机不可失的古诗(汇总20篇)

1 《江南》

2 《敕勒歌》

3 《咏鹅》

4 《风》

5 《咏柳》

6 《凉州词》

7 《登鹳雀楼》

8 《春晓》

9 《凉州词》

10 《出塞》 王

11 《芙蓉楼送辛渐》

12 《鹿柴》

13 《送元二使安西》

14 《九月九日忆山东兄弟》

15 《静夜思》

16 《古朗月行》

17 《望庐山瀑布》

18 《赠汪伦》

19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

20 《早发白帝城》

21 《望天门山》

22 《别董大》

23 《绝句》

24 《春夜喜雨》

25 《绝句》

26 《江畔独步寻花》

27 《枫桥夜泊》

28 《游子吟》

29 《江雪》

30 《渔歌子》

31 《塞下曲》

32 《望洞庭》

33 《浪淘沙》

34 《赋得古原草送别》

35 《池上》

36 《忆江南》

37 《小儿垂钓》

38 《悯农》

39 《悯农》

40 《寻隐者不遇》

41 《山行》

42 《清明》

43 《江南春》

44 《乐游原》

45 《蜂》

46 《江上渔者》

47 《元日》

48 《泊船瓜洲》

49 《书湖阴先生壁》

50 《六月二十七日望湖楼醉书》

51 《饮湖上初晴后雨》

52 《春江晓景》

53 《题西林壁》

54 《夏日绝句》

55 《示儿》

56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

57 《四时田园杂兴》

58 《四时田园杂兴》

59 《小池》

60 《晓出净慈寺送林子方》

鞠昕语

大自然中的四季各不相同，春天百花盛开，夏天骄阳似火，秋天秋高气爽，冬天大雪纷飞，可我更爱古诗中的四季。

春意盎然的春天，万物复苏，两只可爱的黄鹂正在柳树上叽叽喳喳的唱歌呢，它们一会儿拍拍金黄的翅膀，一会唱唱动听的歌曲，白鹭也没闲着，它们也快快乐乐的去旅行了。真是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

炎热的夏天我最喜欢去看白莲花了，其实古代的孩子们也喜欢白莲花。我在诗中知道，可是他不知道，他的小船已经在绿色的浮萍上留下了一道印子。这就是“小娃撑小艇，偷采白莲回。”呀！孩子总是调皮可爱的，你看，他是一个牧童。有一天他骑着牛去游玩，忽然看见一只蝉，突然他站了起来，这真是“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

秋天是一首交响曲，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天的枫树是最美的，远看好似一团团火焰。近看好似一个个红彤彤的小巴掌，啊，真美！夜晚的月亮已经下班了，可勤劳的乌鸦还在嘎嘎的叫。

冬天是四季里的压轴戏，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”鹅毛大雪下下来了，冬天也到了。这么冷，哪个人敢出门啊！连鸟都不出来了。因为如果出来，肯定变成一根冰棒了，可还有一个人在钓鱼。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”哇！这么冷的天，一支支梅花还开，真厉害呀。

啊！古诗中的四季像一卷美丽的画，我爱古诗中的四季。

我们的小区一年四季变化多端.春天,我看到一片花繁叶茂的景象,花儿们都争奇斗艳地开放,小草也从土地里探出了小脑袋,好象在说:"外面的世界可真美啊!我不仅看到了花繁叶茂的景象,还闻到了浓郁的花香.有时,还听到小鸟欢快的叫声,孩子们的赞美声:"春天,你真美啊!

”夏天到了，窗外空无一人，因为夏天炎烈迫人，人们根本就无法走出去，只好躲在空调房里了。夏天小朋友最高兴的是可以吃各种各样的冰淇凌，但还要知了烦人的叫声，夏天你可真热啊!

幽静的秋天，可以看到另一种景象，那便是色淡叶黄的景象，小区里满是飘落的叶子。但是处处能闻到阵阵的水果的香味，秋天你可真迷人啊!

