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参考文章二:消防安全知识征文 - 开学吧

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这篇文章让我受益匪浅作文经典20篇

春天,是一个美丽的季节,寄托着我们的情感。以下是小编整理的相关范文,希望对你有帮助哦

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参考文章二:消防安全知识征文

全文共 370 字

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火是人类最伟大的发明之一,我们的生活离不开火,它给我们生活带来了许多便捷。但火有时会露出狰狞的面目化身成魔鬼,吞噬着人类的生命和财产。俗话说“水火无情”就是这个道理。

我们小学生要了解一些消防安全方面的知识,这样一旦发生了火灾,就能安全合理地运用正确的方式逃生。

在发生火灾时,首先不要惊慌失措,一定要保持冷静和镇定。报警越早越好,牢记火警电话119,报警时要讲清地址和起火原因。在逃离火灾现场时不能乘电梯,要徒步下楼,尽量和大人在一起。逃离时要用湿毛巾捂住鼻子,经过烟雾区域应弯下腰或匍伏前进。在逃生过程中要严守秩序,不要争先恐后、互相拥挤,以免自相踩踏,酿成不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命,我们要珍惜自己和他人宝贵的生命。平时要尽可能多的了解和掌握各种消防安全知识,懂得自救、互救的重要性。安全是一切的根本,因为人的生命永远是第一位的。

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篇1:关于公众营养知识的文章

全文共 2603 字

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营养学家指出,饺子总体营养成分搭配合理,非常符合平衡饮食的金字塔结构:谷物(面粉做的饺子皮)、蔬菜(青菜馅)、各类动物食品(饺子馅中的猪肉、鸡肉或羊肉等)、油(调饺子馅时放点油),量从底层到顶层逐渐减少。人们每吃一个饺子,人体所需要的各种营养素基本都能摄入。

许多居民是“营养盲”,膳食结构不合理,肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升

“团年肘子,这个必须有。”正忙着办年货的北京朝阳区南新园小区张大姐说。在京客隆商场双龙店,她买了一大堆猪肉。她丈夫最喜欢吃团年肘子和红烧肉,觉得什么肉都不如猪肉好吃。

像张大姐家一样,猪肉一直是国民消费的“当家”品种。我国居民对肉类食品的摄取量持续增长,而对谷物类食品的摄入量呈下降趋势。

中国营养学会常务副会长翟凤英说,就拿吃油来说,人体不能合成膳食营养中的脂肪酸,尤其是不饱和脂肪酸,所以很大一部分需要从食用油中摄取。不吃油就等于掐断了不饱和脂肪酸的来源,有损健康。但如果摄入过量,又容易引发心脑血管疾病等多种慢性病。

翟凤英说,我国80%的居民长期使用同一种类的食用油,很容易导致脂肪、摄入量偏高,而各种脂肪酸和微量营养元素的摄入却严重不足,从而影响人体代谢。中国营养学会推荐的每人每天油脂摄入量是25克,而从全国调查看,每人日均摄入44克,超过合理摄入量。

“美味并非一定是佳肴。但是,很多人只是根据味道决定吃什么,而不是根据营养结构决定吃什么。”国家发改委公众营养与发展中心主任于小冬认为,我国居民普遍吃得太过精细,丢失了许多营养素,而油、盐等又摄入过多。

中国疾控中心食品与营养所所长严卫星研究员说,近10年监测表明,我国营养问题仍相当突出,表现为营养缺乏和营养过剩的双重挑战。这些问题与日常膳食的关系非常密切,均为营养知识缺乏造成的。

从“吃不上”、“吃不好”到“吃得起”、“吃得好”,经济条件的改善并没有使居民生活质量标准真正改善。相反,人们的饮食结构正在趋向不健康。翟凤英说,许多居民是“营养盲”,膳食结构不合理,肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升。

公众营养知识的缺乏,与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计,目前全国专职营养师不足4000人

一日三餐,人人离不开。如果营养问题解决不好,哪怕一个很小的坏习惯持续几十年,就会影响人的一生。

公众营养知识的缺乏,与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计,目前全国专职营养师不足4000人。中国营养学会的一项调查显示:在受访的403所医院中,只有47%设有营养科,一半以上的医院根本没有营养科建制,营养师的配备更无从谈起。

公共营养师是一个新职业。20xx年10月,劳动和社会保障部公布第四批新职业,其中就包括“公共营养师”。20xx年《营养改善条例》草案(卫生部征求意见草案)中,规定所有幼儿园和学校、社区和超过百人以上的餐厅都必须配备营养师。据此推算,中国营养师缺口大约400多万人。因此,公共营养师成为有“钱”景的职业,被称为“钻石级的新职业”。

来自甘肃的赵永荣正在北京上公共营养师的培训班。他来京半年多,一直没找上工作。听人说公众营养师现在很吃香,来到培训报名点。培训老师告诉他,教人吃生茄子、喝绿豆的那位高级营养师,就是在他们这里参加培训的,拿到高级营养师证书,一次咨询费就2000元。

记者在调查中发现,公共营养师技能培训机构良莠不齐,存在不少问题。交三四千元,上不到1周的课程,甚至是在网上培训2天,通过考试就能拿到营养师的证书。不少地方甚至不需要考试,直接交钱发证,公共营养师证书像是搞批发一样。一些培训机构在宣传材料上称,中国农业大学副教授范志红是他们的培训教师。范志红接受记者采访时表示,最近3年她不曾给任何培训班上过课,只是没时间去和这些机构。

翟凤英说,营养师不是木工瓦工,不是经过简单培训就能胜任。公共营养师的培训与其他职业培训明显不同,因为它与人体健康直接关联,所以培训机构和培训教师必须非常专业。营养学是一门学问,专门研究营养搭配、营养互补和营养平衡等。营养师的主要工作是研究食物中的营养素和人体机能需要的关系,也就是指导人们“吃什么、怎么吃、吃多少”,做到科学合理调配饮食,促进身体健康。

日本每153人就有1名营养师。如果我国能拿出一部分公共卫生经费,用于开展营养知识普及教育,医疗费用将会大大减少

日本料理以生食、炖、煮为主,似乎“没滋没味”。其实,日本人不是不爱美味,而是在长期营养指导下形成了良好的饮食习惯。据统计,在日本,每153人中就有1名营养师,这些营养师广泛分布在医院、学校、食堂、宾馆、食品加工企业和政府部门等,好多营养师是家庭主妇。

“在日本,营养师的培养非常严格,必须经过营养及其相关专业的本科教育,大学毕业后通过实践锻炼,才能取得营养师证书和执业资格。整个过程就像取得律师执业证书一样。每年有2万人参加由厚生省负责的营养师资格考试。”严卫星说。

范志红建议,我国应借鉴日本的经验,在社区、农村、家庭层面普及推广营养知识,让营养师覆盖全社会。从营养经济学的角度来说,营养指导是“四两拨千斤”, “小投入,大回报”。如果国家从公共卫生费中拿出一部分经费,用于开展营养知识的教育普及,提高全民族的营养知识水平,医疗费用将会大大减少。营养事业应该成为医改中不可或缺的部分。

在影响人类健康的众多因素中,遗传因素居首位,膳食营养因素居其次。严卫星说,膳食是可控的健康影响因素,加强营养指导,正确合理选择食物,最终可以减少高血压、脑卒中、糖尿病、癌症等。

专家测算,20xx年我国慢性病的治疗费用高达5880亿元,对经济社会发展形成沉重的压力。据统计,与膳食营养相关的慢性病占死亡原因的70%。世界卫生组织预测,2020年中国这个比例将达79%。

营养立法是营养事业发展的根本保障。范志红认为,公共营养师考试应尽快从试点考试过渡为全国统一考试。没有哪个国家由培训学校随便发证。公共营养师培训混乱,根源在于我国没有营养立法。营养师的规范化培养、工作、职称都得不到保证,政府的营养干预政策与措施难以落实。在没有法律支持的情况下,营养工作在许多地方和部门难以开展,也得不到必要的资金支持。

翟凤英说,我国正处在实施营养改善的关键时期,如果错失良机,将会步发达国家的后尘,让巨大的疾病负担压垮社会保障体系,阻碍社会的持续发展。营养立法是利在当代、功在千秋的一项工作,对全民健康和社会发展非常必要。

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篇2:600字关于兔子的文章:兔子官文化

全文共 890 字

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假如兔子当了官,从古到今对兔子的一切思想评说,都将彻底颠覆!为什么呢?我们来看看:

1、摒弃“兔子不吃窝边草”的陈腐观点。破旧立新、与时俱进,鼓吹以食为天、讲究实惠的法则,哪里有草哪里吃,跑到哪里吃到哪里,不管是野地草还是窝边草。所谓“狡兔三窟”的典故,是对芸芸众生的友谊提示:须多多建立自己的安乐窝!本地要有,境外也要有;多一个窝,多一份安全。

2、提倡“兔子尾巴长不了”的生存理念。当今时代,飞机坠落,大楼爆炸,轮船亲嘴,车轮上天,谁能保证小命长寿呢?因此,理应及时行乐、快哉人生:今日有草今日吃,不管明天是与非。每到一地,连吃带拿,既然“长不了”,何不潇洒走几回呢?必须的。

3、总结“兔死狗烹”的惨痛历史教训。天天讲月月讲年年讲,讲和平讲团结讲稳定,让狗儿为自己过去的行为深深忏悔!诱导狗儿今后不但不能狂奔追撵兔子,还要屁颠屁颠尾随而行,默认和遵守江湖的潜规则:确保兔子的生命安全,狗狗才不会被屠宰进锅煮。

4、揭穿“兔龟赛跑故事”的大骗局。说兔子太骄傲了所以落在乌龟的后面,是无聊文人无中生有、瞎编乱造、欺世盗名的经典伪作!要是有金牌、有奖金、有大把的钞票在前方摆着,保证无须鼓掌加油,快如闪电的一定是兔子。就算豺狼虎豹之辈纷纷踊跃参赛,兔子一样轻松夺冠!

