中学生周记大全最新20篇

书是无边无际的大海，给你带来未知和冒险;书是姹紫嫣红的花园，给你带来芬芳和清香;书是细密绵长的春雨，给你带来滋润和温柔。 The book is an endless sea, bringing you unknown and adventure; the book is a bright garden, which brings you fragrance and fragrance;, Bring you moisturizing and tenderness.

题记

曾听得妈妈说过，在她怀胎的这十个月里，几乎天天都会给我讲故事，所以，长大后的我身上竟有点书香的气息。

每个人的`童年都是精彩纷呈、无忧无虑的。也许陪伴你的是那一只只美丽的风筝;也许使你快乐的是精致小巧的玩具;也许让你难以忘怀的是那些年一起疯过玩过的伙伴而陪伴我度过童年的是一个个小故事。

小时候，对爸爸的印象是很模糊的，对妈妈的印象却是清晰的，而且对那些充满稚趣的寓言故事的记忆更是深刻的。在别人洒脱欢快的年纪，我却在家捧着一本本精美的童话书津津有味地读着。妈妈是一位人民教师，当她绘声绘色地读着我人生中第一本书《小蝌蚪找妈妈》时，我一发不可收拾地爱上了这个名叫“书”的玩意儿。

后来啊，每天晚上我都会在妈妈细腻的声音中安然入眠。要是妈妈哪天忘了读，我会吵着闹着哭着“满地打滚”，各种反抗一下都来了，借此抒发自己的不满和对故事的渴望。

慢慢地，我上小学了，开始学习拼音了，妈妈就给我买来各种各样的拼音读物。在我的印象里，那是薄的不能再薄的书了，一页只有短短的几行字儿，整页整页几乎都充满童真童趣、生动形象的丰富多彩的人物。在我读书时，妈妈就在一旁陪着我，时不时插上几句，以循循善诱的方式开导我、扩展我的思维。她就像黑暗里的灯塔，抑或是茫茫大海上的指南针，为我照亮前行的方向，点亮我心中的光芒，推开了我梦里面的那一扇窗，让我看到绚丽的蝴蝶飞过了知识的殿堂

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，是啊，因为妈妈，我成为了一个“嗜书如命”的人;因为妈妈，我爱上了读书;因为妈妈，我才有了那么广阔的知识面从天文到地理，从文言到白话，从古典到现代我几乎无所不读。书籍陪伴我度过童年，他充实我的生活，丰富我的涵养，提高我的知识面，我要感谢妈妈这个引路人，像一把金钥匙为我打开知识的大门，那耀眼的光芒啊，在一瞬间照亮我的眼睛!

日本动漫大师宫崎骏说过，成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。 Japanese animation master Hayao Miyazaki said that growing up is a transaction, and we all grew up with the courage to exchange with simple childlike and unspepped white.

每一分、每一秒我们都在成长，从一个嗷嗷待哺的婴儿长成肩负祖国希望的青年，这其中要经历多少次蜕变?而我认为诚信是这些成长过程中最美的宣言。

妈妈从小就教育我，诚信是为人之本!记得有一次，我在学校吃完午饭，一个人走在回教室的“必经之路”上，突然发现有一张粉红色的“毛爷爷”躺在地上。第一次看到这么大面额的钱，我好激动呀，一个健步冲过去，把它捡了起来，连忙塞进口袋。

我紧张地看了看四周，生怕有同学看到刚才那一幕，确定没有人之后，我才发现自己的心跳的那么快，手心里也全是汗。我突然不知道该怎么办了，脑海里不停地冒出两个念头。小天使提醒我：“做人要诚实守信，不是自己的东西不要占为己有，丢钱的人一定很着急，快去交给老师吧。”可小恶魔又在引诱我：“反正没有人看见是你捡的，怕什么呀，你不是想买带锁的日记本很久了吗?快去吧!”

这两个声音一直围绕在我的耳边，我就这么犹豫不决的走进了教室。没想到这堂品德课老师教给我们的也是关于做人要善良、诚实的故事。

我的脸莫名的红了起来，心里不由地感慨，拾金不昧不也是诚实守信的一种吗?想到这，我决定按照小天使的提示去做。当我把一百元主动交给老师的时候，心里的一块大石头终于放下了。我长长的叹了口气，突然觉得好轻松。耳边传来老师的表扬，我的脸又红了……

这件事我至今记忆犹新，不是因为诚信让我获得了赞许，而是我深知，当一个人倍受不诚信时的那种煎熬感，它会让你良心不安，会让你迷失自我。所以，亲爱的同学们，让我们在成长的路上保持住那颗诚信的心吧，把任何事做到问心无愧，成长为最美的自己!

