苏霍姆林斯基给教师的建议读书感悟(推荐20篇)

今天，读了《给教师的建议》第20条，苏霍姆林斯基告诉我们：不要让能力和知识关系失调。其中再一次谈到了“阅读的重要性”。后进生的问题不是在知识上，而是在能力上存在着问题，说到家，就是他们还没有学会流畅地、有理解地阅读。这种建立在没有理解基础上的知识就自然成了空中楼阁，自然也不会转化为应用的能力，要想学以致用，得先从阅读开始。

怎样培养学生的阅读能力了呢?苏氏说：所谓流利地阅读，就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整个的较短的句子，然后使眼光离开书本，念出所记住的东西，并且同时进行思考——不仅思考眼前所读的东西，而且思考到与所读材料有联系的某些画面、形象、表象、事实和现象，做到

“有理解的阅读”。

而要做到这一点，必须有一系列练习。我们语文课，“读”行天下， “读”占鳌头，“读”是理解的基础，读书百遍，其义自现，语文课堂就应该是书声琅琅的。

很惭愧，我的语文课有时被要考核的知识点占去了一大半，课堂上的朗读有时也是蜻蜓点水，点到为止。功利性太强，今后，还是我会把眼光放得长远一点，引导学生养成良好的阅读习惯，学会“有理解地阅读”，

从而真正提高学生的语文成绩，阅读才是一把最实用的“金钥匙”，让我们铭记“培养学以致用的能力，从阅读开始”。

第一次接触到佐藤学先生的著作是在4年前他的《课程与教师》。日本东京大学教授、美国哈佛大学客座教授左藤学先生经过22年的潜心研究，其著作《课程与教师》为东西方课程与教学理论的对话提供了一个崭新的平台，也为我们了解、学习日本的教育研究开阔了视野。而他在“重新审视课程之课程开发”这一章节中主张的，一种以教师为主体的开发模式(“实践—审议—开发”模式)，其关于课程开发和课程审议的界定给我留下了深刻的印象，更使我对我园园本课程开发中课程审议有了更新更深入的思考。同样，这次有幸在我们的导师李俐老师的推荐下，认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》，不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。

一、感悟

感悟一：生命不息，追求不止

光阴似箭，不知不觉间工作已近20个年头，随着教育改革的不断深入，作为一名主管幼儿园教科研工作的业务领导，每天被园本教研、课程实施、教师培训、课题研究、班级管理、家长工作、幼儿活动等大小事宜所包围，还不时有临时、突发的工作和任务要突击完成，很难静下来看看书或写写东西，而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由渐渐消融，心安理得地原谅自己在专业研究上的停步不前。慢慢的，刚工作时的那种对自己未来教师生涯的美好理想似乎离自己越来越远。然而，就在这个暑假，就在我静静感悟佐藤学先生的《静悄悄的革命》之后，佐藤学先生几十年如一日地深入教学一线开展教学研究的精神深深地震撼了我。佐藤学先生作为一名“付诸行动的研究者”，几十年里走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革，他的敬业精神让我深深感动，回过头来审视自己的工作历程，从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬，到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没，这其中，正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。教师生涯是一个意义深长的生涯，我们的理想、我们的生命将在不断的学习、不断的付出、不断的探索、不断的努力中获得成长，从而实现和获得真正的人生幸福。生命不息，追求不止，我将为之而努力。

感悟二：改变教育，从改变自身开始

在“前言——改变教学的教师们”中，佐藤学先生写到：小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味菜肴的教师;他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来开展的研讨活动中，小林老师提供的录像让每一位参与研讨的教师心灵受到震撼，充分感受到了小林老师当时所作改变的正确及其价值。而在书的《改变教学—学校改变》这一章中，佐藤学先生更是明确的提出了改变学校的操作性规划，他认为：“要让学校转变，至少需要三年。第一年在学校里建立教师间公开授课的校内教研体制;第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构;第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来，通过如此三年的教研活动，学校就可能成为一所像样的学校了。”他同时还告诫，“操之过急的改革，对学生、对教师都没有好处。学校是一个顽固的组织，不是靠一两年就能改变的。”而佐藤学先生也在书中告诉我们，所有坚持参与改变的教师和学校，“至今为止，我访问过的每所学校、每间教室，还都未让我失望过。”这是多么可喜的、必要的改变啊，而在我们周围，安于现状的老师比比皆是，有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼，失去改变的动力和勇气，佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们，要改变教育，必须从改变自身开始。

二、思考

思考一：“平常时刻”

在“前言——改变教学的教师们”这一章中，小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围，在市教研中心李俐老师和我区教研室王唯老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天15—30分钟的集体教学活动上，虽说“幼儿园一日生活即课程”的理念早已深入人心，但我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的晨间接待、生活活动、游戏活动以及自由活动?还是在幼儿园的教学实践中，平常时刻仅仅或只需是集体教学活动?

思考二：“开头”

同样在“前言——改变教学的教师们”章节中，佐藤学先生写到：小林老师常常说，要充分地重视“开头”，这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”，常常草率地、马虎地“开头”。小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始，怎样开始”，他认为“结果”怎么都行，“开头”决定了一切。可以说，创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想，由于学生年龄的差异，幼儿园的教学和小学的教学在很多地方有着不同的特点，在幼儿园的教学活动中，孩子越小，其学习的状态和效果越受自身情绪情感的影响，那么在幼儿园，“开头”是否应该理解为幼儿一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢?

