请给我自由作文3篇 作文【精选20篇】

当自由的微风轻柔拂过，我们自然心旷神怡；当自由如狂风恣肆刮过，我们难免深陷灾难。

自由，关键在于适度。

只有适度的自由，才能显现它存在的真正意义。

曾经有一所学校在学生们的强烈要求下，让学生们体验一个月“完全自由”的生活，没有作业，没有监督，没有管教，让学生们随心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不归宿行踪不定的，有打架斗殴住进医院的，也有违法乱纪而被拘留的这个月的自由体验，让许多人认识到：自由，关键在于适度。

只有适度的自由，才能让我们的生活愈加美好。

当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡；当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服；当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽；当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是在适度自由的范围内，我们才能感受到四季的美丽，我们才能体会到自由的深意。适度自由，让我们的生活更富有诗意。

而过度的自由，则可能酿成灾难。

行星自由地运行在自己的轨道上，则相安无事；而若过度自由地运行，不守规则，则一定会酿成相互碰撞的灾难。如果小草在庄稼地过度自由地生长，就会成为有害的杂草，就会让庄稼颗粒无收；如果夏天雨水过度自由地降落，堤坝就会因承载不了太多水量而决堤，田地就会因承受不了太多水分而成涝；如果冬雪过度自由地飘落，冰封世界，那么就会中断交通，影响各项事业的顺利发展。总之，过度自由，让我们得不到真正的自由，而只会深陷灾难。自由，关键在于适度。

因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔；

因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；

因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。

适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，因为只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。

时光飞逝，转眼间半个学期过去了。在这段时间里，我相信每一位同学都觉得很累，如果给我们三天自由时间，你会有着怎样的安排？大家快先来看看我的计划吧！

第一天，我要和同学们疯狂地玩捉迷藏、三步连、迈大步、顶蘑菇……这些游戏都具有我们小时候的味道，可以说，在小时候这些小游戏天天玩，你可别觉的这些游戏幼稚，时间长了再玩就会觉得很新奇。

第二天和第三天，我要坐上飞机去金碧辉煌的上海，并去野生动物园，去看看我国的四大国宝“大熊猫、金丝猴、金毛羚牛、朱鹮”，以及长颈鹿、斑马、大象，还有鸵鸟、狮子、老虎……

在这些动物当中，我国的大熊猫，是最吸引我的，它们胖胖的，在吃东西的时候，蛮像一位绅士，可爱极了，让人不由自主地想去亲亲它，摸摸它，并且和它拍照。去了这些地方以后，当然也少不了神秘的海洋水族馆，我还想去看一看12000多种珍稀鱼类和快要灭绝的稀有生物。我觉得我们大家应该行动起来，一起保护动物，而且看了它们又让我们不用买书，通过实践就可以学到知识，这是一件多么两全其美的事情。

快乐永远是短暂的，我们又将投入到了紧张的学习中。

在此，我也要告诉大家，应该珍惜时间，和时间赛跑，同时，应该好好学习，在学习的同时，也要劳逸结合才科学。这是我的三天自由，你的呢？快和我分享分享吧！

我又买了两只娇凤。不错的玩赏型宠物鸟，极容易养活。

我也曾养过两只同样品种的鸟——它们是我的第一批宠物。但不幸的是，有一天它们扒开放食盆的小窗飞走了。

我想，这一次决不能再让这两只新鸟飞走了，于是便更换了结实的鸟笼，还在小窗上加上了一套固定用品。

起初的几个星期，小家伙们还挺自在——至少我认为如此。它们时常用钩状的、粉红色的喙梳理荧光黄色的羽毛，每天站在食盆和水盆边嬉闹，有时还会交喙呢。

但是，我忘了，鸟儿是属于天空的。曾经有人说：不自由，毋宁死!我饲养的两只娇凤虽没有做到如此惨烈，但是它们开始掉毛，食量也减小了，活动次数不断减少，叫声也不再清脆动人。我想，个中原因我是十分清楚的。

一个午后，我躺在草坡上晒太阳，身边带上了两只鸟儿的笼子。天空晴朗，万里无云，蓝蓝的，像自由般没有尽头。这是，一群鸽子从我头顶飞过，娇凤们兴奋地上窜下跳，却一次次撞在铁笼的边缘，叫声中，竟被我听出了一种苦涩的失落。

自从那次以后，娇凤们更加闷闷不乐，精神萎靡，食欲不振。就像被囚禁在玻璃房子的人，可以看见周围的一切，却终究不能融入其中。我想到了之前的两只鸟儿。

我知道，鸟儿只属于天空。

我卸下固定设备，打开小窗。我深知这样做带来的结果，但是我不后悔。因为宠物，即所爱之物，爱一个生命，就应该给它它想要的，它想要自由，便随它去了吧。

再看鸟笼时，里面已是空空如也。

望着空空的鸟笼，我的心却充盈着莫名的喜悦与解脱感。再见了。

第二次，我的鸟儿们又飞走了——我让它们飞走了。

我，站在这口钟前，沉默着，不说话，它，也静静地低垂着，亦不说话，我知道，这是我们各自的自由。

对，这口钟，是自由的钟，它自从离开它的母亲英国伦敦著名的怀特佩尔铸造厂之后，便肩负了使命，便不再是原来的钟。

它原本是为宾夕法尼亚州议会为其位于费城的众议院制造的，目的是开会时能够鸣钟召集议员。慢慢的，它就成了一口富有意义的钟，它的身上有一行铭文：“直到各方土地上的所有居民均宣告自由”，这句话起源于《旧约全书.列未记》，是为了纪念50年前即1701年威廉.佩恩在宾夕法尼亚这块殖民地上给教友会各首领颁发特许权状这一历史事件时而题写的。

