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林升写《题临安邸》的背景资料(最新20篇)

海伦·凯勒HelenKeller,1880年6月27日—1968年6月1日,著名的美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家。下面是小编给大家整理的林升写《题临安邸》的背景资料,供大家参阅!

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成语资料

全文共 229 字

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成语解释:飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡。

成语举例:他今日自来投到,岂不是飞蛾扑火,自讨死吃的。★元·杨显之《潇湘雨》第二折

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、状语、定语;含贬义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:蛾,不能读作“né”。

成语辨形:扑,不能写作“捕”。

成语辨析:飞蛾扑火和“自取灭亡”意思相近。但飞蛾扑火偏重在“扑”;形象地比喻漏网的坏人自己投入死地;“自取灭亡”偏重在“取”;直接指出是由于采取了导致灭亡的措施。

成语谜面:灯光灭虫

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篇1:活动背景

全文共 1177 字

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价值观,是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和,是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分;社会主义核心价值观是:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。在青少年的价值观形成时期,帮助、指导他们树立起正确的价值观,具有十分重要的历史意义。

一、活动目的:

1、通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观及和谐、平等的内涵,懂得价值观的重要性, 初步树立社会主义核心价值观。

2、懂得要从平时的一点一滴做起,用实际行动来体现社会主义核心价值观。同学之间如何更和谐、平等的相处。

活动形式:班会、小品、朗诵、讲述、讨论等。 准备工作:ppt制作

二、班会的内容:

1、什么是价值观(教师讲述):

因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论,是人们在认识、评 价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。 简单的说,人生价值观就是一个人对事,对人,对生活的看法。也有人说,人生观就是“人自己对人生的意义的看法”。主要表现为“人生的目的和意义”。 理智的人,做任何重大事情的决定,基本都是权衡选择的结果,在选择的过程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能违反的规则,什么是可以背叛和违反的,这些东西在心目中的位置,构成了价值观。

2、我们需要什么样的价值观(教师提问,一定冷场,大家好像没有自己的价值观。

3、说出大家自己认可的价值观

(1)我们崇拜的历史人物:说出他的事迹 总结他的品质

(2)我们讨厌的历史人物:说出他的事迹 总结他的品质

(3)说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物(教师补充学生没有说到的价值观)

(4)我们内心认可的价值观:(引导出社会主义核心价值观)

补充:社会主义核心价值观:是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法

4、由同学、老师表演小品。

5、由两个同学合弹合唱《朋友》。

6、同学讨论我们需要的价值观

教师总结我们需要社会主义核心价值观(PPT演示)

7、同学谈体会(教师提示从以下三方面) (1)如何在学习中加强自我修养 (2)如何在社会实践中加强自我修养 (3)如何在与人交往中加强自我修养

8、教师总结

核心价值观,是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至个体的一个人前进的 标杆和奋斗的力量源泉。通过社会主义核心价值观的学习,自己对社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个九零后的学生,我们也许不能完全理解其中的深奥,但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。社会主义核心价值观不是一朝一夕所能形成的,不仅需要社会、学校和家庭的外部教育和影响,帮助学生树立正确、科学的价值观;同样需要学生主动加强自我修养,不断提高自身素质,树立社会主义核心价值观,自觉成为社会主义事业的建设者和接班人

9、全班同学在合唱中结束班会。

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篇2:2024年国庆节手抄报资料大全

全文共 591 字

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中华人民共和国国庆节又称十一、国庆节、国庆日、中国国庆节。中央人民政府宣布自1950年起,以每年的10月1日,为中华人民共和国宣告成立的日子,即国庆日。

中华人民共和国国庆节成立以来,在国庆庆典上共进行过14次阅兵。分别是1949年至1959年间的11次和1984年国庆35周年、1999年国庆50周年、2009年国庆60周年的三次。

