腊八粥的香味作文（经典20篇）

幸福是什么?我不清楚。同一本书上，就有数十种对幸福的诠释。应该就像一片花丛吧!花团锦簇，却没有两朵是完全一样的。

不同的人在不同的环境下，对幸福的理解是不同的：对在沙漠中行走的旅人来说。幸福是一瓶水;对双目失明的病人来说，幸福是重见光明;对穷困的失学学子来说。幸福是回到明亮的教室;对在路边乞讨的流浪者来说，幸福是不再风餐露宿……

你想要的幸福是什么?是奢侈华丽的洋房与名车?还是与爱人在一起时的甜蜜?越是平凡的人，越想得到可望而不可即的幸福。

谁都想拥有幸福。但总有人把它想得太不切实际了，太复杂了。别那么复杂!其实，幸福的香味时刻围绕着你：慵懒地缩在沙发上看书;惬意地睡上一觉，做个好梦：疲劳时的一次放松或压抑时的一次放任……这看似平凡的细节，蕴藏的是不可多得的幸福。幸福如云烟一般在你眼前渐渐消逝，而你浑然不知……

别总是单单的认为自己只是自己幸福的制造者：给流浪者一个铜板;给旅人一瓶水;给学子一笔学费……在别人需要关怀与帮助时，你给他们以关爱，让自己与他人都感觉到幸福，就是这么简单，送人玫瑰，手留余香，给予中获得，爱人寿被爱，惟有爱使我们懂得施予与获得。

罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中写道：“幸福是一种灵魂的香味。”这是我在所有关于幸福的描述中读到的最有诗意的句子，也是留给我印象最深的句子，灵魂散发着香味，多么美妙!

让我们忘却自己。领略幸福的真谛。沐浴灵魂的芳香。唯有读懂了属于自己的幸福，才能让我们心曼的花园花团锦簇，馨香久远。

今天是农历的腊月初八，是要喝腊八粥的。腊八粥是一种很讲究的食品。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代，家家户户都要制作。传说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以也有穷人把它叫做“佛粥”，怪不得这种粥材料五花八门，十分好吃了！

前一天，奶奶就为这顿粥忙活起来。用凉水泡起了黄米、黑豆、红枣、花生等谷物。光看着就让人联想到了美味。清晨一早，奶奶就用木材点起火炉，架起大祸，加好了水，轻轻放进了准备好的谷物，锅中马上变成了五彩世界，花花绿绿的，散发着微微的清香。奶奶用大勺柔柔的搅和了一下，锅中马上就翻腾了起来。奶奶满意的盖上锅盖，去看电视去了，可是我依旧对这十分感兴趣，细细的等待着，我现在终于懂了奶奶用木炭的道理，木炭染出的火柔柔的，轻轻的烘托着锅底，如此做出的粥才会更加香甜可口。木炭一点点向下延伸，我便把它往前推一下，那条坚实的木头为了我们的一顿美味，变成了灰烬。过了一个多小时，锅盖沿冒出了白气，锅中也发出了咕咚咕咚的声音，我兴奋的大喊，奶奶走来拍拍我的脑袋，“等等，就来了，你这个小馋猫！”

她揭开锅盖，里面的水几乎消失待尽了，缠和在一起的米粒间不时有一个个小气泡，仿佛一个个喷发的火山。膨大的红枣们漂浮在上面，像一群可爱的胖娃娃。我和奶奶的脸上都露出了笑容，“好了！”话音未落，我就捧出了碗筷，叫唤起了家人们。一家人围坐在一桌，每个人前面都是一碗火红的腊八粥，我迫不及待的吃了一口，哇！这粥米糯糯的，十分可口！还透着一丝滑爽，仿佛吃亲亲果冻时的浅唱。诱人的红枣更是香甜美味……

一碗腊八粥下肚，整个人都暖融融了，冬日的寒冷也都一扫而光。神话故事说：“腊八粥既可口有营养，还能增福增寿。”唉，如果天天都是腊八节该多好，如果天天都能吃到腊八粥那该有多幸福啊！

再过两天，就到了腊月初八。

“腊八，腊八，冻死要花。”这是过去贫穷社会里一句流行语。既言隆冬之寒，又言乞丐穿衣之单，生命存亡之忧。

小的时候，十分盼望这一天。因为这天早晨要吃香喷喷、甜蜜蜜的腊八粥，这是一年当中很难得的，至于“要饭的”、“乞丐”之类，在我们心里也会想到，但在我们心里停留的时间很短，因为总是认为“乞丐”离我们十分遥远。而我最先想到的却是邻居一个二十多岁被称为“拉巴”的人。这人走路总是一瘸一拐，拉巴拉巴的，俗称罗圈腿。我当时竟以为：他拉巴的原因是吃腊八饭吃得太多了的缘故。这当然是十分可笑的，因为“腊八”与“拉巴”是风马牛不相及的。

