苏霍姆林斯基给教师的建议读书感悟（优秀20篇）

世界上每个人都有自己的梦想。有的希望能的到财富，有的希望得到快乐，也有的希望得到一个家。而我的愿望却很小很小，我只希望能在一个安静的角落了，静静的静静的遨游在书海的世界里。

也许你会笑我傻笑我笨，世界上美好的东西多得是，干嘛为了一本书而沉醉?而我会毫不犹豫的告诉你，我爱书，我就是爱书。以至于只要沉醉在书海的世界里，我就身不由己，不由自主的陷进了这个世界。

书是人类进步的阶梯，这句话说得真不错，我总是爱看书。因为我从书本里明白了很多很多的道理。常常会为了一个故事情节而陷入深深的沉思。好像一个学者，一个哲学家在领悟一道人生真谛。所以每读完一本书，心情便豁然开朗。我在读书时就陷进了这个故事。成了这个故事里的主人公，会随它们的快乐而快乐，会随它们的悲伤而悲伤。这种感觉好奇妙，我像是着魔了，上瘾了，不可自拔。我爱上了它，我沉醉在书海的世界里，我好幸福……书，我的朋友啊!你真是一个知心好友，在你那里，我仿佛读出了我的心声，我的快乐，我的梦想，我的烦恼，我的人生真谛。

长大了，我从一个幼稚无知的小女孩已变成一个拥有自己独特见解见识的青少年了。我有梦想，有抱负，有开心，有烦恼!我变了，对人生的态度变了，对世界的看法变了。可唯一没有变的就是知书，爱书，学书。烦恼时会拿起一本书，它会告诉我开心是多么的重要;愤怒时，会拿起一本书，它会告诉我理解是多么的宝贵;无聊时，会拿起一本书，它会告诉我充实的生活是多么的难求。书啊!你是那么的美，那么的好，可我何时才能像你一样的伟大博学呢?

《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。

它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么?爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。

我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。

《西游记》是四大名著之一，内容十分精彩，是中国古代神魔小说的巅峰之作。

《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经艰险去西天取经的故事，作者将古代的民间传说与宗教神话融合在一起，为读者构筑了一个光怪陆离、丰富生动的奇妙世界。这本书内容驳杂，思想深刻，广采众长，用象征的手法反映了现实社会的层层矛盾，人性中的善良与软弱、自私与宽容、毅力与犹豫、乐观与勇敢都得到了淋漓尽致的描写，离奇怪诞，却引人深思。

其中，孙大圣搅闹蟠桃宴众神将轮战美猴王这一部分另我印象最深刻。

孙悟空上天做了“齐天大圣”，玉皇大帝派它看管蟠桃园。孙悟空想方设法把随从支开，自己在蟠桃园里吃了个痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了个光。又到太上老君屋里，把炼好的金丹吃完了，然后心满意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，调动天兵天将，设法抓住了孙悟空，带回了天庭。

自从孙悟空大闹了天宫，无论是地上的妖怪，还是天上的神仙，都认识了孙悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它为警示，做一个乖孩子。

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

在暑假里，为了丰富自己的知识，不断提高自己的教育理念，我读了《苏霍姆林斯基给教师的一百条建议》这本书，让我感触颇深。

这本书主要介绍了他的六种教育思想：

1、苏霍姆林斯基的个性全面和谐发展思想。2、苏霍姆林斯基的德育思想。3、苏霍姆林斯基的教学思想。4、苏霍姆林斯基的学生思想 。5、苏霍姆林斯基的教师思想。6、苏霍姆林斯基的校长思想。

一、做读书人

通过读《点击苏霍姆林斯基》一书，拓宽了我的知识视野，把专业知识转化为专业能力，充实了自己的教育思想，使我知道自我教育是学校教育中极重要的一个困素，没有自我教育就没有真正的教育，同样，道德教育中，自我教育也是一种行之有效的办法。

二、以爱育人。

苏霍姆林斯基以爱育人，温暖拳拳学子的心灵。我体会到教育的爱心、我要对孩子的批评少一些，表扬多一些;我要对孩子的埋怨少一些，赏识多一些;我要对孩子的怀疑少一些，信任多一些;我要对孩子的冷眼少一些，微笑多一些……从苏霍姆林斯基身上，我得到一个启迪：作为教师，爱心比什么都重要!我深信，拥有爱心，是一个教师走向成熟和成功的事业“护照”。

三、培养和谐、全面发展的人。

苏霍姆林斯基 的"个性全面和谐发展”教育思想博大精神既是个性的发展，又是全面的发展还是和谐的发展也就是说是德智体美劳五育全面和谐发展的个性发展。他是"个性全面和谐发展”教育思想的代表人物。他认为“学校的使命是培养和谐统一的人”。苏霍姆林斯基的实践活动也是围绕“培养全面发展的人”这一主题展开的。他指出;“培养全面发展的人”并不是靠一套专门臆想出来的措施所能实现的。要实现人的全面发展的思想，就必须深入地改善整个教育过程”。

“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,这春蚕、蜡烛的奉献精神,正是人们对教师所希望的。我愿做这春蚕、蜡烛,把我一生的爱奉献给孩子们。任重道远,在今后的工作中,我要不断提高自身教书育人的本领,把我全部的精力奉献给我的学生,奉献给我所忠爱的教育事业。我会努力为学生的成长、发展创造最好的教育氛围。不仅使学生具有一定的科学文化知识,还应使学生的能力得到发展,具有勇于思考、勇于探索、勇于创新的精神。让孩子们拥有幸福快乐的童年、让每个孩子都能健康、快乐的成长,这是我一名普通教师的最大心愿。

朱永新老师说：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位，爱自己的学生。作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教育教学质量有所提高，为此我读了《如何成为一名优秀教师》这本书，书中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教学方法，对我今后的教学有很多的帮助。

