离文明只有一步最新19篇

邻居家阿姨养了一只小狗，它的名字叫叮当，它非常可爱。每次见了我，它都会冲着我摇尾巴。在我身边转来转去，我很喜欢他。

可是从那天起我就不喜欢它了，因为阿姨领它在楼下玩时，它在地上拉了一团便便，拉完后，阿姨就牵着它走了，那堆便便就丢在那里，真恶心。阿姨怎么就不能带个垃圾袋呢，这样狗狗拉的便便放在垃圾袋里不行吗？这多影响环境啊！

在回家的路上，我又发现好几处的“炸弹”，真是一不小心就能走“狗屎运”。小区里的狗狗很多，可是如果大家都不文明养狗，让狗随地大小便，那我们小区的环境得多么差劲啊。而且也会给打扫卫生的叔叔阿姨带来不便。狗狗很可爱，可自己的快乐却成了别人的痛苦，这并不是一件很快乐的事。

回到家，我拿着家里的一包垃圾袋送给了邻居阿姨，我对阿姨说：“阿姨，你拿着这些垃圾袋给叮当盛便便吧，那它就不会随地拉便便了。”阿姨不好意思地说：“好孩子，阿姨错了，从次一定向你学习，文明养狗狗。”

从阿姨家出来，我忽然觉得，今天的小区特别美。

文明在我身边，虽然我们身边处处有垃圾，但是我们只要齐心协力，身边就会多一点文明，少一点垃圾。

虽然有一些人不讲文明，随地乱扔垃圾。但是只要主动捡起来，并且告诉他们不要乱扔垃圾，尽自己所能保护地球，拒绝污染，那么我们身边就会多一点文明，少一点垃圾。我们不光要做好这一点，还要礼貌待人，因为这是我们中华民族的传统美德，我们应该从小培养。

好的习惯不仅可以给别人带来好的印象，还能够传递正能量。有一次一个人乱扔垃圾，我就提醒他不要乱扔，他真诚的对我说：“是我不对，谢谢你的提醒。”接着，他把垃圾捡起来扔到了垃圾桶里，我就说：“这才是保护我们中国的尊严！”。

文明就像一缕阳光，温暖了人们的心田；文明就像一座桥梁，沟通了人与人之间的距离。当然，现在的环境不好，但是我相信，只要我们每个人贡献出自己的一份力量，多传递一份文明，那么我们身边就会充满光明。

我们的国家是文明古国、礼仪之邦。我国从古时候就十分注重文明礼仪。正如泰戈尔所言：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。” Our country is the ancient country of civilization and etiquette.my country has paid great attention to civilized etiquette since ancient times.As Tagore said: "Bee squeezed honey from the flowers, and thanked the camp when he left. The exaggerated butterfly believes that the flower should thank it."

在我们身边，在一部分同学的身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们校园内、楼梯上总能见到与我们校园极不和谐的纸屑。教室里、校园内食品袋、口香糖的痕迹随处可见。甚至有些同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫卫生，扔了又何妨;再例如有的同学在走廊上追逐打闹、推推搡搡习以为常;还有部分同学故意损坏学校公共财产。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

做文明人，就要讲文明话，不说脏话、粗话，无论是从前还是现在。在课间活动中，总会听见一些刺耳的脏话从同学的嘴里脱口而出。他们可能没有感觉到什么，可这却反映了一个人的教养和修养。别人会对这些同学报以鄙视的目光，这些同学的形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要说话文明，“拒绝脏话!”

我们还要遵守八不行为规范：1、安全出行不违规、2、垃圾分类不落地、3、节俭用餐不浪费、4、红白喜事不奢办、5、言谈居住不粗俗、6、文明上网不低俗、7、旅游观光不任性、8、经济生活不失信。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在课间不追跑打闹，不玩危险的游戏;爱护花草树木，不随意攀折树枝;公共场所要排队，不推挤，不大声喧哗;要保护环境。从今天起，大家行动起来，弯下腰，捡起脚下的废纸，这是大家共同的责任。

十年后，我再次回到家乡，看到眼前的景象，我吃了一惊!简直不敢相信自己的眼睛!揉一揉再看，我的家乡濮阳什么时候变得这么美丽了?

