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机不可失的古诗(汇集20篇)

端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。以下是小编整理的端午节的古诗,希望对你有帮助。

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我最喜欢的古诗作文600字

全文共 630 字

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“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这就是我最喜欢古诗——朱熹的《春日》。

对这首诗的喜爱,从我开始学它的时候就有了。其实比起古诗,我更偏爱词,因为它的不固定字数,自由的格式,朗朗上口又抑扬顿挫。这首《春日》却打破了我的偏爱,破例称为我的最爱。以前学它时,就觉得它写得很美,写出了我心中春的样子,也羡慕作者的自由,羡慕他能随心所欲地去找寻春天。学完后,又进一步了解了它的意境,我不禁在脑海里想象出这样的画面:朱熹独自一人,一边在泗水边慢慢地走着,一边望着那些五彩缤纷的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家园了,美得让人透不过气来!

前些日子,在第三季诗词大会上,我听到了立群老师对这首诗的讲解,原来它还有更深层的意思。从表面上看,这好像是一首写景诗,写了春天的景色。但其实,这是一首很会“装”的哲理诗。从“泗水滨”这三个字就可以看出端倪,它其实是写了朱熹在泗水边上寻找孔子留下的思想,找到后来发现耳目一新。这才发现,儒家思想是那么的万紫千红。唉,我真是被它的“颜值”骗了这么多年。

但是这深层的意思,让我更深入的了解,也更加喜欢了朱熹和它的这首诗。朱熹是一个大学者,他一定很推崇儒家思想,对知识也有着孜孜不倦探索的精神,也勤于思考,所以他才能发现儒家思想的“万紫千红”,也会感慨儒家思想不管如何却“总是春”。

这样一首既有颜值,又有内涵的诗,怎能让我不喜欢呢?读到它,总让我感觉有一种力量灌入我的身体,让我向着知识的高山攀登。

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篇1:王维的古诗集锦推荐

全文共 1769 字

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王维(701年-761年),字摩诘,人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘经乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译为净名、无垢称诘,意思是以洁净,没有染污而称的人,但是,因为如此拆分,意思变成了浑身上下脏的很均匀。

[陇西行]

十里一走马五里一扬鞭。

都护军书至匈奴围酒泉。

关山正飞雪烽戍( 一作火) 断无烟。

[从军行]

吹角动行人喧喧行人起。

笳悲( 一作应) 马嘶乱争渡金( 一作黄) 河水。

日暮沙漠陲,战声( 一作力战) 烟尘里。

尽系名王颈,归来献( 一作报) 天子。

[早春行]

紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。

谁家折杨女,弄春如不及。

爱水看妆坐,羞人映花立。

香畏风吹散,衣愁露沾湿。

玉闺青门里,日落香车入。

游衍益相思,含啼向彩帷。

忆君长入梦,归晚更生疑。

不及红檐燕,双栖绿草时。

[早朝]

皎洁明星高,苍茫远天曙。

槐雾暗( 一作郁) 不开,城鸦鸣稍去。

始闻高阁声,莫辨更衣处。

银烛已成行,金( 一作重) 门俨驺驭。

[献始兴公]

注:时拜右拾遗

宁栖野树林,宁饮涧水( 一作中) 流。

不用坐梁肉,崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节,布褐将白头。

任智诚则短,守任固其优。

侧闻大君子,安问党与雠。

所不卖公器,动为苍生谋。

贱子跪自陈,可为帐下不。

感激有公议,曲私非所求。

[赠从弟司库员外]【纟求】(1)

少年识事浅,强学干名利。

徒闻跃马年,苦无出人智。

即事岂徒言,累官非不试。

既寡遂性欢,恐招负时累。

清冬见远山,积雪凝苍翠。

浩然出东林,发我遗世意。

惠连素清赏,夙语尘外事。

欲缓携手期,流年一何驶。

注(1):此字左右结构,左边为"纟"旁,右边为"求"字。

[座上走笔赠薛璩慕容损]

希世无高节,绝迹有卑栖。

君徒视人文,吾固和天倪。

缅然万物始,及与群物( 一作牧) 齐。

分地依後稷,用天信( 一作奉) 重黎。

春风何豫人,令我思东溪。

草色有佳意,花枝稍含荑。

更待风景好,与君藉萋萋。

[赠李颀]

闻君饵丹砂,甚有好颜色。

不知从今去,几时生羽翼。

王母翳华芝,望尔昆仑侧。

文螭从赤豹,万里方一息。

悲哉世上人,甘此膻腥食。

[赠刘蓝田]

注:一作卢象诗

篱间( 一作中) 犬迎吠,出屋候荆( 一作柴) 扉。

岁晏输井税,山村人夜归。

晚田始家食,余布成我衣。

讵肯无公事,烦君问是非。

[.赠房卢氏棺]

达人无不可,忘己爱苍生。

岂复少十( 一作千) 室,弦歌在两楹。

浮人日已归,但坐事农耕。

桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。

秋山一何净,苍翠临寒城。

视事兼偃卧,对书不簪缨。

萧条人吏疏,鸟雀下空庭。

鄙夫心所尚,晚节异平生。

将从海岳居,守静解天刑。

或可累安邑,茅茨君试营。

[赠祖三咏]

注:济州官舍作

【虫萧】(1)蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。

岁晏凉风至,君子复何如。

高馆阒无人,离居不可道。

闲门寂已闭,落日照秋草。

虽有近音信,千里阻河关。

中复客汝颍,去年归旧山。

结交二十载,不得一日展。

贫病子既深,契阔余不浅。

仲秋虽未归,暮秋以为期。

良会讵几日,终日( 一作自) 长相思。

[赠裴十迪]

风景日夕佳,与君赋新诗。

澹然望远空,如意方支颐。

春风动百草,兰蕙生我篱。

暧暧日暖闺,田家来致词。

欣欣春还皋,淡担水生陂。

桃李虽未开,荑萼满芳( 一作其) 枝。

请君理还策,敢告将农时。

27~28与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首

一兴微尘念,横有朝露身。

如是睹( 一作都) 阴界,何方置我人。

碍有固为主,趣空宁舍宾。

洗心讵悬解,悟道正迷津。

因爱果生病,从贪始觉贫。

色声非彼妄,浮幻即吾真。

四达竟何遣,万殊安可尘。

胡生但高枕,寂莫舆谁邻。

战胜不谋食,理齐甘负薪。

予若未始异,讵论疏与亲。

浮空徒漫漫,泛有定悠悠。

无乘及乘者,所谓智人舟。

讵舍贫病域,不疲生死流。

无烦君喻马,任以我为牛。

植福祠迦叶,求仁笑孔丘。

何津不鼓棹,何路不摧棹。

念此闻思者,胡为多阻修。

空虚花聚散,烦恼树稀稠。

灭相( 一作想) 成无记,生心坐有求。

降吴复归蜀,不到莫相尤。

[奉寄韦太守陟]