冬天，可是孩子们玩耍的季节，一片片雪花从天而降，孩子们在那堆雪人，打雪仗，可高兴了!

冬天你可真可爱啊!

这就是我们小区的一年四季。

杨柳依依，大雁南飞。贺知章已经得到皇帝的同意，告老还乡。他梦中不知多少次梦到故乡。他一想到这次回家，就别提多高兴了，简直像回到了童年。

贺知章回想到少年刻苦学习得志到做官的情景。一眨眼，在朝廷做官已经五十六年了。今年八十有六岁了。可他怎么也改变不了家乡的口音。他一照镜子，看见他两鬓都已变白了，再也不是那时出任时的年青气盛了。

贺知章骑在马背上，归心似箭，日行千里。他一路欢笑，甚至还唱着他自编的《咏柳》。终于回到了久别重逢的故乡。他闻一闻空气是那么新鲜，家乡是那么宁静。尝一尝家乡的清泉，是那么的甘甜。摸一摸家乡的泥土，又感到是那样的芳香。乡间小路依然是那样弯弯曲曲，儿时背着书包上学堂的情景，仿佛又浮现在眼前。

他摸一下老柳树，自言自语道：你还认得我吗？可我还惦记着你。我还惦记着家乡的一草一木。家乡的人们还认的我吗？

这时，一群儿童，看见贺知章举止不凡，精神抖擞，来回走着，以为他是从外地来的，迷了路。他们便把他围起来，问长问短。有个小男孩天真地问：“老爷爷，您是何方人氏？是不是迷路了？” 贺知章一愣，然后说：“孩子们啊，我就是越州永兴人啊，这里就是我的家乡啊！”说着，他老泪纵横。

小男孩依然笑嘻嘻地问：“我们怎么没见过您啊？那您一定从京城来的吧？”贺知章爽朗地答道：“我正是从京城来的，我也是像你们这么大的时候考出去的，至今也没回来过，你们当然没有见过我了！”那您为什么不在京城里安家，京城可豪华了！”其他的男孩问。贺知章说： “即使京城再好，也不如我的家乡好啊！大树也知道叶落归根，何况我们人呐？”贺知章感慨地说。突然，有个小男孩说：“我听我爷爷说过京城有个大官，就是我们这里的，叫贺知章，是不是您啊？”他点点头。“原来是您啊！老爷爷，您这几日就住在我家吧！以后您找住处！我家爷爷可热情了，说不定您也认识呢！”

“谢谢！”贺知章很感动。以后贺知章真的见到他儿时的玩伴，就是小孩的爷爷 ，他简直不相信这是真的。

[回乡偶书古诗改写作文

“海上生明月，天涯共此时。”“床前明月光，疑是地上霜。”……看着这一句句诗，我常常被它们迷醉。

它们像一颗颗美丽的珍珠，闪闪发光，像一颗颗耀眼的星星在天空闪过，不断地在我眼前闪过。这时，我真不忍将它们框在纸中，真想叫他们离开方格纸去玩耍，去不受拘束地享受自己的欢乐。

真的，他们不仅仅是个符号，更是一种心灵的慰籍。每首古诗都蕴含着深刻的道理，深深地打动了我的心灵，每读一首古诗，我都把它当作一种心灵的成长，让我回味无穷。

自从接触到《赋得古原草送别》这首古诗，让我久久不能忘怀。“离离原上草”，让我感受到草原的广阔，我的心也跟着飞到了辽阔的草原上，心情瞬间舒畅。“一岁一枯荣”，“枯荣”两字把草的生命力淋淋尽致地表现出来。“野火烧不尽，春风吹又生。”草是这样的生机勃勃，连最不起眼的小草都能经受住风吹雨打，再大的火都不能将他们消除，风雨过后又是一片生机。这句诗深深地刻在我的心里，不断激励着我，不论碰到何种困难，都要坚持不懈，勇往直前。

《春晓》中“夜来风雨声”中，我们可以尽情的想象那莺歌燕舞、百花齐放的景色。《望庐山瀑布》中，“挂”字描绘出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。《悯农》告诉我要珍惜粮食……这些用词组组成的句子，这些用笔画构成的美妙组合，这是一些多么美妙的天地啊！