1949年10月1日,中华人民共和国中央人民政府成立典礼,即开国大典,在北京天安门广场隆重举行。

“最早提出‘国庆日’的,是时任政协委员、民进首席代表马叙伦先生。”

1949年10月9日,中国人民政治协商会议第一届全国委员会召开第一次会议。许广平委员发言:“马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”林伯渠委员也发言附议,要求讨论决定。当天会议通过《请政府明定十月一日为中华人民共和国国庆日,以代替十月十日的旧国庆日》的建议案,送请中央人民政府采择施行。

1949年12月2日,中央人民政府委员会第四次会议通过的决议指出:“中央人民政府委员会兹宣告:自1950年起,即以每年的10月1日,即中华人民共和国宣告成立的伟大日子,为中华人民共和国国庆日。”

这就是把“10月1日”确定为中华人民共和国“生日”,即“国庆日”的来历。

从1950年起,每年的10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。

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篇3:小学文学常识复习资料

全文共 528 字

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唐代诗派代表:李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸),李贺(奇艳瑰丽),李商隐(沉思缜密)。

中国古代名人“至圣”:至圣孔子(圣人)、亚圣孟子、书圣王羲之(晋)、画圣吴道子(唐)、诗圣杜甫(唐)、词圣苏轼(宋)、文圣欧阳修(宋)、茶圣陆羽(唐)、药圣李时珍、医圣张仲景(东汉) 草圣张旭(唐)、药王孙思邈(唐)、田园诗人陶渊明(晋)、诗歌之父屈原(战国)、历史之父司马迁(西汉)。

.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作,也是元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作,是元代悲剧中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作,讲述侯方域和李香君的爱情故事,是明清传奇戏剧的压卷之作。

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。

三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

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篇4:成语资料

全文共 333 字

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成语解释:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

成语举例:李德才一口回绝说情的事,运涛垂头丧气走出来。(梁斌《红旗谱》十三)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;形容受挫折无精打采的样子

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:丧,不能读作“sānɡ”。

成语辨形:丧,不能写作“伤”。

成语辨析:(一)垂头丧气和“灰心丧气”;都有“因兵败挫折而气馁”的意思。但垂头丧气偏重在一时耷拉脑袋;没精打采的外部神情;“灰心丧气”偏重指长期毫无信心;意志消沉的内心世界。(二)垂头丧气和“没精打采”;都形容情绪低落;萎靡不振的样子。但垂头丧气的程度要比“没精打采”重些。

成语谜面:临死打瞌睡

歇后语:高粱秆上挂个破皮球

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篇5:成语资料

全文共 248 字

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成语解释:悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

成语举例:明 袁宏道《满井游记》:“凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬓之间,皆有喜色。”

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作定语、状语、补语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:得,不能读作“dě”。

成语辨形:悠,不能写作“优”或“攸”。

成语辨析:悠然自得和“泰然自若”都有毫不慌张不变常态的意思;但“泰然自若”多形容在紧急情况下;镇定、从容不慌张的神情;而悠然自得形容在平常的状况下悠闲、舒适、不紧张的神情。

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篇6:创作背景

全文共 1595 字

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《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品,但却有着深刻的创作背景,是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累,是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话,更是哲理与思考的“结晶”,充满了对人生的感悟。[2]

圣埃克苏佩里这位外人眼中的硬汉子却有着敏感细腻的内心和忧郁柔曼的个性。作者创作《小王子》时已过不惑之年,几次人生大的起伏之后,逐渐走向成熟。从空军退役后,无论是平淡无聊的推销员工作还是开辟新航线的惊险刺激,无论是空中邮局繁重危险的飞行任务,还是几次与死神的失之交臂,都成了圣埃克苏佩里的宝贵人生财富。虽然《小王子》本身只是一部童话,但却深藏人生的哲理,作者的笔法深入浅出,较以往作品,对人生看的更透彻,是冷静的对人生的思考,包含着浓厚的象征意义,这就是《小王子》的特定背景之一。[3]