中国的传统节日大多与典故和传说有关，腊八粥当然也不例外。查阅相关资料，发现腊八粥的来历十分复杂，如果详细地说出“腊八粥”演变的来龙去脉将是很费事的，所以我们只好简而言之。所谓腊八粥是指古代君王作蜡祭时的祭品，而作蜡祭的目的是祈求上苍保佑，来年风调雨顺。蜡祭的祭品是用蔬果干物搅合煮熟成粥，祭祀的是八谷星、八农神（即农业的八个方面），又在农历的十二月八日，故称腊八粥。

没想到一碗腊八粥会有这么丰富的含义，含有这么深刻的道理，可见我们中国古代文化的博大精深。我们小的时候吃腊八粥时，除了想到天气的寒、乞丐的冷、眼下生活的不易，吸引我们的还有花生的香，红枣的甜，还有父母那疼爱的目光。一想到这些，就感到与父辈的生活比较起来，生活是十分幸福的。

恍惚之间，感觉时间过得真快，生活变化也大，孩子已到了我们当初那个年龄。也许在他们的眼里，腊八粥只是新年到来之前摆到饭桌上的一道新鲜的、丰富的、好吃的饭菜，就像是为接踵而来的美食拉开的一道序幕，诸如“乞丐”、“祭祀”等太多的想法不可能太多，因为他们头脑中大多被扣人心弦的电视剧、铺天盖地的微信占据着，哪里还有容纳“老辈子”之事的空间？其实，在他们心里，应该为传统文化留有一席之地。因为，我们的国家、我们的民族，都是靠绵延几千年的优秀传统文化支撑着。

腊八粥，对于平民百姓来说，无非就是一道丰盛的饭菜，但在不同时期它的内容是不一样的，从简简单单到丰富多彩，这绝对不是一个简单的过程，而是凝聚着几代人的拼搏与心血。然而，这道看似普通饭菜的变化里却体现着不同时代的缩影。

[腊八粥作文

世界上有一种特殊的香味，这香味可以让人们开心，这个香味让自己也开心，世界上有多少这样的香味呢？让我来说说我的小舅身上特殊的香味吧。

记得又一次，这边的雨下的特别大，连续下了5天5夜，由于房子的潮水低，我们家遭了秧，家里进水了，大家都忙着搬运家中的东西，小舅个子不高，可是很卖力，家里的水不断涌进来，小舅拿起扫帚不停地往外扫，由于家里停电，家里的干粮也没有，因此，他独自一人跑出去给大家买东西，回来的时候，全身都淋湿了，第二天发烧了，大家都为他担心，平时，家里有一些小零小碎的东西，他都帮我们拿回去维修，在我心中，小舅就是这样热心肠。

不仅我对小舅的印象好，连隔壁的人都夸小舅是助人为乐的好人。

隔壁邻居有什么事情，只要他有空，肯定会第一时间去帮助别人，小舅是这样的爱帮助人，我要向小舅学习，在小舅身上，我闻到了一股特殊的香味——助人为乐，你们身边肯定也有这样特殊的香味，如果有的话，那么有多少呢？请说给大家听一听吧！

风轻轻吹过，散落一地，散发出淡淡的香，我知道，那是外婆的味道。

——题记

那还是在另外一个家的时候，门前，就有一棵很粗壮的桂花树，每逢金秋，桂花开了，花香在方圆几里都能闻到，如此清新，令人流连忘返……

每当这时，我总会和外婆下楼摘桂花，做桂花年糕。

拿一个小塑料袋下楼摘桂花，我们弯下腰来，捡上层的桂花，上层的桂花新鲜。弯腰总是很累的，我摘了一会儿，便上气不接下气了，便坐下来休息，静静地看着外婆，外婆还在弯腰捡桂花。我有些不好意思，便继续干活。

太阳渐渐升高了，阳光洒下，透过桂花树，留下斑驳的光影，光影渐渐洒下，照在了我们的背上，阳光是那么温暖，折射出彩色的光，把天空照得那么美丽，此刻，好想让时光停下，永远留在这一刻，永远停留在这美好的瞬间……

不知出于什么原因，也许是累了，也许是为了好玩，便爬上桂花树，使劲摇那粗壮的枝条，桂花纷纷落下，洒下一地的金黄，也洒在了外婆的头上，像戴了一个花环，她一点也不恼，只是朝我笑，我也笑起来，她也笑起来，笑声，洒满了整棵桂花树，洒满了整个世界……