我从这本说中，知道了要想成为一名优秀教师，我要做到以下几点：

1、  我认为一个优秀的教师不仅要有渊博的知识，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓励学生。

书中说教师的巨大力量在于做出榜样，教师应该以自己的人格魅力感染学生，激励学生，在教师的高尚人格的影响下，学生为其崇高的品德所折服，为其卓越的才能所倾倒，为其广博的知识所陶醉，心甘情愿地接受老师的教育。这就是教师的人格力量。那么何谓教师的人格？那就是四个方面形成的文化品格。

先说“德”。任何国家，任何时代，任何学校，都要求教师具有高尚的道德品质，这是支撑教育大厦的栋梁，是教师的灵魂。作为一名教师，首先要加强师德修养，提高自身素质，在与学生的交往中，“以德服人”。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道，”进而 “乐其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教师这一神圣而崇高的职业，才能实现自己真正的人生价值，最终也能得到学生的尊重。那么，教师的德包括哪些具体内容呢?首先，要无限热爱教育工作，甘愿把自己的聪明才智毫无保留地贡献给“太阳底下最光辉的事业”，全身心地投入到教育工作中去。“一切为了孩子”，“捧着一颗心来，不带半根草去”，具有神圣的责任感和使命感。只有热爱本职工作的教师，才会有任劳任怨、兢兢业业的工作态度；老师只有热爱、尊重学生，才会关心学生的成长。其次，要对教育事业有深刻的理解。教育起着传播人类文明的重要作用，没有教育，人类就无法前进。俗话说十年树木百年树人，教育是一项长期工程，不可能产生“立竿见影”的效果，因此，急功近利的短期行为势必会使教育误入歧途。教育工作是培养未来的建设者的，因此，教育工作者必须立足现实，着眼于未来。第三，要作风正派，待人以诚为贵，交往数信为最。宽以待人，严以律己。具备了以上三点素质，教师道德品质之灯便高悬于讲台之上，浩然之气便充塞天地之间，就会产生无穷力量。

再说“才”。有德尚需有才。作为一名教师，要有一口好的普通话、一手好板书、一副好口才、一笔好文章、一套好方法。知识的海洋浩瀚无边，点点滴滴都要通过教师之口缓缓流进学生的心田。每一个教师都要力争做到出口成章，下笔成文。说和写是教师的“绝活”、“硬功”。教师还要善于组织管理学生。一个不会管理的教师，就无教学效率可言，就更谈不上高效了。

第三说“学”。衡量教师合格与否，“学问”很要紧。一个具有丰富的学识水平、严谨笃学、专业精深的教师才能赢得学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。很难设想一个不学无术、胸无点墨的教师能够胜任培养下一代的工作。大量的事实证明，现代的学生不喜欢那种古板、单一的教师，而是喜欢那些学识渊博，而且兴趣广泛多才多艺的教师。教师学识渊博，才会被学生信服。上课讲得清楚，学生明白，对学生而言，无疑是一种收获，而教师良好的、渊博的学识功底，则会使教师处处显示出智慧与灵气，让学生陶醉，获得享受，感受到心灵的冲击，这才能使课堂产生迷人的魅力，所以说教师应是好学之人。

读书，达则济天下，穷则善其身。读书虽苦，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。读书亦乐，读书之乐乐何如?绿满窗前草不除;读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高;读书之乐何处寻?数点梅花天地心。读书需要日积月累，才会学有所成。虽不必依赖过人的记忆，不必依赖超人的才华，但需有一颗天天坚持的恒心，要有“衣带渐宽终不悔，为伊哪得人憔悴”的决心和毅力，才会有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的收获，才会有“读书破万卷，下笔如有神”的感知，才会有“踏破铁鞋无处，得到全不费功夫”的惊喜，才会有“驾长车踏破贺兰山缺朝天阙”的魄力，才会有“舍得一身会，敢把皇帝拉下马”的勇气，才会有“治大国如烹小鲜”的能力。好饭好菜可以给人带来生理上的满足，但难以取代读本好书给人带来的精神上的愉悦，与古人聊天，与知已交流，读书能把生活中的苦涩，酿造成人生的甜酒，能把生命中的烦恼，化解为无穷的快乐。

读书是我的向往。我十分向往能在一片树林中，在幽静中沉入书的意境而不能自拔，在静思中感悟人生的真谛;我十分留恋窗外飞舞着雪花，在炕上偎一床棉被捧一本好不容易淘来的禁书，陶醉于旁边的水杯飘溢的缕缕茶香。我十分执迷于车水马龙的闹市，在长长的买月票的人群中抱一本书，自娱自乐心远地偏。读书，能让我从纷乱中逃离，能让我从红尘中隐逸，能让我从杂乱中合顺。我时常沉浸在“人散后，一钩残月天如洗”的静夜，顶一盏心灯，看书中字里行间流淌着妙语，持一卷低吟，在书香的氤氲中洗涤着凡心，伴一窗冷月，在书卷的海洋中升华着心情，那超然物外、天人合一的境界妙不可言。

