作文三个和尚没水喝的故事通用3篇 作文实用19篇

北魏时期，朝廷决定南征，急需将才，尚书李冲受命挑选将领，小官吏杨大眼要求率军出征。

李冲认为他的资历不够，杨大眼当众表演自己捷走如飞，他的武艺高强征服了李冲，当即任命他为主帅，取得了很大的胜利，让他蛟龙得水。

蛟龙得水的故事延伸

【注音】jiāo lóng dé shuǐ

【出处】《管子·形势》：“蛟龙得水而神可立也。”

【解释】传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

【用法】主谓式；作主语、谓语、宾语、分句；含褒义

【近义词】如鱼得水、飞黄腾达、一鸣惊人

【反义词】怀才不遇 虎落平阳

关于龙的成语故事：蛟龙得水点评

一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。在这个世界山从来不缺少机会，而是缺少能够把握住机会的人才。所以在机会来临之前，我们要让自己变得更好。

水彩笔的故事)郑文婕在庞大的水彩笔家族中，有一支笔叫拉拉，她是黑色的，涂在纸上黑乎乎的一片，一点也不鲜艳，更别说是好看了。

所以黑色水彩笔拉拉非常自卑，怎么也抬不起头来。有一次，家族里召开了一年一度的选美大赛。粉色水彩笔穿上了毛茸茸的貂皮大衣，犹如一朵出水芙蓉，漂亮极了。紫色的水彩笔穿着飘逸的连衣裙，得既高贵又优雅。

红色水彩笔以一身永不过失的火红色晚礼服出现，赢得了在场观众的啧啧赞叹。就连白色的水彩笔也不甘示弱，请名家为她打造了一套纯白色的“韩版”短裙……而拉拉却只能躲在家里，把衣柜的衣服翻了个遍，试了一套又一套，在镜子前面转了一圈又一圈，可怎么也不敢走出家门，脑子里呈现的是同伴的讥笑与侮辱。粉色水彩笔以绝对的优势获得了年度选美总冠军。

第二天，粉色水彩笔在众人面前嘲笑拉拉，称“年度选丑总冠军”非拉拉莫属。拉拉在众人的哄堂大笑声中，一气之下离开了这个曾经有她一席之地、能给她一丝温暖的家。没过几天，主人要创造一幅画作《温馨的一家》——爸爸妈妈带着双胞胎兄妹过斑马线。主人要涂人物的头发时，没有黑色只能用黄色代替;要涂人物的眼睛时，没有黑色只能只能用褐色代替;画斑马线时，没有黑色只能用紫色代替……没有了黑色，主人对自己的作品很不满意，因为画出来太不真实，甚至离谱。

粉色水彩笔认识到自己做了一件愚不可及的事。于是，粉色水彩笔号召家族成员寻找拉拉。找到拉拉时，粉色水彩笔惭愧地低下了头，真诚地告诉拉拉：“对不起!原来外表并不是最重要的，每个人都有自己的长处和短处。”拉拉又回到了水彩笔家族中，不再自卑，尽自己的努力发挥自己的作用。族长也取消了一年一度的选美大赛，改成“年度最突出贡献奖”。

导语：很多时候，简短的励志小故事却告诉我们不少的大道理。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于小和尚的两则故事，欢迎大家阅读参考!

1.我的小师弟戒痴还是一个孩子，小孩子的天性爱玩，以前他喜欢偷跑到山下和镇里的孩子玩，现在有了电脑，他又开始喜欢在网上打游戏，他特别喜欢玩一种叫对对碰游戏，虽然是出家人，但是戒痴争胜之心却很强，或许是天生，也或许是玩的多，戒痴对对碰的水平很高，几乎从来没有遇到过对手，还有网友发消息说戒痴是在作弊，惹的戒痴多次犯嗔戒。

虽然对对碰玩的好，但是戒痴其他游戏玩的却很差，几乎是每战必败。

师傅其实并不喜欢戒痴在网上与人争胜，讲了他几次，戒痴也稍微收敛了一些，师傅也就没有再多苛责了。

山上的香客总有几位是常来的，有位女施主，戒嗔有些记不清她的姓了，不过样貌还是熟悉的，有次女施主对戒嗔说，小师父，你的年纪和我儿子差不多大，为什么你的眼神看起来比他要清澈很多?