圣埃克苏佩里的《小王子》也是作者对自己婚姻的反思,他的妻子康苏罗就是主人公小王子身处异乡时时牵挂的玫瑰原形。安东尼借由这篇童话故事倾吐令人沮丧的婚姻问题,以及外遇的空虚感。自从作者1931年与康苏罗结为伉俪后,因为两个人性格上差异较大,曾一度陷入婚姻危机,《小王子》这篇童话中强调了爱与责任的重要性,这也是作者对待婚姻的态度。虽然后来两人之间矛盾激化,但他仍然认为他对妻子有着不可推卸的责任。小王子离开自己的星球漂流在外,却时时惦记那朵玫瑰,正是作者赴美寻求慰藉后,对康苏罗无时无刻的牵挂。

造成这部书的不同还和当时的二战背景有关:《小王子》创作于1942年,出版于1943年,当时正是二战最关键的时刻。1940年法国战败,随着欧战开始,圣埃克苏佩里曾应征入伍,参加空军侦察行动,目睹法国空军大溃败。维希政府与希特勒签订停战协定后,他复员沉没彷徨了一段时间,辗转北非、葡萄牙来到了美国。在美国的两年期间,他与母亲的通信联系几乎完全阻绝。他认为,童年是盼望奇迹、追求温情、充满梦想的时代,对比之下,大人死气沉沉、权欲心重、虚荣肤浅。“大人应该以孩子为榜样”。于是作者选取了一个孩子看世界的角度,用孩子的童真、好奇心、和想更多了解这个世界的欲望来给成人讲故事,尤其是给那些“童心未泯”的成人讲,让他们借小王子的想象力暂时忘记属于大人世界的欲望,飞回童年,并反思现实生活,发现人生的真谛。

小王子的形象中也有着淡淡的哀愁和忧郁。作者笔下流露出对社会一些丑恶现象尖刻的讽刺和批判,这是作者此间心情的宣泄。作者复员后,因法军溃败而对法国的政治家们完全失望,只身远渡美国,想从那里找到救国的希望,可政党间的斗争、社会现实的黑暗一样令他失望。刚到达美国的圣·埃克苏佩里认为贝当政府要求停战,是为了获得一个喘息机会,他不愿在美国谴责它,重要的是伺机反攻,他不论行动还是感情上都是抗战派。但是戴高乐派中一些头面人物在法国危机时抢先逃到美国,如今隔岸空喊抗战,特别对曾做出牺牲,而今在非洲忍辱负重、不知所从的法国军队频频攻击,使圣埃克苏佩里非常厌恶。此外戴高乐对待法国其他抗战力量的用心和做法也叫他十分怀疑。由于他是名人,维希派要拉拢他,达不到目的就造谣中伤他;戴高乐派见他迟迟不参加他们的阵营,就怀疑他。圣·埃克苏佩里主张“法国高于一切”,要两派摒弃前嫌,共同对敌,却受到双方的夹攻。在美国度过的28个月,是他一生中最痛苦的时期。1941年12月,美国向法西斯国家宣战,加入二战,这使圣埃克苏佩里又看到了希望。他认为有了美国的帮助,一定会打败法西斯的侵略,一定会解放法国。他激动的说:“这是结束的开始,美国不得不应战,我们要赢了。”[4] 小王子世界的美与丑,也寄托了作者对现实的美好向往,表明作者也看到了希望。最后从作品中小王子与狐狸、玫瑰、飞行员的关系来看,表现了一种美好的追求真挚友谊和博大情怀的理想,有着唯美的情感境界,在圣埃克苏佩里这复杂心情的体现下,才有了《小王子》一书这样的写作风格和主人公性格。

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篇7:成语资料

全文共 243 字

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成语解释:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

成语举例:相传文人目多眚,归咎读书,焚膏继晷,以致损明。(清 张潮《虞初新志 三侬赘人广自序》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、状语、分句;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:晷,不能读作“jiù”。