啊！古诗是那样美丽，那样的精彩！它就像天空中最耀眼的星星！

端午临中夏，时清人复长。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

四时花竞巧，九子粽争新。

——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

官衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

——唐 杜甫《端午日赐衣》

浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 35作文网

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

——唐 刘禹锡《竞渡曲》

灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

逝者良自苦，今人反为欢。

——唐 元稹《表夏十首》之十

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

——唐 殷尧潘《端午日》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》

五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

——宋 宋祁《屈原祠》

五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 35作文网

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

——宋 苏轼《屈原塔》

好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

——宋 苏轼《浣溪沙 端午》

小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

——宋 张耒失调名《端午》词断句

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

——宋 张耒《和端午》

粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

——宋 秦观失调名《端午》词断句

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

难画处，激起浪花，飞着湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》

朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

——宋 晁补之《永遇乐 端午》

高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。

无人知此意。

歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。

试浇桥下水。

今夕到湘中。

——宋 陈与义《临江仙》

梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。

香芦结黍趁天中。

五日凄凉千古、与谁同?

——宋 万俟咏《南歌子 端午》

条脱闲揎系五丝。

——宋 李清照失调名《端午》词断句

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。

——宋 杨无咎《齐天乐 端午》

淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。

菖蒲角黍家家节。

水戏鱼龙，十里画帘揭。

凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。

游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

——宋 赵长卿《醉落魄 重午》

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

——宋 赵蕃，《端午三首》其二

红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。

钗头双荔枝。

鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?

相思十二时。

——宋 李石《长相思 重午》

醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。

向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。

——宋 高箸《重午怀旧》

亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。

乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。

涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。

问明年此夜，一眉新月，照人何处?

——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕

这几天，老师要检查背诵古诗的情况，而且还是一个一个的背。

听到消息后，我赶紧把不会背的古诗背熟，会背的再背一背温习一下，当我觉的差不多都会背了，我就上去给老师背，但问题有一个，就是我不敢太早上去，总害怕背错，我便先写完了作文再上去。 可我写了之后我还是不敢上去，还不是在我小组的人鼓舞下上去的，而且还是我们都上去。

我害怕背错，所以站在了第四位，看看他们背的。时间过的可真快，一会就到我了，我刚把古诗目录给老师，老师便给我提了个《暮江吟》，由于我太紧张了，忘了作者是谁，我赶紧把自己情绪稳定 好，再想一想，哦，作者是白居易，这样我便顺利地把古诗背完了。

这次背古诗我知道了做什么都要镇定、冷静，不要慌张。

我常说：“今天做不完的事情，明天可以再做，只要能做完，不管是今天还是明天了。”这句话说得很轻巧，可是往往就在今明两天中会有很大的变化，也许会改变一个人的一生。

自从踏入社会，自从离开那个像温室的学校，我今天才渐渐地明白了很多，渐渐明白了时间是个怎么样的东西，我不知道自己何时像个很准时的闹钟，每天都在提醒着哪个时间该做哪些事情，已经不再过着学校那种把事情一拖再拖的生活，我至少会很守时的每天上下着班，我也会很清楚的知道自己明天该做哪些事情，或者说该有哪些事情是必须做的。

我曾经无数次的幻想自己明天之后会怎么样，也努力的过着今天的生活，我也想自己今天过完后，也许明天会过得更好，甚至我的生活会发生很大的变化，但是仿佛想象就是种自我安慰，生活不会有任何的改变。

那个时候我就在思考“我们会有多少个明天呢?”就像以前很多人传闻2012年是世界末日一样，如果那是真的，今天的我们会思考明天那个时候的到来，我们会有哪些遗憾呢?我们是否会去好好的过着今天的生活呢?我们有多少个明天还能让我们去浪费，时间是否又允许我们去把今天明天一起浪费完了去等待后天?我想答案肯定是否定的!!!