首先，街道整齐干净，天空中不再弥漫着一丝灰尘，地面上不再有 垃圾、污水。四周的树和花更多了，给城市有添加了一条风景线!白天呼 吸着清新的空气，去逛街什么的，真是一种享受!夜晚，漫天的星星一闪 一闪的，就像是在梦境里一般美好!

我正要去超市买东西，过马路时，看见猫妈妈带着一群小猫过马路， 一只小猫不听话的自己先跑了。正好有一辆汽车马上要行使过来，我闭上 了双眼，心想：“小猫肯定死定了!”但是，我想错了!只听见“吱”的 一声，睁开眼睛，那辆车的司机正静静等待着小猫们全部通过才走了。回 想以前，一只小狗在马路上跑，一辆车不管三七二十一的就从那只可怜的 小狗身上扎了过去，那场面是多么的悲惨呀!幸好现在有所改善了。人们不再为了一点小事争吵;人们不再说脏话、粗话;地上不会再有 一口痰;街道的墙上更不会有广告……

还有，我去和同学聚会，在路上看见一个小男孩在吃东西，我以为他 会把袋子随手扔了(因为这附近没有垃圾箱)但是，我又想错了!他见附 近没有垃圾桶，就把袋子放进自己的口袋，过了一会碰到了一个垃圾箱， 才把它小心的放到垃圾箱里。我想，现在的人们真的变了!变得和以前大 不一样了!“叮铃铃，叮铃铃”闹钟响了，哦!原来这是一场梦呀!其实，文明离我们并不遥远。“文明濮阳我的家，大家共同守护她”让我们履行这句 话，更好的去保护我们美丽的城市濮阳吧!

“铃铃铃”放学了，小红和小明他们俩一起走在回家的道路上。

他们俩走着走着，忽然闻到一阵阵臭味扑鼻而来，而且气味越来越浓。走近一看原来是一个垃圾桶旁边有很多的垃圾，有苹果核，烂菜叶，包装袋等各种生活垃圾。引来了很多的蚊子，苍蝇。小红走上前严肃的说：“是谁在这儿乱扔？看！连蚊子苍蝇都招引过来了”。说完小红准备拾起垃圾扔进垃圾桶里面，小明过来阻止说道：“啊！你手会脏的，这些不是我们该管的事”。小红语重心长地说："如果这些垃圾一日不除的话，便会越来越多的，人们会继续把垃圾乱扔在垃圾桶周围，你不会希望看到这里慢慢的变成一座小垃圾山，臭味蔓延到学校，甚至蔓延在城市上空吧？”小明听后恍然大悟，于是放弃了手会变脏的想法，跟着小红一一把那些垃圾拾起来，扔进垃圾桶里。捡完垃圾桶周边所以的垃圾后，小明灵机一动，从书包里找出一张纸和笔在纸上写着六个大字——文明只差一步，可是找不到胶水。于是，小红去路边商店老板借来一了一瓶，这样他们把那张写了文明只差一步的纸张稳稳地贴在垃圾桶上。完成后，小红和小明躲在树后等着下一个扔垃圾的人，来的是一位阿姨，一开始阿姨把垃圾扔在了垃圾桶旁边，那位阿姨似乎看是看到了那六个醒目的打字，又返回来捡起垃圾扔进垃圾桶里。小红和小明开心的击掌。

小明和小红开心的笑出来声，“咯咯咯的笑声围绕在城市上空。这时树上鸟儿欢快的叫着，好像是在赞扬他们的行为。

两个星期以前，我们学校开展了“争做文明礼仪好少年”活动，现在我们的校园变成了一个五彩的文明校园。跨进校门，声声入耳的是朗朗的读书声；映入眼帘的是绿树成荫，小鸟嬉戏；干净整洁的环境，清爽宜人。

我们是灿烂的阳光，映红天边的朝霞，自觉做文明人，感染带动身边的人。“老师好！”在校门口，我们大声地向老师问好，带给老师一天的笑容；我们热情地向同学招呼，并肩进入一天紧张的学习。

