作文文体分类（20篇）

暑假的一天，我和几个小伙伴被家长带到梅江区西阳镇移民新村参观了“新型垃圾屋”，它可以智能回收可回收物。

这个新型垃圾分类箱，名称叫“智能可回收物收集屋”。它颜色鲜艳醒目，大约有四个并排的冰箱那么大，分为金属、玻璃、纸张、塑料四个类别的投放窗口。现场还有一位讲解老师热情细致地为我们介绍它的使用功能：先通过手机扫二维码建立个人账户打开投放窗口，并且通过人脸识别验证使用者身份;系统根据垃圾投对与否、以及垃圾的类别和重量进行积分，投错了还会扣积分，积分可以用来兑现一定数额的金钱或物品。

这个智能可回收物收集屋真有趣，令我们大开眼界!它通过智能手段，帮助人们做到了真正的垃圾分类，不像普通垃圾箱的分类，把好多有用的资源都当作废物丢弃了，还会增加环卫工作者的工作量。我和小伙伴当场找了些东西尝试投放，不一会儿就积了几十分。我还从讲解老师口中得到一个好消息：不久以后，这样的智能可回收物收集屋将遍布整个市区，到那时候，我也可以通过垃圾分类积分挣零花钱了!

所谓“绿水青山就是金山银山”，但愿人人都自觉遵守垃圾分类规则，一辈辈发扬节约资源、保护环境的文明传统，让天更蓝、水更清，人类的生活空间更美丽，地球变成生态宜居星球。

现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方

式划分的。

(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激-情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄-国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

(2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。

当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。

2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语

言的音韵格律和结构形式分类的。

(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激-情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。

中考作文一般只写记叙文，偶尔也写说明文或读后感之类。记叙文一定要有三分之二的文字是记述。记叙文又分写人为主、叙事为主或写景为主这三类。但写人离不开写事，写事也离不开写人。考生要尽量写身边最熟悉的人和事，特别是亲身经历的事，这样写出的文章才会有真情实感，也才会得高分。如家庭、学校、亲朋好友中的人和事均可写。

写人要突出人物某一方面的品质，不能面面俱到。可详写一件事，好比红花;略写二、三事，好比绿叶。写人物可抓住其外貌特征，写出他怎样说、怎样做、怎样想，也就是肖像、语言、行动和心理活动的描写。叙事一定要清楚，情节感人，千万不可记“流水账”。写作基础较好的考生，还可有点景物描写、细节刻画。还要注意首尾呼应、过渡和照应。可用过渡段或句。还可采用加小标题的方式写作文，这样可减少过渡，但小标题之间的关系要明显。

文章的思路方面还可采用除掉首尾段外，中间部分每一段的第一句话点题的方式，来显示文章的思路。

所谓说明文，就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人以知识的文章，它通过对实体事物的解说，或对抽象整理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类，成因、功能，关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等有所认识，从而获得有关的知识。以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上相区别的标志。

在各种文章样式中，说明文体是一种相对独立的类别。在人们的社会生活中，说明文越来超越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现。

关于说明文的分类，现在人们从不同的角度，根据各自的标准，对说明文有不同的分法。我们根据说明文的表现手法，大体上把它分为三类：一、阐释性说明文;二、述说性说明文;三、文艺性说明文。

从几个不同侧面来解说事物、阐释事理的说明文叫阐释性说明文。有关历史、地理、物理、化学、动物、植物、科学卫生、语言文艺等方面的知识性文字或教材、科学实验报告、器物使用说明等都属于这一类。

通过简述概况或情节来介绍事物的说明文叫述说性说明文。电影、电视剧各戏曲的剧情简介，小说和其它文学作品心的内容提要、连环画或某些摄影照片的解说词等都属于这一类。

运用形象化的手法来介绍事物、阐述事理的说明文叫文艺性说明文。这类说明文具有较多的文学色彩。知识小品(或叫科学小品)、名胜古迹、文物的说明简介等都属于这一类。

一般说来，前两类的写法比较平实，重在对事物或事理的条分缕析的解说。后一类的写法活动活泼，富有情趣，多采用文艺笔调。

每次从学校走回家，都会有各种各样的垃圾分类的标语映入眼帘，什么垃圾分一分，环境美十分，什么垃圾要分类，生活变完美，看得人厌烦，就这么一件垃圾分类的事情，搞得太烦了，这不，家里为了这件事情，差点引发家庭大战。

对于这个话题，我只是粗略地知道一些可回收垃圾......在我的家中，一家人对于垃圾分类，有不同的想法。

依旧是大家其乐融融地吃好晚饭，一起收拾了桌子，爷爷看到家中的垃圾桶满了，随手拎起装满的垃圾袋，准备到楼下去扔垃圾，此时，妈妈似乎想到了什么，拉住爷爷，叮嘱道：“爸，小区物业提醒了要注意垃圾分类，不要扔错位置了......”爷爷头一歪，打断了妈妈的话：“这又有什么关系呢?我都扔了几十年了，从不讲垃圾分类，扔错了位置也没有关系。”妈妈听了，有些生气，但更怕爷爷有想法，只好任由爷爷往门外走去。

几天之后，妈妈买回几个颜色不同的垃圾桶，我正疑惑，却看见垃圾桶上分别写着：可回收垃圾，厨余垃圾，其它垃圾......