由此，我想到了“万恶”的美国“霸权”，甚至想到了它到处“插手”国际事务，到处充当世界“警察”，原来，它还有着这么深远的“主义”或渊源。

于是，这口钟啊，就真的不再是平常的钟了，它就成了一口有信仰、有故事的钟，是自由的人士赋予它特殊的身份与期待的钟。

这口我面前的，位于费城的钟，亦是一口承载了美国历史的钟，虽然它鸣响的机会并不多，但每次的鸣响，都代表了美国搏动的心脏和进步的荣光。

“向世界所有的人们宣告自由”，自由钟是费城的象征，更是美国自由精神的象征，亦是美国人的骄傲，它曾经记录了美国早期历史上最重要的事件。

1776年7月8日，它为第一次当众公开宣读《独立宣言》而鸣响，那是石破天惊的声音，后来，它又为合众国宪法通过而鸣，那更是人类亘古未有的先例，后来，它又为送富兰克林赴英陈请而鸣，为召集市民讨论英国颁布的《糖税法》和《印花税法案》而鸣，为华盛顿逝世而鸣……它的每一次鸣响，都是一次变革或纪念，虽然，它的声音并不洪亮，但却一次次彰显了美国的自由和独立精神的释放。

自从美国革命之后，这口自由的钟日益活跃：它为争取自由的妇女运动，作为国宝在美国巡回展览；二战时，也被电台广为播送；黑人争取投票权，曾围绕它静坐；黑人民权运动领袖马丁?路德?金在《我有一个梦想》的激情演讲中，那一连串气势磅礴的排比句反复高喊的就是让自由钟钟音响起……

两百多年来，自由钟以自由为主题，为美国不同历史时期的不同历史阶段而鸣响，也为美国历史的发展而不断地添加新的注脚，虽然，这口钟上，有一条深深而长长的裂痕，但却成了一种残缺的美，其实，真正的自由，哪能是免费而轻易获得的……

匈牙利著名的爱国诗人和民族文学的奠基人裴多斐曾以诗赞美自由：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”作为革命的民主主义者，他1849年7月31日，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时英勇牺牲，年仅26岁。为了自由，一切皆可抛弃，哪怕生命。

自由是什么，自由是风，是我们依赖的空气。“不自由，毋宁死”，这句源于苏格兰裔美国人帕特里克.亨利在一七七五年三月二十三日于殖民地维吉尼亚议会演讲中的最后一句话，鼓舞了多少内心里渴望自由的人士，人应该是自由的，就象人不能离开空气，离不开风吹，没有自由的灵魂与躯体，活着还有什么意义？

自由是火，也是光。可以燃烧腐朽，照亮未来。一切的，将熄的，独裁的，专制的，都将被毁灭与埋葬，而蓬勃的，阳光的，明亮的，给人温暖的，都将绽放璀璨与光芒。

自由是血，亦是钢。一切的掠夺与侵占，都将换来血债血偿，鲜红的血，不会白白流下，必将是人性在血腥里，泛出的美丽花朵，它拥有血的意志，亦具有钢的坚强，它会向旧的秩序开枪，而迎来黎明的曙光。

自由也是春天，更是永恒。自由给人带来希望，自由让人充满幻想，就象遥遥相望的纽约自由岛自由女神像的座上EmmaLazarus碑铭所写的美国精神：“给我你那劳累，贫穷，蜷曲渴望呼吸自由的身躯，可怜被遗弃在你们海岸的人群们，交给我吧，那些无家可归的社会、颠簸流离的人们。我在金色之门高举火炬”，自由就是这么蓬勃，它将是人类的永恒、永恒。

这自由的钟声，一定是悠扬的，它会飘进每一个人的心中，无论是在世界的何处。因为这种自由的精神，更是人性的声音，它多象一首歌，一首有言、无言的歌，歌里，有人民美好的愿望，歌里，有人类无限的向往。

[自由的钟优秀作文

天空是自由的。天空中有最阳光自由的太阳，也有最不知烦忧、无所牵绊的风。

每当清晨太阳刚升起来时，它的颜色最为漂亮迷人。它像一个羞红了脸的小姑娘躲在云层后边，迈着细碎的步伐从海中冉冉升起，它肆意挥洒着自由多变的的光芒。那红彤彤的的颜色，一会儿染到波光粼粼的海面上，海面顿时像燃起了火焰似的；一会儿又给朝霞换上了红色的舞裙，让它在天边自由地舞蹈。而慢慢到了正午，它又变换到金色，散发出的金色的光芒照耀在大地上，地上的草儿也舒展了腰肢，享受阳光带给它的温暖。

天空上的风也是自由的，一阵阵风像一个个淘气的孩子在拍打着树叶发出“沙沙”的声音，又像孩子在纸上用笔写字“哗哗”作响。风吹在水面上发出“哗啦”的声音，像在拍打着小鼓一样。风的颜色是自由的，像一条变色龙，又像大画家手中的调色盘。

春天的风是绿色的，是万物复苏的开始。夏天的风也是绿色的，她大笔一挥，柳树姑娘就长出嫩嫩的绿绿的柳叶，在微风中随风飘舞。秋天的风是红色的，也是最凉爽的，一阵风吹过，像吹风机一样，吹红了整片枫叶林，像燃起了漫山遍野的火。冬天的风把雪花吹落在宽广的大地上，给大地披上了雪白的神秘面纱。一阵寒风吹过身体感觉刺骨冰凉。

风的吹向也是自由的，本来天空上的白云像一群绵羊在自由自在地玩耍，却被一阵狂风吹成了一团巨大的怪物。风吹到小草身上，小草左摇右摆，像个歌舞者在跳舞，又像一个醉汉在风中摇晃。风吹到鲜艳的五星红旗上形成一段段波浪型，像一座座连绵不断的山峰。它自由自在地吹来吹去，不知烦忧，无所牵绊。

天空是自由的，在海边、在大地、在人们的心里，等着我们去发现。

鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么?羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的`骏马，这是为什么呢?为什么它们都“身在曹营心在汉”呢? The bird is in the cage, eats and drinks, does not pass the wind and frost, but stare at the soaring eagle for a long time, why? Sheep body?In the sheep rim, you do n’t need to wading in the mountains, but you do n’t have to watch the horses running around. Why? Why are they all “in Cao Ying’ s heart in Han ”?