外婆和我累了，便在桂花树下，听着鸟鸣，看着桂花纷纷洒落，闻着，那淡淡的香…。我把头轻轻地靠在外婆的肩上，外婆的衣服干净又温暖，身上，还有一股淡淡的桂花香。

太阳越来越大了，我们上楼，做桂花年糕。每个秋天，桌上总少不了桂花年糕，那桂花年糕，有特别的味道，总也说不出来。咬一口年糕，花香扑鼻，泪水，渐渐滑落……

我睁开眼，眼前早已不是那个饭桌，我坐在座位上，看着桂花年糕，吃一口，早已不是当时的味道，我知道，那味道，永远不能替代。因为，那是外婆的味道……“外婆”……我喃喃，泪水，早已落下……

正值金秋，我回到以前的家，那棵桂花树开得正浓，我坐在桂花树下，又是桂花飘落，又是一阵风吹过，一切似乎都与原来相同，可心中，总是感觉少了些什么，我知道，少了外婆……

外婆，你在海南还好吗？闻到桂花香，心中一阵思念，这不仅是桂花香，她不仅味浓，情，更浓。

今天是腊八节，民间有食腊八粥的习惯。腊八粥也叫八宝粥，相传腊八节是佛祖“成道”之日，佛寺要仿效牧女献糜的故事，取八种香谷和果实制粥供佛，故名八宝粥，腊八粥制法简单，营养丰富，味道香甜。到了宋代，民间争相效仿，广为流传，成为一道深受人民喜爱的美食。

农历十二月被称为腊月，每年的腊月初八是我国传统的腊八节;这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗，冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，据说还能增福增寿哦。

腊八粥原料丰富多样，营养滋补可口，易于消化吸收，是老少皆宜的食疗佳肴，深受国人的喜爱;民间也把它称为福寿粥，增幅粥;全国各地的腊八粥是五花八门，花式繁多。常用的原料除了大米或糯米是必须的，其他可以是五谷杂粮，也可以是豆类果仁，还可以是蔬菜瓜果类、肉类海鲜等等。熬制时根据不同的食材，适时地逐一加入，用小火慢慢熬煮。各种食材所特有的馨香互相融合在一起慢慢沁出，闻着醇香宜人，入口黏稠滑润。

我国北方人们常用小米、赤豆、蜜枣、黄豆、米仁、桂圆、莲子、胡桃、松子煮粥，其味香甜，可畅胃气、生津液。而在我国南方，人们则喜欢用白果、花生、莲子、红枣、板栗等，加上姜桂等调味品，掺在糯米中煮成咸味粥，温暖滋补，可以祛寒。

做法【一】

原料：粳米、麦仁米、玉米、薏仁米、杏仁、核桃仁、栗子、花生仁各25克，糯米、白莲子、白芸豆、葛仙米、蜜桂花各50克，饭豆、小枣、红糖各100克，大枣10枚。

做法：

将白芸豆、白莲子(去绿色莲心)提前泡发，先下锅煮20分钟，再加入大米、糯米、麦仁、葛仙米、小枣及饭豆，栗子去掉硬壳和内衣。将上述原料洗净，放入锅中，加入足够的清水，大火煮沸，改小火慢煮40分钟，至粥稠豆糯、枣烂时止。粥熟后加蜜桂花、红糖，拌匀即成。

特点：黏糯滑软，香甜可口，营养丰富，易于消化。年迈体弱者食此粥有利于恢复健康。具有暖肚、润肠、补脾、清肺等功能。

做法【二】

原料:大米50克，黄小米50克，粘黄米50克，糯米50克，秫米(粘高粱米)50克，红小豆100克，莲子100克，桂圆100克，花生米100克，栗子100克，小红枣100克，白糖适量。

做法:

1、先将莲子去衣去心放入碗中加水浸没，再放入蒸笼，用旺火蒸约1小时，蒸熟取出备用。

2、将桂圆去掉皮、核，只要肉;将栗子剥掉壳及衣。

3、锅内放入适量的水，然后把秫米、红小豆、花生米、小红枣洗干净倒入锅内煮，待煮成半熟时，再将大米、黄小米、粘黄米、糯米洗干净倒入锅内一起煮，待锅开后，再用微火煮。

4、将粥煮熬到七八成熟时，把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀，开锅后再煮一会移下火来，盛入清洁消毒的锅内，撒上白糖。

书香，是生命永恒的香味。

一个人，若手头、桌头、床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑而过，或反复品尝，芬芳盈口，满心余香。所得的，都是生命的真意趣，大滋味。

把读书作为生活的常态，是生命最美好的习惯。从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上，在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回;起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人世苍凉，都不失为人生之快事。

读书，是智慧的行为，而这种行为的本身，却可以引领一个人走向更大的智慧。愚昧的人，一辈子像形进在黑暗中，只能随波逐流，浑浑噩噩活过;而智慧的人，书是心中永远的明灯，引领自己时时清醒，步步睿智，最终走出完美的人生。