爷爷见妈妈买回了垃圾桶，虽然当面没有说什么背地里向我抱怨：“净费钱，还想教育我垃圾分类呢!没门!”他依然像往常一样爱扔哪里扔哪里。

此时我正好参加了一个关于垃圾分类的实践活动，真正认识到了垃圾分类的重要性，对于爷爷的做法，我有些气愤。如何才能让爷爷明白垃圾分类的重要性呢?

一天，爷爷又将出门扔垃圾，我立刻行使了我是家里小霸主的权利，拦住他，：“这是可回收垃圾，应该扔到蓝色垃圾桶里。”爷爷正想说什么，我急忙又说：“垃圾分类是每个人应该做的，为了保护环境，我们应该一致行动起来，提倡‘垃圾分类我能行’，使环境不再污染，变得更好!”爷爷低头想了想，无奈地说“好!”我继续说：“垃圾分为可回收垃圾和不可回收垃圾”。爷爷点了点头，把手中的可回收垃圾扔进了蓝色桶。以后的几次，爷爷在我有监督下终于每次都扔对了，看到爷爷的改变，我笑了，妈妈也笑了。

我们每个人都有属于自己的家，那么垃圾也有它自己的“家”，所以我们要把垃圾安放在一个适合它的“家”。垃圾分类不难，只是我们举手之劳。垃圾分类，从我做起，从小事做起，从身边做起。积极参与垃圾分类，共创优美社会环境。

暑假里在景芳二区,我们进行了“争做平安五虎将，垃圾分类我先行”的活动。活动目的是调查小区里的人对垃圾分类的认识有多少，并做一个反馈。我们准备了留言条，调查问卷。将调查问卷与留言条分发给行人，并讲解了问卷的重要性与答案。

行人们的反应不尽相同，有些对垃圾分类比较关心，积极填写问卷，有些不关心垃圾分类，有些则不太了解垃圾分类，于是我们对他们进行了知识的普及。印象深刻的是，问卷中也有行人留言：“垃圾分类，从我做起。”这恰好体现了我们本次活动的目的所在——使更多人了解到垃圾分类，并从自身开始实践。

下午，为了让大家更好的了解垃圾分类，我们在家里进行了手册的绘画，大家非常认真，房里只剩笔尖刷刷刷的声音，经过五个小时的努力，绘画手册大部分完成了。

对于这次活动，我觉得既增加了行人的垃圾分类知识，又增长了队员们对垃圾分类的重视，真是一举两得。

更多热门文章：

1.2017年垃圾不落地征文荐选

2.小手拉大手垃圾分类减量优秀征文

3.最新垃圾不落地作文600字

4.小手拉大手垃圾分类减量征文【推荐】

5.无私奉献的垃圾篓_叙事作文

6.小手拉大手垃圾分类减量征文600字【荐】

7.小手拉大手垃圾分类减量征文2017

8.小学生垃圾不落地作文【精选】

9.垃圾不落地征文范文2017

10.2017年关于垃圾不落地作文

“选手们，选手们，听到请回答，听到请回答。现在有一大波垃圾，正往你们那边奔去，请做好战斗准备。”

没错，这次我们玩的就是垃圾分类。我们已经准备好了四个垃圾桶，就差选手没有上场。

在一轮大战中，一个选手先用他的“千里眼”观察好敌方到底多少人马；然后用手仔细翻，翻一张看一张，把敌军的军队都给了解清楚了。他面带微笑地跟敌方军团展开了一场激烈的搏斗。他先拿起垃圾纸牌，仔细地看了一下，然后再三思考。如果是很简单的，想都不想直接放入对应的垃圾桶里。他似乎心想：哎，这虾兵蟹将那么多，却没有战斗力，轻而易举能将他们通通打败，我就可以回家睡觉了。可是，小兵一打完就遇到了大将。与此同时，选手将手指90度弯曲，将手指靠在鼻子下面思考。思考完之后，他小心翼翼地将它放入自己觉得正确的垃圾桶里。幸亏其他人眼尖说：“错了！错了！是另外一个桶。”班里的同学表现可真丰富：有的七嘴八舌地提醒选手们应该是选哪一个垃圾桶；有的双手交叉放在桌子上，头靠在手上，目光死死地盯着台上的选手；还有的无奈地坐在位置上，闭上眼睛假装睡觉……最后，选手们完成了各自的任务，但也错了许多。

垃圾对我们产生巨大的危害，它会造成一些动植物灭绝，还威胁着人类的身体健康。我们应该让垃圾回家，别让它们再流浪。

很多人说：垃圾是危害我们健康的“”，是破坏地球的“不良少年”，其实垃圾只是放错地方的资源，它们也有重新利用的价值。虽然目前我们已经有不少环卫工人，但是只靠环卫工人是不够的，更要靠我们的自觉。只要我们自觉地把垃圾扔进合适的垃圾桶，把垃圾分类好，这些垃圾就可以变废为宝，经过回收再利用。这不仅可以减少污染、保护环境，还可以提高地球资源的利用效率。我们把垃圾分一分，环境就会美十分。