5、批判“狼心兔子胆”的歪门邪说。栅栏里的老虎恹恹歪歪像病猫,高枝上的麻雀唧唧喳喳笑凤凰,盖因身处境地不同也——权大则胆大,权小则胆小。只要兔子在衙门里行走,什么大灰狼、花狐狸、大笨熊,哪个见了也会一口一个“兔儿爷”地媚叫。兔子生气了,后果很严重。

6、痛斥“兔死狐悲”的世纪谎言。兔子死了,狐狸掉泪,闹得地球人都知道!这是狐狸大忽悠的经典实例,一场假惺惺的悲情秀罢了!实际上是狐狸因为爪下没有活擒的兔子,无法在进膳中享受逗着玩的快乐而揪心痛哭。别看兔子是弱小动物,一旦加官进爵,有了一言九鼎的话语权,就能进行一次完美的华丽转身——从生存竞争活动的被动参与者,成为丛林游戏规则的制定者和裁判者!不但可将几千年来强加在自己身上的不妙之词通通推翻或重新释义,还可充分展示一个很有文化的兔子形象。官文化就是这样,哪怕是一只兔子……

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篇3:文章和人品

全文共 946 字

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明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年........”,东坡的一首中秋词之后,“余词尽废”。悠悠岁月长河中,被传诵的并不仅仅是他的诗词的文学高度,一句“但愿人长久,千里共婵娟”,这种超越自我得失、心怀天下的对人世间所有的祝福,足以让东坡人性的光辉照耀古今,他的文章因为他的人品而一时千载,他的人品也因为他的文章而千载一时。

人生的道路,没有谁不经历高低坎坷,如果,当内心有对风雨的怯弱时,那么,何妨看看我们豁达的苏轼,看看他一生跌宕,还不忘调侃自己“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。

细想想,又何尝不是呢?人生的成功,并不是获得了怎样的辉煌,而是自己的内心在困苦的磨砺中得到了突破。如果不是那一重接一重的磨难,一身棱角的苏轼,永远不会在人生最深的痛苦里去完成最彻底的自我剖析,也就永远不会有“人皆养子望聪明,我被聪明误一生”的觉醒,更不会有“回头,也无风雨也无晴”最旷达的人生领悟。

苏东坡用自己的一生经历告诉我们,人生就是一场历练,那些让自己如此在意的得失、成败、恩仇、荣辱,其实都不过是云烟,因为握不住,因为世事无常,更因为对心地而言,它们是迷雾,是尘埃。于是,他有了“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙”的释然。

这么一个一生沉浮的人,这样一个才华横溢的人,却从来没有用自己的才华去抱怨自己不平的遭遇,恰恰相反,在饱受沧桑之后,他明白并坦然地接受了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的人生现实,就算自己承受着多么大的悲痛,他也发出了内心最温暖的声音“但愿人长久,千里共婵娟”。

这世间,哪里最好?东坡早就告诉过我们了:何似在人间。人间最好,哪怕它充满了迷茫、徘徊、苦闷、孤独、愁苦、困惑、失落甚至是绝望等种种的痛苦,依然还是人间最好,还是活着最好。风雨又能如何,一个“一蓑烟雨任平生”的豁达,足以担当起人生所有的苦难,用一种“此心安处是吾乡”的信念,做自己人生的支撑,在疾风劲雨中,竹杖芒鞋荡荡而行,从那些人生的悲欢中去思索人生,借那些烦恼去突围自己的生命,活出人生的温暖与宽阔。

人生从来就不是单纯的苦涩与灿烂,它是积淀与成长,更是一种内心的升华,与对生命的信念,每个人都是内心有宽度有温度的活生生的人,活出了生命向前的光明,和对人生最美好的希望,从而才铸就了一个朴素人生的人格。

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篇4:参考文章一:总有一种期待

全文共 1038 字

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总有一种期待,是世界在孤独地守望;总有一种期待,是世界在轻轻地吟唱。吟唱着那永无穷尽的时光,吟唱着那精彩纷呈的故事,吟唱着那永不褪色的美好。

总有一种期待,期待着一个时代的精彩;总有一个时代,需要英雄带来光明。

烽烟四起,战火纷飞,天下大乱。斗争,杀戮,黑暗,世界只能在某个孤独的角落无奈地看着。总有一种期待,是世界期盼的眼睛。曾经是君主贤明,曾经是天下太平,而今却是上下异心,大厦将倾。“从此君王不早朝”,曾经的睿智不再,曾经的辉煌不再,曾经的盛世不再。岁月无情,可怜这时早已不是当初的盛唐,只剩下那不停奏响的《霓裳羽衣曲》。世界的目光,再一次陷入迷茫。

安禄山之变,一变天下惊。在醉生梦死之间,在歌舞升平之间,有的士兵甚至剑未出鞘便命丧黄泉。曾经高贵无比的玄宗只能在叛军的追击之下,狼狈地逃往四川。

总有一种期待,是世界从未放下的期待。她期待着光明,期待着希望。

沧海横流,方显英雄本色。在世界期待的目光中,总有人守护着这样的期待。名将郭子仪,一展英雄气概。世界期待他的表现,他便挺身而出。他用自己的方式,满足了世界的期待。他是世界的期待,是世界期待的英雄。

“捐躯赴国难,视死忽如归”,中华民族上下五千年,与苦难是伴,与磨难也是伴,感慨之余我们更应当为中华文明的千古传承感到骄傲。因为总有一种期待,期待着世界更加美好,总有一种英雄,去守护这种期待,总有英雄在世界期待的目光里,前进不息。

当世界期待一个驱散黑暗的身影,便有人燃烧自己绽放光明;当世界期待一个坚定抗争的声音,便有人牺牲自己呼唤勇气;当世界期待一个挽救局势的英雄,便有人义无反顾,挺身而出。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”我们看着世界,世界也在看着我们。总有人,在期待的眼光里,或悲壮,或勇敢,或执著,践行自己的诺言,不辜负世界的期待。世界期待他们带来的光明,他们期待着更美的世界。

“一年三百六十日,多是横戈马上行。”我们不会忘记精忠报国的岳飞,不会忘记风波亭里伟岸的背影;我们不会忘记战死沙场的史可法,不会忘记扬州城外坚定的身影;我们不会忘记驱除倭寇的戚继光,不会忘记闽浙大地上的千里行军。我们更不会忘记那些人,那些在世界期待的目光中奉献生命的人。

总有一种期待,是世界期待更美好的世界;总有一种人,去守护这世界的期待。当守护了世界的期待,便迎来了光明。

当世界期盼着更美好的世界,当期待远远不只是期待,我们也该变成他们。

总有一种期待,是世界孤独的眼。在那片历史的星空中,总有期待,总有人守护那份期待,守护那片星光灿烂。

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篇5:哲理思考不可少,明确“十忌”做文章

全文共 200 字

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近些年的高考作文大多为提供材料写议论文,考生只能在材料提供的范围选题论述。首先考生应明确议论文是奖善惩恶的,是对人们进行规劝疏导的,因此必须有说服力,并要有正确的价值取向。另外想要写好议论文还要注意以下十忌。

一忌审题片面,要把握主旨。二忌论题贪大,要准确简明新颖。三忌下笔拉扯太远,要小巧俊美。四忌立意雷同,要独僻蹊径。五忌用例不当,要扩大幅射面。六忌“油水分离",要深入论证。七忌以叙代议,要叙得简

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篇6:参考文章二:如果我是一只小鸟

全文共 360 字

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我常常仰望天空,望着正自由飞翔的小鸟和偶尔飘过的一朵洁白的云。

我常常自问:“我能变成一只小鸟吗?我能飞上遥远的天空去看看吗?”我是多么想了解那神秘的天空啊,我想知道:它是圆的还是方的?它是软的还是硬的?

我常常这样大胆地幻想,因为我有一个愿望——飞上神秘的天空,飞上遥远的蓝天,与小鸟并肩飞翔。

看着轻捷的燕子拍动着翅膀,在森林里穿梭飞翔,难以按捺的好奇心让我梦想着拥有一对飞翔的翅膀,在天际邀游。假如我是一只小鸟,我会飞到蜿蜒的长城上空,观赏长城内外的壮丽山河;也会飞到一望无际的大草原,体会“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”的辽阔。

飞翔是一种享受,是一种快乐。它虽然是无形的,但心灵能够体会;虽然辛苦,但苦中却有乐趣;虽然看似平凡,但又超凡脱俗。我热爱飞翔,于是我就想着能变成一只漂亮的小鸟,在奇妙无比的大千世界中飞翔。

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篇7:这件事真让我受益匪浅作文700字

全文共 690 字

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仰望记忆的星空,许多事就如天上的繁星,有的夺目,有的黯淡。但有一件事,就似最璀璨的那颗星,永远留在了我记忆的深处,照亮我前行的道路。

阳光明媚的午后,路边的花朵在春风的吹拂下,争奇斗艳,摇曳多姿,小鸟在枝头上欢乐地歌唱,我和同学兴高采烈地一路说着、笑着。不知不觉,就到家了。

刚进门,就听到了妈妈用锅碗瓢盆演奏的美妙的“厨房交响乐”,阵阵香气不时从厨房传来。我打开电视机,坐在沙发上悠闲地看着乒乓球赛。刚看到最精彩的场面,妈妈大声地喊了一句:“儿子,你去把垃圾倒掉!”我有点生气地说:“才不呢!我刚看到最有趣的部分。”妈妈一边在炒菜,一边有点着急、生气地喊:“再不去的话,你的屁股要享受高级待遇了!”听到这,我拿起垃圾袋,立马下楼了。

一下楼,就看到一个垃圾桶。上面贴着标语:我们联手共建美好家园。我视而不见,管它三七二十一呢!随手一抡,三个垃圾袋里的垃圾无一例外地先做画了个美丽的弧线,然后进行跨高运动,最后自由落体运动,“飞”出来了。我刚要走,一想,不对!我这样不会引来苍蝇吗?又转念一想,引来苍蝇又怎么了?反正和我没关系。

这时,我的脑子里似乎有两个我在打架,最后,想看电视的欲望打败了捡垃圾袋的想法。我正打算回家,一转头,看见妈妈正在气冲冲地站在我身旁,揪着我的耳朵说:“快捡回来!”我疑惑地问:“不是还有清洁工吗?”“那你也不能乱扔垃圾!”听了妈妈的话,我赶紧拿了笤帚把垃圾扫干净了。

那一刻,我仿佛看到了清洁工的辛苦的劳动过程。他们,是最可爱的人;他们,美化了我们的环境;他们,使这座小城充满爱意。

这件事虽小,但我明白了一个真理,不要肆意践踏别人的劳动成果,更要保护我们的家园!

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篇8:文章写作常用的写作方法

全文共 16316 字

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写作方法属于艺术表现方法,即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧),常见的有:悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应(也叫前后呼应)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等

1、第一人称叙事法

由于文章的内容是通过“我”传达给读者,表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见,亲耳所闻,或者就是叙述者本人的亲身经历,使读者得到一种亲切真实的感觉。

采用第一人称,由于叙述人是当事人,所以叙述的人与事,只能是“我”活动范围内的人物和事件,活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

2、第三人称叙事法

用第三人称叙事,叙述人既不受空间、时间的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展现在读者面前,能自由灵活地反映社会生活。

但在马海祥看来,第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

3、顺叙法

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情,这就跟事情发生发展的实际情况相一致,所以易于把文章写得条理清楚,脉络分明。

运用顺叙,要注意剪裁得当,重点突出,否则,容易出现罗列现象,犯平铺直叙的毛病,像一本流水帐,使人读了索然无味。

4、倒叙法

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把某个部分提前外,其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种:

一是为了表现文章中心思想的需要,把最能表现中心思想的部分提到前面,加以突出;

二是为了使文章结构富于变化,避免平铺直叙;

三是为了表现效果的需要,使文章曲折有致,造成悬念,引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点,倒叙与顺叙的转换处,要有明显的界限,还要有必要的文字过渡,做到自然衔接,特别要注意,不要无目的地颠来倒去,反反复复,使文章的眉目不清。

5、插叙法

插叙是为了表达文章中心的需要,有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙;有时是对出场人物的情节作注释、说明。