读书可以培养人儒雅的气度。所谓“是真名士自风流”，其实就是指书的灵秀，书的雅致，书的睿智，穿过岁月的烟尘，浸润倒读数人的心底里，然后，由内及外，附着于举手投足做人处世之中，从而形成了一种翩然的风度，一种迷人的气质，超凡脱俗，卓然与众人之上。

读书，一个人在自我的精神世界里，能够始终恬淡逾悦。那一篇篇闪着智慧火花的文章，为你的心灵，暗开了一扇扇窗，暗启了一扇扇门，默指了一条条路，让你的生活豁然开朗，意境层生。而这些，都是书的智慧，对人的提升与引领所指的。

读书可以博采百家之灵气，荟萃文化之精华，古今中外，气象万千，云集其中。陶冶人的情操，历练人的性情，厚实的底蕴，纯粹人的精神，充满人的灵魂。连缀在字里行间的，是精神之钙。读书，可以使人变得心性强健，刚强勇毅，淡定地面对生活呈现给自己的一切。即便真的遭遇了人生的不幸，也会泰然自若，从容应对，因为一个补过精神之钙的人，是不会轻易被生活打垮的。

一本本的书，就是一个个心灵的朋友，在独酌的时候，他会与你同饮;在孤寂的时候，它会静坐在你的对面。它是平淡的朋友，不喧哗，不招摇，以自身的丰富影响在你的丰富，以自身的安详引领你的安详，以自身的厚重充盈你的厚重。它不说话，却无时无刻不与你的心灵对话，它不思索，却无时无刻不在催促着你的思索。它以自己的简单，成就你的丰富，它以自己的开放与接纳，完善着你的精神世界。

岁月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变的愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然就会生发出，飘逸四散，那如兰的一缕芬芳，就是我们留存在这个世界上的最美的痕迹。

总有人说：桂花飘香是收获的味道。我却说是祖母的味道。

八月，桂花飘香十里，一朵朵细密柔软的桂花瓣将点点朝阳切割成片片光斑，投影在草地上。有桂花的早晨，仿佛空气中也回荡着一大朵一大朵如棉花糖的香味。

祖母一手挽着花篮，一手牵着我稚嫩的手，载着满脸的慈爱来到桂花树下收集桂花的香味。

我抬头一看，白色的花瓣周围早已泛上丝丝黄晕，一朵一朵像歌剧里的蝴蝶夫人，一席朴素黄白相间的裙子坐在枝头，矜持、淡雅，一言不发。

祖母用颤抖的手与我一起环抱住粗壮的枝干，轻轻地摇动着，眼睛却不离那如雨滴般飘落的桂花花瓣，一点，一点又一点，飘落在祖母和我洋溢着笑容的脸上。

透过朝阳，穿过花瓣，我望向了祖母——她的头上已冒出丝丝汗滴，顺着她温柔却已苍老的面庞流下。祖母依旧笑着，纵使时光流逝再快，她依旧带着那不变的笑容，温柔了时光，温柔了岁月，也温柔了儿孙们的心。

秋日的下午，余晖透过斑驳的窗棂，洒向已吱吱作响的厨房。室内昏暗的灯光与夕阳似水乳交融。祖母坐在灶台旁，倾听那茶水咕噜声回荡在厨房中。

祖母安静地坐着，脸上挂着好似永远不会消逝的微笑。她说，她在为我煮我最爱的桂花茶。

杯子呈上桌前，依旧冒着氤氲。祖母又笑起来，将茶杯颤抖地推到我的面前，缓缓地搬来一张板凳，坐在我对面，眼里透着慈爱的光辉，边注视着我边搅动着另一杯飘满桂花的暖茶。

我透过空中的白气望向她，皱纹已爬满她的面颊，眼白里也泛起了琥珀色的灰斑，就连那苍老而又温柔的手上，也突起了青筋。但慈祥与对生活的满足依旧如桂花茶的清香般在这间房子里久久不能散去，其中饱含的却是对儿孙的牵挂与疼爱。

宁静的夜晚，月亮在白莲般的云朵里穿行。一阵微风拂过，吹落了挂在枝头的桂花瓣，也带来了阵阵清香。

祖母与我坐在桂花树下，听祖母讲那过去的诗，讲唐诗宋词，任由思绪随桂花的香味一般飘到很远的地方。“明月松间照，清泉石上流。”“小时不识月，呼作白玉盘。”祖母笑了。那笑容恍惚，如母亲，又好似当下的我。她也曾年轻过，也曾梳着乌黑靓丽的长发在一年又一年的桂花下嬉戏。但时光如箭，一丝射出，拒绝回头。

