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高考作文优秀推荐八篇 话题作文素材(汇总20篇)

自古以来,诚实的品质与谎言便是两个备受争议的话题。以下是小编整理好的高考作文优秀推荐八篇 话题作文素材,欢迎大家阅读参考!

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全文共 882 字

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今年的3.15晚会让某酸菜企业折戟沉沙,诸多方便面品牌受其牵连,销售下滑。

形成鲜明对比的是,白象方便面直接宣布:没合作、放心吃,身正不怕影子斜。

同时它还亮出了全年30次质量抽检100%合格的数据,白象这一原本不太火的品牌迅速火爆出圈。

事实上,在北京冬残奥会期间,白象就曾冲上过一次热搜。

作为冬残奥会的面食供应商,白象公司受到了人们的关注。

大家发现,在该公司的员工当中,残疾人竟然占到三分之一。

在白象,大家把残疾人员工称为“自强员工”,让他们与正常人同工同酬,平等享受一切福利待遇。

为了方便“自强员工”,白象还花钱改造生产线,设置无障碍通道,让他们干得舒适,干得有尊严。

这些事实被媒体挖掘出来以后,大家都被企业的爱心感动,随之引发了一波白象方便面的“野性消费”。

而在此之前,白象这个品牌其实不算响亮,许多年轻人甚至不知道还有这种方便面。

其实白象当年也曾辉煌过,在大约二十年前,白象曾被称为国内初代方便面霸主。

后来,康师傅、统一、今麦郎三家巨头陆续被日本企业参股,而白象,自始至终不肯让日本企业渗入半分。

白象的掌舵人姚忠良是位退伍军人,他内心热血未凉,在他看来,饭碗还是端在自己手中保险。

白象因此受到日系品牌合力挤压,所占市场份额越来越小。

2020年,白象方便面的市场份额已经低于7%。

然而,就是这样一家被人逼到墙角的企业,在武汉遭遇新冠疫情的时候,第一时间捐出了500万。

在去年河南洪水时,又悄悄捐了500万元,还不惜搬空自家库房,把方便面送到了救灾一线。

更为可贵的是,公司做出这一切,纯粹是出于一种责任和担当,而不是为了炒作和营销。

在河南洪灾期间,白象公司内部下发文件:

“不得为了宣传去救灾,救助了也不一定要宣传。涉及到总裁捐赠及到一线救灾的文字、照片,均不得对外宣传。”

为什么我们一直说要支持国货,就是因为在这样的关键时刻,只有自己人才会真心诚意地帮自己人。

姚忠良曾经说过:“哪怕销售少一点,利润低一点,也没有关系,要坚持做正确的事,充分地满足消费者的需要,才能获得企业应有的利益。天道酬勤,商道酬信!”

而今,在默默坚持多年之后,他的这种经营理念终于听到了回响。

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更多相似作文

篇1:中高考英语作文素材:六大方法的开头句型

全文共 1114 字

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​导语:要想写好英语作文,我们平时就得多练习,下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1)现象法:引出要剖析的现象或者问题,然后评论。

Recently the rise in theproblem/phenomenon of ... has caused/aroused public/popular/wide/ worldwideconcern. 近来(...)的问题/现象已经引起了广泛的关注。

2)比较法:通过对过去、现在两种不同的倾向、观点的比较,引出文章要讨论的观点。

For years, ...had been viewedas .... But people are taking a fresh look now. With the growing ..., people....

多年来(...)被认为(...)但是现在人们又有了新的看法,随着(...)增长,人们(...)

3)对立法:先引出其他人的不同看法,然后提出自己的看法或者偏向于某一看法,适用于有争议性的主题。

When asked about..., thevast/overwhelming majority of people say that …. But I think/view a bitdifferently. 当被问及(...)大多数人们会说(...)但是我却不这么认为。

4)观点法:开门见山,直截了当地提出自己对要讨论的问题的看法。

Now people ingrowing/significant numbers are beginning/coming to realize/accept / (be aware)that... 现在越来越多的人们开始认识到/接受(...)

5)引用法:先引出名人名言或者有代表性的看法,来引出文章要展开论述的观点!

"Knowledge ispower." This is the remark made by Bacon. This remark has been shared bymore and more people. “知识就是力量”这是培根的名言,这句名言开始被越来越多的人们分享。

6)故事法:先讲一个较短的故事来引发读者的兴趣,引出文章的主题。(少用)

I have a friend who ...Should he ...? Such a dilemma we are often confronted with in our daily life. 我有一个朋友(喜欢赌钱等),他应该(...)吗?在这种进退两难的境地下,我们要面对应付日常生活。

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篇2:有关坚持梦想的高考语文素材

全文共 871 字

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导语:怀揣梦想是成功的开始,坚持梦想是成功的通道,实现梦想是成功的结局。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

苏格拉底曾经说:"世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"一个人缺少了梦想这个指路灯,就很容易迷失方向,人生也会变得索然无味。唯有能坚持梦想的人,才能体验到人生中那份最美好的历程。

坚持梦想,再多的苦难都不能阻挡前进的步伐。追梦不会是一帆风顺的旅程,追梦的路上会有很多难题与挑战,只有迎难而进,坚持不放弃,付出的努力才可能得到应有的回报。

坚持梦想,才有机会享受到梦想实现的喜悦。众所周知,科学研究是一件非常枯燥且周期长的辛苦工作。然而,中国科学院院士薛其坤及其团队,沉浸于量子世界十余载,追求小量子里的大梦想。他们坚持不懈,追求极致,发现了量子反常霍尔效应。正是他们夜以继日的辛勤工作和对梦想的执著追求,使他们克服了研究中的种种困难,最终实现了梦想,尝到了人生中最美好的滋味。

坚持梦想,可以让一个人的意志得到磨炼,更加坚强。实现梦想对于残疾人来说需要付出更多的努力,同时,追梦的过程也教会了他们顽强地与命运抗争,使他们拥有了超越常人的意志力。就在刚刚结束的2015年高考中,来自四川攀枝花的"无臂考生"彭超用双脚答题,考出了603分的好成绩。命运让他6岁就失去双臂,可以想象他的生活是多么艰难,但他没有自暴自弃,而是开始学习用脚来代替手,凭借自己顽强的意志与命运抗争着。为了梦想,他参加高考,花费了比他人更多的汗水,交上了自己满意的答卷。坚持梦想,每个人都会在追梦的路上受益终身。

坚持梦想需要有一颗为梦想执著追求的心,坚持梦想需要有吃苦耐劳的精神,更重要的是,在坚持梦想的过程中,我们要学会以苦为乐,把一切磨难当作一种享受,乐观地看待生活,化梦想为动力,不断提高自己的能力去实现梦想,而不是虚度人生。这样,坚持梦想才不会觉得特别疲惫。

梦是一种欲望,想是一种行动,梦想是梦与想的结晶。怀揣梦想是成功的开始,坚持梦想是成功的通道,实现梦想是成功的结局。

让我们带上各自的梦想,一起去享受坚持梦想的快乐旅程!

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篇3:往年高考话题作文

全文共 813 字

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开始的开始,我像只孤雁在空中漂泊不定,然后我遇到了你,终于,在这样的人生中有你这个知己足够了。

——题记

“嘣”不知是谁推门而入打破了我们之间的沉默,然后对方瞄了你一眼又看了我一眼转身离开了,就这样世界貌似又剩下了我们两个人。

我们的初识不知是从何时开始的,我只记得那时的你光彩照人,亲切无比,每天总是笑嘻嘻得让人羡慕不已。也就是从那时起我们从相识走到相知到现在的形影不离。

缘分总是这样微妙,来得让人不知所错,当时那句“能做个朋友吗?”还没有说出口,我们却早已是朋友了,当我们彼此敞开心扉的那一刻我们早已是好到极点的知己。然而再好的朋友也会有矛盾。不知因为什么,我们开始疏远对方,彼此闪躲,想起从前的快乐,眼泪一滴一滴落下来。然后才发现有些感情在不经意间早已变质了。

我们没有质问彼此为何一躲再躲,然后便从形影不离变为孤身一人。每天孤单地来来往往,像一只被抛弃的大雁在空中找不到时方向。于是才明白有些感情忘不掉,放不下也割舍不断。

这样的坚持也仅仅是一段时间,终于忍不住,我们彼此谈论了一番才明白不是谁对谁错,只是因为我们之间少了一份理解一份包容,多了一些怀疑。慢慢地,我们开始相互理解,相互包容,走到了今天的无话不谈,相互信赖。

困难固然可怕,但是我们的友情更加坚固,如今已没有什么会再次打击我们,只因我们之间多了理解、包容和尊重,有了这些,即使再难也会走下去。

友情就是这样,在你毫无防备的情况下闯入你的内心,然后一点点儿打开你的心门,从此扎根在心底,开始生长,让你拔也拔不掉。

朋友之间多些理解和包容会让彼此更快乐。在这个世上或许没有什么比友情更可敬的了。这一生有朋友的陪伴就会过得快乐而充实。

我认为,生命中除亲情以外,友情是最珍贵的,一生都有朋友相伴,走到哪里都缺不了友情,要想让友谊天长地久,付出真心基础,相互尊敬、理解、包容才是根基。

也许,这一生遇到这样一个朋友是我最幸运的事,于是我这只孤雁开始迎风起航。即使剩下我们两人又怎样!

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篇4:高考满分话题作文高考满分作文与项羽

全文共 6442 字

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1、话题“意气”:

仰观迢迢历史长河,生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。然而是什么,宛如雷电般划出的生命冲撞,在生命的天空挂起一道道彩虹,给后世留下一流的品格,一流的生命注解?

是那穿越时空,千年永不褪色的意气啊!多少年来,“意气”以其丰富的内涵,给人的精神注入活力,给人的生命增加了深度。是那魂葬乌江的西楚霸王吗?身后,乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你釜破舟沉,回想起你气吞残虏,你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚,你毫不犹豫地举起了手中的利剑,让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲,走向灭亡。对于你,众说纷纭:假使学着勾践“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的忍辱负重,历史即会改写。但你只是挥挥衣袖:是男儿,就该金戈铁马去,马革裹尸还!千年之后,乌江依旧荡起汹涌波涛。不肯过江东的项羽啊,你可知:乌江水翻滚着的每一朵浪花,都饱含了人们对你的虔诚和景仰?帝王之椅没有为你留下位置。你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青,千秋万世散发着琉璃般的光芒。

与这些伟人相比,我不过是沧海一粟。然而我愿意循着伟人的足迹,去继承那份属于中华人的“意气”。

(2017年湖南高考满分作文《谈意气》)

2、话题“自信”:项羽过于相信自己。大家都知道项羽破釜沉舟的故事,他在战场上一向是攻无不克,战无不胜。别的暂且不说,只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊叹不已。恐怕正因如此,项羽养成了孤傲的性格。无论什么都以己为尊,好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。独断专行使历史陷入了沉思,过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。(2004年安徽高考满分作文《刚愎自用的典型——项羽人物形象刍议》)

3、话题“相信自己与听取别人的意见”:乌江岸边,夜色如水。如漆的夜里张扬着狰狞,一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。啊——是谁用凄凉的声音,在唱一首首熟悉的楚歌?是三千江东子弟不散的英灵吗?骓,僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中,一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。呐喊依旧。如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖,一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。在这个不灭的神话中,留下了千年的遗憾。亚父范增的一句“竖子不足与谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。鸿门宴,亚父频举的玉玦,不在你的双眼,项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。在你自负的笑声中,溜走了你的宿敌。我是谁?我是叱咤风云的西楚霸王。他,刘邦小儿算得什么?他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗?什么智勇双全的韩信求见,哼,一个胯下之父来到这里谋职,让他滚!我这里不缺谋士!一辆破旧的马车,蹒跚前行,浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横??一切都完了,为什么到临死的时候,你还怀着“时不利兮”的愤怒,冲不破自负的牢笼呢?(满分作文《千年的遗憾》)