使用插叙一定要服从表达中心思想的需要,做到不节外生枝,不喧宾夺主。

在插入叙述的时候,还要注意文章的过渡、照应和衔接,不能有断裂的痕迹。

6、补叙法

补叙主要用于对上文的叙述补充说明,一般是片断性的、简要的,不具备完整的事件,也可以把解释或说明的文字放有前面,以引起下文。

补叙的作用,一般不发展情节、事件,只对原来的叙述起丰富、补充作用。

7、分叙法

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情,写得眉目清楚,不条不紊,分叙可以先叙一件,再叙另一件,也可以几件事情进行交叉地叙述。

采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索,还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

8、细节详叙法

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写,详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙,作文时,与中心思想密切相关的部分,要详叙。

没有细节就不可能有艺术作品,作品的题材无论多有意义,主题思想多正确,如果没有真实感人的细节,就无法给人以强烈的艺术感受。

运用细节表现法刻画人物,首先要找到真实的细节,细节不真实,人物就不真,作品就必然失败;其次还要注意细节的选择,要选择那些最具有特征的,最能表现作品主题的细节,否则,就应该毫不吝惜地舍弃。

与中心思想关系不大,而又与也须交代的,则几笔带过,这样文章的中心才能突出,否则文章会出现无中心或多中心,显得繁琐。

9、略叙法

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容,它与详叙相结合,便整个叙述有详有略,疏密相间,形成叙述的起伏。

略叙一般用于文章的开头和结尾,与中心思想关系一般的部分,人所共知的部分。

10、直接抒情法

直接抒情可以使感情表达得朴实真切,震动人心,直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。

直接抒情的特点是叙述时感情强烈,节奏时快、紧张,情感直露,容易把握。

11、间接抒情法

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转,富有韵味,感染力强,间接抒情一般可以通过叙述抒情,作者在叙述时加上自己主观感情色彩,根据感情的流动来叙述,使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情,作者在议论中,表达强烈的爱憎、褒贬之情,这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情,作者在描写的过程中,渗透自己的情感。

在马海祥看来,采用间接抒情的方法,要做到语言美丽而又富有感情色彩。

12、先叙后议法

先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点胆中心的作用,议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论,这样才能做到叙事和议论的统一。

议论的方法,可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。

13、先议后叙法

采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。

在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。

14、夹叙夹议法

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行,写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意。

采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然。

15、以物为线索

在叙事的过程中,让某一物品在事件的各个阶段重复出现,并通过各种手段加强它的形象,这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。

16、以人为线索

以人为线索叙事,要注意不同时间、不同环境人物性格的统一,还要注意人物年龄、特征、外貌、动作、地方和民族特征、生活习惯等方面的统一,否则,容易造成混乱。

17、以思想变化为线索

这种写法,思想发展的主线要分明,思想变化的各个阶段贯要自然,对照要清楚。

18、以中心事件为线索

主要事件记叙突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,叙述井然有序,这种写法,事件再复杂,也可繁而不乱。

19、写生法

学习画画,要从写生、素描学起;学习书法要从描红临帖练起;学习状物也需从写生素描练起,我们作文时,如果能把看到的物品用文字描绘出来,读者看了文章,如见其物,我们的作文就有了坚实的基础。

用写生法描写物品要注意描写的顺序,或由上到下,或由下到上,或从左到右,或从右到左,或先中间后两边,或先两边后中间,或先整体后部分,或先部分后整体;其次要注意细部的描绘,使读者留下深刻的印象。

20、转动法

采用转动法描写物品要有一定的顺序,不能颠来倒去;其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等,在转换物品的方向时,要用方位词标明。

此外,马海祥提醒大家写作的时候还要有详有略,能反映物品特点的一面要详细描述,其他作简略交代,切忌面面俱到,平均使用力量。

21、剥笋法

有些物品结构比较复杂,光用转动法还描述不清,抓不住特点,我们就要从外到里或从里到外的顺序把物品的结构描述出来,这就要用过渡词语把进入哪一层交代清楚,此外,要有重点地介绍物品的结构。

22、拟人法

把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处,并进行细致的描绘,把动物比拟成人,首先要从整体上把它比拟成人,然后找出局部相似之处,这样,我们读了以后才能有整体感。

如果只抓住局部进行比拟,容易显得不伦不类,不易读者想象,把动物比拟成人,也用于动物动作的描写,这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

23、化动法

想象物品的动态要与静态描写相结合,这样才能相映成趣,文章从描写静态转入想象动态或从动态转入想象静态,描写要交代清楚,否则会分不清楚哪部分是看到的,哪部分是想到的,文章所想象的物品动态要符合物品的特点,使人读了可信。

24、说明法

采用说明法描写物品时,首先要真实地说明它的特点,其次要抓住重点来说明。

例如对物品的各部分进行说明时,有的部分,可以说明它的质地;有的部分,可以说明它的特点;有的部分,可以说明它的作用。

此外,马海祥建议你可以说明物品的历史、特点或用途时要围绕全文的中心,切忌扯得太远。

25、运用“五觉”法

眼睛可以看到物品的颜色、形状;耳朵可以听到各样的声音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌头可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩;皮肤可以感知物品的软硬、冷热。

我们描写物品时,可以通过各种感觉器官的感受来写物品的特点,采用“五觉”法来描写物品,要注意围绕物品最主要的特点写,切忌支离破碎,此外,马海祥提醒大家还要注意按一定的顺序描述。

26、借物抒情法

借物抒情要求我们在描写物品时,把感情寄托于对事物的爱憎之中,要借物品的形象含蓄地抒发自己的感情,运用借物抒情的方法,关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方,使物品与感情相统一,使感情有所依托。

27、托物言志法

采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系。

首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点;其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心,物品要能表达自己的意愿,托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。

28、物品自述法

物品自述法是采用第一人称来描述物品,因此要我物品具有人的特点,在具体描写时,要注意准确地把握物品的特征,做到人格化后的物品既体现了人的特点,又不失去物的本色,具有人的特点,物品显得形象生动,吸引读者的兴趣,可鲜明地表现出作者的思想感情,保存物的本质特点,物品描写则显真实自然。

29、远眺近看法

建筑物可以远眺,也可以近看,远眺建筑物,可以得到建筑物整体印象,看法楚建筑物的整体轮廓。

但是,远眺不可能看清各个部分的具体情况,但是对建筑物在空间的位置,缺乏一种整体感,往往有一叶障目的感觉。

我们描写建筑物时,把远眺和近看的结果结合起来写,可以使读者对建筑物的整体和各部分情况有详细的了解,从而获得完整的印象。

30、内外结合法

从外面看建筑物,主要了解建筑物的轮廓,使读者对建筑物有一个完整的印象,从内部看建筑物,主要了解建筑物的构造,因此要作详细的介绍。

从外面观察建筑物要着重从整体上进行描写,切忌写得支离破碎;从内部观察建筑物要细致,因此要按方位顺序依次进行介绍,这样才能条理清楚,读者也看得明白,采用内外结合法描写建筑物,要注意采用比喻、拟人等修辞法。

31、移步换形法

采用移步换形的方法描写建筑物,可以不断地变换立足点和观察点,对建筑物进行多方面的观察描写,同一个建筑物,从不同的角度去看,得到的印象是不一样的。

因此采用移步换形法描写建筑物首先要把观察点和立足点交代清楚,使读者明白你所描述的建筑物形象是从哪一个角度看到的,否则,容易把读者搞糊涂了。

其次,采用移步换形法描写建筑物时,一定要抓住建筑物的最主要的特征来写,如果采用面面俱到的方法来描写,文章容易变成一本流水账。

32、说明介绍法

采用说明介绍法描写建筑物时,首先要注意紧扣文章确定的中心进行必要的说明介绍,切忌不着边际的东拉西扯,在说明介绍的过程中要简明扼要,切忌拖泥带水。

采用说明介绍法描写建筑物时,还要注意整体的连贯性,也就是说在说明介绍完毕以后,文章要返回到描写建筑物上来,并与前文衔接,文章从描写建筑物转到介绍说明,或从介绍说明回到描写建筑物要有过渡词或过渡句。

33、环境衬托法

周围都是绿色,中间的一点红色就特别鲜艳夺目,所以说“万绿丛中一点红”,对建筑物周围的景色进行适当描写,建筑物就显得突出。

描写建筑物周围景色的目的是为了突出建筑物,因此描写景色时要能衬托建筑物的特点,切忌离开建筑物而大写特写景色,造成喧宾夺主,马海祥提醒大家在描写建筑物周围的景色时,要把观察点和立足点交代清楚,便于读者了解建筑物的位置。

34、彩笔描绘法

植物总是由根、茎、叶、花、果组成的。运用彩笔描绘法时,要把根、茎、叶、花、果各个部位的最主要特点写出来,要写出它们的形状,写出它们的颜色,采用这种方法描写植物,要仔细观察,要分辨出植物各个部位的颜色。

同样是红色,要分出是火红的,还是粉红的;同样是黄色,要分出是桔黄的,还是金黄的;同样是绿色,要分出是碧绿的,还是嫩绿的……,要仔细区分各个部位的形状特点,同样是花,花骨朵与盛开的花就不一样。

观察得仔细,描写得具体,读者就好像看到一张植物的彩色照片,采用这种方法描写植物,还要运用恰当的比喻,要写出自己的情感。

35、远近结合法

同一棵植物,远看和近看是不一样的,这同照相一样,放在照相机的前面和远离照相机,摄下来的照片是大小不相同的,采用远近结合法描写植物,可以从不同的角度反映出植物的形状和颜色的特点,给读者以完美的印象。

马海祥提醒大家:采用这种方法描写植物要把观察点交代清楚,也就是要说清楚是远看的还是近看的,其次要注意叙述的顺序,或由远及近,或由近及远,这样文章才能条理分明。

36、时序变换法

植物各个部位的形态和颜色是随着季节的变化而变化,如果我们把植物在不同季节的特点写出来,同时把前后有关的情况交代清楚,就等于在不同的时间给植物拍了彩色照片,看了这一组彩色照片,读者对它就有了一个较为全面的了解。

采用时序变换法描写植物,首先要注意在平时积累资料,要有计划地在不同季节对同一植物进行仔细观察,并记下观察日记,这样,写作时才能对积累的材料进行取舍,写出一篇好文章;其次要注意观察的连续性。

37、生长变化法

植物总是要生长的,一般要经过发芽、生枝、长叶、开花、结果等阶段,如果把植物生长的不同阶段的形状、颜色的特点和生长的情况与下来,就好像给这棵植物拍了一部小电影。

读者可以在很短的时间内,通过阅读,了解植物生长的全过程,采用生长变化法描写植物,首先要注意把植物生长过程中最突出的变化写下来;其次要交代植物发生变化的原因、前后情况和过程;此外要注意按时间的先后顺序有条不紊地写下来。

38、展开联想法

我们看到一棵植物,往往联想到其它事物,这些事物往往与这棵植物有共同之处,例如我们看到棉桃,联想到洁白的雪花,这是因为雪花和棉花的颜色相同;我们看到大西瓜,联想到篮球,这是因为西瓜和篮球的形状相似;我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树,想起那些在敌人面前不怕严刑拷打,决不屈膝的英雄,那是松树与英雄的品质上有相似之处。

采用联想的方法描写植物,要注意抓住植物的主要特点,展开丰富的想象。要提高自己的联想能力,首先要认真读书,了解生活,使自己的头脑储备丰富的知识;其次是勤思勤想,经常训练,使自己有丰富的想象能力。