戒嗔笑答她，可能是因为戒嗔在蔡施主家里买水果的时候，经常算错帐的原因吧。

女施主不解，略思，少倾，顿悟。

师父说，专注做一件事情就可能会有超越年龄的成熟，也可能使其他方面有缺失，每个人的能力都不一定均衡，这也可能是有一双清澈眼神的戒嗔会经常算错帐的原因吧。

我的另一个小师弟戒尘，和戒痴年纪相仿，喜欢在地上乱划，最近又和智惠师父学了些字，就更喜欢在地上乱写了，有次戒嗔在院子里行走，发现一条长长的粉笔线，可能是戒尘划的，线的两旁还写着不少字，左边写着很多“执著”，右边写着很多“偏激”。戒嗔顺着这条线慢慢走，有时候倾一下，脚步就落在左边，再倾一下，脚步又落在右边。

原来左右之间，仅有一线相隔，是左是右只在我们小小倾斜之际。

2.天明寺山下的淼镇有位姓陈的老施主，他儿子在城里工作，很孝顺，会经常给他寄钱回来，所以他也清闲，很多镇上的人都羡慕他。

陈老施主会经常拉着我们聊天说故事，因为他拉着其他人的时候，通常都会在他刚开始说故事就纷纷找机会溜走，但是他知道我们不会。

他常常说一些说过很多遍的故事，有些时候故事也不是特别好笑，他却自己笑了起来，我们都会静静的听，也陪他一起笑，他讲故事其实有很多错误的地方，或者是我们以为错误实际正确的地方，不过对戒嗔来说，对或错并不是那么重要，搬着板凳静静的听故事，时而弯弯嘴角，并不仅仅是一种尊重，也是一种娱人娱己的行为。只要是好的，我们为什么不去做呢?

陈老施主有一个故事说的还是挺好笑的，说的是另一个镇上的李施主的事情，李施主在镇上卖一些仿冒的鞋子，不过每次他看到别人卖这个品牌的鞋子的时候，无论真假，他都会冲上去大声揭发那人卖假货，陈老施主问李施主为什么要这么做，李施主回答他，我觉得如果我去揭发他，别人或许就不认为我卖的假货了。

我问戒痴，你知道李施主吗?戒痴回答我，你是说那个卖假货的李施主吗?

师父早晨告诉我，今天洗脸没洗干净，结果被戒痴看见了，原来有些摆在脸上的事情连小孩子也瞒不住呀!

鱼儿从小就是一个顽皮的孩子，她从不像别的孩子那样安静。她喜欢在水里蹿来蹿去，先是个50米冲刺，然后来一个急刹车或是一个急转弯。每每这时，水儿总是微笑地看着鱼儿有时，鱼儿会碰到一些令人丧气的事，但在这时，温柔的水儿总是静静地倾听着，抚慰着鱼儿。白天，水儿把鱼儿轻轻抛起，让她跃出水面，看看外面的世界，然后再将她稳稳地接祝到了夜里，水儿就成了最温暖的摇篮，他总是轻轻地摇晃，哄着鱼儿让她入睡。在夏天的夜晚里，水儿总是会将鱼儿拖到水面鱼儿渐渐长大了，她发现心里有一样东西让她牵挂——那就是水儿。一天，鱼儿终于鼓足了勇气告诉了水儿她喜欢他，水儿却沉默了。你为什么不说话？鱼儿问。水仍旧沉默着，只是开始轻轻地摇着头。妈妈说鱼儿不能爱水。这是大自然的规律，就好像斑马只能爱斑马，花豹只能爱花豹；条纹的只能爱条纹，斑点的又只能爱斑点，而斑点却是永远不能爱条纹的。鱼儿不明白，如果条纹真的爱上了斑点，飞鸟真的爱上鱼而鱼儿真的爱上水，那又该如何呢？鱼儿不明白，她吐着泡泡对水说：我爱你！水儿再次沉寂，鱼儿没有再说什么，只是静静地躺在了水的怀里许久，鱼儿的开口打破了沉寂：你看不见我眼中的泪，因为我在水中。水说：我能感觉到你的泪，因为你在我心中。鱼儿急了：那你为什么不爱我？水却只能说：我不能爱你，我居无定所，时常到处漂流，你和我在一起会很辛苦的。鱼儿又坚定地说：我不怕，我要永远和你在一起！可是，水终究逃不过漂流的命运，他流入了一条大河，鱼儿一直寸步不离地陪着他。他们相拥着饶过暗礁和险涛，流过江湖，跃下瀑布，流入一条小溪中。一路上，水儿将鱼儿轻轻抛起，又接住，再抛起，再接住，嬉闹着。水流越流越暖，最后竟快断流了！太好了，我们终于可以定居了。鱼儿欢呼雀跃。不行，水面太浅，太危险了，乘现在还有退路，你赶快往回游吧！水儿紧张地说。

