作文三个和尚没水喝的故事通用3篇 作文【合集20篇】

古时候寺庙里有一位小和尚，在出家当和尚之前就有丢三落四的毛病。进入寺庙之后，方丈师父和师兄师弟们一直不停地提醒和告诫他，可是他自己却一直不当回事，就这样他一直也未能改掉丢三落四的毛病。

每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和师兄一样学一门手艺，为的是以后有一个好出路。于是方丈师父就安排小和尚学习剃头，因为与其他手艺比起来，这门手艺不是很难学，况且以后一旦离开寺庙，小和尚还可以用这门手艺来养活自己。

在学习了一段时间之后，小和尚认为剃头实在是一门简单易学的手艺，所以他就不再向师父学习。可是师父却告诉他：“剃头不是仅仅学习一些基本方法就能行的，你要想掌握好这门技艺，就必须每天拿一个冬瓜来练习，直到在冬瓜上能够游刃有余地施展各种剃头方法，那才会成为一个不错的剃头匠。”

听了师父的话以后，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头的基本功。练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高，师父见了也忍不住高兴起来。可是师父在一次观察小和尚剃冬瓜时发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀别在冬瓜上面，等办完事回来以后再抽出剃头刀继续练习。

这个问题，实在是把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他的时候，他仍然在离开的时候把剃头刀别在冬瓜上面；而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，可是提醒的次数虽多，小和尚往冬瓜上别刀的习惯却没有任何改变，而且每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。

“只是习惯而已？”师父严肃地对小和尚说，“如果你手底下不是一个冬瓜，而是一个活生生的人呢？你的这种习惯到时候没准会出人命啊！”

看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”

眼看着小和尚还俗的时间就到了，临行时师父再三告诫他一定要改掉丢三落四的毛病。可是小和尚的这一习惯早已养成多年，更何况他自己根本就没有改掉这一习惯的意识，终于在他第一次给人剃头的时候，出事了———有人叫他递一件东西时，他顺手把剃头刀别在了客人的头上，好在客人没有出现生命危险，从此他的剃头铺再也没有人光顾了。

养成好习惯可以受益终生，坏习惯却可能毁掉人的一生，不要以为一个小小的习惯无关紧要，人们正在和将要面临的许多成就或祸患其实就是由这些看似不起眼的习惯形成的。

水是我们人类最珍贵的资源，是大自然赐予我们最宝贵的礼物。就是那次与家人一起去海边游玩，让我和水有着一次亲密接触。

那是一次寒假，我和家人一起去三亚度假。到达地点后，我便带着激动的心情迫不及待地去玩水。

只见海滩上人山人海，空气清新。海水呢，蓝蓝的，好像刚染完发的姑娘，正在向我招手。一朵朵浪花在烈日的照射下，闪耀着金黄色的光芒，好像闪闪发光的金子。

这时弟弟叫我去打水仗，我连忙去买了两把水枪，一把给弟弟，一把给我自己。随着我的一声号令，我们之间的战斗开始了。刚开始的时候，由于我的反应比较快，打得非常准，哈哈，晶莹的水珠打在我们的脸上，水花四溅，快活极了。

玩够了，我坐在沙滩上，看着大海，我就问妈妈：“妈妈，大海无边无际，那世界上的水是不是无限的呀？我们是不是可以尽情地用水？妈妈则一脸严肃说：“世界上的水并不是无限多的，虽然地球上百分之七十的表面都是水，但是并不代表我们可以饮用的水就很多。我们饮用的水是淡水，而淡水只占其中很少一部分。淡水有百分之九十九在南极，其它的都在湖泊河流中，可以说，我们能用的水非常少，而且我们国家有许多地方都是干旱地区，非常缺水，所以我们应该节约用水。”

哦，我明白了，水是我们最珍贵的资源，一切生物都离不开水！我们要节约用水。

夏日里炎热一天，有只小乌鸦在天空中飞了很久，非常口渴，它到处找水喝。

小乌鸦看见有一只瓶子，瓶里的水不多，可瓶颈又长又细，小乌鸦的大嘴巴没有办法伸进去。小乌鸦心里嘀咕道：“我可不想用老办法，又慢又累，还会污染水。”小乌鸦曾经看到过有位小朋友用一根塑料管子在吸手中的一瓶饮料，就想到了一个办法。它从森林里找来了一根细细的竹管子，把它伸进水瓶里，高兴地咕嘟咕嘟喝起水来了。

它的爸爸看见了，说：“孩子啊，你怎么不用祖传的方法呢?”小乌鸦说：“我太渴了，祖传的方法很慢很费劲，还会污染水。”乌鸦爸爸听了后说：“你的办法确实不错，我要向乌鸦家族推广此方法。”

我们也要向小乌鸦学习，做事情不要墨守成规，要开动脑筋，敢于创新。

我是一滴小雨滴，我有个美好的愿望：到美丽的大海去旅游。但是，我却落到了下水管道里。我闻到周围臭气熏天!我想马上逃走，但逃也逃不走。没办法，我只好捏住鼻子。我看见大便、腐烂的果皮、油污……随处可见，水黑糊糊的。我既害怕又伤心。我害怕这又臭又黑的污水流到江河湖海里。我伤心因为这水又黑又臭，没有鱼，甚至连水草也没有，一片死气沉沉的景象。

我沿着下水管道来到一家很大的工厂，我流过一个个小池子，我一次比一次干净!当我知道这是污水处理厂时，我心里悬着的石头也落了地。

处理完后，我来到水力发电站。我看见一个像水车的东西和周围郁郁葱葱的树木。水力发电站没有烟囱，对面的小山坡上树木枝繁叶茂，小鸟叽叽喳喳，小兔蹦蹦跳跳，空气清新甜润，比下水管道美多啦!

在水力发电站停留了一段时间后，我被送去灌溉。我成了植物的一部分。后来，我又从叶子里的小孔出来，成了晶莹剔透的露珠。接着，我蒸发了，变成雨滴来到自来水厂的蓄水池里。我更加干净了!我又通过自来水管来到了一个小女孩的家里。她刚放学回家，很渴，一口气把一杯水喝了下去。最后，我留在了小女孩的身体里，成了她身体的一部分。我虽然没有实现愿望，但我还是很高兴!