读书是我的至爱。“行到水穷处，坐看云起时”“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。爱读书，因为书中有大道，就在庄子“藏天下于天下”的虚静空灵中：“觉悟生发于冥冥之中，清晰的思路从无形中生成，精神产生于道，有形的事物源发于微小的精华，而万物全都以各自的形态世代相生。道的来临没有痕迹，它存在于任何地方(其往无崖)，它来去不需门径，滞留不需空间，坦荡光明通达四方。认知了道的人，他将思虑通达，耳聪目明，他思考问题、运用心机，不会感到艰辛劳顿，他应接事务顺应自然而不僵化。就道而言，天如果没有它将不高远，地没有它将不会广大，太阳和月亮没有它便不能运行，万物没有它便不会昌盛，这就是道啊!”爱读书，因为书中有真理，力学中的牛顿定律，流体静力学中的阿基米德定律，生物学中的自然选择律(见达尔文主义)，爱因斯坦的质能方程表达物体核能大小为光速的平方与质量的积! F=MA是牛顿第二定律，揭示了物体所受合外力大小是质量与加速度的乘积，应用于数学领域莱布尼兹的微积分方程，应用于不同领域的能量守恒和转化定律，自然科学的真理更让位于社会科学领域的马克思主义，马克思第一次从“世界何以可能”转向“人类解放何以可能”，马克思以商品为起点范畴，以资本为核心范畴展开的对资本主义社会的批判，通过资本批判，通过商品拜物教批判、通过货币拜物教批判和资本拜物教批判，扬弃了抽象的存在，发现了现实的社会存在，发现了人与人的关系以物化方式而存在的秘密，并透视出人的自我异化的秘密，从而把本体论和人间的苦难与幸福结合起来了，使无产阶级和人类解放得到了最现实的证明。爱读书还因为可以增长知识、增长智慧等诸多因素，但更主要的是书中还有颜如玉：你看她芳姿丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标，凤目半弯藏琥珀，朱唇一伙点樱桃;露来玉笋纤纤细，行步金莲步步娇，白玉生香花解语，千金良夜实难消。更因为书中还有黄金屋：它让我昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。你看那书中是不是自有颜如玉，是不是自有黄金屋，这怎能让我离开它!

读书是我的追求。“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”，穿过历史的烟云，拂去岁月的尘埃。在千万年时间的路口，谁能把小说读成历史(是毛主席)那是高度：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿!”。谁能把历史读成小说(是毛主席)那是浪漫：月明林下，柔情似水，露痕轻啜，渲淡气息。清亮的双眸，是岁月的泪滴;飘垂的青丝，是不变的情怀;无言的双唇，是红硕的叹息。环肥燕瘦，似水柔情，霸王别姬，千古绝唱。秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。谁能把历史读出真假(是毛主席)那是敏锐：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王”。谁能在细节中知微见著(是毛主席)那是英明：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材， 使人民都知道投降派。只反贪官，不反皇帝。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义堂改为忠义堂，让人招安了。宋江铜高球的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，你看那书中是不是自有神州万年寒，指点灵魂飞升路，这怎能让我放弃它!

读书是我的志向。李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪气，王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的机智，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”大气，范仲奄“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品质。诸葛亮“非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断”的宽广，文天祥“人生自古谁无死。留取丹心照汗青”的精神，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东 ”的志气，陈明远“敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分 ”的霸气，司马迁“人固有一死，但死得其所”的正气，毛泽东“哪里有压迫，哪里就有反抗”、“为有牺牲多壮志 敢叫日月换新天”“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。” 的气概和气魄。你看那书中是不是自有气象万千人生豪迈，自有江山多娇英雄气概，这怎能让我失去它!

读书是我的习惯。父亲的一本《防空手册》图文并茂，兄长的语文书包罗万象，邻家的《尺牍》人来事往，刘厚明《少年作文知识讲话》技法多样，为读书忘记了下地，挨过母亲的玉米秸敲打，因看书入迷推磨时忘记了时间时常空研磨挨过责骂，《民间故事》我爱不释手，小人书不仅看还得画，油印的《大字报搞要》读过还可以临摩书法，有书看一天可以不出屋，没书看一本字典可以看一天，三年级看线装《水浒》不认识繁体字连蒙带猜，看后边猜前边生熟各半，读两遍看三遍繁体字蒙哄过关。晚上不能看书只能挤占中午时间，直看到眼看处有亮光其它是黑压压一片。读《欧阳海之歌》热泪不断，读《雷锋的故事》心红志坚，读完《艳阳天》，一到下雨天，趴在窗台上，一张纸一支笔，模仿着“萧长春死了媳妇还不有续上……”压不住愣要写小说的阵阵冲动，读完《钢铁是怎样炼成的》就感觉看透了生命，读完了《易经》就从过去的从地看天转变成从天看地，读书，读书，读书成了我的嗜好，读书，读书，读书成了我生命的一部分。借书、买书、捡书、要书，我的存书越来越多，转业时托人将四五个大木箱、大纸箱运上火车，下车时被阻拦不相信全是书硬要检验，开箱验货后令列车员难以置信。你看那书籍是不是自有人生的脚步，是不是自有成长的经历，这怎能让我割舍它!。

读书是我的归宿。孟子讲“达则兼济天下，穷则独善其身”，而我此时认为读书“壮可兼济天下，老仅独善吾身”了。我出生在农村，从小是农民，享受过“暖暖远人村，依依墟里烟”的平静，归隐林山后则躬身于“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的淳厚，沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的散淡，在“飘飘西来风，悠悠东去云”的禅意中，感悟生命的本真。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”在以书相伴的日子里，偶尔涉足乡间小径，手里兀自擎着书本，朗诵咀嚼，且歌且行。以书为伴以酒为乐，时时品味书香、书魂、书音、书韵，静静地感受怡然、泰然、淡然、超然的情趣。以书为伴以酒为乐，我要说：书!我读你，念你，懂你，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;书!我看你，思你，伴你，去留无意，漫随天外云卷云舒。读书是一种人生的享受，是一种美丽的静谧，是一种诗意的栖居，我陪伴你到永远，你陪伴我度一生，此情不渝，矢志不移!

