作文文体分类【实用20篇】

今天，我身穿队服，准备到九峰公园参加暑假实践活动。

到了九峰公园，第一眼就看到了队友。他们正拿着一个个环保袋送给一些游客，并跟游客宣传垃圾分类。我到了原来的集合点，才发现今天到这里有两个任务：一个是把垃圾分类有关的纸放在环保袋子里，然后送给游客，并对他介绍平常的垃圾怎么分类，另一个就是捡垃圾。

我拿起一个环保袋，把宣传纸放在袋子里，然后就开始寻找目标。我看到一个老爷爷，就跑过去对老爷爷说：“你好。我们是介绍垃圾分类的，这些纸你看一下，纸上介绍的都是说平常的生活垃圾怎么处理，比如易拉罐、纸板可以废物利用，比如电池、过期药物这些对人体是有害的，还有一些家里的剩菜剩饭，果皮等，这些经过加工还可以生产有机肥料。”

老爷爷看了看宣传纸说：“哇，你真的太厉害了。”

第一个任务完成了，我拿着垃圾夹和垃圾袋开始捡垃圾了。我刚出发，就发现了一个落单的烟头，我用垃圾夹夹住，把烟头扔到了垃圾袋里。

过了一会儿，我夹到了很多垃圾，然后把垃圾袋扔到了垃圾桶里。

我的队友们也都基本完成了自己的任务。最后我们在一起拍照，一起留影，实践活动就这样结束了。

描写方法：是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。以下是小编给大家整理描写方法的分类的内容，欢迎大家查看。

按内容来分,描写有人物描写和景物描写两种。

人物描写的方法主要有六种,即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写 、心理描写、细节描写。

景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。

按特征分类有：

1、白描,所谓“白描”是指抓住事物的主要特征,并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法,鲁迅先生非常善于使用白描手法,如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”语言 简洁,印象深刻。

2、细描,细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔,如阿累的《一面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白,瘦得教人担心,好象大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼,好象浓墨写的隶体‘一字’。”

新风霞的《傻二哥》则写得更细腻,把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓尽致,从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和邻里穷哥们儿的态度都细细写来,写出了一个活生生的善良、勤快、乐观,穷而有志的年轻 人的性格和形象。

3、衬托,衬托是指在写人记事的过程中,为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法。人 们常说：“红花虽好,还需绿叶扶持”就是这个意思。衬托可以从正面衬托,也可以从反面衬托,可以以景物来衬托人,也可以人衬托人,还可以物来衬托人,但这些都要根据表达内容的需要来使用。鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家,他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极 好,同学们可以反复阅读。这里摘出两段,请大家欣赏：

“窗外只有渍痕班驳的墙壁,贴着枯死的莓苔;上面是铅色天,白皑皑的绝无精彩,而且 微雪又飞舞起来了。”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情。?

“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花,仿佛不以深冬为意;……山楂树,从暗绿的密叶里显出 十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的某心于远行。”用“ 梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情。

生活中，垃圾有我们吃剩的果皮壳、纸屑、零食包装袋……

我们吃完这些零食、水果，剩下的垃圾我们会把它丢进垃圾袋里，再把垃圾袋扔近楼下的垃圾箱里，可是大家知道那些垃圾是怎么消失在世界上的？

原来我们会把这些垃圾人往菜园子里一倒，可现在，饮料罐、废纸、玻璃瓶……这些很难腐烂，但还有种解决方案，那就是重复利用，这些垃圾是无毒无害的，扔掉它就等于扔掉了自己手中的宝贵资源，如果重复使用，污染程度可以大幅下降，而可以腐烂的的垃圾倒在菜园子里可以当肥料，但要注意，重复使用要注意消毒，否则第一次使用留下的病菌就会吸收再我们身体内。

我会把家里的生活垃圾进行分类，如：家里的厨房垃圾装进一个垃圾袋，生活垃圾装进一个垃圾袋，可以重复使用的垃圾装进一个垃圾袋，楼下的垃圾箱也从原先的一个变成了三个，每个垃圾桶上面都有标志，我把三个垃圾袋按上面的分类丢进不同的垃圾箱。每天早上和晚上都会有专门的回收垃圾的人员来回收的垃圾，他会按照我们分类丢的垃圾来解决。按照这种分类，杭州的空气质量越来越好，污染程度越来越低。