这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对“主体性神话”、“学习共同体”、“综合学习”和“学科学习”的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。

阅读，可以使我们获得知识，亦能使我们的心灵受到洗涤，藉由阅读，我们不仅能了解世间运行的道理，我们从中得到的知识也升华了。我想介绍一本书，它让我体悟到：生命不会停留在世界上，但可以永无止尽的延伸下去。它的名字叫：生命。

“花开花落，雨滴雨停。今年落下的花朵，用它凋零的生命交换下一个绽放的奇迹;今天落下的雨水，不是消失了，而是用另一种形态活在世界上。”这段话让我百思不解，这些花、这些雨，看起来都一样，没有改变什么，不是吗?我放下书本，远离了它很长一段时间。

有一天心情十分低落，我重新拾起这本知识，看到了以前的我没有看见的道理：“今年凋谢的花朵，生命终结了，但是它落下后，将它的身躯献给大地，让新的生 命可以在未来绽放;今天落下的雨滴，可能变成水气，可能汇集成河流，可能归属于大海，可能再回到天上，飘落了一片片雪花。无论在哪里，生命都会用某种形式存在，或许只是你没发现而已。”

我花了整整半小时，才消化完这段话。没错，不论在何时何地，生命都存在着，用属于它的形态存在。

眼前的桌椅不正是树木生命的延续吗?墨水虽然不是原本的纯净，但还是水的化身啊!就连黑板旁的粉笔，也是沉睡在岩石中的矿物。生命虽然死亡，但它却能延续它的价值，存在这世上……。

突然，我意识到手上捧的，也是一本生命，这本生命给我的感动远超世间任何事物，我的喜悦难以言喻，只能用泪水表达我的欢欣。

这是一个蜘蛛和一头小猪的故事，写给我们孩子，也写给大人们。

在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。它们过着平静而快乐的生活。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，一场拯救威尔伯命运的行动开始了。夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底扭转了威尔伯的命运，并且终于让它在集市上的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

在《精灵鼠小弟》的作者、美国大作家E.B.怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯生命，更激起了你我心中无尽的爱与温情。在夏洛无私帮助下威尔伯活了下来，她却用尽了自己短暂的生命，她安详的走了，没有一点遗憾，因为它无私的帮助了威尔伯，她成了天使。

所以，我们要无私的多帮助一些有困难的人，我们不期望他们的回报，因为他们给了我们机会，让我们成为天使。

我看过一些教育理论的书,一是觉得那些教育家、理论家常常居高临下谈有关教育、教学的事，常让我觉得高不可攀，看过后让自己找不到落脚点，因此经常看到此类的的书望而怯步;二是觉得学生都是不一样的，凭着自己已有的的经验知道自己应该怎样“应付”自己的学生了，一种夜郎自大的心理使我对一些教育书籍比较的冷淡。但这次读了《致青年教师》这本书让我对教育类的书改变了想法。他的客观性、真实性、启发性让我合上书卷后还回味了许久。

《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。因为时间的关系，我没有把这本书全部阅读完，但是选读完几篇那用心灵记录下的文字，我仿佛经历了一次洗脑，走进了教育的另一个境界。

如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴老师启发我们为了我们的学生，让我们的心胸开阔起来。因为教育者的胸襟，是学生的天地，教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的!

在《我是来欣赏同行的》一文中同样让我们能用宽容、大气地对待我们的同行、战友。古人都知道 “百家争鸣、百花齐放”才能使世界多彩，生活多样，不至于简单乏味。所以吴老师说“我们是来欣赏别人的，不是来比武的，所以就能更多地看到人家的长处。”

同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他(她)的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。其中有一段文字说得非常有道理：

如果一个十七八岁的学生行为自私乖戾，而家庭又特别放纵他，那么这名学生一般也很难有什么发展。也许只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“顿悟”，才可能有转机。

当然，读吴非老师的文字，更多地是让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅图景：“在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳;学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声;中午，他们能吃上一份由政府提供的、全国城乡同一标准的营养餐;学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题;晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听……我在病中，想起一个又一个学生的面容，感叹生命的短暂，同时也赞叹生命的美丽。我感谢上天让我有机会认识这些美丽的生命，让我感受他们的仁爱和贤德，让我懂得什么是真正的教育，让我知道职业的使命与荣耀，让我敬重生命中的永恒。”

我们要做的还有很多……让我们慢慢做来!

前不久看过一本书讲到每一个人的命运都是某一种文化属性下的产物，是自然规律，也是文化规律。在相当长的一段时间里面，世俗的“养儿防老，男尊女卑”等传统观念长期占据着几代人的思想，如此一来生我们养我们的父母就成了我们天然的债权人，而且这种感情比天高比海深。假设需要回报的的恩情能称之为恩情么?如此一来，母爱还能称之为伟大的，无私的么?

我不能对上述问题简单的用道德、公平、法理来给予解释，但我想站在当下的角度提出一点我个人的一点想法。

第一，子女作为和父母之间血缘关系的一种本能联系，他们同时也是自由的个体，有权利选择自己的生命空间和生活状态，至于“养儿防老”是从老一辈那里遗传下来的古训或传言，也许恰恰能和某一个时期的历史产生化学作用，在当下市场经济，以及国家制度体系、法律保障、公民福利等逐步健全的进程中，每一个个体都能充分的享有发挥和创造价值的空间，“养儿防老”并非作为一种传统的契约被与生俱来的印刻在儿童身上，我们应该考虑的是尊重每一个个体的自由、平等、发展。

第二，所谓的“养儿防老”是建立在孝顺与美德的边界之内，才有可能存在同等条件下的结果，而我们今天对待儿童道德的教育远远是不够的，当出现“老太太跌倒了不敢扶“，“大学生辱骂教师”及偷窃剽窃的事件，我们应当反思在每一个孩子的儿童阶段我们给予了他们怎样的人生观和价值观的启发。

第三，早些年我国相关部门统计过未成年男女比例已经严重协调，近年来高校甚至出现男女比例失调的现象尤为严重，这些都已经在给我们重新去反思我们的儿童观和文化观应该怎样的去修正和建构。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了

，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。

黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

西点军校里有一个广为传诵的悠久传统，就是遇到军官问话，只有四种回答：报告长官，是!报告长官，不是!报告长官，不知道!报告长官，没有任何借口!除此之外，不能多说一个字。据美国商业年鉴统计，二战后，在世界500强企业中，西点军校培养出来的董事长有1000多名，副董事长有2000多名，总经理，董事一级的有5000多名。任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。没有任何借口