祖母终会老去，但她的爱却是一棵没有年轮的桂花树，永不老去。

由于我国古代天子国君，农历每年的十二月要用干物进行腊祭，敬献神灵。腊祭包括两个方面：一是祭祀;二是祷祝。祭祀是祀八谷星神，用干物敬献，表示庆丰收之意。干物称腊，八是八谷星神，故称腊八。在时间上，腊祭又是在农历每年的腊月初八日进行的。腊月初八日亦称腊八。祷祝是腊祭的一个重要方面，内容是祈求来年风调雨顺，确保农业丰收。于每年的腊月初八日用干物祭祀八谷星神，进行祷祝，称为腊八祝或称蜡八祝，祝与粥同音，于是就于每年的腊月初八日，将蔬果干物搅和在一起，煮熟成粥，敬献农神，以表示庆丰收之意，并进行祷祝。用腊八粥来谐音腊八祝的意思，这就是腊八粥的由来。含义是用干物煮粥，敬献农神，进行祷祝，祈求保佑，以庆丰收。

腊八粥，大家再熟悉不过了，它就是在腊月初八吃的。虽然它很普通，但是它却是我最喜欢的一种美味。

腊八粥有十八种材料，主料为糯米、粳米和黑米，配料除赤豆、花生、米仁、红枣、莲子、桂圆六样外，还有豇豆、葡萄干，为了能起到更好的健脾胃的作用，又加了枸杞、山药、茯苓等中药材。浓浓的腊八粥不仅带给人们营养的美味，也把浓浓的传统年味传递到每个人的身边，腊八粥本身就十分好吃，但加上妈妈的精心熬制，吃起来更加香甜美味，赏心悦目。

妈妈从腊月初七的黄昏就开始熬制，锅里放足了水，放上材料，然后开大火开始煮，每过一会儿妈妈就要用勺子在锅里搅拌，防止粥粘在锅底上。水开了之后，就可以调到小火慢慢熬了，大概一个小时左右，香喷喷的腊八粥就熬好了，然后放上冰糖，吃起来香甜美味，味道好极了！

熬这种粥还要有一定的技巧，既要软烂粘稠又要不粘锅，要用时用心的去做。妈妈熬出的腊八粥有一种特别清香的味道，常常是满屋飘香。

在腊八节那天，我闻着腊八粥的香味，肚子又开始闹了，跟妈妈撒娇说：“妈妈，我又饿了。”妈妈笑着看着我的小脸说：“小馋猫，不是刚吃完饭吗？那我就让你尝尝吧。”说着，妈妈用小碗给我盛了一碗。过了一会儿，粥不烫了，妈妈才让我吃，我慢慢品味着这美味的腊八粥，抬头告诉妈妈：“妈妈，太好吃了！谢谢妈妈。”妈妈微笑着说：“太晚了，不要吃太多了，不然不容易消化了。”我高兴的“嗯”了一声，然后笑眯眯的把它都吃完了。

这碗粥里面装的慢慢的全是爱，吃着妈妈做的腊八粥，是最幸福的事

腊八粥叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，真正的老北京习俗更多的还是从清朝开始。肖复兴表示，就腊八节来说，几乎所有习俗都是围绕喝腊八粥进行，但最早腊八粥是供穷人食用，“到了年底穷人没有吃的东西，将锅盖、缸沿打扫出的剩米煮成粥喝，慢慢形成习俗，最终传到官府、宫廷和寺庙。”

在漫长的民俗演变过程中，许多俗语也随之出现，即“送信的腊八粥”，“过了腊八就是年”等。肖复兴解释，作为节俗来讲，如果说过年是一首交响乐，那麽腊八节就是第一章“前奏曲”，“过年”由此拉开序幕。而腊八粥又称八宝粥，内里“五味俱全”，“八宝”含有吉利之意，而在“五味”中，“苦味”含有一席之地，与“八宝”对照，这是与腊八节中与穷人相关的地方，慢慢演绎成今天所讲的民俗。

“如果失去了这层含义，那就是被剥离了核心。过去旧社会存在对立分离的现象，腊八粥在那一天的意义才非比寻常。”肖复兴称。

我跟奶奶说明天由我来掌勺，我从网上查到，正宗的“八宝”是指豇豆、红小豆、薏米、莲子、栗子、花生、红枣和葡萄干。接下来就去购买材料，我和奶奶去了超市，经验不足的我把“八宝”各抓了一把放进袋子，奶奶赶紧阻止了我的行为，并对我说：“豆子要挑没有虫眼的，米要颗粒饱满的。”我又把那些豆子分类放回去，然后又一粒一粒按要求精心挑选。回到家后，我把“八宝”洗得干干净净，还把黄米、江米泡到水里。