【辛勤的“园丁” 】

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句话形容的就是我们的糖糖老师。

她高高的鼻梁上驾着一副眼镜，看上去像一名风度翩翩的才女，身高一米7左右，扎着一个马尾辫，看上去总有一股孩子气。

糖糖老师十分辛勤。她每次都会早早地起床为我们备课，到了晚上，她总是为我们的阅读操碎了心。有的同学上课的时候很容易走神，每当这时，糖糖老师总是春风化雨、不厌其烦地教育着他们。

糖糖老师十分博学多才。她简直是一个“上知天文，下知地理”的“外星人”。上课时，无论我们说到哪儿，她都能和我们聊起来。

她不仅博学多才，说起话来也十分幽默。有一次，有位同学正在下面和同桌讲着悄悄话，糖糖老师便风趣地说：“我们有一位尊敬的演讲家正在演讲，现在请他上台来演讲，刚刚的听众也上台，我帮你们找了‘A等座’。”这时，“演讲家”和“听众”总会不约而同地“唰”一下羞红了脸。此时，台下的“听众”总会引以为戒，省得哪个人走神不听讲又被“逮捕”了。

糖糖老师还十分关心同学。有一次，一位同学流鼻血了，她放下手中的活，一会拿纸给她擦，一会又问：“你好点了没?”忙得糖糖老师晕头转向。直到那位同学好了，她才愿意将自己心中的大石放下。还有一次，有位同学因为生病请假了。虽然她在给我们讲课，但我们总能看透她的内心，她也在为那位同学着急呢，就差没跑到医院了。

糖糖老师在课后瞬间就变成了一个小孩子，玩游戏数她第一。有一次，我们在玩传声筒的游戏，我们队已经快输了，可糖糖老师却在最后帮我们扳回了一局。

你们喜欢这样的老师吗?喜欢就来我们班跟她交朋友吧!

在银行服务的老张，每天过马路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。 Lao Zhang served in the bank, you can see a lame beggar sitting on the road every day when crossing the road, and you have a compassion in your heart and throw off.A coin gave the beggar who lost one foot and sitting at the door of the bank.

过去，虽然经常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会拾起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，一定选择质量的。所以我向你买。”

后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再出现在这家银行门口。日子一天天过去了，老张也渐渐忘记了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔出现在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟悉身影，内心不禁微微一震，脑海里浮现这个人曾经出现在银行门口乞讨的情形。

当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的激动地握住老张的手，对着他说：“我一直希望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告诉我说‘我是生意人。’”

“由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从此我开始认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开始努力卖笔，努力工作，凭着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对未来生起信心，同时也燃起人生新的希望。”

老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。

敬人者人恒敬之，彼此互相尊重，才能和睦相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便互相责怪对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，互相送给对方吃，对方也是如此。

由于彼此互相尊重、互相帮助、互相友爱，因此，天堂里永远充满和谐、快乐的气氛。彼此爱护对方，才能使人类获得真正的快乐;由于彼此互相尊重，无形中会带给双方很大的欢喜。

记得读《简爱》时，当时也只是粗浅的看了一点，只是觉得简是一个追求爱情自由的人，而如今真是常读常新。

简是一个贫穷低微、长相平平、性格倔强、感情丰富，而且多才多艺的人。她会绘画、弹钢琴，印象最深的还是她与别人对话时，你问一句，她答一句，从不多说。

简的童年是在黑暗中度过，父母双亡、寄人篱下，姨妈的嫌弃、表姐的蔑视，而她在绝望中振作，沉沦中重生。这是一个小女孩人格的力量。她离开了姨妈，在慈善学校中遇到了他的好朋友海伦，一个放弃现实高傲的天使，他的生命又像落日一样短暂、壮美，默默的离开了简。简的失友之痛，加上罗可赫斯特的诋毁，简倔强不屈，用她一张平凡的脸面对一切。简长大了。

作为一个家庭教师，罗切斯特来到了桑菲尔德，在某个下午，简穿着那件青黑色的风衣，在路边遇到了罗切斯特，相见时，像罗切斯特说的那样，是简的魔力，把他的马摔倒了，罗切斯特在简的身边摔倒。于是简的严肃、自重、认真、自强，深深的吸引了他。在某个夜晚他道出了他的心声：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血。”而正要结婚时，得知罗切斯特有了妻子，自尊自强使她绝然离开了他，最后得知罗切斯特为救跳楼的妻子，双目失明，她再次全身心的来到他身边。

简曾说过一句很有名的话：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”可能这就是简人格的写照，也是我喜欢简的原因，罗切斯特也曾说过这可能就是简的特殊之处。我曾经看到有一个人写道：看完了《简爱》，让我对简爱这么个人也充满了敬佩之情。