是西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。

没有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它却可以激发一个人最大极限的潜力。它是在强化我们要想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬业、责任、服从，诚实。

奋战在教育战线上如我一样的教师群体也确实存在一些寻找借口的可能。在工作上缺少勇于负责的态度，一抓到底的决心，追求完美的精神。搬出一些这样那样的理由，搪塞上级，开脱自己。因此，“没有任何借口”是踏实工作的原则，是完善人生的态度，是奉献社会的精神。多么简单的一句话，却包含了多种深刻的涵义。

首先是责任感，对自我的责任、学生的责任、家长的责任、学校的责任等，责任无处不在，就比如说重视学生的一言一行这一件事来说，这也是每一位教师的责任，也许在看这本书之前，看到学生行为修养上的一个小过失会不以为然。但教师是园丁，是培育下一代责无旁贷的任务。在祖国的明天和希望面前，你能有什么借口吗。

其次，忠诚也是必不可少的，忠诚是人类最重要的美德，那些忠诚于集体、忠诚于国家的高素质人群，都是努力工作、不找任何借口的群体。这也是组成一个优秀集体的基本元素。忠诚如何体现?我认为只要在有生一天，那么我就要做到无愧于这份工作，无愧于社会，经常反问自己一下，我努力了吗?我真的对得起这份工作吗?当然，这不需要自欺欺人的答案。如果答案经常是肯定的话，那么没有人会怀疑我的忠诚度。同时忠诚不仅是对国家对组织的忠诚，更是对自我的一份忠诚。要做到这一点，就必须把工作作为生命的重要组成部分，用心去感悟，去呵护，与之同悲同喜，并通过完成一件件工作任务，去享受独有的乐趣。

没有任何借口所体现出的是一种负责敬业的精神，一种服从诚实的态度，一种完美的执行能力。这是一个要自己全力以赴去做事情的动力，追求成功并不把自己的失败作为一种理所当然的认识，更不能让借口成为拖延的温床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、学习如何把一件事情作对，其次是努力、正确的付出代价，努力地去实行，没有任何借口。

世界上最远，又最近的距离就是人的思想;改变你的思想，就等于改变你的人生。《没有任何借口》给予我们的就是一种思想、一种观念、一种习惯，是我们每一位优秀教师和追求成功的人所应具备的基本素质与思想。不幸的是，在生活和工作中，我们有太多这样和那样的借口上班迟到了，会有路上堵车、手表停了、今天家里事太多等等借口;业务拓展不开、工作无业绩，会有制度不行、政策不好或我已经尽力了等等借口;事情做砸了有借口，事情没有做，有借口。很多人现在都变成了借口专家我们为什么不能去做我们决心去做的事情?我们为什么不能把工作做得更完美?甚至有时候，我们连最基本的一些工作都完不成呢?当一些问题摆在我们面前的时候，很多人都还会为自己找各种各样的借口。

一个人要干好自己的工作，不论做什么，都应该竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败，一个人在工作的时候，要以生生不熄的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的内在动力责任，有了这种内在的动力，工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的。那么，有效执行就会在我们身上体现得淋漓尽致，做到炉火纯青。人的能力是不一样的，但不管能力大小最重要的是有一颗强烈的责任心去干好工作。我认为，当我们在工作中出现错误时、当我们没有完成任务时，不要去埋怨工作、埋怨别人、埋怨其它部门，不要怨天尤人，不要挺身而出去捍卫自己的缺陷，不要总认为别人能完成任务是巧合、是偶然、是机遇。自己完不成任务却是必然、是客观原因造成的、是时运不好;要多去想想自己身上的问题，我认真学习了吗?我勤奋工作了吗?我的工作方法对吗?我积极付出了吗?我是不是敢于承担了责任、是不是遇到困难就畏缩不前、是不是充分发挥了个人的主观能动性、竭尽全力去完成任务呢?从自身上找原因，这才是自我提升的根源。

从每天、每时、每刻的每句话、每个动作、每件小事开始，改变看问题的角度，贯彻

没有任何借口的思想，积极地去面对每一项工作任务、每一件小事及遇到的困难，多花时间去寻找解决的方案，多做实事，让自己变得更加自信和乐观;以顽强的毅力、必胜的信心，不断地、自觉地激发自己的内在价值和潜能。让工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功属于那些不寻找借口的人!

最近在看学校推荐的《教师的建议》一书。建议里有一条给我的感触很深，书上是这样说的：“任何时候都不要给孩子不及格的分数”。这句话是什么意思呢，我想作者所想表达的意思就是让作为教师的我们，无论在什么情况下，都不要随意的用语言或是用行动去伤害我们的学生，虽然他们只是孩子，虽然他们可能外表或是行动上显得比较随意，但是每一个孩子都是有着强烈的自尊心，希望我们教师任何时候都要保护学生的自尊心。可是往往有很多老师在不知不觉中就对孩子的自尊心造成了一定的伤害。

这让我想起当老师的朋友说起过的一件事情。他说，有一次快下班的时候，老师们都在收拾自己的东西准备离开，这时候，有一个小男孩怯生生的拿着一本书走进了办公室，他对着其中的一位老师说，“老师，这道题我不会做”，这时候，这位老师停下手中收拾桌子的手，大声的说，“我就知道你不会做，上课的时候不认真听，我不是说过了吗，你上课的时候到底在干嘛，回家问你妈去。”老师顺手把本子扔在了地上，那个孩子含着眼泪把本子捡了起来，低着头走出了办公室的门。

当时听着这个事情，只是在想，如果他是一个好学生，这位老师会怎么做，是不是会静下心来，给这个孩子讲解清楚。但是就是因为他平时给老师的印象就不太好，学习成绩也不太好，加上老师想治治他上课不爱听讲的坏毛病，所以会出现这样的情况，也许老师的出发点是好的，但是可能仅仅是因为老师的这一番话，这一个无心的举动，而会导致这个孩子的自尊心严重受损，从而自暴自弃，破罐子破摔的举动，不仅现在存在的缺点改不掉，而且会使他丧失学习的兴趣，同时也扼杀了他的上进心。