荒城自萧索,万里山河空。

天高秋日迥,嘹唳闻归鸿。

寒塘映衰草,高馆落疏桐。

临此岁方晏,顾景咏悲翁。

故人不可见,寂寞平陵东。

[林园即事寄舍弟□](1)

寓目一萧散,销忧冀俄顷。

青草肃澄陂( 一作波),白云移翠岭。

後沔( 一作浦) 通河渭,前山包鄢郢。

松含风里声,花对池中影。

地多齐後疟,人带荆州瘿。

徒思赤笔书,讵有丹砂井。

心悲常欲绝,发乱不能整。

青簟日何长,闲门昼方静。

颓思茅檐下,弥伤好风景。

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篇2:古诗水调歌头赏析

全文共 768 字

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“明月几时有?把酒问青天。”天空灰蒙蒙的,太阳正在燃烧着他最后一缕光辉,随即消逝在遥远的西方。渐渐的,天空也逐渐暗了下来。人们常说“月到中秋分外明”,这话是很有道理的。看,那带着一圈金环的月儿终于赶来了,她先是金黄金黄的,徐徐穿过一缕一缕的云彩,向上升着,升着,就在这一刹那间,月亮的颜色变浅了,浅了,变白了!月亮出来了!她高傲的升起来了!月亮像个硕大的圆盘,光滑平整;又像一件珍贵的玉器,珠圆玉润。她披着云朵,踩着雾气,闪烁着一丝丝的光辉。“举杯邀明月,对影成三人”,当我们寂寞时,月是我们忠实的伙伴。“举头望明月,低头思故乡”,月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月,江月何年初照人”,月是我们对人类起源的遥遥揣测。

“不知天上宫阙,今夕是何年。”月亮也开始工作了,她给大地穿上了银色的礼服,给疲劳的人们一个宁静的夜。她催促鸟儿回到巢穴,催促孩子上床安眠。亮亮的月、清朗的天,清澈的情感,演奏着一曲曲天上人间合而为一的和谐乐章。我不禁感慨,沧桑的岁月年轮一圈又一圈,月亮上的嫦娥也该有一些寂寞了吧?

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”苏轼为什么害怕登上月亮,难道只是害怕寒冷吗?每当夜幕降临,一轮明月升上夜空,清澈的月光洒满大地,让人产生无数情思遐想。假如我能够随风飞上月亮,我不会畏惧寒冷。我想见识一下月亮上的景物,去陪伴寂寞的嫦娥……

“起舞弄清影,何似在人间。”皓月当空,闪烁着灿烂的光辉,照耀着,使大地上泛起了一层光晕。就在这时,一层顽皮的云雾遮住了月亮的身子,只露出了半边脸儿,更显得月亮飘飘渺渺。晚风轻拂,一缕缕的风将夜晚衬托的格外凉爽,蟋蟀和蛐蛐正在卖力的合奏着“自然交响曲”。这一切,让人仿佛置身于梦幻之中。我仿佛看到了传说中月亮上美轮美奂的宫殿——广寒宫;仿佛看到了美丽的嫦娥仙子;仿佛看到了可爱的玉兔……

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篇3:关于友谊爱情的古诗名句

全文共 1617 字

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下面是语文迷网整理的关于友谊爱情古诗名言,欢迎大家参考选择。

1) 嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译:鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)

2) 投我以桃,报之以李。——《诗经.大雅.抑》

3) 卫风.木瓜》(比喻友好往来或互相赠送东西;感恩回报;互利共赢)

4) 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)

5) 郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》(青梅竹马)

6) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》(相思之苦,相知之深,下句现已不限于专指爱情)

7) 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁,物是人非)

8) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》(奉献精神)

9) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。)

10) 从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》

11) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》(歌颂坚贞诚挚的爱情)

12) 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——.白居易《长恨歌》(歌颂忠贞不渝的爱情)

13) 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经•邶风•击鼓》(歌颂忠贞不渝的爱情)

14) 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》(锲而不舍的坚毅性格和执着态度。)

15) 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——(东汉.张先.《千秋岁》)

16) 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——(清.黄景仁.《绮怀诗二首其一》)

17) 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——(唐.李商隐.《无题二首》)

18) 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽。——(宋.欧阳修.《玉楼春》)

19) 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——(诗经.《国风•周南•关雎》)

20) 便纵有千种风情,更与何人说!——(宋.柳永.《雨霖铃》)

21) 只愿君心似我心,定不负相思意。——(宋.李之仪.《卜算子》)

22) 落花人独立,微雨燕双飞。——(宋.晏几道.《临江仙》)

23) 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉.——(宋.辛弃疾.《摸鱼儿》)

24) 结发为夫妻,恩爱两不疑。——(苏武.《结发为夫妻》)

25) 此情可待成追忆,只是当时已惘然。——(唐.李商隐.《锦瑟》)

26) 海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

27) 少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

28) 以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》(与有文有德之人同行)

29) 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》(同病相怜;知音难得)

30) 一日不见,如三秋兮。——《诗经.王风.采葛》(思念)

31) 盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)

32) 红豆生南国,春来发几枝。.愿君多采撷,此物最相思——王维《相思》(思念)

33) 平生不会相思,才会相思,便害相思。——(元.徐再思.《折桂令》)

34) 一寸相思千万绪。人间没个安排处。——(宋.李冠.《蝶恋花》)

35) 今夕何夕,见此良人。——(《诗经•唐风•绸缪》)

36) 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——(唐.白居易.《长恨歌》)

37) 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——(唐.白居易.《长恨歌》)

38) 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——(近代.文廷式.《蝶恋花》)

39) 若说有奇缘,如何心事终虚话。——(曹雪芹.【红楼梦曲•枉凝眉】)

40) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——(唐.李商隐.《无题》)

41) 惜起残红泪满衣,他生莫做有情痴。——(近代.况周颐.《浣溪纱》)

42) 枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。——(聂胜琼.《鹧鸪天》)

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篇4:关于元宵节的古诗大全

全文共 7156 字

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关于元宵节古诗

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,

扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,

男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。

宋代 欧阳修---------《生查子》① 去年元夜时,②

花市灯如昼。

月上柳梢头,

人约黄昏后。

今年元夜时,

月与灯依旧。

不见去年人,

泪湿春衫袖。

译文:

去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约,在月上柳梢头之时,黄昏之后。

今年元宵夜之时,月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人,相思之泪打湿了春衫的衣袖。

疑难点注释:①此调原为唐教坊曲,又名《楚云深》、《陌上郎》、《绿罗裙》等。双调,四十字,仄韵。 ②元夜:农历正月十五夜,即元宵节,也称上元节。

赏析点拨:

这首词最突出的特点是构思巧妙,对比突出,在今与昔、悲与欢的交织、映照之中巧妙地抒发了物是人非、不堪回首之情。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”,极写元宵灯火辉煌,但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景。“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”,再现了那令人沉醉的情景。“黄昏后”,交待主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”,既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现,也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎,垂柳依依,是那样富于诗情画意!下片抒写今年元夜重临故地,不见伊人的感伤。“月与灯依旧”,说明景物与去年一般无二,照样月光普照,华灯齐放。但风景无殊,人事全异。“不见去年人”二句情绪一落千丈:去年莺俦燕侣,对诉衷肠,今年孤身支影,徒忆前盟,主人公怎能不抚今思昔,泪下如注。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗(去年今日此门中),却较崔诗更见语言的回环错综之美,也更具民歌风味。

元夕——辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□(tuo1)胄当政,一度起用,不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

[赏析]

写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。看他写火树,固定的灯彩也。写“星雨”,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨。然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇接。其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。总之,我说稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。

后片之笔,置景于后,不复赘述了,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!