现在，我有一个更美好的愿望：希望工厂里没有黑烟，森林更多、更广一点，空气更清新一点，天空更湛蓝一点，水更甘甜一点!

导语：廉泉让水，原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】廉泉让水

【拼音】lián quán ràng shuǐ

【解释】原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

【出处】 《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不?’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”

【典故】

南北朝时，宋明帝年间(465—471年)，梁州辖今陕南、四川、黔北等广大地区，州治南郑(今汉中汉台)。

有一次，梁州州将刘亮派范柏年进京觐帝咨事。来到京城后，明帝与范柏年闲谈，戏问他说：“爱卿，广州有水名曰贪泉，据说此地的弊政均与饮此水有关，此事你可听说没有?”

关于广州贪泉，史书上有这样的记载：晋时，广州石门有一奇泉，谁饮了此泉之水，就会视钱如命，贪得无厌，故人称“贪泉”。那时广州弊政猖獗，均传与此有关。后来朝廷命吴隐之出任广州刺史，让他除弊兴利。吴到广州首先喝了贪泉之水，并说：“为官贪廉与泉水何干?”同时呤诗一首言志：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不变心。”

这首诗的意思是说：前人道饮了贪泉之水就会思念千金之财，但如果让伯夷、叔齐这样的清廉者饮用，他们是绝对不会变得道德沦丧的。吴隐之任职期间，从严治吏，为官廉洁，广州风清弊绝。

明帝不等范柏年思索，又一语双关地问道：“梁州是否有这种地名?”范柏年稍加考虑而答：“圣上明察，梁州唯有廉泉、让水、文川、武乡。”廉泉、让水为古水名。前者为今南郑县濂水，后者为今汉台区武乡镇。明帝再问：“爱卿宅居何处?”范答：“卑臣寒舍居于廉、让之间。”

范柏年的巧妙对答无懈可击，既说明他任职之地民风淳朴、人性谦逊，又暗示自己为政清廉，不事权贵，受到梁州人民称赞。这就是“廉泉让水”典故出处。此后，逐渐约定成俗，“廉泉让水”作为风尚朴实的褒词。人们又常用廉泉让水来赞美一方人才荟萃、节俭礼仪成风。

清代诗人黄作柽曾有《廉泉让水歌》一首，后几句为：“世风习贪诈，溪壑嗟难填。渴害心为害，尘襟谁涤涧?我愿来此地，卜居远市廛。置身廉让间，仰企范柏年。”诗人对世风日下，贪诈横溢，私欲难涤发出愤叹，愿效法范氏超脱污浊，置身清廉。几年前，汉中博物馆西大门外贴有引典故引伸而来的楹联：“文川武乡英雄地，让水廉泉礼仪邦”，在此典故诞生地悬贴这幅楹联，用来赞美汉中人才济济，民风淳朴，可谓意味深长。

我曾在一所乡中学读高中。据我观察，从这所乡中学毕业的，考上大学的寥寥无几。于是，我有了自暴自弃的想法。

一次，班主任跟我谈心。班主任问，水能流向天空吗？

水往低处流，这是自然规律，水怎么可能流向高处、流向天空呢？我想。

水不能流向天空，哪天空的雨是怎么来的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。当然，水不能直接流向天空，但当水改变自己，改变自己的形态，成为一种气态，它就能袅袅地“流”向天空，成为天上的雨水。班主任说。

最后班主任把话题一转，鼓励我道：当我们无法改变一种环境，无法改变一种自然的限定，我们可以像水一样，去改变自己，去改变自己的心态，成为一种流向天空的“水”，创造一种令人惊叹的奇迹。

五年级期中考试语文作文题目是《我和水的故事》，期末考试作文题目是《我和水的故事》，《我收到了一个最好的礼物》任选一题，我选了《我和水的故事》。

考完试回家后，我告诉妈妈我写的是《我和水的故事》，内容和期中考试差不多……还没等我把话说完，她直接冲我吼：“期中期末一个样，除了洗碗浪费水，就不会写别的，你自己的小练笔写上去不行吗?”看着她那阴云密布的脸，像狂风暴雨要来的天，我想到了电视剧《古剑奇谭》里的雷云之海，解释的话硬生生地吞进了肚子里。

妈妈半天不理我，说她想静一静，不想冲我发火，我只有一个人歪沙发上看书去了。

试卷发下来了，作文满分二十五分，我得了二十三分。两天时间妈妈的情绪缓和了下来。她看了我写的作文对我说：“虽然还是洗碗浪费水，但内容已不同，还用上了平时从百度查来的资料，证明水资源的珍贵，不错；成绩不算很好，下次努力，我也不想苛求，再细心认真点会再加几分，成绩会比现在更好，我相信你。”

“妈妈，我那篇平常的小练笔，想象文《我和水的故事》，老师批语：‘写得很好就是跑题了。’考试的时候，也要求写和水之间真实发生的难忘的故事。”

“我一听你又写洗碗浪费水，肚里全是火气，当时就想这孩子，不属猴子应该属猫咪，别人的文章套来套去，没有自己的思想。”

“妈妈你知道吗？我要是把想象文写上去，语文这次就不知是多少分了？作文有可能是零分。”

“不过应该表扬你，看懂了作文要求，考场上又考虑了到底该写什么？”

我的冤终于被洗掉了，心里乐滋滋的。

一波刚平，一波又起，数学老师发信息告诉妈妈“佳佳很聪明，不用担心她的成绩，如果她再认真一些，会是我们班最棒的学生。”