其实，像这样有意或是无意伤害学生自尊心的事例还有很多。如果学生上课的时候举手发言时，回答错了，有的老师会立即批评，要他坐下，并让他想好了再说。久而久之，学生得不到老师的鼓励与肯定，他就不会在上课时再举手回答问题了，因为在他的心里始终有阴影存在，万一我要是说错了，老师又会骂我的。其实作为我们也可以站在学生的立场上想一想，学生能够站起来回答教师提出的问题，本身就是勇气可佳，更何况他举手回答问题，说明他在认真听课，他在思考，我们应该给与鼓励或是肯定的眼神，要不竖起你的大拇指或是摸摸孩子的头，轻声的说上一句，“你能举手老师很高兴，但是请你再想想”，我想对这个孩子产生的效应会远远强于前者。对于差生，教师的态度可能会更差一些，考不及格不会给好脸色看，还不停的说他学习这么差，成绩是倒数的，拖班级的后腿……等等

我们在学习中小学教师礼仪规范时，也曾经当着全体学生的面举起拳头宣誓，热爱教育事业，热爱每一个学生，尊重每一个学生。当然这个学生里也包括学习上有困难的学生，也包括了行为习惯比较差的学生。这就要求我们要从心里关心这些孩子，以自己的爱心与实际行动来帮助与感化这些孩子，我相信只要是真心的付出，孩子们会感受到你们的爱，感受到你们对他的好。因此我们要时刻反省，自己的言语，自己的行为，是否在不经意间伤害了学生。让我们从细微处保护孩子的自尊心，让每一个孩子都能在我们的关爱下，健康快乐的成长。

最近整理柜子，翻阅几年前的日记本，看到最近记录的一则教育故事，感觉很好。

秀哲是个比较懂事，并且很聪明的孩子，但也有调皮不听话的时候。这天离园前，他故意用外套去挥打别人来取乐，我二话没说就收了他的衣服。

他爷爷来接他了。只见他一声不响地从我面前走过，径直到走廊上，看他没有丝毫认错的意思，我故意不把衣服还给他，看他回家如何交代。

秀哲爷爷知道了这件事，想让我把衣服还给他，我就跟他说：“这天衣服不还他了，谁让他做错事了。”没想到这句话惹得秀哲一屁股坐在地上，脸涨得通红，“哇”地一声大哭起来，好一个濑脾气的孩子。我就过去拉他起来，一边拉他起来一边告诉他：“我这天这样做是让你记住以后不能用衣服去打别人，懂吗?”看他乖乖地点头了，我才把衣服盖给他。

从日记中看到，自己三年前的教育经验还很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不断的学习。当我看到孩子用外套挥打别人时，我的第一反应是生气，处理的原则是决不容许、好好管教。其实这是典型的教师权威的表现，你不乖，我就没收你的衣服，让你急，让你哭，让你尴尬。但是如果是这天，我绝不会这么做，我会先了解孩子这么做的原因，然后因势利导，透过引导他体验，而不是说教的方式，让他明白该怎样做才是正确的。

这天是我已经认识到，教师就应和风细雨般地去丝润孩子的心田，而不是暴风雨般地去打击孩子的自尊，为了让孩子健康、快乐地成长，教师需要不断学习、反思，更新教育理念，改善教育方法。

小时侯，看到哥哥姐姐拿着一本厚厚的书，坐在桌前津津有味地看着，我心里便有了一个想法：等我长大以后，要看世界上最厚的书。

光阴似箭，时间已从身边悄悄地溜走，我渐渐地长大以后，、书籍也成了我的好朋友。

捧起一本书坐在窗前，我便如同与高尚的人进行心与心的交、流。一本好书，给予我们知识、启示。曾经，我度过≤巴黎圣母院≥，丛书中我知道什么是真善美、什么是假丑恶……虽然敲钟人卡西莫多有一张丑恶的脸，但是他却有一颗纯洁、善良的心……读书时，只要你用手去打开它，用眼睛去观察它，用心灵去体会它，你就会发现无数的知识和启示。知识如同金玉，价值无限

我爱读书，在书中渐渐明白：如果一个人被书征服却不懂征服书，只算是书呆子。我们读书，是为了吸取养料，而不是将书倒背如流。正如培根所说：“把自己的头脑当做草地，任别人的思想像马蹄一般践踏，那样的话，再好的书也会丢失所有的魅力和价值。”我们读书，不能仅仅去读，更重要的是，要用心灵去感受、体会。书籍，是港湾里高悬的明灯，指引我们去探索、发现。

[读书的感悟1000字作文

当我呓呀学语时，妈妈开始教会我认字，“大、小、多、少”等等。日积月累，我能将装裱精美并印刷有大大小小千奇百怪的字组合的书读成句，读成段，读成一个个故事，就这样，我学会了读书，并且从而一发而不可收拾的喜欢上了读书。

通过读《中华上下五千年》我知道我们中华有着五千年的文明史，知道了社会的形成，知道我们生活在地球的东方，并且知道了历史的兴衰。《明朝的那些事儿》让我知道明朝的开国皇帝朱元璋，是在怎样的境况下建立了大明王朝。书让我知道了大海的浩瀚，天空的辽阔，宇宙的广缈，书能让我哭也能让我笑，更重要书教会了我在哭过笑过之后，怎样面对生活中所发生的一切快乐与悲伤。

现在，我深深的感受到，我的生活已经离不开书。读书让我学到了伴我成长的知识，书已经成为我的朋友，我的老师，我的精神食粮，我会在书的海洋不断进取，不断提高。

俗话说：“读万卷书，行万里路。”书籍是人类进步的阶梯，推动了人类文明的进步。书籍就像一把金钥匙，打开智慧的大门;书籍就像一位古圣先贤的老者，为你指点迷津……而我，就是一个“小书虫。”

我十分喜欢读书，只要一有时间，我就在知识的海洋里遨游着，享受读书给我带来的乐趣。我一看见书，两眼就放光，像饿狼见到了食物一般扑过去，如饥似渴地读着。书，开阔了我的视野，提升了我的文化素养，丰富了我的课外知识，还教会了我许多为人处世的道理。

《窗边的小豆豆》让我懂得了人与人之间互相尊重和互相理解的重要性;《三国演义》这本书人物个性鲜明，让我领略到了诸葛亮的聪慧过人、足智多谋，刘备的忠厚善良、礼贤下士，张飞的勇猛粗暴、嫉恶如仇，关羽的忠肝义胆、一身正气，以及曹操的阴险狡诈、城府极深……这本书读起来真是别有一番风味啊!