当然，我们也在分类垃圾中遇到了问题，如：在丢垃圾中丢错了垃圾箱：厨房垃圾的垃圾袋破掉了，导致我们在丢垃圾的过程中垃圾袋中的汤汁滴漏在马路上，这点细致问题我们要在丢垃圾前检查一下垃圾袋有没有破，破了的话在套一个垃圾袋，这样就可以避免这样类似的问题。

希望我们能继续保持下去，这样杭州的空气环境可以变得更好！

尊敬的家长：

您好!首先感谢您长期以来对我校工作的关心与支持。为培养同学们健康生活习惯，营造“高雅、洁净、和谐、有序”的学习生活环境，我校向家长和学生提出以下要求。

1.请家长教育子女不在街头摊点购买“三无”产品和不卫生食品，禁止带零食进入校园，防止食源性疾病的传播。

2.请家长们教育子女不要在校内外乱丢垃圾，不随地吐痰，要求学生在家、在校、在社区不乱垃圾，不破会公共设施，尤其在冬季严禁学生破坏街道两旁、校园花坛塑料棚，做一个文明守纪、爱护环境的好公民。

3.家长要以身作则，教育自己的孩子树立保护环境的意识，遵守社会公德，珍惜爱护当前干净、整洁、漂亮的城市环境，共建美好幸福家园。

4.请家长教育学生不得在社区、学校等墙壁乱涂乱画，自觉拣拾路边的垃圾，培养良好公共卫生习惯和社会公德，保持城市良好的环境卫生。

“校园是我家，卫生靠大家”，让我们携起手来，同心协力，齐抓共管，给学生创造一个和谐整洁的校园及周边环境。

最后，衷心地祝愿您全家健康快乐，合家幸福!尊敬的家长：

您好!随着人们生活水平的提高,

我市的生活垃圾不断增多。我市约有人口1

一、什么是垃圾分类

垃圾分类，就是将垃圾按照其回收价值的不同和对环境的污染程度的不同，分成不同的几类，有利于垃圾的回收利用与处理。

二、为什么要进行垃圾分类

垃圾是放错了地方的财富。回收垃圾不但美化环境, 而且垃圾再利用可以节省新资源的开采,

从而从根本上减少垃圾。垃圾分类收集可以更快实行废品回收和资源循环利用。通过分类投放、分类收集,把有用的物资,如纸张、塑料、橡胶、玻璃、金属以及废旧家电等从垃圾中分离出来重新回收、利用，变废为宝。

垃圾分类，势在必行

生活垃圾量快速增长，形势严峻。

末端处理压力将越来越大，垃圾分类源头减量刻不容缓。

每人每年的生活垃圾产生量正在以1

垃圾产生的远远大于处理的速度。

垃圾围城的态势在许多城市已经出现。

垃圾 = 放错位置的资源

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?废弃的60多亿只废干电池 = 含7万多吨锌、1

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三、垃圾怎样分类

1

可回收垃圾

主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。

2

易腐垃圾

包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶等食品类废物。

3

有害垃圾

包括废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等。

4

其他垃圾

包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸等难以回收的废弃物。

◆投放前

纸类应尽量叠放整齐，避免揉团;瓶罐类物品应尽可能将容器内产品用尽后投放;易腐垃圾

◆投放前

应按垃圾分类标志的提示，分别投放到指定的地点和容器中;玻璃类物品应小心轻放，以免破损。

◆投放前

应注意盖好垃圾桶上盖，以免垃圾污染周围环境，蚊蝇滋生。

四、垃圾分类常见问题

问：啤酒瓶收破烂的都不要，算其他垃圾

错。啤酒瓶属于可回收物，只不过它个头大、利润低，遭嫌弃罢了。如果嫌它放在阳台上占地方，就拎下来投在小区里蓝色的“可回收物”箱里，环卫工人会来收集，进入现有废品回收渠道。

问：几颗不用的塑料纽扣，是可回收物吗?

对。因为除塑料袋外的塑料制品，比如泡沫塑料、塑料瓶、硬塑料、橡胶及橡胶制品，都属于可回收物。当然，如果数量不大的话，纽扣也可以投在“其他垃圾

问：食品包装盒是可回收物吗?

错。因为一次性餐具、食品包装袋都归类“其他垃圾

问：热水瓶胆属于有害垃圾

错。热水瓶胆本身是玻璃的，有一层很薄的银，应该划为其他垃圾

一般，有危害性、传染性、易燃易爆的才划为有害垃圾

经济快速发展使资源消耗和环境污染也付出了相应的代价。希望各位家长朋友们都能立即行动起来，从自身做起，从家庭做起，把垃圾分类处理，爱护我们的家园，保护我们的生存环境。举手之劳，参与环保，让我们从身边小事做起，从正确投放垃圾做起吧!