39、突出重点法

植物总是由根、茎、枝、叶、花、果组成,我们在描写植物的时候,可以对植物的根、茎、枝、叶、花、果的各个部分进行描述,也可以只对植物的某一部分进行描述。

在马海祥看来,采用重点突出法描写植物时,首先要找出这棵植物与众不同的地方;其次要对最能体现这棵植物特点的部分从颜色、形状、气味等多方面进行具体描写,此外还可以恰当地运用拟人、比喻等方法。

40、对照比较法

俗话说:“不见高山,不知平地。”事物的特点往往在比较中得到显现,我们描写植物时,往往通过对照比较的方法来突出植物的特点,对照比较的方法有两种:一种是把这种植物与另一种植物进行比较;一种是把植物本身两种截然不同的特点放在一起比较。

采用对照比较法要注意抓住所要描写的植物最显著的特点与其他植物作比较,这样才能给读者以深刻的印象和启示,采用对照比较法还要注意表达作者自己的思想感情和倾向性,这样才能使文章感人,抓住同一植物不同部位进行比较时,要注意找出矛盾点,这样才能引起读者的注意。

41、赞美颂扬法

各种植物都有自己的特点,如青松不怕严寒,杨柳随处生长,莲花出污泥而不染,桂花香飘十里,留芳人间,野草有顽强的生命力,植物的这些特点往往使我们联想到做人的道理。

如看到莲花出污泥而不染,我们可以联想到要对不正之风作斗争;看到野草有顽强的生命力,我们可以联想到做人要不怕困难,不怕挫折……,赞美颂扬法就是对植物的这些特点进行赞颂。

采用赞美颂扬法首先要对植物的能联想到怎样做人的特点进行具体的描写,并以此贯穿全文,这样文章的中心才能突出;其次文章中要把赞美的感情抒发出来,要在描写植物中写出自己的情感,这样才能感人,此外还要注意首尾呼应,突出赞颂。

42、静态素描法

动物的外形包括身体、毛色、脑袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的动物,身体的各个组成部分不同,例如鸟只有两只脚,但有一对翅膀;鱼没有脚,但不鳞和鳍,静态素描法就是把动物静态时各个部位的形状和颜色的特点写出来。

采用这种方法描写动物,首先要仔细观察,分辨动物各个部位的颜色有什么不一样;其次要找出各个部位形状的特点,此外,要运用恰当的比喻,这样,可以使读者好像看到一幅动物的写生画。

43、总分结合法

采用总分结合法描述动物,要注意总述与分述之间关系,分述部分要紧紧围绕总述所讲的特点描写,如果总述是讲动物的美丽,分述部分都要围绕着美丽来写;如果总述是讲动物的“灵活”,分述部分就要围绕它的灵活来写。

此外分述部分要有一定的顺序,或从上到下,或先形状后颜色,或先中间后两边,一定要有条理。

44、特征举例法

采用特征举例法描写动物时,一般先指出动物的某一方面特点,然后举具体的例子加以证实,采用这种方法描写动物要注意抓住最能反映动物的这一方面的特点,而且要尽量写具体,使读者觉得可信。

45、特征说明法

采用特征说明法描写动物,一般先介绍动物的某一特征,再说明它的作用,或说明为什么具有这一特征,接着采用同一方法逐一介绍动物的其他特征,采用这种方法描写动物,要注意科学性,要有依据,不能采取想当然的方法加以说明,为了提高写作能力,我们要注意多阅读科普读物,了解动物的习性。

46、重点突出法

采用重点突出法描写动物,首先要仔细观察某一动物,找出它与众不同的地方加以描述,在描写动物的最主要特点时,要注意采用比喻、拟人、比较等方法,使重点部分给读者留下深刻的印象。

采用重点突出法描写动物,有的对主要特点详细描述,次要特点一笔带过;有的则内写主要特点,不写次要特点。

47、成长变化法

用成长变化法描写动物,要注意把动物从小到大整个过程中的几个主要阶段写下来,不能采用写流水帐的方法,描写动物成长过程中的几个主要阶段时,要注意把前因后果交代清楚,避免中间衔接不上,使读者看了莫明其妙。

动物的成长过程是一个漫长的过程,因此采用这种方法描写动物,要注意系统地观察,要不意识地写系列观察日记,把观察结果写下来,最后,只要将观察日记加以剪裁,就可成一篇反映动物成长过程的文章。

48、实验证明法

采用实验证明法首先要找出动物的一些鲜为人知的特点及习性,然后通过实验来证明动物确实具有这方面的特点和习性。

在记叙实验的过程时,要把实验的方法、经过、结果有条理地写下来,这样才能使读者信服,这一类作文一般按提出问题---进行实验---明白道理的顺序写。

49、群体描写法

描写一群动物,最要紧的是有详有略,详略得当,要选择具有特色的动物,重点观察,重点描写,其它的或者概括地写,或者略写一笔,要做到选材典型,重点突出。

马海祥提醒大家:对重点描写的动物,要抓住它的形状、颜色、动作,进行具体的描绘,对略写的动物,可抓住某一方面略提一下,描写一群动物,切忌面面俱到。

50、现场目击法

采用现场目击法描写动物,要把观察的地点交代清楚,这样读起来具有真实感,由于现场目击是以作者的观察视点作为写作的出发点,因此,描写时不强求全面、完整,但是也要慎重选择描写的内容,做到突出重点。

采用现场目击法描写动物,要注意在叙述过程中交代清楚哪些是亲眼见到的,哪些是猜想的。这样文章具有科学性。

51、拟人法

把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处,并进行细致的描绘,把动物比拟成人,首先要从整体上把它比拟成人,然后找出局部相似之处,这样,我们读了以后才能有整体感。

如果只抓住局部进行比拟,容易显得不伦不类,不易读者想象,把动物比拟成人,也用于动物动作的描写,这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

52、动物自述法

动物自述法是采用第一人称来描写动物,因此文章中要把“我”当作动物来写,这里要注意在写作时把“我”和动物融为一体,不能露出痕迹来。

动物自述法是采用拟人的方法来描写动物,因此在描写时,既要反映动物外形、动作、习性的特点,又要体现人的一些特点,这样才能使文章既具有科学性,又显得生动活泼。

53、议论抒情法

采用议论抒情法记叙动物,要对能给予启示的动物特点进行仔细观察,然后进行详细的描述,这样议论或抒情时就会更具说服力和感染力,议论抒情法要把动物的某些特点与人们在日常生活、工作中所要具有的精神、品质、思想紧密地联系起来。

描写动物特点时,要为议论抒情作好准备;议论、抒情时,要围绕所描写的特点进行,采用议论抒情法描写动物,要注意围绕一个中心进行描写、抒情、议论。

54、景物衬托法

景物衬托法就是描写动物,首先要集中笔墨描写好动物,写出动物的特点,动物的描写要成为文章的中心;其次描写动物周围的景物时,要为描写动物服务,景物的描写在全文中只是起衬托的作用,不能喧宾夺主。

55、季节特征法

采用季节特征法描写自然景物,一定要对景物四季不同的特征进行仔细观察,描写时,既要逼真地再现具体的时令特征,又要表现景物本身的特征,使时令特征和景物特征融为一体,在描写景物的四季特征时,不能面面俱到,要做到各有侧重,此外,运用季节特征法描写景物时,不能变换景物的地点,要对同一地点的不同季节景色描写。

56、随时变化法

随时变化法一般运用于描写日出、月上、日落、月夕等天空的景色变化,以及描写刮风、下雨、下雪等气色变化,采用随时变化法描写景物,一定要注意仔细观察时间的推移过程中,景物所发生的细微变化,这样才能言之有物。

在描写景物时,要把时间的变化交代清楚,这样能反映景物变化的时间进程感;其次要把景物在各个时间里自身特征的变化描写具体,使读者好像看到一场景物变化的小电影。

57、日内变化法

同一景物在一天内不同的时刻,景色是不一样的,采用日内变化法描写景物,我们必须随着时间的变化而变化,去勾画景物的不同画面,并做到各有侧重,避免画面相似。

采用日内变化法描写景物,不能只改变景物的地点,但是侧重点可以变化,这样,才能做到同中有异。

58、定点换景法

运用定点换景法描写景物,首先在观察景物时要注意选择好观察点,因为表现同一事物时,立足点不同,观察的“方位”、“角度”不同,呈现的面貌也各不相同,表达效果大不一样;其次描写时要注意把观察点交代清楚,即使不用文字作专门说明,也应该让读者能从描写中领会到作者观察的立足点和角度方位。

此外,描写时要按照一定顺序,即由近及远或由远及近,由高到低或由低到高,从左到右或从右至左等等,这样可以把景物写得层次清楚,鲜明逼真,有立体感,给读者以如临其境,如在目前的感受。

59、定景换点法

同一景物,从不同的位置去看,所呈现的面貌是完全不同的,采用定景换点法描写景物就是把不同位置观察到的景物的差异写出来,采用定景换点法描写景物首先要把观察点的变化情况交代清楚,使读者知道是在什么地方观察到的。

其次交代观察点时要按一定的顺序,或由下至上,或由上至下,或由远及近,或由近及远,或由左到右,或由右到左,此外描写景物时,注意从不同的侧面去反映,使读者对景物有整体感。

60、移步换景法

移步换景法一般适合于游记或参观记,描写景物时,人走景移,随着观察点的变换,不断展现新画面,采用移步换景法描写景物时,首先要把观察点的变换交代清楚,这样,读者才能清楚地知道游览或参观的路线。

其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来,使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。

采用移步换景法描写景物时,要注意围绕一个中心展示不同的画面,避免有支离破碎的感觉;其次要进行精心的剪裁,要把一路上最有特色的景物描绘出来,删去一般性的描写,避免记流水帐。

61、围绕中心法

我们描写景物时,不可能把看到的全部写下来,而且也不必要全写,围绕中心法就是根据文章中心的需要,选择有关的景物进行描写。

采用围绕中心描写景物,首先要确定文章的中心,有了中心,写景就有了主心骨,中心的确定来自对景物的细致观察,通过观察,抓住景物的主要特点,这就是文章中心。

中心确定以后,就要对观察到的景物进行筛选,能表现中心的就要进行细致的描绘,能衬托中心的也要进行必要的描写,与中心无关的,就略去不写(具体可查看马海祥博客《文章写作的构成方式和思路》的相关介绍)。

62、分类描写法

分类描写是按描写对象的不同类别,如天地、山川、草木、虫鱼等,或不同方面,如形状、颜色、声音等的顺序来写的,因此描写时,不一定要交代观察点,也不一定要按时间或空间的顺序进行描写。

采用分类描写法要把握景物的总特征和各类景物特征的关系,描写各类景物时,都要围绕景物的总特征,采用分类描写法,还要注意准确地“分门别类”,避免重复交叉。

63、听看想法

听看想法一般用于对刮风、下雨、打雷、下雪等气象变化的描写。采用听看想法描写景物,要围绕同一景物写听到什么,看到什么,想到什么,这样,文章的笔墨既集中,又有变化,能引起读者的兴趣。

采用听看想法描写景物,要把在什么时间、什么地点听到和看到的交代清楚,在写看到的景物时要按一定的顺序,如从上到下或从下到上,从远到近或从近到远,从左到右或从右到左等等。

