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1928作文
1000描写狗狗的文章：邻家两狗
全文共 758 字
+ 加入清单人有人的感情，动物有动物的感情。虽然动物不会说话，但是不代表它们没有真实、可贵的情感。
我们邻居家有两条狗，一黑一白，一大一小。别看这两条狗每天打打闹闹的，其实感情很好，它们在一起的时候双眼总是露出一种特别幸福的光芒，这道光芒特别的耀眼，让人羡慕。
我们刚搬来时，这两条狗一见到我们就狂咬，吓死人了。好笑的是它们总是一个大声叫一个小声呼应，大狗在前小狗在后，配合得非常默契。有一次姑父从那过险些被大黑狗咬倒真是虚惊一场，从此我们只能绕道而行。
但这也不是办法，俗话说：民以食为天。那狗也离不开食物，我们就给它们吃东西，也许狗能改变对我们的态度。刚开始姥爷喂它们的时候，它们死要面子不肯接受“施舍”，可是过了几天那只小白狗就沉不住气了，当它吃的正香的时候，大黑狗突然叫起来，好像在说：“别吃那老头给的东西，小心有毒。”可那只小白狗理都不理它，后来小白狗还到我们家来玩，大黑狗也开始吃姥爷给的食物了，估计是小白狗对它进行了开导吧。
这天不知从哪来了一只小灰狗，小白狗立即向它跑过去跟他疯，大黑狗看见气急了，大叫起来，吃醋的样子。可是小白狗一点也不理会。这段时间我发现大黑狗对小白狗特别好了，用爪子给小她理毛，用舌头舔她的头，生怕小白狗和小灰狗私奔了，可是小白狗的状态一天不如一天，原来她生病了。虽然主人也给她打了针吃了药，但是小白狗还是离开了我们。那以后大黑狗便无精打采地，眼睛里的那到幸福的光芒也渐渐消失了。见了陌生人也不叫喊。晚上总听到一阵阵哀鸣，那样撕心裂肺。后来主人也试着给他找来伙伴，可是他一点也不感兴趣。大黑狗真是痴情专一呀!我想也许人失去了心爱的人，也没有大黑狗这样伤心吧!
这个时候的大黑狗肯定在回忆和小白狗在一起的日子，它们一起疯，一起闹，一起保护主人，一起说悄悄话，但是这些都已经便成了回忆了，便成永远的回忆。
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篇1：与马有关的文章
全文共 535 字
+ 加入清单嫉妒为什么会是悬崖上狂奔的野马呢?它又为什么称作无形的恶魔呢?那就听我慢慢道来。
我们每一个人都有嫉妒之心，但是在嫉妒的背后隐藏着巨大的风险，这有可能让你后悔不已。
作者介绍三国时期的周瑜才华横溢，但他心里容不下诸葛亮这个才子，便几次下毒手想谋害他，但是都被诸葛亮一一破解了，最后诸葛亮三气周瑜，周瑜便败在诸葛亮手下。这件事，教育我们心胸要开阔，不能对才能比自己高的人有嫉妒之心。
嫉妒之心在每个人的心中一不小心就会升起。在同一件事情上，不同的人思想方法是不同的。比如目前在班上有一位同学才华比你高，但是这位同学来你们班以前，你的成绩最好。这时，心胸狭窄的人就会在别人面前说他的坏话，而心胸开阔的人心里就会想：他的学习比我好，我一定要向他学习。
假如你有嫉妒心里的话，还有一个更大的坏处：那就是交不到朋友。因为别人看到你有嫉妒心里，认为你品质不好，不适合做朋友。
嫉妒就相当于搬起石头砸自己的脚。在生活中一不小心就会陷入嫉妒的深渊。
嫉妒像一条蛇，能吸取你上进的骨髓，注入堕落的毒液;嫉妒像一道幔帐，会挡住你眼前的光明;嫉妒是悬崖上狂奔的野马，在你攀登人生高峰的时候，将你驮进万丈深渊。巴尔扎克说过：“嫉妒者比任何不幸的人更为痛苦。因为别人的幸福是他自己的不幸，都将使他痛苦万分。”
篇2：文章的首段和尾段最好都点题
全文共 390 字
+ 加入清单点题形式多样，既可以点出完整的主题(或话题、标题)，也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。
例如，作文《你我走过的日子》开头：“窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。”
如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。
有些记叙文(特别是小小说类的)开头可以不点题，但结尾一定要点。
如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：“人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱!”