不，不管怎样，我决不离开你！鱼儿坚决地说。为了减少水的蒸发量，白天，鱼儿静静地躺在水的怀里，不作任何运动。到了夜里，星星全落到了水里，鱼儿才开始嬉戏，把星星一颗颗吞进去，又吐出来，再吞进去，再吐出来，乐此不疲。六月，火红的太阳照射着水面，尽管他们做了各种努力，可水儿还是在一点一点的蒸发。鱼儿的脊背渐渐地露出了水面，水儿努力地激起了波澜，湿润着她的脊背，不让太阳将她灼伤。可是这样，更加加速了水的蒸发。终于，最后的一滴水也离开了鱼儿。鱼儿躺在了龟裂的土地上，奄奄一息。鱼儿的心脏在完成了最后一次跳动时，一滴眼泪从脸颊滑落。突然，天空划过一道闪电，在几声响雷之后，大雨倾盆而下，鱼儿又回到了水的怀抱，水儿呼唤着鱼儿，可是鱼儿再也没有醒来，水带着悲伤的心情载着鱼儿像风一样地奔驰，撕裂心肺的哭声，任谁都可以听到水儿载着鱼儿，奋力奔跑，流到了一棵干枯的小树旁，水儿侵入了泥土里，把鱼儿的身体埋进了泥土，水儿对着鱼儿已腐烂的尸体轻轻地说：我们不用再到处奔流了，我找到了你的住所，从今以后，你中有我，我中有你

[关于鱼和水的故事作文500字

“丁零零……”下课了，同学们像小鸟似的飞到饮水机前。我也感到口干舌燥，喉咙里就像着了火似的，想尽快喝上一口水，哪怕是一丁点儿。

这时，饮水机前已经排起长长的队伍，我连忙从桌子上拿起水杯，排到队伍的后面。队伍的移动速度很慢，我心急如焚。看到接到水的同学在一旁大口大口地喝着纯净水，我羡慕不已，舔舔舌头安慰自己：“再坚持一会儿，马上就能和他们一样享受到水的甘甜。”终于轮到我了。可当我把杯子放到饮水机的出水口时，却流不出一滴水。我抬头一看，呀！饮水机里没水了。我敲了敲上面的水桶，只能听到“咚咚”的响声，依旧没有一滴水流出来。我失望到了极点，嘟囔着说：“唉！真倒霉。”

一旁的葛佳怡看到后，连忙说：“慧慧，别着急，我和奥硕一起再搬一桶水来。”“不行，不行，可能你们没把水搬回来，就该上课了。”我急躁地说。子凡听后马上说：“慧慧，别着急，我倒给你点儿水，先喝着。”子凡边说边往我的杯子里倒水。周围的同学也纷纷围上来，抢着把自己杯子里的水往我的杯子里倒。你倒一点儿，他倒一点儿，我杯子里的水渐渐升高了。

不一会儿，我的杯子里竟装满了水，比其他同学的水还多呢！我激动得不知道说什么才好，觉得这不是一杯普通的水，而是一杯凝聚着浓浓同学情谊的甘露。我仰起头一口气喝光了它，真甜啊！一直甜到我的心窝里。

同学之间的友谊，就像一幅美丽的画，一首动人的歌，让我回味无穷。

夏日炎炎，早上六点起就是一片艳阳高照，阳光斜斜地透窗而入，像是要宣示这夏日的威势。早上上个两节课，下午就得想办法找个好地方，来个惬意的流淌。这时最好的去处当然是一片水域。不需要很好的水，什么清澈见底在现在是很难得一见的。也无需周围有多好的景色，只要有几棵可以遮阳的树木。捧着一本闲书，找个地方，换个舒服的姿势，一天的惬意就由此而来。

我是很喜欢水的，可是妈妈从小就不准我碰水，理由是算命先生说我命中缺水，与水相克。我一直想当个乖乖孩，力争在她面前不碰水。对于江河湖波我是充满一种渴望。久而久之就喜欢上了观赏水。

最早喜欢观赏屋前那一条涓涓细流。那时的水还很清澈，曲曲折折的流水被凹凹凸凸的石子分割成更小的细流，然后又聚合在一起，包容生命中的一切坎坷与遭遇。喜欢细细抚摸这份水的细腻，当指尖微触，那封流淌的宁静，是那样矛盾与和谐。着之间隐含着什么呢？生命，时光，甚至情感吧。我喝着这条溪中的水长大，她的甜蜜带给我一种相依相偎的感觉。泉儿叮咚的声响我为曾听过，只有“哗哗”是流水的音乐。