64、描写议论法

采用描写议论法写景最主要的是把描写和议论紧密地结合起来,描写景物时要根据议论的中心,把有关景物写具体,议论时要针对描写得最具体的景物进行议论。

采用描写议论法写景同样要注意把观察的时间和地点交代清楚;同样要按一定的顺序,有条理地描写具体的景物。

65、动静结合法

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌,又要写出人物动态时的神情、姿态和气态,采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态,做到静态特点和动态特点的统一。

描写人物动态时,要在平时观察的基础上,找出最能反映人物性格特点的动作来写,描写人物静态,可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

66、通篇拟人法

采用通篇拟人法写景,要把看到的一切都写得像人那样有思想、有情感、有动作,采用通篇拟人法写景是把看到的各种各样景或物都比拟为人,因此它们的语言、动作、思想,全文显得和谐。

67、比较异同法

俗话说:“不见高山,不知平地。”事物的特点往往在比较中得以显现,采用比较异同法描写景物,首先要有比较点。例如对两种植物相比,可以比颜色,比形状,比香味,有了比较点,就能比出差异来。

其次要比出景物与众不同的特点来,有些自然景色粗看过去,大同小异,但是,通过比较可以从小异中比出特征。

例如,同样是雨,就有暴雨、大雨、细雨等区别,比较有两种:一种是纵比,将现在和过去比较,通过事物的发展变化来说明问题;另一种是横比,即对两种事物进行比较,找出相异点来。采用比较异同法描写景物时,要灵活选用。

68、景物幻化法

我们在平常的生活中,往往出现这样的情况:我们凝望某一景物时间较长以后,好像这个景物动起来变成另一种事物,这就叫幻化。

幻化的景物实际上是随作者的联想或想象而构成的一幅新情景,采用景物幻化法写景就是把这种想象出来的情景写下来,采用景物幻化法写景首先要对原来的景物作必要的交代,这样读者才能知道新情景是由什么景物幻化出来的,当然这种必要交代可以在幻景之前,也可以在幻景之后。

其次,描写幻化景物时要注意完整性、连贯性,能帮助读者构成新的情景。

69、借景抒情法

采用措景抒情法描写景物时,要注意带着强烈的感情来写,做到寓情于景,使客观的景物带上作者的感情色彩,这样,读者看了以后,会自然而然地引起同感。

在抒情时,要直接抒发作者内心的思想感情,语言要优美而富有感情色彩,采用借景抒情法要做到景情相应,写景和心情要一致。

70、方位介绍法

采用方位介绍法描写环境,可以以“我”为中心,按照前后、左右、上下的方位介绍,也可以按照自然界的东、南、西、北的方位介绍,采用方位介绍法描写环境,首先要把观察点交代清楚,这样读者才能清楚地知道是站在哪一个位置看到的。

其次,要按照方位有顺序地描写,不要一忽儿东,一忽儿西,此外,描写环境的设施时,要注意把具有时代特点的、地域特点的地方写出来。

71、参观介绍法

采用参观介绍法描写环境一般按照参观的顺序写,因此记叙时要把观察点的变换交代清楚,同时要根据参观的路线有条不紊地把看到的事物写下来,采用参观介绍法描写社会环境,要把看到事物的外观特点和它的作用、意义结合起来写,这样可以反映事物的主要特征和本质属性。

在记叙的过程中,可以把自己看到的、听到的,和向导的介绍穿插起来写,这样可以给读者一个整体的印象。

72、画面组合法

采用画央组合法描写社会环境,首先要从社会环境中选择具有时代特征、地域特点的不同画面,然后对一幅幅不同的画面按照方位顺序进行具体的描绘,最后将不同的画面按一定的顺序组合成一篇文章,采取画面组合法描写社会环境,要注意选择的画面具有代表性,还要注意画面与画面之间的内在联系。

73、分类介绍法

描写社会环境,除了描写社会环境的景物外,还可以写人情风俗、地理风貌、气候物产和光荣历史等,采用分类介绍法描写社会环境就是有重点地选择几个方面进行介绍,采用分类介绍法描写社会环境,要注意选择最典型的材料进记叙,这样才能反映出社会环境的特点。

74、触景生情法

采用触景生情法描写社会环境,首先必须是情由景生,有感而发,也就是看到景物以后,产生了深刻的感受,好像非说出来不可,其次描述时要以情为主,以景为次,写景为了抒情,笔在写景,都应当句句是情,字字是情,这样写来的文章就特别感人。

这种写法可以先写景,再抒情;也可以先抒发对景物的感受,然后描写景物;还可以把两者交织起来,一边写景,一边抒情。

75、粗笔勾勒法

采用粗笔勾勒法描写人物肖像,可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征,用朴实的文字简略地写出来,不宜用过多的形容词、过多的比喻;其次要简练传神,通过寥寥几笔勾勒出人物大致形象。

76、工笔细描法

工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝不苟地刻画,不同只描绘大致的轮廓,采用工笔细描法描写人物肖像,也要抓住人物外貌的主要特征,突出重点,以形传神,不能面面俱到。

在描写人物外貌的主要特征时,要多角度、多侧面地进行描写,反映出人物的思想、品格、性格的特点,采用工笔细描法描写人物肖像,要对人物外貌进行细腻、具体的刻画,能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。

77、画龙点睛法

鲁迅说过:“要极省俭的画一个人的特点,最好是画他的眼睛。”眼睛是会说话,会传神的心灵窗户,在人物肖像描写中,描写好眼睛可以深刻地揭示出人物的性格特点和精神品质,描写人物的眼睛,可以用细描的方法,也可以采用联想的方法,通过对眼睛的观察,想象人物的心理活动。

采用画龙点睛法描写人物的外貌,并不是说描写人物只能描写眼睛,这里含有抓住重点的意思,也就是说要把最富有个性特点的东西写具体,把人物写活。

78、人物特写法

特写是电影艺术的一种表现方法,是用极近的距离拍摄人或物的某一部分,使其特别放大,人物特写法就是围绕人物的最显著的特点进行细致的描写。

采用人物特写法描写人物的肖像,要先抓住人物的最突出的特点,然后根据这个特点,把有关部分写具体,这样可以给读者留下极其深刻的印象。

79、动态速写法

速写是绘画的一种方法,即一边观察,一边用简单的线条把人物的主要特点迅速勾画出来,动态速写法就是把人物动作过程中神态和表情的最主要的特点写下来。

采用动态速写法描写人物肖像,要求抓住人物动作过程中最能反映人物特点的一个镜头进行描述,好像是作者用照相机拍下的一张彩色照片。

采用动态速写法描写人物肖像时,既要用简笔勾勒出人物神态和表情的特点,还要适当地对人物的外貌进行描写。

80、动静结合法

采用动静结合法描写人物肖像既要写出人物静态时的身材、衣着、外貌,又要写出人物动态时的神情、姿态和气态,采用动静结合法描写人物时要注意围绕人物的特点来描写人物性格特点的动作和动态,做到静态特点和动态特点的统一。

描写人物动态时,要在平时观察的基础上,找出最能反映人物性格特点的动作来写,描写人物静态,可以从人物的身材、体型、衣着、容貌等方面选择最能反映人物个性特点的地方来写。

81、展开想象法

采用展开想象法描写人物肖像,可以根据人物外貌的特点,想象他的过去,进一步说明人物具有这些外貌、衣着、打扮的原因;也可以根据人物外貌的特点,想象他未来,进一步塑造人物的形象。

马海祥提醒大家一点:采用展开想象法描写人物肖像,要注意合理地想象,即作者的想象要有依据,这样,读者看了以后就会信服。

82、比较描写法

有比较才能有鉴别。所以比较是反映人物特点的一种好方法。采用比较描写法,可以写出人物外貌与众不同的地方,这样读者看了以后就会留下深刻的印象;也可以写出人物的神情、态度与别人不同的地方,这样可以充分反映人物的性格特点,要注意客观地进行比较,不要故意贬其他人。

83、人物漫画法

漫画是用简单而夸张的手法来描绘生活时事的图画,一般运用变形、比拟、象征的方法来达到尖锐的讽刺效果,在描写人物肖像时,有时对人物的某一特点进行夸第描写,以充分反映人物的性格特点,往往能取到意想不到的效果。

采用人物漫画法时,要注意夸攻得适当、合理,这样读者看了有真实感,人物漫画一般用于对人物的贬斥或讽刺。

84、自我介绍法

要描写自己,首先要正确地认识自己,既要看到自己的优点,也要看到自己的不足,这样自我介绍时,就能做到实事求是描写自己,做到既不吹牛,也不自卑,要正确认识自己,还要知道别人怎样看自己,因此在平时要经常留心老师、父母、同学对自己的评价和议论。

其次,描写自己要抓住自己的最主要特点写,要对自己的过去进行回忆,找出自己的优点和缺点,然后抓住最主要的写。

85、结合时代法

时代不同,人物的外貌特点不同。例如清朝的男子,脑后都有一根长辫子;现代的男子一般是理西发或小平头,时代不同,人们的衣着打扮也不一样,旧社会的人穿着长袍、马褂;现代人穿中山装、甲克衫等等。

描写人物的肖像,要反映时代特色,人们生活的地域不同,生活习惯不一样,外貌、衣着、打扮也不一样,少数民族的打扮与汉族的打扮就大不一样,所以,描写人物的肖像还要注意地域性。

采用结合时代法描写人物肖像时,要把人物最具有时代特征和地域特点的外貌、衣着、打扮、形态描写出来。

86、步步深入法

步步深入法是肖像描写中的一种动态描写,也就是要写出人物外貌的发展、变化。因此采用步步深入法描写人物肖像要注意前后联系,做到前后描写,同中有异,这样,文章才能前后连贯。

步步深入法是在记叙人物活动时对人物的肖像进行描写,因此描写时要自然、恰当,不能使读者看了不协调的感觉。

据马海祥了解:步步深入法是分成几次描写人物肖像的,而且每一次的描写均有变化,因此在描写外貌前,要对变化的原因作必要地说明。

87、连续动作法

连续动作法一般用于描写一个人的动作过程,如跳高、跳远、游泳、切菜、烧饭、钓鱼、挑水等,描写连续动作时,要按动作的顺序依次进行描写,这样文章才能通顺、连贯;其次描写连续动作,要注意准确地使用动词。

88、交替叙述法

运用交替叙述法描写动作,主要有两种情况,一种是人与人之间的一对一比赛,如乒乓球比赛、下棋、摔跤、打羽毛球等;另一种是描写人和动物的争斗,如打虎、捉蟋蟀、钓鱼等。

采用交替叙述法描写双方的动作,首先要注意动作合拍,即防守一方的动作与进攻一方的动作对应;其次,要注意各自动作的连贯性,即每一方的动作都是连续的。

89、概括描写法

连续动作法和交替叙述法一般是把人物的每一个动作过程都描写出来,而概括描写法则并不把每一个动作过程都描写出来,而是抓住动作的特点进行概括描写。

采用概括描写法描写动作,要先对动作的全过程进行仔细观察,然后通过分析,总结出动作的特点,再进行描述,采用概括描写法描写比赛过程中的双方动作,要注意有总有分,有详有略。