当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。
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篇3：文章一·怀念母亲
全文共 1207 字
+ 加入清单母亲离开我们已经四十九天了。日子在分秒间走远，而思念母亲的心情却在日月变换里伸延。早想把这份想念注于笔尖，可是，总怕触及心底最深处的疼痛，唯有把想念的情感默默收藏。
母亲是千千万万个普通劳动者之一，也是典型的中国农村妇女之一。在她的生命里，没有经历过惊天地泣鬼神的感人事迹，也没有做出过轰轰烈烈的重大贡献。可是，在我心里，母亲是那么伟大那么高尚，母亲是我一生中最重的牵挂最深的寄托。母亲有着和善的外表，温顺的性格。对待邻里热情礼貌，对待儿女宽容慈爱，她总是用一颗火热的心去温暖和呵护着我们，我们无论离她多远，她的那份母爱一样能越过千山万水，抵达到我们身边，让我们沐浴的母爱的情怀里温暖如春。
母亲走时我没有在她身边，而且连见上最后一面的机会也没有。我能明白，母亲只是不想让远离她的儿女们太担心，不想我们为了她而抛下工作。因为，在她的思维里，儿女的前途和未来是最重要的，她希望我们能有所作为，她不想自己成为我们的负累。每次电话里，她从来不愿意说她的半点苦，就在她病重的那段日子里，我们每次通电话，她总是极力安慰我，说她很好，能吃东西，从来没有向我提出半点要求。那时的我总在想：等我工作不忙时再抽时间回去看母亲吧。可是今天，我深深理解了“子欲养而亲不在”的尴尬。
我还清晰的记得一月十号凌晨四点接到老家三哥电话时的感觉：这么个时间三哥来电话，那种不祥的预感瞬间充实大脑，然后弥漫全身的每一个细胞，心在颤颤发抖，然后全身麻木。没听到哥说话的声音，传来的却是痛苦的哽咽，我极不情愿的问哥是不是妈妈她——然后我们兄妹俩痛哭流涕。妈妈走时没有半句嘱咐，走得了无牵挂，也许在她心里，她已经满足了。在送走母亲之前，我们看到母亲最后的容颜。母亲安详的躺在那里，依然温顺的脸，轻轻瞌上眼睛，就象刚睡着的样子，我忍不住用手去轻拂妈妈的脸，然后感觉到了钻心的痛：妈妈的脸是那么冰凉。我才清楚的意识到妈妈已经走了，已经彻底的走了，走出了我的视线以外，走出了我目所能及的地方。那时的我唯有用最强大的哭喊去驱赶那份痛楚，用最无助的泪水去冲刷那份无可奈何——
母亲，您走了，请带走了我的想念和祝福。母亲，您是否记得，在您八十大寿的宴会上，我为你歌唱的《烛光里的妈妈》?那时的您笑得那么慈祥。母亲，您是否还记得，曾经在我这里住的那段日子。我每天下班回来，就可以看到你微笑的脸和舒展的皱纹。母亲，您是否还记得，去年五一假期，我带着我的儿女回去看您的情境，那天刚好是我的生日，我为您送上一束红玫瑰，以感谢母亲生我养我的恩情，妈妈，那时的您是那么和蔼那么满足。拥有母亲的日子，我觉得自己还是个孩子，在母亲温柔的目光里，我永远可以撒娇取宠。
现在，每次跟大舅通电话，他老人家安慰我说：你妈走了你不要太难过，她很满足了;人到了一定的年纪就是这样的，我们必须面对。也许大舅说的没错，但是，我无法把这份想念放下。
母亲，希望您在天堂里安好。同时，记得我们儿女对您的深深牵挂。
篇4：续写《最后一课》文章
全文共 419 字
+ 加入清单“小弗郎士，你怎么还在这里——？”他显然看到我的留下而感到有些吃惊。
“我还不想走，韩麦尔先生，”我擦了擦眼泪，说，“你就要离开了，我还想跟您说几句话。”他的脸色逐渐平静下来，然后找了一个位置坐了下去。整间教室，只剩下我们两个人，剩下我们的呼吸声。
此时的我心里只有忏悔；只有亡国的痛，一种无法表达的痛；还有对韩麦尔先生这四十年来的辛苦付出的歉意。
“小弗郎士。”他的一句话打破了整间教室的寂静，“我也许再也没法回到这里了，你一定要好好地记牢我们祖国的语言，我们的国土已经亡失了，可是我们不能让我们的语言亡失，它是一个民族的精神象征！！”我强忍住了泪水，用力点头回答他。
“哥，我们该走了！”韩麦尔先生的妹妹已经收拾好了行李。他站了起来：“啊，朋友！我得走了，记得我走后，好好照顾我的花儿。”
而我，只能用那已经被泪水模糊了的双眸目送他的马车的远去……
他就这样离开了，离开了这片撒满了他四十多年回忆的故土，他爱国的满腔热情，永远地留存在这间教室里。
篇5：参考文章2：感悟自然
全文共 889 字
+ 加入清单大自然是一位经历了沧桑的老人，他和地球的年龄一样大。他记载着世界的历史和人类的文化。
大自然是一位伟大的造物者，山脉河流、花草树木、鸟兽人虫、海阳路地……都是他的产物，他无私的默默奉献着。
大自然也是一位和蔼可亲的慈母，她对待每一个生命都是平等的，并给予博大的爱，而不求回报。
人类作为万物之灵却如此贪婪，不断的张开双手无止境的向自然索取，并且无事不可的伤害者她!让我们将双手放在胸前，看看自己的情爱何在?