妈妈苦口婆心滔滔不绝地教导如雨水般哗哗啦啦……听得我大冬天直冒汗，心里一阵阵惭愧，暗暗发誓：“我要做一个认真的孩子，我要把字写好

我要改掉粗心……决不辜负老师和妈妈的期望!心里的希望像清澈的小溪叮咚流淌……

两个善于吹牛的人碰到一块，各自夸夸其谈，互相标榜自己的学识渊博。

其中一个说：实不相瞒，我三岁起识文断字，数十载寒窗苦读，到如今上通天文下知地理，诸子百家无不精晓，世界上没有谁的知识会超过我了。

这没啥希罕，另一个不甘示弱：我打出娘胎起就师承孔孟老庄，通读三坟五典，如今才储八斗学富五车，文通三略武解六韬，天地间没谁有难题能考倒我。

两人忘乎所以，越吹越离谱。旁边一位老者听了上前作揖：适才听两位高人谈古论今，真令老朽钦佩之至。老朽我正好有一难题困扰多年不得其解，今三生有幸得遇二位，万望不吝赐教。

两人听了越发得意忘形，同声说道：凭我二人学识断无难解之题，你有何疑问但说无妨。

老者说：取一只碗盛上半碗水，再取一个小口瓶子装满一瓶水，将碗和瓶子同时快速晃荡，哪一个先淌出水来?

当然是碗里的水先淌出来，这还用说!两个人洋洋自得，争先恐后地抢着回答。

你们真聪明，也都答对了。老者微笑着回答：但为什么碗里的水少，一晃就淌出来，瓶里的水多，晃荡却不外流，其中的道理，你们都有想过吗?

两人听了老者的话面面相窥，同时都愣住了，不知该怎么回答。

滴答、滴答……

叮咚、叮咚……

淅沥、淅沥……

唰、唰、唰……

哗、哗、哗……

听!这是大地妈妈在唱歌它亲吻小草，小草就绿了。它亲吻花儿，花儿更艳了。大地妈妈要是不唱歌，世界将会是什么样子呀!

让我给大家讲一个关于“水”曾经发生过的一段妙不可言的故事吧!

在很久、很久以前，在一个幽静的山谷里，，那里长满了繁花、绿草、树木……

有一条小溪每天都唱着悦耳的歌，从山谷中流出，它流呀流……汇成一潭清澈的湖水。湖水美丽的脸庞映着青山，还有白云姑娘变幻多姿的倩影……小动物们也在的歌声中睁开了惺忪的睡眼，开始了一天快乐的、忙碌的生活……那湖水成了动物们的好去处。长颈鹿来到湖边照着自己高傲的独一无二的长颈子;孔雀姑娘们争着对湖水展开五彩斑斓的羽衣;大象用它那又粗又长的鼻子吸足了水，再把水喷洒在伙伴的身上，让大家洗个清爽的澡;到了晚上，顽皮可爱的小猴子们再玩“猴子捞月”的游戏……有时，动物们还在湖边开新年PARTY呢!因为有了这湖水，湖水周围的草更绿了，花儿更红了……

不知什么时候，在山谷附近的上空，动物们经常会看到一股股黑呼呼的烟，张着嘴在蔚蓝的天空上画来画去，难看极了。好像湖水也没有原先那么清澈了，鱼儿也懒得游了，湖边的草也黄了、黑了……

有一天清晨，意想不到的事情发生了。唧唧喳喳的小麻雀一大早就嚷嚷：“不好了!不好了!我们的湖水没有了!”“咦，怪不得没听到泉水的歌声”。“不会的，昨天我还去湖水边玩，怎么说没有就没有呢!”小松鼠从树洞爬出来揉着惺忪的睡眼说。这个消息迅速传遍了森林。动物们不约而同地来到湖边，看着一夜之间消失的无影无踪的湖水，动物们七嘴八舌的议论着。这时，威风凛凛的老虎走到动物们的面前说“为了让森林中的动物们活下去，必须寻找水源消失的原因，选出找水源的动物”。这时，猎狗、穿山甲、地鼠纷纷报名，组成一条寻找水源的队伍。正值夏日，花儿、草儿、树、动物都面临着死亡的威胁……

此时，人类也面临缺水的困境，有一位地质勘探员得知这件事，也加入寻找水源的队伍。小狗用自己灵敏的鼻子为大家开路，穿山甲用它强壮有力的身体在给地质学家探路，地鼠独自打洞寻找水的踪迹……经过漫长的三天三夜，他们终于在一片沙漠中找到了水的踪迹……

幽静的山谷中，动物们再次听到了泉水悦耳的叮咚声，看到了清澈的湖水中游来游去的小鱼喝到了清甜的湖水。……可动物们始终不知道水为什么一下子就消失了?

小朋友，你知道吗?当你用水的时候，可要节约啊!那可是动物们千辛万苦找回来的呀!

从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。

和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作，是他们约定隔天早上互相叫对方起床。并且约定，一、三、五、七日和尚叫屠夫起床，二、四、六日屠夫叫和尚起床。

多年以后，和尚与屠夫相继去世了。屠夫上了天堂，而和尚却下地狱了。

和尚不服此等不公平的判决，便质问阎王，我天天诵经，你为什么抓我，而不抓整日杀生的屠夫?

阎王回答道：因为屠夫他天天作善事，叫和尚起床后念经修行，相反地，和尚你却天天叫屠夫起床后去杀生。

“诶！我真惨，人们总是不是节约地浪费我：水龙头不关紧、洗菜水、洗澡水…用

了就倒掉，还总是以为我不会灭亡，是的。我确实不会灭亡，但是我会让你们失去生命之源！”一个名叫“被浪费”的水哭哀道。

“别哭，你来我这边吧！我家的主人对我可好了，珍惜我珍惜得不得了。一滴水都不浪费。我很喜欢她们，我和她们过着快乐的日子。”一个名叫“小节约”的水边劝慰道。

“他们是怎么样对待你们的？”“被浪费”问道。

“请你听我给你细细道来。”“小节约”说道。

“妈妈们，洗米、洗菜，千万。。不要把水倒。倒进花盆里，花儿乐开颜~”

“爸爸们，要洗脸。用完脸盆，千万不要把水倒。这些水，擦窗户，居室明亮亮~”

“你家的主人对你真好！”

“当然，古人云，人呀，不喝水，只能活两三天。他们不爱护你，你就到我家来吧！”

“好~”

第二天一大早，浪费不放心，想回家看看，一看，主人已经奄奄一息，桌上放着一张纸，纸上写道：“后悔书，悔当初没有好好珍惜，如今自食其果，后悔。后悔。我们向浪费保证，以后再也不会知恩不图报。”从此，“被浪费”改名为珍惜，过着快乐的日子。

杯子：“我寂寞，我需要水，给我点水吧。”

主人：“好吧，拥有了想要的水，你就不寂寞了吗?”