90、天女散花法

天女散花法是场面描写的一种方法,采用天女散花法描写人物活动场面中的动作,首先要注意围绕一个中心来写,即每一个人的动作都要与确定的中心有关;其次所选择的动作要有代表性,这样,全篇文章才能有整体感。

马海祥提醒大家一点:采用天女散花法描写人物的动作,一般采用先总后分法,先介绍动作的起因,再分述不同人物的动作。

91、动作分解法

人物的一连串动作往往是一瞬间完成的,电影中,经常出现人物的慢动作,就是把人物的快动作慢慢地放映出来,使观众清晰地看到这种慢动作的方法。

采用慢动作法来描写人物的动作,首先要仔细观察人物动作的全过程,然后对动作的过程进行分解,看看人物的动作是怎样完成的,最后一步一步写下来,采用动作分解法描写人物动作时,要注意对人物的细小动作进行描写。

92、独白法

通常人们在激动、兴奋、得意、悲伤等心理状态下,虽然面前没有听话对象,有时也会说出话来。这些自言自语的话,有些是询问自己,有些是发议论等,总之,这些独白均表现出人物特定情势下的心态。

采用独白法描写人物心理,要做到自我解剖,直叙心曲,展示内心世界和感情的变化。运用独白描写,首先要符合人物的性格特征,什么人说什么话;其次,要选准人物独白的时机,符合人物当时所处的环境。

93、对话法

语言能反映人物的思想感情和性格特征,描写对话时首先要联系各人的思想感情、愿望,把说话人的心情、性格反映出来;其次要注意说话的内容要紧密联系,不能所答非所问。

此外,马海祥提醒大家要灵活运用提示语放在句首、句中、句尾以及省略提示语等四种描写语言的不同方式,使文章灵活多变。

94、直接描写法

直接描写法一般采用第一人称来描写人物的心理,采用直接描写法描写人物心理时,要把想什么、怎样想,为什么这样想写出来,这样才能直接刻画人物的心理活动过程。

其次,要把人物心理的发展变化过程写出来,这样读者看了以后,才有真实感。

95、回忆想象法

人们在痛苦的时候,往往会回忆美好的过去,盼望美好的日子重新回来,人们在困难的时候,也会回忆过去的苦难,激励自己奋勇前进。回忆想象法就是人物触景生情,激起对过去的回忆。

采用回忆想象法描写心理活动时,首先要把人物是在什么情况下想起过去交代清楚,这样文章的心理描写,就显得合情合理;其次,回忆过去时,要把生活中的具体情节描述出来,使文章前后呼应。

96、梦境幻觉法

俗话说:“日有所思,夜有所梦。”梦境和幻觉往往是现实的反映,我们在描写梦境和幻觉有现实的基础,文章中对梦境和幻觉的描写往往用来表现人物的理想或幻觉,因此描写梦境和幻觉时要写出人物的愿望和要求。

梦境和幻觉往往有一定声面,所以描写梦境和幻觉时,要把场面具体地写出来。

98、一事写人法

一事写人示是写人最基本的方法,采用一事写人法写人时首先要把事情的时间、地点、开始、经过、结果交代得清楚、明白;其次,要把事件的过程写得具体、完整。

此外,在叙事的过程中,要着重刻画人物的语言、行动和心理活动,这样,人物的思想品质就能得到充分表现,人物形象也就鲜明、突出,给读者留下的印象也就很深刻。

99、几事写人法

通过几件事写人,作者所选择的几个事例,可以是一件事表现人物某一方面的思想品质,全文连起来,表现一个人物几个方面的精神和品质;也可以几个事例紧紧围绕一个中心,表现人物某一方面的特点。

采用几事写人法写人时,首先要注意几件事的内容不能互相矛盾,人物的性格、特点在几件事中是和谐统一的。

其次要注意尽量用不同的事情反映人物的性格的不同侧面,类似的事情应避免重复出现。

此外,文章的开头和结尾要交代与这几件事的有关内容,或对人物作概括介绍。

第四写几件事时,可以按时间顺序;可以以某一事物为线索;也可以详写一件,略写几件;还可以按事情的分类排序。

100、对比写人法

任何事物,只有通过对比才能显出高低、大小、好坏、多少,写人也是如此,通过对比可以反映出先进和落后、高尚与卑贱,优秀和不良,对比写人法有两种:一种是同一个人前后相比,说明这个人的变化;另一种是一个人和另一个比,歌颂其中一个人或使另一个人受到教育。

采用对比法写人时,要注意突出主要人的和主要问题,做到主次分明,切不可喧宾夺主;其次,对比时要合情合理,不能采取故意拔高或贬低的方法,把好的捧上天,把差的贬入地,使人不可信,此外要注意前后照应。

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篇9:六年级文章:信心是成功的第一秘诀

全文共 580 字

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信心成功的第一秘诀,只要有信心去做一件事,就一定能成功做好。

我看过一篇故事《就差一块砖》这个主要讲了:一个同学个子很矮,教官叫他翻越障碍墙,他因为没有信心,不敢去做,教官就鼓励他,他终于跳过去了,教官之后对他说:“只要有信心就一定能成功。” 我从这个故事想起了一首诗《别以为……》:以为是悬崖,当我们凭着信心勇敢地走上去的时候,踏空的脚踩上的是坚实的地。以为是绝境,黑暗里面触及的,是神递来的可靠的绳索。要凭着信心和神的带领,向前走。

想起一首歌,高高兴兴地唱:“追求,我怕你了吗?……再一步也不过是悬崖。” 我以前在学校里上课的时候根本不敢举手,害怕说错了之后被老师骂,所有我就不敢举手发言,我自己的知识也变得很少了,写作文写的句子一点儿都不优美,有时我还不会写,那时我的脑子里面一片空白。

自从我学了这一首诗之后,我上课变得积极了,也敢举手起来发言了,我自己的我自己的知识也扩大了,如同是一个小河里的水越来越多,变成了一片大海洋。我在课上也专心地听。老师所说的每一句话,我都记在了脑子里,在写《补充习题》的时候,我把我学到的东西,仔细的思考了一遍,再整理一遍,在对号入座,写在了本子上,结果老师一批对了。

小鸟唧唧喳喳地叫声仿佛在说:“你真棒。”大树爷爷看见了也开心地笑了,发出“咯、咯、咯”的笑声,听着,我也跟着笑了起来…… 信心是成功的第一秘诀,我要常用。

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篇10:新年工作寄语文章

全文共 860 字

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面对20xx年,希望大家更加进步,希望大家更加健康,希望大家更加热爱生命,更希望大家活出人生的灿烂来。

又一年匆匆忙忙地快要结束了,匆忙得来不及数一下我们的脚步,匆忙得来不及听一下我们的足音。我们开始检点自己的日子,发现岁月如流水一样偷偷滑过,我们拼命想抓住点什么,却了无痕迹。就像一片白云从空中飘过,就像一片树叶在秋天落下,20xx年的日子就这样从我们身边溜走了。

世界上最公平的就是日子,在一年内,没有谁的日子会比谁的多,大家都拥有365个日日夜夜。但365个日日夜夜给每一个人带来的是不同的收获和感受,不是因为日子不同,而是因为人的不同。

对于生命,每个人都有自己不同的计算方式。有的人以一年挣了多少钱来衡量自己的价值,有的人以一年交了多少朋友来衡量自己的价值,有的人以一年读了多少书来衡量自己的价值,有的人以一年旅游多少地方来衡量自己的价值。但有一点是相同的,每一个人都想使自己的日子过得更加合算、更加有价值。

清点一下自己的日子,也许对我们未来的岁月会有好处。让我们一起来算一算,在20xx年,我们多少次抬头看过蓝天白云,多少次注视过月亮的阴晴圆缺,多少次在黑夜里数过天上的星星,多少次听过雨声风声落在屋顶的声音,如果没有,美丽的大自然对于你是不存在的。

让我们再来算一算,在20xx年,你有没有读过让自己感动的故事,有没有朗诵过让自己流泪的诗歌,有没有学会动人的歌曲哪怕只对自己唱,有没有写过真情的文章哪怕只让自己欣赏,如果没有,深刻的人类情感对于你是不存在的。

我们还要继续算下去,在20xx年,你有没有认真读过一本书使你终生受益,有没有认真做过一件事做得尽善尽美,有没有认识一个良师益友成为你的榜样,有没有面对困难或失败挺立起哪怕一次脊梁,如果没有,生命的成长对于你来说是不存在的。

也许我们能够为自己找到借口,我们的工作太忙了,我们的应酬太多了,我们的处境太难了,我们的住处太吵了。但每个人的生命只有一次,生命不允许你找借口,它不会因为你有借口让你再活一次。我们要回答的问题是:生命只有一次机会,我们能够活得更好吗?

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篇11:参考文章1:我不再为这事烦恼

全文共 886 字

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面对上次的月考,我曾烦恼不已。可是现在,我可以骄傲的说,“我不再为这事烦恼了!”

第一次月考的成绩出来了,我压抑住小鹿般狂跳的心,随同学们来到办公室,看这半个学期我的收获,出乎意料的是,第一页竟没有我的名字,翻到第二页,那一刹那,张田雨,三十九名,这几个刺眼的字映入了我的眼帘,我的脑子一片空白,三十九名?全年级就一百五十名?唉,我的心正如一块块小石头捶打着。刚开学排名的时候,班名23名,怎么退了那么多?想想平时,老师对我的满怀信心,家长对我的百依百顺,唉,怎么跟父母、老师交待呢?

走在回家的路上,原先湛蓝湛蓝的天空,显得有些阴沉,路边旖旎的景色似乎也显得无精打采,我扫视一眼这平日极惹眼的景色,径直向家走去,推开门,

迎接我的是爸爸,他问我怎么了,我把这件事跟他诉说了一遍,然后,他见我失落的样子,说咱们去散步走。

一路上,爸爸引吭高歌,看看他,不顾我的感受,潇洒的状态,我朝爸爸瞪了一眼,我们走到一株牡丹前,停住了脚步。我原先认为它是百花中最鲜艳的,它是众香国里最芬芳的,它秀韵多姿,可是,现在它美丽的形象顿时在我的脑海中破灭了。

只见牡丹并没有我想象的那么盛大,没有团花似锦,一大朵一大朵傲立的场景,我轻轻摇了摇头,仔细端详起来那盛开的牡丹,它的花蕊是金色的,如天上的星星闪着光泽,似乎还眨呀眨的,一层层,一片片,似秀眉,似金丝,妙趣横生。

看到这美丽的花朵,我不禁想起几天前我和小伙伴在雨后散步时偶然看到这株牡丹被雨水打得弱不禁风,没想到通过自己的努力竟能开出这样艳丽的花朵。再想想自己,考试失利,便垂头丧气,不经历风雨怎能见彩虹。看看这竞相开放的牡丹,我恍然大悟:生活中总会遇到风雨,但我相信,只有搏击风雨,才能迎得晴天。

于是,我拉着爸爸粗糙而又宽大的手一路狂奔回家,回到家,我来到书房,轻轻翻开书,闻着书页上散发出的墨香,看着那一行行熟悉的文字,我心中的沮丧已化为精神的宁静,我沉浸在那优美的文字中,津津有味的读了起来,爸爸妈妈欣慰的笑了。

不禁想到:正如冰心所说过,成功之花,人们惊羡它现在的明艳,然而当初它的芽却浸满了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