这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者,至此不禁涔涔泪落。

此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还思添足:学文者莫忘留意,上片临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出“灯火阑珊”,方才前早呼而后遥应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”,“豪放”,好象将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人乎?

王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事,与文学赏析已无交涉,王先生早已先自表明,吾人可以无劳纠葛。

从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首,此义正可参看。(周汝昌)

这句话说,我在人群中苦苦寻找那个心里想见的她,寻找不到,当我以为找不到时,回头却发现她在灯火隐约的地方.

宝贵的名马,华丽的雕车,载着美丽的人儿驶过,香气弥漫了整条街。萧声如歌,明月皎洁,时光悄悄流转,整晚上花灯(鱼灯、龙灯)都在绽放光华,美不胜收。美人如花,仕女如云,她们一路上娇笑俏语,带着若有若无的幽香渐渐远去。可是,她们都不是我心底的那人。夜深了,我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落,不经意一回首,却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转,是爱情的一种存在方式。

第二层意思:作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污,宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处,也不肯屈身降志,去和志向不同的当权者凑热闹。

第三层意思:它表达了人生的一种境界,或者是一种哲理,这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解,具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。

它是爱情的境界,是治学的境界,是成事的境界,是做人的境界,是人生的境界、、、、、、

王国维《人间词话》云:

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地结晶在文学意象中。他发现,伟人的成功有共同的内在逻辑,而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。

第一境界:“昨夜西风凋碧树”。

是一种什么样子的情景啊?昨天晚上,猛烈的西风刮来,碧绿的大树上,一片一片树叶凋落。有一点迷茫,有一点凄凉。这是一种变化的意象,时序在变,物象在变,世事在变,心态也在变。遥远的天涯路在眼中,无尽的迷惘在心底。

第二境界是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标,而为之“不悔”,而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏,亦有心志之锤炼,甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步,即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”,宁愿下“炼狱”的功夫。

第三境界是:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。

这是说,寻找到方向对头的道路,又执着地追求,经过千百劳作,必有所成,最终豁然开朗,求得“真”与“是”,从而将自己的发现汇流入真理之长河中去,这是何等的欣慰!

王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。本是元宵佳节,游人如织,灯火如海,就在这样的情景寻觅心里的理想佳人,当然难找,因此虽然千百度地寻寻觅觅,可怎么也找不到,然而最后在蓦然的一次回首时候,却发现那人就在灯火阑珊处,佳人在冷落的灯火处。这是何等的欢欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中!

这种喜悦是一般人不容易体会到的,正如王国维曾经说过的:“夫人积年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表诸文字、绘画、雕刻之上,此固彼天赋之能力之发展,而此时之快乐,决非南面王之所能易者也。”这是连南面称王者也享受不到的,也是无法交换的。

写到这里,我想起陀斯妥也夫斯基的一句话:“只有经历苦难,才能体会什么是幸福。”没有一种幸福是天生而来的,没在经历过“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”的过程,怎么会明白“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”的狂喜?

【作者介绍】辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩居士,历城(今山东省历城县人)。从小生长在金兵占 领地区。其祖父辛赞,经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。20岁那年,率领2000多人起义抗金,投奔耿 京为首的农民义军,为耿京掌书记。后归南宋,曾任建康符(今江苏省南京市)通判,知滁州(今安徽 省滁县),提点江西刑狱,湖北转运副使,湖南安抚使,江西安抚使等职。在历任地方官期间,重视发 展生产,训练军队,为北伐积极做好准备,表现出非凡的军事和政治才干。因此受到朝廷当权者忌恨。 被罢职,闲居在信州上饶(今江西省上饶市)前后近20年,中间虽短期出任福建安抚使等职,但很快就 被罢免。到了晚年,朝廷情势危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辞世。辛弃疾是南宋伟大的 爱国词人,词中深入的反应了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾,表现了他积极主张抗金和实现国 家统一的爱国热忱。作品题材广阔,风格多样,以豪放为主,善于用典,也善于白描,开拓了词的疆域, 提高了词的表现力,成为南宋词坛最杰出的代表作家。有《稼轩长短句》集。

【译文】

东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树,又如将空中的繁星吹落,象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡,职如风萧和玉壶在空中流光飞舞,热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次,都没看见她,不经意间一回头,却看见了她立在灯火深处。

[评析]作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”,就极力渲染元宵佳节的热闹景象:满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景,梁启超谓“自怜幽独,伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托,可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不幕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。

辛弃疾 《青玉案·元夕》赏析

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。

“宝马雕车香满路”:达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器,这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说,在月华下,灯火辉煌,沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐,只不过上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通达他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。

“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:这一句写的是元宵观灯的女人,她们穿着美丽的衣服,戴着漂亮的手饰,欢天喜地朝前奔去,所过之处,阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

“众里寻他千百度”:(这人)对着众多走过的女人一一辩认(但没有一个是他所等待的意中人)。

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:偶一回头,却发自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解,“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立的地方却是昏暗的。

这首词大家耳熟能详,特别是最后一句“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”已是我们久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方嘎然而止,却给我们留下无比宽阔的想象空间。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发自己的意中人原来就在身后,那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。

词中在“灯火阑珊”的“那人”,不用说是一个青春妙龄的少女,她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。然而我们感觉得出,这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。等她的人在明处,她在暗处,也许她早就发现他了,但她却不急着与他相见,先考验一下他的耐心,先看看他着急的样子,然后悄然无声地跟在他后头,等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。

那个青年男子呢,元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎,他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女,急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。假若寻不到自己心爱的人,那么整个元宵佳节将黯然失色,所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。只有与他望眼欲穿的“那人”相见,整个欢乐的场面才会被激活,才会真正享受节日带来的双倍的欣狂。

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篇5:古诗中的四季初二作文_[第五单元]古诗中的XX1000字

全文共 924 字

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有诗曰:“微雨夜来过,不知春草生”。

初春时节,细雨在夜里静悄悄的降落,睡梦中的人儿无知无觉。次日出门,惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化,表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊,暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。

春来草自青,与人无关。春天来了,草儿就葱茏起来,这是自然而然的事情。世间万物,自生自长,循环往复,与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青,草何时青。草,该青时自然便青了;春,该来时自然便来了,这一切都有造物主的安排。

其实,只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景,就能从“春来草自青中体会出人生的情趣,心灵境界一经拓展,整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡,吃时不肯吃,百般需索了。

人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理,那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人,又怎会固执拘泥,胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。

人要做的,无非就是在春天来临的时候,享受春光,沐浴春色,在顺应季节的变化中编织梦想的花篮,在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。

人这一生,就是自然界中一个生命的流程,无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里,哪怕你走着一段寸草不生的路,那也没关系,就当是在走一段夜路,拐弯时亮着的路灯突然灭了,你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留,闭眼片刻,让你的眼睛做好暗适应的准备,当你睁开眼睛的时候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!