4、话题“自己的认知和他人的期望”:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年重庆高考满分作文《菊花飘香的时节》)

5、话题“棱角”:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角之多边形,纵使有豪迈之气概,称霸之壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他之锐气,他之突兀,他之彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”?于是古人渐渐觉悟,磨平了自己之棱角方能成就大业,包举宇内。(2005年福建高考满分作文《棱角》)

6、话题“感情的亲疏和对事物关系的认知”:情感与理智同行,由沧海,至桑田。每天每年,我们在这样的战争中整编记忆;每日每月,我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印,水的足迹??他们似乎不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长,就好像总也难逃西楚霸王的悲剧,四面楚歌仍时时在历史深处回响;纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素,终将使美珍碧玉粉身碎骨,坠入泥淖,红楼遗梦,终难掩那“原应叹息”之声。水,难与火同行??可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼,在静如冰水般的理智中复苏——淬火后,它获得了爱与美的涅槃,情与理的新生。(2003年河南高考满分作文《与你同行》)

7、话题“脸”:项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。其实,在敌人追求之前,他本可渡船过江,他日东山再起。可他已无颜面对江东父老,他认为自己必须以死谢罪,于是,为了那张“脸”,那铮铮傲骨,项羽自刎乌江,孰不知江东父老是何等的悲恸万分

啊!项羽虽然最终败在刘邦手下,可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下!孟轲有云:“人若无志,与禽兽同类。”正因为人们有着自己的尊严和志向,所以都很在意自己的名誉,“士可杀,不可辱”,是一种视死如归的英雄气概。(2005年江西高考满分作文《只为了那张脸》)

8、话题“出人意料与情理之中”:纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也非罕见。(2017年河南高考满分作文《我心飞翔》)

【成品展示】

且拿勇气寄乾坤

2017年全国卷1材料作文“牧羊人与乌鸦”山西考生

乌骓马一声长嘶,嘶裂了乌江岸原本的宁静,平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。黑云潮涌,八方雷动,你身披黑色的大氅,在江边站成一块黑色的巨石。

你是项羽,是我的西楚霸王,你在“楚汉之争”中败于刘邦,自刎于乌江。虽然是败,但你有去争的勇气,这就够了。“至今思项羽,不肯过江东。”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬,为你唱一曲不朽的乌江颂。

你站在庭院中,用枝叶构建出繁盛的景色。而淅沥的春雨,为思念划上一道寂寞的灰。你是梧桐,是我的“树之精灵”。“梧桐树,三更雨,不道离愁正苦”,你就是这样的温柔,一如婉约的江南女子,顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。可是,这样柔弱的你,却也有刚烈的一面。烈火焚烧之时,你用勇气做筋骨不畏高温灼热。终于,你化成一张琴,名曰,焦尾,身已残,心未死。就是要用这残缺的身体,也要奏出个千古绝唱!

你站在刑场上,笔直如钢,像一棵历尽风雨的老树,你就是谭嗣同,我的变法英雄。无论变法之路如何艰辛,你依然坚持不懈,你用勇气做笔,在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。你就是一把捅破封建束缚的利剑,尖锐犀利。

你站在吊灯下,神情时而凝重,时而舒缓。你应该是个画家吧。灯光是温暖的橘红色,农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐,就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来,你却依然视而不见地专心作画。仿佛经过了几千个世纪,你终于笑了。笑得好像是刚分到糖果的孩子。我知道了,你就是凡?高。我的艺术天才,尽管那时大家都排斥你,认为你是个疯子,但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念,你成功了,那幅《吃土豆的人》成了传世的经典,而在天堂的你,会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂?

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这是石灰的勇气。物且如是,何况为人?勇气是前进的助推器,是流在人血液里不屈的人的精魂。不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁,对着南下的长风高吟。

我自横刀向天笑,且拿勇气寄乾坤。

〖名师精评〗

站在牧羊人孩子的角度,充分的肯定乌鸦那样一种无畏不惧的理想追求精神,是此次高考中大多数考生的基本命意。这种情形的出现,大约与考生正是充满理想激情的热血青年有关,本文即是站在这一命意立场上写出的优秀作文。史料的丰富,语言表达的形象传神,以及结尾的画龙点睛均是本文的成功之处。尤为值得注意的是第三人称“你”的贯串始终,因为有“你”始终贯串于文中,因而就显得格外地富有感染力,很容易打动读者的心灵世界。

我能

命题作文2017年辽宁考生

项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。

余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。

项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。

英雄

2017年话题作文“相信自己与听取别人的意见”

残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。

天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地,死亡的气息弥漫,让每一个生还的楚军将士战栗。

除了他——西楚霸王,江东项籍。

手抚乌骓略显失色,目光在江东的山水迷雾中游移,他坚信,即使山下是淮阴侯的十万铁骑,他也能够杀出重围,再开一片天地,他坚信。回想当年少年意气,一句“彼可取而代之也”,石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义,破釜沉舟,身先士卒,大破秦军,二十余万,各路诸侯,辕门低首,叩关入秦,自号西楚霸王,封赏天下,何其壮哉!

起兵至今,他从来没有怀疑过自己,难道这垓下一役,前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王,你可知兵败势孤,原因在你自己。巨鹿大胜,你却活埋降卒二十万,称霸咸阳,你却火烧阿房三百里,定都彭城,赐死子婴、黔布,亚父极力反对,你却执迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失尽民心!”

是夜楚歌四起,士卒离散,各谋生计,可怜虞姬,香魂一缕,随风而息——

他相信自己,相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。

可是他错了,横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江,而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。

远方的冠盖是汉王,一阵得意的欢笑震荡四野,“项王,你可知你为何败于我手?你自命天纵英才,可凭一己之力毕六国,平四海,可你错了!我求贤若渴,用人不疑,夜追韩信;你一不知人,二不善任,气走范增。如此,你众叛亲离,我渐丰羽翼,不纳人言,你不见幽王烽火戏诸侯,代价是戎狄胡马摧雕楼,始皇奢掠黔首,代价是诛秦族万年遗臭,你一意孤行,我则充分听取臣子意见。函谷关前,范增劝你强攻,你按兵不动;鸿门宴上,张良让我谢罪,我以身脱险。项王啊项王,由此看来,只该我大汉并吞八荒,横扫六合,包举宇内,席卷天下。”霸王怔怔地笑了,充满着苦涩与无奈,不知此刻,是对过分自信的怅惘,对未能听取意见的悔悟,还是那无奈的“此天亡我也,非战之罪。”朝阳如火,如火的不仅仅是朝阳,喷薄而出的,还有霸王颈中的一腔热血。

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?

他倒下了。空无一人的,是他背后的茫茫大地??

〖名师精评〗

作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题,抒写善于听取别人意见的重要意义,切合题意。语言富于文采,极具艺术表现力:开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈,渲染悲剧气氛;主体部分采用大量排比句,将项王刘帮进行对比,有力地表现了主题;结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。

倾听项羽

“是非成败转头空,浪花淘尽英雄。”巨鹿的战火早已烟消云散,鸿门宴的歌舞也早已消歇,而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着,倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路,倾听“成也优势,败也优势”的项羽。

巨鹿之战:破釜沉舟,优势成就自己

你在秦末的群雄角逐中成就了自己。当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万,“西楚霸王”的英名威震四海。

巨鹿一战,你命令兵士扔掉口粮,打破军锅;尽管秦军的兵力远胜于你,但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。

冲锋的号角响彻天际,将士如潮水般漫过秦军的阵地。你坐在阵中,不动声色,运筹帷幄,决胜于千里之外。虽然有优势,但你没有丝毫大意,或攻或守,或进或退,谨慎地走着每一步。终于,你成功了。

优势是东风,“好风凭借力,送我上青云”。优势,可以成就人生。

鸿门之宴:自矜功伐,优势断送前程

沛公战栗地坐在座上,惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻,你却突然有一种前所未有的满足,一种权欲、威信被承认的满足。范增一次次地举玦暗示,项庄舞剑,樊哙的情急闯入,你都看在眼里。你悠然地品着酒,觉得鸿门宴就像一场戏,一场因你而起、为你而演的戏,你认为自己的一根手指就可以操纵全局。

于是,你置范增的暗示于不顾,放走刘邦。

你觉得自己是一头大象,没有踩死这只小蚂蚁的必要。可你却不知道,哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生;你也不知道,自己最终会败在这个小人物的手里。

优势是双面镜,放大了自己,缩小了对手。优势,可以断送前程。

垓下之围:英雄末路,见人生成败

虞姬的血飞溅在夜空,幻化成最美的焰火,刺痛了项羽的心;江东子弟的躯体倒在战场上,铺出一条血路。项羽顺着血路冲到了乌江边,乌骓马还在身边,乌江水依旧滔滔,自己却已是英雄末路。他高喊着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”自尽。他在优势中成功,既而又失败,却不肯在劣势中作一点挣扎,草草了却了本可能再度崛起的人生。正是对优势的依赖,断送了他的前程。

我静静地倾听,渐渐明白:成与败,关键在于自己;优势与劣势,也只是顺流和逆流,它们都挡不住历史的航程。

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篇5:有关于点赞的高考热点素材

全文共 1059 字

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导语:写作文没有素材怎么行,一篇好的作文素材能让读者赏心悦目,让作者文思泉涌。现在的考生写作文的时候最难找的就是作文素材,这些问题都不用头疼,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

我是一个新新人类,喜欢自拍,喜欢点赞,数码搭起我的五彩舞台,睁大眼睛,嘟起小嘴,斜上方45度是我最美的绽放。

相反,我的妈妈是个老古董,她抗拒一切数码产品,总是翻看那本老的掉牙的旧相册,对着某张照片絮絮叨叨讲半天。后来她就一个人摩挲着老照片陷入回忆。

科技时代,顺我者昌,逆我者亡。柯达就是因为不知道科技变通,才破产了,可妈妈还固守着这些胶片照片,让我颇为不屑。现在手机都能拍出高清照片,想怎么拍就怎么拍,随时上传网络,让自己成为围观焦点。

因此,手机是我最亲密的爱人,早晨睁眼第一件事,就是拿它不断刷新。吃饭前,不狂拍一通,绝不能动筷,否则,都感觉饭白吃了。

数码的世界无限精彩。所以,夜晚总是无限延长,刷新了一遍又一遍空间、微博和朋友圈,才恋恋不舍地关机睡觉。

半夜又开机,看看别人发的隐私,逛逛网店,还没怎么睡觉,就被妈妈叫醒。一睁眼,我吓坏了,我看见一个和我一模一样的的女孩从我的床上坐起来,抱着妈妈撒娇,我分明看见妈妈惊讶的表情,以往我都是拿着手机躺在床上刷屏,在妈妈再三催促才拿着手机一边蹲坑一边刷屏。

吃饭的时候,她没有碰手机,一直和妈妈聊天谈心,并不断给妈妈夹菜。在她给妈妈捋头发时,我看到了妈妈的白发。

我很惭愧,我的手机里有几千张照片,大都是各种自拍,还有各样美食,各处风景,却很少给妈妈拍过照片,更少有我和妈妈的合影。

我突然意识到手机占有了我的位置,而我被囚禁在手机中。我也终于明白妈妈为什么抵触数码产品,她是害怕也变成我那样的数码怪物。

我不断呼喊妈妈救我,但妈妈似乎非常享受现在的生活。她教妈妈玩手机、上网聊天,陪妈妈做家务,旅游。通过网络,妈妈结识了更多的新朋友,大家在一起时不再低头只玩自己的手机。

妈妈不再经常翻动那些老照片,她融入了新的数码生活。她已经忘了我才是她的真女儿。她已经不需要我了。

我伤心地大哭:妈妈,妈妈救救我!