我们是橙色奋进军团，团结一致备战升学考试。你看，我们班的陈科宇正在给施雪挺讲解英语课文呢。同学们互帮互助，以前，我们总是自己学自己的，像一盘散沙，学习好的也是自己在家里用功，认为帮助同学会影响自己的学习，其实在帮助同学学习的同时，也是一个很好的复习和锻炼。

我们像蓝色海洋中的一滴水，手挽着手，去面对任何困难和挫折。“伙计，你伤的怎样？要不要去告诉老师？”一个同学摔倒了，旁边的同学立即上前问到。以前，如果有谁摔倒了，大家会哄堂大笑或退避三舍，除非是非常要好的朋友才会上前去安慰他，现在，我们无论是谁都不会跑得远远的，会上前扶起同学安慰同学。

我们就是擦拭污垢的白手帕，把校园变得一尘不染。教室里，一名同学捡起地上的纸屑扔进垃圾桶。我们每名学生都会自觉不乱丢垃圾，以前，我们随手乱丢垃圾那是家常便饭，更有甚者撕了作业本做成纸飞机，从楼上向下放飞，还有的同学撕成碎纸屑，向下抛洒，还美其名曰：“雪花漫天飞舞”。现在，不光我们不丢垃圾，还会去制止其他同学那样的做法，饮料瓶、零食袋、废纸屑不见了。

我们像一片片绿色树叶，和谐地在学校这棵大树上自由呼吸。“你骂谁！你想打架吗？”“打就打，谁怕谁！”马上有同学过来制止他们：“喂，咱们是文明少年，不能打架！”“有什么不能解决的问题？看你们两个争得面红耳赤的，打架多不好呀。”同学们七嘴八舌地指责他们。同学们的指责，让他们感到无地自容，一场纷争就这样烟消云散了。

“争做文明礼仪好少年”已是我们自觉的行动，现在我们不是为了得到表扬而做文明人，我们已经养成文明做事的习惯，文明礼仪必将伴随我们一生。

“文明礼仪”是每个人生活中必不可少的语言。著名的文学家歌德曾说过：“一个人的礼貌就是照出他的肖像的镜子。”

文明礼仪是见面的一个微笑;是遇到老师的一声问好;是公交车上的一个“请”字;是得到他人帮助的一句“谢谢!”……中华民族有5000年的悠久文化，从古至今，多少文明礼仪的故事流传至今。

孔融，一个非常懂事的孩子。一天，父亲带回几个梨，这些梨有大有小。两个哥哥见了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。这时，四岁的孔融拿起了一只最大的梨，两位哥哥和父亲见了都以为孔融会自己吃。谁知，孔融转身把这个梨给了哥哥。父亲见了很奇怪，便问：“孩子，你为什么不自己吃呢?”“父亲，这个梨理所应当给哥哥。您想，这个梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以这个梨该给哥哥!”说完，他挑了个最小的梨，津津有味地吃了起来。父亲听后十分惊喜,又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融一脸平静地说：“弟弟比我小,我也应该让给他。”

于是《孔融让梨》这个故事一传十，十传百，一直流传到了今天。我相信这个故事还将会继续流传下去!

是啊，鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，祖国因文明而更加进步。2008年，是全世界永远都不会忘记的一年。北京奥运会的成功举办，向全世界人民证明了中国不愧于“礼仪之邦”的美称。

在成功举办奥运会的幕后，不知有多少志愿者在尽心尽力地为来自五湖四海的人们服务。他们不管多辛苦，都始终微笑着。

在奥运赛场上，又有多少让人难忘的一幕幕。程菲跳马失误的那一刻，多少观众心里发出遗憾的叹息，但他们仍给予程菲雷霆般的掌声。当程菲垂头丧气地走下赛场的时候，周围的伙伴都纷纷上前安慰她，没有一丝嘲笑。

这些志愿者和运动员都文明对待每一刻，都不愧为炎黄子孙!

什么是文明?这就是文明!最后让我们记住这首诗：文明是筋骨，礼仪是血液，祖国母亲为我们铸造爱的长城吹响文明的号角，沿着先辈的足迹，展开礼仪的翅膀，缔造明天的辉煌与壮丽!

爸爸以前总是认为开车好，因为车里有空调，很凉快。今天我改变了爸爸的看法。

今天早上，爸爸像往常一样出门上班。

我问爸爸：“您今天还开车去上班吗?”