自然的无私和博爱创造了这个美好的世界。他交给了人类很多：“无私奉献”、“物竞天择，优胜劣汰”、“善待生命”、“奉献爱”……但我们学会了什么?虽然我们的社会在不断的进步，但是很多人却遗忘了古老的大自然赋予我们的美德!
自然是不会苍老的，他永远生机盎然。那郁郁葱葱的森林是对绿色的召唤;动物之间的嬉戏玩乐是生命之光的普照;人们脸上的笑容是对生命的诠释。虽然人类制造了很多污染，但是自然依然用生命的力量创造着奇迹。那巍峨的山峦，充满活力的江河，废墟上的短石残碑，石缝中的苍松野草……就像海岸线上一轮红日冉冉升起!这锦绣河山，让古今之文人雅士、风流人物都感慨不已!
它们被化成了一片片文字，在笔下也许显得不再完美，但当你想到这些的时候，难道心中就没有心潮澎湃，感慨万千吗?我真想无量极限的赞美它!但是我没有好文笔;我真想用优美而慷慨的歌声歌唱它!但是我没有好歌喉;我真想把心中的千万思绪写成诗歌，大声的宣读它!但是我没有优雅的词句。我并不沮丧，因为我觉得在好的歌喉也唱不出长江黄河的豪迈，那是人民的血液;再优雅的诗篇也写不出黄山泰斗的气概，那是它挥起的手臂;在美丽的文字也化不成气吞山河的云烟，那是神奇美丽的畅想!
大自然的生命和灵性产生了大自然的神奇造化。大自然的风景各色特异，美不胜收，数不胜数，我们体验不及，感悟不尽，它永远其实这人类。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，换个角度吧;“风景这边独好”，换个思维方式吧。你会在平淡中寻出惊奇，由于自然的启迪，你会在迷宫般的现象中东查处明晰的本质。自然是人生的引导者，而人生就是哲学，学做一个哲人吧!
在大自然的引导下，你会走进一片新的天空。
篇6：400字文章：秋天的景象
全文共 517 字
+ 加入清单炎热的夏天悄悄的离开了人间，凉爽的秋天已来到我们的世界，我们无法拒绝这清爽的秋天的到来，清风中还伴随着淡淡的成熟水果的味道。
你看路边梧桐树的叶子一片片的往下落，往下落的叶子是轻飘飘的，慢慢的，像喝醉酒的人一样：一会儿落到这儿，一会儿落到那儿。这些叶子们好像不愿离开树妈妈的怀抱，风轻轻一吹叶儿们立刻飘起来了，它们想回到树妈妈的怀抱里但是这一切让它们失望了。叶儿们越哭越伤心，渐渐的它身上那华丽的绿衣已变成了干巴巴的黄衣。
这时当你抬头看看，那一层层乌云笼罩着天空。我们多么想下一场秋雨呀!可是那些淘气的小雨点儿就是不落下来直到家家户户把衣服全都晒在阳台上时，这些淘气包们“哗”一下把晒在阳台的衣服都淋湿了。咳，这些淘气包。
参观了这些景色我想你一定还不能大饱眼福吧!我再带你去一个有意思的地方那就是——果园。一进果园你便会闻到一阵阵香味。那当然：秋天是果子成熟的季节。在果园里可以闻到橘子,苹果,石榴,柿子等水果的香味。秋天是个硕果累累的世界。
秋天是农民伯伯最高兴的日子。农民伯伯的劳动终于有了成果能不高兴吗?那一粒粒的小麦可是农民伯伯的汗水呀我们应该珍惜每一粒米饭做一个好孩子做一个节约的好孩子。
秋天的是还有很多如我们去秋游，过中秋节。
篇7：老舍优美文章段落摘抄
全文共 3415 字
+ 加入清单1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” ——老舍 《茶馆》
2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》
3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍
4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》
5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍
6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍《骆驼祥子》
7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》
8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》
9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》
10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》
11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》
12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》
13) 政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》
14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《猫城记》
15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》
16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。——老舍 《骆驼祥子》
17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍《猫城记》
18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》
19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》
20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》
21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》
22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》
23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》
24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》
25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》
篇8：文明礼仪文章
全文共 863 字
+ 加入清单尊敬的各位领导，亲爱的老师、同学们：
大家好！
如细雨，温婉缠绵；如轻风，盈盈多情；如清泉，氤氲双眸。更如那盎然的绿，那摇曳的红，如飘落的花瓣在柔波似的心田漾起的涟漪，这就是人间五月天。笑响点亮了四面风；轻灵 在夏的光艳中交舞着变。
一叶、一花、一世界
一言、一行、一文明