人在长大着，身边的一切都会变，曾经的河流被黄土掩埋成了脚下的路。那是早已知道所有的江流都会东流入海，那是便向往着将来要好好地感受一下海的水韵，也许在我所行走的路上，有无数的细流都在以自己的方式奔赴到海吧。亲爱的家乡的流水终有一天我会我会依着你的足迹去寻你，等我！

然而要去看海毕竟还只是我的一个愿望，现实总是很无奈的，那时的我是没有那个能力的，于是喜欢看一些江河湖泊。湖泊的水一眼望去，表面总是那么平静，没有溪流的欢快的韵律，也没有溪流的清澈见底，在那近似浑浊的水面下掩藏着另一片天地。

我总习惯性的认为一条蜿蜒的溪流就像是我们曾今纯真无邪的幼童时代，世界总是那么清澈美好，拥着一份纯真，一份念想，我们在憧憬。光阴牵引着溪流的身影一路曲折走过，汇入河流，就像步入青年时代的我们了，有了自己的内心世界，用着我们所习惯的保护色来伪装，这时的我们总是尽力保持平静，至少外表上不能有太大波澜，我们开始成熟，开始懂得。大海，那触手可及的遥远，当然的回成为我们的老年，波澜壮阔，荣辱不惊。海水咸涩，那是眼泪的味道亦或是生活的？我总是欣羡于海水那代表智慧的深蓝色眼眸。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。报一份闲暇只心，品一次水流之韵。

上善若水，仅此一句话，便叫人体会到水的意境：简单，深远，丰富，坚韧。它是说做人也要像水这样，简单朴实，孕意深广，人若能做到像水一样，那便为上善了。

《老子》里说：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢?水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。

老子弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要与水一样，有极大的可塑性。水性柔而能变形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

管理也是这样，你总会遇到各种各样的问题，随机应变就显得非常重要。曾经取得的成功并不能昭示未来，市场总是千变万化的，一样的问题在不同的时期需要的解决办法也许会完全不同。聪明的管理者一定会因时制宜，因地制宜，成就团队业绩的同时，也成就了自己。

“做人要厚道，办事要活套”，企业家应该做到外圆内方，大智若愚，方能纵横于商场。

孔子观赏着向东流去的水，子贡见了向夫子问道：“君子一见到大水便要前去观赏，这是为何呢?”

孔子回答：“因为它川流不息而且周遍，使生命生生不息却不以为自己有什么恩德，像是有很高的‘德性’;不管它流向低处还是流向屈折，姿势低下，但一定按自己的水道去走，这就像‘义’;水势盛大，永没有穷竭，又像是‘道’;它奔流直泻，到很深的溪谷也毫无惧色，这如同是‘勇’;它能作为衡量地平面的标准，公平公正，又像是‘法’;水盛满之后，不需用什么刮平，自然平正、端正，这像是‘正’;它柔美而略呈透明，可流入到细微的地方，这又有些像‘明察’;不论从哪里发源，它一定是向东流去，不变其志，这又如它的‘志向操守’;它流出流入，一切东西因此变得洁净，像是它善于教化和感化。水的德性有这么好，所以君子见到水一定要前去观赏。”

我看见一个人猫腰在水库边上筛水，身后是绿中带黄的毛竹林，林梢的竹叶成团旋转，像钻进了一窝蛇。水比竹林的颜色绿，如一大块切不开的翡翠扣在地上。这地方属余杭，越过一座山就到了安吉。

银锭形的水库包住湖心的山。水面无一丝波纹，好像自古代起就没有波纹，鸟儿都不敢到水面落一下。

筛水的人站立在水边的大石上，手端一米多宽的大竹笸箩在水里筛。笸箩由竹篾或木篾编造，边沿包一个自行车旧轮胎，他可能在洗菜或洗草药。我走一圈儿回来，见笸箩里空无一物。他也可能在淘金吧。淘金千淘百漉最后可能淘到一坨二斤重的金圪瘩。然而，淘金都在河滩淘，水库里有金子吗？

我走到跟前观看。这个人身穿印英文的T恤衫，脚下拖鞋。他用笸箩舀水，筛筛，水漏走；再舀水筛之。我忍不住问您筛啥呢？他说筛筛水。啊？我差点被吓跑，筛筛水！我问筛多少了？他转身看水面。说：不到十分之一。

筛完得多长时间？我问。

他边筛边答：两年吧。

我想乐，没敢。有一位中国艺术家在英国某地路边拣了一块石子。他揣这块石子徒步行走115天，环绕英伦走回来，把石子放在原来的地方。记者问他这么做是为了什么？他答：让石子看看风景。记者问：还有吗？艺术家答：让石子回到原地。