我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。

于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。

办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷?心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事?”“这个…”“快点说，没事就快去写作业!”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心?”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。

是不是在家里玩疯了?’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗?快去写作业!”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会;父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的事，只要有关联，都可成为论证。

我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗?

昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。

做完作业，还得捧本语文书，坐在阳台上读呀背呀……抬望眼，一片片，一朵朵的云映入眼，各种云，形态各异，变化莫测，数也数不清楚：“鱼鳞斑”、“棉丝被”、还有些叫不出来像什么的。它们都自由自在，无忧无虑地在天空中逛来逛去，一点也没有烦恼，好轻松、好自在……

忽然间，我仿佛灵魂出窍，飞上了蓝天，变成了白云，瞧了个究竟。对面的一朵云朝我扭扭头，摆摆身子，好像在跟我说话，可惜我听不懂它的语言。它好像急了，摆动的快了许多，我明白了，它是邀请我到处玩儿呢！我跟在它后面，它先带我去了农田。咦，这不是“鱼鳞斑”吗？原来是云朵的农田啊！看，那些农田上的云朵农民多么勤劳啊，可惜这般奇景，在地上欣赏不到。农田里有许许多多的小点点，这些点点也是奇形怪状的，有些是圆柱体，有些像蘑菇，还有些像含苞欲放的花朵。想必这一定是种子或者是农作物吧？那朵热情的白云都带我到了云被加工厂，这……这就是我说的“棉丝被”啊！原来真的是加工云被的啊，怪不得那么想丝绸、棉被呢！瞧，这儿的云朵们多高兴快活啊，一边扭动着身子，一边加工着云被，我也真想上去与它们聊聊天、唠唠家常，只可惜，我不懂它们的语言。之后，我又和小白云东逛西逛，看啊，快看啊，那是我的学校啊！一路上，我又遇到了许多小白云，它们热切地跟我打招呼，我似乎真的很受欢迎呢！我摸摸云雾姐姐柔软的身躯，撞撞彩虹阿姨七彩的脊梁，玩儿的不亦乐乎。

我的灵魂仿佛又回到了我的身躯，不禁惊讶，这整个下午我居然没有背一个字，而是到云朵的世界畅游了一番！也罢，抬起头，我仿佛真的看到了小白云的身影，它那自由自在、无忧无虑的身影，我渴望成为它，我向往它那种自由自在的生活。

好大，“鸭梨”好大！不是说我，而是说那些成天奔波却得不到顾客和老板信任的销售员；是说那些成天坐在办公室看似悠闲却被事业和家庭两重山压垮的白领们；是说那些连喝水喘气上厕所的时间都要剩下来做作业的中考高考的哥哥姐姐们。不要让他们被事业学业打垮，不要让新一代少年一直抬不起头来，不要让祖国正含苞欲放的花朵，彻底败在书包作业的重压下！

向往自由自在，渴望自由！

自由对人类来说是非常重要的，说话的自由，行动的自由，创造的自由都是最宝贵的权利。没有了自由的人生，就好比水不再流动、阳光不再照射大地，所以，我在乎自由，我珍惜自由。

曾经有一个故事深深打动过我：一个小孩捉了一只小金丝雀，他为了欣赏小金线雀的美妙歌声，而将它放在鸟笼里。随后，一只大金丝雀飞来了，嘴里含着东西并将这样东西喂进了小金丝雀的嘴里。然而，第二天清晨，小孩来到鸟笼前，看到的却是小金丝雀死去的尸体。那只大金丝雀喂给她的孩子的，不是别的，而是毒草！因为她觉得：不自由，宁愿死！我是被最后的那句“不自由，宁愿死！”而深深感动的，我也明白了自由的可贵。

自由是可贵的，那只为了自由而放弃生命的鸟儿并不愚蠢，因为没有自由的生命便没有生机，没有活力，不再是真正的生命了，失去了自由的鸟儿就等同于失去了蓝天，失去了白云，失去了飞翔的翅膀！而人不也一样吗？一个失去自由的人还会快乐吗？

但是我承认，自由并不是随心所欲，而是在合乎情法，合乎自然天地的原则下的一种心灵的解放。失去了束缚的自由会变成利刃，伤害别人，伤害自己，而我的追求的自由是一双可以载着梦想飞翔的翅膀，是一种包容万物，创造万物的能力，我渴望着自由，渴望在蓝天、白云、青山绿水间享受自然的美妙，渴望在属于自己的空间里想象自己的未来，更渴望父母和老师能够给我们更多做自己喜欢的事，发掘自己的兴趣，培养自己的爱好的自由。

我在乎自由，因为我希望人与人之间多一份和谐的相处，希望学校不再是一个仅仅教育学生如何取得好成绩的地方，家不再是一个仅仅用于休息和吃饭的地方，社会不再是一个仅仅规范条理，管制严格的，没有温度的大工厂。我祝愿每个人拥有一份属于自己的自由，用这份自由来承载梦想，放飞梦想，带来欢乐，实现心！

雄鹰是自由的，因为它可以在天空中尽情地飞翔;狮子是自由的.，因为它可以在森林中欢快地奔跑;鱼儿是自由的，因为它可以在河水里快活地划水。我也希望自由，但因为有很重的学习压力，快要把我压垮了。