美丽若要永恒，首先要讲文明。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。而文明，是衡量一个社会进步的重要标尺，也是一个人综合素质的反映。讲文明，是一种美德，更是一种责任。只有每个人都自觉奉行生活文明的准则，整个社会的文明水准才会真正提高。
讲文明，主要包括3个方面：1.礼貌用语，2.乐于助人，
3.思想高尚。
所谓礼貌，就是人与人之间交往的时候，通过言谈举止体现出来的对他人的尊重，是一种良好的道德品质。要学会讲礼貌，就得从学说文明用语开始。
所谓乐于助人，就是要多帮助一些自己能帮助且该帮助的人，帮助过的人多了，快乐也就多了，心情自然也就好了，这也就是帮助了别人，快乐了自己。
所谓思想高尚，就是要做到思想纯洁，讲诚信，不撒谎。讲诚信，最重要的就是说话算数，说到做到，也就是我们说的“言必信，行必果”，不说空话，不说大话。古人说“轻诺必寡信”，随随便便向别人许诺的人一定是缺乏信用的人。
文明其实很简单，它就在我们身边：文明是一张纸的厚度，文明是一份心的等待，文明是饱含善良的问候，文明是充满温情的双手，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明是放学时整齐的队伍、嘹亮的口号，文明是你牵着我、我拉着你的紧紧相随，文明是一种品质，文明是一种修养。
同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；每播下一个习惯，将收获一个品格。让我们从现在做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。
让我们与文明携手，一起去创造更加文明的城市！
篇9：描写雪景的文章
全文共 700 字
+ 加入清单2015的第一场雪，一场大快人心的雪，一场酣畅淋漓的雪，一场迟到的雪……
今天，熊老师出乎意料地允许我们下去玩雪，因为原来熊老师一向不允许我们去玩雪，而且可以让我们尽情地玩，狂野地疯，大声地吼。
我们同学们健步飞跑地来到操场上，狂野之心立即蔓延开来。
A.同学在花园中踢树，把一群刚刚睡醒的雪花踢落下来，像绵绵细雨一样飘落下来，一阵寒风吹来，雪花与雪籽坠落在我的脸部，我丝毫感觉不到寒风刺骨，雪籽攻击我脸部的疼痛，因为我已沉醉与这美妙、惟妙惟肖、栩栩如生的好似一幅图画般的雪景中了!
B.下课时分，同学们个个都冲往校园中白色的海洋――花园。像农民伯伯冲到金色海洋去感受丰收喜悦的心情一样。同学们也一样冲进白色海洋把雪花儿从树上、树叶上、树枝上采下来玩打雪仗!花园中顿时沸腾起来，欢声笑语一阵接一阵，同学丝毫没受到坏天气的影响，而影响玩的心情。有的同学用雪打别人，那人没有感觉被雪打的冷与痛，因为他玩得已经忘乎所以，把被雪打的冷与痛彻底淹没了;有的……
C.花园中四季常青的松柏被洁白的雪、美妙的雪、神圣的雪装扮成棵棵美丽的圣诞树，“白雪姑娘”为花园中心的小女孩披上了一件白色棉袄。圣诞树围着小女孩像为小女孩过一个晚到的圣诞节，白色棉袄是做为圣诞礼物送给小女孩的。他们都希望小女孩发奋图强，好好学习，天天向上，就像老师希望我们一样成为社会的栋梁之才，对社会有所贡献。这一场迟来的雪，不仅为同学们的课余生活增色不少，还让同学们开心地、尽情尽兴地、欢快地、痛快地、狂野地玩、疯、叫了整个课间，整个花园操场，乃至整个校园!虽然是迟来的雪，但仍然十分及时，让和我们久违的笑脸，再次相遇!这场迟到的雪，我真应该感谢你啊……
篇10：受益匪浅的哲理小故事
全文共 1622 字
+ 加入清单导语：小故事蕴含大道理，值得我们去思考，下面是小编收集的一些关于哲理小故事，供参考，希望您能喜欢。
1、青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70——80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
第一，大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。第二，太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。第三，要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
2、哥伦布的鸡蛋
哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。”
面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”
大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢?”
创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。
3、钉子
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
4、砌墙工人的命运
三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气地说：“没看见吗?砌墙。”第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师;第三个人呢，是前两个人的老板。你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。
5、瞎子打灯笼
一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗?”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”盲人一想，对呀!
篇11：有关音乐的文章
全文共 537 字
+ 加入清单我有一位知心朋友，大家听了也许不以为然吧!因为谁都有朋友，但我的这位朋友与众不同，她神通广大，要唱能唱，要说会说，要舞能舞。不信，就跟我来认识认识吧!
她没有具体的形状，我们用眼睛是无法看到她的，但是我们却能用耳朵听到，用心感受到：她时而像绵绵春雨，时而如狂风怒吼;时而像清泉流水;时而如万马奔腾;时而像慷慨激昂的勇士，时而如清纯善良的姑娘;时而像善解人意的妈妈，时而如雷厉风行的爸爸……总之，她就像一个神奇的魔术师，让你的生活充满多变的色彩。当你从梦幻中醒来时，她又会用甜美的声音陶醉你;当你烦闷时，她会用心灵和你沟通、交流。现在你们该知道我的朋友是谁了吧，那就是神奇美妙的音乐。
大家可能要问了，这么好的朋友，你是怎么认识的?那还得从我8岁时说起。
我8岁那年，因为和朋友吵了架，回到家闷闷不乐，想打开电脑寻个“乐儿”。刚打开电脑，电脑爷爷就说：“去找音乐姐姐吧，她会让你高兴起来的。”没办法，我只好去找音乐姐姐，刚到门口，就听她在唱：“你也生气了，我也生气了，拉拉钩，拉拉钩，我们还是好朋友……”我照着她的话去做，果然，朋友原谅了我，我们又和好如初了。
从此，我和音乐姐姐友便成了形影不离的好朋友，她经常和我谈心，渐渐地，我也变得活泼、开朗、大方起来。
不信的话，你也去试试看!