筛水比带石子旅行更深奥并东方。看穿戴，筛水的人不像行为艺术家。其实我有许多问题想问他。你是吃饱撑的吗？这是第一个问题，可以不问。你是精神病患者吗？第二个问题也可以不问。你失恋了吗？也不能问。问啥呢？

我说：我帮你筛一会儿。

他乐了，说：好，我抽枝烟。

我端起笸箩筛水，没等筛两下水漏没了。我把笸箩还给他。

你筛水干嘛？我问。

他用白眼翻我一下，好像答案写在他的眼白里。

嗯，他是问题二，精神病。

山里的农场住着祖孙俩。

每天早晨，爷爷都会早早起来，在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。

一天孙子禁不住问道：“爷爷，我试着像您一样诵读这本圣典，可是我怎么也做不到全部读懂，而且读懂的那部分，合上书就忘个精光。您说读这个有用吗?”

爷爷没有回答他的问题，而是转身把煤炭从盛煤的篮子里放入火炉，他告诉孙子：“你把这篮子拿到河边，给我带一篮水回来。”

男孩照着爷爷的吩咐做了，可是在他到家之前，水就从篮子里漏光了。爷爷见状笑着说：“你下次应该走快点。”说着，又让孙子回到河边，进行第二次的尝试。

这次男孩跑得很快，但是在他回家之前篮子还是再一次地漏空了。他上气不接下气地告诉爷爷竹篮是打不了水的，他想要个桶打水。

老人说：“我要的不是一桶水，是一篮水。你还是没尽力啊。”这次他来到门外，监督男孩再一次尝试。

虽然知道是个不可能完成的任务，但是男孩还是想让爷爷看见他已经尽了全力。男孩把篮子深深地浸入河中，提起后拼命往家跑。但是跑到爷爷面前时，篮子依然没水存下来。他喘着粗气对老人说：“爷爷您看，一点用也没有啊!”

“你觉得没用吗?”老人说，“看看这篮子。”

男孩这才疑惑地看着篮子，突然意识到篮子跟他刚拿到手里的时候不一样了——这不是那个盛过煤炭的脏篮子了，它已经变得从里到外都干干净净。

爷爷这才对男孩说：“孩子，你也许读不懂或者记不住圣典里讲的东西，但是在你诵读它的时候，从内心到外表都潜移默化地发生着改变。世上没有无用功，竹篮打水也不空啊。”

山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自三个和尚在。

不久，来了个长和尚。他一到庙里，就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。

后来，又来了个胖 和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。

从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。

夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。

很早以前，倭马亚王率阿拉伯帝国大军远征波斯(今伊朗)。波斯的王子霍尔莫赞领兵抗敌，不幸在战斗中被俘，倭马亚王下令将王子立即处死。霍尔莫赞恳求道："陛下，您是宽宏大度的君主，请您让我喝足了水再去死吧!"倭马亚王点了点头，命人给王子端来一碗水。王子接过这碗水，把它举到嘴边的时候，却停了下来，惊恐地环视四周。阿拉伯士兵呵斥道："你怎么不喝呢?"子说："我担心在我喝水的时候，会有人举刀砍我。"倭马亚王假装宽容地说："放心吧，不会有人伤害你的。"王子请求说："陛下能保证吗?"倭马亚王庄重地说："我以真主的名义发誓，在你没喝下这碗水之前，任何人都不会碰你。"倭马亚王话音刚落，霍尔莫赞王子立刻将那碗水泼到地上。

倭马亚王厉声喝道："来人，将他推出去斩了!"王子冷静地问道："陛下，您刚才不是向真主发过誓，保证不会伤害我的吗?"倭马亚王说："我只是保证在你没喝下这碗水之前，不会有人伤害你。"王子笑着说："可是我并没有喝这碗水，而且再也喝不到这碗水了，因为它已经滋润了您的土地。请陛下履行誓言。"倭马亚王明白自己中了计，但又不好食言，只得将霍尔莫赞王子放了。

导语：很多时候，简短的励志小故事却告诉我们不少的大道理。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：“我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。”小和尚答应一声，第二天就出发了。

可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗?”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附近的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。

几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”

估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”

老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢?”小和尚不由得低下了头。

寓言故事多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

【三个和尚的故事】

山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。

后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。

点评：

这个故事告诉我们，办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事.三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。

【狼和小羊的故事】

在一个炎热的夏天，一只小羊走到小溪边去喝水。真该小羊倒霉，一只饿狼恰巧跑到那儿去觅食。饿狼暗中盯着小羊，一心想把它弄到手。

可是为了要做得冠冕堂皇，狼对小羊吆喝道：“你这个小东西，竟敢如此无理!居然敢用你的臭鼻子和脏嘴，把我的饮水搅得浑浊不堪。你犯下了如此滔天罪行，我应该把你那傻脑袋摘下来!”