挫折是什么?它是一种阻碍人生康庄大道的绊脚石;它是一种激发潜力的工具;它是一种使人蜕变成长的动力;它是 What is frustration? It is a stumbling block that hinders Kangzhuang Avenue; it is a tool that stimulates potential; it is a driving force for people;Yes

挫折，是人生道路上的羁绊，但在这羁绊中我却得到了启迪，促我成长。

翻开封尘的记忆，回首逝去的点滴。至今仍然记得，刚进初中那会儿，一切的.不适应扑面而来。最糟糕的是入学考试的失手给我带来了巨大的打击。原本胸有成竹去迎接每场考试，因为我做好了充分准备，并带着父母寄予的深切厚望踏入中学的，可这次却摔了个大跟斗。

当考试成绩从老师口中像子弹一样迸射出来时，我惊呆了。“69分!”这个陌生的数字，深深烙在脑海中，在心里蒙上阴影。自此一段时间我都生活在这阴影中，无尽的压力和失落纠缠着我的心，甚至压得我都无法勇敢抬头面对新生活和学习。后来细心的老师发现了我，把我拉到一旁语重心长地对我说：“失败乃成功之母，跌倒了要勇敢的站起来，勇于接受挫折、挑战挫折，这样的人才能真正取得成功。老师希望你也能成为这样的一个人。”老师的话让我受益匪浅，激起了我的斗志，让我拥有了面对挫折的勇气。

我得到了蜕变，不再自怨自艾，每次考试遇到难题后，我不再自甘堕落，而是多思考多请教，再次遇到挫折也会很快冲破，站立起来。

当我回忆起那段被挫折打败的日子，那段充满抱怨和痛苦的日子，如今只是淡淡的一笑。因为我知道，挫折将在人生的道路反反复复出现，正是因为有了这些人生道路上的绊脚石，才会有机会让我把它们变成未来道路中的垫脚石。

让我们给挫折一个微笑，让自由燃烧着战胜挫折的斗志。纵然未来还有无数的挫折等着我，我坚信我一定会带着坚强的意志去面对它。

与挫折一起走过的日子，可能有无数的辛酸和泪水，但是它让我在不断的绝望中越勇，越挫越猛。

这一单元我们学习了《狼牙山五壮士》这篇文章。我被课文中那五位壮士舍身忘死的坚定和把敌人引上绝路的决心，日本鬼子斗志斗勇的故事，深深吸引了我。1941年秋，六班的五个战士一边痛击敌人，一边把敌人引上狼牙山。他们把冲上来的敌人一次又一次地打下去，他们完成了掩护后，引敌人走上绝路。“打到日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚定不屈的声音!这声音惊天动地，气壮山河。

这些壮士们英勇无畏让我感到惭愧，我们的幸福生活是这些革命战士们用鲜血换来的，我现在还在抱怨学习太累，作业太多……他们那个时候连饭也吃不饱，有时候甚至连续几天挨饿，跟他们一比我们太幸福了，没有战争，能吃饱穿暖。我要珍惜这来之不易的和平时期。有无数壮士们为了祖国的胜利，英勇牺牲，其中就有这五位壮士:马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才，为了人民与敌人血战到底!他们多么伟大。

是啊，敌人发起了战争，最后的结局必将是死;一个英勇不屈的民族，面对敌人的奋勇反击，用智慧和力量让敌人的队伍战败;二十一世纪的今天我作为一名少先队员，我要发奋学习，勇于担当，为祖国繁荣富强!

一语成诗，一笔绘颜。或是满树繁花，或是呦呦鹿鸣，亦或是一袭绿衣，于文字间流连，于光影中穿梭，《诗经》似一品古茗，以古老的，质朴的，未经雕琢的笔调将诗意写入生活。

柏舟轻泛，是堂堂男儿怀才不遇的愤懑，耿耿不寐，如有隐忧;文王在上，於昭于天，是借文王的美誉勉励后世君王，愿以商亡为鉴，助周朝昌盛;菅草吐白蕊，慨叹世间痴情女子薄情郎;文人墨客的雅趣，达官贵人的赞歌，黎民苍生的劳作，都于《诗经》中流淌。书页中春有清风，夏有暖阳，秋有硕果，冬有霜雪，品不尽的诗意，绘不出的容颜。花开花败，缘来缘去，《诗经》早已化作情愫蔓延心头。

最喜莫过一篇《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其华”状花之艳丽鲜活，不觉让人联想到面若桃花的少女，鲁迅先生曾说过第一个把花比作女人的是天才，而此诗却是首个把桃花比作少女的，可谓神来之笔。‘桃之夭夭，有蕡其实’’日光透过繁密的枝叶，白里透红的果实被镀上诱人的光泽，伴着漫天芳华，它孕育着生命的灿烂与厚重;“桃之夭夭，其叶蓁蓁”最后落笔于桃叶，看似不合常理，却别有意趣。新妇起红妆，披红袍，坐上大红轿子，之子于归。