不能总想着明天，明天再努力，可是明天的明天，我们又能做些什么来挽回今天呢?时间在不断地流逝，青春在不断地远去，我们还有多少个明天呢?明天过后，我们是否有些事情还没做完，甚至还来不及去做;我们是否还会去懊悔今天的日子就这样随着日出日落就没了?我不想做个每天都活在悔恨当中的人，我更加的不会把今天给浪费掉，而去想着明天，我更加的不想去告诉自己还有明天，因为我自己都回答不上还有多少个明天，我更加的不敢去跟时间开玩笑，所以我就会每天踏踏实实的做着自己的事情，在有空闲之余我更喜欢去做我自己喜欢的事情，不喜欢做些别人逼迫我做的事情，因为我一直都相信这么一句话：从不担心我努力了不优秀，只怕比我优秀的人比我更加的努力，那将是最难过的，甚至会看着别人的脸色去做事、做人……处在这种危机和脸色中按我宁愿选择努力点，也不宁愿别人那样对待自己!!!

难道真的是当我走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，才会真的明白一切吗?我永远不相信，现在我只要相信人生没有多少个明天!

由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕，但是随着社会的发展，人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但是，一本书上又有几首古诗呢?有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外，那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢?人们不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，一些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也恶心。

这些人只是初级性的改写，有一些不良少年，还把古诗的词改的不堪入耳，完全是对小学生的身心进行影响，把好学生都教坏了，差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉，但是也是含有教育意义的话，我是百分之百的赞成，因为那些古诗都是古文，一般人很难理解;但是改成现代文后，对人们理解也有好处。可是那些可恶的人，不仅仅把古诗的词改了，而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的，他们改掉古诗是对我们中国的古代文化的藐视，对我们中国古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗?

对于这种人，我们不应该理睬他们，更加不能学习他们。听到他们说时，应该对他们进行批评，不应该笑，这样会使他们更加猖狂，继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以，我们不仅要从自己做起，还要告诉别人，不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。

我希望古诗不要继续“变味”了!让我们的子孙后代可以目睹我们中国的文化，让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧!

在充满书香气息的家庭影响下，从小，我就喜爱朗诵古诗文，并常常陶醉于其中，乐而忘返。

中秋节，与家人坐在一起享受着团圆，恍惚之间，我竟走入了东坡先生“何事长向别时圆?”的思乡情绪中。

中秋佳节，他独自一人，却无法与亲人相聚。所以，他举杯问青天，明月究竟几时会有?又埋怨月圆时分，他却与亲人离别。我陶醉于其中，与他一起感伤月亮的不公，她“不应有恨”哪!但先生的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”终究唤醒了我。是啊，何不带着美好的愿望，以积极乐观的心态面对现实呢?“但愿人长久，千里共婵娟”!

锦瑟，她是谁?商隐前辈，那是你的意中人吗?所以你会“一弦一柱思华年”?是因为太思念她了吧，所以“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，连无情的事物也因你的痴情而变得有情，想必，它们也和我一样，陶醉在你“此情可待”的追忆里了吧!而我更是可惜你的“只是当时已惘然”……

李清照，这是一位令我敬慕的女诗人。我常陶醉在她“误入藕花深处”的池塘中，与她一起“争渡，争渡”，看着“惊起一滩鸥鹭”，我不自觉的就心情舒畅。有时，想着她“日晚倦梳头”“人比黄花瘦”的憔悴面容，我心生怜惜，不禁也“欲语泪先流”。即使曾经发出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪言壮语，如今的她，作为一个女人、一个妻子，失去了以往相亲相爱的丈夫，怎能承受得住这“物是人非事事休”的痛苦?亲爱的夫君，你该陪在我的身旁，许我一个依靠的肩膀啊!我沉浸在那痛苦中，多想替清照这样呼唤啊!

古诗文里的故事，充满了怎样的魅力?我竟能如此的的陶醉于其中!