记得有一次，我津津有味地读着书，陶醉在书中的故事情节里。忽然，听见妈妈叫我把垃圾倒掉。我正看在精彩处，就随随便便应了几声。看见客厅的茶几上放了个黑色塑料袋，不管三七二十一抓起来飞一般地下了楼，直接扔进垃圾箱里。回到家继续看书，也不知道过了多久，妈妈拍着我的肩膀说：“我给你买了件衣服，去试一试吧!”我高兴得一蹦三尺高，跟妈妈走到客厅拿衣服。

只听妈妈喃喃自语道：“咦，衣服呢?我记得放在茶几上的?”此刻，我如梦初醒，小心翼翼地问妈妈，是不是装在一个黑色袋子里了。妈妈十分疑惑地看着我说：“你怎么知道的?”我支支吾吾地说：“我……我把它当垃圾给扔了。”“哎呀，小书虫啊，下次注意!”妈妈无可奈何地敲了一下我的脑门。

读书破万卷，下笔如有神。冰心奶奶说过：“好读书、读好书、读书好。”读书的好处不言而喻，让我们一起快乐地读书吧!

读书是每个人每天必读的心得，古人曾说过“一日无书，百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书，读书越多课外知识就越广泛，知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基础。

书籍是人类进步的阶梯。书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。读书能陶冶人的心灵，就如同锻炼身体一般。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样!”这是高尔基曾说过的一句名言。不错的，我每次手里拿到一本好书，就迫不及待地翻开，先猛看几小时，再细细地品味着。品着品着，不知不觉被书中的情节卷入，随之震动，时常被文章里的欢乐气氛感染，独自笑起来;有时看到紧张之处，那扣人心弦的情节促使我的心“怦怦”跳个不停;有时，又会被书中主人公的悲惨遭遇感动得流泪……

我读了《钢铁是怎样炼成的》，明白了做任何事情都要有坚强的意志，不要知难而退，而要知难而上;我读了《西游记》，明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》，它陶冶我的情操使我成为一个重感情的人;我读了《雷锋日记》，明白了雷锋就是这样“自己活着，是为了使别人生活得更加美好。”

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我只要坚持不懈地读书，一步一个脚印，踏踏实实地学习，就能达到光辉的顶点。

读了帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》一书，的确是带给我一次心灵的精神之旅，虽然其中有些章节让人颇难读懂，但此书还是让我受益非浅。

教学需要勇气，需要保持自己心灵开放的勇气，这是我在此前所没有认识到的。

我们有没有这种感觉？与刚刚走上讲台时的我们相比，现在我们的心慢慢地变得硬起来了？那时候，在办公室看到有些老师很严厉地批评学生，甚至体罚学生，心里总是替学生委屈，觉得老师太过分了。什么时候，我们也加入了对学生厉声呵斥的行列？想象一下，再过几年，十几年二十年，我们会变成什么样子？觉得可怕。我们很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业，给他们带来的是压力，是痛苦，是无可奈何的谋生手段。

和大多数新老师一样，我一直被教导去占领学生的空间而不是去开放它：毕竟，我们是知者，因此，我们有义务把所知的一切告诉别人！内心一个很大的声音坚称：如果不能用自己的知识填满所有的空间，我就是在混饭吃。……事实上，许多的老师都被这样一个神话扭曲了：我们以自己努力学来的权威知识占据全部空间，就是在对客户提供最好的服务。开放学习空间比填满它需要更多的技巧和权威……

另一个感觉是现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。

这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每一节课里，教师与学生建立联系，进而引导学生与学科建立联系，减少依赖于我所采用的方法，而更多的依赖于我了解和相信我自己，自我的身份认同，我的自我个性，还有身为人师的“我”的意识。

我们的教学应该是对学生的一种亲切款待，而亲切的款待经常是主人比客人受益更多的行为。我们要学会去倾听我们的学生。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音。能够倾听学生甚至尚未发出之声音---意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。这样有一天学生会能够真实而又自信地说话。

“我们需要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表”这个才是真勇气。有多少人，敢于去面对“意想不到”呢？教学设计从四平八稳出发，是多数国人的天性。这个当然也是保护自己的自尊，未知的事物，发生在课上，极其考验人的课堂机智能力。而这一切，都和什么有关呢？除了教学常识，更多的是还是教师在精神方面不断超越自身从而让学生更好发展的机遇，也就是说，那些敢于让“意想不到”的事情发生的教师，是具有生命弹性的人，成全自己生命过程，是以成全每一个不同的学生为根本前提的。而这样的课堂，才具有永恒的魅力。

帕尔默在《教学勇气》中有三章讲到共同体：第四章·认知于共同体中，第五章·教学于共同体中，第六章·学习于共同体中。

“共同体”这个术语刚开始的时候就像一个制冷的东西，把那三章变成了三个冰柜，从里头取出来的东西都冷冷的，冒着冷气，一直冷到我的心里。因为，在这个大冰柜里，我发现了很新鲜的东西。随着新鲜的事物越来越多，我发现“共同体”不是冻结万物，而是孕育万物的。

有时候，我也在思考，为什么有时候叫学生记笔记他们还不记，是不是他们很懒？是不是他们在开小差？难道他们不觉得这个很重要？但是，事实上我也知道，让学生表达自己的思想比让他们记录我们的笔记更重要。这里的矛盾其实就是我自己内在思想的矛盾。如今，被帕尔默一语道破，我们完全可以让共同体发挥教育的力量，但这一定是建立在真正的共同体的基础上。