我一个人坐在昆明火车站，手里捧着马原的《冈底斯的诱惑》。这部小说号称开创了中国的先锋文学，而今天，除了在大学的讲堂上，已经很少有人提起它了。

小说里有三个互不相干的线索，而每一章都在变幻叙述的视角。按照常规阅读的习惯，读者总是想从三个线索中找出它们交错的蛛丝马迹。然而，就在小说的结尾，作者跳出来了，他提醒他的读者们，小说是虚构的，结局是可以伪造的。

小说是虚构的，但作者的叙事却又是引人入胜的逼真。一个汉族人偷看天葬的故事，而天葬的对象却可能是“我”暗恋的姑娘。一个藏族猎人的故事，他的对手就是传说中的“雪人”，故事在他们交手的一刹那嘎然而止。一对藏族兄弟的故事，兄弟俩儿阴差阳错地拥有同一个爱人。

马原写得太牛逼了。好的小说就应该给人以阅读上的挑战，哪怕只是叙述技巧上的冲击。

回到家后，又读了马原的另一个中篇《虚构》。一个为了搜集素材的作家，潜进了藏区一个隔离的麻风病村。在麻风病村，时间仿佛是停滞的，没有未来，每天都是晒太阳，等死。唯一的活动就是吃饭和转经，还有不停的生孩子(小麻风病人)。而“我”在这里竟然爱上了唯一的一个会说汉语的女人。最终我选择了逃离。在这里，叙述出现了尴尬。如果“我”所叙述的是真实，那末“我”早就应该染上的麻风病，当然就无法记录下发生在“我”身上的一切。所以，我的叙述只能是虚构的。几天后，我在病床上醒来，日历上显示，什么都没发生过。

马原已经有好多年没有发表严肃文学作品了，与此同时，却写下了好几部电视剧本。按照他本人的说法，自己已经过了为上帝写作的年纪，应该写一些给更多人看的书，这样的书才算得上经典：比如克里斯蒂(Agatha Christie)的侦探小说和大仲马(Alexandre Dumas)的历史小说。另外的一个原因恐怕是：他的儿子要上初中了。

大仲马的书我读过，为了验证马原的说法，我又去图书馆借了本克里斯蒂的Sleeping Murder(《神秘的别墅》)。不得不承认，很吸引人，很快就读完了，很快也就忘了，就像Hitchcock的那些电影。

读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。

“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎么说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。

“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。

“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。”这就是小林校长的办学宗旨。

一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。

我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。

我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。

通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。

幼儿园每天上午一节集体教学活动后，便是喝牛奶时间。一个又一个孩子拿着杯子坐在小椅子上，等着老师给他们倒牛奶，可是大部分的孩子什么也没说，很理所应当的接受了老师倒的牛奶。有时候我会故意装作不给的样子，想等哪个孩子拿到牛奶后声“谢谢”。

可是很少会有孩子意识到这一点，不是我想满足被孩子尊重的虚荣心，而是想让孩子学会感谢别人。想借此机会让孩子们明白，当别人为你做事后应该说声“谢谢”，从小培养孩子要具有感恩的心。

等孩子们喝完牛奶后，我忍不住问孩子们说：“刚才可能不少小朋友已经注意到，老师在给你们牛奶的时候，没有把牛奶马上递给你们，是吗?”

孩子们都注视着我，表情疑惑。我用平静的目光从他们天真无邪的脸上一一滑过，说道：“老师为什么没有把牛奶马上递给你们?”刚说完，孩子们七嘴八舌地说开了“老师跟我们闹着玩”

“老师也想吃”......第二天喝牛奶时，刚开始时，几个孩子好像忘了昨天的事，后来琦琦说了一声“谢谢”后，其他的孩子都会说声“谢谢”。下午嘟嘟的积木掉到地上，琦琦马上帮他捡起来。这时听见嘟嘟对琦琦说了声“谢谢”。我从心里感到高兴。

而当孩子们为我做了什么事时，我也会对他们说“谢谢”。有一句话是这样说的：“播种思想，收获行动;播种行动，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。”感恩之心是沉睡在孩子心灵深处最美的天使，愿天下所有教师能用一颗感恩的心去叩开孩子的心扉，去唤醒这个“天使”，让感谢成为习惯。到那时，我们的世界就会弥漫着爱的芳香。

读书日征文——在读书世界里感悟人生

“老而好学，如秉烛之明”。平同志在谈领导干部要读书的问题时专门讲到，“年老的时候，时间充裕，阅历丰富，要有锲而不舍的精神，常读常新的态度，百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生，乐以忘忧。”

人到老年，有太多的阅历，太多的对比，太多的感触，一生中历尽了风风雨雨，尝遍了酸甜苦辣，尝够了春花秋月，饱经了升降沉浮，感受了人生百态。

人到老年，退出了政坛，回归到了自然，头上没有了官帽，手中没有了权力，身边没有了随从，社会地位发生了根本变化。

人到老年，卸下了工作的重担，不再成天的紧张忙碌。时间充裕，生活清闲，一身轻松，无所事事，往往喜欢回忆往事。

人老怀旧，这是人的一种天性。问题在于人不能老是生活在回忆里。如果老是生活在回忆里，就会被一些陈年往事所纠缠，陷入“剪不断理还乱”的困忧之中，自寻烦恼；就会感到现在与过去反差太大，心理不平衡，产生失落感，郁郁寡欢；就会忽视现在，看不到未来，仿佛天塌地陷，世界的末日到了，心灰意冷。

随着生活水平的提高和医疗技术的进步，人的寿命延长了。“人活七十古来稀”已成为过去，现在活九十、百岁的人多的是。因此，人虽然进入了老年，但人生的道路还很长。一位西方高龄政治家在离开自己曾多年工作的官邸时说过：“生命始于今日”。进入老年，只是人生进入了一个新起点，新的生活才刚刚开始，明天的阳光依然灿烂。若想老年生活过得愉快，过得充实，过得有意义，窃以为不妨像平同志所说的那样，静下心来，多读点书，走进读书的世界。在轻松的阅读中，去寻找一些新鲜的感觉，去享受阅读的愉悦，为自己点亮一盏心灯。在学习中通达人生，感悟人生，享受人生。使自己远离失落，远离烦恼，远离郁结。活得自在，活得潇洒，活得快乐，活得延年益寿。

世界上的书，汇成了浩瀚的知识海洋。如将全世界所有图书馆的藏书书名打印成名单，其长度可排2千万公里，约绕地球5200万圈。书海茫茫，人的精力、时间、生命是有限的，不可能都去读，要有选择地去读，读一些适合老年人阅读的书籍。