人生中大多数告别是悄无声息的，而思念如一壶烈酒，一入肠便疼痛三分。苏东坡梦见爱妻王氏写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，天人永隔，梦中回首的思念最为哀婉;元稹《离思》一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吐露即使“贫贱夫妻百事哀”你也是我此生唯一;“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”夜阑听雨，景致依旧，人影不见。相比于唐诗宋词的精雕细琢，一首《绿衣》就姑且算作真情流露。男主人公手捧绿衣，看到衣上密密针线，脱口而出“绿兮衣兮”，思念肆意生长，含泪真情呼唤。我思古人……

《诗经》中的农家生活平添了几分野趣，又染了几分沉重。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”透过一只小虫的行踪揭示时间的推移，这般细致的描写丝毫不亚于“虫声新透绿窗纱”。田间的一声吆喝，如约而至的一场秋凉，堂前一句万寿无疆，都于文字间娓娓道来，这是一支含泪的蜡烛，尝尽了人间百态，点亮了农家之乐，也燃尽了剥削之苦。时代在农奴身上架上了一道枷锁，《诗经》用其最轻松的口吻，诉说着伤痛，用最钝的刃，划着最深的伤口。

几千年过去了，农家生活已渐行渐远，偶尔的几声鸟鸣，抬眸的一夜星空，都成了这个时代的奢侈。但这是最坏的时代，也是最好的时代。日新月异的进步，让欢歌取代了悲泣，小康取代了贫穷，智慧取代了愚昧，明媚的阳光终将照暖凄凉的墓园。但我们仍追逐着，找寻着，渴望诗意能回归生活。

看惯了霓虹，也会偶尔放起黑白默片，听倦了都市嘈杂，也会偶尔想念泉水叮咚。过去总在时光的滤镜下呈现出虚幻的美好，既然我们无法追回《诗经》中田园牧歌式的生活，那就还生活以诗意，为生活绘上诗颜。

请心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。

坚强的人像一颗金子，无时无刻不放出光彩;而脆弱的人又像一颗顽石，即使放在耀眼的金盘中也不会得到别人的重视。 A strong portrait of a gold, glory all the time; and the fragile person is like a stubborn stone, even if it is placed in a dazzling golden plate, it will not get it.The attention of others.

坚强的的人不畏风霜，不畏冷雨!来到北海，总会想起一位坚韧不屈的英雄苏武。十九载的岁月，他在北海放牧，从黑发熬成了白发，在冰天雪地的北海，有着他孤独而坚强的脚印，面对匈奴的诱惑，他诠释了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的真正含义。正是因为苏武的坚强才被后代世人所牢记，倘若他经不住诱惑，折节投降，那么中国历史上就会减少一位顶天立地的男子汉，他又怎会名传千古呢?

曹操，治世之能臣，乱世之奸雄。曾经败宛城失将丧子，他没有灰心丧志，坚强地招兵买马，以致拥百万之众，挟天子而令诸侯，从弱者变为强者。下江南，折戟沉沙于赤壁;讨西凉，弃袍割髯于潼关。但他都坚强地挺了过来，他的坚强就像一杆旗帜，竖起了那个年代激血沸腾的灵魂。不论顺境逆境，不论成功失败，他扬鞭策马，一往无前，尽显英雄本色。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”正是他无所畏惧，勇往直前的最好写照。

坚强的人自信乐观，历风雨阴霾!无臂钢琴师刘伟，就自信乐观，他曾说过：“我的生命只有两条路，要么赶紧死去，要么精彩的活着。”他选择了活下去，十岁那年，他虽失去了一对美丽的翅膀，却为自己插上了一双隐形的翅膀，用双脚在琴键上弹出美妙的变换的旋律。十三年后他成为一位钢琴师，让世界见证了他的奇迹，见证了他努力飞翔的轨迹。而有的人，因为失去双腿却不敢面对现实。就有一位女老师，因失去双腿，从此没有再上过讲台，没有出去过，精神颓废，在床上躺了一年半，最后因想不开，自杀死亡。

苏武坚强不屈，流芳百世;曹操坚强不屈，平定中原;刘伟坚强不屈，见证奇迹。

正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”因此就让我们坚强起来，带着坚强去拼搏，去奋斗，而绽放生命的光彩。