“对呀。”爸爸皱了皱眉头，“你怎么问这个问题?”

“因为电视上说要文明出行，过低碳生活呀，您坐公交车吧!”我说。

“不!不!”爸爸拒绝了，“公交车太挤了，连个位都没，而且一停一停的，太慢了。”

改变不了爸爸的想法，我很苦恼。一番苦思冥想之后，我灵机一动，心想：坐地铁不就好啦，既凉快又有座位，而且速度也不慢。于是我对爸爸说：“您还是坐地铁吧!”

“那好吧!宝贝女儿这样要求，我只能答应了。”爸爸回答。

下午爸爸回家了，一进门就大叫：“我公司旁边根本没有地铁出口，害得我骑公共自行车去公司，迟到五分钟，20元就这样被扣了。”我笑着说，“没事，只要为环保做贡献，扣了20元也值得。”

妈妈和爸爸是“同伙”。我用同样的方法对付妈妈，可她却说：“地球上那么多人在污染环境，少我一个有什么用?”我说：“多了你一个，会多更多像你一样的人。您的公司门口不是有个地铁口吗?您可以坐地铁呀!”妈妈终于被我说服了，从此我们家成了地铁站的常客。

“养成良好习惯，做文明小学生”。古人有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发，当他第一次帮人剃发，去打水洗头时，“顺手”把剃刀插了上去。结果可想而知，小和尚成了杀人犯。

为什么呢?答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的`坏习惯害了他。

虽然这个故事有几分夸张，但我们应该从自己做起，从我们身边的点滴小事做起，养成好习惯，改掉坏习惯。，比如：在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾;按秩序做事;在校园里，微笑面对老师和同学，热情主动地打招呼问好;平时热心真诚地帮助有困难的人;行走在大街上时，能自觉遵守交通法规，与文明和安全同行;在公共汽车上，能热心地为身边的老人、抱着孩子的乘客让座……“文明”就像空气一样，时刻围绕在我们身边，我们的一举一动都可以体现文明。

如果你还没有做到，就从现在开始。在家，做孝敬父母的好子女;在学校做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们在课堂上认真学习，课下和同学快乐友好地玩耍，让我们在这里留下童年最美好的回忆。将来当我们长大了，走向社会，我们就一定会成为一名好品德、懂法规的优秀公民。

你生活上的一点一滴，你工作中的一言一行，都是小事，所谓聚小流以成江海，都是以小事成就大事的。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

同学们，良好的习惯是成功的一半，点滴之处见精神，做文明的、高尚的人，就从这些细节开始吧!

我国已经拥有五千年的历史了，但真正能穿越历史的就只有生态文明了。

如今，党的十八大生态文明建设又进行全面的开展。从原来的四体变成了现在的五体：“生态文明建设，政治建设，文化建设，社会建设与经济建设"而其中的生态文明建设又是最重要，这不就又给予我们更深的忠告。

生态文明是一种形态，是人与自然，人与人，人与社会和谐共存的成果。人与自然是生态系统中不可缺少的部分，我们应当树立：“尊重自然，顺应自然，保护自然”的观点，让我们尊重和爱护自然，进行“绿色发展，低碳发展，循环发展”的活动。让自然远离破坏，远离威胁。曾经有人说过：“热爱自然，亲近自然，融入自然为最大快乐，是人类追求的志趣。”对待自然就应该公平，友好。

与生态相联系的就是文明，现在，人类对文明的了解有很多，文明从远古到现在一共有三个阶段，一：原始文明，是石器时代；二：农业文明，有大量农耕技术；三：工业文明，也就是现在，利用资源生活。文明是人类文化发展的成果，是人类改造世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的象征。