当日子钻出黑漆漆的时空隧道,阳光依旧明媚,而你对生命充满了热爱。此时,你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来,想去的就去,任由一切严寒霜雪奔生命而来,也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书,开心地助人,去把微笑送给爱你的每一个人吧!

嫩色宜新雨,春来草自青。平静地接受生命的赐予,一定会有什么融入你的内心,一定会有什么在滋润你的生命,也一定没有什么能再次挡住你的去路。

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。不用刻意安排,不要执意等待,也如春暖花开一般,春的温馨会暖人的心,让爱在春天延续……

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篇6:改写古诗清平乐古诗改写作文

全文共 2478 字

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古诗改写作文

改写是一种根据原文的内容,改变表达方式的习作练习。改写改体裁,如把诗歌改成记叙文,可以改人称,如把第一人称改成称,可以改结构,如把倒叙改成顺序等等。

把古诗改写成记叙文,不仅能够激发学生读古诗、学古诗的兴能提高学生对古诗的赏析能力,培养学生的想象力和创造力,养察、勤动笔的良好习惯。

把古诗改写成记叙文,是小学生作文训练的常见的方式。改写做到“三要”。

1、要理解古诗的意境

《宿新市徐公店》是苏教版五年级下册第一单元的《古诗二首一首古诗。这首诗是宋代诗人杨万里写的,诗的原文是“篱落疏深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”这描写暮春农村景色的诗歌,它给我们描绘了一幅春意盎然的景象的儿童。前两句“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴”点出儿童乐,天真的背景。在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,上的花已经凋落了,而新叶却刚刚长出,还没有形成树阴。后两急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”描绘的是儿童捕蝶的欢乐场面。奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶,可是黄色的蝴蝶飞到黄色丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。

这首诗运用白描手法,平易自然,形象鲜明,内容浅显易懂,理解起来不难。

2、要把握古诗的原意

改写古诗不能改变古诗的原意,在主要情节不变的情况下,把包含的内容呈现出来,把古诗写得丰满起来。《宿新市徐公店》写景,后两句写儿童扑蝶的天真与快乐。改写的时候就应该把握

容:景色描写和儿童扑蝶。景色描写是儿童扑蝶的背景,因此,重点内容应该是后两句“儿童扑蝶”的情景。

3、要展开合理的想象

《宿新市徐公店》前两句“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴儿童捕蝶的背景。篱笆和小路,点明这是农村;“花落未成阴”中的“菜花”都说明这是暮春季节。因此,在改写的时候要把握的时间和地点。

后两句“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”诗人将彩笔转入中心,描绘儿童捕蝶的欢乐场面,这是这首诗的传神之处。“急追”是快速奔跑追逐的意思,这两个动词十分形象贴切,将儿童活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖,跃然纸上,而“花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读想象回味的余地,仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花蹰、不知所措的儿童。因此,此处要展开合理的想象,抓住孩子、神态,想象孩子的语言,让古诗丰满起来,这样,才能让古诗的内涵凸显出来。

把古诗《江畔独步寻花》改写成记叙文(字数要在450字左右)

江畔独步寻花

(唐)杜甫

黄四娘家花满蹊,

千朵万朵压枝低。

留恋戏蝶时时舞,

自在娇莺恰恰蹄。

(一)

春,一年一度的春季又回到了神州大地。树上活泼可爱的鸟儿叽叽喳喳地说:「春天到啦,春姑娘回来啦,大地复苏啦,真好啊!真美啊!」

是的,人间的确是很美的。看,通往黄四娘家的小路上,开满了五颜六色的鲜花,彷佛是神话里的「花花世界」。他们以迷人的芬芳,妖娆的风咨,招来了许多「小客人」——小蜜蜂呀,蝴蝶呀,飞蛾呀,甲虫呀……,他们给平坦无奇的小路带来了生机,使小路不再孤独寂寞,连过路的人都流连忘返,不愿离去了。穿著各种各样衣服的彩蝶翩翩起舞,彷佛是为了老朋友的到来而高兴。蝴蝶一会儿落在花的海洋中,和花儿谈谈心;一会儿又飞起盘旋,和花儿嬉戏。看得出蝴蝶实在不愿离去,就连大师人杜甫也徘徊流连。看到这仙境般的景色,不禁心旷神怡,怎麼还会想到要离开呢?

花儿的能耐可真是非凡啊!不光吸引了蝴蝶和诗人,还招来了许多「歌唱家」——黄莺鸟。它们落在花丛中,「喳喳」叫了几声,彷佛是在说:「总算找到一个好地方唱歌了!」接著就放开银铃似的歌喉尽情歌唱起来。这婉

转和谐的啼鸣,使诗人杜甫沉浸在诗情画意之中。

一阵微风吹过,花的香气扑鼻而来。一群漂亮的蝴蝶飞了过来,在花上翩翩起舞,舍不得离开。

小巧玲珑、漂亮的黄莺在花丛中跳来跳去,唱起了优美动听的歌。杜甫完全陶醉在眼前的美景中。

杜甫赞叹道:“黄四娘家的花真是名不虚传,美不胜收。”

(二)

阳春三月的某一天,诗人杜甫在江边漫步,好不自在。忽然,他闻到一阵阵幽香,这个香味诱使他情不自禁地向前走去。片刻,杜甫便身处在一间乡村简陋的小屋前,这使诗人杜甫不由的想起在来小路上繁花似锦,他猜测这间小屋的主人必定是位爱花之人。

过了一会儿,从屋里出来一位闭花羞月的山村妇女,只见她手提木桶,身穿粗布衣,他见到诗人杜甫站在自己家小屋前,便微笑着邀请杜甫坐下并和诗人交谈了起来.从闲聊当中,杜甫知道了这位中年妇女名叫黄四娘,乃是位爱花之人,且家中的各种鲜花多不胜数。杜甫这才留意大利到小屋的四周布满了鲜花,各种鲜花在阳光下争奇斗艳,竞相开放。一朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过,花枝摇动,不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋,舞姿翩翩。好像在说:“瞧,我们的诗圣杜甫来了,让我们一起赏花吧!”杜甫正看得出神,这时耳边传来“恰恰”脆鸣,抬头一看,几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫,像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

(三)

春天来了,百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一

个叫黄四娘的人,她家的花园中有着各种各样的植物,现在正是万物复苏的时候,那儿一定是姹紫嫣红。于是,杜甫决定去江畔赏花。

杜甫来到江畔,只见江水滚滚,奔流不息。春风吹拂着,吹得脸上暖洋洋的,一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵,只有几朵零星的野花,哪有黄四娘家的花园呢?