我们努力追寻春的足迹开始，进入夏的火热，秋的丰硕，冬的冷艳。

“风乍起，吹皱一池春水。”温暖的春风，促使冰化为了春水。鸭妈妈领着她的宝宝，排成一字形，在水池中快活地游。水面上，偶尔会飘下一两片粉红的花瓣，抬头一看，才看见了那一棵大桃树，绽放出鲜艳的花朵，为春天增添了一种色彩。鸟儿们从南方赶来，为人们报导春天来到了。大自然的万物都从沉睡中苏醒过来，感受着春的气息。

“赤日炎炎似火烧。”夏天，用炎热打发走了温暖舒适的春天。调皮的他，在太阳公公底下点了一把火，使太阳燃烧起来，像一个大火球似的炽烤着大地。人们退去春装，穿上凉爽的夏装，吃着好吃的冰激凌，在大海中游泳，这是一件多么怄意的事啊！只不过可苦了那些知了，整天受夏天的命令在大合唱。

“一年好景军须记，最是橙黄橘绿时。”秋天，最令人喜爱的地方就是它是个丰收的季节。一到秋天，果实就退去幼年时的布衣，穿上华丽的礼服，在果树上笑着向人们招手示意。香气扑鼻的菊花，笑吟吟地看着人们。树叶娃娃离开大树妈妈，乘着秋风出去进行长途旅行。

“千里冰封，万里飘雪。”冬天，把它比做一件白色地大衣是再合适不过了，因为正是它为大地披上了一件雪白的大衣。冬天是孩子们喜欢的季节，打雪仗。堆雪人，到处洋溢着孩子们的笑声。

我爱四季，无论是娇艳的春天，还是寒冷的冬天。

听音乐会陶冶情操，读书会令人收获更多的知识，写作会丰富我们的想象力。而古色古香的诗歌刚给我带来无尽的快乐。

我为什么这么喜欢古诗呢？答案很简单，因为那是文化的精髓，蕴含着悠久历史的底蕴。

每当我读到一些经典名句，那种与大诗人交流的感觉油然而生。诗仙李白为我沏上茶，共同畅谈写好文章的诀窍。杜甫轻叹一声，拍拍我的肩膀，倾诉着他忧国忧民的情思。

一首诗，或许并不长。但那短短的几行汉字中，又有着多少千年文化的积累。不长的五言诗中的每个字，都经过诗人多少次的琢磨推敲？而那豪放的宋词中，仿佛即使相隔千年岁月，也能感受到诗人无比广阔的胸怀。古典优雅的元曲中，也能遥遥看见“青山绿水，白草红叶黄花。”

回想起小时候，最先接触的《咏鹅》，如今还是那般朗朗上口，心中清澈见底的池塘中白鹅还在歌唱。再到杜甫的《水调歌头》，如梦如幻的景象又浮现在我眼前，皎洁的圆月缓缓升起，只剩诗人独自一人在亭中吟诵……

而就在不久前，我偶然遇到了李白的巅峰之作——《将进酒》。当我读到它时，两眼放出金光，仿佛发现了无比珍贵的宝藏一般。的确，这首诗是中华文化中的一颗璀璨的明珠。全首诗语句工整，字字珠玑，让人读起来无不称妙。每一个汉字，每个标点，都流露出诗人无比豪放的情怀。

既然这首诗如此妙哉，我又有什么理由不把这首诗熟读成诵，背得滚瓜烂熟呢？于是，我下定决心，无论如何也要把这长达96字的诗给背下来。

一遍遍的诵读，一遍遍的尝试，不光证明了《将进酒》是如何不好拿下，还让我对全诗的理解更上了层楼。仿佛自己就是李白的挚友，正与诗仙把酒畅饮。我更要克服背诗途中的“拦路虎”——不光是小学最长的诗，还有不下26个多音字，都在阻挠着我背诗的步伐。

可我哪能轻言放弃，死死“咬”住李白，不放过征服“难诗”的机会。嘴里吃着饭，心里默念着“君不见黄河之水天上来……”写完作业，不去看电视，而是闷在屋里，一字一句地背着多音字……