篇12：春节贺词文章
全文共 309 字
+ 加入清单喜悦伴着汗水，成功伴着艰辛，遗憾激励奋斗，我们不知不觉地走进了**年，这是**公司成立后的第*个年头了，在新年来临之际，首先我代表**公司祝各位新年快乐，万事如意!
在过去的一年中，在各位领导的关怀下，在广大职工的努力下，**公司在各方面都显示出了强大的发展势头。
在这一年里，公司在过去的一年所取得的成绩，发展的状况，所获得的荣誉等都是来自大家的努力。
展望新的一年，我们仍将依靠人才和技术优势，坚持以市场为导向，以成本为核心，以创新为动力，同心同德，和衷共济，为各位职工创造更大福利，为**公司创造更大的利益而努力，同时使**地区的信息化建设更上一层楼!
值此辞旧迎新之际，祝大家：身体健康，合家幸福，工作顺利，万事如意!
篇13：优秀文章：全民运动——跑步的好处素材
全文共 796 字
+ 加入清单在我们的生活中，跑步是最简单的有氧运动，我们常常因为工作或者学习等等一些事情而耽误了跑步运动;但是你知道吗?跑步时刻在进行，但是你知道跑步的好处有哪些吗?
跑步作为全民健身运动，随时随地都能进行。我们就来探讨一下跑步的好处吧。
一、跑步是一种全身运动，它能使全身的肌肉有节律的收缩和松弛，使肌肉纤维增多，蛋白质含量增高。肌肉发达是健美的标志之一。
二、骨骼是身体的支架，人体活动的杠杆。处在生长发育期的青少年，坚持跑步能改善血液循环，增加骨细胞营养物质的供应，提高骨细胞的生长能力，从而促进了骨的正常发育。老年人，新陈代谢减弱，肌肉逐渐萎缩，骨骼出现退行性改变，骨与关节疾病也越来越多。坚持跑步能加强新陈代谢，延迟骨骼的退行性改变，预防老年性骨与关节病的发生，从而使您延缓衰老。
三、心脏是全身血液供应的总枢纽，生命的动力。长期坚持跑步，会使您心肌强壮有力，蛋白和肌红蛋白量增加。在x线透视下可以清楚地看到运动员的心脏比一般人大，外形丰满，搏动有力。一般人心脏容血量为765—785毫升，而坚持锻练的人容血量可达1015—1027毫升，心跳可比正常人减慢10—20次/分，这样心脏的工作就减轻了负担。另一方面，跑步能增强心脏的耐受力，大家知道，一般人当心跳超过100次/分时，就会感到头昏、心慌、气喘。而长期跑步的人，可忍受到150次/分。
四、人的生命活动一刻也离不开氧，吸入新鲜氧气，呼出二氧化碳。衡量呼吸机能健康的重要标志是肺活量和最大通气量。跑步，能使呼吸肌发达，肺活量增加1—2升，有训练的运动员最大吸氧量可比常人提高33—60%。
五、跑步可以使胃肠蠕动力增强，消化液分泌增多，提高了消化和吸收能力，从而增加了食欲，补充了营养，强壮了体质。
跑步是一项十分有益身心健康的活动，并且跑步的好处非常多。坚持跑步的人都拥有着强健的体魄，患上疾病的可能性也非常小。跑步是得到广大人群喜爱的一种健身方式。
篇14：我最喜欢的文章
全文共 405 字
+ 加入清单本学期我最喜欢的课文是：《滴水穿石的启示》。
课文中有很多描写细致的语句。这篇课文是一片说理性的文章，主要讲了水滴用目标专一，持之以恒的精神地穿了石块。古今中外事业上有所成就的人，在前进的道路上，都是靠着“滴水穿石”的精神，才滴穿一块块“顽石”，最终取得成功，例如：明代著名医药学家李时珍，美国著名发明家爱迪生，现代著名书画家齐白石。
课文中的人物也是栩栩如生。明代著名医药学家李时珍通过自己的努力和坚持不懈的精神终于写出了医学巨著《本草纲目》。美国著名发明家爱迪生通过目标专一的精神拥有了一千多项发明专利权。现代著名书画家齐白石通过持之以恒的精神，他的技艺才达到炉火纯青的境界。通过对人物的描写让我感受到了“滴水穿石”的精神在生活中的重要性。
在读课文时，我心想：只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就会使我们达到胜利的彼岸，走向成功的道路，实现我们的美好理想。
我真的很感谢《滴水穿石的启示》这篇课文。
篇15：以知识为话题的文章
全文共 674 字
+ 加入清单知识是人类色彩文明中的绿色，书籍是蕴藏着丰富知识的沃土，读书则是所有人精神成长、完美人生的必须，作文 书，知识的沃土。
法国思想家笛卡尔曾说过阅读优秀的名著就像和高尚的人对话，这些伟人在谈话中向我们展示的是她们的智慧、思想。众所周知，每一本名著都是一段历史的缩影，它再现了那段时期的人物、社会、生活习俗及其他种种知识，小学五年级作文《作文 书，知识的沃土》。我们从中可以更好的了解历史，学习更多的知识，所以，我们要多读书，读好书，了解更多的知识。