老年人不妨读点历史书籍。读历史书籍，可以观赏历史的波澜壮阔，考察朝代的兴盛衰亡，品味人生的升降沉浮，感受历史的风云变幻。特别是中华民族上下五千年历史，众多的历史人物，如略输文采的秦皇汉武、稍逊风骚的唐宗宋祖、只识弯弓射大雕的成吉思汗，他们都曾金戈铁马，叱咤风云，驰骋万里，都是天之骄子，但现在都成了过眼烟云。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”过去了的就让它过去。尼克松有句名言，“从不回忆过去，永远面向未来。”过去了的无法改变。人生是条单行线，不可能回过头来再走一遍。人生不像写文章，不能把写错了的地方删除掉。人生苦短，不能老是想过去怎么样，而应该珍惜现在，钟情于未来。从历史长卷中我们不难感悟到每个人都是沧海一粟，不管是伟人、是英雄，还是凡夫俗子，都是历史长河中的一个匆匆过客，“弹指一挥间”，谁也不能主宰世界。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。众多的风云人物都成了历史，但“青山依旧在”，地球照样运转，江水照样东流，旭日照样东升，夕阳照样西下。大可不必“独怆然而泪下”。老年人一定要走出过去，走进现在，走向未来。做点自己所喜欢做的事，做点自己过去想做而没有时间做的事。

老年人不妨读点人生哲理书籍。哲学向来关注人生，人的一生充满了哲理，哲学与人生相伴。正所谓人生哲学，哲学人生。只要用心去思考，就会发现生活中有许多两两相对的东西。得与失、喜与忧、多与少、大与小、进与退、上与下、真与假、好与坏、利与弊、福与祸、美与丑、是与非、荣与辱、成与败、长与短……这些既是相互对立的，又都是相互联系的。没有长，就看不出短；没有好，就分辨不出坏；没有多，就比较不出少。人生是道算术题，有加有减，有得有失，此消彼长。“山高月小，水落石出。”得到的越多，失去的也越多。有人得到了权力，却高处不胜寒；有人得到了财富，却穷得成了精神乞丐；有人得到了名誉，却往往为名所累。“世间哪有扬州鹤，”不可能让一个人把好事占尽。

相对的东西往往又是可以互相转化的。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”乐极生悲，否极泰来，物极必反。康熙大帝玄烨3岁时出过天花，九死一生，留下一脸麻子，这是人之大不幸。但就是这一不幸，却因祸得福，后来继承了皇位。因为人出过一次天花，便可终身免疫，没有了生命的危险，有利于朝廷的政局稳定。而顺治皇帝的另外四个皇子，虽然没有遭此一劫，却因此与皇位无缘。

同时，有些相对的东西只是人的一种感觉。比喻什么是幸福，什么是痛苦，谁也说不清楚，全凭自身的感觉。有个高官厚禄、锦衣玉食的人感到自己很痛苦，便去寻找幸福的人。最后在乡间田埂上找到了一个坦胸露背、呼呼大睡的农夫。农夫饿了吃，困了睡，醒了干活，成天乐呵呵的，从不知痛苦为何物。现实生活中，蹬三轮车的人腰躬背驼，汗流浃背地满街跑，嘴里却哼着小调。而有的人带着小秘，开着私家宝马车还经常发牢骚。谁幸福，谁痛苦？

用哲学的思维去感悟人生，可以使人超凡脱俗，走出偏见，进入一种新的人生境界。把烦恼扔给世界，把快乐留给自己。

关于人生哲理方面的书籍很多。近些年《光明日报》原总编辑袁志发所著的《快乐老年》、文化部原常务副部长高占祥所著的《人生漫步》和《人生宝典》、文化部原部长王蒙所著的《我的人生哲学》，都是有关人生哲理方面的专著。这几位作者都曾担任过中华人民共和国的高官，且都是现代很有影响的大文豪。他们有的从大漠风尘中走来，有的曾被下放到漠北塞外。他们用自己丰富的政治阅历和人生经历，用冼炼的文笔和深邃的哲理对人生进行了深刻的透析。这些充满人生哲理的书籍，思接千载，视通万里，阅读时醍醐灌顶，读后使人茅塞顿开，如梦方醒，给人以深刻的人生启迪。只要“心儿不曾老”，夕阳无限好。

老年人不妨读点古典诗词。中国是诗词之邦，古典诗词更是世界文化宝库中的一枝绚丽奇葩。中国诗词始于春秋，盛于唐宋，延续至今，留下了无数壮丽的诗篇。仅唐朝就保存了五万多首。孙沫把唐诗中脍炙人口的诗作挑选出来，编成了《唐诗三百首》。龙榆生著述了《唐宋名家词选》，共选录了唐、五代、两宋词人的词作708篇。这些诗词有的言志、有的咏怀、有的抒情、有的状物、有的明理，汇集了大量的人生阅历和经验。老年人常读这些优美感人的诗词，可以把人引进一个轻松愉快的审美意境，使人产生忘却一切纷扰的感觉，从而心旷神怡，心情舒畅，神情开朗。王蒙的座右铭就是“笑向夕阳觅古诗”。

且看，唐朝大诗人王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，把大漠塞北写成了千古壮观。王勃的“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”，把江南秋景写成了千古绝唱。杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，把四幅独立成画的意境溶入诗篇，令人遐思万里。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，使人仿佛进入一种水乡泽国的图画之中。呤诵这些诗词可以使人领略祖国大好河山的无比壮美。

苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”、朱熹“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”、王之涣“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，这些诗词既是写境，更是明理，给人以许多人生的思考和哲理的思辨。

陆游“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”、“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿亡告乃翁”、岳飞“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”、辛弃疾“梦里挑灯看剑”等壮丽诗篇，读后令人热血沸腾，激起人们满腔的爱国之心和报国之情。