在奋斗了一个星期之后，我终于把它给背下来了。当我胸有成竹地背诵着《将进酒》，窗外的阳光仿佛变得更加灿烂，手中的书本也变得蓬荜生辉。

“什么也阻挡不了我背诗的步伐！”我自信满满地对自己坚定地说。古诗给我带来了无穷的快乐，我喜欢古诗。

春光明媚，鸟语花香之时，诗人杨万里收拾行囊，怀着喜悦之情登上踏青之旅！他沿途一边欣赏着如画似的美景，一边兴致勃勃地吟诗作乐。经过一路上的颠簸，来到了新市。此时，夜幕降临，疲倦的杨万里夜宿在徐公店。

清晨，正在酣睡的杨万里，被一阵清脆的鸟鸣声惊醒，他睁开矇眬的双眼，伸个懒腰，双手推开窗户：一股清新的空气扑鼻而来，他深深地吸了一口。啊！多么迷人的田园风光！多么令人心旷神怡！映入眼帘的是那稀稀疏疏的篱笆旁边一条弯弯曲曲的小路伸向远方，路边树上的花儿已经凋谢了，树叶还没有长茂密，枝头上吐露着清香嫩绿的新叶。远处的菜园里，一片片金灿灿的油菜花，在微风之中一起一伏，好像一群兴高采烈的小姑娘在舞蹈。蝴蝶、蜜蜂成群地在花丛中嬉戏打闹。它们正沐浴在欢乐之中。好景不长，瞧！原来是一位活泼的小男孩正兴奋地追赶着这美丽的黄蝴蝶。蝴蝶像是故意跟他捉迷藏，时高时低，忽左忽右，逗得小男孩晕头转向。小男孩也不甘示弱，立刻弯下身，蹑手蹑脚地迎面扑来！眼看，就要追上蝴蝶了，突然，调皮的黄蝴蝶一下子钻进了花丛中。任他怎样努力地寻找，到最后也还是没找着，小男孩只好闷闷不乐地回家了。

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

百节年为首，年节最为热烈隆重，古诗中的年味是浓墨重彩的。很多欢乐喜庆的诗情，鲜活在眼前，那些美好的祝愿和祈祷，在古人的佳句中表现得淋漓尽致。古诗中的年味，经过了千百年的沉淀与发酵，是那样的绚丽多彩。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北宋王安石的《元日》，把新年写成了千古绝唱，乡村燃放爆竹、饮屠苏酒、更换桃符，辞旧迎新的热闹气氛跃然纸端，欢天喜地的年味脍炙人口，连白发老妪、黄口小儿也能琅琅上口，新的一年便开始了。

“故节当歌守，新年把烛迎。”、“兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。”唐人杜审言的《除夜有怀》诗，描写了大年三十晚上红烛高照，整夜围炉欢饮、歌舞投壶迎新年的欢乐场景。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”诗中描写了正月初一庆贺的场面和礼仪，一派喜气的情景让人动情。清代孔尚任在《甲午元旦》中写的：“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”生动细致地描述了新年来临的场景，待第一声鸡啼响起，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，欢度新年。

苏东坡《守岁》中有诗句：“儿童强不睡，相守夜喧哗。坐久灯烬落，起看北斗斜。”多彩年味彻夜不眠，欢腾景象让人留恋其中。陈献章《元旦试笔》有诗曰：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝”这首诗如一幅“喜春图”，描写出邻居家庆贺新年，年味浓烈，老人饮酒作诗，少儿齐声歌唱的场景。

辞旧迎新之际，有诸多的希冀和期望。祝愿新年胜旧年。唐代诗人张说的《钦州守岁》有诗句：“故岁今霄尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春归。”既是惜时，又是对新一年的憧憬。杨无咎的《双雁儿?除夕》写道：“劝君今夕不须眠，满泛觥船。大家沉醉对芳筵，愿新年胜旧年。”也是盼望新年胜过旧年，祝愿一年比一年更好。