第二天，我早早起来准备做腊八粥。我把那些泡了一晚的豆子放入锅里，半个小时过去了，豆子也软了，我又把江米、薏米、黄米放进锅里，20分钟后，香喷喷的腊八粥出锅了。我品尝着自己的劳动成果，心里美滋滋的。

盼望着，盼望着，腊八节的脚步近了。一想到母亲又要精心熬制一锅芳香馥郁，沁人心脾的腊八粥，心中充满了无尽的甜蜜。

然而，甜蜜的背后却是曾经的苦涩，犹记得孩提时代，并不懂得腊八节的习俗，偶尔一次到邻居家玩耍，邻家小伙伴正端着一碗粥喝得起劲，嘴角还粘着一块鲜红诱人的枣皮。顿时，我的馋兴大发，口水在嘴里汹涌，邻居大娘颇善解人意，赶忙舀上满满一碗递给我，最初我还是发扬了可贵的礼让精神，终抵不过香味的诱惑，露出了本相，在忐忑不安中迅速喝完，扔下一句“喝饱了”，扬长而去，因为害怕忍不住再去觊觎人家的锅。

回到家，当然是再也放不下那碗粥了，鬼哭狼嚎的闹着要母亲煮粥，母亲那时只是皱着眉头，无计可施。后来实在被我闹得揪心，夺门而出。等到母亲回来时，右手竟鬼使神差的提着一小袋大米，左手捧着一小把绿豆，那豆晶莹剔透，宛若绿色的宝石。虽没有红艳艳的枣儿，没有香喷喷的芝麻，那天的粥却是记忆中最香甜可口，回味无穷的。

再以后，随着时间的流逝，对儿时的这段记忆逐渐模糊，母亲却总在腊八这一天为我煮一碗芳香四溢的粥，说是纪念我当年的淘气，当然粥是花样渐繁了，如今芝麻、核桃、栗子冰糖、红枣……凡是能增加粥的美味的，母亲都想方设法地寻到。粥的味道浓了，母亲的情意也在粥中散发着永恒的馨香。

又到腊八节，聊作小诗一首以示怀念：

小小腊八粥，绵绵情意长。

犹记孩提时，涕泪沾衣裳。

粥味香飘远，深情永难忘。

今天是腊八节，妈妈说腊八节是要喝腊八粥的。于是我吵着妈妈说我要学做腊八粥。无奈妈妈只得教我了。

首先我们去超市买了原料：大米50克，黄小米50克，粘黄米50克，糯米50克，秫米(粘高粱米)50克，红小豆100克，莲子100克，桂圆100克花生米100克，栗子100克，小红枣100克，白糖适量。

然后我们开始做腊八粥了：

1、先将莲子去衣去心放入碗中加水浸没，再放入蒸笼，用旺火蒸约1小时，蒸熟取出备用。

2、将桂圆去掉皮、核，只要肉;将栗子剥掉壳及衣。

3、锅内放入适量的水，然后把秫米、红小豆、花生米、小红枣洗干净倒入锅内煮，待煮成半熟时，再将大米、黄小米、粘黄米、糯米洗干净倒入锅内一起煮，待锅开后，再用微火煮。将粥煮熬到七八成熟时，把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀，开锅后再煮一会移下火来，盛入清洁消毒的锅内，撒上白糖。

虽然现在超市里有很多粥卖，但是我觉得喝自己做的腊八粥特别的美味。

早上，远方的朋友短信提醒，今天是农历腊月初八，又到吃腊八粥的时候了，让我不禁想起了小时候的情景。腊八是过年的序幕，从这天开始，妈妈就会为过年做准备了，一直要忙到除夕。

在我们家里腊八这天，二件事必做，一是熬腊八粥，二是腌腊八蒜。腊八蒜就是将蒜剥皮后放入醋中，妈妈说这一天腌的蒜会变成碧绿色。很神奇，确实如此。多年来一直以为只有腊八这个节气才能把蒜腌绿，前段时间无意中放入醋中的蒜居然也变绿了，才知道这大概是妈妈为了让我们剥蒜皮而编出的一个美丽的谎言吧。腊八这天我们小孩子还有一项任务，就是挑豆子，将坏豆子及石子挑出来，这也是最开心的时刻花花绿绿地滩了一桌子，两个姐姐仔细检，我两手抓满豆子，满桌子的和啦，劈啪直往地上掉，惹的她们俩生气。现在挑豆子这项任务妈妈又交给了她的孙子辈，孙女要比他爸爸小时淘气多了。腊八粥里除了各式豆子外，还有红枣、葡萄干、桂元肉、桔皮等，自然少不了米，有大米、小米、糯米、黑米等。熬这种粥要有一定的技巧，既要软烂黏稠又要不粘锅，要用时用心的，妈妈熬出的腊八粥有一种特别清香的味道，常常是满楼飘香，我们都是一路闻着香味上楼的。妈妈可以称得上是一个民间美食家，上世纪70年代，物质普遍不太丰富，但我们家因有妈妈的粗粮精做，餐桌上总是有吃不尽的美味佳肴。