你知道吗，一吨废纸就等于一棵树，如果每一个人都直接浪费一吨纸，那要多少棵树才够我们用？我们回收一吨纸就等于节约一棵树，这样我们不仅可以把废纸再供应给千千万万个人用，而且绿树环绕家园、森林遍布城市也不再是梦想，所以从现在起，一起进行垃圾分类吧！垃圾类别有很多，有：可回收垃圾、不可回收垃圾、有毒有害垃圾。可回收垃圾有：报纸、书本纸、包装用纸、办公用纸、广告用纸、纸盒、塑料杯子、矿泉水瓶等；不可回收垃圾有：皮、剩饭、花草树叶等；有害垃圾有：电池、金属等。我们每个人都有一个属于自己的家庭，那么垃圾也有它的家庭，所以我们要把垃圾安放在一个适合它的“家”。有毒有害垃圾应该“住”在红色垃圾桶，可回收垃圾就“住”在黄色垃圾桶，绿色垃圾桶就是不可回收垃圾的家。垃圾分类并不难，只是我们举手之劳。为了我们的家园，为了我们的明天，从今天起，积极参与垃圾分类，共创优美社区环境，配合垃圾分类，一起争做文明市民吧！

这一期的《奔跑吧》在假期时有看过，其实，当我看到那些令人恶心的垃圾时，我是无法想象当整个地球都被垃圾占满的场面，而那时人类又何去何从？易拉罐200年降解、塑料制品1000年来降解，玻璃瓶200万年降解……这些另人毛孔悚然的数据，让我不得不感叹生命的短暂。而这些垃圾又是如何处理的呢？

最普遍的做法是焚烧和埋葬。可即使这样，垃圾坑也很快会被堆满。其实，这不用说也可想到，在班上，垃圾桶不到一天就堆满，有时甚至还会堆不下。那么，一个城市，几百万的人，随随便便就可以填写满垃圾坑。可这难道很光荣吗？带给许多人是更麻烦的工作，带给世界的是更加糟糕的环境。

如今，国家正在大力宣传垃圾分类。可在我看来，好像并没有太多起色。至少在我身边是这样。不就是换了一些有关垃圾分类的垃圾桶嘛，但人们并没有落实在行动上啊，有什么用呢？现在，我们学校也是一直在宣传垃圾分类。但还是有许多同学丢垃圾时随便扔，扔中哪个桶就哪个桶。这件事情可以说绝不要你3秒时间，去想一想你手中的垃圾到底属于哪一类，你知道你这小小的一举动能为一天到晚都在垃圾车间分拣垃圾的工人减轻多少工作量吗？所以，垃圾分类这么简单又重要的事，应从自己开始。

再说到我们平时进餐剩余的饭菜，此类餐厨垃圾，看着它们一桶桶被倒入垃圾车中，内心的感情无法言语。“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦。”这首在幼儿园进餐前必须集体背诵的古诗，是所有人都知道的。父母也从小教育我们不能浪费粮食，因为“一粒米”可就是农民伯伯留下的“一滴汗”啊。平常中午在校吃饭，我看到的是几乎所有人都会去倒饭，包括我自己也在内。说起来，我觉得挺可耻的。是啊，勤俭节约，浪费可耻的字眼，在这样一大车“吃的”面前，像是最无力的笑话。

从自己做起吧，少产生垃圾，不浪费粮食，进行垃圾分类或许蓝天白云离我们很近。我们世界不该被垃圾所占满。

一天，看着垃圾桶里杂乱的垃圾，我不禁皱起了眉头：把垃圾分分类吧！于是，我开始了对家里垃圾“分类的旅程”。

万事开头难。我和妈妈先制定了一份计划：1。把楼下大垃圾桶外的垃圾清理干净，并分类；2。打扫房间，把一些垃圾清理出来，再把可以变废为宝的垃圾进行循环使用，如瓶子、报纸、箱子、布料、牙刷、毛巾、灯泡等，然后把一些有害垃圾单独堆放，最后厨房垃圾赶快扔掉，以免长虫……3。把家里的垃圾分分类，并且丢入楼下的垃圾分类桶里。

计划制定好了，我和妈妈就开始行动啦！我负责打扫房间，妈妈负责家里垃圾的分类。这不，不整理还真不知道，家里有这么多可回收物品呢！当然，每样东西都被我们利用了起来：玻璃瓶用来装黄豆，纸盒成了我的文具收纳盒……我这边整理完，妈妈那边也把垃圾分类好了。只见四个由报纸包着的“垃圾小山”摆在我眼前。第一个，是厨房垃圾，里面净是些香蕉皮之类的果蔬类垃圾，由于腐烂较快，上面已经有许多寄生虫爬来爬去。妈妈说：“厨房垃圾都要尽快扔掉，一天一换。”

做完这些后，我还把一些多余的塑料瓶“变身”成了一个个小花盆，种上我喜欢的植物，为家里的阳台增添了不少绿色呢！妈妈也把一些不穿的旧衣服，加工成了桌布和防尘罩，可有用了！最后，我们一起把一些不能利用的垃圾进行分类，扔进了楼下的的垃圾分类桶里。

通过一天的劳动，我才知道环卫工人们把我们每天产生的垃圾进行分类处理有多辛苦。

从那天以后，我们一家决心响应并开展落实垃圾分类的行动，减少环卫工人们的负担，同时让废物大利用，节约能源。

垃圾分类，人人有责！虽然我们个人、家庭的力量很微弱，但是只要多一个人有和我们一样的想法，参与垃圾分类的力量就会变得更强大！

暑假中，妈妈觉得我也不小了，应该为家里做些力所能及的事情，所以决定将扔垃圾这一任务交给我。我心想：这还不容易，简直是小菜一碟。于是我欣喜地接受了。

接受任务的第一天傍晚，我便兴冲冲得从楼上拎着三袋子垃圾来到楼底下，然后像玩飞镖似的，齐刷刷的将三袋垃圾远远的将之随意地投进了一个大垃圾桶里。我正欲离开之际，只见一个婆婆右手拿着火钳走过来，一边将我刚扔下去的袋子进行分类放置，一边让我留下来跟我讲解三个垃圾桶的各自用途。在听她讲解的同时，垃圾桶里不时发出阵阵恶臭，望着她整个人身子靠着那臭哄哄的垃圾桶，我顿时对这位阿婆肃然起敬，同时也为自己刚才的野蛮举动感到无比惭愧。