因为有你，我每天都在“绚丽多姿”的绕梁余音中度过。

人们常说音乐是听觉的艺术。我说，音乐还是视觉的艺术。

——哀回曲婉的是淡紫色的，活泼明丽的是亮黄色的，清新恬静的是绿色的，纯洁博大的是天蓝色的，热烈奔放的是火红色的，稳重沉厚的是黑色的。每一首音乐都是独特的色彩组合。因为有你，于是我懂了。

我说，音乐更是心灵的艺术。

——而忽视多愁善感的，弦上流出的是寂寞，除了清月，恐怕无人能懂;萨克斯是优柔寡断的，喇叭里徐徐突出的是一首首悠悠而又绵长的诗;长笛是乐观向上的，一洞洞的孔里涌出的是对光明的渴望，汇成的音乐小溪清澈见底，汩汩地向前奔跑;架子鼓是活力四射的，蹦出的是节奏鲜明的拍点和汹涌的爆发。因为有你，于是我懂了。

一直不喜欢电子音乐的嘈杂，尘世的喧嚣已经让我身心疲惫。因此，我独爱古典音乐，执一杯黑咖啡，依铺了白色桌布的`圆桌而坐，周围是赏心悦目的绿色，阳光投下一点又一点亮斑。静享。

黑白键的交错、飞舞。清晰的音符飘得很远很远。

品《绿袖子》，品出了凄美的忧伤;品《星空》，品出了星空的深邃，“宁静”就像一戳就破的肥皂泡泡;品《给母亲的信》，品出了游子之心对母亲的爱之炽热;品《革命》，品出了拳拳赤子之心的悲愤。

因为有你，于是我懂了。

我懂得了整个世界。

一部送给所有大人的童话书，没错，他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调，让人感到温暖，同时也感触良多，会触碰到心中的那份伤感。

《小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行，遇到了各种各样的人，自以为是，但有些理智的国王;爱慕虚荣，希望别人都崇拜自己的人，可怜而且可悲的酒鬼;不明所以，自以为是，云里雾里的企业家;忠实，但不懂变通死守命令的点灯人;不愿亲身尝试，所以一无所知的地理学家。

其实这就是大多数大人的缩影，这些人呢，他们在快车里拥挤，却不知道要寻找什么?这些人呢，他们忙忙碌碌，来回转圈!只有孩子知道他们在寻找什么?会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的孩子，他们也幼稚过童真过，并且清楚的知道自己想要什么过。

可为什么，为什么当他们被岁月的积尘所掩盖后，终日忙忙碌碌，毫无目的，行尸走肉。在繁华的都市中变得物质，金钱。忘记了，他们最初的目的不愿意满足于现在的境况，不会为一份简简单单，平平淡淡的幸福而满足。用金钱物质来衡量许多。

用“我吃过的盐比你吃过的米还多”这类的陈词滥调，来打消小孩子的奇思妙想，却不知只要花时间用心再普通也是最珍贵的。很多时候，我们认为是实际性的东西就是看得见，摸得着的。其实不然，很多实质性的东西都是你自己看不见的。经过岁月变迁，沧海桑田，那些物质性的东西，早已被粉碎的颗粒无剩留下的往往都是友情，亲情，这样看似虚无，但却最实际的东西。因为以为你的东西付出了时间，所以他在你心中还变成了最珍贵的，人与人之间需要的是真实的感情的交流，我知道物质和金钱或许可以消除身体上的饥饿，但却永远弥补不了感情的空虚，我们可以过的清贫，但却不能没有朋友，家人，师长。

我们可以和朋友从诗词歌赋谈到人生哲学，却不能和金钱谈心。我们可以抛弃那些物质浮华，但却不能忘记一份简简单单，平平淡淡的幸福……

《小王子》这本书让人明白粗茶淡饭，平平淡淡的幸福。在金钱的世界里寻找感情的交流。走的再远，也别忘了看看自己走过的脚印，看看父母，看看家人，在遥远的路上，请别忘记自己的初心……

我自豪，我出生在中国!我们祖国地大物博，既是有广袤国土，也是有五千年历史的文明，早在古代我们就有四大发明，也有绵延的万里长城、壮丽的故宫博物院以及世界第八大奇观的秦始皇兵马俑和无与伦比的苏州园林…….