每天，我六点半起床，匆匆地吃完了早饭，就要赶到学校，参加7：40分开始的早读。唉!没办法，谁叫我们是毕业班的，每天复习到11：00点早上又要那么早起，唉，一点自由都没有了。

中午，放学回家。本想看一会儿电视的，轻松一下，可是又被妈妈叫去听半个小时英语。我不想听，可妈妈说怎么能不听呢?”英语是很重要，听，一定要听。唉，这是命令，能不执行吗?我真的没有自由了。

下午，终于有前面两节复课给我们轻松一下了。可是，老师又时不时的要两节。说是给我们补课。晕!又是主课，又不能干其他事情了，自由又没了。

晚上，上晚托班以后，本想躺在床上，看一会儿课外书，可是老妈又给我布置了“题海战术”。老妈说：“初一了要补一补。”啊!我真的没有自由了。

我睡了，梦见在一块大草坪上，我踢着足球，在草坪上打滚，和伙伴玩，真希望这个梦是真的。

当很多人看到这题目，都会说：“切，谁都有自由啊！”而这样想就错了，我就有一次“血的教训”。

那一次，我才上二年级，正和爸爸妈妈看电视，有一则“杀人犯已被抓获”吸引了我们的眼球，看完了这篇新闻后，我坐在沙发上说：“其实我也很羡慕他们的生活，我不是说想去做苦力，而是想在一间房子里想干嘛就干嘛的生活。”爸爸说：“儿子，你可不能这样，失去自由，可是很痛苦的。”“是啊，那会让你不不像人，鬼不像鬼的。”妈妈也来劝我，我却说：“那让我先体验几天，好不？反正是暑假。”爸妈对视了一眼，说“确定？”“确定！”我斩钉截铁地说。而爸妈却不再理我了。第二天，我起床时，发现我的房间完全变了，书没了，电脑也搬了……总之就是只能上厕所，睡觉。这时妈妈走进来说：“我们以后每天给你送一套衣服，三碗饭，三壶水，把门锁了，看你能坚持多少天。”我一口答应了，感觉很无聊，没书，没电脑、没电视、没小朋友，真是难受。第四天，我连饭都吃不下去了，冲出门大吼：“我实在受不了了！”把妈妈吓了一跳，我穿好鞋冲出家，蓝天、白天、清风，一切还是那么美……但别人都说我像个疯子。

从此，我再也不会让自由失去了。

[自由是快乐的_四年级作文

依稀梦中，一只虎皮鹦鹉在笼中乱撞。它很漂亮，浅黄色的头，红褪色细长的嘴，翠绿的身子，棕色的细爪。可它眼神里的空洞与无助，我却怎么也忘不掉。它的行动渐渐疯狂起来，笼中，羽毛肆意乱舞。我知道它在做什么，它一直和我有着同一个愿望—自由。

学校、家庭、社会便是我无形的鸟笼，请给我一片能自由翱翔的天空吧！我不想再做一只虎皮鹦鹉，不想再有它的无助和忧伤，让我自由吧！

当放学铃声响起，教室外一片嘈杂时，我们却静静地坐在教室里，听老师熟练地、滔滔不绝地布置双休作业。看着眼前的一大张作业纸已被写满，心里极不情愿地离开教室，踏上回家的归途。拖着疲惫的身子到家时，时针早已走向五点半。刚到家，便是母亲高分贝的声音：“记得星期六去学数学，把书本准备好！”话音未落，又传来爸爸严厉的命令：“快把桌上的奥数题做完！”我捂着耳朵，飞快地奔进了我的书房。坐在书桌旁，我百无聊赖地写着堆积如山的作业，有种无法言语的痛楚。现在的周末，比周一到周五还要辛苦，我不知道为什么我会写到深夜都还没能结束作业。

一阵欢快清脆的笑声钻进耳膜，原来是一群打篮球的孩子。他们笑着、叫着、跑着，没有一丝忧愁，没有一丝负担，他们只有天真烂漫的笑，去体验美好的生活。而我，却没那么幸运，只是一台学习的机器。罢了，他们还是小学生，又怎会了解初中生活的辛苦？我不禁幻想着，其实我只要有两个小时给我支配就已够满足，可现实又是怎样呢？我想躲到一片树木里去听鸟的鸣叫声；我想周末出去与同学一起开个小小的party；我想一个人去小河边……

“发什么呆！？”我被尖利的叫喊声拉回现实，心里却是失落、忧伤与无助。我连一丝的懈怠都不敢再有，只是埋头奋笔疾书，写啊写啊……

梦醒了，那虎皮鹦鹉还在笼子里，只是眼神里多了一份兴奋和喜悦，我知道我该做什么。忽然，我发现虎皮鹦鹉飞的时候很可爱，犹如一朵朵娇艳的牡丹花在天空中开放……

我的蓝天，找到了吗？

我的房间就好像是一个自由的小天地，我在这里无忧无虑的，想干什么干什么，我在里面，就好像一直自由的小鸟飞进幽静的密林一样快乐，我自由的小天地作文。今天，我就带大家参观一下我的小天的吧。

推门而入，首先映入眼帘的是我的宝贝儿——一台电脑，我一般在电脑上查资料，写作文，利用网络做一些关于学习的事。挨着电脑的便是我的主要场所—课桌，我的书桌虽然算算不上井井有条，但是也算比较整洁的了，杂物筐、台灯、书架、草稿纸、笔筒……有时候没做完的作业也放在上边，书桌的左右边都分别有一个小柜子，一个里面放的是手提电脑，还有我的书包；另一个放了一些草稿纸；书桌的中间还有一个小抽屉，抽屉里可是应有尽有：、各种英语的磁带盒、我的钱包、各种各样铅笔盒，里面装了许多水笔芯、还有很多小饰品，嘿嘿，不错吧，小学六年级作文《我自由的小天地作文》。书桌的对面便是我最依赖的地方——一张温馨的小床，床单上画了好多苹果。我的枕头和被子都是蓝色的，因为我最喜欢蓝色。床的旁边便是我知识的海洋——书橱这里有各种各样的书籍，格林童话、小学生作文、中学生作文、名言警句……书橱的左边便是我变得地方——衣柜，打开衣柜，各种各样的衣服会出现在你的眼前：深蓝的牛仔裤、绿白相间的秋衣、休闲套装、黄色的毛衣……