回到家中，我将这件事告诉了妈妈。妈妈先是肯定了我的思想上的快速转变、认识，接着妈妈跟我讲解了我们新安社区垃圾分类的一个概况：新安是无锡首个垃圾分类试点社区，有数百名婆婆、叔叔每天在这样的岗位上工作，寒冬酷暑，刮风下雨，每天如此，已经推行了三年了。这也是我们新安花园比别的地方的安置房环境好的原因之一。听了妈妈的话，我突然想看看，这个垃圾收集了以后又是如何再次分类的。爸爸说这个分类点就在我们三区旁，可以带我去看看。

第二天一早，爸爸带着我来到的了太科园垃圾转运站。由于我们去的时间不凑巧，里面的车子都出去开始收垃圾了。爸爸先带我去参观了整个的垃圾分类的流程图及一些机器。

参观过程中，不时飘来阵阵恶臭，再往前走，终于来到垃圾处理的地方。两名阿公正在处理那些气味异常的垃圾。

他们每天都要面对恶劣的环境在工作着，衣服，雨鞋其实挡不住恶臭，而他们给予我们小区的却是干净的环境。突然之间，我不觉得他们脏了，我走上前去，跟他们讲起话来。穿雨鞋的阿公讲，夏天一天的垃圾就有七八吨呢，有些垃圾都生蛆了，他腿上穿的雨鞋有时被硬的东西弄坏了，也只能临时将就着，一年要穿坏四五双呢。

其实我们每一个人的一念之间，举手之劳就能让他们的工作轻松点，所以我给无锡每个角落顶着烈日炎炎，挥汗如雨的在我们的环境卫生默默的奉献着的环卫工人点个赞，同时呼吁我们每一个人从身边的一点一滴做起，做到不乱丢垃圾，垃圾须分类。

【1、生命的痕迹】岁月如歌我匆匆走过了。蓦然回首却不知是否拥有许多。作为一名本科毕业生我拿着简历尴尬地面对着都市的天空太阳冷笑一下便隐进云层。此时此刻大学往事已沉淀为一种遥远的历史。回味昨日的彷徨迷惑总有一种莫名其妙的感觉涌上心头。曾经怀着对爱情的美好憧憬东闯西撞直到那位朝思暮想的长发女孩送我一句“去死吧”曾经与弟兄们用五音不全的男高音在大街上旁若无人地嚎叫直到满街人以为我们“神经”曾经在课堂上面红耳赤地宣布自以为天下无双的高论直到全体师生认为我在“发疯”曾经在寝室“卧谈会”上诉说自己远大理想直到一室友拍着我的肩头赠送我一句“做梦回忆大学四年我感到十分的失败。但只要经历了无论是快乐还是痛苦都莫要忘记。人生要有记忆失去了记忆也就失去了生存的价值。生存就要留下生命的痕迹。只有从记忆中掘取财富的人才能更好地面对未来。忘记昔日的痛苦混沌地活着固然是一种解脱可是有谁知道愈清醒愈痛苦愈痛苦反而愈幸福最深沉的爱便是最大的孤独最醇厚的记忆是最大的追求。纵有千百万年这世间的爱恨积怨又有何改变留下生命的痕迹于脑海之中才是我们生活的真正财富。清晨推开窗户呼吸着新鲜空气便知道自己还健壮地活着。不是没有梦昨夜的梦已碎我愿赋予它新的秩序使它显现新的生机。抛弃迷狂追求理智拒绝堕落力争上游。朝阳刚刚升起我不敢昂首阔步却能脚踏实地。咬咬牙挺住现实的一切直到眼前的艰难瞬间转入生命痕迹的隧道。珍惜生活勇敢面对挑战尽力做好每件事留下无悔的生命的痕迹。

【2、向人生的高空飞翔】有一块石头在深山里寂寞地躺了很久它有一个梦想有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时立刻招来同伴们的嘲笑“瞧瞧什么叫心比天高这就是啊”“真是异想天开”这块石头不去理会同伴们的闲言碎语仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里它知道这个人有非凡的智慧就把自己的理想对庄子说了庄子说“我可以帮你实现理想但你必须先长成一座大山这可是要吃不少苦的。”石头说“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地灵气、自然精华承接雨露惠泽拼命生长不知经过了多少年受了多少风雨的洗礼它终于长成了一座大山。于是庄子招来大鹏以翅膀击山一时间天摇地动一声惊天动地的巨响后山炸开了无数石头飞向天空在飞的一刹那石头会心地笑了它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来仍变成当初的模样落在原来的地方。庄子问它“你后悔吗”“不我不后悔我长成过一座山而且我飞翔过”石头说。其实人的一生就像石头一样最初的开始和最终的结局都是一样的但同生为石有的石头胸怀飞翔的梦同生为人有人却有凌云之志。为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志一个人的目标定得高他就必须付出更多的辛劳和汗水即使经过全力打拼不能实现目标至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深长地告诉我们这样的人生哲理取法乎上仅得其中取法乎中仅得其下取法乎下一无所得。志存高远吧壮志凌云吧让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧不在蓬蒿间低低飞舞敢上青天的鲲鹏比翼摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏向人生的高空展翅飞翔。