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、谭嗣同“我自横刀向天笑，去留丹肝两昆仑”、于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，抒发了作者为了人生的信仰和追求，把生死置之度外的宽广胸怀。

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，这种炽热的忧国忧民的真实情感与崇高理想，千百年来一直震憾着读者的心灵。

李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，抒发了诗人崇高的思想境界和乐于奉献的献身精神。“春蚕”、“蜡炬”后来成了形容人的品格的一种象征。

李白“天生我才必有用，千金散尽还复来。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，表现出诗人一种乐观自信、豁达浪漫的豪放性格。

刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”、曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”、叶剑英“老夫喜作黄昏颂，满日黄山夕照明”等诗句，表达了诗人老当益壮、老而志坚、积极向上的人生态度和博大胸襟。

宋朝大文豪苏东坡被朝廷一贬再贬的人生际遇，使他写出的诗词更是充满人生的感悟，“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”，好一个“人间如梦”，给人以多少回味与遐想。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，诗人与亲人离别，虽有感伤，却又豁达；既表真情，又含哲理，被后人广为传诵。

更有一代伟人的诗词，不仅在当代诗人中独领风骚，而且历代诗人都无与伦比。他的诗词意境高远，气势恢弘，激情四射，卓然超群。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”表现出一代伟人高度的革命乐观主义和浪漫主义精神。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，更是气势磅礴，彰显出无产阶级的英雄气概和革命家的万丈豪情。读后令人荡气回肠，肃然起敬。

书是人类智慧的结晶。读书可以帮助思索，得到启迪，获得感悟。莫教暮年随流水，岂敢蹉跎度光阴。只要我们多读多想，就会在读书世界里感悟人生，升华人生的境界。

[在读书世界里感悟人生为题目的作文

这次环境布置，我为小朋友准备了许多特别的体育玩具，其中跳高的木头架子就是其中的一种。当第一天把它拿出来时，那些男孩子都兴奋不已。看到他们玩得那么高兴，我也仿佛乐在其中，心想：这个玩具总算没白做，孩子的兴趣正是我们老师最大的回报。

我正沉浸在喜悦中，忽然，一个老人从我教室门口经过，他严肃地说：“你这个不能这样跳!”，他边说边把跳高架子换了一个方向，继续说：“你这样跳万一小朋友跳不过去，竹子绊一跤，头磕在地上就太危险了，如果这样竹子反对着小朋友，跳不过竹子也会很容易掉下去，就不会有危险了。”我连连点头，是呀，其实之前我已经考虑到这个问题，可真到拿出来玩时，我怎么偏偏忘了呢，我怎么这么粗心，我不停地责备自己。当时还有几位家长在场，我的心里真是羞愧万分。万一真的出现那种情况，我该怎么办?

这使我感到：幼儿园里无小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼体弱，在各个环节中都可能出现安全事故，这就要求我们幼儿教师处处留心、细心，安全意识要时刻放在心中，万事以安全为首，千万不要做马大哈，不要因为我们的一个小小的疏忽而造成无法挽回的后果。做事细心不仅是一个人应该具备的生活习惯，更是幼儿教师必备的工作习惯，也是对我们的更高要求，以后一定要谨记。

有句名言说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”我从这句话里知道，只有书，才能让我们长大成材。通往成功的道路，书就是我们的伙伴，让我们受益一生。

书就是精灵，把你引入充满智慧的世界里；书就是一匹马，带你遨游在书的王国里，领略人世的真谛。读一本好书，可以让你获得不尽的感悟、启发，这些东西，就可以让我们拥有高尚的品德。读完一些好书，也让我有了不少的长进，进一步懂得新知识。读完这些，我的感悟也不少。下面我就给大家讲讲吧！

我国的四大名著，里面的东西很丰富，虽然有些是“小儿科”，但是足以让人陶醉，把自己想象成这本书里的好角色。有的书籍，让我们读得很入迷，把自己也卷了进去，让人爱不释手。这四大名著，让我懂得了；要善于计谋，为后路着想；善于观察，要看清事物的本质，也不能冤枉好人，相信坏人。虽然看故事不重要，但是看完后，经济价值很高，这个经济，就是我们看后懂得的道理，体会到的感悟。我能总结感悟，就是仔细去读，耐心去读的结果。俗话说得好：“只有自己的辛勤劳动，浸透了汗水，最终才能结出美味的果子来。”

我读了冰心奶奶写的名著后，深受启发：要体贴自己的父母，不要动不动对父母发火，因为父母给了我们生命，如果没有父母，我们就不可能来到这个世界上了；要懂得尊重别人，因为尊重别人，别人也会尊重你。在学校里也是，老师叫别的同学起来回答问题，自己就不能插嘴，有什么不足，等这个同学回答完时，再说一说自己的建议。

读书，是我们幸福的一件事，所以我们要好好珍惜，不能浪费这段美好的少年时光。读书，有可能让我们长大后，成为祖国的栋梁。所以，也要认真读书，为祖国而奋斗！

书是人类的好朋友。读书能使人思维活跃，增长知识。腹有诗书气自华，饱读诗书让人谈吐不凡，同时提升着个人的气质。

开始我和许多同学一样，只爱看电视，不爱读书。上一年级时，妈妈给我买了一本《格林童话》，是拼音版的，她让我没事多看看，说里面的故事可好了。于是，我半信半疑地读了起来，没想到被吸引住了。里面的故事太生动了！白雪公主和睡美人还有灰姑娘是我最喜欢的人物。每次同学们在一起玩时，我都要给她们讲故事，看她们兴致勃勃的样子，我感到很自豪。从这以后，我就爱上读书了。先是看有拼音带图的，后来又转为看文字的。我感觉自己好像一条鱼，畅游在书的海洋里。

《十万个为什么》上至天文，下至地理，无所不容，还有许多动植物的知识。《水浒传》里，梁山好汉英雄豪气，深深地感动了我；《鲁滨逊漂流记》也是让我最难忘怀的。主人公勇敢探险，在孤岛上自力更生，顽强地生活，自给息足，最后终于回了家，这让我非常敬佩。