随着经济的发展，科技越来越发达，但是人们忽略了垃圾分类的重要性，他们随地乱扔垃圾，严重污染了环境。

暑假的一天，我和小伙伴们一起去公园玩，回家的路上我买了瓶可乐，可当我喝完准备把可乐瓶扔掉时，发现垃圾箱已经“换上新衣服”：原本土黄色的垃圾箱穿上了蓝色和黑色的衣服。“可回收垃圾……

嗯，其它垃圾。”我歪着脑袋念道，“那我应该扔进哪个呢？”我呆呆地站在垃圾箱前，看着手中的瓶子，有些不知所措。于是我决定去

问问路人。一个阿姨迎面走来，我连忙问：“阿姨，请问一下可乐瓶应该属于哪类垃圾？”

阿姨地笑着说：“不好意思，小朋友，我也不知道啊！”说完，她就匆匆地走了，我又去问一个大哥哥，他很不耐烦地回答道：“随便扔，反正有人会处理的！”我想：如果这样的话，那为什么还要分这么多垃圾箱呢？正当我郁闷的时候，一个身穿制服、手拿扫帚的环卫阿姨拍拍我的肩膀，然后说：“可回收垃圾包括各种瓶子、报纸、纸箱等；其它垃圾包括卫生纸、尘土、碎玻璃等。”听了环卫阿姨的话，我不禁感叹道：“原来垃圾分类有这么多讲究啊！”

随后的几天，我认真观察了大家对待垃圾的态度。有的人把生活垃圾，特别是厨余垃圾用专门的垃圾袋包装好，放在垃圾箱里。其他一些可回收垃圾，用袋子装好，放进可回收垃圾箱里。但大多数人将垃圾随意扔在垃圾箱里，根本不分类，给环卫工人带来了很多麻烦。

现在为了让小河更加清澈，为了让天空更加湛蓝，为了让树木更加茂盛，我们应该一致行动起来，垃圾分类，向日本这个垃圾分类的强国学习！

考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。

地球是我们唯一的一个赖以生存的美丽家园。但在世界的一些国家，也包括我们中国。经济和生活水平的提高直接带来的就是垃圾量的激增，就拿我们远近闻名的首都北京来说吧：北京市每日生产垃圾1.84万吨，如果用填埋的方法来处理的话，就等于每年占用到500亩的田地，然而，1.84万吨这个数字还可能继续攀升!看!1.84万吨，这个数字多么可怕，但是最可怕的还是在欧洲中世纪，由于不能妥善地处理垃圾，导致各地的瘟疫流行。

但是现在，有些国家已经想出了减少垃圾污染的办法：法国是众所皆知的时尚大国，他们追求时尚，把自己认为已经过时的旧沙发、衣物、玩具，和一些电器、物品放在车库或楼下，供邻里选取，拿回家继续使用。

而我认为，垃圾会使人们感染疾病的原因是，因为有市民随地乱扔垃圾，使垃圾不能及时得到处理，从而发霉、发臭产生病菌。让经过的抵抗力差的人群感染上病毒。还有就是垃圾处理的方式不当，如：有些垃圾用填埋的方式处理，虽然很方便，但会污染地下水、地表水、土壤及空气的污染，使附近的居民感染上病毒。所以，我觉得我们的垃圾应该分类的丢到垃圾箱，能回收的尽量拿回去重复使用。垃圾的分类一共有四大类：可回收垃圾、有害垃圾、厨余垃圾和其他垃圾。可回收垃圾是包括包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。这类垃圾可以重复使用，减少污染。有害垃圾是指废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等，这些垃圾则需要特殊的安全处理方法。厨余垃圾一般是指剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物，这种垃圾可采用堆肥的方式处理，每吨可生产0.3吨有机肥料。其他垃圾是砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物，采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。垃圾分类多么有用啊，希望大家不要随地乱扔垃圾，应把垃圾分类处理。

爱护我们美丽的地球大家园，不乱扔垃圾，我们的明天将更好

今天早上，妈妈在厨房打扫卫生，我忽然想起电视上说的垃圾分类，便想趁这个机会，分一分类。为地球添一份“健康”。

曾经在电视上看过人们对垃圾的厌恶：垃圾是危害我们的“毒品”，是破坏地球的“犯人”，我觉得垃圾并没有做错什么，他只是被我们人类放错地方的资源，他们也许也存在利用的价值。

