我的第一次初中语文考试作文（合集20篇）

上周上了七天的课，本来压力就很大，自从听说了还要在最后一天体育考试的消息，全班同学的心情便躁了起来。

说到这个体育考试呀，确实是比较苦，尤其是跑1000和800，简直就像要人命一样，每次跑完，连想都不愿想在跑步过程中的感受。

对于我来说，体育考试就像文化课考试一样，平时练习的认不认真、下不下力，在考试成绩中就能看的一清二楚。当然，大家最近也明显感觉到了彭老师对于我们体育的锻炼要求增加了，这说明我们还需要再进行体育锻炼，成绩并不是很好，并且通过上次体育考试的成绩来看，我们班的体育是最不好的，这也是给我们的一个警告。

在做了48个小时的的心理战斗后，体育考试终于到来了，全级部同学心里都是十五个吊桶打水七上八下。因为体育考试比较特殊，你自己估计不出自己的成绩，哪怕你自己的身体素质得到了大幅度的提升，你自己还不知道，但考试成绩一出来自己高兴的直跳。

一共测三项，分别是跳远、躯位前伸和跑1000米首先是测跳远。当叫到我名字的那一瞬间，我心中所想的就是发挥正常水平，于是我鼓足干劲，奋力一跃，回头一看竟令我大吃一惊，我自己都不敢相信我跳2.3米。顿时，我感觉到全身热血沸腾了起来，第二跳我又跳了个2.35米，这时，我已经欣喜若狂了！

其次是躯位前伸。这个是三项里面最简单的一项，所以还是尽快尽好的结束战斗吧：我得了满分15分。

最后，就是1000米了。这次1000米，我经过跳远的激励后，很疯癫的就跑完了，累还是真累，但感觉比上次跑更轻松了，一听成绩才知道我比上次提高了9秒，我认为我还有再进步的空间。

体育考试，并不是让你去拼命，想要考满分，在于平时一点一滴的练习，现在不好好练，到了中考的时候，后悔莫及呀！

[初中作文再战体育考试

审清题意：

审题，就是动笔前，认真读题，对题目中每一个字和标点（有的题目中含有标点）都要认真阅读。

每一个作文题目对作文内容都会有一定的限制，我们在习作时要弄清这种限制，也就是要弄清范围。一般有这样几种范围。

1、时间范围。有的题目，从时间上规定了写作范围，我们审题时就应该审请时间范围，这种规定大体有三种情况：

一是取材的时间界限如《暑假中的一件事》。二是启示了所写的内容时间跨度，如《午饭前后》。三是限定了所写内容的特定时间背景，如《童年趣事》。

2、地点范围。作文题目中常常出现一些表示空间（方位）的词语，它们往往对所写内容的地点背景作了明确的限定。如《农贸市场》《上学路上》。

3、对象范围。如《我熟悉的人》、《我的同桌》、《我的同学》、《我的伙伴》。

4、内容范围。这是指对事件的限制。如《一个难忘的事》、《老师二三事》。

5、数量范围。有些题对所写人和事物都作了数量上的限定，我们要确定它的数量范围，按照题目规定的数量要求去写作。如《暑假中的一件事、《学校生活二三事》。

其次就是要找准“题眼”。我们把它找出来，也就是找到了写作的重点。如《一件难忘的事》这个题目，“难忘”就是题眼。有的题目比较含蓄，我们更需注意什么是关键词，把意思领会清楚。比如《我的“傻”爸爸》，这个“傻”字是反语，表面是傻，实际上是不傻的意思。

找“题眼”有一定规律。如果题目是一句话。“题眼”多数在回答“谁？什么？”的部分词语中。如《我爱我的老师》的“爱”。如果题目是一个词组，“题眼”多是修饰部分。如《快乐的节日》的“快乐”。但是并不是所有的标题都有“题眼”，如《我的同学》。