突然惊醒,才发现我躺在自己的床上,手机就搁在我枕头边。我赶紧起来抱着妈妈说:“我们把那些老照片数码化,存入手机和电脑,这样就不用再担心它们不断褪色。我们还要照更多的数码照片,记录我们在一起的每个点滴。”

我没有告诉妈妈发生了什么事。但是事后,我用手机在朋友圈写了下面的话。

我们要做科技的主人,主宰生活,而不是做科技的奴隶,让科技成为精神鸦片,麻痹生活的亲情和感动。

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篇6:高考素材:敬业也是一种美

全文共 960 字

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导语:敬业的人向来受人敬佩,敬业的过程虽然艰辛却很快乐!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的说讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中放到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。

便是一个修船工,面对一艘陈年旧船,在油漆船身的时候,发现有一个漏洞,你会怎么做?对,应该像“船主与修船工”故事的修船工一样,随手把漏洞补好,避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度,使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置,在学校里,我们是学生;在家庭中,我们是孩子,在社会上,我们是个体,是组成社会大集体的一分子;将来成年后,我们还会有各种各样的身份,无论处在哪个位置上,我们都应该有敬业精神。做学生,就要勤奋刻苦地学习;做孩子,要孝顺懂事;做社会个体,就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神,你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水,游刃有余。

他叫李桂华,那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起,他已记不得多少次救死扶伤。30年来,他的同事好友,有的志存高远,出人头地;有的耐不住清贫,下海经商,如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上,每月领着微薄的工资,为生活在这片土地上的老百姓,治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说:“干一行爱一行,既选择了这个职业,就得坚守。”

能够坚守卑微的职业,其实就是一种敬业。敬业,有时候,需要耐得住寂寞,守得住繁华,有一个平静的心境。

他叫朱亚光,是2011年感动中国十大人物之一,是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作,是中国核事业的领航人,颁奖词说:“人生为一大事来,他一生就做了一件事,但却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业,能够把一生奉献给大事业,这也同样是一种敬业。敬业,有时候,需要用一生去守候。 此时此刻,无论你在哪个工作岗位上,是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等,请你一定记住要做到敬业,因为敬业是一种美德,是我们能够事业有成的保证,谁能在自己的岗位上做到敬业,谁就会成为该领域真正的佼佼者。

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篇7:有关态度为话题的作文素材

全文共 571 字

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生命是如此的短暂,我们应该好好珍惜这短暂而美好的时光,抓住这可贵的瞬间,多一些美好,少一些烦恼,就让那些鸡毛蒜皮的小事随风而去吧,不要总是斤斤计较,愁眉苦脸的。

如果每一个人都像肥皂一样,每天就不会愁眉不展。生活中总会有一些磕磕碰碰,难免会留下一些脏兮兮的污垢。不要让这些污垢污染了你快乐的心,来吧,用水洗一洗,把这些污垢洗到九霄云外去。

如果每一个人都像糖块一样,每天就会收获无穷无尽的快乐。光有一颗热情快乐的心,还远远不够呢。你应该以微笑面对身边的每一个人,传递正能量,乐于奉献。不要自私,虽然这样会使你的糖块身子越变越小,却可以使你身边的人越笑越甜美。

如果每一个人都像大海一样,每天就会无忧无虑。困难有什么可怕的?川流不息的大海,就像宽大的胸怀,不管有多少忧愁,多少烦恼,多少不顺心,一切都会被宽容,被包容,那么你每天都会是快乐的。

如果每一个人都像月亮一样,每天就不会有那么多苦恼了。月亮朴素清凉,在夜晚发射出柔和的光辉,就像漆黑的夜晚中的一盏路灯。她不与太阳征名利,只是每晚都在默默地等待,静静的守候。

如果每一个人都像海绵一样,每天就会痛苦并快乐着。在亲人与朋友的面前,把苦水都吸进了肚子里,并且炫耀着自己被幸福撑得好饱好饱。为别人分担忧愁,虽然痛苦,但是非常快乐。

我要要以乐观积极的态度,开开心心地过好每一天!

[有关态度为话题的作文素材

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篇8:高考话题女排精神

全文共 650 字

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25岁的郎平横扫各事,职业生涯正盛,本该蓄力再创。然而长期的高强度训练,让她在收获成功的另外也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自身想要什么的人。1985年,考量过自身的身体情况后,郎平毅然选择退役,进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。

出国前,郎平是排球赛场的王者,可是,经历了一无全部的生活后,她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道:“由于我拿的是公派自费的签证,因此不能工作,没有经济来源。以前都是高高在上的,现在,一下子落到比较底层,还得靠人家借我汽车,给我买衣服,我全部的优势一时都没了,心里很难平衡。……后来,我慢慢地想通了,我来美国学习,便是要掌握自身过去没有的东西,开始新的奋斗。这段8年的海外生活经历,历练了我的心智,我已经把自身这个‘世界冠军’一脚一脚地踩到地上了,踩得很踏实。假如我没有经历过出国后‘一文不名、一无全部’的生活,没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历,我的人生不会有第二次起航。”

1995年,中国女排陷入低谷,在退役十年之后,郎平回国担任女排主教练,她抛家别女一个人回到北京。仅仅一年,她就率领中国女排走出低谷,得到亚特兰大奥运会银牌和第十三届世锦赛亚军。

成绩背后是常人难以想象的付出。1996年亚特兰大奥运会半决赛前,郎平曾因过度疲劳、血液含氧量过低,跟队员说话时突然晕倒,她却凭借惊人的毅力坚持上场,稳定军心。

在郎平带队的1995—1998年这个阶段,中国女排两次都闯入决赛,不过比较终惜败正处于白金一代阶段的古巴队,屈居第二。后来郎平辞职了。

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篇9:信任话题高考

全文共 633 字

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信任是双方交往的基础,是人与人之间最美丽的语言。一个信任的眼神可以化解矛盾的坚冰,一个信任的口吻,足以让人刻骨铭心,永难忘记。对孩子,信任是母亲眼里的慈祥,对老人,信任是肩上的那副担子,老人担不动时,儿女们接过来又默默地放在自己的肩上。

信任是人与人之间最美好的一种品德。有一则故事,儿子和爸爸准备一起外出放风筝,正要从楼梯下来的时候,爸爸拦住了他,要和他做个游戏,并要求他照着做。儿子很害怕但还是不敢违抗命令,咬紧牙根,忍着泪,从梯子上跳了下来,没想到爸爸却接住了他。他很疑惑,爸爸笑着说:“即使是别人的话,有时也是可以信任的,何况是爸爸的话呢!”信任是一种基础,是人应具备的一种品格,我们总在诚信与不诚信,信任与否之间徘徊不定。当今社会的纷杂,或许我们不想让孩子经历,或许更多人选择的是不信任。但人与人之间应该保持信任,你应相信“人之初,性本善”。不要因为社会的纷杂使个人丧失了身上最闪耀的品质。是的,很多人都会疑惑,信任真的有那么重要?我曾经历过一件事,把自己最深处的秘密告诉了一个好朋友,并告知她不要告诉别人。因我们的关系,当时我是很信任她的,可怎么也没想到,她却当着我的面告诉了别人。那时我真的很生气,并没有理她,可仔细一想,就因这么一件事就拉远了我们之间的距离?人都是会犯错误的,我不也因她曾给予过一块橡皮而继续对她保持信任吗?这才是朋友之间应该做的。

信任是拉近人与人之间距离最基础的条件,我将保持一颗真诚的心,并在黑暗中点亮一盏灯,期待那最美的信任花开。

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篇10:热点高考素材

全文共 586 字

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1.不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。——爱因斯坦

2.要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

3.环境我一手创造了环境。——拿破仑

4.环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。——马克思

5.世间大部分的贫穷,都是一种病态,是不良生活、不良环境、不良思想的结果。——萨克斯

6.一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。——亚里斯多德

7.当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。——于丹

8.工作中最重要的提高效率。——约·艾迪生

9.管理职责这一概念意味着:管理机构应该做出努力,要反对任何人为了自己得到好处而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯

10.但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。——《偶作》

11.环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。——欧文

12.天才在逆境中才能显出,富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

13.我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致。——爱尔维修

14.技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度。——威·格拉德斯通

15.克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心。——伯恩斯

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篇11:高考素材积累:天价翡翠的启示

全文共 881 字

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导语:天生我材必有用——这便是人、事物存在的十足理由。每一个存在,都在特定之处有其理由和价值。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一般人都知道,一块雕刻好的翡翠在市面上,少则可以卖到几百元,多则可以卖到几万甚至百万千万的价格。这样的价格是怎么样被提升起来的呢?

杨树明是一个专业的翡翠雕刻家。几年前,他从翡翠行里买了一块翡翠石料。拿回来,把石料打磨之后才发现,这个石料里藏有很多的“米芯子”和“绵”。米芯子,是翡翠中白色或者其他颜色的密密麻麻的斑点;而“绵”呢,也是翡翠中的絮状物。它们是翡翠形成过程中结晶度不够致密造成的。按专业的角度判断,这块石料是一块废料。杨树明郁闷之后,也就把石料弃于家里。

这一放就是一年。那一天,杨树明忽然有了一个灵感,想起了唐诗里面的两句“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。又想起了自己曾经丢弃的那个翡翠石,杨树明当即就操起了手头的工具,对那块“废料”雕琢起来。

几个月过去了,杨树明把手头的废石料雕成了一个有着风雪夜归人完美意境的艺术品:石头中的米芯子做了漫天的雪花,中间的一处绵则被雕刻成了铺着石头的弯曲小路,再加一个披着蓑衣的归家之人,这个已经雕刻完整的翡翠把唐诗里的意境淋漓尽致地表达出来。而这块石料的价格,也从100元的原料价飙升到了百万元价格。

翡翠的身价高,无非有两种情况。一是本身材质好,天生的色泽、色彩和透明度等很完美,雕刻家几乎不需要雕琢,只需简单抛光就可以展现出很完美的面,但是这样的石料已经很少;更多的翡翠原料都很普通,但是经过了杨树明这类雕刻家巧夺天工之后,都能展现出特有的模样。把生活当做一块翡翠去雕刻,越是细心,你就越会发现很多的乐趣隐藏在里面,快乐的价值也就无限地得到了提升。

【发现价值】天生我材必有用——这便是人、事物存在的十足理由。每一个存在,都在特定之处有其理由和价值。

【改变命运】理想的完美并不存在,但我们可以通过后天的努力,改变那些“不完美”之处,让它们也发挥作用。

【着眼现实】充足的条件并非总是存在,不要浪费眼前的机会和时光,充分利用现实条件,做到极致,同样可以实现目标。

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篇12:中考话题作文素材:信任

全文共 880 字

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导语:金钱是买不到信任的,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

信任少一点质疑,那么世界就会变得更加完美。——题记

在郑州有一位老太太就是因为信任别人所以也换来了他人的信任。住在郑州市的张老太是一个卖馒头的普通人,他每次不想看摊的时候就把膜摊往那一撂挂个牌子:买馒头的请把钱放在箱子里。然后就回家吃饭了,很多人会很奇怪那样岂不是会赔很多?其实没有,是因为张老太信任每个人,她相信每个人都会主动付钱。正是因为张老太对别人的信任,让每个人都觉得自己被人信任了,所以每个人都很讲信用的把钱放在箱子里。