可是，文明讲究的是节约能源，生态讲究的是保护坏境，对于人类社会的一步步改革，地球上局部的资源已经接近尾声，一些不再生资源也可能将消失在地球上，仅仅是局部受破坏，但也对人类造成了巨大的影响。地球上的沙漠化越来越广泛，植物越来越少。人均淡水资源占有量仅为世界的14，是少之又少。可别让我们的眼泪成为地球上的最后一滴水，全球气候变暖，天然气。石油。煤矿物质等资源急速枯竭，这些都是需要救援的，我们应该尽量少开发，多循环；要节约，少浪费，用生态理性代经济理性，建设制度，制定标准。一棵树好栽，一片森林却难养，我们要同舟共济建立小康社会，不能等到地球上的资源都枯竭了，你才知道后悔，世上是没有后悔药的，等到那个时候，河水干涸，树木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人们的自作自受。要想走的更久。更远，就得从这一分一秒做起，一起保护环境。

每一个人心中都有一个梦想可大可小，可远可近，都取决于你自己。在我的心中一直有个愿望，就是人类生活在地球上的时间还能比现在久几千几万倍，不让人类变成下个灭绝的生物！

“加强文明建设、构建和谐社会”，这句话处处都有它的足迹。“文明”，你可别小瞧这两个字，它啊!是很讲究的。比如:行人要靠右行、不要乱扔垃圾，不要随地吐痰、不要践踏草坪等等。除了这些，在日常生活中，还有许许多多文明的行为和规范需要大家遵守，如果你违反了这么文明规范，你就会成为一个不文明的孩子，还可能你会失去你的朋友，所以大家千万可别小瞧了这两个字。

文明是需要我们大家一共去维护与遵守的。做为一个小学生，不仅自己一定要做遵守文明行为的模范，而且还要监督和帮助身边的人去遵守这些文明规范。这就是我们常说的“小手握大手，文明一起走”。

记得有一次，妈妈带我出去玩。走到一个十字路口，我看见一位盲人叔叔正准备准备过马路。十字路口车来车往，川流不息。盲人叔叔用拐杖一边试探着前方的路，一边小心翼翼地往前走，非常危险。我急忙跟妈妈说:“妈妈，你看那位盲人叔叔过十字路口多难呀。我们去帮帮他吧。”。妈妈爽快地答应了，我们两步并成一步走过去，扶着盲人叔叔过了十字路口，并把他送到了要去的公交站牌旁边。盲人叔叔非常感动，一个劲地说:“真是太谢谢你们了!太谢谢你们了!”。我说:“叔叔，不用谢，这是我们应该做的”。我帮了盲人叔叔，自己心里可高兴了。

其实这些小事在我们身边会经常发生，只要你记住了“小手握大手，文明一起走”这句话，主动带领身边的人一起去做，一起去做讲文明，树新风的好公民，你就会发现我们的生活是多么地富有诗情画意，到处都洋溢着温暖与和谐，你会生活的越来越快乐。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”这是我上幼儿园时，老师教我们唱的第一首歌。每当听到这首歌，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。那天我上学刚回到家，看见一身疲惫的妈妈满头大汗，就连忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的快乐。

其中印象最深的是那次姐姐教我的。记得那天放学回家，我刚跨进门口，一股香味扑鼻而来，啊，好香！原来是大厨妈妈正在炒菜。一走进饭厅，映入我眼帘的是一道道美味可口的饭菜：有红烧鲤鱼、梅菜扣肉、青菜、排骨汤……看着这些美味佳肴的饭菜，我垂涎三尺。于是，我拿起筷子迫不及待地向红烧鲤鱼夹去。这时，一只大手抓住了我的小手，我抬头一看，原来是姐姐。她笑着说：“爸妈还没来，赶快去叫吧。我们要懂得尊敬长辈，孝敬父母。”听她这么一说，我急忙向客厅跑去叫爸妈。这时妈妈笑嘻嘻地说：“还是我的闺女懂事。”哦，天下最容易满足的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她高兴成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的快乐。

是啊，如果没有父母，哪来今天的我们。父母为了我们不知操了多少心，为了我们不知吃了多少苦。在这里我想对全天下的孩子说：“我们一定要懂得尊敬长辈，孝敬父母，这也是我们中华民族的优良传统美德，我们要继续发扬下去。”

自人类诞生之初，便有了区别于其它生灵的文明，从原民学会制造简单的石器，骨剑到火药，指南针，造纸术，印刷术的发现和发明；从最初的结绳，符号到唐诗宋词，散曲小说：从母系氏族到高度发达的文明社会。纵观历史，一路走来，人类历史历经风雨却不曾停滞，这其中离不开文明的传承与发展，说到底更是骨血中流淌的文化和精神，让我们这个东方古老的国度一直屹立于世界的东方，并日益散发出更具神采的魅力。