第三，确定体裁。记叙文包括记事、写人、写景、状物等四种主要体裁。

如果碰到半命题作文，我们可以根据自己的写作习惯先填充，再一步步来。

审题练习

1、看看下面的作文题，说说题目的意思，并找出“题眼”，在它的下面划上“～～～～”线。

①最爱我的人②小学生活中的一件乐事③可爱的家乡④园丁赞

2、比较下面每组作文题，说说它们有哪些共同点，每个题目又有什么不同要求：

①我们做了一件事②难忘的日子③我爱老师

我做了一件好事难忘的一天我的老师

这件事做得好难忘的时刻我和老师

④节日的夜晚⑤春游XX记⑥记一次运动会

欢乐的节日游XX记运动会的一角

3、仔细审题，确定下面这些习题目的体裁（记事、写人、写景、状物、读后感）重点和范围。

⑴第一次游西湖⑵班上好事多⑶读课文《XX》有感

⑷闲不住的奶奶⑸不平静的夜晚⑹校园一角

[小升初语文考试中作文审题技巧与练习

第二学期的初三语文教学工作又结束了,反思这一学期的语文教学，作一小结，以鞭策自己更好地迎接新一学期的到来。

面对中考,我认为只有语文的基础夯扎实了，才有能力进行更高层次的追求。语文教学的脚踏实地还体现在日积月累的坚持性上，教学反思《初三语文期末教学反思》。首先要让学生明白语文学习不是一蹴而就的事情，不是凭小聪明就能学好的科目，必须有着坚持不懈的精神。因此，我要求每位学生都有一本积累本，坚持积累，争取做到厚积薄发。积累还体现在课外阅读上，争取做到每天阅读一篇课外阅读，潜移默化地提高自己的阅读能力。

对学生而言，最大的快慰莫过于解答试题时能展现出一种从容、敏捷、高效的能力，而语文学科和其他学科相比，应试倾向最不明显，并不是讲什么考什么，试题内容和教学内容的直接联系表现得最不明显，很大程度上体现着对本学科整体素质的考查。题海战术不适合语文学科，靠大量做题难以培养出学生的综合语文能力。中学语文不在深，而在广。学生的知识面和阅读范围决定了语文综合素质的高低，而现在初三学生学习紧张，课下学习的时间主要用于数理化、英语上，根本没有时间去读一些文学作品，甚至可以说学生根本没有属于自己的时间，更不会静下心来去品味欣赏文学作品，而现在社会读书风气也不乐观，学生接触的东西都很低俗，所以良好的语文学习环境的缺少也是导致学生语文综合能力差的原因之一。鉴于此种情况，对于语文的学习，我认为关键要靠课堂教学，而语文课堂教学关键在于教师，在于教师的观念和教学设计上。

当然，语文教学的精华全在课堂上。一节课仅有45分钟，如何调控和把握这个时间，使学生在学习知识的过程中能够循序渐进，由浅入深，学以致用，这就需要老师作为引导者应该懂得调控艺术，做到收放自如，寻找具有科学性又具有艺术性的教学行为，不断学习新课程理论，将理论与实践相统一，使教学行为上升到理论高度。而我发现在教学过程中出现理论与实践脱节的现象。教师要把课堂45分钟用足用好，争取最佳的教学效果，这是老师的本分，老师要对学生负责。

纵观近几年的中考试题，试题的人文特征越来越突出，对学生的感悟能力要求越来越高，这就需要教师的教学方法相应的做出改变。我发现在我的课堂教学行为中，存在一下两个问题：

1、重分析，轻感悟。“语文”姓“语”，“语”就是语言，学好语言，最重要的途径就是品味和感悟。对课文中的精妙的语言，如果教师分析过多，势必限制了学生的思考空间，最好的方法就是让学生在阅读中去品味、去感悟。

2、重应用，轻精神。语文是鉴赏的，也是人文的：语文课堂教学也应以培养学生的人文精神为宗旨，以奠定学生的正确价值取向为根本。适量地进行专题训练与辅导是不可少的，但不能仅仅以考试为标准，更要重视学生人文素养的提高。另外，课堂教学不能仅限于课本文本内容的讲解，应重视知识的相关拓展和迁移训练，尤其是语文学科的学习。

3、作为教师，我觉得听课非常重要，有助于教师取长补短，听其他老师的课给了我受用不尽的知识和财富，其中感受最深的一点就是听课让我通过人事他人，审视自己，得到了改变和提高。