杯子：“应该是吧。”

主人把开水倒进了杯子里。

水很热，杯子感到自己快被融化了，杯子想，这就是爱情的力量吧。

水变温了，杯子感觉很舒服，杯子想，这就是生活的感觉吧。

水变凉了，杯子害怕了，怕什么他也不知道，杯子想，这就是失去的滋味吧。

水凉透了，杯子绝望了，杯子想，这就是缘分的“杰作”吧。

杯子：“主人，快把水倒出去，我不需要了。”

主人不在。杯子感觉自己压抑死了，可恶的水，凉凉的，放在心里，感觉好难过。

杯子奋力一晃，水终于走出了杯子心里，杯子好开心，突然，杯子掉在了地上。

杯子碎了，临死前，看见了，它心里的每一个地方都有水的痕迹，它才知道，它爱水，它是如此的爱着水，可是，它再也无法把水完整的放在心里了。

杯子哭了，它的眼泪和水溶在一起，奢望着能用最后的力量再去爱水一次。

主人捡着杯子的碎片，一片割破了他的手指。指尖有血。

杯子笑了，爱情呀，到底是什么，难道只有经历了痛苦才知道珍惜吗?

杯子笑了，爱情呀，到底是什么，难道要到一切都无法挽回才说放弃吗?

水，是生命之源，它能滋润万物，我们人类及万物的生存都离不开它。地球虽无私，但也无法永远源源不断地向人类提供各种资源，包括水资源。如果人类再这样随意滥用有限的水资源，那水资源就将枯竭。

“节约用水，从我做起！”这是一个严肃而沉重的话题，这也是一个焦虑而紧急的呼吁。人类几千年的不断开发和工业化进程，给我们带来了经济的发展和生活的富足。于是，一些富人们就仗着自已有钱而浪费水。一些没有素质的游客也看到这是公共水而浪费。这浪费的国家的水，是整个地球的水，怎么能如此随意滥用？！

还有一些工厂会往河里排放污水，有时相关部门来检查，他们就少排一点；等相关部门一走，他们照排不误。这样一来，清澈的河水就会变成臭水、污水，人类所能用的水也越来越少。

在日常生活中，我们应该尽可能地节约用水。如：洗手时把水龙头开小点，不要让水白白流失。洗完后，把水龙头关紧。遇到没关紧的水龙头时，一定要主动上前关好，不浪费一滴水。平时洗米、洗衣的水能留下来再次使用，用来浇花、拖地。

我们应该共同行动起来，节约用水，把污染的源头冲洗，营造美好的生活环境，让世界更美好。

在人类居住的地球上，

大部分面积都被海洋覆盖着。

从太空看去，地球好像一个蓝色的大水球。

而我，就是其中的一个小水滴。

我在海洋里一直过着自由自在的生活。

可是有一天，当我从海底游到海面玩耍时，

在太阳公公的照射下，

我感觉自己的体温开始逐渐升高;

接着，我像变魔术一样，

变成水蒸气升到了高空中。

一路上，我遇到了很多同伴，

所以我一点儿也不害怕。

我们越升越高，可高空中的温度却越来越低，

直到使我们又变回了水滴。

“好冷啊，我们抱在一起，互相取暖吧!”

有的同伴哆嗦着说道。

他的话刚说完，

就有几个伙伴已经紧紧地抱在一起了，

慢慢地，越来越多......

无数的我们聚焦在一起，

竟然形成了一片大大的云朵。

由于云朵实在太重，

负责托举他的空气实在是受不了了，

于是我们从云朵中降落下来，

变成雨水，落回了地面。

我以为自己终于能够回到海洋，可不幸的是，

我由地面渗入到土壤中，成了地下水。

我很想离开这里，但四周漆黑黑的一片，

我不知该往哪儿走，只好一边等一边想办法。

这天，我突然听到一阵“轰隆隆”的声音。

当我知道那是人类在开采地下水的时候，

心里别提有多高兴啦!

后来，我很荣幸地被人类用来浇灌小树苗。

经过我的滋润，小树苗看起来精神多了。

不过很快，

我就从小树苗叶子上的气孔里钻出来，

成了一颗晶莹剔透的露珠。

“哇，外面的空气真新鲜!”我正感叹着，

谁知，一阵微风迎面而来，

把我吹到地上摔了个底朝天。

我好不容易才翻过身来，

又沿着地面来到了一条小河里。

我看到成群的鱼儿和小虾，他们一边嬉闹，

一边吐着泡泡，真是快乐啊!

“我也要做一个快乐的小水滴。”

我高兴地游着，没想到来到了一个大工厂。

那里的工人都穿戴得十分整洁，

环境也非常优美。

还没来得及看一眼里面的设备，

我就流到了一个奇怪的池子里。

当我离开池子时，感觉身体变得轻松了很多，

而且更干净了。

“呜呜呜，我怎么变得像个怪物啊......”

我仔细打量着自己，忍不住哭了起来。

“别担心，小水滴，你刚才只是去了一趟污水净化池。

瞧，你现在多美啊!”