虽然我们的城市已经有许多不辞辛劳的环卫工人，但仅仅依靠这些环卫工人，还是远远不够的，更要靠我们自觉地把垃圾分类，丢进合适的垃圾桶。这些垃圾才可能变废为宝，经过回收在进行利用不仅仅可以减少对地球的污染，保护环境，还可以大大提高地球中资源的利用效率。

经过网站查找资料发现：其实一吨废纸等于二十棵生活了三十年的大树，如果每个人节约一吨纸就等于保护了十棵大树，这样一来绿树环绕家园或是森林遍布城市也不再是梦想了。从现在开始，一起进行垃圾分类吧！

电视上说垃圾分类有很多：可回收垃圾，不可回收垃圾，有毒有害垃圾。

我把纸制，布制品与塑料制品放进一个塑料袋，上面贴着一个标签，写着“可回收”。把洗涤剂，剩饭放进另一个个塑料袋，标签上写的是“不可回收”。最后把废电池，电子产品，过期药品放入剩下的袋子，标签上写了“有毒有害”。

下楼倒垃圾时，我把可回收垃圾丢在绿色垃圾桶，把不可回收垃圾丢在黄色垃圾桶，有害垃圾应该丢在什么颜色的垃圾桶呢？当然是红色垃圾桶。

垃圾分一分，环境美十分。为了让地球变得更加干净，美丽，清爽，大家一起分类吧！

垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革，是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。人们面对日益增长的垃圾产量和环境状况恶化的局面，如何通过垃圾分类管理，最大限度地实现垃圾资源利用，减少垃圾处置量，改善生存环境质量，是当前世界各国共同关注的迫切问题之一。

垃圾增多的原因是人们生活水平的提高、各项消费增加了。据统计，1979年全国城市垃圾的清运量是2500多万吨，1996年城市垃圾的清运费是1.16元/吨，是1979年的4倍。经过高温焚化后的垃圾虽然不会占用大量的土地，但它投资惊人，难道我们对待垃圾就束手无策了吗?办法是有的，这就是垃圾分类。垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放，并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。

垃圾分类的好处是显而易见的。垃圾分类后被送到工厂而不是填埋场，既省下了土地，又避免了填埋或焚烧所产生的污染，还可以变废为宝。这场人与垃圾的战役中，人们把垃圾从敌人变成了朋友。

目前我国的垃圾处理多采用卫生填埋甚至简易填埋的方式，占用上万亩土地;并且虫蝇乱飞，污水四溢，臭气熏天，严重地污染环境。因此进行垃圾分类收集可以减少垃圾处理量和处理设备，降低处理成本，减少土地资源的消耗，具有社会、经济、生态三方面的效益。垃圾分类处理的优点如下：

亲爱的爸爸妈妈：

地球是我们赖以生活的大花园，并为我们提供了如此美丽的环境。为此大家也越来越提倡环保。那是为了改进大家的生活环境，和大家一起做好环保是我们义不容辞的责任。

爸爸妈妈，你们还记得吗?前不久，我们家门前的楼梯口有一滩不知谁弄的污水，左邻有舍都误以为是我们弄的，并且还质问你们。其实我们家的垃圾都是爸爸你每天上班时带到楼下垃圾桶里去的，不像他们就连这举手之劳的小事，也要清洁工来为他们完成。但是我们也做得不对，即使不是我们弄的，也应该拿起拖布擦掉。这样不但是为了大家的安危，也保护了大家生活的环境。

另外我们单元门口的车辆：自行车，电瓶车，摩托车------实在是“多如繁星”，我真希望爸爸你别怕得罪人，能去跟他们说一说，把自己的车子放到地下车库里，不要去节约那一个月几块钱的寄车费，这样不仅可以防止自己的车子被盗，还可以让我们住在这个单元里的人出行自如。爸爸，常言道:“己所不欲，勿施于人。”你这样劝说别人，首先自己也应该以身作则，做好榜样示范，把你每天放在二楼的自行车也放到地下车库里去。

说到这里，我又想起我们工农村1路车站的十字路口，一到晚上7点后，做生意的小贩乱摆摊点。简直把那里当成了夜市，阻碍了车辆通行。虽然警察叔叔三番五次，不厌其烦地劝说他们，但他们仍然置之不理，一如既往。