成语辨形:膏,不能写作“燸”。

成语辨析:焚膏继晷与“夜以继日”有别:焚膏继晷多用在读书学习或室内案头工作、活动。焚膏继晷多用于书面;比较典雅;“夜以继日”比较通俗。

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篇8:《西江月·夜行黄沙道中》创作背景

全文共 201 字

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这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏,但他英伟磊落的议论和果断干练的作风,特别是力主抗战恢复的政治主张,却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年(1181年),辛弃疾因受奸臣排挤,被免罢官,回到上饶带湖家居,并在此生活了近十五年,过着投闲置散的退隐生活。在此期间,他虽也有过短暂的出仕经历,但以在上饶居住为多,在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

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篇9:成语资料

全文共 220 字

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成语解释:富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

成语举例:他的这篇文章,可谓是富丽堂皇。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、补语;形容建筑物等

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语辨形:皇,不能写作“煌”。

成语辨析:富丽堂皇和“金碧辉煌”;都形容建筑物及其中陈设的华丽。但富丽堂皇偏重于“气势盛大”;“样子宏伟”;并能形容“文体”华丽;“金碧辉煌”偏重于“光彩夺目、色泽鲜艳”;不能形容“文体”。

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篇10:褒义词资料

全文共 681 字

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给予词语感情色彩,跟人们的道德观念有关,道德观念变了,词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩,取决于一定的语言环境。

描写英雄人物的成语

含褒义 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷

直言不讳无所顾忌真心诚意 推心置腹 振振有辞 对答如流 见义勇为 奋不顾身 舍己为人 一鸣惊人

描写人的容貌的成语

一表人才 闭月羞花 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 如花似玉 容光焕发 落落大方 虎背熊腰

描写人的语言的成语

口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 慷慨激昂 侃侃而谈

描写谦虚的成语

虚心

不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 满招损,谦受益 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 言者无罪,闻者足戒 移樽就教 以莛叩钟 有则改之,无则加勉 愚者千虑,必有一得 载酒问字 择善而从 知之为知之 自知之明

律已

防意如城 非异人任 修心养性 引咎自责 知过必改 自愧弗如 自怨自艾

谨慎

爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后

其他

见贤思齐 名列前茅 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 绳愆纠谬 水涨船高 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉

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篇11:卢沟桥七七事变资料

全文共 612 字

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发生时间:1937年7月9

事变发起者:清水节郎、一木清直等。

日军:驻丰台日军河边旅团第一联队第三大队

中国守军:国民革命军第29军37师110旅219团

军长宋哲元,副军长佟麟阁

师长冯治安旅长王治邦

团长吉星文

日本军队为了占领中国,发动了全面侵华战争。自1937年6月起,驻丰台的日军连续举行所谓的军事演习。1937年7月7日深夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下,居然擅自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习,并谎称有一名日军士兵于演习时失踪,要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查。这显然是蓄谋已久的挑衅行为,

七七事件(9张)中国守军当即严词拒绝了这一要求。日军立刻向卢沟桥一带开火,向城内的中国守军进攻。中国守军第29军37师219团予以还击。这便拉开了中国全面抗日战争的序幕。日军自1931年占领中国东北后,为进一步发起全面战争,继续运兵入关。到1936年,日军及日伪军已从东、西、北三面包围了北平(今北京市)。

中国守军和日军在卢沟桥激战,日本派大批援军,向天津、北京大举进攻。29军副军长佟麟阁,132师师长赵登禹先后战死。1937年7月30日,国民党军队因伤亡惨重被迫撤离天津,天津沦陷。

1937年7月8日早晨,日军包围了宛平县城,并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军国民革命军第二十九军官兵奋力反击。排长申仲明亲赴前线,指挥作战,最后不幸战死。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还,余者全部壮烈牺牲。