【3、生命需要感动】黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事一个被执行死刑的青年在赴刑场时围观人群中有一个老太太突然冒出一句“看他那金色的头发多么漂亮迷人”那个即将告别人世的青年闻听此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含着泪大声说“如果周围多一些像您这样的人我也许不会有今天。”还有一个类似的故事一个年轻人他对生活已完全丧失了信心准备割腕自杀。临死前他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时他脑海中突然闪现出一件事小学时的一次写生课上他画了一棵树绿色的枝干绿色的树叶。老师从他身后走过说了一句“多么有创意啊”正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中往往会自甘平庸甚至心灵变态仇视他人和社会。而一句饱含爱心的善意的激励则可能引导他走向人生正途。一句赞美的话也许会改变一个人的一生只可惜现实生活中我们往往过于吝啬不肯轻易吐露自己的赞美之言却容易在不经意间伤害别人。第一个年轻人之所以走到那一步或许就在于此吧。如果大家都像那位老太太一样多一份爱心在别人沮丧失落之时送一句鼓励或赞美的话让他感到阳光的温暖让他知道在茫茫人海中他不是孤独的一直有人在关注着他与他同行悲剧可能就会避免。记得狄更斯曾这样描述生命的意义如果我能弥补一个破碎的心灵我便不是徒然活着如果我能减轻一个生命的痛苦、抚慰一处创伤或是令一只离巢的小鸟回到巢里我便不是徒然活着的。减轻别人的痛苦分担他人的忧愁让他或是她感动我们便不是徒然地活着生命的内容就不会苍白无色。正如汪国真诗中所提获得是一种满足给予是一种快乐。给予别人感动别人也会感动自己。

【4、生存哲学】植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后发现了一个奇怪现象最近100年来许多高山上的植物品种正在增加许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现它们的生命力要比以前还强盛得多。这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此人也一样。一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子上帝在每个人命运天平的两边一边放上名利、地位、成功等一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。

【5、因细腻而伟大】赫尔岑在回忆录中谈到西伯利亚的一些地方出于对流放者的关怀形成了这样的风俗他们夜间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮料“克瓦斯”如果有流放者夜间逃走路过这里饥寒交迫又不敢敲门进屋就可以随手取食以渡难关。前不久读张光宇《拉萨的月亮》知道拉萨每年过年都有一项内容那就是到街头布施穷人。穷人成排地站着众多布施者拿着零钱一路分过去。书中“我”钱分得差不多了就专挑看得顺眼的求乞者分而那些看着不喜欢的人就被跳过去了。这时藏族大学生达娃把“我”拉到一边告诫“我”不能这样有所遗漏这样做会使那些落空的求乞者受到伤害。达娃认真地看着“我”直到她确信“我”已明白了她的意思而又没有因此受到伤害才放心地继续布施去了。我对这段文字惊叹不已。我禁不住批曰“细腻的心灵。心常常因细腻而伟大。”在我们的文学作品中很少读到这么好的文字因为我们的生活越来越粗糙我们的心灵当然也只会越来越粗糙越来越自私和冷漠。西伯利亚人民和拉萨人民都有这样伟大的善良。为什么细腻本身就常常是伟大的因为细腻体现了伟大的爱心和善良体现了内在的良知和尊严。一个人关心别人的处境和尊严必是出于自己内在的尊严体验。所以在一个彻底丧失了尊严的无赖群体之中没有真正的良知和关怀而言。

【6、灵魂在高处】哲学家说灵魂和肉体就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。诗人却说灵魂在高处。一个理性一个感性一个抽象一个形象。虽没有高下之分诗人也不以探索真理为己任然而“灵魂在高处”揭示的真理却赤裸得令人心灵颤抖。你可能身处逆境地位卑下生活于坎坷困顿之中一辈子都默默无闻没有出头之日甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸身陷囹圄但只要你葆有一颗纯洁善良的心只要你有灵魂在高处你就是一个真正的人。相反像胡长清、成克杰之流其人虽身居高位享受着锦衣玉食荣华富贵出有宝马香车入有华屋美人甚至接受着顶礼膜拜但心灵却极为卑劣、低下、阴暗这样的人其灵魂只能在猪圈里。在纷繁复杂的社会保持心灵的高度远比保持身份的高度要艰难。为人一世提升灵魂的高度远比提升身份的高度更重要。因为生命的尊严和价值是以灵魂的高度来衡量的。人们常用高贵来形容心灵然而高贵只是定性分析高处才是一个可以量化的指标。它简单让我们很容易就掂出斤量它形象让我们一下子就看见了天堂和地狱它直观让纯洁的灵魂仰之弥高让丑恶的灵魂无地自容。