我听爷爷奶奶说，过去的生活条件很艰苦，突然想起我们读过的一篇文章《苦糖》。文中的小男孩想吃糖，就偷吃了一口，之后还想吃，就吃没了，最后到了过年的时候想要吃点好吃的，才发现糖已经没有了，可见当时的条件有多么艰苦。

想想电视中看到的以前的红军吃完了干粮，饿的都吃树皮、树叶、还有人把自己的皮带都煮了的，以前穿的衣服都是别人家不要的衣服，我们祖辈人就捡来穿，缝缝补补又三年。现在我们衣服没穿旧就换个新的，而且材料也要比以前的好得多。

我们的祖国越来越强大了，神州系列飞船依次飞上了太空，我们正努力打造我们自己的空间站;蛟龙号下潜海底成为深海巨龙;体育捷报频传，国歌一次次奏响宣告我们向体育强国迈进。

我和祖国一起长大，见证着祖国日新月异的变化。我现在是一名青少年，步入了吉大力旺实验中学，开学的第一课军训就让我体会到了，军人是国家的脊梁。我要为祖国贡献一份力量，要好好学习，做祖国的栋梁。在社会中我们要做一个文明的人，注重环保，让文明从小做起，从我们自己做起。说起这个我想起了梁启超《少年中国说》”国之兴胜不在他，而在于我少年……”我长大了要做祖国的栋梁，让我们的祖国越来越富强。

我爱画画。画画让我的双手变得灵活，画画让我的视野更加开阔，画画让我的心灵得到慰藉。从五岁起，我就开始学习画画，我觉得老师的画笔很神奇，看见什么就能画出什么，像神笔马良一样。妈妈每个假期都会带我去欣赏祖国的大好河山，开阔视野，到了某个城市必去的就是博物馆、美术馆。我们去过开放自由的香港、安宁静谧的澳门、文化灿烂的北京、环境优美的广州、碧海蓝天的珠海……这些更让我想把看到的世界跃然纸上。

我的水彩画《多彩的北极光》在长春中国光学科学技术馆“神奇的光”主题绘画比赛中荣获“最佳构图奖”。学校为我绘画的技能提供了展示的平台，我的作品《村庄》入选于伟主编的《童心绘世界》一书。为祖国母亲__年华诞献礼，心里由衷的高兴。

今天，吉林大学力旺实验学校，对于我来说新奇又陌生，我依然会坚持不懈用手中的画笔，描绘自己的还有祖国的未来!

法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的地方，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。

法布尔用他一生大量的时间观察千奇百怪的昆虫，收获非同小可，他利用智慧观察到了昆虫们的所有习性，并且不断思考，必要时总会将昆虫带到家里养，以便观察。辛勤的蜜蜂，威武的螳螂，唱歌的蝈蝈……它们都像你的亲密朋友一样，给你讲述它们平凡生活中的不寻常的故事。

法布尔倾注一生在昆虫的观察与研究中，他怀着父母对子女一样的爱心，记录了昆虫的生命过程，充满了对生命的关爱、敬畏和赞美。整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法，愚笨的毛虫，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛。其中螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。

在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗!

法布尔为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利，过上幻想中的“好日子”，却安于清苦，坐了一辈子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。最终他坚持不懈的精神受到广大人民的认可!

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”高尔基说。是啊，书是人类精神上的粮食，如果人类离开了书籍，就像鱼儿离开了水一样，那么生活还有什么乐趣? "I flutter in the book, just like a hungry person and flutter on the bread," said Gorky.Yes, the book is a human spiritual grain. If humans leave books, just like fish leave water, what are the fun of life?

在我小时候，书籍早已是我形影不离的伙伴了，只不过，那时我不识字，都是妈妈把童话故事读给我听的，我只是觉得故事情节很好玩而已，并没有留下太深的印象。

到了上幼儿园，我也识字了，便开始看绘本。绘本虽然只有短短的几行字，几幅图，但它却能让我们感受到女儿对爸爸浓浓的爱意，它还带我参观了奇妙的地下一百层，也让我见识到人类的贪婪……这些都深深地印在了我的脑海里，给我以人生的启迪。

上了小学，我也慢慢的开始接触小说，我最喜欢的就要数沈石溪的动物小说了。他用不算太华丽的词藻给我们讲述着一个个感人的故事：金花蟒金花为了保护孩子，与最要好的朋友同归于尽;一只狼狗进入马戏团后被训练它的人另眼相看，却在生死攸关的一刻用自己的生命救了她;一只渡魂失败过多次的藏獒曼晃，在母鹿与豹子同归于尽后，曼晃突然改掉了喜欢血腥的本性，反倒添净干了刚生下的鹿仔子身上的毛……

随着年龄的生长，我看的书也越来越多。它们让我穿越时空，看到了孔明草船借箭时的场景，它让我和悟空一起大闹天宫，和一百零八位好汉一起替天行道，我还和乌鸦乔格亚一起沉思冥想，思考生活中除了吃喝玩耍还有什么东西是值得去追求的……是因为书，我才能展开幻想的翅膀，飞向想象的王国。

我在书中一点一点长大，我懂得的道理也越来越多，是书籍才能让我享受精神上的粮食，享受饕餮盛宴。

《哈姆雷特》是莎士比亚最的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。”《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了_王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了_王的两个走卒，把_王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了_王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有人说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