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篇12:写作背景

全文共 385 字

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《芭蕉花》写于1924年8月,当时郭沫若旅居日本福冈。这是一篇感人至深的散文,表达了对母亲的感怀之情。

芭蕉花与作者母亲的病是息息相关。因此,作者为了给母亲治病,偷偷到会馆去摘芭蕉花。这一件在作者看来很小的事,却让父母大发雷霆。母亲不但没用芭蕉花治病,反而勒令其送还。这件事让若干年后的作者懂得了母亲的良苦用心:那就是诚信。这是母亲对作者的教诲,也让其每每念及,便想起母亲,并“一阵阵鼻酸眼胀”。

作者怀念母亲。然而在感怀之余,也产生了心中的困惑。“……我正因为知道了,竟失掉了我摘取芭蕉花的自信和勇气。这难道是进步吗?”这句疑问,含意隽永。作为一位革命家,身负重担。然而彷徨、苦闷也如影随形。母亲的谆谆教导,让其懂得了其做人的道理。然而在追逐理想的路上,患得患失自然不是进步。

文章托物言志,借芭蕉花抒发情怀。在怀想母亲的同时,含蓄地表达出自己对于理想、信念执著坚定的追求。

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篇13:◎项目背景

全文共 350 字

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常德市现有油茶面积175.83万亩,主要分布在桃源、鼎城、汉寿、临澧等四个区县的100多个乡镇,其中桃源县62.5万亩、鼎城区45.21万亩、汉寿县23.9万亩、临澧县25.79万亩,其他县(市)18.43万亩。全市现有大小茶油加工企业28家,其中年加工1千吨以上的企业只有4家(湖南宝山油脂有限公司投资规模800万元,年产油能力1万吨;常德市鼎城鑫达油脂化工有限公司投资规模1200万元,年产油能力0.36万吨;常德亿达食品有限公司投资300万元,年产油能力0.5万吨;金色粮油有限责任公司投资规模1800万元,年产油能力0.1万吨。),这4家企业年加工能力1.96万吨。全市全年产茶油6000多吨。从目前我市油茶生长现状来看,中老龄林所占比重70%,给更新改造提供了很大的空间,增产、增值潜力大。

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篇14:尊严的作文资料

全文共 904 字

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“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?

毛x说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好:

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

[尊严的作文资料

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篇15:庆祝抗战胜利70周年手抄报资料:抗日战争的感想

全文共 936 字

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一九四五年九月三日是打败日本帝国主义的日子,也是世界反法西斯战争胜利的日子。到现在已经整整六十年了,也就是说抗日战争胜利六十周年了,是一个值得庆祝的日子。

六十六年前,在中国共产党的领导下,中国人民奋力抗日战争,终于的在一九四五年打败坏了打败日本帝国主义侵略者。中国人民付出牺牲三千五百万人的代价,仅在长达三个月的松沪之战,中国方面共投入七十多万兵力,死伤二十多万人。

为什么?为什么外国侵略者任意侵袭?中国人民为什么会被别人宰割?我们可爱的祖国母亲为什么被人咬下一块又一块的肌肉,变得血淋淋的?后来我才知道,政治腐败,国家落后。“落后是要挨打的!”当时,日本工业生产量为六十亿美元,而中国工业生产量为十六亿美元。日本生产钢铁五百八十吨,而中国生产钢铁不到四万吨。这样悬殊才给别人欺负,这是血的教训,我们每一个炎黄子孙都要牢牢地记在心里。

一九三七年十二月,日本侵略者在南京城内进行了杀光、抢光、烧光“三光”政策,对成千上万个手无寸铁的老百性进行残忍地大屠杀。在日本侵略者屠杀下,南京城内血流成河,尸体堆积如山。那滔滔的江水也被血染得红通通,中国人民被日本鬼子集体枪杀和活埋的多达十九万人,被红十字会等收埋的就有十万多人,至于被江水冲走不计其数。这些悲惨的事实,中国人民怎能忘记呢?