杜甫不禁有些失落。这时,一阵风过,杜甫闻了闻,风中夹杂着浓郁的花香,不知是什么花,应该是许多花汇集在一起的吧!杜甫在花香之中陶醉了,这香气把刚才的失落一扫而光,杜甫完全沉浸在花香之中了。

风止了,杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了,难道那边就是黄四娘家的大花园吗?”想到这儿,杜甫立刻精神一振,他顺着花香走去。

朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过,花枝摇动,不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋,舞姿翩翩。好像在说:“瞧,我们的诗圣杜甫来了,让我们一起赏花吧!”杜甫正看得出神,这时耳边传来“恰恰”脆鸣,抬头一看,几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫,像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

清平乐·村居》

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篇7:古诗中的四季作文

全文共 535 字

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我的校园四季非常美丽,特别是在门口两边的花坛,在不同的季节开不同的花,长不同的树,真是“风光不与四时同”。

春天,花坛里开了一朵来自一座英雄城市的花武汉的樱花。一到春天樱花就争先恐后地开放了,闻起来香气扑鼻,好像是工作人员喷了许多的香水一样,也好像是一个个婀娜多姿的仙女。

夏天,花坛里的樱花枯萎了,而美丽的玫瑰花又开放了,玫瑰花有许许多多的颜色,真是五彩缤纷,比如:红色、粉色、玫红色、深紫色好像是一个个在绿草间跳舞的小姑娘,连许多小鸟都特地赶来在为它们伴奏呢!

秋天,花坛里的玫瑰花凋谢了,但那五颜六色的菊花盛开了,它们的颜色就比玫瑰花的多了许多,如:黄的、白的、紫的、淡黄的,美丽的菊花在秋风里歌唱、舞蹈,好像在开舞会呢!美丽的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂也前来助兴。

冬天,花坛里的菊花枯萎了,梅花盛开了,梅花是那样的勇敢、高傲,在这寒冷的冬天里,它不怕冷不怕累,真是“凌寒独自开”。虽然大雪厚厚地压在了它的花瓣上,它不得不把身体垂下来,可从来不在寒冷的冬天里枯萎,反而越开越艳,越开越香,这就体现了它的勇敢只把春来报!

四季的校园花坛,春天的樱花是一个英雄、夏天的玫瑰花是一个小姑娘、秋天的菊花是个舞蹈家、冬天的梅花是个勇敢的孩子,各有千秋!

我喜欢我的校园四季。我喜欢四季的花坛!

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篇8:古诗的阅读时代正在降临作文600字

全文共 628 字

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“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”

——题记

“你有多久没阅读了,很久了吧。”

这是董卿在她主持的一档全新的节目——《朗读者》中的开篇词,其实阅读不一定是优美的文章小说,也可以是古诗,古诗中蕴含了我国最浓厚的文化,古诗也许被人们渐渐遗忘,但我认为古诗的阅读时代也许正在降临。前不久我看到一期节目,相声界的姜昆和影视界的夏雨一起大力推荐一个叫“为你读诗”的微信公众号,每天一首古诗的运用积累,就连新闻报纸上都会出现一两首古诗,可见古诗正在慢慢填充我们的生活。

属于古诗的阅读时代正在降临。以古诗吟读的方式,将我们的情感以浪漫的,柔软的,古典的方式向我们的朋友,亲人甚至自己来表达。古诗的运用也变得越来越多。课文中,文章中,作文中。古诗可以很好的描绘出那独具风格的意境。

古诗中有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的浓厚的友情,与对朋友恋恋不舍的留恋;“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”她的国愁,家愁,情愁,学业之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁转化为凄清的悲剧之美,永远高悬于历史的星空。当然,也有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山。”的悠闲与闲适,与李清照的诗显然成为对比,把人的情感描绘的细致入微。

现在的中学生,不把故事阅读放一回事,他们只想着游戏。在地铁上,在睡觉前,读一首诗,无意中某个词语或句子可能引发我们精神上强烈的震撼与共鸣。

娱乐虽可适当舒缓焦虑情绪,但那往往只是表面的排解,无法慰藉灵魂,而古诗以美的优雅,给心灵安放的同时,拓展人心容量,提升精神境界。

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篇9:关于廉洁的古诗名句

全文共 896 字

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导语:我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于廉洁的古诗名句,欢迎大家阅读参考!

廉者常乐无求,贪者常忧不足。 宋•司马光《文中子补传》

廉不贪直不倚。 唐•柳宗元《处士段弘古墓志》

惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。 《明史•循吏传》

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 清•曹雪芹《红楼梦》

临大利而易其义,可谓廉矣。 《吕氏春秋•忠廉》

临官莫如平,临则莫如廉。 《孔子集语•漆雕氏》

贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东威严不足以易其位,重利不足以变其心。 《战国策•赵策二》

知足则乐,务贪必忧。 宋•林逋《省心录》

人不贪财鬼也怕。 中国谚语

宁可没钱,不可伤廉。 中国谚语

鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。 中国谚语

若无知足心,贪求何时了? 唐•白居易《西掖早秋直夜书意》

忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 宋•林逋《省心录》

宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。 三国•曹植《九咏》

此乡多宝玉,慎莫厌清贫。 明•黄遵素《霞舟随笔》

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。 [古希腊]荷马《奥德修记》

贪心的人至死也干不好任何事。 [英]威尔逊•T《有关高利贷的谈话》

贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。 [俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》

即使整个世界放在贪心者面前,他也不会满足。 [波斯]萨迪《蔷薇园》

贪心是一切邪恶的根源。 英国谚语

口里塞得太多,往往噎住喉咙。 意大利谚语

要是不花钱,贪婪的人连毒药也会喝下去。 朝鲜谚语

常在河边站,就是不湿鞋。 中国谚语

不贪财,祸不来。 中国谚语

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 明•于谦《入京》

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 宋•包拯《乞不用赃吏》

智者不为非其事,廉者不求其有。 《韩诗外传》

安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 战国•屈原《渔父》

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。 晋•陆机《猛虎行》

蠲浊而流清,废贪而廉。 唐•柳宗元《永州韦使君新堂记》

须知香饵下,触口是 钩。 唐•李群玉《放鱼》

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篇10:我最喜欢的一首古诗_六年级上册语文第六单元作文800字

全文共 816 字

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美妙的诗句伴随着人们度过了数个春秋,但诗并没有随着时间的推移而褪色,一直散发着它那独特,又富有诗意的香气。