还有一个月前机施一处那惊心动魄的一幕：一位出租车司机不遵守交通规则，为了抢时间，硬闯红灯，被对面迎来的一辆大货车撞上。迅雷不及掩耳，出租车立马粉身碎骨，司机也当场毙命。这简直是“螳螂挡车——自不量力”啊!现在我每天放学回家经过那里都会心惊胆战，心有余悸。这时我总会想起爸爸每天上班为了抢时间穿越马路时的情景，我真希望爸爸你能提前一些时间去上班，不仅是对自己的生命负责，也是为了我们一家人的幸福着想。

爸爸妈妈，环保应该从点滴做起，从小事做起。遇到不文明现象，应该耐心劝导，把文明传播到各个地方。我们是国家的主人，我们有义务去爱护自己的家园，今天我们有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。让我们一起为做好环保尽自己的一点微薄之力吧!

最后祝爸爸妈妈妈妈永远都生活在一个环境优美的城市里!

你们的女儿：冯小曼

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)

6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)

2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

必修四、必修五课本写作素材积累：

1、

1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)

2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)

2、《苏武传》素材运用举隅：

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)

4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)

5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)

6、司马迁素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。

如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 "临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

家长朋友们：

垃圾分一分,环境美十分。主席十分关心垃圾分类工作，强调“实行垃圾分类，关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现”。2019年，全国绝大多数地级及以上城市启动了生活垃圾分类工作。今年7月23日，我市印发了《岳阳市城区2020年城市生活垃圾分类工作实施方案》(岳政办函〔2020〕53号)，动员全体市民立足创建长江经济带绿色发展示范区，高标准推进生活垃圾分类。这是一幅美好的画卷，正在向我们徐徐开启。

垃圾分类，看似小事情，实则大文明，它是个人文明的培养基、社会文明的试金石、生态文明的助推器，事关千家万户。文明需要大力传承与传递。家长作为孩子的第一任老师，你们的一言一行潜移默化地影响着孩子的一生。为此，我们真诚向家长朋友们发出如下倡议：

一、落实垃圾分类要求，争当“示范者”。严格按照生活垃圾“四分类”要求，注重以德修身、言传身教，将可回收物、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾分类收集、准确投放，用自己的模范行为带动家庭成员尤其是孩子从“要我分”到“我要分”转变，让生活垃圾分类逐渐成为我们的文明新风尚。

二、普及垃圾分类知识，争当“宣传者”。主动向孩子和其他家人、邻居、朋友宣传生活垃圾分类政策，宣讲生活垃圾分类标准，分享生活垃圾分类技巧;利用微信、微博、抖音等新媒体积极传播垃圾分类信息，让生活垃圾分类家喻户晓、人人皆知、全民参与。

三、巩固垃圾分类成果，争当“监督者”。生活垃圾分类说易行难、道阻且长，非一人一事之成。要发扬主人翁精神，对乱丢乱扔、混装不分类、不按要求投等不文明行为进行劝阻、制止，敢于说“不”，敢于“亮剑”，劝导身边人讲文明、除陋习、树新风，形成共治共享强大合力。

各位家长朋友，生活垃圾分类是一个系统工程，是一场革命性的绿色转型，是一场全民参与的公益活动，是一项功在当代、利在千秋的崇高事业，人人都是责任者，人人都是参与者，人人都是受益者。让我们立即行动起来，全力推进生活垃圾分类，让良好生态环境成为我们幸福生活的增长点，为提高全国文明城市和国家卫生城市品位、创建长江经济带绿色发展示范区做出自己应有的贡献!

岳阳市城区生活垃圾分类工作

一、记叙文知识点

时间地点和人物，主要人物中心定;(中心：中心思想)

起因经过和结果，记叙要素要分清;

记叙顺序有四种，顺插倒补看事情;(顺插倒补：顺叙、插叙、倒叙、补叙)

第一人称以我写，局外人写三人称;

表达方式有五种，叙议抒描和说明;(叙议抒描：记叙、议论、抒情、描写)

人物描写有四种，肖像动作和言心;(言心：语言描写和心理活动描写)

环境描写记分明，社会自然要分清;

记叙文体多线索，时空物人和感情;(时空物人：时间、空间、事物和人物)

抑扬对比和陪衬，象征手法加拟人。(抑扬：先抑后扬和先扬后抑;手法：写作手法)

二、说明文知识点

给人知识说明文，介绍事物阐事理;

基本要求抓特征，多用方法来表意;(特征：事物的特征;方法：说明方法)