何谓真正的共同体呢？帕尔默这么描述：“在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体——不是教师或学生——成为我们关注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。”帕尔默提出课堂应以主体为中心，而不是以教师为中心或者以学生为中心。

这个观点对我来说就是一个很新鲜的事物。

帕尔默有一位导师是个口若悬河、滔滔不绝的教授。他博学多才，他总是讲很多内容，以至于不给学生留一点提问和评论的时间。因此，他的课基本上是独角戏，而他的学生只有扮演听众的份儿。倘若按照我们的教学评价，这样的课怎么可以？倘若单独以是否以生为本来判断，那真绝对是失败的课。可事实上，学生是那么喜欢听他讲课。他的课堂魅力在哪里呢？请看帕尔默的记录：

“在他的社会思想史课上，他不停地演讲，而我们成排地坐在那儿记笔记。但是那些课并不是以教师为中心的：虽然我们几乎没说话，但他的演讲没有把他自己，而是把主体置于我们的注意力的中心，而且不知何故，我们聚集在那个主体周围，而且开始与它互动了。”

“……我们几乎亲眼看到马克思孤独地坐在大英博物馆的图书馆里写《资本论》。透过动态的想像，我们不单与思想家本人建立了关系，也跟激发他思想的个人和社会背景建立了关系。”

这位教授的授课，之所以能达到这个效果，关键是他“用一种深切地结合他本身独特气质的方式”把这些学问介绍给学生。当教师把自己自身独特的优势整合于教学中，在与自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能够发挥出惊人的教育力量，甚至发挥出改变现实教育制度的力量。所以，我们必须走向自己的内心世界，呼唤自身认同和自身完整。

帕尔默提出教师应积极参与教学对话的共同体，认为这是教学人员应尽的专业义务。

帕尔默对教师职业的分析非常精辟，他指出这么一个事实：教学也许是所有公共服务中最个人化的专业。“虽然都是在学生面前进行教学，但是我们的教学几乎总是像独奏一样，永远在同事的眼光以外；相比之下，外科医生或法庭律师经常要在对他们的行业了如指掌的同事的眼皮底下工作。律师在其他律师面前争论案件，在那里，所有人都能清晰地看见他们的技巧和知识的差距，水平高低一目了然。外科医生在专家的注视之下操作，要是手在做手术时颤抖一下就会马上被人发现，使这种失当行为不大可能发生。但是教师可以在人体内遗下海绵或错误地切断人的四肢，而除了受害者以外，并没有别的目击者。当我们走入这个名为教室的工作场所时，我们把同事关在门外。”

这样的职业比较让人非常清晰地看到教师职业的与众不同。我突然明白了为什么参与教学对话的共同体对教师来说是那么重要。但是，我们平时总是觉得时间不够用，没有经常去听其他同事的课，还有，交流的时间也不是很多。在我们这样不需要坐班的单位，很多老师上完课就回家了。而且，大部分老师也不喜欢被听课，一部分老师是因为缺乏自信，一部分老师是因为害怕竞争，或者其他什么原因。不过，交流应该还是非常必须的。

但是，教研室作为校本教研的一个非常重要的共同体往往被忽略。倒是网络教研蓬勃兴起。现在，教育博客也欣欣向荣起来。这些网络上的教育共同体的形成与发展，在很大程度上弥补了教师现实生活中教育共同体的不足。教师专业成长毕竟是迫在眉睫的事情。一个教师的专业成长没有谁给你规定年限，似乎可快可慢。但是，学生的成长是不等人的，所以，教师的专业成长就变得特别迫切。因为，我们要对学生负责，对自己的职业负责。

同事的共同体中有着丰富的教师成长所需要的资源。我们从个人化的框框中跳出来，在网络教研这个共同体中建立持久不断的教学对话，这样既提高了我们的专业实践，也从中提高自我认识。

所有真实的生活在于相遇。”教学就是无止境的相遇。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离；我们也不需要简单的模仿其他教师的教学方法，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。当我们把自己自身的独特优势整合于教学中，教学于共同体中，在于自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能发挥出有效的教育力量，体现出我们教师应有的价值。

“人的一生只有一个童年”我们该如何度过这个宝贵的童年呢?与孩子最亲近、相处最多的是父母，家长应该怎样去引导孩子愉快的度过童年。

教师读书心得体会《蹲下来和孩子交流》读后感。

没有什么东西能比父母心中所蕴藏着的情感更为神圣，这种情感就是父爱和母爱，父母是孩子心中最仁慈的法官、最贴心的朋友，是爱的太阳，父母的爱如火焰照耀并温暖着孩子们的心灵，使他们得以健康成长。父母之爱如此之伟大，但在现实生活中，我们却经常发现很多孩子对父母之爱往往不以为然，甚至常常产生逆反心理，对父母抱以“敌视”态度，这是什么原因造成的呢?答案就在于父母没有能让孩子从内心深处感悟到他们的爱，没能同孩子进行正确有效的沟通。那么：父母应该如何同孩子进行有效的沟通?如何正确地去爱孩子呢?这无疑是让很多为父母者头痛的话题。孩子淘气不听话，不爱学习，不懂礼貌，性格害羞，爱撒谎，屡教不改······如此种种，让父母难于应付，万般无奈之下，无名火起就对孩子动辄以打骂，或者变相的体罚，经过这样一翻“教育”，自以为孩子能悔过自新，却成想适得其反，孩子愈加的反判，甚至对你阴奉阳违，以至造成大错，