现在妈妈每年还熬腊八粥，因我在外地吃不上，她会把粥冻到冰箱里等过年回去给我吃。说实话跟过年的佳肴相比，粥算不上什么美味，但妈妈还是年年给我留着，我也会很有兴致地大吃几口，我知道只要这样妈妈就满足了。

腊八节这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。

腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖，之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。在东北也有谚语“腊八腊八，冻掉下巴”的之说，意指腊八这一天非常冷，吃腊八粥可以使人暖和、抵御寒冷。

“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历腊月初八，是我国民间的传统节日——“腊八节”。关中一带到了这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一顿。不光大人、娃娃吃，还要给牲口、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉利。

腊八粥是一种在腊八节用由多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥。腊八粥来自印度天竺，农历十二月初八是佛陀成道纪念日，俗称“腊八节”，在佛教称“法宝节”。腊八粥的习俗，已非佛门所有，作为一种民间风俗，农历十二月八日吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。最早的腊八粥是红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。

夏历十二月初八，中国汉族地区民间煮以供佛的粥，叫“腊八粥”。吴自牧《梦粱录》卷六“十二月”：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰‘腊八粥’.周密《武林旧事》卷三：“八日，则寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”富察敦崇《燕京岁时记?腊八粥》：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”。腊八粥和腊八饭一样，是古代蜡祭的遗存。《礼记·郊特牲》说蜡祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也”，腊八粥以多种食物和在一块，和米共煮一锅，是合聚万物之意。后因佛教的流行，腊八节演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日，而腊八粥也被附会说成是来自于印度。

古代天子或诸侯，在年终时候要举行祭祀八种自然神灵的仪式，称为蜡祭。蜡祭后来流行到民间，其习俗至今还有所遗存，就是腊月初八，南方的人们要吃腊八饭，北方的人们要喝腊八粥。 腊八粥

从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥。我国喝腊八粥的风俗，在宋代已十分风行。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更盛。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

腊月节，农历十二月，人们习惯称为“腊月”。据说秦始皇统一中国以后，下令将每年十二月改称为“腊月”。而“腊”这一词到汉代才正式出现。

把农历十二月称为“腊月”的原因：《祀记》上面解释：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似，祭祀祖先称为“腊”，祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。

那香味，如同奶油般浓厚，又如同一阵风那样若有若无。它的香味带着一丝牡丹的迷人妖娆，却又透着莲花那样的香远益清，还藏着百合的诱惑陶醉，甚至还掖着茉莉的沁人心脾。

这香味是出了名的“十里飘香”大老远就可以清楚地闻到那独特的香气。尤其是秋风拂过的时候，它就像女孩儿的芊芊玉手慢慢掠过脸颊，除了余留的香气和让你难以忘却的感觉，其它什么都没留下。可仅留下的这两样东西，足矣。你的烦恼，不开心，以及压力都被这两样东西清除，在你的脑海里，除了陶醉，什么都没有。

它的香味无比独特奇异，可它的花朵长得却是极为普通，仅仅只是一簇一簇的小黄花。可仔细看这花，却别有一番风味。金黄色的它们精致小巧，不仔细看还以为是闪闪发光的星星在成群结队的跳舞呐！这花其实是一种素雅朴实的花，仪态就像是知书达理，优雅大方的贵妇人，让人看着亲切无比。

香气与花朵放在一起，那简直就是天作之合！典雅的花朵配上沉醉的香气，轻轻一吻，仿佛到了和谐安逸的世外桃源，让你深陷其中，无法自拔。如同珍藏在地下几十年的女儿红，闻一口，便醉了……。

这花素有“叶密千重绿，花开万点黄”的美称。宋朝诗人赞：“人间植物月中根，碧树分敷散宝熏。自是庄严等金粟，不将妖艳比红裙。”宋词又赞：“人间尘外，一种含香蕊。疑是月娥天上醉，戏把黄云捋碎”。没错，这，就是桂花！

腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成 腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗 之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

暑假里，我认真读了几本好书，其中一本名叫《树叶的香味。深深吸引了我。它里面不光有大量的散文和诗歌，并且还附有精美建议的小插图。刚开始接触到这本书时，一个问题在我的脑海中油然而生；为什么作者要用“树叶的香味”为题呢？“树叶的香味”本来是一个韩国小学生写的诗歌，但是却让我们体会到，平时不经意的一些东西，也有它的特点，就像树叶有香味一样。