而读书不能“盲读”，要有选择的读，读书方法虽然有很多，但要采取科学的读书方法，不然读不好书。因为读书是获取知识，信息，能力，智慧的方式，所以要读好书，而且要做到吸取精华，明白其中的意思。读书分泛读、精读、通读、
朗读、默读、再读、写读……用上这些读书方法，才算真正的读一本书。
我国的伟人朱熹曾经说过：“读书有三道，谓心到眼到口到。”是呀，有好的读书方法，会让自己受益终生！
读书也是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。“以铜为镜，可知仪表；以古为镜，可晓历史；以天为镜，可知风云；以木为镜，可断春秋；以书为镜，可知真我！” 书籍是人类进步的阶梯，只要用心灵去感受，就能领悟出其中的快乐。
读书，在绚烂的春天。没有人会否认春天的温暖和浪漫，读你，就像读一个五彩的春天，“迟日江山丽，春风花草香。”当百花齐艳，百鸟争春，在书的海洋里，去寻找甜美的神秘吧！
篇16：《解放军报》文章内容提到
全文共 1180 字
+ 加入清单一束雷达电磁波扫向远方，穿过草丛、墙壁、地表。一簇簇跃动的光点同步显现在显示器上，随即形成清晰可辨的图形。
经过22年三代人接力攻关之后，我国某新型战场侦察雷达终于研制成功了!
如今，这种新型战场侦察雷达完成设计定型，开始生产列装。依托这一关键技术研制的另外两种战场侦察装备，则早已批量生产投入部队使用，转化为实实在在的战斗力。
“我们潜心22年，终于干成这件大事。”课题组负责人、国防科大电子科学与工程学院周智敏教授说。
周智敏至今清楚记得，22年前，梁甸农教授投向自己的目光。
那天是1994年4月6日，在一间简陋的实验室里，知名雷达技术专家梁甸农教授把周智敏等几名年轻人召集在一起。他告诉大家，国际上一种新的雷达技术已经萌芽，将成为未来战场新的侦察手段。
……
前期试验缺乏条件，他们就在办公楼顶架设简易轨道等试验装置;设置探测目标没有制式装备，他们就自制简易火炮当目标;机载试验时，由于经费有限，租不起专业试验飞机，他们就租通用飞机……
攻关进行到第10个年头的时候，课题组终于迎来巨大突破——成功掌握了新型雷达核心关键技术，并研制出了第一部性能先进的新型战场隐蔽目标侦察雷达!
新型战场侦察雷达研制成功，有关部门迅速将其列入演示验证和装备型号研制。为把创新性、突破性成果转化为实实在在的战斗力，课题组紧接着又打响了一场新的攻关战斗。这一干，又是10年。
在周智敏教授率领下，课题组先后承担了多项重点型号任务，从工程样机研制、演示验证研究，到最后形成装备，每一个环节，课题组都需要克服不计其数的困难。然而，任何困难都没有阻挡住他们将成果转化为战斗力的步伐。
《解放军报》在文章后附上短评，提到“并非所有人都甘于坐冷板凳。正因为此，我们更要爱护好那些甘于坐冷板凳的科研人员，主动靠上去，给他们时间，给他们舞台，给他们支持，给他们更多的关心和温暖，绝不能让他们的激情冷了、信心冷了、劲头冷了。”
观察者网军事评论员分析认为，从上述文章中描述的雷达工作模式和显示模式看，这应该是一种具备高分辨率成像能力的毫米波战场侦察雷达。
这类系统目前在军民用领域受到很大重视，例如，以色列就运用机载的这类雷达用于搜索加沙地带巴勒斯坦人挖掘的地道。此外，毫米波雷达现在也常被用于导弹制导等领域，甚至可以取代传统的X光、红外、金属探测仪等手段，用于机场等公共场所的安防检查。
而在战场侦察方面，由于毫米波雷达可以穿透各种战场隐蔽，且不受各种恶劣天气影响，被一些导弹、直升机、坦克、装甲车，乃至单兵侦察系统所采用。
目前我军已经列装的多种新型装甲侦察车辆上都配备了新型战场侦察雷达，可能其中就包括军报中提到的这种雷达，而同时直-9、直-19武装直升机桅顶安装新型毫米波雷达的照片也曾有公开报道。而我军新一代坦克和装甲车辆普遍安装了毫米波敌我识别系统。这些项目都可能与军报所提到的这项毫米波雷达技术攻关有关。
篇17：学会给文章起个好标题
全文共 1114 字
+ 加入清单有个语文老师告诉我：有一次，他要求同学们结合自己的亲身经历或者身边发生的事情，写一篇向雷锋同志学习的作文，题目由同学们自定。等到作文本子交上来以后，他发现50篇作文的题目几乎都差不多：《向雷锋叔叔学习》、《雷锋是我们的好榜样》、《学习雷锋，做革命接班人》、《学习雷锋好榜样》……后来，老师根据每篇作文的内容和重点，把题目改为《雷锋就在我们身边》、《“俺看到了活雷锋”》、《祖国处处有亲人》、《护盲小分队成立了》、《你猜猜，谁是小雷锋?》……我们把老师修改过的标题和原来的标题比较一下，就可以看出来，修改后的标题比原来作文的标题好，因为前者空洞，后者具体;前者一般化，比较生硬呆板，看不出文章的中心和重点，后者比较生动活泼，起到“画龙点睛”的作用，能帮助读者理解文章内容。