教师读书心得体会 《蹲下来和孩子交流》读后感》。这样的父母这“爱”无疑是失败的，那么如何才算是正确的教育之法?如何才能做一个合格的父母呢?本书所要告诉我们的正是这一点。父母在教育孩子时，最应该做到的有以下几点之一：一、要放下权威的架子，蹲下身子平等地与孩子交流，尊重孩子的权利。二、把孩子当作自己的朋友，适当时放弃那双充满“爱”的手，让孩子健康自由的成长。三、父母要以身作则，要知道单纯的“言传”往往很难让子女发自内心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜样，孩子才能真正的信服。四、要能疏导孩子的情绪，尤其是对处于青春期的孩子，要积极耐心地帮助其疏导不良情绪。五、教会孩子沟通的本领，让孩子主动说话并能正确的表达。这其中，教会孩子自信是最为关键也是首要的一步。六、常识孩子，告诉孩子：“你真棒”，赏识只要掌握了尺度和方法，那就是最能激发孩子潜能，最有助于孩子成长的教育方法。七、掌握批语和惩罚的方法，批语和惩罚固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。八、给孩子一个宽容的成长环境，让孩子充分体会你的爱，这是家庭教育最为根本的一点。

蹲下来，对孩子来说是一种极大的关心与理解;是我们关心儿童世界的一种方式;也营造出一种明主、和谐的相互尊重的父母与孩子的关系。放下家长权威的架子，和你的孩子做朋友，让他们拥有一个健康快乐的童年。

读书是一件快乐的事。通过读书，我们不仅可以学到知识，而且还可以增强修养。因而，我非常的喜欢读书。

书是知识的海洋，很多科技发明都是建立在科学家广博读书的基础上，我们通过读书，自己还可以制作一些东西，如我们可以制作遥控飞机，等等。特别是通过读书，还可以了解中国的文化历史，如爸爸老早给我买的《三国演义》，使我知道了三国主要指魏、蜀、吴，同时我还知道了曹操并不是戏曲所描写的是个大奸臣，而是一个有胆魄的政治家。通过读书，我们的确可以增长知识。

认真读书，我们还可以学会做人的道理，增强自己的修养。当然，一个人来到这个世界，必须通过教育，广泛读书，学会如何为人处事，如我们学一篇关于雷锋叔叔的课文，我被雷锋叔叔出差一千里，而好事做了一火车的精神深深感染，我心想：“如果我们每个人都能像雷锋叔叔那样做一个全心全意为他人服务的人，那我们这个世界将变得更加和谐。”我暗下决心，我以后一定要做一个像雷锋叔叔那样的人。

读书是伟大的，读书也是每一个人所应该提倡的。我喜欢书，更喜欢读书。

我对专题三的内容(调适：做一个受欢迎的教师)比较感兴趣，所以就本专题谈谈自己的认识和体会。

“一个人在职业上的成就，只有15%是由于专门学识，85%是由他们的交往艺术、领导才能与自己的品格决定的。教师只有掌握交往的艺术，恰当地把握好教师与学生、教师与同事及上级领导、教师与家长及社会的不同关系，才能做好教育教学工作，取得最佳的教育效果，成为最受欢迎的教师。”

教师与学生是一对相互依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。我们每天在神圣与平凡中行走，为现在和未来工作。我们从事的教育工作，直面人的生命，是为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一项事业。所以我们必须选择积极的角色进入生活，去面对每一名学生，用真心去关怀每一个正在成长的生命。我们常常感慨时间飞逝，容颜迅速苍老，即使桃李满园又有多少人还能够深深的记得?其实我们如果仅仅把教育学生、关心学生的最终目的定位在为了要学生和家长记得，那么就失去了教育的本真，也失去了教育原本的价值和魅力。反过来想想难道没有人记得我们就放弃了最初的关于梦想的追求吗?

我想快乐是最好的药，眼看一个个稚嫩的生命在我们的关怀和呵护下渐渐成长难道不是件快乐的事情吗?在学生成长的足迹里面也看到了我们勤奋工作、积极生活的照影，我们与孩子一起共度生命的一段旅程，这是何等美妙与惬意的事情啊!如今我们应该理智的从园丁、春蚕、蜡烛、人类灵魂工程师的光环中走出来，我们更应该像天边绚丽的晚霞，在照亮天空的同时，也呈现出自己的美丽。

教师就是教师，我们首先是人，有自己的七情——喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，有自己的七事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶，我们必须做好一个人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。“教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教师必须尽最大努力让自己和自己的学生走向高尚。”我们的幸福不仅仅是学生的成功，同时应该是自己的充实与成功。我们可以利用的时间与空间决定了我们可以成为幸福的人。我们完全可以进行自我的设计与提升，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。

我们要使自己快乐起来，就要学会播种快乐，当我们把爱播种在孩子的心田，那么花朵的芬芳将弥漫到更大更广阔的空间，我们甘于清贫，在复杂多变的社会愿意坚守自己真实的信仰，情愿做现实社会中为数不多的精神贵族，愿意用一摞摞的书籍证明自己的学富与才高。让教室到处飘荡着快乐的音符!

曾经我以为我不快乐，批不完的作业，忙不完的活动，写不完的教案，处理不完的纠纷，永远做不完的工作。。。。。。整天焦虑不安，甚至夜不能寐。后来我发现当你仅仅看到生活中丑陋的一面的时候我们就总是生活在不快乐的阴暗迷宫，无论怎么努力也无法看到信心的阳光。读了专题三我学会了转念一想，换位思考，于是我从迷宫里走出来，看到了太阳散发的七彩光芒!我们应该为了成就自己的梦想而努力工作，为了快乐而工作，那么不快乐怎么敢随便去敲你的门呢?