朋友们，这就是我的小天地，欢迎你们来我的房间做客。

自由裁量权,如果不设定行使这种权力的标准,即是对专制的认可。

——弗兰克福特

在中国人传统的观念里，法律是指统治阶级制定的，反映统治阶级利益，并由国家强制力保障实施的规则。法律是立法者制定的，是白纸黑字的东西，法官是执法者，这是毫无疑问的。人们常常喜欢设想法官是位于法律之下的，是被统治者而不是统治者，然而，很多时候，我们却发现，法官可以自由裁量，可以改变规则。比如下面的例子。

案例（1）：1903年，美国法院审理一起劳资纠纷：达维斯诉莫尔根。一个公司雇主和雇员莫尔根签订一份雇佣契约。莫尔根的工资为每月40美元。契约签订不久，另一家公司说，只要莫尔根肯来，每月的工资就多25美元。于是莫尔根要求原来公司加工资，否则就走人。原公司只好答应每月增加20美元，但是要求在年底付清。莫尔根就留下来了，但是每月依然领取40美元。年底的时候，原公司拒不付给那120美元。于是，莫尔根告到法院，法官认为莫尔根一直领取每月40美元，实际上就接受了这个工资条件，既然这样，再判给他120美元是不应当的。

案例（2）：1921年，美国法院又审理了一个类似案例（1）的案件：施瓦兹雷池诉鲍曼巴池公司。服装设计师施瓦兹雷池与鲍曼巴池服装公司签订了一份契约。服装公司答应每星期90美元的报酬。不久，另一公司以每星期100美元的报酬聘请他。施瓦兹雷池要求原公司提高工资，原公司也要求一样年底付清。施瓦兹雷池每月依然得到90美元的报酬。年底，原公司一样说话不算数。施瓦兹雷池告到法院，法官判决原公司支付应补的工资。

于是，疑问便在我们脑中形成：为什么相似的案件会是截然相反的判决，法官不是都依照法律来断案的吗？在规则与具体判决之间，我们发现了一样东西，那就是法官的自由裁量权。正是裁量权的存在，才导致了判决的截然不同。于是，我们就在想，法官根据自己的自由裁量所得到的判决，都会是公平，正义的吗？

一、法官的自由裁量权是否应该存在

西方历史上的著名人物孟德斯鸠说：“任何有权力的人使用权力都要到边界时才停止,没有边界的权力便是一种无休止的任意性的权力,必然弊害无穷。”社会契约论最核心的观点就是三权分立，以权力制约权力。形式主义论者认为，法律条文是神圣的，一切都必须按照法律条文来办，法官只不过是机器，是“法律的喉舌”。如此看来，法官并没有自由裁量权，只是机械的运用法律的法匠。但是往深层方面去想，这似乎出现了问题。我们发现，无论立法机关多么伟大，制定的法律多么包罗万象，事实上，我们都知道，这只能是幻想，立法机关所制定的法律总是有限的，又是滞后的，而案件是千变万化的，无论怎样总会出现一个案件找不到适用的法律，总会出现一个真空状态，这个真空状态又如何解决呢？

也许有人会说，当发生这种事情的时候，法官就先别判决，等立法机关立法后再判。但是常识告诉我们，这是不现实的，试想一下，当事人双方焦急万分等待法官给他们一个满意的答复，哪知道法官大手一挥：“对不起，此案件所涉及的法律目前还没有明确规定，本院暂不受理。”你想想，假如所有有疑问的案件法官都这么处理的话，纠纷又如何解决?人民又如何信赖国家？社会是否还进行得下去？早在几千年前中国的庄子就说，用有限去制约无限，殆矣。于是，我们发觉，强求立法机关制定所有法律是不现实的，法官的自由裁量似乎有它存在的必要。

但是，现实当中还有一种情况，假如说法官面对的是一个毫无争议的案件，完全可以依照法律的明确规定来判决，那么，法官闭上双眼，大笔一挥，就可以了，还要什么自由裁量啊？问题是，根据实际情况我们知道，社会上的疑难案件远远多于非疑难案件，法官的自由裁量的机会远远多于完全依据条文的机会，基于此，我们可以说，需要法官自由裁量权的存在。

二、法官是在造法吗

我们承认了法官的自由裁量权，这是否意味着法官的自由裁量出来的判决是法律，法官是否在造法？

我们知道，立法的规定是抽象的，法律文字难免要由法律执行者来解释，谁解释，谁就可以说了算。法律在运作的过程中需要司法机关的解释，而这就给法官提供了一个天地。西方法学史上有一个著名的派别，叫现实主义法学派，在他们的眼里，法律或者是:(1)实际的法律,即关于这一情况已作出的判决;(2)大概的法律,即关于未来判决的预测。正如约翰格雷所说：“归根结底，立法机关所说的只是语言，而这些语言的真实意义是由法官来说的。……人们有时说法律由两部分组成，一部分是立法机关制定的法，另一部分是法官制定的法。而实际上；所有的法律都是由法官制定的，只有法官才能给法规——这些死文字以生命。在一个立法机关与司法机关分立的社会中，什么是法，什么不是法，有发言权的只能是司法机关。现实主义的另一个代表人物弗兰克认为：“普遍的命题不能决定具体的案件，因此，从法官处理具体案件的角度讲，法律规则是不确定的。事实上，一个具体案件可能适用多种不同的法律，很难说哪一个规则是必须执行的。照这样说的话，我们会觉得法律是没有确定性的，我们无法去把握，而决定权在法官的手里，我们会对权力的制约产生疑问，法官僭越了立法权，法治的基础岂非受到挑战？孟德斯鸠指出：“如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者。”再者，法官行使自由裁量权会受到自身因素和社会因素的影响，如此，又如何能够保证法官的公正？正如格雷列举了大量案例说明一些“法外的因素”也必须作为法律渊源去考虑。例如：历史因素、社会政治、经济思潮的影响以至法官个人的思想信绪、性格爱好等等。由此延伸，我们会觉得我们受控于法官，受控与具体的判决，而不是规则。