除夕一过是新春，新春带来新气象，宋代范成大在《元夕立春》中写道：“雪林一夜收寒了，东风恰向灯前到。今夕是何年，新春新月圆”。正月为春季，万物生机萌动之时，在正月第一个月圆之夜，大地回春的夜晚，人们表达着美好的祝福和意愿。

古人的年是丰富多彩，博大精深的，古诗中的多彩年味，让我们感受和品味着传统的节日文化，这浓浓的年味和着文化气息，流露出人们对美好未来的期盼，对美好生活的向往。在火树银花中，在笙箫鼓乐中，年味便是国人最美的记忆。

在被黑暗统治的夜晚，天空中挂着皎洁的月亮，就如同一盏明亮的灯，在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦，让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。

我记得李白大诗人曾经写过一首诗是〈把酒问月〉：&ldqu;今人不见古时月，今月曾经照过人。&rdqu;今天的月亮与古时的月亮是同一个，无论是古人还是今人，都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家，今人对月亮是一种欣赏，代代人都对月亮赞美，我也常常站在门口看月亮。

在李白小的时候，不知道月亮是什么，常常把月亮比做盘子，挂在天空上，在云末端。正如他写的〈古朗月行〉：&ldqu;小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。&rdqu;他对月亮做了多种想象，把月亮写的生动，形象，逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮，在江边上有一轮残阳，江水微微颤动，月亮在可爱的九月初三这天像弓一样弯，挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去，享受月亮的美丽，让我们陶醉。&ldqu;一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三日，露似珍珠月似弓。&rdqu;〈静夜思〉这首诗同学们一定听过：&ldqu;床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。&rdqu;床前有明亮的月光，地上好似有一层霜，抬头看看月亮，回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的〈望月怀远〉：&ldqu;海上升明月，天涯共此时。&rdqu;海面上升起了月亮，远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般，让人们看到月亮，想到家乡。

月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在〈塞下曲〉中写道：&ldqu;月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。&rdqu;黑黑的夜空中挂着月亮，天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人，他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在〈出塞〉中写到：&ldqu;秦时明月汉时关，万里长征人未还。&rdqu;月亮是秦时的月亮，边关也是汉朝的，将士们都前仆后继。在夜晚打仗时，总有月亮的陪伴。

月亮啊，你在夜晚为我们付出，我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏，让我们值得思乡，让我们打倒敌人，我们永远赞美你。读了古诗，我心中的月亮更明亮，更多情了。