图表数字和举例，诠释分类下定义;(画图表、列数字、举例子、作诠释、分类别)

还有比较和比方，阅读写作要注意;(作比较、打比方)

说明顺序只三种，时间空间和逻辑;

说明语言要准确，简洁平实求浅易;

总分并列和递进，说明结构细分析。(总分：包括总分关系、总分总关系和分总关系)

三、议论文知识点

表明观点和主张，以理服人议论文;

观点态度要鲜明，论据一定要充分;

例证引证和喻证，对比论证要分明;(四种论证方法)

提出问题是引证，分析问题即本论;

解决问题是结论，议论结构须分清;

议论语言要准确，更是要求严密性。

“垃圾要分类，生活变完美！”垃圾分类的宣传标语贴得到处都是，为了更好地分类垃圾，小区安排了一些垃圾分类志愿者。这些志愿者会在你投放垃圾前检查一遍，再允许你投进垃圾桶。本想来是一件很好的事，能够帮助我们，但却没有想到，后来发生的一件事让我改变了这个想法。

记得那是一个炎热的日子，太阳无情地烘烤着大地，把大地烤得像一块刚烤熟的红薯。我正悠闲地在家看课外书，猛地一下想起要上补习课，赶紧低头看表。啊！还有十五分钟就要上课了，而我还没出门！我快速地背上书包，拎起门口包好的干湿垃圾，穿上鞋便冲下楼去。

下楼，正准备随手将垃圾扔进垃圾桶，却被志愿者叫住了。“来，让我看一下你分的垃圾。”志愿者一边说着，一边打开包好的垃圾袋。我看着志愿者在垃圾袋中翻来翻去，又低头看了看表，只剩十二分钟了！我不耐烦地等着。“小朋友，粽叶是干垃圾，你怎么把它放在湿垃圾里？”我不情愿地伸出手，把粽叶快速扔进干垃圾堆里，心里不断催促着他快点检查完。终于，他检查完了，过了三分钟，对我来说却像过了整整一个世纪。

我急急忙忙赶到学校，可还是迟到了，我低着头，躲避着老师那鹰隼般的目光，心里不断责怪这位志愿者，如果没有他，我可能就不会迟到！

放学回家，我远远地看见那位志愿者仍然站在那儿。他正将一袋被人随手一扔的垃圾袋解开，将里面的鱼骨、瓶子、纸巾等垃圾分类。隔着老远，远我似乎都闻到了刺鼻的臭味，可他没有半点嫌弃。突然，我意识到，有了他们，我们小区才会一天比一天干净，空气才会一天比一天清新……要换位思考，他们也一定遭到过赶时间的人的无视，但就是他们的执着，为社区、为所有人创造了更加美好的生活环境……想到这儿，先前对志愿者的怒气与厌烦，渐渐化为了理解与钦佩。想着想着，我不知不觉中已经走到了他身边，他正在检查人们将要倒掉的垃圾。太阳高照着，豆大的汗珠从他的额头上滴下，他也顾不得用手擦去……

“垃圾分类举手之劳，循环利用变废为宝”垃圾分类人人有责，为了减少志愿者的负担，为了社会，为了所有人，请自觉进行垃圾分类！可爱的志愿者，您辛苦了！

规范性文件

条例。用于党的中央组织制定规范党组织的工作、活动和党员行为的规章制度。

规定。用于对特定范围内的工作和事务制定具有约束力的行为规范。

领导指导性文件

决议。用于经会议讨论通过的重要决策事项。

决定。用于对重要事项作出决策和安排。

指示。用于对下级机关布置工作，提出开展工作的原则和要求。

意见。对于重要问题提出见解和处理办法。

通知。用于发布党内法规、任免干部、传达上级机关的指示、转发上级机关和不相隶属机关的公文、批转下级机关的公文、发布要求下级机关办理和有关单位共同执行或者周知的事项。

通报。用于表彰先进、批评错误、传达重要精神、交流重要情况。

批复。用于答复下级机关的请示。

公布性文件公报。用于公开发布重要决定或者重大事件。

陈述呈请情文件

报告。用于向上级机关汇报工作、反映情况、提出建议，答复上级机关的询问。

请示。用于向上级机关请求指示、批准。

商洽性工作

函。用于机关之间的商洽工作、询问和答复问题，向无隶属关系的有关主管部门请求批准等。

会议文件

会议纪要。用于记载会议主要精神和议定事项。

黄刘沅

“哈哈，今天我终于攒齐了坐时光机去未来世界看垃圾分类的门票，太棒了！”看到这里你们可能会好奇，时光机？门票？还有垃圾分类的？就让我来给你们一一解说。就在一个月前……