有一家杂志举办小学生作文比赛，总题目是《可爱的家乡》，要求写自己家乡的可爱，题目自定。有三个小学生描写家乡见闻的作文，内容都不错，就是题目一般化：《换了人间》、《家乡的变化》、《我爱家乡的溪水》。编辑叔叔仔细研究了作文的内容和特点，分别把这三个题目改为：《故乡行》、《孙悟空的“老家”——花果山》、《迷人的小溪》。编辑叔叔为什么要这样改呢?因为《换了人间》题目太大，而且过去已经见过，缺乏新鲜感。其他两个题目，没有文采，没有特点，显得一般化。修改以后的题目，有的能准确地概括文章的思想内容，比较形象生动，亲切自然;有的富有诗意，显得很美，能引起读者的回味。
德国著名作家歌德有一句赞美眼睛的话：“若不是我们的眼睛像太阳，谁还能欣赏光亮?”文章的标题就像眼睛一样。出色的题目，准确鲜明，引人入胜，能起提示文章、画龙点睛的作用。一个人没有好眼睛不行，一篇文章没有好题目也不行。同学们都有这样的体会：读书看报的时候，首先是看标题，然后再往下看，标题不吸引人，引不起你的阅读兴趣，就不想看了。读者不爱看，文章再好也收不到预期的效果。
你们读过作家魏巍那篇著名的通讯《谁是最可爱的人》吗?据说他最初写的题目叫做《自豪吧，祖国!》，后来征求干部、战士们的意见，大家感到这个题目比较一般化，没有起到通讯的提要和画龙点睛的作用。作家经过反复考虑，最后才定下后来这个题目。《谁是最可爱的人》既能引起读者的深思和兴趣，也表达了作家对志愿军战士的崇敬和爱戴之情。所以，同学们作文一定要根据文章的要求和内容，精心起个好标题。
同学们练习作文的时候，常常为想不出好题目而苦恼，那么，请你在给文章标题的时候，注意四要四不要：
一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。
比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。
篇18：高中优秀议论文文章脸谱与形象
全文共 1097 字
+ 加入清单小时候，看电影《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。
虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。
这就是形象。无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官;圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。
脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。
这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。颐指气使，爱理不理是官吏;左顾右盼，看人说话是商人;步履矫健，一脸威仪是军人;温文尔雅，谈吐得体是教师;卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。
有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去?有事，你可要负责!……”
我才明白，原来是我的“形象”让他生疑。
其实，生活不是京剧，生活中的人不可能有固定的“脸谱”。胡在台上是高唱“清正廉明”的省长，在台下是腐化透顶的败类;李真在人前是标榜要成为焦裕禄般的好干部，在人后是收受巨额贿赂的贪官……倘若我们只停留在外在的“形象化脸谱”，按“脸谱”判别人，那就以为冤枉了“好人”。毕竟人是复杂的，不是豆腐青菜“青白分明”，活生生的人更善于“变脸”，尤其是那些“坏人”，他们往往学会了狼外婆式的包装，以骗取“兔与羊”般善良的人们，从而赢得“好人形象”。
形象固然重要，倘若将形象脸谱化那就要不得了。
善良的人们应该揭开包装在“形象”外的“面具”，只有这样才能正确地判别人。
篇19：用警句耀文章
全文共 1508 字