在英国的一个葡萄园里,一位老爷爷在葡萄园的门口挂了一个牌子,上面写着:放下五英镑可以进园随便摘。然后他就去干自己的事情了,其实也会有很多人问他会不会有人一次摘完或怎么样,但是他就笑了笑说了句肯定不会的,满脸都显示出对葡萄园的放心。然后这个结果跟上一个故事的结果一样,每个人都放了五英镑然后也不会摘超出交钱范围的葡萄,有的人想多摘点自然也就多放点钱。张老太和葡萄园的老爷爷都是因为相信别人所以也都获得了别人的尊敬还达到了自己的目的。

其实在自己的身边也会有这样的例子。曾经有个同学她有一个特别喜爱的宠物狗,因为她平常比较孤僻,所以没有什么朋友,有次她家人要带她去外地一段时间没有办法带她的狗,其实她家人完全可以把狗托付给亲戚,但是她的妈妈想趁这次机会让她锻炼一下,所以让她自己把宠物托付给同学,她就试着想把宠物托付给一个同学,但是因为她孤僻的性格所以只是很惬意的问了一句:“你愿意帮我照顾一下狗么?”她的同学当时还很奇怪为什么会找自己,但是她同学同意了,结果令她很感动也很疑惑,她就忍不住的问她同学为什么会同意,她同学说:“之所以你会把它交给我肯定是因为相信我,我没有办法拒绝一个相信我的人。她同学的一句话改变了她,从此她就变得乐观了,学会与人交往了。

在未来,无论世界会变成怎样,信任永远是最重要的,因为它可以像一条纽带一样把人与人之间联系起来,如果你选择了相信别人那么你也会收获一份信任,所以让我们从现在开始做一个信任别人又被人信任的人吧。

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篇13:高考作文素材摘抄

全文共 688 字

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生活需要仪式感

仪式感,似乎常常被人所提及,却极少有人真正去诠释它到底是什么,或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受,但又难以被看得真切。也许在每个人眼里,仪式感的含义各不相同,却又有所相通吧。

在我眼中,仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活,让平和的内心仰望未来。

我总喜欢在吃早饭前,先去一趟教室,空无一人的教室之中,四周的桌椅杂乱零散,我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方,在这个略微昏暗的空间,抛去摆在他人眼前的姿态,自我地享受这专属的片刻安宁。

但现在,越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视,不愿追求,更是将“仪式感”视为无用的负累,只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中,只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式,才能在跨越所谓的理性,带来稍许来之不易的动容。

也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差,使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中,将先前高唱的梦想深埋,将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人,他们的眼中光彩依旧,他们在理想与现实之间找到了桥梁,对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟,正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。

仪式感,是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动,不管是待人处事时的洒脱逍遥,还是与山河比肩的豪迈肆意,抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到,因为仪式感,也是一种对任何事物放下成见的回归本心。

时代的洪流里,仪式感正在消失,而面对正在消逝的仪式感,我们要去坚守的不是刻板的规章,而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。

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篇14:热点高考作文素材

全文共 237 字

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失败后依然保持风度

2月5日,冬奥会冰壶混双比赛,中国队败于美国队。赛后,中国选手范苏圆和凌智送给对手一人一盒徽章,这也让对手喜出望外,直呼“太酷了”!比赛可以有胜负,但即便失败,也要保持风度。这就是中国格局,大国风范!

适用主题: 体育精神,风度(格局),胜败

运用示范: 竞技赛场上,输赢虽然重要,但更重要的是体育精神。在北京冬奥会上,中国混双组合在冰壶比赛中输给了美国队,赛后,除了祝贺对手获胜,还送给对手一盒徽章。这样的做法,展现了风度,是中国选手具有体育精神的集中写照。

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篇15:历届高考话题作文

全文共 792 字

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春晚我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!

陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!

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篇16:以智慧为话题的中考作文素材

全文共 1278 字

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导语:比黄金更贵的是人的智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

他出生在印度班加罗尔附近的一个小镇,由于家境贫寒,他连中学都没有毕业,就不得不辍学回家务农了。

他家有3亩多田地,像众多的村民一样,也植遍了橡胶树,但由于产量有限,每年的收入,家家户户仅仅够勉强填饱肚子。然而,他从小就不甘于一辈子过这种贫穷的日子,每次割胶的时候,他总觉得那些橡胶树滴下的不是汁水,而是流自他心中的眼泪。

这个小镇有一个独特的景象,那就是这里的土壤呈一片褐红色。在外地的旅游者看来,这的确是一种罕见的自然奇观,但在当地村民看来,这种糟糕的土壤正是造成橡胶树产量不高的主要原因。

一个周末,他在当地惟一的那家图书馆查阅得知,这种红土很可能含有丰富的氧化铜。他的头脑里有了一个生财之道。

他立刻雇佣了一辆汽车,把一整车红土运到了几百公里外的一个铜矿厂,经过检测,这种褐红色的土壤里确实含有极丰富的氧化物。铜矿方还同意以较高的价格收购,并和他签订了长期供货合同。回来一算,除去运费,他这一趟净赚了96个卢比。从此,他砍伐了自家田地里的所有橡胶树,开始变卖那些在村民眼里看似一文不值的红土。可以说,这是他为自己人生掘的第一桶金。

当村民们开始纷纷效仿,四处变卖红土的时候,他迅速在镇里开设了第一家铜矿厂,大量收购红土,并且开出了更高的价格。由于节省了往返的运费,他几乎垄断了所有的红土。很快,他就成了镇里最富有的人。然而好景不长,在当地电视台狂轰乱炸式的连续报道下,更多具有实力的铜矿厂开始进驻到这个小镇。同行间的恶意竞争,使红土的价格越抬越高。到了最后,几乎无任何利润可图了。

一天,他无意间在电视上听到这样一句话:“卡邦科技部前副部长库尔卡尼表示,过去4年中平均每周就有一个公司来班加罗尔注册,这个速度在印度是独一无二的。他马上敏锐地意识到,此时,在这个濒临班加罗尔的小镇上投资地产将会获得最大的收益。

说干就干,他迅速变卖了自己的铜矿厂,并立即着手收购村民手里的土地。由于土地遭到了村民们大规模且无限量的开挖,早已遍布深坑,满目荒夷,也不再适合种植任何的农作物,他几乎用相当低廉的价格就回收了镇里90%以上的土地。他做出的惟一承诺就是给村民们免费建设一个封闭型的小区,并安排他们的子女在其新创立的公司就业。

两年后,果真印证了他的推测,由于扩建工业园区的需要,当地政府开始大规模收购土地,且每亩地的价格高出了他当初收购价的600倍。他的举措,令那些至今还靠着开垦红土地做着发财梦的铜矿老板措手不及。靠着这一大笔资金,他终于成功组建了自己的软件公司。

25年后,凭着自己不懈的努力,他从昔日那个整天围着橡胶树忙着割胶的穷小子,摇身一变,成了开创世界知名IT品牌的跨国公司总裁。

是的,他就是号称”印度比尔·盖茨“的普雷吉姆。他一手开创的公司就是业务遍布全球的著名的维普罗软件公司。2009年,他再次被评为印度首富,其公司也名列印度三大软件公司之首。

敢为人先,他首先把红土卖出黄金的价格,然后再告诉我们:比黄金更贵的是人的智慧。美国《时代》周刊曾这样形容他的成功。

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篇17:十则高考作文故事素材

全文共 4515 字

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1、冰心的幽默 著名作家冰心性格开朗,颇具幽默感。有一次,一位女作家登门拜访冰心,临走时把一块手绢忘在冰心家中。几天后,冰心给那位女作家写去一信,其末尾一段文字十分风趣:"你掉在我这里一块手绢,可还记得?幸我是个老太太,否则真是“遗帕悬相思”了。一笑。"那位女作家读完,不禁掩口而笑。 在冰心90岁生日之际,亲朋好友纷至沓来为她祝寿。身为全国人大常委会副委员长的费孝通先生,是冰心已故丈夫吴文藻的高足,他抱病前往向师母祝寿。冰心老人非常高兴,诙谐地向在座的客人介绍说:"费孝通生肖属狗,他是文藻得意门生中的四条“狗”之一。"客人们听后都笑了起来,费先生像天真的孩子大笑不已。

2、陶行知的诗趣 人民教育家陶行知先生,为人豁达开朗,治学严谨。他的诗词不仅饱含了人生哲理、真情真爱,而且风趣优雅,读之,令人耳目一新。 陶行知先生在创办晓庄师范时曾经写过一副对联: 从野人生活出发, 向极乐世界探寻。 在这副对联中,他用通俗生动、幽默风趣的语言,形象精辟地概括了他的脚踏实地的务实精神,同时还阐述了他孜孜以求的富有远大理想的治学精神,意境幽远,情态天然。 他的这种朴实、精诚的精神和幽默诙谐的语言,也表现在他的爱情生活中。 1939年12月31日,陶行知与吴树琴在重庆结婚时,他在结婚证上写下了一首散文诗。诗中倾注了诗人深厚的情爱和远大的革命情怀。 全诗深入浅出,一气呵成,妙笔生辉,情趣盎然: 天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜。欢喜我遇到了你,你也遇到了我。 当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起。 地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持。偶然发脾气,也要规劝勉励。 在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底。 为着大我忘却小己,直等到最后胜利。 再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你。 后来,育才学校的教师结婚,陶行知都要亲笔书写这首诗赠贺。 陶行知先生的那张亲笔题诗的结婚证书,现已作为珍贵文物保存在陶行知纪念馆。

3、巧批汪精卫绝命诗 1944年11月9日,大汉奸汪精卫在日本名古屋一命归西,临死前,留下一首名为《自嘲》的绝命诗替自己辩解:“心宇将灭万事休,天涯无处不怨尤。纵有先辈尝炎凉,谅无后人续春秋。”汪精卫死后,日本军部用“海鹣号”专机将其尸体运回南京,汪手下一帮汉奸将汪葬于南京梅花山。汪精卫夫人陈璧君生怕日后有人毁坟鞭尸,特地命令手下用5吨碎钢掺在混凝土里,浇灌在墓壳上,想以此保住其夫全尸。但人民对汪精卫的卖国行径深恶痛绝,抗战胜利后纷纷要求当局尽快将汪墓铲除,还梅花山之清白。迫于各方面的压力,南京政府命令工兵部队将汪坟炸毁。破坟后,在棺内发现了一本汪精卫亲笔手抄的诗稿,虽已发霉,但墨迹犹存,其中就有上面这首绝命诗,估计是汪精卫死前所书。 后来,有人根据此诗的原韵,将其字句略作改动,竟将汪精卫的这首绝命诗变成了一首绝妙的讽刺诗:“梦落东溟丑事休,卖国终将积怨尤。莫道世间历炎凉,恶名遗处正春秋。”

4、三叩九拜的来历 古人行跪拜礼,主要是当时的物质条件和生活习惯。 在汉代以前没有凳椅,人们进食、议事和看书时,只在地上铺一块苇席或竹篾,即席子。人坐在席子上,称为“席地而坐”。如果请客人坐正席,则多垫一重席子,表示恭敬。当时,就连最高统治者也是“席地而坐”,只不过他们坐的席子比普通老百姓的好一些。 古代的“坐”与现代人完全不同。古人坐时两膝着地,臀部坐在后脚跟上,脚掌向后向外分开。实际上,古人的“坐”,就是现在的跪。古代接待宾客时,每当“坐”着向客人致谢时,为了表示尊敬,往往伸直上半身,“引身而起”,使坐变成跪,然后俯身向下。就这样,久而久之,逐渐形成了跪拜礼。 汉代以后,渐渐有了高座和凳椅,人们不再“席地而坐”,原来的“坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在,变成了等级的标志,广泛运用于官场中。如臣子拜皇帝,小官拜大官,奴才拜主子等,都要行三叩九拜之礼。民间的祭祀、祝寿等,跪拜礼仍世代相传。