【7、你还有多少愉快】早在上世纪60年代美国的著名心理学家诺曼文森特皮尔博士就提出人们每天感觉心情愉快的时间已经大大的缩短了从以往的每天平均三分之一的时间退减到了每天只有五分之一的时间。这是泛指世界一些发达国家的人群。到了上世纪九十年代许多发达国家的生活水平又有了很大的提高但人们每天感觉心情愉快的时间却更少了平均还不到每天的九分之一。越来越缺少愉快已经成了全人类的一个通病。2000年初一个国际研究调查组织对25个经济发达国家进行的一项“你是否每天都很愉快”的抽样调查表明60以上的人已经做不到每天都有愉快的感觉了。其中20的人明确表示“我每天都不愉快。”甚至有人强调说:“我不知道怎样才能愉快。我就是不愉快”是的愉快的感觉已经离我们越来越远了。仔细想想在简单生活的年代我们曾经每天都有愉快的体验我们大声的欢笑在街上吹起口哨哼起歌。现在这些出自自然、发自内心的快乐真是太少了。甚至许多人几天也找不到一件令自己高兴的事情。于是也就出现了“找乐”的现象。既然自然的愉快没有了人们就花钱去找一些乐子来代替。“找乐”已经成为许多现代人不得已的一项内容。不愉快的人多种多样各有各的内在因素。从大面上看似乎是没有什么可以让人感觉到愉快、或知足的事情但深入下去就会发现其中有许多的问题。主要是人们在情感上无法放松想得到的东西太多。这就破坏了人们内在的自然成分打破了人们的许多规律。每个人心中的压抑感都大大地增强了。人们追求的目标被经济社会的浪潮一再地拔高:没有房子想房子有了房子的还想要大房子有了大房子发现还有更大的房子有了更大的房子发现还有更好的房子。没有私人汽车想私人汽车有了私人汽车发现还有那么多比自己的私车更好的私车。这一切都深深地压在人们的心里使人比以往更加贪婪更加不满足而心情反而变得很糟很坏十分的脆弱。向四周看和别人比较已经成为了经济社会中人们生活的一种习惯方式越来越无法摆脱。你一个月挣3000元我就要想法挣到5000元不然心理就不平衡。人们都在如此地拼命都在为一个“外物”而活着。在这种情况下人的生活中老是没有“完美”。你已经很有钱了可总还有比你更有钱的。你已经生活得很不错了可比你生活好的人又有的是。于是你还是愉快不起来。失败者会感到悲观成功者也会感到悲观。因为这样比来比去成功者也就沦为了失败者人家失败了还有几百万元。你是成功者也不过几十万元。这样一比你反而觉得耻辱、不如人根本高兴不起来。天长日久这就成了一种心理上的问题。经济社会的残酷性大概不是贫富差距。贫富的差距会永远存在而且还会越拉越大。问题是人们在比什么。如果是比钱比谁富有那么人人都不会有好日子过。因为比来比去你总不会是第一这就会使你痛苦使你无端地遭受莫名其妙的打击。这打击是来自你的内心。因此目前在一些经济发达的国家人们已经开始了比欢乐、比长寿、比轻松、比谁活得更自在以找回人生的一些基本要素以便好好地活在这个世上。这是一种内心的调整也是一种根本有效的调整。

尊敬的各位家长：

大家好!我们的地球是一个美丽，可爱的蓝色星球。而如今，这个我们赖以生存的美丽星球正面临着十分严重的环境问题。面对这些问题，我们能做些什么呢?

在我们的生活中，随时都会产生垃圾，而生活垃圾正是当今世界十大环境问题之一。目前，我国城市垃圾的存量达60多亿吨，随着人口的增加，每年还以8%左右的速度增加，这些垃圾已经侵占土地75万亩。全国668个城市中，就有200多个城市陷入垃圾的重围之中。生活垃圾大量的占用土地，污染环境，危害人们的健康。随着城市城区面积的不断扩大，适用于填埋垃圾的土地越来越少，填埋场离城市也越来越远，处理成本大大增加。

但现在，人们相处了更好的处理垃圾的办法，那就是把垃圾分类回收再处理，这样可以化害为利，变废为宝。每回收一吨废纸，可制造好纸850公斤，节省木材3立方，比等量生产减少污染74%;利用碎玻璃再生产玻璃，可节省10—30%，节约水50%，减少空气污染20%，减少采矿废弃的矿渣80%，这样可以大大的减少环境污染。

如何进行垃圾分类：

一、可回收垃圾分为:纸类(报纸、期刊、图书、各种包装纸、办公用纸、广告纸、纸盒等。注意:纸巾和厕所纸由于水溶性太强是不可回收的)、玻璃(各种玻璃瓶、碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等)、金属(易拉罐、罐头盒、牙膏皮等)、塑料(各种塑料袋、塑料包装物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、矿泉水瓶等)、橡胶以及木制品类和纺织品类7种。

二、不可回收垃圾主要是指瓜果皮核、杂草、烟蒂、尘土等。

三、厨余垃圾包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶等食品类废物,经生物技术就地处理堆肥,每吨可生产0.3吨有机肥料。

四、有害垃圾分为:废电池、废日光灯管、废水银温度计、废油漆、过期药品等,这些垃圾需要特殊地安全处理。

家长们，让我们一起行动起来，为了我们共同的家园，让我们做好垃圾分类;为了一份洁净，让我们合理投放垃圾。无论你是在校园，还是在家里，或在公共场所，让你们的举手之劳成为一种习惯!

为了祖国的明天，为了美好的明天，行动起来，小手拉大手，用我们的行动号召你们的家人、友人、周围的人参与垃圾分类!