一只路过的小螃蟹安慰我说。

“是吗，那真是太好了，谢谢你告诉我这些。”

听了小螃蟹的一番话，我的心情一下子好了许多。

和小螃蟹分别后，我拼命地游啊游，

最后终于回到了大海的怀抱。

宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。

宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同寻常。

才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻，他突然愉快自然地放开了一直握拳的左手，掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠呈献到本师像前，还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。

宝掌法师既实现了夙愿，离尘出家，从此就精勤修行，严持戒律。举止威仪，如同高山顶上遒劲的青松，肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭，都不能动摇他励志修行的德操。

由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世，所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的言教。于是，他就不顾寒冬酷暑，废寝忘餐，殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏，依教奉行，历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗，为了这个目标，他发足外出，参访圣贤知识，广受教益，走遍了五个天竺国度，历时五百多年。

他决定到东土震旦——中国去寻找真谛。

时值东汉末期桓帝之初的建和至永兴年间(公元147—153年)，从今天的尼泊尔进入中国的云南到达四川，第一站是和宾头卢尊者登峨嵋山，朝礼普贤菩萨，住在大慈寺十余年。经常二十天才吃一餐饭，而且坚持诵经不断。

当时汉灵帝丞相何进大为惊叹而赞诗说：“他是如此勤奋勉力,当经文从他的口齿里飞快地诵读出来的时候,就像岩壁上的清泉急速地喷泻。当他半夜里息心静坐的时候，常常可以听到躲在台阶前的那些将被度化的神鬼感激地哭泣。”宝掌师常对人说：“我有夙愿要住世千岁，今年已是六百二十六岁了。”因此，世人都尊称他为千岁和尚。

接着他又到五台山，朝礼文殊菩萨于金刚窟。当时正是魏蜀吴三国鼎立、战事不断的时候，有道家李道元麻衣子法号达真人等，皈依佛门，改穿僧衣随侍千岁和尚。到了古义丰郡，就是现在的黄梅县，那里是上古时代伏羲皇帝演画卦爻的场所，汉代称为云台山的山区(正确的名称应当是“云丹山”)。

千岁和尚看见这里山连着山、岭叠着岭，还有高峻巍峨的两峰并立，不禁高歌赞叹：“我站在高山顶上举目四望，见万里无云、群山如画、风烟弥漫，翠绿的丛林里不时传来牧童的笛声。那皎洁的月光把满天照得像秋天碧水般剔透清澈。我不禁紧系鞋带，撩起衣袍，乘着白云，和大伙同到那清凉的天国去悠闲地嬉戏。”于是就在这块古佛住过的地方，搭起了栖身修行的茅蓬草庵住了下来，一直停留了百十几年，却很少有人知道。

某一天，偶然听说高德佛图澄隐住在陕西终南山，于是他又背着衣钵，拄着竹杖前往询问佛法。佛图澄接待千岁和尚，问道：“这些平凡庸俗的世中人，忠与奸、好与坏之间想化解、融洽，是不可能的啊。”千岁和尚回答说：“我说是一元复始，万象更新，也只有见到葭灰飞动方可能说妥当准确。”

这个时期，西晋的朝纲腐败，政局动乱。塞外五个民族起兵渡过了黄河，烽烟四起。千岁和尚辞别了佛图澄，仍然回到了双峰茅蓬隐修。他的精神感动了山中猛虎，处处跟随护卫。虽然外面战祸纵横，然而紫云山中的晨钟暮鼓却没有停息间断。因此，千岁和尚经常告诫常住大众，说：“窗外射进来的霞光随着帘子的摆动照在空榻上，外面十里松荫邀伴着绿色青苔，一切都那么安静。你们不要去驱赶在竹林里啼叫的子规鸟，恐怕会惊醒那些雷虎，从树林脚下出来。”

这时有一位来自海上仙岛的偓佺仙人来到这里，邀千岁和尚同上南岳山去。在祝融峰上为群仙说戒，感化了白猿进果、黑虎守门、神龟献上灵芝草、紫鸾伏于法座下。千岁和尚在南岳度过了数十个结夏安居。

之后，又到庐山去访问耶舍尊者。尊者一见到千岁和尚就盘问道：“这里路深猿啼、遒松起舞，乱石坐卧、云雾飘浮，只有牧童能够到达这里唱歌。请问老大德是从哪里来的?”千岁和尚笑着回答：“藤萝长到万年就盘挂到树木上，请问土地到什么时候生出荠草来?”尊者说：“药苗刚刚出土成长，竹根刚刚栽种。”说罢，就和千岁和尚相互搀扶着，登上金轮峰，礼拜舍利塔。住了一夜，他们又一起下山到南康。

在这里听说达摩祖师从广东来到了建邺。千岁和尚就与耶舍尊者珍重道别，前往白下，去见达摩，咨询决疑悟道的心要。达摩见了高声唤他一声：“老阇黎!”千岁和尚顿然地应答一声。达摩大师哈哈大笑，千岁和尚立即言下大悟，顿时觉得“七百多年来心中的疙瘩，竟然如坚冰一下子融化开了。”在回归的路上作偈说：“我在梁国的都城遇见了达摩导师，参究禅法，明心见性了。现在我要飘然行脚到浙东浙西，去看尽那里的好山好水。”

于是，千岁和尚往来于泗洲，寻访了智者大师，又和他顺着泗水东流而下，由千顷到达了琴溪。在现在被称为赤鲤古潭的地方，还留有唐代裴休手书的宝掌石存在啊。千岁和尚又到延陵，去访紫髯道士，邀他一同到天台山去，经过石梁飞瀑，登上了赤城山，拜访昙猷尊者。千岁和尚指着麦田说：“这起伏的麦浪就像波涛汹涌的大海水，那满车满车装的是不是汗水呀?”昙猷尊者听罢振摇着锡杖说：“漂亮的言词，满口的空话，果报如此，功德如此!”