“请狼大王息怒，容我斗胆报告，我是在离开大王100步的下游喝水。怎能搅浑大王的饮水，致使大王如此生气!”

“照你这么说来，是我在撒谎!你这下流东西!我还从来没见过像你这样蛮横不讲理的人。哦，我记起来了，前年夏天，也是在这里，你还骂过我。伙计，这我可永远忘不了!”

“请饶了我吧!确实是你弄错了。我现在还未满周岁。”不幸的小羊答道。

“那么，准是你的哥哥。”

“大王，我没有哥哥。”

“哦，那就一定是你的亲戚。总而言之，你们以及保护你们的猎狗和牧人，个个对我怀有敌意，老是想谋害我，一旦找到机会就想害死我。为了这些，我今天一定跟你彻底算清!”

“可我并没欠你什么?”

“少废话!你的话我己听够了，我再没工夫来与你辩论和罗列你的罪行了。小畜生!你最大的罪就是我肚子饿了，要把你吃掉!”

狼一说完，就把小羊拖进阴森森的树林深处去了。

点评：

通过阅读狼和小羊的寓言故事我们知道了，坏人总是会找各种理由来当作犯罪的借口，面对坏人我们应该以我们的智慧去和坏人做斗争。跟坏人解释是完全无法令自己脱离危险的，各位小朋友们如果遇到了像狼这样的坏人一定不要试图跟他们解释和戳穿他们哦，因为那样只会让他们恼羞成怒。

【一个小村庄的故事】

山谷中，早先有过一个美丽的小村庄。山上的森林郁郁葱葱，村前河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。

村里住着几十户人家。不知从什么时候起，家家有了锋利的斧头。谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山上去，把树木一棵一棵砍下来。就这样，山坡上出现了裸露的土地。

一年年，一代代，山坡上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大……树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的炊烟消失在天空了。

不管怎样，家家户户靠着锋利的斧头，日子过得还都不错。然而，不知过了多少年，多少代，在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，到第六天黎明，雨才停下来。可是，那个小村庄却被咆哮的洪水不知卷到了何处。

什么都没有了——所有靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头。

点评：

这篇寓言故事告诉我们要爱护自然环境，对大自然过分的索取会造成的后果是非常严重的，所以我们在索取的同时也应该增加植被绿化，不破坏大自然的生态平衡。这样不仅有利于环境，对人类也是特别的有利的。小朋友们你们知道了吗!

导语：许多人喜欢预知明天的事情，想要早一步解决掉它。其实，就算明天有烦恼，你今天也是无法解决的。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，让小和尚头痛不已。

他想要找个好办法让自己轻松些。后来有人跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就不用扫了。”小和尚觉得是个好办法，于是隔天起了个大早，使劲地猛摇树，以为就可以把两天的落叶一次扫干净了。小和尚非常开心。

第二天，小和尚到院子一看，傻眼了。院子里如往日，落叶满地。老和尚走过来，说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”

小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，只有认真地做好现在，才是最真实的人生态度。

【一点感悟】

许多人喜欢预知明天的事情，想要早一步解决掉它。其实，就算明天有烦恼，你今天也是无法解决的。每一天都有每一天的人生功课，努力做好今天的功课就好。

两个善于吹牛的人碰到一块，各自夸夸其谈，互相标榜自己的学识渊博。

其中一个说：实不相瞒，我三岁起识文断字，数十载寒窗苦读，到如今上通天文下知地理，诸子百家无不精晓，世界上没有谁的知识会超过我了。

这没啥希罕，另一个不甘示弱：我打出娘胎起就师承孔孟老庄，通读三坟五典，如今才储八斗学富五车，文通三略武解六韬，天地间没谁有难题能考倒我。

两人忘乎所以，越吹越离谱。旁边一位老者听了上前作揖：适才听两位高人谈古论今，真令老朽钦佩之至。老朽我正好有一难题困扰多年不得其解，今三生有幸得遇二位，万望不吝赐教。

两人听了越发得意忘形，同声说道：凭我二人学识断无难解之题，你有何疑问但说无妨。

老者说：取一只碗盛上半碗水，再取一个小口瓶子装满一瓶水，将碗和瓶子同时快速晃荡，哪一个先淌出水来?