5、唐明皇赐扇子 李白醉草吓蛮书有功,就封了官。他这人自在惯了,受不了皇宫的拘束。白天游玩总是便衣,喝醉了吐得哪都是,皇帝宣召,随从还得赶忙给他换官服,麻烦透了。 时间一长,李白腻味了:“当这么个破官,受人管,有啥意思?辞了算了!”谁知,唐明皇爱李白的才华,他没舍得。后来唐明皇被李白缠得急了,心说:放就放吧。便叫来李白问道:“你这番辞官不做,朕赏你点什么呢?”李白说:“臣一骑一剑一蓝衫而来,还要一骑一剑一蓝衫而去。”到底是有功之臣,就这么让他走了,以后谁还肯为皇家效力?赏他些银两吧,李白不会算计,两三天就挥霍净了,还不得讨饭吃? 唐明皇想了好几天,决定赐他把扇子,写上一道圣旨,他只要不丢扇子就有饭吃。唐明皇于是提笔写了几句诗:“江南一老叟,与朕是故友,封官官不做,赏金金不收。赐他一把扇,拿去天下游,逢州州官接,遇县县官留,哪个接不到,割去项上头。” 李白接了扇子,从此云游天下,再不愁没酒喝了。打那以后,人们也学着在扇子上画画儿,写字儿了。

6、梁实秋的书情 梁实秋一生对杜诗情有独钟。早年在北京时,他就是琉璃厂和隆福寺街旧书铺的常客。许多书铺的老板都精于目录学,知道他痴迷于杜诗,每当他刚跨进书铺门槛,便把有关新书送到他的手中,所以他曾收集到60余种版本的杜诗。值得一提的是,他在北京东安市场的书摊上,曾廉价购得仇兆鳌所著《杜少陵集诠注》一书,一直随身携带50年,及至书被翻得有些破旧了,且字字句句已烂熟于胸,仍初衷不改,百读不厌。 更为有趣的是,有一次他在海王村一家书铺,偶然发现一部麻沙本杜诗,虽然索价并非十分昂贵,但靠工薪度日的梁实秋仍难以如愿以偿。于是,只好隔几天到那家书铺去一次,拿起书来反复摩挲,爱不释手。时间一长,书铺老板看透了他的心思,再三怂恿他买,他说:“几个月的薪水加到一块儿也买不起呀!”老板进而慷慨优惠地说:“那八折卖给你!”梁实秋无奈地直言:“五折也买不起!”老板颇有几分“雅士”风度,稍加沉思,顿时别出心裁地成全道:“你回去写个跋来,我把它附在书末,总算你和这部书如影随形了。”梁实秋听罢欣喜若狂,果然写了一篇上千字的跋文,聊志因缘。据说,后来离开北京之前,梁实秋居然特地去海王村那家书铺看了一眼,一方面重读自撰的跋文,追忆当年淘书的传奇经历,另一方面以惜别之情向那部始终可望而不可及的珍本杜诗悄然辞行。

7、“满城风雨”的来历 “满城风雨”这个成语,现在用来比喻事情传遍各地,到处议论纷纷。可它本来却是形容重阳节前的丽景的。 宋代黄州有个名叫潘大临的人,颇有才气,善于作诗,常有佳作问世,但他家境十分贫寒,创作有时也因此受到影响。 某年一个快到重阳节的晚上,诗人家中已经断炊,只好饥肠辘辘地卧在床上。这时屋外秋风乍起,横扫落叶。紧接着大雨滂沱风雨交加,击门敲窗,来势凶猛。见此情景,诗人忘记了饥饿,诗兴大发,奋笔一挥,写了第一句诗:“满城风雨近重阳。”正要继续往下写,这时有人敲门了,原来是债主上门讨债来了。诗人只好陪笑脸说好话,好不容易将债主打发走,可浓浓的诗意也随之而去。这次创作有始无终,留下了遗憾,但也许是正因为这“遗憾”而使“满城风雨近重阳”这句诗名扬天下,名传后世。 这就是“满城风雨”这句成语的出处。

8、名人嫁女 按照我国传统婚姻习俗,女儿长大出嫁,父母都要为其置备一份丰厚的嫁妆,然而,在我国历史上的一些知名文人,为女儿准备的则是一种极为别致又含有深意的嫁妆。 明代著名画家唐寅,膝下一女,他对女儿爱如掌上明珠,女儿长大出嫁,他无钱置备嫁妆,特意以梁鸿、孟光的故事素材,画了一幅《举案齐眉图》,并在画上配诗相赠: 婚姻何必求奢华,金屋银屏众口夸。 持家倘使失勤俭,妆奁卖与别人家。 清代诗人袁枚嫁女,没有让男方举行三茶六礼,自己也没有置办任何陪嫁,女儿出阁之日,特赋《嫁女词》相赠: 姑恩不在富,夫怜不在容。 但听关雎声,常在春风中。 清代著名书画家、文学家郑板桥,虽曾为官,但他刚正廉洁,御任后一贫如洗,全靠卖画为生。女儿出嫁时无嫁钱置备嫁妆,画了一幅兰竹图代替,画上配诗云: 官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。 最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。

9、郑板桥巧拒说情 郑板桥当潍县县令时,查处了一个叫李卿的恶霸。李卿的父亲李君是刑部天官,听说后急忙赶回潍县为儿子求情。他说:“郑兄,你我题诗绘画以助雅兴如何?” “好哇。” 李君拿起笔就在纸上画出一片尖尖竹笋,上面飞着一只乌鸦。郑板桥挥毫画出一丛细长的兰草,中间还有一只蜜蜂。 李君说:“这叫‘竹笋似枪,乌鸦真敢尖上立’?” “李大人,我这叫“兰叶如剑,黄蜂偏向刃中行!” 李君碰了一个钉子,又写道:燮乃才子。 郑板桥一看,提笔写道:卿本佳人。 李说:“承蒙郑兄关照,既然我子是佳人,那就请郑兄手下留……” “李大人,你怎么‘糊涂’了?唐代李延寿不是说过么———‘卿本佳人,奈何作贼’呀!” 李天官脸一红,只好拱手作别了。

10、范仲淹的豪情与柔肠 范仲淹是北宋著名的政治家,同时,更是一位了不起的文学家,官至参知政事。为官后,他力图革新政治,成为北宋仕廉将相的朝廷重臣。 康定元年,西夏元昊称帝后举兵进攻延州,宋王朝与西夏开始交兵,这年7月,范仲淹和韩琦同时被任命为陕西经略安抚使兼知延州,来到西北前线,后又以各种身份,与韩琦分管陕甘军政大事。作为一名大将,范仲淹与西夏寸土必争,人们说“小范老子胸中有数万甲兵”,西夏也因他不敢轻易进犯。 可是,远离家园的滋味毕竟是难受的,不管是兵士和将领都不免有些思念家乡。尤其时值塞外九月时,秋风乍起,那塞外特有的边声———秋风呼啸,驼马长嘶,草木繁响,就会使人越发感到凄凉。兵士们吟唱着一支悠长的曲子,仰望雁儿南归,心中的愁情越发难以言诉。 作为一名主帅,范仲淹深深体验到了边防生活的艰苦和战士们矛盾复杂的情绪,他为此感动着,终于,他挥笔写下了《渔家傲》词: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 这是一幅十分沉郁而苍凉的图景,在边声号角、长烟落日的壮阔雄伟的背景下,戍边战士立功报国的壮志和离家后难以名状的忧思,如同洪水击石一样冲击着人们的心灵,让人在感知那一份无尽苍凉的同时也肃然起敬。 范仲淹不仅仅是一位面目严峻、神态凛然的带兵将帅,不仅仅有一颗豪情万丈、正气凌云的心;他也是一位文人,很多时候,他也有文人的多情善愁的一面。例如在《苏幕遮·怀旧》里,他柔肠宛转,缠绵悱恻地写道: 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 这也是向人们展示一幅动人的秋景,但这秋景,不是在塞外,而是在一个秋色连波的美丽的地方,同样也有乡思,却少了一份豪情,多了一腔柔情似水、绵绵不绝的深情。 范仲淹一生作词很少,但就凭他这两首风格迥异、却同样感人的词,奠定了他在词坛上的一席地位。怪不得前人称赞他的词为“字字珠玉、掷地有声”呢。

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篇18:高考作文素材:20则名家美段

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导语:写作文没有素材怎么行,一篇好的作文素材能让读者赏心悦目,让作者文思泉涌。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1. 爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽,想一想,这世界上的人为什么大部分都喜欢真花,不爱塑胶花呢?因为真花会萎落,令人感到亲切。

凡是生命,就会活动,一活动就有流转、有生灭,有荣枯、有盛衰,仿佛走动的马灯,在灯影迷离之中,我们体验着得与失的无常,变动与打击的苦痛。

在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨,还不如回到现在。(林清玄《把烦恼写在沙滩上》)

2. 将这个生机勃勃的世界看做一片虚无的荒原的家伙,享受着舒适的中产阶级生活却鄙视中庸道德的中产阶级异类,受过良好教育却无法在现实中找到生存价值的知识分子,内心充满渴求却不知渴求为何物的精神漫游者,与世界,与人类,与时代格格不入的一匹孤独的狼。这种人,在我们身边并不少见:一个内心自视甚高却在现实中无所适从的青年,一个不甘平庸企慕超越世俗的洁身自好的理想主义者,一个凡事喜欢追问意义的痛苦的文化人,他只限于在精神层面生活,他恐惧厌倦逃避真实的生活,他有知识却缺乏见识,他有思想却不够通达,他被自己的精神搏斗所困惑以至了无生趣。或许,我们自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。(赫尔曼·黑塞《荒原狼》)

3. 成长的道路上,让人不知所措的真实接踵而来,所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然,我们根本一无所知,我们在黑暗中战栗,在恐惧中触摸至乐,欲望像潮水一样来临,势不可挡,对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘,因为无知而恐惧,因为压抑而冲动,因为快乐而战栗,青春期的黑暗正在吞噬着我们,竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。而少年淳朴的友谊拯救了我们,一种男孩子之间深厚得近乎恋情的友谊带来短暂的温情和即时的慰藉。我们磕磕碰碰,我们彼此温暖,我们相伴成长。(余华《在细雨中呼喊》)

4. 天地无私,人间有情,崇高而生死以之的友情,更是人间最可宝贵的一种情分。美国诗人爱默生有一句妙语:“友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。”中国人素重友情,将春秋佳日登山临水的称为“逸友”,将奇文共欣赏的称为“雅友",将直方规谏的称为“诤友”,将品德端正的称为“畏友”,将处事正义的称为“义友”,而那些可以共生死的刎颈之交呢?那就是不可多得的为人所艳称的“死友”了。柳宗元贬到楚之南这荒州远郡,故交零落,消息闭塞,既无即拨即通的电话,也没有即发即至的电传,只有一条和岁月一样悠悠的古驿道,姗姗来迟的新闻早已成了泛黄的旧闻。既没有作家协会,更没有现今名目繁多的种种学术团体,他的诗文只能发表在纸上,供自己长夜反复吟哦。所幸的是,不久之后陆续来了一些贬官流人,共同的命运与志趣,使他们形成了一个特殊的“沙龙”,其中有南承嗣、元克己、吴武陵、李幼清和终生不仕的白衣卿相娄图南。他们一起饮酒赋诗,臧否人物,纵论家事国事天下事。今日的读书人应该感谢他们,他们给柳宗元带来冬日的温暖,夏日的清凉,他们陪柳宗元登山临水,催生了一代文宗一记而再记的文章。(李元洛《独钓寒江雪》)