虽然我现在学习时间有些紧张，但每天放学回家把妈妈留的练习作来写完后，就会看会儿课外书。《小学生优秀作文》是必须看的，这里有许多写作方法、好词好句，让我知道怎样在生活中选作文题材，如何更好地写好一篇作文。

读书已是全国人民生活中不可缺少的一项乐趣。读书使人心旷神怡，生活和学习既充实又快乐。我爱读书，书是人类进步的阶梯。

书籍是人类进步的阶梯。大家都知道，书可以送给我们知识 ，还能让我们眺望美丽的世界

我也非常喜欢读书，有作文书，童话书和知识书。不过我最爱读的还是作文书，因为我每次写作文，都写不好，可是，自从我天天看作文书，我的作文水平大大提高了。更是因为，读作文书，能让我知道怎样写好作文的方法，以及怎样写的通顺。当然，其他方面的书也包括各方面的知识。

比如，童话书里，有《皇帝的新衣》，主要讲了皇帝天天想穿新衣服，然后皇帝以为穿着一件非常漂亮的衣服，于是就走了出去，其实自己什么都没有穿，只是光着身子走了出去，最后，被老百姓取笑。这时，皇帝才明白是自己的不对。还有很多童话故事都很感人，每当我读完一个故事，都能让我明白一个道理。所以，我要读更多的书，明白更多的道理。

然后就是知识书了。知识书让我知道宇宙中的奥秘;古人的故事;名人的故事;还有大自然中的秘密......

阅读让我增长了知识，开钻了视野，让我明白了许多道理。我要爱上读书，读更多的书。

爱书吧!它是你飞翔的翅膀!!!

阅读，可以使我们获得知识，亦能使我们的心灵受到洗涤，藉由阅读，我们不仅能了解世间运行的道理，我们从中得到的知识也升华了。我想介绍一本书，它让我体悟到：生命不会停留在世界上，但可以永无止尽的延伸下去。它的名字叫：生命。

“花开花落，雨滴雨停。今年落下的花朵，用它凋零的生命交换下一个绽放的奇迹;今天落下的雨水，不是消失了，而是用另一种形态活在世界上。”这段话让我百思不解，这些花、这些雨，看起来都一样，没有改变什么，不是吗?我放下书本，远离了它很长一段时间。

有一天心情十分低落，我重新拾起这本知识，看到了以前的我没有看见的道理：“今年凋谢的花朵，生命终结了，但是它落下后，将它的身躯献给大地，让新的生 命可以在未来绽放;今天落下的雨滴，可能变成水气，可能汇集成河流，可能归属于大海，可能再回到天上，飘落了一片片雪花。无论在哪里，生命都会用某种形式存在，或许只是你没发现而已。”

我花了整整半小时，才消化完这段话。没错，不论在何时何地，生命都存在着，用属于它的形态存在。

眼前的桌椅不正是树木生命的延续吗?墨水虽然不是原本的纯净，但还是水的化身啊!就连黑板旁的粉笔，也是沉睡在岩石中的矿物。生命虽然死亡，但它却能延续它的价值，存在这世上……。

突然，我意识到手上捧的，也是一本生命，这本生命给我的感动远超世间任何事物，我的喜悦难以言喻，只能用泪水表达我的欢欣。

读“世事随缘“有感：“人生如诗，有温馨的浪漫也有严酷的现实;人生如歌，有欢愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩绚丽的舞台，有被众星拱月的主角，也有默默无闻的配角。面对世事沉浮想要‘胜似闲庭信步’，就得有豁达的襟怀。人要学会豁达一点，对喜怒哀乐都淡漠随性一点，学会一种快乐的心态，这样你的世界才是美好的。”

在本文中，主人公讲了一个小小的故事，哲理性确实很强，真所谓小事情大道理。在一座寺院里，小和尚建议老和尚在寺院力撒些草籽，让寺院变得春季盎然，老和尚说“随时!”过了很多天，在撒种子的时候秋风四起，种子飘走了，小和尚很着急，老和尚说：“随性!”又过了几天，种子被鸟吃了很多，老和尚说：“随遇!”几天后，种子被暴雨冲走了，老和尚说：“随缘!”再几天后，地上竟然冒出许多嫩绿的草芽，小和尚高兴地直奔，老和尚说：“随喜!”是呀，心情的快乐并不是你拥有什么，而是你怎样看待自己所拥有的。“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”生活中有很多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色。

所以，我觉得我需要让自己的心境变宽。在幼儿园班级管理的过程中，班上难免有几个“难教育”的“调皮鬼”，有的时候真的觉得他们“不可理喻”、“无可救药”，我是束手无策，身心憔悴，但是现在的我不同了，渐渐容忍他们的调皮捣蛋，因为毕竟他们是“孩子”，控制能力还是很有限的，虽然持着宽容的态度，但是对他们的教育我还是坚持不懈的，我会耐心地教育和引导他们，多次找他们谈心，循循善诱，怀着一颗期待的心，相信他们会长大的。

这段时刻我仔细研读了《3-6岁儿童学习与发展指南》解读一书，透过学习我对《指南》有了进一步的了解和认识的同时，总结了以下的一些心得体会：

作为一名幼儿园年轻教师，我应有正确的态度和行为去关心幼儿、观察幼儿、明白幼儿、尊重幼儿，遵循幼儿的成长规律和年龄特点，为幼儿成长创设宽松、适宜的条件和环境，因势利导，因材施教。我还应根据每个幼儿的特点、幼儿的兴趣和需要，制定有针对性的活动目标，选取活动资料，带给丰富、适宜的玩教具和游戏材料，并善于把握蕴含其中的教育契机，促进每个幼儿在原有水平上的发展。