我不再为这事烦恼。

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篇12:用于“合”的过渡词语用于“合”的过渡词或过渡性的语句通常用在段落的结论句或文章的结论段中

全文共 410 字

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in a word, in general, in short, above all, after all, generally speaking, to sum up, finally, in conclusion, at last, in summary, therefore, as a result, above all, thus,after all(毕竟), eventually, hence, in short, in conclusion, in a word, in sum(总之), on the whole(就整体而言), to sum up

From this point of view …

On account of this we can find that …

The result is dependent on …

Thus, this is the reason why we must…

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篇13:爱心文章:150个孩子在她怀中“化蝶”

全文共 2030 字

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这是一位来自英国曼彻斯特的女士,今年61岁。她与丈夫古英俊在长沙市第一社会福利院成立婴幼儿临终关怀中心。这是国内第一家小孩临终关怀中心。

孩子们似乎听懂了她的赞美

房间里,到处都是丝线吊着的蝴蝶,色彩斑斓。风吹过,蝴蝶翩翩起舞,躺在床上的孩子被逗得手舞足蹈。

金玲把这里取名为“中国孩子——蝴蝶之家”,寓意是美好和第二次生命。金玲说完,推了推眼镜,眼里似乎还隐藏着更多含义。

这里的婴幼儿,大多是身患绝症的弃婴,房间里却看不出这些生命正处于弥留之际的悲切。

2010年10月13日是个大晴天,金玲和护理女工们将一个个孩子抱到楼房过道里晒太阳。每个孩子身上的衣服不同,件件新艳。护工说,孩子们盖的小毛毯,都是从澳大利亚来的。

卧室、游戏场地、浴室、保育室、恒温箱房、感统区……逐一而列,都装扮得非常卡通。金玲说,这里的许多设施都是她先生亲自设计的,“绝对属于国际标准”。 古英俊站在一旁,手里拿着卷尺,耸耸肩,显得有些害羞。他正在安装保育室的台板。 2005年,金玲退休,她和丈夫双双来到中国。第二年,他们在英国注册成立慈善组织“中国孩子”,并开始着手“蝴蝶之家”的筹备工作。

“退休前,我一直是护士,先后在医院,社区和临终关怀中心从事专业的医护管理工作。”金玲说,她在8岁时看过一场电影,电影描述的是一位西方妇女在上世纪30年代末到中国扶贫济困的故事,从那时起,她就决定要去中国。

“蝴蝶之家”目前是国内惟一一家针对小孩的临终关怀中心,最大收养量是24人。自2010年4月8日起,这个中心开始陆续收养小孩,与此同时,包括英国在内的不少国家和地区的善心,也纷纷集中到了这里。这些小孩的名字,也都是他们未曾谋面,曾经给予过捐助的好心人取的,伊莎贝娜、莎莎、轩轩……

孩子们在运动室里玩耍,见到金玲过来,都瞪大眼睛,倾着身子,示意要抱。

金玲乐呵呵地轮流抱着,用不同的话语,不断赞美着他们。

孩子们似乎都听懂了她的赞美,甜甜地、安静地笑。 台灯照着即将逝去的小生命

金玲夫妇的日常生活和工作,并非都是如此恬静。

最近,一个月大的男孩轩轩,心脏跳动得让他们揪心。金玲夫妇租住在长沙广济桥,离“蝴蝶之家”10分钟车程,护工形容:距离这么远,关怀中心的情形金玲都能感觉得到。

13日凌晨两点,值班护工给金玲打电话:“轩轩看样子不行了。”lo多分钟后,金玲夫妇赶到轩轩身旁,她抱起孩子,轻轻地抚摸他的背部,幸运的是,一个多小时后,轩轩又缓过来了。

金玲身体疲惫时,常常靠喝咖啡,身体才得以支撑。

“每个孩子的身体状况,我都非常清楚,我最怕的是凌晨接到电话……”金玲沉默了一会,后面的话终究没有说出来。

孩子们入住“蝴蝶之家”前,都做过全面体检。轩轩的身体情况实在太糟糕。金玲形容:他整个腹腔内都有大问题,治疗已经没有任何意义,他的生命每延续一天,就是在创造一天奇迹。

10月,包括轩轩在内,“蝴蝶之家”共收留有9个孩子。轩轩的身体太虚弱,没办法和小伙伴们一起玩。他躺在小床上,身边有一盏台灯,光线浅浅地打在他的脸上。

“现在惟一能做的,就是尽量让他舒服些。”金玲轻轻地抚摸轩轩,怜惜、悲悯之情溢于言表。

每个生命消逝前,她每天都会抽出几个小时,抱抱他,抚摸他,搂着他俯耳细说。虽然孩子们可能听不懂她在说什么,但金玲说,孩子们能感受到这个世界的爱。 古英俊说,每个孩子去世后,金玲都会伤心哭泣,“当然,只要孩子还有一丝游气,金玲还是带着笑容祝福孩子,告诉他那边很美好。金玲不会让眼泪掉在孩子身上。”

“生命就是一个礼物,我们没有权利漠视。”金玲说。 金玲的抽屉里有一本纪念册,里面是150多个中外孩子的笑脸。现在,这些孩子都已经不在人世了,他们都是在金玲怀中走完了生命的最后一程。

每张图片下,都写有金玲的思念:我想你,宝贝,你永远占据了我的生活;我们都在注视着你的成长,你与我们息息相关……

希望眼前的丑小鸭变成白天鹅

相对于即将永远离去的轩轩来说,两岁的珊珊算是幸运的。但她又是一个不幸的女孩——她的右眼里长有两颗如花生米大的肉瘤,遮住了眼球,她的右耳廓也几乎全部失去。

“接收珊珊时,她的身体非常脆弱,有人说,她的生命随时都会终结。”但是,在金玲的照料下,珊珊变漂亮了,更幸运的是,她完全脱离了生命危险。

金玲不断地联系世界各地的医院,要帮珊珊做整形手术。

为了带珊珊去香港面见医生,金玲花费了大半个月时间和珊珊“开小灶”——沟通感情。后来,她带着珊珊去香港的路上,珊珊一直都很安静,她没有哭,更没有闹。

不久后,珊珊就可以去香港做手术,并且,现在已有不少人提出要收养她。抱着珊珊晒太阳,金玲说自己很惬意,她还说,憧憬着眼前的丑小鸭变成美丽的白天鹅。

阳光明媚的时候,金玲夫妇会轮流带着孩子去街头或公园走走。这是他们最幸福的时刻。金玲说,这样的情景,会让她想起遥远的家乡——曼彻斯特。那里有他们的两个儿子、一个女儿、三个孙子,还有那套有着400年历史的老房子。

金玲还说,她最小的孙女只有两岁,她会在互联网上看着奶奶笑。

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篇14:我最喜欢的文章

全文共 456 字

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我的书柜里有一本书,其中一篇《爱迪生救妈妈》的文章让我很喜欢,这篇文章写的是爱迪生小时侯的一个故事。

爱迪生吃过中饭就象往常一样,一头钻进他的小实验里去直到天黑才离开一蹦一跳的回家。还没进门他就喊:“妈妈,我回来了!”可是没人答应。咦?妈妈不在家爱迪生一边想一边推门走进了房间。房里很暗靠墙有一张床,只见妈妈正躺在床上只哼哼,床边站着一位医生,他一下子扑在妈妈身边:“妈妈,你怎么了?是不是病了。”是的,孩子你妈妈病得很重医生对爱迪生说。医生说:“最保险的是马上开刀。可是屋里太暗了,怎么动手术呢?爱迪生左想右想忽然眼前一闪,“我有办法了。”他翻箱倒柜把家里所有的蜡烛都找了出来,一只只都点燃放在长桌上妈妈和医生就呆住了。后来爱迪生叫医生帮他把镜子太过来。由于镜子会反光把整间屋子都照亮了,惊呆了的医生不住的点头。手术十分顺利,爱迪生的妈妈的救了。

我看完这篇文章后,明白到一个人能不能取得成就不在于条件的好坏,而在于你会不会去思考。就象爱迪生那样为了救妈妈不惜一切代价想办法救妈妈。

朋友们,你不妨也看看这篇文章吧!

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篇15:400字文章:带刺的玫瑰

全文共 481 字

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每一个人都有选择自己的命运,可是无法选择自己的出身,命运就是这样的不公平。

人生应该像一杯红酒,要慢慢的去品尝它,才知道它的酸甜苦辣,可是当每个人都命运都是注定的时候,真的会让人心碎。可是人生到底是什么它会给我们带来什么,是幸福,还是痛苦。

人生就是琢磨不透。人生应该像一杯红酒,要慢慢的去品尝它,才知道它的酸甜苦辣,可是当每个人都命运都是注定的时候,真的会让人心碎。可是人生到底是什么它会给我们带来什么,是幸福,还是痛苦。人生就是琢磨不透,不管未来怎么样,也许注定是痛苦的,没有幸福的支持,一切都是免谈。因为在人生的道路上总有磕磕碰碰。

它就像一束玫瑰带着刺,让人无法靠近。一旦靠近便会浑身是伤,难道人生真的像玫瑰一样吗?

人生应该是美好的可是同时也是痛苦的,因为在人生的道路上我们都必须经过悲欢离合,才有幸福可言,但是我们却体会不到人生的真谛,反而埋怨命运的不公平,带给我们种种伤害。时常想不通的问题,让我们的心如刀割。一个人从善良变成阴险的人是多么恐怖,但这就是人生。人生的道路总是磕磕碰碰,遇的不公平的对待,就会蜕变成玫瑰,不会让人靠近,因为自己就是这一束玫瑰。

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篇16:爱国文章读后感作文500字

全文共 476 字

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最近,我读了古代着名的民族英雄岳飞的故事,他“精忠报国”的动人故事使我深受感动。

岳飞从小就有立志从军,报效国家的壮志,他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字,嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌,决不吝惜自己的生命,他也是这样做的,虽然最后惨遭杀害,但他的爱国主义精神和光辉业绩,深深地铭刻在世代中国人民的心中;而奸臣秦桧等人,却被铸成铁像,反剪双手,长跪于英雄墓前,被万世人民唾骂!

近代也有很多的爱国故事,新中国的成立是老一辈的无产阶级革命家浴血奋战换来的,2008的大雪也涌现出一大批爱国英雄。四川特大地震更是使中国各族人民空前团结,众志成城,全力支持抗震救灾,把地震带来的损失降到最低,世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志,那时我还在成都读书,那种感觉更深刻。

作为新时代的小学生,我要以古今英雄人物为榜样,从小树立爱国主义精神。梁启超说:少年强,则中国强。虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼,不需要担心国土的沦陷,但是我们有责任,有义务,接过前辈的接力棒,,为祖国的安危,为祖国的建设,为祖国的强大贡献自己的一份力量!

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篇17:励志文章:成功其实很简单

全文共 2258 字

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“吃尽苦中苦,方为人上人”—————— 错!

“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”—————— 错!

很多人以为:成功必须是忍受了很多的痛苦之后才能得到的快乐,以为成功是要付出常人难以想象的努力才有机会,以为成功离我们很远,以为成功是少数人的专利,以为成功故事的主角只能是别人…...这就大错特错了。

成功其实很简单!快乐其实很容易!