很多人都喜欢诗句,不仅是因为诗人能将博大的道理融入仅有几个字的诗中,而且诗句还很美,美得迷人,美得无比。好诗句更是如此,瞧,看我这句“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”不就很美吗?再细细的品味这句诗,就像品茶一样,越品越有味。

这句诗出自卢梅坡的《雪梅》中的后两句,这句诗给了我们一幅美丽的画面:洁白的雪花纷纷扬扬地从天上飘落,飘到了树上、院子里、衣服上,还飘到了梅花上,他们俩好像在比,比什么,比谁白,比谁香。梅花要逊色于雪的洁白,而雪却不如梅花的清香。品过这句诗,我由衷地佩服诗人,以往的诗人都是梅和雪一起报春、迎春,但诗人却用巧妙的方法描绘出梅和雪在比赛似的,写出了他们的长处和短处,这也是我喜欢这句诗的原因之一。品完诗,我也明白诗人在借梅和雪的例子告诫人们:尺有所短,寸有所长,人一直都要发现自己的长处和短处,仅仅发现不行,还要取人之长,补己之短,这才是诗人想借梅和雪告诫人们的真理。

诗句几乎都是根据生活来创作的,这句诗也不例外,生活中也不乏这样的例子,比如那则寓言故事:有一头大象和一只猴子,一直对河对岸的野果垂涎欲滴,但猴子虽然能爬树摘果,却过不了河,而大象能过河,却够不着果子,然后他们俩协商,大象驮着猴子过了河,而猴子摘了果子与大象分吃。连动物都懂得这些,我们也更要懂得这个道理。还有在学习上,和一位同学相比,这位同学不仅数学考的分比我高,而且脑子比我灵活,但我的英语学习比较好,每次都是班上的佼佼者。所以我们两个要互相学习,取长补短,既要保持自己的长处,还要学习别人,补自己的短处。人要谦虚,光看到自己的长处远远不够,还要看到自己的短处,并学习别人的长处,来填补自己的缺点。

就是这一句千古传诵的诗句,蕴含了多么深厚的道理,使人在诗句中“流连忘返”。啊!诗句就如灌溉心灵的知识,一句一句地在脑海中留下深邃的刻印。

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篇11:古诗中的四季作文

全文共 338 字

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我们的小区一年四季变化多端.春天,我看到一片花繁叶茂的景象,花儿们都争奇斗艳地开放,小草也从土地里探出了小脑袋,好象在说:"外面的世界可真美啊!我不仅看到了花繁叶茂的景象,还闻到了浓郁的花香.有时,还听到小鸟欢快的叫声,孩子们的赞美声:"春天,你真美啊!

”夏天到了,窗外空无一人,因为夏天炎烈迫人,人们根本就无法走出去,只好躲在空调房里了。夏天小朋友最高兴的是可以吃各种各样的冰淇凌,但还要知了烦人的叫声,夏天你可真热啊!

幽静的秋天,可以看到另一种景象,那便是色淡叶黄的景象,小区里满是飘落的叶子。但是处处能闻到阵阵的水果的香味,秋天你可真迷人啊!

冬天,可是孩子们玩耍的季节,一片片雪花从天而降,孩子们在那堆雪人,打雪仗,可高兴了!

冬天你可真可爱啊!

这就是我们小区的一年四季。

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篇12:我爱古诗中的四季

全文共 506 字

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朱梓淇

百花盛开的春天,骄阳似火的夏天,大雁南非的秋天和大雪纷飞的冬天,四季不同的景色,都可以用古诗来描绘。

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”你看春天生机勃勃,鸟儿在树上唱着动听的歌,时而拍拍自己的翅膀,好像在整理自己的羽毛。在旁边的草地上,我看见小朋友们正在放风筝呢!我突然想起了诗句,“儿童放学归来早忙,趁东风放纸鸢。”

夏天,我来到乡村的姐姐家玩。树上的蝉正爬在那儿唱着歌“知了-知了”。几个和我差不多大的小朋友忽然停下了,原来是要捉蝉啊。这个场面,我就想起“牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”在小河边,我看见有荷叶在河里漂。荷花有的含苞待放,有的才开一点,还有的完全开了。我的脑袋里勾勒出一幅画面:一个小孩在河里彩莲,我想到了诗句“小娃撑小艇,偷采白莲回。”

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”秋天的枫树可美了,树上的叶子火红火红的,像一个个小手掌对我们招手呢,又像一团火焰。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”“墙角数枝梅,凌寒独自开。”冬天一个人都没有,千万座山上都没有一只鸟,但是墙角边的梅花在寒风中独自盛开着,非常独特。

我爱古诗,我更爱古诗里的四季,它真有趣真独特。

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篇13:古诗示儿解说小学作文

全文共 566 字

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“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这首《示儿》出自于陆游的笔下。把《示儿》这首诗译成现代汉语就是:

我本来知道,当我死后,人间的一切就都与我无关了;但唯一使我痛心的,就是没能亲眼看到祖国的统一。

《示儿》是陆游的临终之作,不说到别的,只说“北定中原”,正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话,不是什么遗疏遗表的,用不着装腔作势,他尽可以说些别的体己的话;可是他只说这个,他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”,万事都搁得下;“但悲不见九州同”,只这一件搁不下。他虽说“死去”,虽然“不见九州同”,可是相信“王师”终有“北定中原日”,所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”!教儿子“无忘”,正见自己的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。在过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人。

陆游是用悲痛的心情来写《示儿》的,《示儿》而且还是陆游的绝笔。当他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。

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篇14:描写夏天的诗句古诗

全文共 1047 字

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夏天的太阳像个大火炉,把大地烤得发烫,就连空气也是热烘烘的,人一动就浑身冒汗。夏天的诗句怎么写,看看下面的范文吧。

1) .小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头。(杨万里《小池》)

2) .黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《有约》)

3) .绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。(翁卷《乡村四月》)

4) .接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

5) .明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)

6) .水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)

7) .绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

8) .糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。(杜甫《绝句漫兴》)

9) .松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。(戴叔伦《题稚川山秀》)

10) .自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。(杜甫《江村》)

11) .卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。(苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》)

12) .梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起·其一》)

13) .力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

14) .深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

15) .首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

16) .仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

17) .农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

18) .人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

19) .残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)

20) .连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

21) .清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)

22) .芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

23) 力尽不知热,但惜夏日长。 (唐.白居易.《观刈麦》)

24) 深居俯夹城,春去夏犹清。 (唐.李商隐.《晚晴》)

25) 首夏犹清和,芳草亦未歇。 (南朝宋.谢灵运.《游赤石进帆海》)

26) 仲夏苦夜短,开轩纳微凉。 (唐.杜甫.《夏夜叹》)

27) 农夫方夏耘,安坐吾敢食! (宋.戴复古.《大热》)

28) 人皆苦炎热,我爱夏日长。 (唐.李昂.《夏日联句》)