当然是碗里的水先淌出来，这还用说!两个人洋洋自得，争先恐后地抢着回答。

你们真聪明，也都答对了。老者微笑着回答：但为什么碗里的水少，一晃就淌出来，瓶里的水多，晃荡却不外流，其中的道理，你们都有想过吗?

两人听了老者的话面面相窥，同时都愣住了，不知该怎么回答。

古时候寺庙里有一位小和尚，在出家当和尚之前就有丢三落四的毛病。进入寺庙之后，方丈师父和师兄师弟们一直不停地提醒和告诫他，可是他自己却一直不当回事，就这样他一直也未能改掉丢三落四的毛病。

每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和师兄一样学一门手艺，为的是以后有一个好出路。于是方丈师父就安排小和尚学习剃头，因为与其他手艺比起来，这门手艺不是很难学，况且以后一旦离开寺庙，小和尚还可以用这门手艺来养活自己。

在学习了一段时间之后，小和尚认为剃头实在是一门简单易学的手艺，所以他就不再向师父学习。可是师父却告诉他：“剃头不是仅仅学习一些基本方法就能行的，你要想掌握好这门技艺，就必须每天拿一个冬瓜来练习，直到在冬瓜上能够游刃有余地施展各种剃头方法，那才会成为一个不错的剃头匠。”

听了师父的话以后，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头的基本功。练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高，师父见了也忍不住高兴起来。可是师父在一次观察小和尚剃冬瓜时发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀别在冬瓜上面，等办完事回来以后再抽出剃头刀继续练习。

这个问题，实在是把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他的时候，他仍然在离开的时候把剃头刀别在冬瓜上面；而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，可是提醒的次数虽多，小和尚往冬瓜上别刀的习惯却没有任何改变，而且每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。

“只是习惯而已？”师父严肃地对小和尚说，“如果你手底下不是一个冬瓜，而是一个活生生的人呢？你的这种习惯到时候没准会出人命啊！”

看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”

眼看着小和尚还俗的时间就到了，临行时师父再三告诫他一定要改掉丢三落四的毛病。可是小和尚的这一习惯早已养成多年，更何况他自己根本就没有改掉这一习惯的意识，终于在他第一次给人剃头的时候，出事了———有人叫他递一件东西时，他顺手把剃头刀别在了客人的头上，好在客人没有出现生命危险，从此他的剃头铺再也没有人光顾了。

养成好习惯可以受益终生，坏习惯却可能毁掉人的一生，不要以为一个小小的习惯无关紧要，人们正在和将要面临的许多成就或祸患其实就是由这些看似不起眼的习惯形成的。

导语：覆水难收比喻事情已成定局，无法再挽回。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：覆水难收

【汉语注音】：fù shuǐ nán shōu

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.何进传》：“国家之事，易可容易?覆水不收，宜深思之。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、分句;比喻事成定局。

【覆水难收的意思】：倒泼出去的水是无法收回来的，为此做事情应该慎重。比喻事情已成定局，无法再挽回。也指夫妻之间已经完全没有感情，离异后不能再复婚。也作“覆水不收”。

【覆水难收的近义词】：木已成舟、反水不收、驷马难追;

【覆水难收的反义词】：破镜重圆;

【覆水难收的故事】

东汉时期，汉灵帝死了以后，何进想要把少帝刘辩扶立起来，他出面干涉了很多朝政并因此与何太后之间有了很深的矛盾。何进不想让何太后来对他的事情指手画脚，于是他跟袁绍私下里密谋，用诛杀宦官的名义叫前将军董卓带兵驻扎在关中上林苑。何进的弟弟何苗是车骑将军，他对这件事情很不赞成，他开诚布公地对何进说：“要想干涉国家大事哪儿有这么容易，泼出去的水是没办法再收回来的，你要深思熟虑，这样做会让你跟宦官大臣们和太后的关系都弄死了。”但是何进对何苗的劝阻根本置之不理，他还是决心要一意孤行，最后图谋不轨的何进还是被宦官们用计谋杀掉了。

【覆水难收例句】

明.兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八回：“背亲夫和你情偷，怕什么旁人讲论，覆水难收。”

明.凌濛初《初刻拍案惊奇.通闺闼坚心灯火》：“如此才人，足以快婚，尔女已是覆水难收，何不宛转成就了他。”

【覆水难收造句】

当你与他偷情约会男欢女爱的那一刻起，你的背叛就已经让你和丈夫的感情覆水难收了。

爱情像是一面镜子，一旦被打碎便前功尽弃还能如何去拯救，到那个时侯恐怕已经是覆水难收了。

滴答、滴答……

叮咚、叮咚……

淅沥、淅沥……

唰、唰、唰……

哗、哗、哗……

听!这是大地妈妈在唱歌它亲吻小草，小草就绿了。它亲吻花儿，花儿更艳了。大地妈妈要是不唱歌，世界将会是什么样子呀!