现实主义法学派的说法也许太过于偏激，甚至将自由裁量引向了极端，但是，无可否认的是，他们看到了现实当中的实际问题，看到了法官自由裁量权在审判过程中的重要作用，乃至最终影响力。这也让我们反思，我们的制度本身的不可避免的缺陷。

三、法治？人治？法官之治？

西方法治的假设前提是人性恶，正因为人是趋利避害的，所以需要一个制度来制约人的恶性，在经过漫长的比较之后，人们舍弃了人治，选择了法治。因为人治让我们的生命和自由陷入危险，我们知道，法治是为了排除人治的专断，为了维护个人的自由权利。在法治的状态下，司法权是绝对独立的，不受任何的制约，法治本来的目的，是为了防止权力的专断，但我们发现，事情并不如想象中的那么简单。自由裁量权的存在，让法官有足够大的权力去解释法律和创造法律，这个时候我们发现，我们其实制造出了一个新的权力，正如霍不司所言：“如果你相信法治，那你不过是在权力之上又设置了一个权力，这就是法官的权力。”而这个权力是我们难以控制的。杰佛逊说：“信任是专制之母”，沉痛地指明了在权力的运转过程范畴中，对权力的拥有者必须有所制衡，否则必然形成专断。在这种情形下，我们如何去判定法官所行使的自由裁量权是公正平等的？

法官的判决具有强制力，无论对错，人们都一定要遵守，不然就强制执行。如果法

官由于误解而出差错，由于误解而导致某人被捕，那么，法官要承担赔偿责任吗？法官个人的情绪在影响着判决，我们是否还能认为法官永远是公正的？如果不能，法治是否成了法官之治，又走回了人治？

有学者认为：“现代的自由是法治秩序下的自由。”但是，我们无法去制约法官，一切由法官说了算，在这样的法治之下，我们的自由又如何保障呢？

四、简短结语

尽管我们可以找出法官自由裁量权的种种不足，找出法治的诸多缺陷，但是，在历史的进程中，我们在权衡了种种制度之后才做出了我们认为最好的选择——法治。法官的自由裁量权不是古代的人治，那种人治是一般规则上的人治，而法官的人治是一般规则下的人治。两者有着截然不同的前提。法官可以自由裁量，这是我们基于社会现实的需要而做出的选择，但是，自由裁量并非是毫无限制的。自由裁量权是法官在法律规定的幅度和本意指导下灵活运用法律的权力。正如日本

宪法所规定的，所有法官依良心独立行使职权，只受本宪法和法律的约束。可见，法官并不是随心所欲的，当我们承受过无限制的权力带来的后果的时候，有理性的人们又怎么会重蹈覆辙呢?正如有学者所说的：“绝对的自由裁量权使人民失去安全，并破坏法治的统一。”但适度的自由裁量可以弥补法律的不足,体现法的灵活性，一定的自由裁量权是社会发展的条件，有限的自由裁量权与自由主义并不矛盾。进一步说,在一般案件中,法官是能够遵循法律的,而且通常也是愿意依据法律的。我们不能否认，法官有时候会不诚实，会有专断的可能，但正如托克维尔说的：“美国总统职位总是只能吸引二流人物，而法官职位却吸引着这个社会最聪明的大脑。”我们愿意相信，“人同此心，心同此理”，法官本着心中的公平正义，凭着规则进行的自由裁量绝大多数时候是不违背社会大多数人的意愿的，是不违背法治社会的要求的。给予法官一定限度的自由裁量权，是我们做出的最好选择。

理查德A波斯纳《法理学问题》苏力译 中国政法大学出版社

孟德斯鸠《论法的精神》商务印书馆出版

彭灵勇《对现实主义法学的反思》摘自《 社会科学家》1997年第1期

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

孟德斯鸠《论法的精神》商务印书馆出版

刘全德《西方法律思想史》中国政法大学出版社

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

霍不司《利维坦》

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

任强《中国现代法治建设的立法与内涵》

刘星《西窗法雨》花城出版社

徐国栋《民法基本原则解释》中国政法大学出版

周天玮《法治理想国--苏格拉底与孟子的虚拟对话》

[有关法官的自由裁量权作文

我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由地遨游；我渴望自己是一只小鸟，可以在天空中自由地飞翔；我渴望自己是一棵大树，可以在大地上自由地生长。我渴望自己是一切与自由有关的事物。

我渴望自由，是因为我长大了；我渴望自由，是因为我想独立翱翔；我渴望自由，是因为我每天的作业堆积如山；我渴望自由，是因为我每天的生活千篇一律，白天我们把光阴交给课堂，晚上我们把光阴交给作业。我渴望自由。

每当鱼儿在水中自由地遨游时，每当小鸟在枝头上自由地歌唱时，我便会陷入沉思中，我为什么不能像鱼儿一样在水中自由地游来游去？为什么不能像鸟儿一样自由地歌唱？为什么要背着沉甸甸的书包去上学？为什么要把光阴交给课堂和作业？难道就因为我是人，不是小鸟，不是鱼儿。我和小鸟、鱼儿一样有生命，我也同样需要自由。