我打了个哈欠从睡梦中醒来，熟练的打开虚拟屏幕上的朋友圈，发现最起码有一百个人左右都在转发一条信息——今日，未来世界看垃圾分类。我这才想起来今天是“穿越之日”。我兴致冲冲地跑到“时间之门”，拿起了我积攒了三个月的零花钱，买好票，上了传送带。经过大约五秒钟剧烈地跌宕起伏，来到了五十年后的未来世界。

我看到了各种高科技房子，机器人在购物，恐龙在天上飞！正当我感到万分好奇的时候，一个甜美的声音在我耳畔响起。

“你好，我是小机，欢迎你来参观这个世界的垃圾分类。”一个笑容可掬的小机器人出现在我的身边，她说：“其实在我们这个世界，垃圾不能叫垃圾，因为所有垃圾都会转换成一种能量——源力。这个源力是一种可以用到世界万物身上的能源。请看——”

小机说着，随手从身上抽出一张纸。“现在我就把一个垃圾放进垃圾桶里去。”说着它就把这张纸塞进了路边一个非常奇特的小亭子里——做成亭子模样的垃圾箱——亭子盖上有一个窗口，大约一平方分米那么大，但是看上去似乎是密封的，把纸放进去的时候，它自动裂开了一道缝隙。小机放了纸后，拿出了一只没有了电的落后手机，靠近垃圾桶。

意想不到的事发生了，手机瞬间充了电，满格开机。我顿时惊讶万分，好奇地问小机这是怎么回事。他轻轻一按垃圾箱上一个按钮，里面状况一览无遗。原来里面有一只猴子，全身被绑满如柱子一般粗的钻石链条，全身火红火红的，极其恐怖。小机说：“这只猴子并不是如你们一样的肉体，而是一台非常复杂的机器，进去的纸张，在它的身体里经过了一道道工序的转化，变成了能量，输送出来了。如果它吃饱了，就会很安分，如果肚子饿，就会局促不安……”

这只猴子此刻正站在挣扎。导游看见了，立马拿过我刚才穿越票扔了进去。果然，那猴子吃了后安静了下来。小机说：“这台机器非常神奇，那源力其实就是……”我没听清楚就被传送走了，原来是时间到了。

其实，小机没有告诉我：“猴子并不是机器，而是一个形状如猴子，但内脏器官完全不同于猴子的生命体，它以各种东西为食物，而所谓的源力不过是这个特殊生命体的排泄物罢了。”

大家好，我的名字叫垃圾，我是你们的朋友。我很活泼善良，我可以和大家共创美好生活。我也很邪恶，我可以把你们现在所拥有的美好生活全部毁掉。所以这就要看你们是怎样对待我喽！下面我为大家介绍一下我自己吧！

人之初，性本善。其实我的本性也是善良的，我的家族很庞大，大致可分为四类：可回收类、厨房类、有害类和其它类。可回收类顾名思义就是可以回收再利用的垃圾，有塑料、旧报纸、玻璃瓶、易拉罐等，这些回收后通过加工处理，又可以回到大家身边，为大家的生活提供便利。厨房类的就是厨房里所产生的垃圾，有剩菜剩饭、果皮菜叶等，这些可都是宝贝哦！将它们经过生物技术处理后就可以变成肥料滋养万物了。有害垃圾和其它类垃圾虽然不能被利用，但是只要正确分类，正确处理，它们是不会危害到大家的，这就是我们垃圾善良的一面。

不过我们也会有邪恶恐怖的一面，这主要是因为你们人类将我们乱丢弃，不按规定分类所导致的。比如说，可回收的塑料乱丢弃，就会形成可怕的“白色污染”，即使埋在地下几十年都不会腐烂，甚至还会产生有毒物质。还有厨房垃圾，不合理回收就很容易变质腐烂，导致苍蝇泛滥，臭气熏天。还有有害垃圾中的旧电池，过期药品等乱丢弃就会污染水源，危害人类健康。这就是我邪恶的一面。

其实我还是更喜欢我善良的这一面，因为我喜欢地球上清澈的湖水，湛蓝的天空，清新还带着花香的空气。所以亲爱的人类朋友，让我们和谐共处吧！垃圾分类，保护环境，人人有责！