我有好多个朋友，其中最最好的朋友就是志林了。

他有土豆般的脑袋。他的眼睛像一闪一闪的小星星，看到陌生人的眼睛总是一眨一眨的，好像对这个人有警惕似的，可对他认识的人眼睛就不会一眨一眨的了。如果你见到他，一定要关注他的鼻子，他的鼻子不知道为什么，总是在流鼻涕，上床睡觉、吃饭、玩游戏都会。

他有优点也有缺点，今天我就给你讲讲他的一个优点和一个缺点吧。

他善解人意，又一次，我到他家去玩，突然，我的肚子在咕嘟咕嘟的叫着，好像在说：“给我点东西吃吧，一块面包，一杯牛奶，什么之类的东西都可以，快给我点吃的吧!”

这是我想要点吃的，可又怕他生气，这时，志林好像看出了我的心思，给了我一块面包。这时候，我才知道志林是个善解人意的人。

他也非常健忘，有一次我叫他来我家玩，可我等了好久，都没见到他，于是我去他家问为什么没来我家玩，可是他说我没有说今天要去你家玩呀。这时候，我才知道志林原来是这么健忘的呀。

这就是我的好朋友——志林。

也许生活并不是我们想得那样总是一帆风顺，也会有一些不如意吧，我们要学会去感受生活，感受生活的另一面。

——题记

观赏优美的景色，聆听悦耳的音乐，享受浓浓的亲情，追求远大的目标，体验奋斗的苦乐，遭遇痛苦的挫折等等都是感受生活，生活真是多变，酸甜苦辣咸味味俱全，大概这样的生活才多彩吧!

有时我会觉得彷徨，彷徨的生活会迷失自我，让我独处在与世隔绝的另一个迷失世界里，那里的一切都是那么的荒凉而又寂静，也许那就是生活的另一部镜头，有时似乎生活过着的是一种冷淡，可为何冷淡中充满背后的温馨和迷茫的感觉，有时我会学着一个人在生活中怎样去懂得放弃，怎样去懂得珍惜。

其实生活就像一张白纸，写下来的是记忆，记忆着属于自己的一段历史，尽管那儿写满了悲伤，可文字却有那样陈旧，思想需要文字来表达，文字需要思想来传递，然而生活也许仅有的是一种单调，要让生活过得五彩缤纷，就得用不同的颜色去描绘它，用心去描绘那生活的与众不用的感觉。人的本性就是那样软弱，凭感觉去过好每一天，空虚并不是无意，无意的是不懂得怎样去空虚，构幻是思想的觅食者，生活也许就像这样。

生活是一个无法破译的谜，一万个人就有一万个谜;生活是一部无字的书，每个人都有自己的读法;生活是一道无解的题，无论怎样演算都是徒劳，生活是一种经历是一种感觉是一种悟性，更是一种心境。

有时候我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们，用心去感受生活，你才会发现它的与众不同!

我的校园里，有许多美丽的景色，来随我看一看吧! In my campus, there are many beautiful scenery. Lets take a look with me!

进校门的时候你会发现大门两侧有两只石狮子，这两只石狮子像是保护我们校园的护卫似的。走进校园先映入眼帘的是一个长方形的小花坛，小花坛里面的`小树一年四季都不会变。偶尔上学时望望它，有一种莫名的亲切。

小花坛后有一栋大楼，叫江和图书馆，江和图书馆两旁栽满了桂花树。江和图书馆前面有个小假山，假山有时会喷水;由于假山对我来说蛮高的，所以我看它时心里在想：这不就是飞流直下三千尺嘛?可真壮观!当然这都不是我最喜欢的，我最喜欢的是——校园的喷泉花坛!

喷泉花坛在我们教学楼前面，它的构造是：中间有一个喷泉，周围是鲜花，有一边是小木桥。每到夏天喷泉就回喷水出来，那样子可好看了呢!放学时看见喷泉在喷水时，那水花可叫个大呀!离近一点都会被细水溅的满脸都是水珠。喷泉周围的花会在不同季节展现出不同的芬芳与美丽。

春天的时候，迎春花开的一个比一个艳，火红火红的，从远处看就像一团火焰似的;夏天的时候，我们喷泉里长满了荷叶和浮萍，当然在这一片葱绿之中总有几朵荷花点缀，就像蓝蓝的天空中点缀了几颗星星;冬天的时候，别看没几朵花了，可仅有的那几朵，可所谓是万里挑一啊!