我是多么渴望自由啊！

“啊——我不去！”一道声音打破了街道的沉寂。今天，我要去上奥数课，我不想花太多的脑力呀！

奥数，我最不想上的一节课，它既废脑力，又废精力，但妈妈总是在我耳边叮嘱：“不上也得上，你奥数不好，以后初中很难考上的！一定要上！”“奥数可是要把我活活做死呀！”我大喊。

我多想回到小时候：跟小伙伴一起快乐地玩耍，坐在门前老槐树下一起唱歌；捉捉蝴蝶、捞捞小鱼；生活得无忧无虑……

而现在呢？周末每一天，除了奥数，我还有补习班的课，每天来来回回上课，整个人都要累成“狗”了。而家长都很重视学习，小孩子补习练得身心疲惫，忙得吃饭都来不急了。小孩子脸上都没有小时候那欢乐的笑容，而是一张张没有生气的面容。

“我们的自由都去哪儿了！”爸爸妈妈，不要再给我们报补习班了，你们都没有体会过我们的感受，我们都需要自由玩耍，自由活动，自由支配的时间，请不要剥夺我们属于童年的快乐！

什么叫自由？当学生们走出校门的那一刻便有自由；当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由；当雨后蚯蚓钻出泥土透气；当劳碌的人从工作中抽身而出时，他们便有了自由……然而，在我心中，国家自由即是我们的自由。

自由是一种状态，亦是一种心境。

自由就像给自己插上一双翅膀，在潋滟的水方上翱翔，看遍山川水色，葱茏的绿色撩人眼帘，大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀，也许现在的我正埋头于书前，摇头晃脑的念的课文，无精打采，昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久，但是却可以静心养神。这是我想要的状态。

对于我，谈状态恰恰刚好；若谈心境，还未达到吧。

自由也许就是不受任何的束缚，让心情放松，享受身边美好事物的一种存在状态。在现代，大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动，但由于种种原因，不得不放弃这种自由想法，不然那是不负责任的行为。相反，在古代社会，这种自由被绝大部分爱国志士所占，而那不叫私心，也不是逃避，是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会有悠闲地在篱下采菊，抬头见山的情境，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！诗人陶渊明一生淡泊名利，不汲汲于功名利禄，选择辞官，闲居于大自然中，远离喧嚣和尘世，没有被官场的黑暗所污浊，的确有着旷达的胸襟。

当然，并不是说，只有生存于大自然才叫自由。其实，有的自由便是做自己喜欢的事。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前，享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民，心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。

历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛主席……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。

而我们，作为祖国的花朵，更应该向他们学习，努力拼搏，为实现中华名族的伟大复兴而奋斗，取得国家的自由。国家自由则少年自由。( )

[自由源于祖国_高三作文

今天正当我在书房做作业时，楼下传来了诱耳的呼唤声：“葳葳姐姐，一起到楼下玩水吧!”我把头探出窗外，原来是正在玩水的弟弟妹妹，正当我说“好”时，被楼下的妈妈听到了，妈妈上楼来了，她的脸刹时晴转阴，我向楼下“抛”去一句无奈的话：“我还没做好作业，再说吧!”

此时，虽然我静静的在书房看书，做作业，但当他们的笑声，嬉戏声灌入我的耳中时，我的心就跳到了窗外.于是我忍不住了，依偎在窗边，看他们玩耍：他们你一泼，我一泼，大家像过泼水节一样，没过一会儿，他们就成了“落汤鸡”。看着他们高兴的样子，我也哈哈大笑起来，似乎长着顺风耳的妈妈又一次听到了：“不要心不在焉，做好作业就看书……”

我伤心至极，为什么小孩就这么自由，而我却得被关起来，而且一定要在家里写作文、看书。虽然我知道爸爸妈妈是为我好。但我觉得没必要把我给关起来，一点自由也没有。

放弃现在的自由，好好学习，天天向上。为以后的日子和生活打基础，做铺垫。

做过错车和错过坐车相比，做过错车付出的。要好好学习，天天向上。现在努力了，付出了，以后的生活会更轻松些，更自由些；否则，以后复出的会是现在的数十倍，得到的却不及现在的一半。

下雨时，你为前面那个人撑伞时，回过头看看吧，有个傻瓜还在淋雨。我们总是埋怨老师和家长把自己的成绩看得多重要，让我们做太多的家庭作业，帮助家长们做太重的家务活，不关心我们。其实，我们错了。他们只是和我们的角度不同，老师让我们做太多的家庭作业是为了我们的成绩好，能让我们考上好大学，找到好工作，为了让我们以后的生活过得更好，更快乐，他们付出了多少心血；家长让我们做太多的家务活是在培训我们的独自生活能力，毕竟他们不能和我们一同度过一辈子，为了让我们活得更好，更快乐，他们得了多么严重的病，我们还不知道呢。他们非常关心我们，所以，不要在埋怨什么了。毕竟现在一切的一切都是自己造成的，不论是甜还是苦。

长期被急么和孤独包围的人相当于每天吸十五支烟，一支烟中的尼古丁成分已经很多了，都能让一只老鼠毒死，何况十五支呢。去和老师，家长沟通沟通吧，不要整天把自己关在房间孤苦伶仃的，打开心中的这个结，和别人一起解脱你自己无法解脱的痛苦吧，要学会交流，哪怕他们骂你，打你。放弃现在的自由，去过自己想过的人生，永远忘记电影中的那些剧本，毕竟人生不是电影。