其中，我最喜欢的篇章是诗歌《树叶的香味》和《明天是猪日》。

“夹在书页里 一枚树叶，有森林的香味，有天空的香味。只要是小小的一枚树叶，就能把伟大的 秋的森林，长久的保持在心里。”这是诗歌《树叶的香味》，作者用着优美的话语，是我的内心掀起了不小的波澜：是啊，一片树叶就可以带给我们如此美好的意境，多么令人享受！可是，作者在诗中的每一个句子中，无不告诉人们，只有保护大自然，才会发现更多我们平日里没有留意的一些东西——一些更美的东西。

在《明天是猪日》里面，“我”自己办了一份《吹牛报》，贴在了我家附近小神社的布告牌上。结果，发生了一些报纸上不可能出现的事。“我”又编了一份关于猪的报张贴出来，第二天，人们说的全都是关于猪日的事。第三天下午，猪终于钻了出来，有大有小，哪里都是，人们非常开心。该篇的作者很会想象，把生活想象的有趣无比。

我一定要学习诗人高超的写作水平，争取我也能写一篇意境优美的诗！

1、暗香疏影：原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

2、口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

3、异香扑鼻：不同寻常的香味扑鼻而来。

4、暗香疏影：原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

5、宝马香车：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

6、撮土焚香：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

7、分香卖履：旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

8、焚香礼拜：焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

9、古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

10、桂馥兰香：桂、兰：两种散发芳香的花;馥：香。形容气味芳香。

11、花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

12、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

13、桂子飘香：指中秋前后桂花开放，散发馨香。

14、拣佛烧香：比喻看人行事或待人有厚薄。

15、口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

16、卖履分香：旧时比喻人临死念念不忘妻儿。

17、怜香惜玉：比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

18、美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

19、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

20、平时不烧香，急来抱佛脚：谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

21、窃玉偷香：比喻引诱妇女。

22、屈艳班香：屈：指屈原;班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

23、软玉温香：软：柔和;温：温和;玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

24、软红香土：形容都市的繁华。

25、十步香草：比喻处处都有人才。

26、天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

27、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。

28、偷香窃玉：比喻引诱妇女。

29、惜玉怜香：惜、怜：爱怜;玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

30、香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

31、香火因缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

32、香消玉殒：比喻美丽的女子死亡。

33、香车宝马：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

34、馨香祷祝：馨香：烧香;祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

35、香象渡河：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

36、香花供养：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

37、一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。

38、班香宋艳：班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

39、齿颊生香：嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

40、断香零玉：比喻女子的尸骸。

41、焚香顶礼：犹焚香礼拜。

42、焚香膜拜：见“焚香礼拜”。

43、焚香扫地：形容清幽的隐居生活。

44、膏泽脂香：指油脂类的化妆品。

45、韩寿分香：见“韩寿偷香”。

46、韩寿偷香：晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿。见《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女

47、捻土焚香：同“捻土为香”。

48、捻土为香：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。

49、软香温玉：见“软玉温香”。

50、十步香车：比喻处处都有人才。

51、世代书香：世世代代都是读书的人家。

52、书香门户：见“书香门第”。

53、书香人家：同“书香门第”。

54、书香世家：同“书香门第”。

55、抟香弄粉：谓与女人厮混。

56、温香艳玉：比喻妇女的美好姿质。

57、香闺绣阁：旧指女子的内室。

58、香火不绝：指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

59、香火姻缘：香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位?但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”

60、香轮宝骑：见“香车宝马”。

61、香培玉琢：好象用香料造就，美玉雕成。

62、香象绝流：见“香象渡河”。

63、香消玉减：比喻美女日渐消瘦。

64、香消玉碎：比喻年轻美貌女子死亡。

65、香消玉损：见“香消玉碎”。

66、香药脆梅：果脯名。

67、行香挂牌：学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。

68、雪北香南：多雪的北方和花木飘香的南方。

69、掩鼻偷香：捂住鼻子去偷点燃的香。比喻自己欺骗自己。

70、一脉香烟：谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。

71、衣香鬓影：形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。

72、异香扑鼻：不同寻常的香味扑鼻而来。

73、瘗玉埋香：指美丽的女子死亡。

74、倚玉偎香：形容同女性亲热昵爱。

75、油壁香车：称妇女所乘油壁车。

76、玉减香消：见“玉减香销”。

77、玉减香销：喻美人的消瘦、萎靡。

78、玉碎香销：喻女子的死。

79、摘艳熏香：形容文辞华美。

80、拙贝罗香：安息香的别名。

81、摘艳薰香：〖解释〗形容文辞华美。

82、春暖花香：【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”：【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】

83、玉碎香残：〖解释〗比喻美貌女子的死亡。

84、玉碎香消：〖解释〗比喻女子死亡。