此刻的家长“望子成龙、望女成凤”的心理很浓厚，很多家长在孩子牙牙学语时就逼着孩子背古诗记单词，在孩子还不会握笔手指肌肉没有发育好时就要求孩子练字画画学乐器，完全忽视了幼儿的意愿，时不时埋怨幼儿老师不教这不教那的家长也有，因此，作为幼儿教师，我们平时还要与家长做好沟通交流工作，实现家庭教育与幼儿园教育的同步和谐发展，让家长也要转变观念，孩子的童年时短暂的，是不可逆行的，孩子的心是一块奇妙的土地，播下一粒思想的种子，就会取得行为的收获，播下一粒行为的种子，就会取得性情的收获;播下一粒性情的种子，就会取得命运的收获。让孩子学习他该学的东西，做他该做的事情。不把成人的意志强加给孩子，让孩子真正具有快乐、快乐的童年。

传统的幼儿园绘画教学以幼儿习得绘画技能为目标，注重临摹训练。以画的象不象作为绘画的评价标准。教学内容也按老师意图基本固定，总体上可以说是一种带有封闭式的技法训练。在大力提倡创新的今天，这种封闭性之绘画教学显然是应摒气的，必须加以改革。那么，作为幼儿绘画活动的指导者到底应做些什么呢?也就是说到底应该如何指导幼儿的绘画活动呢?

一、更新绘画教育活动观念

绘画活动要以幼儿发展为中心，以促进幼儿发展为根本目的，教师要突破以传授知识技能为主要目标的传统绘画教学的束缚，挖掘绘画活动的素质教育功能，注重幼儿个性、创造力、成功感，绘画兴趣和习惯等有益于幼儿终身发展的大目标的培养，绘画活动内容要以幼儿发展为中心，不一定从技能开始，也不一定从临摹开始，幼儿画画完全是一种游戏，一种能获得快乐的活动。他们全然不知要画得怎样才好，只要自己快乐就行，所以教师要将选择内容之出发点由以老师为主的“我要他画什么”转到以孩子为主的“孩子想要画什么”上来。……

二、善于激发幼儿的绘画兴趣

1、开展多种形式的绘画活动，提高幼儿绘画兴趣。

小班幼儿受年龄之限制，小肌肉发展还不完善，同时对一项单一的活动兴趣不能持久。所以在这学期我们开展了多种形式的绘画活动，让幼儿对绘画活动始终保持着浓厚的兴趣，比如：“手掌印画”、“拓印图形”、“纸团压印”、“泡泡画”，以及“涂色”等活动。我们把这些称之为玩色活动。孩子们在玩的过程中运用多种感官去接受色彩的刺激，对色彩产生一种情绪表达的需要和欲望。

2、在教学中运用趣味形象语言提高幼儿时绘画兴趣。

小班幼儿在绘画过程中，不会边观察边画，往往急于求成，画出的作品往往粗糙、散乱，有的孩子则表现得无从下手，有畏难情绪。这就要求我们教师尽可能地运用形象性之语言概括出事物的主要特征，帮助幼儿掌握绘画要领，使其大胆地作画.

三、正确评价幼儿的作品

幼儿绘画教学是以“促进幼儿身心发展”为目的的，决定了我们对幼儿作品的评价标准，必须建立在尊重幼儿创作意图和绘画心理的基础上，只要是幼儿能够解释的作品我们都应该给予肯定，评价的目的在于激了幼儿绘画的兴趣和积极性。使幼儿感受到自己的进步，发现自己之能力和才干，让幼儿体验到成功的快乐，从而促进幼儿发展，因而教师要用肯定的方式评价幼儿的绘画活动，多鼓励、多表扬而没有否定和批评。教师要发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿激励性评价，充分挖掘幼儿绘画作品中成功的东西给予积极肯定，如对小班小孩子说“画得真有趣”、“与别人不一样”，或者说：“如果怎么怎么样就更好了。”千万不能打击幼儿的积极性。

总之，一堂成功的绘画教育活动，应让幼儿在看看、说说、画画中得到智力、个性的发展，获得成功的满足。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是人人都知道的道理。读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书感悟吧。

我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。

这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世界将和谐美好。

以上就是我的读书感悟。

同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧!让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧!

茶室，相互唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会题目!除非友一位具有奇特视角的大家使它“活”起来，不然茶室平庸无奇，永久不会有更深的意义。而谁人人即是老舍——一位语言大家，他用其奇特的视角和伎俩使整部脚本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族穷人家。父亲是护军，母亲靠洗衣赢利。父亲早逝之后，生存更为窘迫，但荣幸之神眷顾了老舍。一为善士资助老舍上学，使他收到精良教诲。在老舍自身的不懈高兴下。他渐小有成绩。在之后的创作历程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶室》之以是有“小中见大”的特色，与其是布衣身世也有亲昵接洽。

同样，老舍的伎俩也是唯一无二的。此中最突出的一点即是全剧只有三幕，一幕临时段，干警、简便，也非常容易体现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀盘据时期再到百姓党政权消灭前夜，与其说是时间变迁不如说是汗青变迁。

人物体现年月，而年月又作为人物体现的配景，相辅相成，使小小一茶室提拔到不得不让人用看“汗青剧”的眼光评审这部巨作。其二，只管茶室人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯串全剧，起着焦点作用。一、王利发(茶室掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(公理之士、非常爱国、体格康健)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜友爱还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听!说的不是客气话即是逢迎话。我虽不知老舍塑造云云的人物性格有何用意，至少通过这有点情面味儿和有“本心”的三人发言使人更深刻的领会到人情冷暖啊!发人寻思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讥笑意味的摆设。

剧中一幕幕地期间向前走，衣着也随着前卫起来，客人的头脑呢?!的确是幻包装不换内容。比方，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大家。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花团结公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍，无论您想转达予后人什么，至少《茶室》让我们受益匪浅。我不克不及评说它的优劣，在云云剧你眼前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年云云名贵的财产。”