千岁和尚辞别了尊者，接下来就是上华顶峰，礼拜长耳定光古佛。航南海，拜观音大士。遂即到四明山，带领竺历法师进入四川，拜谒禅宗二祖神光和尚。又越过棉竹山，过白帝城，在旅途凉亭的墙上题写：“日出东边雨又飘，栈前栈后草萧萧，不知道良师益友居住何处?在弯弯山道和白云深处，数次向樵夫打听过，都不知晓。”

于是就离开了四川，再返回雁荡山，重新遍游那气势磅礴、莽莽苍苍的雁荡七十二峰上的寺庵，在大龙湫瀑布休息的时候，友会了博具那尊者。榜庵曰：“观不足，额手望天柱岩的美景而忘记归来。”隐士陶弘景真人就是为此而建造了这“忘归”和“观不足”二座游亭啊。还镌写了一首诗：“我曾经过目观赏了天下的名山，其中只有这里的美景难以用图画记录下来，山前的白头老翁在这里已经住了一千年，仍然说这一生都还观不足。”

千岁和尚听说傅大士住在双林寺弘扬佛法，特地前往参访。他请问“如何是佛的正法眼藏”，傅大士把十指交叉恭敬地回答说：“两手空空提着锄头，步行的人骑着水牛，人明明从桥上走过，却只见桥在流动而水不流。”千岁和尚又接着追问，“莫不是教外别传?”大士说：“碧水倒映着孤峰，寒潭迎照着明月，你我都不知道它的本源，须弥山就在你的脚底下越过。”

千岁和尚与大士居游了数年后，就前往渔浦，攀越赤符、大岩等许多名山胜地，又回到司空山，隐居于古庙之中。高士沈约经过这里看望了千岁和尚，在石上镌书曰：“寒风吹破了故旧的窗纸，片片雪花飘落在供台。把三衣统统都披到身上，仍然像浸到水中一样的冷，还是去捡柴草，拨开地炉深深的积灰，看有没有未熄的火种。”

已经是冬天了，千岁和尚应约到了舒城。他邀三祖僧璨大师游罗浮山，参访道家大德葛洪真人于梅花坞的洗耳泉。千岁和尚见了吟诗曰：“万顷青山，一分梅花三分竹，行吟住宿，难道只许你仙人独享?”葛洪真人也和道：“禅翁到来的时候，恰好这局棋刚刚下完，茶也煮熟了，岂不好吗?”三祖在旁，轻轻拍掌笑道：“稚川，稚川，你不要故作推辞怕忙碌，还是赶紧去挖笋子来，烧柴草煮饭吃!”说罢三人大笑，这笑声把山上的石头都震落下来，如今，这个落石洞还在梅花村的旁边呢。

此时，唐王朝刚刚开始建立，千岁和尚又回到双峰老祖寺。他说过“我走尽了中国的八百个洲，这座山偏偏可称得上修道之人游访居住的地方”的话。这期间，他礼拜了禅宗四祖道信和尚，逗留请益，并且请他去住持老祖寺。

在一切安顿就绪之后，千岁和尚就北渡黄河至嵩山少林寺，礼拜初祖达摩的面壁崖。接着又北上幽州，游西山，访华严室利尊者于潭柘寺。游历上方山，到真定，礼拜大菩萨，遇见了白足企都仙和尚。千岁和尚和他对话，使他感到真诚挚爱。千岁和尚就带他又回到黄梅，访问五祖弘忍大师于东禅寺，和他们来往十分莫逆，达数十年之久。

后因兵扰蕲黄，时局不安，千岁和尚又重返江浙，隐居于浦江与赤岩之间。当时在淀溪，有位朗圣僧，是五祖弘忍的法孙，他平静安逸，独居修行。千岁和尚和他十分友善，经常写信叫白狗送给朗禅师，朗师养了一只黑猿，由黑猿把回信带给千岁和尚。所以唐南康郡王韦皋就在朗师墙上题诗说“白犬驰书至，青猿洗钵回。”

不久，朗公圆寂。千岁和尚也就渡过涛涛长江，挂笠在会稽云门寺。当时正是唐高宗显庆二年丁巳岁(657年)，千岁和尚已经是高龄一千零七十二岁了。这年七月七日，他忽然向如光、慧云二位徒弟说了一段偈语：“本来没有生和死，今天也要显示生死了，我得去安住于成佛之道心，来生我还要转世再来到这个世界。”说完就闭目入定。七日之后，又苏醒过来，嘱咐徒众：“我灭度之后，你们就在这里修塔供养。日后，会有人来迎接我的遗骨回归中天竺。希望你们要切切注意，不要拒绝啊!”说罢就与世长辞。

徒众们谨遵遗命，就在若耶溪的南岸建塔，掩葬千岁和尚的真身。每当风雨交加的时候，墓塔会放出亮丽的光来。到了龙朔二年(662年)五月初五日，正好有一位印度僧人来到，环绕师塔顶礼，塔门自动打开，人们看见塔内大师的真身舍利放出耀眼的光芒，宝骨洁白庄严，带有明亮的红色纹理，令人肃然起敬。

那位印度僧人祷礼完毕，提起千岁和尚头骨振动着，那全身的骨架关节紧密有系，没有一块散落。印度僧人把骨架放入池中漂洗后，仔细藏入包裹，背负着向西而去。这时，天空云霄中显现出种种瑞相，还隐隐传来美妙的佛音梵曲，多日不绝于耳。洗骨池至今还在舍利塔的左边。

查阅千岁和尚生前所经历的地方有数十余处，处处都已建成了寺庙。唯有黄梅双峰老祖寺最为庄严壮观。因为是在四祖、五祖于黄梅弘扬佛法之前所建，而千岁和尚年岁又最高，所以后人都尊称为老祖寺。

我(行森)现今忝为老祖寺住持，在瞻仰顶礼这位古德的时候，就像瘦粼的竹子，面对大风吹来无力站稳，令人胆颤心惊。是啊，这数千年来，有多少名山大川中的寺院丛林，在建后又遭毁坏的，推想着也不知道有多少。然而在这里却是殿阁檐楹，开朗完整，吐云吞月，几乎没有受到什么损毁，乃至于周围泉石松竹都蕴含着当年的古貌，如若不是有千岁和尚的高德，如何能够得到像有神灵般的护卫呢?

行森常常阅读五灯、祖传，其中对于千岁和尚的记述都过于简略。正好我因为住在深山，闲暇较多，所以就详细察阅考证像《古会稽记事》、《唐汇搜奇》、《白氏类林》、《罗浮旧志》、《天台会纂》、《法苑珠林》、《雁荡集》等书目，将其中有关千岁和尚生平行实的内容记录下来，恭写成文。以有益将千岁和尚苦修道行的榜样，如日月高照，使后世来人能有所借鉴啊。

行森顶礼，谨作赞词：

怀悲愿，露古颜。孤筇直过万重关，竿头风月滩滩别，足底烟霞处处闲。

称幽兴，唯此山，惊回龙梦出潺湲。奇石蟠松无限意，双峰绝顶许谁攀?