在人类还无法与大自然相抗衡的时候，人的意识里便充满了反抗和斗争的信念。从盘古开天辟地的那一刻起，反抗的种子就留在了中国人的身体里，女娲炼石补天，精卫衔石填海，在中国古老的神话里，与大自然的对抗从未停止过。随着人类社会的发展，阶级出现，阶层诞生，人们对不平等制度的不满，对自身境遇的不愤，更激起了他们反抗的意念。一次又一次朝代的更替，一次又一次制度的变革，历史的车轮不曾停下，反抗的脚步不曾停歇。尤其当国家生死存亡之际，这种反抗精神震撼了世界，让侵略者们为之震惊。国家陷于危难，当那群意气风发的青年学生走上街头游行抗议之时，当那群有志之士在南湖的红船上商讨国家的未来之时，当红军艰难跋涉两万五千里保存下革命的火种之时，我们知道，民族有力量，国家有希望。

翻开中国历史的画卷，正是这种不服输，不认输，顽强拼搏，蓬勃向上的像野草一样的韧性让我们的民族得以延续，让我们的文明代代相传。

海纳百川，有容乃大。正因为中华民族的包容和韧性，才让中华文化日益兴盛和繁荣。在中华的诗词里，既有“北方天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的粗旷和质朴，又有“北方江南可采莲，莲叶何田田”的细腻和温婉；既有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的低吟和倾诉，又有“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”的悲壮和豪迈。男子也可有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的情愫，女子亦可具“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气概。在这个神奇的国度里，人民皆具有水的包容和草的柔韧。而如今，中国更以她的开放和文化让人神之往之。中国文字走向世界，零八年的奥运会成功举办让世界重新认识了中国，中国载人航天技术走在世界前沿，一带一路高峰论坛展示了中国强大的经济实力。中国的高铁承载着中华文明以飞一般的速度向前驶去。泱泱大国，展我雄姿。

人民是历史的创造者，正是有了一个个勤劳，朴实，坚韧的中国人，才让我们的民族更加的兴盛，国家更加的繁荣，文明更加的久远。

“一定要做一个文明的好孩子。”小时候，外婆就经常对我说的这句话，一直回响在我耳边。当我背上小书包，成为一名小学生时，老师也经常教导我们要做一名讲文明的好学生。现在的我，已是五年级的大姐姐了，外婆的话和老师的教导我都一直铭记在心，我在心里暗暗发誓，不仅自己要做一名文明的小学生，还要当一名维护城市文明的小使者。

“绿水暖春萍，湘潭万里春”，我的家乡湘潭景色秀丽，人杰地灵，也是一代伟人毛泽东和世界文化名人齐白石的故乡。这里春天桃红柳绿，百花齐放，夏天河水清澈，绿波荡漾，秋天云淡天朗，丹桂飘香，冬天雪花纷飞，满地银光。我们在这样优美的城市环境中生活成长，真是感到无比的幸福。

然而，在我们的身边，总会出现一些不和谐的音符。一天放学，外公牵着我的小手走在回家的路上，蓝蓝的天空漂浮着朵朵白云，鸟儿在树枝上欢快地歌唱，仿佛唱诵着我们美丽的城市。当我们经过齐白石公园时，我的目光马上被一只泰迪小狗给吸引住了，它被一个扎着马尾辫穿着很时髦的漂亮阿姨牵着，全身毛茸茸的像雪一样白，圆溜溜的黑眼睛东张西望，真是可爱极了！我忍不住想上前去摸摸它，正当这时，小狗突然在地上嗅了嗅，然后在原地饶了几圈，最后蹶起屁股拉起大便来。我本以为那位漂亮阿姨等小狗拉完便便后会将小狗的便便处理干净，可让我没想到的一幕真是令我吃惊，阿姨牵着小狗头也不回的直往前走，丝毫没有要处理狗狗粪便的举动。我和外公不约而同地对视了一下，只见外公皱着眉头气愤地说：“这怎么行，怎么能让小狗在公共场所随地拉大便也不处理干净呢！”我听了外公说的话，立即从书包里拿出纸巾，把小狗的便便包了起来，小心翼翼地扔进了垃圾桶。顿时，外公向我竖起了大拇指，“果果，你真是我的好孙孙。”这时，旁边的几个路人也向我投来赞扬的目光。可是，我心想，这次我收拾干净了，下次还发生这种情况怎么办呢？于是一个主意立马浮现在我脑海里。我拿出纸和笔，在纸上写道：“请爱护环境卫生，不要让宠物随地大小便！”然后贴在了大树下一个醒目的位置。一阵微风拂过，我胸前的红领巾也随风飘扬，似乎对我的举动表示赞同，作为少先队员，我能为维护城市的美丽作出一点小小的贡献而感到高兴。