29) 残云收夏暑,新雨带秋岚。 (唐.岑参.《六月三十日水亭送华阴王少府还县》)

30) 连雨不知春去,一晴方觉夏深。 (宋.范大成.《喜晴》)

31) 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 (唐.杜甫.《江村》)

32) 芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。 (宋.秦观.《三月晦日偶题》)

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篇15:2024年古诗中的山水风光作文

全文共 618 字

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是谁曾在夜间戏耍,掬水捧起皎月,弄花香满了衣襟。

我幻想在千百年前的一次深夜里,一道人影蹲在江边戏水,享受夜的安详宁静。他用双手捧起江水,月影倒映在手心里。那时的夜空还满是闪亮的星星,清新的空气中弥漫花香。

是谁曾在春景里巧笑,元是今朝赢了斗草。

清脆的小声仿佛从天边传至耳旁,眼前的便有几个妙龄少女浮现开来,她们说着笑着、赶着早春的喜气相约同去采桑。那时的生活还很闲适,日出而作日落而息是一天的全部却充满着快乐。

又是谁曾在日高人渴漫思茶时,敲门试问野人家。

一个赶路的诗人,在身疲口渴之时,随便找了一户人家,便有妇人或白发苍苍的老者微笑着请他进去歇息。一碗凉水入肚燥热顿失去了大半。那时还没有大铁门、防盗门的建立,没有生生将人与人之间隔了千里远。

不像现在。

不像现在这瞒城市都是工厂排放废气的烟囱,汽车尾气的污染、化石燃料的大量燃烧硬是将那月亮上也蒙了几层灰。我爱那掬水捧皎月的美景,却连一方干净的水洼也寻不见。

不像现在人人身上背负的都是压力,工作的压力、学业的压力,让人连呼吸都觉得困难。一座楼房,百分之八十的家庭不会在九点熄灯,更是会有百分之四十在十一点还灯火照耀着,窗上映出忙碌的身影。日落而息,成了一种奢望。

不像现在人与人之间仿佛隔了数道江流,那一扇扇的铁门将世界分割成无数的空间。我所钟爱的那人与人之间互相信任的感情还同曾经一样么?

我爱这古诗中的风景:爱那曾清新的空气、皎洁的月、碧绿的水,爱那闲适的生活,爱那人与人之间最美好的感情。

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篇16:描写雪的古诗精选

全文共 976 字

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是冬天里的客人,它洁白无瑕,它将整个世界渲染的像童话,雪就是与这样的魅力。小编整理了相关的诗句,快来看看吧,也许对你有帮助哦。

白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

绝句(杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

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对雪(高骈)

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。

别董大(高适)

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

春雪(韩愈)

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

北风行(李白)

烛龙栖寒门,光耀犹旦开。

日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。

中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿)

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

江雪(柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

塞下曲(卢纶)

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

雪梅(卢梅坡)

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

惊雪(陆畅)

怪得北风急,前庭如月辉。

天人宁许巧,剪水作花飞。

点绛唇(纳兰性德)

五夜光寒,照来积雪平于栈。西风何限,自起披衣看。

时此茫茫,不觉成长叹。何时旦,晓星欲散,飞起平沙雁。

梦江南(纳兰性德)

昏鸦尽,小立恨因谁?

急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。

菩萨蛮(纳兰性德)

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

梅花(王安石)

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

观猎(王维)

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

终南望余雪(祖咏)

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

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篇17:古诗中的风景

全文共 1885 字

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篇一:我爱这古诗中的美景

是谁曾在夜间戏耍,掬水捧起皎月,弄花香满了衣襟。

我幻想在千百年前的一次深夜里,一道人影蹲在江边戏水,享受夜的安详宁静。他用双手捧起江水,月影倒映在手心里。那时的夜空还满是闪亮的星星,清新的空气中弥漫花香。

是谁曾在春景里巧笑,元是今朝赢了斗草。

清脆的小声仿佛从天边传至耳旁,眼前的便有几个妙龄少女浮现开来,她们说着笑着、赶着早春的喜气相约同去采桑。那时的生活还很闲适,日出而作日落而息是一天的全部却充满着快乐。

又是谁曾在日高人渴漫思茶时,敲门试问野人家。

一个赶路的诗人,在身疲口渴之时,随便找了一户人家,便有妇人或白发苍苍的老者微笑着请他进去歇息。一碗凉水入肚燥热顿失去了大半。那时还没有大铁门、防盗门的建立,没有生生将人与人之间隔了千里远。

不像现在。

不像现在这瞒城市都是工厂排放废气的烟囱,汽车尾气的污染、化石燃料的大量燃烧硬是将那月亮上也蒙了几层灰。我爱那掬水捧皎月的美景,却连一方干净的水洼也寻不见。

不像现在人人身上背负的都是压力,工作的压力、学业的压力,让人连呼吸都觉得困难。一座楼房,百分之八十的家庭不会在九点熄灯,更是会有百分之四十在十一点还灯火照耀着,窗上映出忙碌的身影。日落而息,成了一种奢望。

不像现在人与人之间仿佛隔了数道江流,那一扇扇的铁门将世界分割成无数的空间。我所钟爱的那人与人之间互相信任的感情还同曾经一样么?

我爱这古诗中的风景:爱那曾清新的空气、皎洁的月、碧绿的水,爱那闲适的生活,爱那人与人之间最美好的感情。

篇二:古诗中的江南

江南水乡是多情的,柔情的。

杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!

马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!

江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。

丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。

也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”

篇三:古诗中的风景

古诗中的风景是非常美丽的,跟古代的一模一样。可是,时过境迁,古代的风景早已离我们远去,那么,现在就让我们从古诗中欣赏古代的风景吧!

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”这句诗写出了人民虽然因春天的洋洋暖意而变得慵懒多睡,外面的世界却异彩纷呈,处处莺歌燕舞,百鸟争鸣,一派生机盎然的景象。“夜来风雨声,花落知多少。”写出了作者回想昨夜那一场风雨,该有多少春花从枝头坠落啊!而今天下午晴朗,鸟啼此起彼伏,大自然的一切又充满活力,显示着春天巨大的魅力,以及万物强大的生命力。

“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”可以看出青海湖上密布的战争阴云,使银妆素裹的雪山也暗淡无光,跨过雪山,河西走廊上耸立着一座孤城,从孤城上可以眺望军事要塞——玉门关。

“不破楼兰终不还”,真的是铿锵有力,气壮山河。

“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”从中可以看到咸阳古道上,晨雨湿尘,柳色清新,离别的悲伤气氛载满了古道。

“千里黄云白日熏,此风吹雁雪纷纷。”诗人用千里黄云,昏黄的日光,北风吹雁,飞扬的大雪,描写出了友人董大将去的是一个辽阔而萧索的远方,给全诗蒙上了一层悲怆的气氛。

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”草堂处柳丝一片翠绿,柳梢上黄鹂欢快啼鸣,白鹭自由自在地飞翔。