一九四五年,中国人民经过八年艰苦抗日战争,终于打败日本帝国主义的侵略者。在一九四九年十月一日,国家主席毛泽东在天安门广场正式宣布解放,成立了中华人民共和国。从此告别了战争时期。

随着祖国不断发展,祖国变得越来越强大了,一直发展到了今天,有许多家庭过上了小康水平。人们生活富裕起来了,这是怎么得来的呢?这是用许许多多人的生命换来的,要不是他们用生命换来的的胜利,我们会有现在的日子过?如果我当时生活在那抗日战争年代,我也会马上参加共产党,拿着枪去抗日前线打日本鬼子,像王二小、张戛、雨来……那样当个小英雄。

现在我们的祖国虽然已经很强大,如果我们现在再不好好学习的话,我们的祖国就会落后。“落后就要挨打”就会被别人欺负的!这是血的教训啊!今天有辛勤的汗水,明天就会有丰硕的果实。为了明天,我们要更加珍惜今天。我们一定要勤奋学习建设祖国的本领,我们的祖国母亲永远美丽、富强。为此我们要好好学习,天天向上。

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篇16:成语资料

全文共 207 字

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成语解释:冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。

成语举例:冥顽不灵藐王章,羊狠狼贪性狂恣。(清 叶廷琯《鸥陂渔话 严戊卿捕鳄行纪诛潮匪事》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:冥,不能读作“mí”。

成语辨形:冥,不能写作“明”。

成语辨析:冥顽不灵与“愚昧无知”有别:冥顽不灵侧重于脑子笨;难开化;“愚昧无知”则只表示没有知识;什么也不懂。

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篇17:2024年3.22世界水日手抄报内容资料大全

全文共 2577 字

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今年3月22日是第23届“世界日”,3月22-28日是第二十届“中国水周”。联合国确定今年2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理,建设水生态文明”。

水是世界上最宝贵的资源之一。为了让全世界关注水问题,1993年1月18日,第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制订的《21世纪行动议程》中所提建议,通过了第193号决议,确定自当年起将每年的3月22日定为世界水日。设立世界水日的目的是为了推动世界各国对水资源进行综合性统筹规划和管理,加强水资源保护,并通过开展广泛的宣传教育活动,增强公众对开发和保护水资源的意识。

跨界水是人类最重要的水资源之一。全球范围内以湖泊、河流等形式存在的跨界水系共有263个,这些水系涉及世界145个国家的领土。此外,跨界水还以地下蓄水层中各类“水库”的形式存在。历史上,跨界水资源的保护和开发利用一直是个敏感而复杂的问题。在过去60年里,世界各国共签署了200多份有关跨界水资源的国际协议,有37起国际水资源争端最终诉诸武力解决。

目前,因跨界水管理,维护和开发利用而引发的环境、社会和政治问题日益凸显。在中东地区,水资源分配是阿拉伯国家和以色列矛盾的一个重要方面。在非洲,水资源分配也引发了一些国家之间的冲突。

联合国今年3月12日发布的《世界水资源开发报告》显示,受人口增长因素的影响,人类对水的需求正以每年640亿立方米的速度增长,到2030年,全球将有47%的人口居住在用水高度紧张的地区。

在水资源冲突频发、供应趋紧的情势下,如何和平、合理地开发跨界水资源显得尤为重要。世界水日来临之际,今年的活动主办方、联合国教科文组织提出共享跨界水资源的国家有责任加强交流与合作,呼吁这些国家对跨界水资源进行科学管理和联合开发利用。

世界水日来源和宗旨:

世界水日宗旨是:唤起公众的节水意识,加强水资源保护。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求,联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”,向全世界发出严重警告:水不久将成为一个深刻的社会危机,石油危机之后的下一个危机便是水。1993年1月18日,第四十七届联合国大会作出决议,确定每年的3月22日为“世界水日”。