1.它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》（别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失）

2.瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》（比喻避免招惹无端的怀疑）

3.城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》（讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气）

4.欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》（登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大）

5.人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》（世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今）

6.草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》（万物兴败自由规律）

7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》（1.自不量力；2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试）

8.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》（(把握重点）

9.功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》（身居高位，更应谨慎）

10. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁，物是人非）

11. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》（可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人）

12. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》（新事物代替旧事物）

13. 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》（创新）

14. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》（新事物代替旧事物）

15. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》（奉献精神；借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺）

16. 尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》（今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂；而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们（守旧文人），在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳）

17. 只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——.释文向《过苕溪》（比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进）

18. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》（高瞻远瞩，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远）

19. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》（要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见）

20. 不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》（磨砺，付出与收获）

21. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》（实践出真知）

22. 近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》（创造便利的条件）

23. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》（思亲;齐庞辱,忘得失，超然物外;世事难完满）

24. 一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》（“死水”无浪之静是暂时的，关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。）

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》（比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。）

25. 江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》（赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起）

杭城的七月骄阳似火，仍然挡不住同学们参加活动的热情。2017年7月28日下午一点三十分，参加暑期社会实践的杭州大成实验学校203班彩虹中队的部分同学们，冒着酷暑顶着火辣辣的太阳准时到达了西苑社区的活动地点。此次活动由西苑社区与彩虹中队联合发起，活动的主题是“垃圾分一分，环境美十分”！

参加活动的队员：卓妍欣、钱依娜、吴航航、来思琪、易舒涵、刘佳琦、毕昕芮、程晗、陈洁、余思璇、孙诗鑫分别在宣传海报上签名。活动按照既定流程进行，彩虹中队小队长钱依娜首先给所有参加活动的同学们宣传普及了垃圾分类知识；然后进行社区居民“关于垃圾分类”的问卷调查，我将参加活动的11名同学分成三个组（四四三分组，三个男生一组），共领取调查问卷25份，短短的十五分钟实际回收问卷24份。同学们拿到调查问卷后分头行动，路上的行人，小区门口乘凉的居民，小区活动室内的人们都积极参与问卷调查。调查问卷活动结束之后队员们仍就分成三个组，捡拾小区绿化带内的垃圾，队员们分门别类将捡拾的各种垃圾分别装在垃圾袋内，便于投放到垃圾箱，捡拾垃圾的过程中，队员们不断的交流：“干枯树枝算什么垃圾？烟头算什么垃圾？砖头算垃圾吗？”……

活动持续了近两个小时，望着孩子们晒得通红的脸，但每个孩子脸上洋溢着快乐的笑容，还有汗湿的衣服，社区主任王媚媚表扬我们说：“孩子们今天的表现棒棒的，通过此次活动同学们不但自身学习到了垃圾分类知识，同时也让社区的广大居民意识到了垃圾分类的重要性，活动很有意义”。

最后队员们将在绿化带中捡拾到的垃圾依次投入到了垃圾房里相对应的垃圾桶中，孩子们异口同声说着“垃圾分类，从我做起！”

——厨余垃圾别乱倒，绿桶是它真依靠；其他垃圾种类多，小区黄桶把它找；垃圾分类，彩虹中队在行动。

A boaster and a liar are cousins-german.

吹牛与说谎本是同宗。

A bully is always a coward.

色厉内荏。

A burden of ones choice is not felt.

爱挑的担子不嫌重。

A candle lights others and consumes itself.

蜡烛照亮别人，却毁灭了自己。

A cat has 9 lives.

猫有九条命。

A cat may look at a king.

人人平等。

A close mouth catches no flies.

病从口入。

A constant guest is never welcome.

常客令人厌。

Actions speak louder than words.

事实胜于雄辩。

Adversity leads to prosperity.

穷则思变。

Adversity makes a man wise, not rich.

逆境出人才。

A fair death honors the whole life.

死得其所，流芳百世。

A faithful friend is hard to find.

知音难觅。

A fall into a pit, a gain in your wit.

吃一堑，长一智。

A fox may grow gray, but never good.

江山易改，本性难移。

A friend in need is a friend indeed.

患难见真情。

A friend is easier lost than found.

得朋友难，失朋友易。

A friend is never known till a man has need.

需要之时方知友。

A friend without faults will never be found.

没有十全十美的朋友。

After you is good manners.

“您先请”是礼貌。

A good beginning is half done.

良好的开端是成功的一半。