绿韵之星幼儿园

颜色是通过眼、脑和我们的生活经验所产生的一种对光的视觉效应，对色彩的辨认是肉眼受到电磁波辐射能刺激后所引起的一种视觉神经的感觉。以下是小编为大家整理的表示颜色的词语：

【白】字成语

白手起家、白云苍狗、白日升天、白日衣绣、白衣卿相、白头如新、白驹过隙、

白璧无瑕、数白论黄、黑白分明、白里透红、白眉赤眼、白面书生、白衣秀士、

白发苍髯、白发皤然、白山黑水、白天黑夜、粉白黛黑、平白无故、白璧微瑕、

白日做梦、白头偕老、白不呲咧、白头齐眉、苍白无力、月白风清、齿白唇红、

不白之冤、洁白无瑕、阳春白雪、恶叉白赖、赤口白舌、黄童白叟、颠倒黑白、

混淆黑白、襟怀坦白、唇红齿白、真相大白、沉冤莫白、一清二白、一穷二白、

指黑道白、一身清白、青红皂白、半文半白、不分皂白

【黑】字成语

黑里透红、黑白分明、黑不溜秋、黑灯瞎火、黑咕隆咚、黑白颠倒、黑云压城、

指黑道白、月黑风高、漆黑一团、颠倒黑白、混淆黑白、白山黑水、白天黑夜、

昏天黑地、粉白黛黑、天昏地黑、起早摸黑、一团漆黑

【红】字成语

红装素裹、红颜薄命、红花绿叶、红不棱登、红男绿女、红情绿意、红红绿绿、

红豆相思、红紫夺朱、赤子之心、赤口白舌、赤口毒舌、赤贫如洗、赤日炎炎、

赤舌烧城、赤绳系足、赤体上阵、赤地千里、赤胆忠心、朱紫相夺、朱唇玉面、

朱唇皓齿、朱楼碧瓦、朱楼绮户、面红耳赤、唇红齿白、灯红酒绿、大红大绿、

纷红骇绿、嫩红娇绿、青红皂白、红红绿绿、桃红柳绿、愁红惨绿、近朱者赤、

纡朱拖紫、纡朱怀金、传波红叶、白眉赤眼、姹紫嫣红、白里透红、万紫千红、

黑里透红、柳绿花红、齿白唇红、金无足赤、近朱者赤、红紫夺朱

【绿】字成语

绿肥红瘦、绿叶成荫、绿衣使者、绿林好汉、绿草如茵、绿水青山、绿荫如盖、

柳绿花红、红花绿叶、红男绿女、红情绿意、红红绿绿、视丹如绿、橙黄桔绿、

大红大绿、灯红酒绿、纷红骇绿、红红绿绿、花红柳绿、嫩红娇绿、山青水绿、

油光碧绿、桃红柳绿、愁红惨绿

【青】字成语

青梅竹马、青黄不接、青云直上、青出于蓝、青州从事、青蝇吊客、青红皂白、

青面獠牙、山青水绿、山青水碧、青山绿水、青史留名、青灯黄卷、青梅煮酒、

平步青云、绿水青山、功标青史、黄卷青灯、名垂青史、炉火纯青、冬夏长青、

四季长青、万古长青

【黄】字成语

黄袍加身、黄粱一梦、黄钟大吕、黄卷青灯、黄花晚节、黄粱美梦、黄道吉日、

黄童白叟、黄口孺子、黄雀伺蝉、黄旗紫盖、青黄不接、姚黄魏紫、面黄肌瘦、

橙黄桔绿、飞黄腾达、杳如黄鹤、一抔黄土、一枕黄粱、碧落黄泉、紫冠黄旗、

信口雌黄、数白论黄、人老珠黄

【蓝】字成语

蓝田生玉、筚路蓝缕、青出于蓝

【紫】字成语

紫气东来、紫冠黄旗、姹紫嫣红、万紫千红、红紫夺朱、朱紫上夺、黄旗紫盖

姚黄魏紫、纡朱拖紫

【灰】字成语

灰心丧气、灰不溜丢、灰飞烟灭、灰头土脸、心灰意冷、槁木死灰、万念俱灰、

心如死灰

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

Society produces a lot of rubbish, such as leftover food, waste paper, plastic bottles and batteries every day. It has become a big headache in every city. How to solve this problem? I think rubbish classification is a good way of dealing with it.

Firstly, rubbish classification can reduce the amount of rubbish and the rubbish pollution to the environment. What is more, it can recycle resources, which will do good to our environmental protection.

Since rubbish classification has so many advantages, our government should take effective measures and immediate actions. Different dustbins should be placed in public places so that residents can leave their sorted rubbish in them.

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

描写是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。按内容来分，描写有人物描写和景物描写两种：

一、人物描写:

人物描写分为肖像描写、动作描写、语言描写和心理描写。

1.肖像描写(外貌描写)：通过对容貌、神情、姿态、服饰、音调的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。

例如：她有着乌黑的头发，粉红色的外套称托出她那水灵灵的脸蛋。

2.动作描写(行动描写)：是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。

例如：他迈着步子，踏步向前进。

3.语言描写：是通过人物的个性化的独白(自言自语)或对话(与别人交谈)来表现刻画人物性格的一种描写方法。

例如：他诚恳的说：“对不起，是我伤害了你。”

4.心理描写：是通过剖析人物的心理活动(如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争……)，挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。

例如：他心想，如果我有了钱，那就可以买车了!