5. 临窗独坐,我突然有强烈的回顾欲望。拿出厚厚一叠日记,翻着。末了,既惊且愧,原来自己那种若有所失、若即若离的坏情绪已经持续一年多了。在那么长的时间里,我们一直被低沉的调子困扰着。我们渴望有所作为,却没想到始终在叹息的边缘踌躇,几乎找不到积极努力的影子。是夜回首,才发觉在那么长的时间里,我们一直没有划分过生命的段落。没有划分,没有回顾,没有总结,没有对心绪的清除和整理,于是,我们才一再重复着前一个遗憾,并且一再悲哀地以为生活就是这样的平淡,最后连悲哀也失去了新鲜感。

让心灵永远具有“生命的段落”意识,能够使你对过去的脚步及时加以回顾和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤;明白连连的不如意责任是否都在身外,而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区?这种意识,它虽不能包罗全部,但至少能让你比较清醒地生活,并且,由此可能引出纠正、调整、扭转、加倍努力等行为,从而使你的生命经常处在自觉有效的运行状态。

关于生命的段落,事实上我们早有不少划分的启示:星期、年月、阶段、日期……只是我们习惯于仅仅把它们当作时间的标志,而忘了利用它们来促进生命的进程。

具有“生命的段落”意识,无论在英姿焕发阶段,还是在两鬓染霜时分,都将推动生命走向充实。一个成功的人,总是懂得在现有的条件下充分展示自己,而不是只祈望另一个梦想,让自己在牢骚叹息中度过。(鲁蔷《生命的段落》)

6. 阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候.自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。天下的路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。

不要做涧底静止的石子,任时光如水自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云,让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河,云蒸霞蔚,汇吐聚纳,日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风,一季有一季的着色,一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。

从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留连低回,而失去峰燕目尽千里的好景色。路曼曼其修远兮,我们的目标永远是下一个。

人生如箭,不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,开弓后只能勇往直前。(王梅芳《人生如箭》)

7. 不要拿缄默代表思想来作你畏首畏尾拙于启齿的挡箭牌,因为缄默对应思想是在一个人拥有丰厚的阅历之后。罗丹刻刀下的思想者就是一个湮没在岁月风尘中很有些年头的男人。不要过于在意你的音质是否有启人心智的冲击力穿透力,是否有润泽庸常鄙俗之心的感召力。生活是个大讲坛,听众无处不在无时不在,相信其中不乏热心者宽容者。那么,就以每一个语音引爆一串思想火花吧!就像石头与石头的敲击终能擦出一星火花,并且点燃一片篝火那样,让你的青春亮一回,火一回。

悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞。

四平八稳或者沧桑的青春之声是滑稽和可怕的。

青春的你,如果听任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念头蛰伏在心隅,除了说明你思维锈蚀;灵性犯困,口齿老化,还有什么可惜的解释?世界上从来就没有天生的演说家。没有涧流潺潺的轻吟,就没有江涛的阵阵轰鸣,更没有海浪豪气干霄的怒号。青春的发言,表达求圆熟,措辞亦难免生涩,但绝不可哑口禁声,绝不要让顾虑遮翳了你的才情。况且,那些生命力持久的名言佳句有许多当初就诞生在名人尚未成名的人生的青涩期。看好自己的未来,看重你话语的分量,别再对自己的默无声息心安理得。

留待且珍视生命赐予我们的这份特权吧。痛快响亮地释放你的自信,执著明朗地张扬你的胆识!

——让青春发言。(赵功强《让青春发言》)

8. 凝望生活,是一腔投入。以愿望的翅膀为钩,系一线的浮子;让期待在想象中高度充值;赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江,是失意的时候;李白凝望月光,是思乡的时候;朱自清凝望荷塘,是孤独的时侯;李商隐凝望乐游原,是黄昏的时候;弗洛伊德凝望墙壁,是寂寞的时候……那是一种非同寻常的沉默,是伟大与成功诞生的前奏。

凝望生活,是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后,一个个休止符开始了下一轮的自由组合;但休止不是停止,而是一个起点;后面的乐章,必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。

凝望生活吧,让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流,总结经验,汲取教训,积蓄勇气,满怀执著,放眼又一段长征。但生活的改变,仅有凝望是不够的,凝望只是一块跳板,是思想的铺垫;凝望者不是没有泪,也不是没到伤心处,因为人生豪迈不应有悔,醍醐灌顶不应用泪,在凝望之中与理想和成功牵手,共点江山迷津,把过去、现在、未来收进档案制成拷贝,作为教材和编年史,去纪念流金的岁月,去安慰不安的灵魂。这样,即使面对瞬息万变的大千世界,我们也永远胸有成竹。

凝望生活,生活也在凝望你。所有的竟争对手都在平等的氛围里重新谈判,所有的生命都在不同的命运里重新洗牌,所有的一切都在蓝天白云里重新开头。(蒋平《凝望生活》)

9. 在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底,心底。到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了。

在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。(余光中《听听那冷雨》)

10. 瑰丽的春放,这是你野游的时期。可爱的路政,这里不比中国,哪一处不是坦荡荡的大道?徒步是一个愉快,但骑自转车是一个更大的愉快。放轮远去,保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草,随地都可以供你休憩。你如爱花,这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟,这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童,这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情,这里多的是不嫌远客的乡人,你到处可以“挂单”借宿,有酪桨与嫩薯供你饱餐,有夺目的果鲜恣你尝新。你如爱酒,这乡间每“望”都为你储有上好的新酿,黑啤如太浓,苹果酒姜酒都是供你解渴润肺的……带一卷书,走十里路,选一块清静地,看天,听鸟,读书,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情更适性的逍遥吗?

陆放翁有一联诗句:“传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑,没轿子坐,却也有我的风流:我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的,我没有夸父的荒诞,但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。(徐志摩《我所知道的康桥》)

11. 有勇气改变可以改变的事情,有胸怀接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。

千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、要倒车、要转弯、要加速、要刹车等等。你应该珍惜自己所拥有的选择和决择的权利,虽然可以参考别人的意见,但千万不要随波逐流。

让对方接受自己的观点,就好比扶一位老人上一个台阶。你所能做的只能是尽量避免选择太陡太高的台阶,并且在一旁尽量搀扶。这个较容易的台阶就是尽量注意自己表达的方式和尽量提建设性的意见。

不要成为“紧急”的奴隶。事分轻重缓急,因此不要把全部的时间都去做那些看起来“紧急”的事情,一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。

从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟、从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐、从追求中获得力量。(李开复《做好最好的自己》)

12. 人的感情有时候真是不可思议,他也许对人是冷漠的,但可以对一个动物怀着永远的眷恋。

不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。

痛苦啊,往往是人走向成熟的最好课程。是的,许多原来含糊不清的东西,今夜他似乎豁然开朗!

生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想,应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!

人处在幸福与不幸交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦,看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫,海市蜃楼。放不得抓不住。一腔难言的滋味。人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。

我们活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。

人生啊,是不可预测的。没有永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活象流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。(路遥《平凡的世界》)

13. 战争期中各人不同的心理反应,确与衣服有关。譬如说,苏雷珈。苏雷珈是马来半岛一个偏僻小镇的西施,瘦小,棕黑皮肤,睡沉沉的眼睛与微微外露的白牙。像一般的受过修道院教育的女孩子,她是天真得可耻。她选了医科,医科要解剖人体,被解剖的尸体穿衣服不穿?苏雷珈曾经顾虑到这一层,向人打听过。这笑话在学校里早出了名。

一个炸弹掉在我们宿舍的隔壁,舍监不得不督促大家避下山去。在急难中苏雷珈并没忘记把她最显焕的衣服整理起来,虽经许多有见识的人苦口婆心地劝阻,她还是在炮火下将那只累赘的大皮箱设法搬运下山。苏雷砌加人防御工作,在红十字会分所充当临时看护,穿着赤铜地绿寿字的织锦缎棉袍蹲在地上劈柴生火,虽觉可惜,也还是值得的。那一身伶俐的装束给了她空前的自信心,不然,她不会同那些男护士混得那么好。同他们一起吃苦,担风险,开玩笑,她渐渐惯了,话也多了,人也干练了。战争对于她是很难得的教育。

至于我们大多数的学生,我们对于战争所抱的态度,可以打个譬喻,是像一个人坐在硬板凳上打瞌盹,虽然不舒服,而且没结没完地抱怨着,到底还是睡着了。

能够不理会的,我们一概不理会。出生人死,沉浮于最富色彩的经验中,我们还是我们,一尘不染,维持着素日的生活典型。(张爱玲《烬余录》)

14. 凡是顶着友谊名义的利益之交,最后没有不破裂的,到头来还互相指责对方不够朋友,为友谊的脆弱大表义愤。其实,关友谊什么事呢?所谓友谊一开始就是假的,不过是利益的面具和工具罢了,今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资,这就比较诚实了。我希望人们更诚实一步,在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好,朋友多不多,各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和,也可能是因为做人圆滑,本身不能说明问题。在与人交往上,孔子最强调一个“信”字,我认为是对的。待人是否诚实无欺,最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径,我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友,因为一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”,只能得逞一时之私欲,却是做人的大失败。

在一次长途旅行中,最好是有一位称心的旅伴,其次好是没有旅伴,最坏是有一个不称心的旅伴。(周国平《交往的质量》)

15. 大地是色彩,也是声音。这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏。

还有气味。作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一次看到莫言的气味描写,我就知道了,我的鼻子是空的,有两个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从我的故乡一直闻到莫言的故乡。

福楼拜在《包法利夫人》里说过:“大自然充满诗意的感染,往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者,我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。

大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。这是泪流满面的事实。(毕飞宇《大地》)

16. 谦卑,并不是自甘低贱。谦卑是一种宽阔的胸襟,是一种内敛的气韵,是水稻面对乡村的最深依恋。谦卑的事物,往往能够展示单纯和美好。如蚂蚁,用团结体现力量;如小草,用起伏对抗风暴;如游鱼,用慵懒诠释自由。谦卑的土地,心甘情愿接受犁铧的穿透;谦卑的水稻,心甘情愿接受镰刀的切割。犁铧和镰刀闪烁着冰冷的光芒,让土地和水稻感受到一种锐利的痛楚。春种秋收的过程,就是土地、水稻和金属碰撞的过程。人们总是会漠视脚下谦卑的泥土,而对金属投以敬畏的神色和贪婪的目光。土地和水稻的隐忍与厚重,在金属的熠熠光芒面前黯然失色。很多时候,我们会忘记了土地,忘记了水稻,去注视金属散发出的光芒。然而,正是谦卑的土地和水稻,不断地养育着我们,并且,从不向我们索取和提出任何要求。

每一束稻穗里孕育的果实,都是人们赖以生存的命脉。水稻,就这样以隐忍和含蓄的品格,汲取天地的灵气,浓缩自然的精华,彰显生命的本质。它奉献出的粮食,是土地给予人们的厚赠。为此,乡村始终珍视着土地,珍视着水稻,珍视着柴米油盐酱醋茶,珍视着平平淡淡的每一个日子。