幸福是一种能力。面对各种工作或生活事件对人的心里是一种冲击，但是是否产生心理障碍，最重要的关键在于你自己对问题的认识水平。所以，作为教师，到挫折来临时我们应用于面对，用积极的行动摆脱困扰，做一个幸福的人。

读完《骆驼祥子》这本书，我感触颇深。老舍先生用朴实的语言和细致的描写，揭露了旧社会的黑暗，也让读者明白社会底层人员在那样的社会很难有出路。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个老北京人力车夫的悲惨故事。

祥子，一个来自农村的青年，一身正气，他希望在大城市以自己的诚实劳动过上幸福的生活。他吃苦耐劳、坚韧顽强，并且立志要买一辆属于自己的车，自主经营，不受车主的操控。经过三年的辛苦打拼，他如愿以偿了。可是好景不长，才几个月，就被大兵抢去，此时他没有服输，一直坚持着自己的理想，绝不退缩。后来多少次的动摇和失败，他都咬牙过来了……但是，让人扼腕痛惜的是，最终他还是被万恶的旧社会逼到了绝路，变成了没有灵魂的行尸走肉。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到非常遗憾，也感到无奈，但也着实敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。惋惜他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会秩序好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

祥子的遭遇反映了旧中国黑暗社会下老百姓的艰辛生活。这使我们更懂得今天的光明社会来之不易，今天的美好生活值得珍惜!生活在当今幸福的新时代，祥子的悲剧不会重演了，只要付出就有收获，只要奋斗就能成功。我们完全可以放心地学习祥子骆驼般的坚韧和执着，认准自己的目标，本着初衷，砥砺前行，实现心中的梦想!

我喜欢看书，喜欢从阅读中体会乐趣。我也喜欢藏书，家里几个书柜都放满书了。

会读书的人一般都很有自我的观点意识，正不正确并不重要，关键要养成自我思考的独立人格，这个独立人格在平时走路说话、说说八卦趣闻的时候可能看不出来，但是有一天，当你面临重要选择或者作出关键决定时，它将把你多年从读书过程中自然而然形成的观点意识发挥出来。你通过阅读看见很多人的内心，懂得了很多规律，所以你见到一些人一些事情，尽管超出你的阅历，你也不会觉得太过陌生。人生匆匆数十载，如何获得更多的经验与体会?你天天恋爱夜夜新郎能换多少人?你不停换工作换老板换朋友换衣服换发型，你可能连基本规律都没摸清楚呢就走马观花匆匆换过去了。事实上，获得人生经验的相当一部分广度与深度是来自于阅读与自我实践的有机结合。

所以说，读书不是兴趣爱好一栏里好看的装饰，读书是一种人生态度，你可以从更深更广的界面里去体会更多人的经验与体验，在这个新鲜充满冒险感的过程里，乐趣无可言传。谁能让你感同身受地过N回别人的人生，同时又站在高处望见自己?读书可以!

8月22日，我们全区的体育骨干教师到了凤城初中参加区教研室组织的教师培训，会议由区教研室崔健老师主持，有60多名骨干教师参加了本次培训。今天将有四名教师作典型发言，分别为：口镇中学的张玉才，苗山中学的高卫刚，凤城初中的薛秀萍，陈毅中学的马新山。他们都从自身的教学经验来分析体育课堂以后的走向，体育课堂应该如何去上，让学生如何去学。四位教师分别从不同的方面作了发言，比较有实效性，比较实用，值得我们每一个教师去反思，反思我们的体育课堂，反思我们的体育教学。我们应该从哪些方面来提高我们的课堂效率，从哪些方面提高我们学生的身体素质。这是我们每一个教师需要特别关注的课题。

张玉才老师从体育省优质课的评选标准与评选方法来分析，并展示了一节《体操——山羊分腿腾越》的视频，让教师们进行点评，探讨此类体育课的上法。通过本节课的学习，我们的体育课应该怎样去上，应该注意哪些方面，我们有什么收获？我们的教学有哪些不足等等。最后从四个方面总结了我们体育课走向：1、健康第一；2、知识技能的传授与学习；3、人文素养的渗透；4、改革与创新。

高卫刚老师从主题单元设计来分析我们体育课的教学设计，教学设计是上好课的关键，只有写好教学设计（教案），才能上好课。特别是单元教学设计，我们在假期进行了暑期培训，认识了教学设计的内容、方法、思维导图、要求等，让我们充分认识到了单元教学设计的重要性。我们体育课堂也需要单元教学设计，我们也要跟上改革的步伐。高老师通过教学设计的几个方面进行详细的分析与研究，让我们每一个教师对单元教学设计有了一个全面认识。对我们的教学设计有很大的的帮助。

薛秀萍老师从跳绳来分析，从跳绳的起源，跳绳的特点，跳绳的方法。特别是介绍了当前比较盛行的花样跳绳，深入浅出地推出了较多的练习方法，有基础练习，提高练习，拔高练习，风采展示。并通过花样跳绳的视频来分析，对我们中学生来说比较实用。如果我们能把这些花样跳绳的练习运用到我们的体育课堂，将会在很大程度上提高我们的课堂效率，提高学生的学习兴趣。也可以在我们的体育活动课上出现，能极大的增进我们活动课的活动氛围，真正起到推进学生身体素质的作用。

马新山老师参加国培计划，他通过介绍国内外知名学校体育课的教法，分析我们现在国内大部分学校体育课出现的弊端和我们现在学生的身体状况。国外的学校的教育管理制度、教育教学形式、学生的体质远远超过我们，我们现在的学生体质还不如六七十年代。特别是我们现在频频出现的学生溺水身亡事件，值得我们深深反思，我们现在的学生根本不敢去游泳，不敢下水了。如果出现洪涝灾害，我们的学生将如何面对。

马老师又从听评课来分析，我们应该怎样去听评课，从哪几方面入手，听课，具体到听课的礼仪，看场地安排和布局，教师的口令和哨声的合理运用，教学流程，如何导入，创设怎样的教学情境，结合了哪些生活实际？采用哪些教学方法和教学手段？设计了哪些教学活动步骤？学生的活动情况等等。评课，从教学目标上分析，从处理教材上分析，从教学程序上分析，从教学方法和手段上分析，从教师教学基本功上分析，从教学效果上分析等等。分析比较具体，比较清晰，值得学习。

四位教师的发言，比较有实效性，很实用，我将在以后认真解读，真正达到本次培训的目的。通过本次培训，为我们体育教师的教育教学交流搭建了平台，开阔了老师们的视野，对今后的体育教育教学工作必将是个极大的推进。