作者：茆溪行森国师

译者：常智

白话文译自《老祖宝掌千岁和尚生平行实录》

鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。” 水说：“我能感觉得到你的泪，因为你在我心中。”

鱼儿从小就是一个顽皮的孩子，她从不像别的孩子那样安静。她喜欢在水里蹿来蹿去，先是个50米冲刺，然后来一个急刹车或是一个急转弯。每每这时，水儿总是微笑地看着鱼儿……有时，鱼儿会碰到一些令人丧气的事，但在这时，温柔的水儿总是静静地倾听着，抚慰着鱼儿。

白天，水儿把鱼儿轻轻抛起，让她跃出水面，看看外面的世界，然后再将她稳稳地接住。到了夜里，水儿就成了最温暖的摇篮，他总是轻轻地摇晃，哄着鱼儿让她入睡。在夏天的夜晚里，水儿总是会将鱼儿拖到水面 。

鱼儿渐渐长大了，她发现心里有一样东西让她牵挂——那就是水儿。一天，鱼儿终于鼓足了勇气告诉了水儿她喜欢他，水儿却沉默了。“你为什么不说话?”鱼儿问。水仍旧沉默着，只是开始轻轻地摇着头。

妈妈说鱼儿不能爱水。这是大自然的规律，就好像斑马只能爱斑马，花豹只能爱花豹;条纹的只能爱条纹，斑点的又只能爱斑点，而斑点却是永远不能爱条纹的。

鱼儿不明白，如果条纹真的爱上了斑点，飞鸟真的爱上鱼而鱼儿真的爱上水，那又该如何呢?鱼儿不明白，她吐着泡泡对水说：“我爱你!”水儿再次沉寂，鱼儿没有再说什么，只是静静地躺在了水的怀里…………

许久， 鱼儿的开口打破了沉寂：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。”

水说：“我能感觉到你的泪，因为你在我心中。”

鱼儿急了：“那你为什么不爱我?”

水却只能说：“我不能爱你，我居无定所，时常到处漂流，你和我在一起会很辛苦的。”

鱼儿又坚定地说：“我不怕，我要永远和你在一起!”

可是，水终究逃不过漂流的命运，他流入了一条大河，鱼儿一直寸步不离地陪着他。他们相拥着饶过暗礁和险涛，流过江湖，跃下瀑布，流入一条小溪中。一路上，水儿将鱼儿轻轻抛起，又接住，再抛起，再接住，嬉闹着。水流越流越暖，最后竟快断流了!

“太好了，我们终于可以定居了。”鱼儿欢呼雀跃。

“ 不行，水面太浅，太危险了，乘现在还有退路，你赶快往回游吧!”水儿紧张地说。

“不，不管怎样，我决不离开你!”鱼儿坚决地说。

为了减少水的蒸发量，白天，鱼儿静静地躺在水的怀里，不作任何运动。到了夜里，星星全落到了水里，鱼儿才开始嬉戏，把星星一颗颗吞进去，又吐出来，再吞进去，再吐出来，乐此不疲。

六月，火红的太阳照射着水面，尽管他们做了各种努力，可水儿还是在一点一点的蒸发。鱼儿的脊背渐渐地露出了水面，水儿努力地激起了波澜，湿润着她的脊背，不让太阳将她灼伤。可是这样，更加加速了水的蒸发。终于，最后的一滴水也离开了鱼儿。鱼儿躺在了龟裂的土地上，奄奄一息。

鱼儿的心脏在完成了最后一次跳动时，一滴眼泪从脸颊滑落。

突然，天空划过一道闪电，在几声响雷之后，大雨倾盆而下，鱼儿又回到了水的怀抱，水儿呼唤着鱼儿，可是鱼儿再也没有醒来，水带着悲伤的心情载着鱼儿像风一样地奔驰，撕裂心肺的哭声，任谁都可以听到………………

水儿载着鱼儿，奋力奔跑，流到了一棵干枯的小树旁，水儿侵入了泥土里，把鱼儿的身体埋进了泥土，水儿对着鱼儿已腐烂的尸体轻轻地说：“我们不用再到处奔流了，我找到了你的住所，从今以后，你中有我，我中有你…………”

不知道过了多少年，树顶上长出了嫩绿色的新芽，在上面有一滴水珠，阳光下闪闪发亮，那是鱼儿流下的眼泪…………

鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。”

水说：“我能感觉到你的泪，因为你在我心中。”

鱼对水说：我一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为我在水里.

水说：我知道，因为你一直在我心里。

我不是鱼，你也不是水，你能看见我寂寞的眼泪吗?

也许，因为这是寂寞的情人泪。

鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。

水说：我知道，可是如果你的心不在呢?

我不是鱼，你也不是水，我不离开你是因为我爱你，

可是，你的心里有我吗?

鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水里。

水说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。

我不是鱼，你也不是水，我寂寞是因为我思念你，

可是，远方的你能感受到吗?

水对鱼说：如果没有鱼，那水里还会剩下什么?

鱼说：如果没有你，那又怎么会有我?

我不是鱼，你也不是水，没有你的爱，我依然会好好的活，

可是，好好的活并不代表我可以把你忘记。

鱼对水说：一辈子不能出去看看外面的世界，是我最大的遗憾

水说：一辈子不能打消你的这个念头，是我最大的失败

我不是鱼，你也不是水，现在的我只想要一个一辈子的承诺

可是，你负担得起吗?

鱼对水说：在你的一生中，我是第几条鱼?

水说：你不是在水中的第一条鱼，可却是我心中的第一条。

我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的第一个，

可是，知道吗?你是第一个我想要嫁的人。。

鱼对水说：你相信一见钟情吗?