历年世界水日宣传主题:

1994年的主题是:“关心水资源是每个人的责任”(Caring for Our Water Resources Is Everyones Busines)

1995年的主题是:“女性和水”(women and water);

1996年的主题是:“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities);

1997年的主题是:“水的短缺”(is there Enough);

1998年的主题是:“地下水--正在不知不觉衰减的资源”(groundwater -- The invisible resource);

1999年的主题是:“我们(人类)永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream);

2000年的主题是: “卫生用水”(water and health-taking charge);

2001年的主题是:“21世纪的水”(water for the 21st century);

2002年的主题是:“水与发展”(water for development);

2003年的主题是:“水——人类的未来”(water for the future);

2004年的主题是:“水与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是:“生命之水”(water for life 2005-2015);

2006年的主题是:“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是:“应对水短缺”(Water Scarcity );

2008年的主题是:“涉水卫生”(international year of sanitation);

2009年的主题是:“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities);

2010年的主题是:“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities);

2011年的主题是:“城市水资源管理”(water for cities);

2012年的主题是:“水与粮食安全”(Water and Food Security)。

2013年的主题是: “水合作”(Water Cooperation)2013年3月22日是第21届“世界水日”,第26届“中国水周”的宣传活动同日也将拉开帷幕。今年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的主题是“节约保护水资源,大力建设生态文明”。当前,公众对于确保饮水安全,遏制水污染,破解用水短缺等问题非常关注。

2014年的主题是:水与能源”(Water and Energy)。 联合国确定2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”(Water and Energy)。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理,建设水生态文明”。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。联合国确定2015年“世界水日”的宣传主题是“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。2015年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“节约水资源,保障水安全”。

2016年的主题是:“水与就业”(Water and Jobs)。2016年3月22日是第二十四届“世界水日”,3月22-28日是第二十九届“中国水周”。联合国确定2016年“世界水日”的宣传主题是“水与就业”(Water and Jobs)。经研究确定,我国纪念2016年“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“落实五大发展理念,推进最严格水资源管理”。

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篇18:成语资料

全文共 252 字

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成语解释:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

成语举例:呕心沥血,讴歌社会主义,受到群众的欢迎。(臧克家《老舍永在》)

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:呕,不能读作“ōu”;血,不能读作“xiě”。

成语辨形:呕,不能写作“沤”。

成语辨析:呕心沥血与“搜索枯肠”有别:呕心沥血多用于较长时间或一个时期的工作;语意重;“搜索枯肠”用在较短的时间过程内;语意较轻;中性;正反两面的情形都可以使用。

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篇19:活动背景

全文共 235 字

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今年是中国人民抗日战争胜利69周年、九一八事变发生83周年、南京大屠杀发生77周年, 也是全国人大常委会以立法形式确立中国人民抗日战争胜利纪念日后的第一个纪念日。

习总书记强调少年儿童是祖国的未来,是中华民族的希望。为进一步总书记在国家公祭仪式上的重要讲话精神,激发广大少先队员“勿忘国耻、圆梦中华”的强烈愿望,表达学生热爱和平、反对侵略、实现民族伟大复兴的家国情怀。一同大力弘扬社会主义核心价值观,为实现中国梦凝聚人心、积聚力量,引导全体少先队员实现中国强国梦努力奋斗。

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篇20:成语资料

全文共 221 字

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成语解释:处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

成语举例:如此者处心积虑,已非一日。(清 李宝嘉《官场现形记》第四十六回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作状语;含贬义,指费尽心思做坏事

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:处,不能读作“chù”。

成语辨形:积,不能写作“极”。

成语辨析:处心积虑和“挖空心思”都有绞尽脑汁、“费尽心思”的意思。但处心积虑强调“蓄谋已久”;而“挖空心思”则强调“花尽心思”。

成语谜面:虎头

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