谦卑的土地和水稻,告诉我们应该重视生命的本质,拒绝浮华,选择一种谦卑而真实的姿态生活。为了生活,我们可以步履匆匆,但需要保持着内心的淡定与从容;为了生活,我们必须放弃很多,但不能放弃人生的信仰与尊严。谦卑,就是一种蛰伏待机的过程,在蛰伏中提升能力、积蓄力量,为将来的萌发吸纳更多的地气与阳光。(杨春山《水稻的谦卑》)

17. 桑子中先生给我画过一张油画,也画的是大明湖之秋,现在还在我的屋中挂着。我写的,他画的,都是大明湖,而且都是大明湖之秋,这里大概有点意思。对了,只是在秋天,大明湖才有些美呀。济南的四季,唯有秋天最好,晴暖无风,处处明朗。这时候,请到城墙上走走,俯视秋湖,败柳残荷,水平如镜;唯其是秋色,所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合:土坝上偶尔有一两截断藕,或一些黄叶的野蔓,配着三五枝芦花,确是有些画意。“庄稼”已都收了,湖显着大了许多,大了当然也就显着明。不仅是湖宽水净,显着明美,抬头向南看半黄的千佛山就在面前,开元寺那边的“橛子”——大概是个塔吧——静静地立在山头上。往北看,城外的河水很清,菜畦中还生着短短的绿叶。往南往北,往东往西,看吧,处处空阔明朗,有山有湖,有城有河,到这时候,我们真得到个“明”字了。桑先生那张画便是在北城墙上面的,湖边只有几株秋柳,湖中只有一只游艇,水作灰蓝色,柳叶儿半黄。湖外,他画上了千佛山;湖光山色,联成一幅秋图,明朗,素净,柳梢上似乎吹着点不大能觉出来的微风。(老舍《大明湖之春》)

18. 我们相对而坐,久久无语。像那位向导让他震惊一样,他的讲述同样也让我震惊。是的,我们常常以为水这个名词所指的,除了雨水、河水、溪水、泉水、自来水等这些显性的概念之外就没有别的适用了,却很少有人能够想到,水,还可以是泥洼里的浑浊,是露珠的凝聚,是树的体液,是藤的腰身,是仙人掌的掌心,是麻竹的绿茎,是野丝瓜的肚腹,是花瓣的娇艳,是草叶的清香,甚至是松鼠轻盈的跳跃和小鸟婉转的歌唱——因为这些森林的主人每天要去的方向,一定有着适用的水……

我们往往只看到呈现在我们面前的那些就以为已经阅尽沧海,却不曾想到,我们看到的,其实只是冰山上的一角。也许恰恰是因为我们以为自己看到的越多,才漏掉的更多。诚如朋友所说,如果思想盲目,视力再好也没有用处——如果精神近视,奇美的世界在我们眼里必然就会浅显成一片简单的色斑。

我想,也许,我们的错误范畴绝不仅止于水,还有诸多领域的丰富和深情正在被我们狭隘的惯性忽略、挤压和简化。比如各种形式各种内容的爱,比如千姿百态千达百通的学习,比如与森林里的水一样的万事万物对我们心灵的广阔引导和纷繁启迪。

人生的沧海太深太深,而我们都沉潜得太浅太浅。走过人生的一个又一个驿站,总以为自己又懂得了不少,其实那些才只是皮毛。

人生的这条大海有的不只是浪花,它拥有的更多的是惊涛骇浪。我们都不要幼稚地把这人生的大海等同于小溪,因为它没有那样的柔美与浅显,它太“残忍”与深邃。(乔叶《森林里的水》)

19. 我始终认为,坚守是一个优秀的品质。也许有的坚守不值得,也许有的坚守浪费了生命,但是,我坚信上天是公正而又善良的,他总会给坚守一个答复,一个安慰,哪怕是一个轻轻地抚摸。所以,我想只要坚守就会得到回报,哪怕这份回报迟到,但一定会是热烈而真诚的。如果说,坚守让生命有了深远的意义,那么,回报就是滋养生命的土壤。如果,一个生命没有滋养,那么,这个生命就索然无味。无味的生命,与枯竭的河流没有分别。所以,我选择了坚守,否则,这片叶子怎么会与我相遇呢?世间的叶子不计其数,有的只能擦肩而过,有的只能相视一笑,有的只是一个谋面,有的即便是相遇也会漠然地走过去,而只有这片叶子,却坦然地安歇在我的掌心。这不就是它从春到夏的坚守吗?如果,它在春风中迷失,如果,它在夏雨中逃离,我们就不会有今天的相遇。尽管,它生命中的最好时节不属于我,可是,它给予我的热烈与挚诚足以感动我。虽然,它触疼了我的心,可是,这何尝不是呵护呢?“如果把大爱比作波涛汹涌,那磕磕碰碰就是小小浪花。在大爱下,连磕磕碰碰都不能包容,还何谈大爱?”看到这段话时,我正走在路上。

由此,我深切地认识到,扼杀是对爱的一种玷污。

我轻轻地抚摸掌心的这片叶子,温暖再次袭来,疼痛也随之而来——我知道叶子总要归根。可是,我何尝不是根系呢?血脉相连,根根相系,是我们彼此不能逃脱的命。

那么,只有在坚守中,倾尽心血地灌溉了。(薛喜君《风中的落叶》)

20. 蛙鼓这东西又是极富诗意极富含蓄的。不是么?看到一片落叶,听到一声蝉鸣,你或许会想到一首意境深远的诗,一段难忘难了的情。而倾听蛙鼓,你会感到这之中不仅有诗、有情,还有画;有寓意深邃的哲理,也有耐人寻味的意韵。这是对生命的本质感悟。它夹杂着泥巴味、青草味、乡土味的歌唱,是乡村一切声音里最美妙的一种。的确,没有蛙鼓的乡村,又怎么称得上是完美的乡村呢?

蛙鼓最让人受用的不是它的鼓噪,而是它鼓噪中渗透了哲理意味和活力的那种不屈不挠展示其生命力和生命态度的精神。蛙鼓给人的永远是一种坚定的无畏的生命韧性,一种激昂的奋发向上的斗志和豪情。蛙鼓所昭示的,永远是一种伟大的生命力的存在。

我曾经痴痴地聆听过蛙鼓,对那种执着的生命表白方式产生了一份浓厚的情结,以至不愿走出那浓郁的氛围。但我终究走出了。我想我是明白蛙鼓的意味的。对我来说,蛙鼓蕴含着简洁、生动的生命过程。在内心需要清洗的时候,在平淡、诗意的生活中偶尔睁开眼睛,张开耳朵,倾听一下蛙鼓,那也是一件非常幸福的事。(杨军《倾听蛙鼓》)

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篇19:全国新高考II卷素材

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身处伟大的新时代,如何顺势而为,做一名有理想、有作为的新青年呢?__大以来,_在对青年学子的寄语中为我们指明了方向。 _ pointed out the direction for us in the message to young students.

“心系人民、胸怀世界”,这是_给予我们的第一条寄语,这句话告诉我们新青年应有广阔的视野和崇高的理想。何为“广阔的视野”?在逆全球化的的今天,我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过程中不应狭隘地局限于眼前的利益,而应站高一点、看远一点,将自身乃至中国置于世界之中,努力让中国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。那何为“崇高的理想”呢?马克思曾说:“如果一个人只为自己工作,那他的价值将是有限的”,_也曾评价白求恩为“对人民有益的人”。由此不难看出,做一名有崇高理想的新青年,要求我们在为人民的事业中实现自己的价值。看当下,学生志愿支边团结民族,浙大女博士投身军旅保卫国家,耶鲁海归秦玥飞扎根乡村全心为民。这些人无不是有着崇高理想的新青年,他们在为国家、为人民的事业中实现了自己的理想、创造了宝贵的价值。

“大道至简、实干为要”,这是_给予我们的第二条寄语,这句话告诉我们新青年应脚踏实地,埋头苦干。早在几千年前,老子就说过“千里之行,始于足下”,凡是大事小事,到要从小处做起。在国家力倡“工匠精神”的今天,不少年轻人投身到基层一线,从最基本的事情做起。这些人的行动,诠释了“行胜于言”这个亘古不变的真理。不过,当今社会上有一股浮躁的风气蔓延,不少年轻人希望当网红、明星,梦想着一夜成名、一夜暴富。究其根本,还是因为这些人不懂得“大道至简、实干为要”这个道理。反观当下,无论是华人巨富李嘉诚、电商传奇马云,还是戛纳影后巩俐、金马影帝梁朝伟,他们的成功无不是脚踏实地,埋头苦干的成果。李嘉诚从推销员白手起家,马云在最艰难的时候满北京找投资,巩俐将生命投入了演艺,梁朝伟除了好的作品从不打扰观众。他们的成功,绝不是幻想和空谈能够实现的。在他们成功的背后,是他人看不到的艰辛努力和自己内心的踏实自得。凡此种种,无不告诉我们:脚踏实地,埋头苦干才是成事之道。

新时代,我们会拥有新的机遇,也会面临新的挑战。俗话说得好:出海趁涨潮。在新时代,我们要把握机遇,努力学习,成为一名合格的新青年。与此同时,我们还要牢记-的教诲,永远记得“幸福是奋斗出来”,努力为祖国建设做出更好的、更大的贡献。 Remember "happiness is struggle" and strives to make better and greater contributions to the construction of the motherland.

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篇20:2024高考热门话题的作文素材:友谊的小船说翻就翻

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热点话题友谊小船颠簸,快消时代寻求真性情

作文素材

1、友谊是一种很玄很玄的东西,他可以经受诱惑也坚韧不破,但也可以因为鸡毛蒜皮说翻就翻。最近微博上大家都在说 "友谊的小船说翻就翻"。

“喂,去校门口帮我拿个快递”“我不在学校啊”“友谊的小船说翻就翻”--最近,漫画《友谊的小船说翻就翻》突然火爆朋友圈,比如“乘坐在友谊之船的两个好朋友,如果有一方变瘦,友谊的小船说翻就翻”,甚至发展为流行语。还有各种版本风靡,比如"媒体狗"版就戳中许多人内心。

2、今年春晚以宏大叙事为特点,而由佟铁鑫和杨洋对唱的《父子》却是春晚中难得一见的日常小视角。虽然没有华丽的舞美,没有熙熙攘攘的各种伴舞,没有惊天动地的音效,没有大义凌然的解说旁白,但却用一种安静、一种纯粹、一种对家庭中最有张力的父子情感的传达,给人以感动。

一个美声、一个通俗,一个前辈艺术家、一个所谓高颜值的“小鲜肉”,一个中老年人家喻户晓的歌手、一个年轻人耳熟能详的偶像组合在一起,争取的不仅是不同年龄层的观众,更是象征性地呈现了两代人的现实关系。节目把父与子这对永恒关系,通过简洁的舞台设计、简单的旋律、深情的演唱呈现得流畅自然,在一片鲜红的晚会风格中,带来了一段暖黄的补充。父与子那世界上最不善于言表的情感,实际上揭示出的恰恰是那最"行胜于言"的温柔。可以说,节目“父子”为春晚带来了一种更日常、更亲和、更人性的副主题。

3、船舶航行中有一种岸壁效应。船在靠近一侧岸壁航行时,船首由于受到岸壁的反射作用会产生指向河心的岸推力,而船尾由于过水断面变小则会产生指向岸壁一侧的岸吸力。这两种力会使船航行时船体极不稳定,容易打转倾覆。

对船而言,岸边原本是最安全的停靠点,然而船如果一味靠岸航行,结果却最不安全。生活中也常常有这样的岸壁效应,“岸壁”在给人们提供保护的同时,也会影响人们更好地前行。