春、夏、秋、冬，你会问秋天去哪了?我就会悄悄的告诉你秋天跑去桂花姐姐那去玩咯!秋天的桂花树，晚上和傍晚桂花也是以不一样的感觉带给人们的。早上上学的时，原本半睡半醒的我，桂花的香味就会使我感到神清气爽，瞬间没有了半点睡意。傍晚放学时闻到桂花香时，瞬间感到一天的烦恼全都不见了。

我的校园是不仅仅只有这么一些些美丽，它还有很多美丽的景色，只是我没告诉你。你如果想来我们校园参观，我还可以当你的小导游哦!

从传播花种到花儿绽放，这是一个漫长、艰辛的过程。它需要人的耐心，更需要种花人的照料。花开的过程是漫长的，需要我们耐心的等待。 from spreading flowers to flowers bloom, this is a long and hard process.It requires the patience of people, and it requires care of flowers.The process of blooming is long and we need to wait patiently.

春天，农民们插上了寄予了希望的秧苗。每日，奔忙于农田和家之间，照料着这些小苗，让它们茁壮成长。夏天，小苗都已长大了，却还不见它结果实，农夫以为只要长高了，就可以结出果实，便将它们一株株的拔起。可没想到，小苗都死了，再也结不出果实来了。等待瓜熟蒂落的过程是漫长的，切记不可操之过急，否则你将吃不到香甜的果实。

等待花开的过程是漫长的，等待小苗成长的过程是漫长的，想要学习进步，获得成功的过程，难道不是漫长的吗?

语文老师曾说过：“学好语文并不是两三天就能学好的。语文是一门长期积累的学科，它并不像数理化那只要听懂，会做题学习成绩就有所提高，也不像英语那样熟背单词，句型就可以考高分。它是一门长期积累、归纳熟背的一门艺术性的学科。想学好语文并一朝一夕就可以成功的事情。学好语文的过程是漫长的，是需要我们等到的。

花固然很美，但等待花开的过程中却是痛苦的。花要经过多少风吹雨打，饱受寒风的催残，在那短短的几十秒中，将积蓄了一年的精气、美丽在这一瞬间绽放出来。接着就是等待花落的日子。当花掉下时，被人们任意地践踏，最后消失在泥土中，作为来年花儿的养料。花开固然壮观，但千万别忽视花落的那一瞬间。因为即便花落，花朵也会就美丽留存在世间。因此，等待的过程虽然漫长，但它却是值得的。等待的背后是成功的果实。

等待花开，是一种幸福：等待花落，依然是一种幸福。花开固然壮观，花落也不失美丽。等待的过程虽然漫长，但十分珍贵。因此，在等待中，你可以学会很多，这对你的人生有益的。不要害怕等待，因为真相就在等待之后，你现在还没有遇上，只是时机未到而已。

等待花开，是花儿壮观的绽放：等待花落，依然是花儿的壮美。

沐浴书香，再一次结识了那位不平凡的女性。她的事迹，成为我脑海中一颗最亮的星星。她的名字叫简爱，她就这么不知不觉地走向我美妙的暑假生活。

她虽相貌平凡，身份低微，但她对生活、对梦想充满了无限的向往;她虽自幼父母双亡，几乎没有受到一丁点的关爱，但是她心怀远大的抱负，希望能登上成功的最高巅峰;她饱经生活的风霜，遭受他人不平的欺侮，但她没有臣服于命运，拥有敢于与命运抗争的顽强精神。最后她找到了永久的幸福，给这本世界名著画上了圆满的句号。

简爱，英国著名作家夏洛帝勃朗特笔下的传奇。夏洛帝让一个女性形象跃然于一本书中。她的愿望是让女性拥用属于自己的自主权!她一生留下的不仅是四本名扬天下的著作，更是一份女性们对生活的倔强自白!也许，她的愿望可能不会完全实现，但她依然永久的留在世人心中。

简爱，说她顽强，不如说她倔强。她一直在守望着一片光明的未来。她敢于与权势抗争的精神，汇成了一颗宝石，融入我的脑海中。自强不息的她，永远在倔强地守望着蓝天，守望着幸福。几十年来，她已不仅只是一个人物形象，而是每个人心中最真诚的守望者。

抬望眼，我对天穹微笑，蓝天中，我仿佛看到了那位简小姐，看到了那位倔强的守望者!

一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛大学的28岁的毕业生亨利?梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，开始了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必须的劳动，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，为我们留下了一本宁静、恬淡、充满智慧的书——《瓦尔登湖》。

选择在一个寂寞的黄昏，独自一人，翻开《瓦尔登湖》。时光如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读《瓦尔登湖》，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭，处处蕴含着返璞归真的美丽。他记录了观察与体验大自然的详细情况，为其赋予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，恐怕难以找到如此沉淀，专心体味生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态，呼吸自由的空气，体味什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。

读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人——陶潜

梭罗和元亮兄竟真有些相似，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同大概就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。

其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。