+ 加入清单略知文墨的中国人，没有谁不知道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言，而且也知道它出自范仲淹先生的《岳阳楼记》，然而能背诵这篇文章的人恐怕就很少了；以前的绝大多数中学生都知道“人的一生是应该这样度过的：当他回首往事的时候……”这段话，也知道它是奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中的名句，但真正捧读过这部小说的人却不多，今天可能就寥寥无几了：忘记了原篇而牢记着它的名句，没有亲读却知晓它的出处，这不能不归功于这些名句的魅力。这类名句修辞书上称之为警句，也叫警策语，即意思特别精深、富于哲理、句式又特别精当的语句。警句是人们经验的总结，作家锤炼的语言精华，它往往是作品的点睛之笔，生花之句。西晋著名的文学评论家陆机在《文赋》中就明确指出：“立片语而居要，乃一篇之警策。”这“片语”就是我们所说的“警句”，“乃一篇之警策”，即这一片警语能光耀全文，非等闲之句。
正因为警句如此重要，所以古今中外的文人们无不用心锤炼，慎用警句。唐朝大诗人杜甫的名句“语不惊人死不休”正是这种追求的集中体现。千百年来的诗人作家也无不“孜孜以求之”。他们在撰著时是如何运用警句使之光耀全篇的呢？
运用警句，首先应当警策精妙，且须“居”于文章之“要”。不少作家喜欢在文章之首运用警句，造成奇峰迎面，先声夺人的气势。鲁迅先生在散文诗《聪明人、傻子和奴才》中，一开头就写道：“奴才总不过是寻人诉苦，只要这样，也只能这样。”一针见血，简明扼要地道出了奴才的特性：不思反抗，只知“寻人诉苦”，以换取人们廉价的“同情”。开头“总是”二字概括了奴性的普遍性，紧接着的两个短句组成递进复句，更肯定了奴才的这种奴性，为全文的展开张了目，定了基调。有的文人善于在结构承转处妙用警句，使行文于平淡中突起波澜，阻滞中顿开生面。相传唐初四杰之一的童子王勃当年前往交趾探望老父，途经洪都（今之南昌）故府，幸逢太守阎公举行盛大宴会，受邀入席。不谙世故的王勃冒昧地抢写《腾王阁序》，使阎公让承龙快婿席间炫耀文才的预谋落空，心中“甚恚”。王勃起笔平平，阎公“不屑”，后渐有佳句，阎公“颔首”，待到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句一出，阎公拍案惊呼：“此天才也！”由是对王勃刮目相看，倍加器重。阎公为何惊佩这两句呢？首先当推这两句的确非同凡响，它不仅写景出色，更重要的是它结束了前面的铺陈叙事和敷衍应酬，把行文推进到了一个新的开阔的天地，作者的文思才华均由此显出。更多的作家则是常在文章段落之末和全文之尾精嵌警策之句，或升华文思，或卒章明志。我们不妨重温鲁迅先生的著名散文《记念刘和珍君》。在该文中，先生怀着极其沉痛的心情，用饱醮着血与泪的文笔，抒写满腔的悲愤，悼念死者，唤醒国人，精嵌了一串串警策名言。有的亮于段之开头，有的织于段之文中，有的缀于段之末。如其四段之末，先生写道：“惨象……沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”第七段之末写道：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”这些语句如惊蛰的春雷，如破晓的警钟，振聋发聩，响彻云霄，回荡千古，令国人警觉，催同胞奋起，这就是警句的威力！
不难看出，文中用了警句，文将因之出色，文思亦为之升华。这给我们以启发，写文必须用些警句，但必须是警句，且所“居”必在其“要”处。“要”在何处？一般说应是作者想引人特别注意或亮出文思的地方，也可说是文眼所在之处。同时，我们也应注意，片语警句虽然能光耀全文，但也应看这全文是锦绣还是烂纱。如是前者，当然会锦上添花，令人眩目；若是后者，一两句虽靓，也只会照出寒伧和贫泛。所以我们尽管强调文必用警，但是归根到底还是要精炼语言，致力于写好全篇。
篇20：有关于秋天的文章：如影随行
全文共 439 字
+ 加入清单落叶残秋，诗人不寂寥，秋日胜春朝。
秋景，金黄的稻穗随处可见，硕果累累的院子里一片喧哗。秋风萧瑟，草木摇落，大地一片萧条虚无的美。田野里那用木头和竹子制成的“收割机”举步维艰。秋意，甚浓。落叶纷飞，诗人漫步田间，观丰收之年，成千上万的稻草人矗立田间，诠释的是秋天的凄美。
秋韵，晨雾迷蒙，秋高气爽，那是秋天的一种韵味。沏一壶茶，独坐窗前，静待时光流逝，看窗外春华秋实，不觉雅然生性。
秋思，悄然而逝的秋，仿佛留给了我几分思念。思绪里仍惦记着那随风摇曳的梧桐叶。
秋收，是一把镰刀终止了这个季节的风骚。一双双草鞋在泥田里烙下的痕迹，是农民心坎里的笑。
秋殇，初冬的凌乱和寒意，让这个一落叶而知深秋的时节多了几分凄凉与凋敝。原本这个乡村世界的那一份凝重，如今却在黄牛伤口背上凝成了痂。
秋梦，又想在这个季节编织一个现实而又虚幻的美梦。让这个美梦被秋风吹走，吹到远方。而我却希望，当梦醒后，身后有一群怀揣梦想的追梦人。
秋念，这个季节，注定会去思念一个人。我想把这份思念埋藏在心，又想让其如影随形。