烟缭绕。我还知道了“门当户对”、“勾心斗角”等这些成语的真正来历。

然后我们穿过一条卖纪念品的小巷去了孔府，孔府是孔子的子孙居住的地方。我们没有去孔林，导游说孔林是孔子和他子孙的墓地。通过游览，让我了解到了古代圣人的许多知识，开拓了视野，感受到了儒家文化。这些丰富的知识比金钱更为宝贵。

生活中，处处留心皆学问能说我们一直都在接触。除了我们，名人也会处处留心皆学问。一天傍晚，他坐在苹果树下乘凉，一个苹果从树上掉了下来。他忽然想到：为什么苹果只向地面落，而不向天上飞呢?牛顿认为是太阳是具有巨大无比的吸引力。经过一系列的实验、观测和演算，牛顿发现太阳的引力与它巨大的质量密切相关。牛顿进而揭示了宇宙的普遍规律：凡物体都有吸引力;质量越大，吸引力也越大;间距越大，吸引力就越小。根据牛顿的发现，可测定太阳和行星的质量，确定计算慧星轨道的法则，说明月亮和太阳的引力造成地球上的海洋潮汐现象，并推导出克服地球引力、飞向太阳系和飞出太阳系所需的最低速度，它们分别为每秒7·9千米、11·2千米和16·6千米，并依次命名为第一、第二和第三宇宙速度。除了牛顿的事例外，还有莫泊桑的故事呢!一天，法国作家莫泊桑把自己编的故事讲给福楼拜听。福楼拜听后，说：“我劝你不要忙于写这些虚拟的东西，你每天骑马到外面转一圈，把路上看到的一切准确地、细致地记录下来。”于是莫泊桑意识到福楼拜是教他首先学会用眼睛去观察生活，认识生活，练好观察这一基本功。从此他花了一年左右的时间，每天外出观察，终于写成了小说《点心》，并成为世界著名的小说家。

只要我们处处留心任何事情都能变成学问。

树根深扎于坚硬的泥土，树冠就越挺拔向上;苔藓在被人遗忘的角落，也有青春奋斗的痕迹。

在人生的低谷涅盘，勇于挑战失败，只要站起来的次数比倒下多一次，就是成功。

王楠，一个永不言败的人，在人生的低谷里如浴火的凤凰般，勇敢地冲出烈焰，重拾那份坦然与傲视一切的大气。奥运会上的失败，给了王楠一个天大的打击，一个永世的耻辱。面对国人的诟骂，她也曾留下委屈的泪水，但她不服输性格永远支持着她，让她敢于面对生命的挑战，她把这份挑战看作是生命的馈赠，磨砺着她走走向成熟。她没有输，至少在信念上，在勇气上。她凭着她的坚忍与顽强，最终赢回了那份王者之风。

在人生的低谷涅盘，改变自己，适应环境，才能锻炼出超人的智慧。

原一平，在艰难困苦中，敢于改变自己，适应环境。他曾说，有时候，迫切需要改变的，也许并不是环境，而是你自己。原一平，正是凭着他的努力，由一个屡次失败的推销员，一跃成为日本有名的推销大师。他不胜其烦地聆听别人对他的批评，他夜以继日地改变自己，让自己趋于完美，甚至对照镜子，练出了上百种笑容，被人称作是“练出值百万笑容的人”。

人生有低谷也有坦途。炼狱虽苦，却能磨练人的意志;坦途顺畅，却未必人人都能自由驰骋。

金大中，一个感激苦难的人，对苦难有着更深的体会。他的三个儿子，在长期的逃亡与颠沛流离中，曾经创下了辉煌的业绩。然而当他们的地位巩固时、处境优越时，他们却堕落了，一个个由于腐化锒铛入狱，这是讽刺，也是警醒。

泥泞留痕，更需要在泥泞中点亮心灯。鉴真曾不满于做一个苦行僧，直到一天他的师父点亮了他的心灯，同时也照亮了无数迷茫中的人们前行的路。他说：“平坦而坚硬的土地上不会留下走过的痕迹，而泥泞的土地上却很轻易便留下了行走者的脚印。”

那是一种印证，对苦难，对成长，对栉风沐雨中的人行走价值的印证，是泥泞对于生命的赠礼。

水，一路逶迤，最终会汇入浩淼;雨，自九天抖落，最终降落沃土。松柏，挺拔苍翠，是对严寒的无声抗争;鹰鹫，笑傲苍穹，是对风雨的坦然面对。

人在人生的低谷里涅盘，是一种动人的哲学。它让困境中的人生，感激苦难，获得重生。