瞧,多美的景色啊!如果人们不乱砍树木,不乱杀动物,不污染河水,那么,我们的地球还是一个美丽的地方。我们怀恋古代的自然,想象着那时的一山一水一草一树一禽一兽,羡慕古人与自然的和谐。在这里,我发自内心地说一句:感谢古诗给我们送来了美丽风景。

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篇18:例文一:送别作文——改写古诗《送元二使安西》

全文共 625 字

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王维有个朋友叫元二,他俩友谊深厚,志同道合。一年春天,元二奉朝廷之命出使安西,王维决定在渭城的一家客栈为他送行。

这一天,王维早早起来,冒着蒙蒙细雨提前来到客栈。一路上空气清新,路面洁净,没有半点儿灰尘,而王维的心情却有些沉重,因为他将要面对的是与元二的离别之苦。经过一阵春雨的洗礼,客栈屋顶上的青瓦显得格外鲜明,环绕着客栈的柳树显得格外青翠,这里的一切好像都变得清新了。王维眼望着这一派美景,心里却好不是滋味……

“嗒嗒嗒一嗒嗒嗒”一阵清脆的马蹄声由远而近。王维抬头一看,马上的官员正是好友元二。元二勒住缰绳,翻身跳下马来,王维快步迎上前去,两人紧紧地拥抱在一起,默默无语,彼此的离情别绪尽在不言中。

还是乇维打破了沉默,他用双手扶住元二的肩头,深情地说:“好兄弟,让我敬酒为你饯行吧!”元二也不推辞,两人携手走进了客栈。

饯行的酒宴算不上丰盛,但两位挚友推杯换盏,气氛真挚而热烈,满腹的知心话说也说不完。时间过得好快呀!剩下不多的几碟小菜,凉了又热,热了又凉,谁也不记得反复了多少次。

“天下没有不散的筵席。老兄多保重!”元二劝慰王维说。

王维又斟满两杯酒,眼含热泪,诚恳地说:“再干了这杯吧!出了阳关就难得与老朋友对饮了。”

“到了安西,即使是花前月下,我也难忘此情此景呀!”

“砰”的一声,两只酒杯又一次碰到了一起。

此时,王维的心情分外激动,望着就要离去的好友,吟出了《送元二使安西》这首绝句:

渭城朝雨渑轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

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篇19:古诗中的四季

全文共 853 字

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诗中自有世间百爱,诗中自有缤纷四季。在古诗中的四季是多彩多样的。

春来草自青,与人无关。春天来了,草儿就葱茏起来,这是自然而然的事情。世间万物,自生自长,循环往复,与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青,草何时青。草,该青时自然便青了;春,该来时自然便来了,这一切都有造物主的安排。

其实,只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景,就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣,心灵境界一经拓展,整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡,吃时不肯吃,百般需索了。

人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理,那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人,又怎会固执拘泥,胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。

人要做的,无非就是在春天来临的时候,享受春光,沐浴春色,在顺应季节的变化中编织梦想的花篮,在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。

人这一生,就是自然界中一个生命的流程,无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里,哪怕你走着一段寸草不生的路,那也没关系,就当是在走一段夜路,拐弯时亮着的路灯突然灭了,你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留,闭眼片刻,让你的眼睛做好暗适应的准备,当你睁开眼睛的时候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!

当日子钻出黑漆漆的时空隧道,阳光依旧明媚,而你对生命充满了热爱。此时,你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来,想去的就去,任由一切严寒霜雪奔生命而来,也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书,开心地助人,去把微笑送给爱你的每一个人吧!

嫩色宜新雨,春来草自青。平静地接受生命的赐予,一定会有什么融入你的内心,一定会有什么在滋润你的生命,也一定没有什么能再次挡住你的去路。

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。不用刻意安排,不要执意等待,也如春暖花开一般,春的温馨会暖人的心,让爱在春天延续。

古诗中的四季就是这样,变化多端的四季。

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篇20:送元二使安西古诗改写

全文共 994 字

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渭城早上的雨把地上的尘土都弄湿了,此时诗人王维正在和最好的朋友元二告别。他们互相都很舍不得,看着宾馆旁边的柳树叶子都染得很新很绿,禁不住想起以前的快乐时光。元二啊,我们以前在一起玩的时候多开心,想不到现在却要离别了。嗨呀,现在国家大旱,祖国有难,我们做官也是为了国家啊可惜安西那么远,我们什么时候才可以想见?元二悲哀得回答:离这里几千里远,走马都很长时间了。王维说:时间过得真快,一晃二十多年了。元二你考状元做了官,那个地方可远哪。

元二抚摸着柳树,靠在旁边。都这么长时间啦,王维啊,做官也是很辛苦的。我知道︹︹唔,元二,我有一句话。你说嘛。王维有些犹豫:元二,我记得皇上给你的命令是十点到阳关,可是现在已经哎呀,王兄,我得走了算了,我再在这儿坐一会儿,毕竟我们这一次可能是最后一次见面,对吗?

嗨,对。元二做出无所谓的表情,其实是在掩饰依依不舍。皇上应该会给我一点儿时间的,和亲戚、朋友告别。我也这么想。时间已近中午,早晨被露珠和雨滴染得浅绿的柳树渐渐变成了翠绿色,王维和元二头顶上的太阳也十分耀眼,仿佛在一跳一跳得闪着光。元二,安西离这里好远。文成公主到西藏就走了半年,那样我们通信都不容易了!唉,是啊。等我到了安西,互相的情况也不知晓了啊!对的,这一次离别,说不定就再也见不到了呢。可不是呀,我们都说过多少话了?边说,王维往旁边精致的日晷望了过去,八点三十分。

元二,你早点出门去不好吗?万一路上耽误了什么,不就晚了。十点到阳关,再快的马也飞不过去,除非你和你的妻子都会带着行李飞过去。元二想:王兄以前没有这样呀,今天怎么这样管我?正在他想的时候,王维说:元二呀,这次不是我多管闲事,只是我真的很担心你能否在很多年后安全得回到故乡?我怎么知道,可我愿意为国家出一份力。我也要争取!忽然,送别的悲伤气氛消失了,取而代之的是一场为国家出份力的争论比赛。元二和王维之后又喝了一杯一杯酒,他们互相都很舍不得。元二终于下了狠心决定提起马离开。他一扯缰绳,挥着手说:王维,再见!说着,他走了。王维呆立在原地,僵持着。他提起衣角冲向元二,劝他喝了最后一杯祝福酒,元二一仰头,喝完了。元兄,你出了阳关就没有好朋友了吧?是啊。尽管他们都很伤心,可是王维和元二最终还是告别了。

看着元二远去的身影,听着马蹄的哒哒声,王维无比伤心。也许是因为王维的祝福酒,元二和妻子都顺利到达了安西,而王维也写成了这首着名的诗。

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