水说：当我意识到你是鱼的那一刻，就知道你会游到我的心里。

我不是鱼，你也不是水，我以为我对你的感情不会长久，因为那是一见钟情。

可是，我错了，感情如酒，越封越香，越长久。

鱼对水说：为什么每次都是我问你答?

水说：因为我喜欢在回答中让你了解我的心。

我不是鱼，你也不是水，为什么你总是让我等待?

难道，你不知道，等待=失去信心=放弃?

如果我是鱼，而你是水，那该有多好!

水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水的心里。

但是我不是鱼，你也不是水，

你永远都不知道我的爱，因为我也许根本不在你的心里!

如果我是鱼，而你是水，

我可以游入你的心里吗?

昨天说到旱灾，让我想起一个节约用水的小故事!

我有一个小侄女叫欢欢，今年5岁(就是邻居陈姐的女儿)。

大概就是两个月前，有一天，到了吃午饭的时间，陈姐把菜做好后就叫我们：“快去洗手，吃饭啦!”我就和欢欢一起去厨房洗手，我先打开水龙头，然后对欢欢说：“来，你先洗吧!”她还挺客气地对我说：“你先洗，洗完抱着我洗，我够不着!”接着我就打湿了手、抹肥皂、搓一搓、再把手冲干净、最后用毛巾擦干手，我擦完手就抱着欢欢也把手洗了。大家都上了饭桌正准备吃饭，欢欢说话了：“吃饭前，我要严肃地批评小叔叔(就是我)!”我顿时一脸茫然!陈姐也很诧异：“你又要干嘛呢?”欢欢扫了一眼陈姐，转过头来看着我说：“你以后可不能这样洗手，看见我洗手的过程了吗?先打开水龙头，把手打湿，然后关掉水龙头、抹肥皂、搓手，再打开水龙头冲洗干净!”我一下子明白了!欢欢是觉得我洗手的过程实际上是不对的，是在抹肥皂的时间浪费了水。陈姐立马接过话：“这孩子，一点礼貌都没有!”但我却醒悟地说：“欢欢说的是对的，要是全国人民都像我这样洗手，那得浪费多少水呀!对吧!欢欢!”欢欢笑了：“小伙子不错嘛!知错就改还是好孩子哦!”这下我们都笑了。

我就这样在欢笑中，在一个小孩子那里学到了该怎样节约用水。其实平时我也很节约用水，可只做了一些大的方面，没有注意每一次用水的细节，而这次，让我真正地明白了：节约是应该从一点一滴的小事做起的!

[节约用水的小故事作文500字

一个人在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼近的时候，他突然发现远处有一所破旧的茅屋，没有窗户，也没有屋顶。

他艰难地走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都没有打上来。

他绝望了，一下子倒在地上，忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，他抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶中的水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。

他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水!然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即使把水倒入井中，最终还是一滴水都没有，而那时候瓶中的水也享受不到了。

他该怎么办?在一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速地抓起手柄，开始压水，可是依然没有一滴水流出来。他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井开始发出隆隆的响声，继而流出来长线一般的水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的透彻的清水哗哗地流了出来。迷路人迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去。

然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的!

启示：有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前，因为也许那需要投入巨大的时间和金钱，要做充分的物质和思想上的准备,当我们满足于眼前的一点平庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦呢?有时候，我们可以取得更大的成功，更辉煌的成绩

[哲理小故事精选5则

我读过很多经典故事，其中，最让我感动的是《孟母三迁》。

故事是这样的。孟子小时候很贪玩，家住在墓地旁。孟子很会模仿，有一次，他和小伙伴哭哭啼啼的玩丧事的游戏。孟母看见了，很是担心，觉得他不适合在这里居住。于是他们就搬到集市上，但邻居是个屠夫。孟子又开始学着屠夫卖肉，这又让妈妈操碎了心。

孟母不惜一切代价搬到了学校旁，有一次孟子逃学了。孟母知道后一气之下把快要织好的布给剪断了。并对孟子说：“如果你学习半途而废的话，你会和这块布一样成为废物。”孟子听了这句话，惭愧的低下了头。

孟子之所以是中国伟大的人物之一，是因为他没有忘记母亲的那番话。

我想：我的母亲也是个伟大的母亲，她为我的成长同样付出了很多，甚至比孟母还伟大。我一定要好好学习，做一个正能量的人来回报我的母亲。

【成语故事】汉朝时期,汉阳太守庞参听说本地隐士任棠有才能,想请他出山辅佐。庞参到任棠的门前等候并说明来意,任棠不说话,拿出一筐薤菜及一盆水放到门前,自己抱着孙子埋伏在旁边。庞参的手下以为他在傲慢待客,庞参立刻明白了他的意思。

【出处】棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意,良久曰:‘棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也。’ 南朝·宋·范晔《后汉书·庞参传》

【解释】表示人民对官吏公正清廉的期望。

【用法】作宾语;指人民的期望

【相近词】置水之清

【成语示列】今任棠置水之情,弘郭系待期之信。 南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》

【成语名字】顺水放船

【汉语拼音】shùn shuǐ fàng chuán

【近义词】：顺水推船、顺水推舟、 一帆风顺

【反义词】：横生枝节

【成语出处】《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“ 少林 妙诀，古佛家风，顺水放船_成语故事。应用随机，卷舒自在。如拳作掌，开合有时。似水成沤，起灭无定……万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风举棹，谁是好手？”

【成语解释】比喻顺应当时的情势，采取相应的行动，资料《顺水放船_成语故事》。

【顺水放船造句】从小养成好的学习习惯，学习如顺水放船。

【顺水放船的成语故事】

婺州义乌傅氏子。乃大士之裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升于丈室。慈明一见曰。好好着槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉已躬亲求道。后出世苏台天峰龙华。白云府帅。请居志公道场。提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公安石。重师德望。特奏章服师号。公又坚辞。鼎席结庐定林山中。与师萧散林下清谈终日。赠师偈曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻 僧问。如何是和尚家风。师曰。东壁打西壁。曰客来如何只待。师曰。山上樵。井中水 问如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹 问鲁祖面壁意旨如何。