5.神态描写：是与外貌描写有区别的，神态描写是对人的面部表情进行刻画，可以突出人物的性格特征。

例如：他皱着眉毛，一种厌恶的神情。神态描写也叫表情描写。

二、环境描写：

环境描写包括自然环境描写和社会环境描写。

1.自然环境描写

是对人物活动的地点、季节、气候、时间，以及场景的描写。它有烘托人物心情、渲染当时的气氛、推动故事情节发展、点明和突出中心的作用 。

2.社会环境描写

一般指对社会背景、时代气氛、地域风貌的描写。写出当时社会的不同背景，为下文人物性格描写设下铺垫。

也可分为风景描写、静态物体与动态物体的描写。

各种描写手法作用:

一、正面描写：直接描写人物外貌、语言、心理和行动。

1.肖像描写：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。

2.行动描写：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位。)

3.语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。

4.心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。

二、侧面描写：从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物。

1.环境描写

A、自然环境描写：衬托人物心情;点明时令、地点;表现人物关系;表现人物性格。

B、社会环境描写：从狭义上讲，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;从广义上讲，是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和。

2.周围人物的反应、评价等。

三、细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘。作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂。写人则如见其人，写景则如临其境。

此外还有：

细描：使用大量生动、贴切的比喻，绚丽的文字，斑斓的色彩，进行浓笔涂抹。

白描：以质朴的文字，抓住人物或事物形象的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象。

静态描写：平面地、静止地对人物或景物进行描写。

动态描写：以动写静，或把物用拟人化的手法进行描写。

描写方法的不同分类:

按叙述分类:

可以将描写(包括人物描写和环境描写)分为正面描写、侧面描写、场面描写和细节描写。

1.正面描写(直接描写)，是对人或环境的直接描述

2.侧面描写(间接描写)，通过对其他人或环境的描写，从侧面烘托所写人物、所写之景从而收到“烘云托月”的效果

3.场面描写，是对许多人参加的大型的社会活动或生活、战斗、劳动、娱乐的场景的描写，反映出社会的面貌和生活的各种侧面，反映出宏观的自然现象。可分为动景、静景描写。

4.细节描写，是指对表现人物和情节发展有特殊作用，包括动作、神情、物件、环境等内在或外在的一些细小环节的细致描写。

描写按特征分类:

1.白描

所谓“白描”是指抓住事物的主要特征，并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法。

鲁迅先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“那时进来的是 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一手将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎……’语言简洁，印象深刻。

2.细描

细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻，相对于白描，细描也可以称为工笔。

如阿累的《一 面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白，瘦得教人担心，好像大病新愈 的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一 根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体‘一字’。”

新凤霞的《傻二哥》则写得更细腻，把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓尽致，从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和 邻里穷哥们儿的态度都细细写来，写出了一个活生生的善良、勤快、乐观，穷而有志的年轻 人的性格和形象。

3.衬托

衬托是指在写人记事的过程中，为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法。

人们常说：“红花虽好，还需绿叶扶持”就是这个意思。衬托可以从正面衬托，也可以从反面衬托，可以以景物来衬托人，也可以人衬托人，还可以物来衬托人，但这些都要根据表达内容 的需要来使用。

鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家，他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极好：

“窗外只有渍痕班驳的墙壁，贴着枯死的莓苔;上面是铅色天，白皑皑的绝无精彩，而且 微雪又飞舞起来了。”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情。

“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花，仿佛不以深冬为意;……山楂树，从暗绿的密叶里显出 十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的某心于远行。”用“ 梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情。

4.情景交融

情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。

文学理论上的情景交融是意境创造的表现特征。王国维说：“文学中有二元质焉：曰景，曰情。”意境创造就是把二者结合起来的艺术。

无论是景中含情，或是情中含景，都是诗歌的基本表达方式，这也就揭示了情景交融的三种表达方式，即景中藏情式，情中见景式，和情景并茂式。

As is encouraged to protecting the environment,Waste sorting is very necessary.It can save the money and the time for a country to deal with rubbish and it also can enhance the quality of people.Concerning the benefits of waste sorting,China has done something really wisely.Now we can see all kinds of rubbish bin in the street,in the park,in the community and so on.And waste sorting is now deeply rooted in peoples mind.Im really appreciate that.

今天下午，我们七色光小队搞了一个很有意义的活动——宣传垃圾分类。

豆妈给我们带来了很多关于垃圾分类的宣传单，我们拿到后便迫不及待地冲进小区附近的华商超市。看到里面购物的人，小队好几个小朋友就主动走过去分发宣传单，我也跟着他们一起往里面走。

一开始我还有些害怕和担心：如果我说错怎么办，他们会不会嘲笑我？如果他们不收我的宣传单又该怎么办呢？……我心里忐忑不安，但看到豆豆把他的宣传单一张张顺利地发出去，我才觉得自己不该这么胆小，应该大胆地跟别人交流。于是，我看到一个阿姨，便急忙走过去，把宣传单送给她并跟她说：“阿姨，请您收下这份单子，这是垃圾分类的说明。”阿姨接过宣传单，对我微微一笑，还夸我是个好孩子！我听了心里美滋滋的，顿时觉得浑身充满了力量。

接着，我又走到一位叔叔面前，大大方方地跟他说：“叔叔，请您配合我们做好垃圾分类工作哦！”叔叔笑着点点头，一边接过单子一边对我说：“谢谢你小朋友！”

一位又一位叔叔阿姨从我身边走过，我的宣传单也一张张地发出去了。看着手里越来越少的宣传单，我的心里特别高兴。

能为“垃圾分类美化环境”尽一份力，为打造美丽文明的杭州献一份爱，我感到特别光荣！

有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。

基本分为：古典诗歌和现代诗歌。古典诗歌又分为古典风体诗歌和古典格律诗歌;现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。

(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。

(2)现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。