说心里话，其实当时我心里还闪过那么一丝丝犹豫，因为这么脏的狗狗粪便，真的很让人恶心，可当我想到自己是一名文明小使者时，我的那点犹豫马上就不复存在了，因为作为一名文明小使者，就有责任有义务要维护我们的城市环境。如果我们每个人从小就讲文明，如果人人都能维护自己的城市环境，那么每一座城市都将会是文明城市，我们的国家才会得到更长远的发展和真正的强大。

现在，我以文明小使者的名义向大家呼吁：让我们都来做光荣的文明小使者，从小事做起、从身边做起、从自己做起，不断继承和发扬中华民族的传统美德，做一名讲文明、懂礼仪、守纪律、爱学习的好学生。我相信，我们的每一分努力、每一份付出，都会让我们的城市变得更加美丽、更加和谐！

一天放学，张尔和许明一起走在回家的路上。

他们走着走着，看到一个垃圾桶周围都是垃圾，十分恶臭，可是垃圾桶里面却没有一点儿垃圾。许明大声地问道：“这是谁丢的垃圾！”可是，没有一个人回答他，路人像当没看见这些垃圾似的。张尔轻声地对许明说：“我们来把垃圾一个个地扔进垃圾桶里吧！”

话音刚落，张尔便走去垃圾堆旁，将垃圾一个一个地扔进垃圾桶里。许明站在一边，用手挠挠脑袋：“人们随手乱堆垃圾是一个十分不好的坏习惯，如果只像张尔这样捡垃圾是没用的，以后人们还会这样做的，该怎么办？对了，我写一张关于文明的告示语！”正在捡垃圾的张尔叫了一声：“许明，你在干嘛？来帮忙呀！”“等会儿，你先捡垃圾，我想到了一个办法！”许明连忙回答。他连忙放下书包，从书包中拿出了一张白纸和一支笔，并趴在地上写起了字。

不一会儿，张尔捡完了垃圾并收拾了一下周围的地面，见张尔还趴在地上，便问：“你在写什么？好了吗？”“好了！”许明说。他拿起自己写的一张告示纸，用透明胶贴在垃圾桶的背面，上面写着“文明——只差一步”。张尔看了看，很高兴，向许明竖起了大拇指。

一天清晨，阳光明媚，万里无云。小鸟在树枝上唱着欢快的歌，蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞，鱼儿在水中自由自在的游动着。

小明和小兰背着书包从家门口出来准备去上学，这时，他们在路旁看见了一个垃圾桶，而且边上的果皮遍地，几只苍蝇在上面飞来飞去，不时发出阵阵难闻的臭味。小兰看见了便指着垃圾堆对小明说：“你看那个垃圾桶好脏啊！”“嗯，是啊。现在的人们都不太文明了随便乱扔垃圾。”小明点了点头说：“那我们把他们捡起来扔垃圾桶里吧！”小兰说：“好，我们也可以请些帮手来。”小明非常认同小兰的想法。接着，小明跑回了家把妈妈找过来，准备让妈妈帮她们一起捡。妈妈一看到这么多的垃圾，用小包捂住了鼻子，非常不情愿帮助他们。实在没有办法了，小兰只好自己麻利的一个一个捡进垃圾桶。小明看自己也帮不上什么忙，便从书包里拿出了纸和笔准备写一张告示。没一会儿他们便都做好了，小兰把垃圾捡进了垃圾桶，小明把一张写着（文明只差一步）六个金光闪闪的大字贴在垃圾筒上。