观点碰撞

1、漫画作品《友谊的小船说翻就翻》,在毫无征兆的情况下火爆朋友圈,呈现刷屏之势,尤其是网友在原有漫画基础之上的“二次创作”,更是脑洞大开,不仅仅是友谊的小船说翻就翻,还衍生出了爱情的巨轮说沉就沉,亲情的火苗说灭就灭,刚取的人民币说没就没,月头的流量说没就没……而媒体人也抓住了这次契机,推出了媒体人的“翻船体”,对这一网络流行语更是起到了火上浇油的作用。

“友谊的小船说翻就翻”,这个很普通的漫画创作,为什么会引发网友强烈的情感共鸣?这背后显然是有深层次原因的,那就是真正友谊的难得,以及现代人对真友谊的渴盼。早就有人说过,现在很多人手机里存了几百上千个电话号码,但真正遇到心情不好的时候想找个人倾诉,却一个都找不到。这意味着,我们正在步入一个友情荒漠的地带,各种社交工具虽然大大扩大了我们的社交范围和社交圈子,但真正能够坦诚相对,其实少之又少。

2、与《父子》歌曲演唱相呼应,舞台上的背景大屏幕那一幅幅素描的简笔画,勾画了众多父与子之间的情感瞬间,从少壮时分到垂垂老年,父与子之间既相互激励又相互扶持的那种男人之间的亲情,表现的淋漓极致,大屏幕处处都能与演唱旋律之间形成声画共鸣。在艺术形式上,也创造了一种表达方式的极致。以至于许多观众对这一幕都会经久不忘。

如今,万众瞩目的春晚,肩负的各种使命已经越来越多,但在这样一个阖家团聚、辞旧迎新的传统节日里,还是家庭的情感,最能触动观众相比平日更加"多愁善感"的内心。也许有不少父与子、不少家庭,都能够在观看节目的这一瞬间获得某种换位体验和感悟的启示。“可怜天下父母心”,在这种时候会成为一把钥匙,打开人与人之间常常没有意识到的那道情感之门。从某种角度上说,这也可以看着春晚存在的意义之一:为人们的情感沟通、交流提供一面镜子,聚焦于人与人之间最简单、直接的爱。

热点话题:人工智能发展,敞开怀抱跟上新发展

作文素材

1、2016年3月9日中午,在韩国首尔四季酒店,一场别开生面的围棋对决吸引了全球的目光。谷歌DeepMind开发的围棋AlphaGO(网友音译昵称“阿尔法狗”)与当今棋坛的顶尖高手、拥有14个世界冠军的李世石九段展开五番棋对决。对局期间,双方下棋落子博弈达到极致,可谓精彩纷呈,而资本市场在聚焦棋局的时候,也是“用脚投票”,用实际行动参与竞猜,最终邦宝益智、高乐股份股价纷纷大涨,战胜了智能机器代表如机器人、三丰智能等个股。然而围棋赛场,"阿尔法狗"却在五番棋对决中先拔头筹,让人切实感受到人工智能正呼啸而来。

2、科学家预测2045年人工智能将超越人类大脑。一些科学家认为,正如宇宙学上存在着一个让所有物理定律都失效的"奇点"一样,信息技术也正朝着“超人类智能”的奇点迈进。计算机科学家雷蒙德·库兹韦尔相信,这个信息奇点即将到来,那时,人工智能将超越人脑,人类的意义将彻底改变;那时人将“不人”,而是与机器融合,成为“超级人类”。

爱因斯坦的广义相对论是用于描述宇宙演化的正确理论。在经典广义相对论的框架里,霍金和彭罗斯证明了,在一般的条件下,空间-时间一定存在奇点,最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处,所有定律以及可预见性都失效。奇点可以看成空间时间的边缘或边界。只有给定了奇点处的边界条件,才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。

电脑的计算速度正变得越来越快,如果有一天,电脑的运算速度快得令人难以置信,它们掌握人工智能的时刻也会到来,那时电脑将能够模拟人脑、产生意识:人类本身将发生改变。在信息学上,这个时间点也被称为“奇点”。

人工智能先驱、未来学家雷·科兹威尔预言:到了2020年,我们将成功通过逆向工程制造出人脑。2030年末,计算机智能将赶上人类。2045年,人工智能会掌管全球科技发展。至此之后,人工智能的摩尔定律被打破,科技将呈现爆炸式发展。人类文明已经被人工智能所掌握,2045年以后的科技发展,已经无法被精确预测了。

观点碰撞

1、“阿尔法狗”引领智能千亿市场。从首轮结果表明,人工智能代表的“阿尔法狗”已经对人类围棋的高手形成了巨大威胁,也完全逆转了外界对五番棋的判断。人工智能凶猛来袭,正在挑战人类智能领域最后的堡垒!在互联网风起云涌的时代,人工智能意味着什么?人工智能将成为IT领域最重要的技术革命,目前市场关心的IT和互联网领域的几乎所有主题和热点诸如智能硬件、O2O、机器人、无人机、工业4.0等,其发展突破的关键环节都是人工智能。

事实上,全球人工智能产业正在明显提速,宏观方面,欧、美、日本均推出了大脑计划,中国脑计划有望于今年启动。微观方面,谷歌、Facebook、微软、IBM、BAT等国内外互联网巨头均加速布局人工智能产业,巨头的示范效应是开启产业化的先兆。《每日经济新闻》记者注意到,日前艾瑞咨询发布的《2015年中国人工智能应用市场研究报告》中,提及根据BBC预测2020年,全球人工智能市场规模约1190亿人民币,其中,中国约91亿。

作为信息技术发展的趋势,伴随着产业的持续投入,人工智能将成为16年的科技焦点之一。中国脑计划相信将成为技术发展的支持重点。基于人工智能巨大的发展空间,在政府的推动下,"中国大脑"将开启新纪元!国内相关上市公司将迎来发展契机。

2、李克强总理赞誉严复传递讯息。

据人民日报新媒体报道,在福州考察的国务院总理李克强专程来到严复故居进行考察。据报道,工作人员说,《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。李克强补充道:还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说,严复的翻译确实做到了信、达、雅,这本书我插队时也读过。

李克强赞誉严复:严复学贯中西,是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学,启蒙了几代中国人,同时,又葆有一颗纯正的"中国心"。每个中国人都应该记住严复。

具体而言,李克强总理考察严复故居并赞誉严复,至少向外界传递出了三个方面的讯息。

其一,中国将坚定不移地推进开放伟业,在这个伟大进程中,“开民智”至关重要,人人“放眼看世界”至关重要。当今,我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下,强有力地推进开放进程。李克强总理赞誉严复,并不单纯是对于历史人物的臧否,其更代表了一种导向--当今,严复终生的秉守、追求,并未取得成功,当下的中国以及中国人,有必要继承、完成严复未竟的事业,有必要人人成为"放眼看世界"的严复。

其二,中国将全方位地向世界敞开心胸,将成为现在和未来,世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业,历经上个世纪最后20年的风风雨雨,以及新世纪迄今依然不平静的历程,纷争、讼论依然未完全平息。中国走什么路,依然严峻而现实。严复认为,即便尧、舜、孔子生在今天,他们也会向西方学习。要救中国,必须学西学和西洋“格致”:“盖非西学,洋文无以为耳目,而舍格致之事,则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止”。重要的在于:“体用一致”“本来一致”,要从政治制度上进行变革--“以自由为体,以民主为和”。

以一颗“中国心”“放眼看世界”,不因循守旧、固步自封,不老子天下、自以为是,汲取人类一切精神养料,吸纳世界所有文明成果,一如严复曾引赫胥黎所言:“读书得智,是第二手事。唯能以宇宙为我简编,各物为我文字者,斯真学耳”。这,或许就是李克强总理吁请所有中国“记住严复”的肇因。

其三,赞誉严复,是一种汲取、一种胸怀,更是一种自信--中国的反腐败,目的还是为了开放,为了将中国引向现代文明国家。而,开放的成功,离不开反腐败的成功。

从这个意义上说,李克强总理赞誉严复,着实是在为后反腐败时代、后变革时代的中国计,是在为中国的未来计--在当下大力反腐败的同时,不忘未来发展,筹谋未来发展,布局未来发展,起步未来发展。

热点话题: 网红经济当道,消费经济背后显玄机

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1、2016年3月,“网红经济”这个词儿和满城的春花一起盛开了。从一个网名叫papi酱的女孩儿获得了1200万投资、到2016“第一网红”三个月挣了三个亿、再到网络女主播半年买车买房。相关新闻不断推陈出新,就好像一勺勺冷水泼进了热油锅里,弄得滚油四溅,而且全都溅到了人的心口上。让人们愈发觉得:自己的生活是在苟且,别人那里才是光彩照人的诗和田野。

“我未来的理想是当网红。”面对“长大以后你想做什么”的问题,一位小学三年级女生的回答让家长瞠目结舌。显然,“网红”这一近年来的流行现象不仅和互联网经济挂上了钩,还影响着很多青少年,成为一种社会文化现象。如何面对孩子们的这一“理想”,不仅让家长踌躇,也在测试主流文化的回应能力。

2、偶像经济如何进化。在2015的福布斯中国名人榜中,鹿晗、吴亦凡、TFboys等9名“小鲜肉”首次成功上榜。从Beyond到TFboys,伴随偶像诞生的粉丝经济也不仅是娱乐产业的专有名词。它早已脱离娱乐产业范畴,被迅速崛起的移动互联网赋予了全新的意义。

3、星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差,在伦敦最繁华金贵的地方,看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺,在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去,见一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他问:“老先生,这里是寸金之地,您卖奶酪的钱够付房租吗?”

老人看着他说:“先买十英镑的奶酪,我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。

“年轻人,你走出我店门向外看看,”老头说,“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪,赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪,因为我们喜欢卖奶酪。”

观点碰撞

1、“网红经济”蓬勃兴起,投资人趋之若鹜,这当然是件好事。时下,大众创业、万众创新的潮流渐起,成功的路径也没有一定之规,通过集聚网络人气创业创新,只要不违反法律都应予以鼓励。但与此同时,“网红经济”作为一种新兴产物,缺乏成熟的商业模式,尚有诸多不确定因素。

网红热给社会发展带来的另一种影响更应当引发思考。不少人担忧,对于年轻人而言,如果仅凭“高颜值”就可以轻松扬名、赚钱的“范本”过多,不加以引导,会助长社会的浮躁之风,并影响到青年一代的价值取向。

网红这种新业态才刚刚起步,但它到底能走多久、走多远,除了取决于其内在的发展逻辑外,也取决于其在整个社会精神文化领域的角色定位。从这个角度说,这个商业链条需要一次及时的道德校准和净化,相应的监管机制也亟须建立。

2、吴晓波:互联网不仅改变了粉丝经济的平台构造,让偶像与粉丝的联系更加紧密,还让粉丝经济以一种区别于以往的形式占据时代主流,真正意义上实现了利用粉丝实现变现。中国的娱乐经济已经由一个大众消费、大众品牌和大众偶像时代进入到了一个小众消费、小众品牌和小众偶像的新偶像经济时代。

3、《周易》曰:“穷则变,变则通,通则久。”乔布斯走了,苹果失去了一位天才,而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明,总有一种力量让我们书写新的历史,那就是创新。进入21世纪,人类所面临的是更加激烈的竞争和较量,知识日新月异,未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力,是时代的主旋律,是新世纪的重要课题,是当前全面实施素质教育的重点,更是高中生在成长过程中必备的素养。

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