[古诗中的月亮学生作文

1、《江上》

宋·王安石

江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

2、《望天门山》

唐·李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

3、《惠崇春江晓景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

4、《临江仙》

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，都付笑谈中。

5、《北固山看大江》

清·孔尚任

孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。

眼见长江趋大海，青天却似向西飞。

6、《念奴娇·赤壁怀古》

明·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

7、《旅夜抒怀》

唐·杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

8、《渡荆门送别》

唐·李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

9、《咏怀》

魏晋·阮籍

湛湛长江水，上有枫树林。

皋兰被径路，青骊逝骎骎。

远望令人悲，春气感我心。

三楚多秀士，朝云进荒淫。

朱华振芬芳，高蔡相追寻。

一为黄雀哀，泪下谁能禁。

10、《得行简书闻欲下峡先以此寄》

唐·白居易

朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

11、《晴江秋望》

唐·崔季卿

八月长江万里晴，千帆一道带风轻。

尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

12、《放鱼》

唐·窦巩

金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。

好去长江千万里，不须辛苦上龙门。

13、《白沙渡》

唐·杜甫

畏途随长江，渡口下绝岸。

差池上舟楫，杳窕入云汉。

天寒荒野外，日暮中流半。

我马向北嘶，山猿饮相唤。

水清石礧礧，沙白滩漫漫。

迥然洗愁辛，多病一疏散。

高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。

临风独回首，揽辔复三叹。

14、《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

15、《梅雨》

唐·杜甫

南京西浦道，四月熟黄梅。

湛湛长江去，冥冥细雨来。

茅茨疏易湿，云雾密难开。

竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

16、《过长江》

唐·黄滔

曾搜景象恐通神，地下还应有主人。

若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。

17、《送柳八员外赴江西》

唐·皇甫冉

岐路穷无极，长江九派分。

行人随旅雁，楚树入湘云。

久在征南役，何殊蓟北勋。

离心不可问，岁暮雪纷纷。

18、《题长江》

唐·贾岛

言心俱好静，廨署落晖空。

归吏封宵钥，行蛇入古桐。

长江频雨后，明月众星中。

若任迁人去，西溪与剡通。

19、《送别》

唐·李白

寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。

胜境由来人共传，君到南中自称美。

送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。

云帆望远不相见，日暮长江空自流。

20、《送孟浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

21、《赋得送贾岛谪长江》

唐·李洞

敲驴吟雪月，谪出国西门。

行傍长江影，愁深汨水魂。

筇携过竹寺，琴典在花村。

饥拾山松子，谁知贾傅孙。

22、《江上渔者》

宋·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

23、《暮江吟》

唐·白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

24、《将进酒》

唐·李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

25、《卜算子》

唐·李之仪

我住长江头，君住长江尾，

日日思君不见君，共饮长江水。

此水何时休，此恨何时已，

只愿君心似我心，定不付，相思意。

在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。

他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块“风水宝地”——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这

里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。

这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩！

他问道：“小朋友，知道从这儿怎么去城里吗？”小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的！于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：“小孩，从这怎么去城里？”小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。

路人恍然大悟，低声问道：“请小朋友指个路，好吗？”说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。

少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

——宋 陆游《示儿》

国破山河在，城春草木深，

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金，

白头搔更短，浑欲不胜簪。

——唐 杜甫《春望》

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

(王昌龄)

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

(李清照)

四百万人同一哭，

去年今日割台湾。

——丘逢甲《春愁》

《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?

驾长车，踏破贺兰山缺!

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙!

《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《春望》

作者： 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《闻官军收河南河北》

作者： 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《小寒食舟中作》

作者： 杜甫

佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。

春水船如天上坐，老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里，愁看直北是长安。

【作品原文】

《寒食》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

【作品赏析】

寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客;寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「寒食」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡寒食」也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡寒食远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

下联承上句「寒食」而写到断火。寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐;而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」;说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士，天天过着「寒食」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

金秋时节，秋高气爽，天气晴朗，夏姑娘悄悄地退到幕后，秋姑娘粉墨登场，苏轼带着他的老父亲苏洵、弟弟苏辙、妹妹苏小妹一起去庐山游玩。(开篇运用了拟人手法，点出了秋色宜人，也交代了事情的起因。)

庐山的空气真是太新鲜了，苏轼深吸一下，真像进了天然氧吧一样。苏轼举目四望，周围的山岭一座挨着一座，像一只只绵羊，又像一条条青绿色的蛟龙，它们谁也不孤峰突起，盛气凌人。半山腰轻轻地笼着一层薄雾，一座座山就像一位位仙女披着面纱在舞动……庐山真是名不虚传!(对山的观察很细致，动静结合的描写形式，让读者也切身感受到庐山的美。)

苏轼一边牵着老父亲，一边喊弟弟妹妹跟紧了。他们沿着蜿蜒的小路，缓缓前行。路旁许多参天的古木挺立着——银杏树拿着小扇子，枫树在摇摆着自己的身子，好像在展现它那优美的身材，展示它如火般的热情……(过渡句运用恰当，自然引出诗人在路上欣赏到的美景。)

沿着山峰前行，突然奇迹出现了——庐山的山岭改成了山峰的模样!山峰有的高耸入云，直插云霄;有的像一把利剑……那里怪石嶙峋，千姿百态。苏轼拿出毛笔，挥笔在西林寺的墙壁上写下了一首诗：

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

从此以后，《题西林壁》这首诗引来了成千上万的游客。人们慕名而来，想亲眼目睹庐山的神秘面目是否和苏轼写的一模一样。