虽然捡完垃圾之后的他们变成了两只大花猫，可是这一点也挡不住他们开心的笑脸呢！

自20_年_月，我在_交通学院驾驶学校培训期间，先后学习和观看了《爱心托起蓝球女孩》、《流泪的花季》、《生命没有彩排》等内容。

通过这些学习，一个个触目惊心的事实;一幅幅惨绝人寰的画面;一具具尸骨未寒的尸体;一个个支离破碎的家庭……惨不忍睹，刻骨铭心，使我深刻认识到安全是我们幸福的前提和基础，是社会稳定和发展的保障。

交通安全关乎生命，生命没有彩排。全世界过6分钟就有一人死于车祸，全世界每一分钟就有人伤于车祸，全世界死于车祸比世界大战死的还要多，而我国交通死亡事故是全世界第一，每天，都会有人命丧于那无情的飞奔车轮底下，成为交通安全路上又一个警示灯。车祸，让许许多多温暖的家庭支离破碎，让幸福在车祸中断送。一个个鲜活的生命在车祸中转瞬即逝，许许多多肇事司机在一失足间铸就了千古恨。触目惊心的数字，成千上万的亲人就在车祸的转眼间中沉浸在悲痛之中。

当因超速超载而引出的惨重的车祸;当想象他们丧失亲人时那悲痛欲绝的情景，谁还会不真真切切的感受到生命的可贵无处不在。违法超载(员)，为了一点蝇头小利和一时的方便便漠视了自己和他人的人身安全;超速行驶无视法律法规的要求结果酿成了大祸，酒后驾车，害人又害己，“杯中一滴酒，亲人两行泪”，连无辜的小学生都不能幸免遇难;由于法律意识淡薄，安全知识匮乏，无证驾车、违法超车会车、疲劳驾驶、操作不当、肇事逃逸等等交通违法行为导致的接二连三的交通事故一个个向我们涌来，一张张团圆的景象灰飞烟灭。

在血的教训的照映下，生命如此地脆弱，如此地不堪一击。多一份小心，多一份关心，就会少一份灾难，少一份失望。珍惜生命，从我做起，为不再让亲友生离死别的场面再一次出现，不让交通事故无情地吞噬我们无辜的生命。

我一定严格遵守各项交通道路交通安全法规法律，时刻以清醒的头脑掌握好手中的方向盘，控制好脚下飞旋的车轮，守好道路交通安全的第一道防线，不开霸王车、不违规超车会车、不无证驾驶、不疲劳驾驶、不酒后驾驶，不超载、超速，避免心存侥幸而给自己和他人留下终生的痛苦和遗憾。

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。

星期三，我和妈妈一起到地铁软件大道站参加“雏鹰地铁文明行动”，到了那一看，学校的同学和老师们都来了，大家都是来参加这个活动的。

让我印象最深的就是和易晨星一起当“礼仪小姐”引导地铁乘客遵守纪律。

我和易晨星一个站一边，立正站好，双手微握，摆在肚子前，就像一个标准的模特儿，每当一波乘客涌来的时候，我们就面带微笑，但目光炯炯，仔细观察乘客在检票口有没有刷卡或投币，有位老奶奶出来时刷急了，结果数据没刷上，就出来了，电子检票口就嘀嘀地叫起来了，我就微笑地说，“奶奶，你去月票口把数据刷一下，不然你的卡下次就用不起来了。”

“噢，谢谢你，小朋友”奶奶笑咪咪地对我说，就去了月票口，而我心里为帮了一位老奶奶感觉很高兴。

站了一会我就觉得腿发酸，心里说，看来“礼仪小姐”不好干，电视上的模特儿站台时，美丽大方，但辛苦也是一定的，看来以后再写我的理想，“模特小姐”或“礼仪小姐”我要再考虑考虑了。

虽然很累，但我和同学们都坚持了下来，最后得到地铁阿姨表扬了，还带我们参观了地铁的操作间和设备间，真是充实而快乐的一天，让我又增长了见识，下次我也可以对老爸吹吹地铁知识了，呵呵，希望以后有更多的这样的活动。