让我给大家讲一个关于“水”曾经发生过的一段妙不可言的故事吧!

在很久、很久以前，在一个幽静的山谷里，，那里长满了繁花、绿草、树木……

有一条小溪每天都唱着悦耳的歌，从山谷中流出，它流呀流……汇成一潭清澈的湖水。湖水美丽的脸庞映着青山，还有白云姑娘变幻多姿的倩影……小动物们也在的歌声中睁开了惺忪的睡眼，开始了一天快乐的、忙碌的生活……那湖水成了动物们的好去处。长颈鹿来到湖边照着自己高傲的独一无二的长颈子;孔雀姑娘们争着对湖水展开五彩斑斓的羽衣;大象用它那又粗又长的鼻子吸足了水，再把水喷洒在伙伴的身上，让大家洗个清爽的澡;到了晚上，顽皮可爱的小猴子们再玩“猴子捞月”的游戏……有时，动物们还在湖边开新年PARTY呢!因为有了这湖水，湖水周围的草更绿了，花儿更红了……

不知什么时候，在山谷附近的上空，动物们经常会看到一股股黑呼呼的烟，张着嘴在蔚蓝的天空上画来画去，难看极了。好像湖水也没有原先那么清澈了，鱼儿也懒得游了，湖边的草也黄了、黑了……

有一天清晨，意想不到的事情发生了。唧唧喳喳的小麻雀一大早就嚷嚷：“不好了!不好了!我们的湖水没有了!”“咦，怪不得没听到泉水的歌声”。“不会的，昨天我还去湖水边玩，怎么说没有就没有呢!”小松鼠从树洞爬出来揉着惺忪的睡眼说。这个消息迅速传遍了森林。动物们不约而同地来到湖边，看着一夜之间消失的无影无踪的湖水，动物们七嘴八舌的议论着。这时，威风凛凛的老虎走到动物们的面前说“为了让森林中的动物们活下去，必须寻找水源消失的原因，选出找水源的动物”。这时，猎狗、穿山甲、地鼠纷纷报名，组成一条寻找水源的队伍。正值夏日，花儿、草儿、树、动物都面临着死亡的威胁……

此时，人类也面临缺水的困境，有一位地质勘探员得知这件事，也加入寻找水源的队伍。小狗用自己灵敏的鼻子为大家开路，穿山甲用它强壮有力的身体在给地质学家探路，地鼠独自打洞寻找水的踪迹……经过漫长的三天三夜，他们终于在一片沙漠中找到了水的踪迹……

幽静的山谷中，动物们再次听到了泉水悦耳的叮咚声，看到了清澈的湖水中游来游去的小鱼喝到了清甜的湖水。……可动物们始终不知道水为什么一下子就消失了?

小朋友，你知道吗?当你用水的时候，可要节约啊!那可是动物们千辛万苦找回来的呀!

有人曾经问孔子：“以德报怨好不好?”

孔子反问：“以德报怨?拿什么来报德?”

那么，如果有人问孔子：“受人滴水之恩，涌泉相报好不好?”

孔子大概也会反问：“那受人涌泉之恩怎么办?难道你有本事，把自己变成太平洋?”

人生，就是不断地施与受。施恩不望报，受恩永不忘，是中国人最传统的美德，可是也必须有一个度。

常常见到，有人给过人一点儿微不足道的好处，就天天挂在嘴边上，“你还记得我请你吃过一次饭吗?”“你还记得最早是我把他的电话给了你吗?”他实在记得他滴的那几滴水，比依云矿泉水还贵。

也有忠厚人，受过恩惠则刻骨铭心：“如果不是他当年给过我半个馍……”所以甘心拿出全部来回报。只是，人的能力是有限的，佛祖舍身饲了虎，就再没骨肉皮给别的动物吃。他只记得悲悯众生，有时候反而疏忽了家人——若说恩情，没有什么比他们更大。

施与受，不是不像借贷关系的。有借有还，再借不难，借多少，还多少。这是民间借贷关系，国家和人情都允许收取利息，可是该给多少，事先没有白纸黑字，只能各凭良心。总之，这借贷，是有限责任，而不是无限责任。

收到一盒巧克力，回他一个吻;收到一个红包，下一年，给他的小孩更大的一个;被提携，被帮助，被拯救，默默地记在心里，如果有一日，他需要，尽力地给他回馈——但是，人家有困难帮，没困难，硬要制造困难帮，就不必了。

滴水之恩，当滴水报之。