随着时间的推移，年龄的增长，我们长大了，该懂事了。不要在留恋和兄弟两肋插刀的生活，要学会选择。

放弃现在的自由，家长们和老师们都希望我们将来能过得更好，我们也应该不负众望，以后考上好大学，过上好日子。

[放弃现在的自由_初二作文

孩提时代是人一生中最快乐、最难忘的一个时期。每个人的心中都有许许多多的渴望，有人渴望金钱，渴望荣誉，渴望地位……而我的渴望很平凡也很珍贵，那就是自由。

在现代社会，我们这些90后、00后都是父母的掌上明珠，我们身上，不仅背负着的父母对我们的爱，还承载着父母望子成龙、望女成凤的期望。我们每天有老师布置得写不完的作业，还有家长给我们买的各种习题；好不容易到了周末、节假日，本以为可以好好休息一下，可又要被各种培训班、补习班占去所有时间，连和好朋友出去玩都不能实现。只要有一次考试没考好，就会被老师的训斥和父母的责骂包围。

记得在一次期中考试，平时都是第一名的我只取得了全班第五名的成绩，我羞愧的抬不起头，当天便痛哭一场，好不容易我才重拾信心，可在老师和父母面前，我又崩溃了。从那以后，在我眼里，没有学完了，复习好了，只有哪里没掌握，为什么错了；每天埋在习题的苦海中，听着窗外的小朋友“来抓我呀”“我来了”……我的心如刀绞一边，可是我告诫自己，不能松懈。总算盼来了期末考试，成绩出来了，全班第一名，妈妈看着成绩单，满意地说，还不错，下次要拿到全校第一就好了。我默默的点点头，心里却高兴不起来，不是因为没拿到全校第一，而是因为我已经失去了人一生中最珍贵的东西，自由。

不仅在学习上，就连在日常生活中，我们也得不到自由。吃什么、穿什么、住什么、玩什么……这些都不由得我们选。父母都已经为我们设计好了，但这不是我想要的；我想要的是自己摸索出来的人生道路，而不是别人为我设计的。我知道家长是为我们好，但如果真的是为我们好，那请放手吧。

我们现在好像是一只小鸟，被家长、老师……这个牢笼禁锢着。我渴望在蓝天中自由的飞翔，我渴望有一个快乐的童年，我渴望自由。

[我渴望自由五年级作文800字

阳光小草鲜花，这是属于我们的自由。

走进学校后门那青绿色的古门。我就好像来到了辽阔的草原，无忧无虑。那疯长的也野草缠绕着我的双脚，那艳丽最美的鲜花芬芳扑鼻，带着有一股自由的清香从鼻至全身，而在草原上奔跑的我们是最自由的快乐少年。

“草原”就是我们的操场，跨进操场我的心情一下子变得轻松愉悦起来，的确，当脚踩在轻软的塑胶跑道上，双手拿着圆滚滚的红黑相间的篮球，呼吸着甘甜的空气，这感觉就像走进了内蒙古草原。

我想草原的人们必定是无限自由的，就像我们一样，而草原上人们的笑声就是我们在操场上洋溢的笑声，而操场就是我们自由的天地。

星期五放学我飞奔到操场上，把书包往角落一扔，躺在草丛上摆出一个大大的人字。然后猛地站起来，兴趣来了！抢过争吵自己走来的同学手中的球，来个三步上篮，同学们见了直瞪大双眼，不可思议地盯着从篮球框上落到地上滚落的球，啪啪啪球声伴着同学们的欢呼声，“进球了进球了！”

当然这时候也不免会有些小意外，有时候头被同学砸到了虽然很痛，但我仍然感到自由快乐。有时候我用转移注意力的语言耍些小性子。把正在专心打球的同学的注意力全部都转移了。

你们瞧！此刻正在打篮球的我们不就是自由的小鸟吗？

操场不光是我们运动的地方，还是当我们筋疲力尽时休息的地方。每当我们打篮球跑步累得虚脱的时候，我们就可以躺在最松软的那块草地上，尽情地享受从远方吹来的阵阵凉风，任凭她们吹拂我们的脸颊，那一阵阵风给我带来了无限的舒服与自由感。

阳光照在我们的脸上，天空硬着我们的笑脸，在塑胶操场上，享受着属于我们的自由。

[我的自由_优秀作文650字

自由就是万里晴空翱翔的海鸥；自由就是蓝天飘动的朵朵白云；自由就是约束人们的一个圆圈；自由就是无忧无虑的小鸟；自由就是奴隶一生渴求的双眼。。。。。。每一个人都渴望自由，我也如此，但现实总不如你所愿，唉——

”在干嘛呢！你一天就知道玩，不想想学习，看看别人小红成绩多好（说明小红是我的同学加闺蜜，是我妈妈同事的女儿）你和她真是天壤之别，要是她是我的女儿就对了，唉——"大家快来看呀，我的“神痨”妈妈又在开始念了。你可能会这样给我说，你真是的你妈妈还是为了你好，你也不能这样说你妈呀。可是我也不想啊，无奈。

接下来是我为你讲述的我老妈的“神计划”！

每天早上五点钟让我起床而她却在床上睡大觉知道自然醒，起床后必须马上一切准备就绪，不然钢琴班就会玩，钢琴班好不容易完了，又要马上赶往拍戏基地，导演又在催，拍完戏已经是下午4点了，妈妈又不让我在拍摄基地吃饭，我又急急忙忙敢回家吃饭，粗略吃完饭，又要急忙赶去摄影班，摄影班完后已经是晚上六点钟，我晚上又有晚会要参加，又要赶去，晚会完后回到家已经晚上10点钟，到家后还要坐在电脑面前细想作文，每天至少要投稿一篇优美的作文。这就是我劳累而乏味的一天。唉——

“妈妈，我想自由，我渴望自由，我也想快快乐乐的成长，我已经很努力了，我知道你这是为我好，你也有‘望女成凤’的思想，妈妈你可以让我”回归大自然“吗？求求您了！