我并没有说成功很容易,而是说很简单,简单却不代表容易。有很多道理是非常简单的,但却很不容易做到,往往最简单的就是最难做到的。而容易则代表我们能轻而易举地做到过,快乐其实很容易,想一想,快乐从前是多么容易就“占领”了我们。据统计:小孩一天平均笑300次,成人一天平均笑17次。快乐之所以容易是因为快乐本身是一种我们可以选择的权力,只是我们年纪越大,选择时的附加条件就越多,就越难得到。成功的定义因人而异,但所有的“成功”的根本目的都是追求符合个人价值观和信念的快乐的感觉,快乐的准则虽然各有不同,但表达的方式大同小异,当然,违背社会道德规范、损害他人利益的快乐是无法长存的。

请问:“你在路上看到过几个面带微笑的老总?”很多人羡慕、渴望、甚至将目标设定就是当老总、老板,但是可能从来没有扪心自问:到底是因为别人羡慕、自己盲目,抑或是真正自己内心的欲望。许多人爬到了梯子的顶端,但发现梯子靠在不该靠的墙上。可能有很多人等到了“成功”的巅峰时,才弄清楚自己当初的真正动机,却已悔之晚矣。

当卡耐基(dale carnegie )小时候,曾梦想要成为一个足球健将。一位大学教练告诉他,这个目标他不会达到,而且不可能达到。卡氏毫不犹疑,开始分析他的问题。他记下了他的目标,并研究如何达到这些目标。使他大感惊异的是,他发现他真正想要的不是做一个足球明星,而主要是希望获得那足球明星所享有的如雷掌声与名气。不久,他发现,如果发展他的天才,使自己成为一名公开演说家,可以赢得更长久而更热烈的掌声。他的演说极为成功,后来竟写了一本关于公开演讲的专书,并借着著名的演讲学校,帮助了成千成万的人成为了不起的演讲家。

事实上,任何不能带来真正快乐的成功,不能称之为成功;可能那会是别人眼里的成功,但决不是你自己认定的成功。很多大家认为的“成功者”,他(她)自己却并不快乐。事实上,很多达到“成功”的人悔不当初,他们直到后来才终于了解,自己奋力追求的“成功”根本没有尽头,他们在心理上、精神上囚禁在自己辛苦塑造起来的角色里,郁郁寡欢,苦不堪言。努力去追求成功并不表示你达到了目的,努力之后能换得快乐和满足才是最重要的,而这种快乐和满足都是建立在有益于社会、有利于他人才能持续、长久。

人乃是为内心所形成的各样感受而活 ———— 汤玛斯·布朗爵士

一件令你感到痛苦的事情你能做多久?答案是:做不久。安东尼·罗宾说:“人生中所做的每一件事,不是为了逃避痛苦就是为了追求快乐。是你所认定的快乐和痛苦决定了人生。”而我们对痛苦和快乐的认知差异就造成了态度、行为的差异,也就导致了不同的结果、不同的人生际遇。成功者之所以成功是因为他们在大家都以为苦不堪言的事情、都不愿意去做的事情当中找到乐趣或是赋与新的意义和价值,足以让他们愿意坚持、甚至乐此不疲,从而做到常人做不到的事情,得到常人得不到的东西。只要你做的是发自内心的,你过后就不会感到失望,不会感到嫉妒,也不会计较被认得回报,否则,你就要患得患失。

若结果是痛苦的话,我会竭力避开眼前的快乐

若结果是快乐的话,我会百般忍耐眼前的痛苦

———— 蒙田

如果我们可以将成功路上必须忍受的“痛苦”,转化成“快乐”的感觉,那么我们不仅可以在成功的终点享受到成功的“快乐”,更可以在追求成功的过程中“快乐”地成长、“快乐”地改变、“快乐”地进步 ——— “快乐”地成功!

古语云:“知之不如好之,好之不如乐之”,意思是一个喜欢做某一件事的人会把事情做的比仅仅知道如何做的人做的好;而一个能从做某一件事当中享受到乐趣(快乐)的人会把事情做的比喜欢做某一件事的人做的更好;所以,快乐才是成功的根源。

为什么那么多人追求成功,而成功者却寥寥可数呢?美国曾做过一次调查,结果发现竟然有98%的人工作不快乐。难怪在这个世界上只有2%的人能堪为成功者,那是因为成功的人通常都非常热爱他们的工作,而且工作时他们都很快乐。华德· 迪士尼说:“一个人除非做自己喜欢的事,否则很难有所成就。”英国有句谚语说出了快乐成功最简单的方法:如果希望活得快乐,就去找一件自己非常喜欢、做起来又蛮自在的事。然后因为做得太好了,接下来就会有人付钱来请你替他们做。

对于许多人来说,要找出他们真正喜欢的工作比登天还难;要找一个自己擅长的行业还比较容易,甚至要找到一个待遇不错的工作也都不是问题——即使他并不喜欢。所以我们必须从一个人与众不同的地方著手。究竟你自己最重视的和最想追求的是什么?换言之,你认为人生最重要的是什么?为什么?只有这样我们才能发现主宰我们的信念和价值观,了解究竟是什么让我们快乐和痛苦?使我们能清醒、理智地用付出的代价去衡量获得的成功。要做到这一点我们必须清醒的面对现实,把握发展趋势,客观的评估自己,选择正确的方向。

伟大的文学家鲁迅先生当初赴日学医,是为了国人健康的体魄,不要永远背负“东亚病夫”的称号,为了能振兴中华。后来发现学医并不能实现他的目标,于是放下手术刀拿起笔杆子,用文学唤醒国人的灵魂,用笔杆子和敌人作斗争。

成功的定义有很多,在快乐成功中,成功意味着沉浸在轻松快乐地达成目标的感觉里,快乐地成长就是成功!

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篇18:有关学识知识的文章模板

全文共 765 字

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时下拥有高学历、多文化背景的知识分子充斥着社会的各个角落。就是过去凤毛麟角的硕士、博士研究生也常行走于左右,时刻提醒着人们对自己是否还拥有所谓知识产生质疑。文化知识层次统计曲线火箭式拔高,能顺利转化为推进社会发展的正能量却难以接受社会的考量。

当今网络文化蓬勃发展。方便快捷的一键式服务符合现代经济社会发展客观需要。老祖宗的魏碑柳体、《风雅颂》,只能在书法比赛、文化交流中觅得芳踪。昔日文人墨客的一脸穷酸早已被刷屏、游戏、网聊、博客所替代。当真是以往的文化文明已落伍,不再有存在的必要?就拿签名来说,网络中不乏各种流体的设计方案,存留在公文批注和个人署名中那令人难以辨认的潦草字迹,却着实让拥有先贤王羲之、颜真卿、欧阳询、柳公权的国民汗颜。

应试教育已无暇顾及仓颉方块字的唯美和渊源,键盘的敲击声早已淹没了书写顺序和笔画布局。速度的强化,电子技术的发达,忽略了研墨和宣纸的从容,孩子们能做的业已是抛弃了个性,规划为一种模式的精英。

青少年电视上网络间高学历低生存的现象日趋严重,学生们的眼镜片越来越厚,书包越来越重,压力越来越大,可生存技能、自理能力、对社会的认知能力乃至独立的个性和创造力已渐行渐远。自私、狭隘、不信任日趋严重,包容、担当、领袖气质越来越弱化。美国的西点军校能把男孩变成男子汉,我们的孩子未来是什么?

刘震云说:“知识分子的目光应该像探照灯一样,他照射的不是过去,也不是现在,而应该是未来。”知识分子是点亮时代发展的灯塔,毋庸置疑,这个知识分子不会是简单的学识和知道。从知道到见识乃至成为能力到底还要走多远?生活的阅历严肃地告诉我们无论学历的光环多么闪耀,最终还得为生存所左右。现实一次次严酷地告诫世人:“纸上得来终觉浅,欲知此事得躬行!”如何育人这是民族发展的大计,不是个人炫耀的资本。我们的智者和引领人是否该思考呢?

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篇19:让人受益匪浅的哲理小故事

全文共 1650 字

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有一些小故事中往往会蕴含着很大的哲理,今天小编将给大家推荐5个小故事,但是每个小故事都是值得我们去回味、反思的,从这些小故事中,我们往往能够得到大道理哦!

1、青蛙现象

有人做过一个实验,把青蛙放到一锅热水中,那青蛙遇到剧烈的变化,就会立即跳出来,反应很快。但是把青蛙放到冷水中去,慢慢给水加温,你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升,它毫不察觉,仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70——80度时,它觉得有威胁,想跳出来,可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤,再也跳不起来,最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

第一,大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。第二,太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。第三,要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”从不同角度来思考,而学习是能发现改变的最佳途径。

2、哥伦布的鸡蛋

哥伦布发现美洲后,许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到,其他任何人只要有他的运气,都可以做到。于是,在一个盛大的宴会上,一位贵族向他发难道:“哥伦布先生,我们谁都知道,美洲就在那儿,你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。”

面对责难,哥伦布不慌不乱,他灵机一动,拿起了桌上一个鸡蛋,对大家说:“诸位先生女士们,你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”

大家跃跃欲试,却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑,拿起鸡蛋,在桌上轻轻一磕,就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说:“是的,就这么简单。发现美洲确实不难,就像立起这个鸡蛋一样容易。但是,诸位,在我没有立起它之前,你们谁又做到了呢?”

创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度,它也表现为看问题的新角度。很多时候,人们会说,这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单,关键在于你敢不敢想,肯不肯做。

3、钉子

有一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地,每天钉下的钉子数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是,有一天,这个男孩再也不会失去耐性,乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。

父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”

人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

4、砌墙工人的命运

三个工人在砌一堵墙。有人过来问:“你们在干什么?”第一个人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”第二个人抬头笑了笑,说:“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。”10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。你手头的平凡工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

5、瞎子打灯笼

一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。”盲人一想,对呀!

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篇20:我最喜欢的文章

全文共 455 字

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世界上有好多好多的非常经典的作品,有各种各样的书,有各种诗集,还有各种各样的故事,我有一篇很喜欢的经典作品,它叫《快乐王子》

这写的是有一个雕塑,是拿金子雕出来的,身上有许多许多的宝石,屹立在广场中间,冬天到了,一只小鸟飞到他的身上,告诉他,有一个可怜的小女孩儿,他妈妈生病了,但一直没钱治病,没有一个人愿意帮助他们,快乐王子非常同情他们,就让小鸟把自己身上的宝石叼下来一块,送给那对母女。

以后的每一天,小鸟都把那些需要帮助的人告诉王子,然后叼一块宝石给他们,冬天到了,小鸟一只没有到南方去,一直一直陪着王子,终于在春天将要来临的时候,小鸟冻死了,王子身上的宝石也因为帮助了那些贫苦的人,都没有了,王子失去了它站在广场中间的资格,被别人搬走了,但王子是快乐的,因为他身上的宝石帮助了许多人。

我对这个故事的感悟好深好深,觉得世界上像王子这样的人真的很多很多,大家都一起帮助那些需要帮助的人,帮助那些灾区的人,贫困的人。

这个故事里,王子的无私,还有小鸟,都非常的感人写得就像一首是一样,所以我非常喜欢这个经典的童话。

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