学生是教学的对象，学生就像工厂加工的产品，学生的学习质量决定了一个教师教学行为的成败，体现了一个学校的优劣。学生才是教学工作的生命线。针对语文学科，有不少学生的学习观念仍未改变，认为听与不停一个样，考试即使考不了高分但也不会比别人差多少，带着兴趣学的学生并不多，学习观念的落后与偏颇导致学生阅读量太少，知识面太窄，基础知识相当匮乏，出现许多错别字、错用词语现象，一遇到仿写句子等题就束手无策，作文写作立意不新颖，主题不突出，内容太肤浅，有的学生学习态度不端正。作为老师应负一定的责任，要教给学生学习方法，要改变学生的学习观念和态度，另外，更重要的是要提高自身的修养和专业水准以及教学艺术，先把学生的学习兴趣培养起来。

总之，教学问题多多，如何提高课堂教学效率，全面提高学生的语文素养，提高自身的教学艺术水平，针对不同的学生因材施教，都需要在教学中不断探索，不断认识，及时总结反思，再到实践中去完善提高。

我想是这几个原因而导致这个成绩的：

第一就是平时上课光顾着记笔记了，并没有完全参入到课堂里，所以学起来不仅仅吃力、还没有什么效果。今后上课多举手回答问题，顺着老师问题的思路走，笔记能够下课补记，只要这一课听明白了，也就掌握了。

第二就是巩固练习不够，平时学完之后，做完练习，这一课就算过去了。之后并没有进行温习什么的。只是快考试的时候再看一看。上面许多的重点也都忘记了。以后多温习温习，学完后把重点、主题思想再看一遍。深刻的记在脑中。

第三就是复习时没有抓住重点。每次考试时复习都是大致的看一看主题思想，并没有把某些句子、词语之类的理解赏析透彻。连每课的作者简介也必须要记住。这次考试就是作者没写出来。在考试复习时必须要抓住讲学稿上的重点进行复习，再对照着点击的错题温习一遍，效果就会好得多。

就应来讲这次的卷子并没有太多的难题，只是做题目时太马虎，太虚心，而且基本上都是半错，也就是问题没有回答完整，总是差那一点，所以以后回答问题要完整，看题要仔细。

第四就是我的作文总是写的枯燥，缺少细节描述和修辞手法等一些精华之处，就是简单的叙事，记流水账。此外，我的课内阅读也没有全对，这是不就应发生的，这说明我对文章的理解不够深刻。另外，我的课外阅读扣分较多，这一点同样十分重要，这表现出我的课外知识缺乏，对语句的理解不够透彻。

经过这次惨痛的教训，我明白了一些关于学习的方法。以后，我就应在作文方面多加功夫，多看一些课外书，增加自己的知识，丰富自己的词汇，并且要在写作文的时候多用些修辞和细节描述，增加文章的精华之处，不再是一篇流水账。其次是加强对文章的理解，不是简单地背答案。最后是加强课外文章的理解，要联系全文理解文意，做题时不要仅仅看句子的前后，而是要仔细阅读全篇文章，这样不仅仅能加快做题的效率，而且还能够增加题目的正确率，可谓是一举两得。

现在是下午的第三节课了，离昨天的期中考试已经过了一天了。早上，由老师发了语文试卷，我考得不好，但我并不灰心，反而有愈考愈勇的决心。

中午在寝室，我问了同学的成绩，他们都说考得不好，才考了九十几。我听后什么也没说，只是“哦”了一声便走了。我坐到床上，仔细想:为什么别人可以考好，而我只能考八十几，在考试之前，我就对自己说，一定要考到九十五以上，而我这次离目标少了6.5分。

翻开卷子，我仔细看了一下，有七点五分都不应该错。如果加上这几分，我就96分了。我出错的题大多数都是应为马虎，没有检查造成的。但是现在后悔也没用，重要的是吸取教训，避免不再发生。

因此我总结如下:

1、课外积累不够。如:手不释卷。

2、答题不全面。如阅读题。

3、读题不认真，忘做题。

4、不爱检查。

虽然课外积累不可能很快提高，但我一定会多读老师推荐的书，做到多读多背多记。下次月考我的目标是95以上，我相信我能行，加油！

今天天空晴朗,万里无云。爷爷准备去钓鱼,我对爷爷说：“我也要和你一起去钓鱼。”吃完早餐,我们就带上鱼饵、鱼杆骑上自行车就出发了。

几分钟后,一条大河出现在我们面前,河面上几只鸭子快活游着,爷爷：“这儿的鱼一定多，我们就在这儿钓吧。”爷爷挑了一个钓鱼的极佳位置，在那儿撒下一些麸子。对我说：“你就在这钓吧，不够要等二十分钟再钓。”说完在不远处也撒了一些麸子。 因为我是第一次钓鱼，所以，一切都很新奇，就好奇的问：“为什么要等呢?”“因为要等鱼儿闻到香喷喷的鱼食，全都游过来抢着吃的时候才能钓。”爷爷告诉我说。好不容易等了二十分钟，我先把鱼饵穿上钩，然后把钓线抛入河中，顿时河面上泛起了一团团涟漪。我便坐在那里等鱼上钩。过了一会儿看见爷爷钓到了一条大鱼，可我这儿连浮标动也不动一下，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，干脆把钓竿一扔不钓了。爷爷语重心长地说：“钓鱼一定要有耐心，不能像小猫钓鱼那样三心二意的。”于是我又静下心来等鱼上钩。过了一会儿，浮标渐渐下沉，我猛的提起来一看，这鱼怎么这么小呀。我又想它小是小了点但是我钓的第一条鱼，我还是很高兴的。我重新穿上鱼饵继续站在那里等鱼上钩。大约过了一个小时，我发现浮标一个劲的往前冲，我用力一提，原来是一条活蹦乱跳的大鲤鱼。我高兴地把鱼抱到爷爷面前说：“我终于钓到大鲤鱼了。”

时光如流水转眼间就到了吃午饭的时候，我依依不舍的坐上了爷爷的车回家了。通过这次钓鱼我明白了一个道理，不管做什么事都要有耐心!

[第一次钓鱼初中作文

又是一年一度的期中考试，进入考场时，有的人精神抖擞、有的人紧张兮兮、有的人聚精会神的看资料。走出考场则有的人如释重负、有的人懊悔不已、有的人死气沉沉。

是啊！每一次考试都是为了检测一段时间对学习的掌握情况，通过错误来提醒我们，通过分数来将我们沉睡的心唤醒。所以我们要把每一场考试都做人生的一道关卡，无论它有多么简单，有多么不重要，都要认真对待，不可怠慢。

在本次考试，我因为粗心大意没有将阅读题做好，将顺序写反。默写部分也因没注意，写错了。总是粗心大意，这坏习惯总改不了，许是没用心改，使得在此次考试没有正常发挥好，让老师失望。可是我知道无论现在怎样懊悔都无济于事，只有将错误纠正，朝着目标继续前行，大步迈向前方，不可畏惧。

通过这次考试我考的非常不好，没有达到目标，辜负了老师与父母的期望，我感到羞愧不已，这次的考试犹如一面镜子，深深的映出了我的漏洞。

通过此次检讨我得出下面几个措施，以防下次考试：

1、单选题

单选题中有字音字形、排序、成语运用、病句要在考前好好复习字音字形，可以让家长听写。平时多积累难词，遇到不会的或可能会考的，用小本子记下来，以防考试时会遇到。病句、成语运用要在平时多积累。

2、古诗默写

主要是古诗及文言文理解性默写，我掌握的不是很好。所以这方面要加强，必须弄清楚每首古诗及文言文的意思，找关键词分析，多看看古诗及文言文的写作背景，结合写作背景做题会更好。将不熟的古诗及文言文多背几遍，将常错的字放大几遍，考试时多看错字。要用心记古诗及文言文，不能死记，要找方法。

3、文言文

考试必考的文言文，要背熟，每一个字词的解释要背牢，圈画重点词并记牢。文言文句子的翻译要背熟，不能漏，要根据重点词的解释记。体会作者的情感，最好了解一下故事背景，再结合起来记忆。

4、阅读理解

做题时要认真审题，做题前先看文章，圈划好词好句。画有感觉的地方。答题时，要分析题意，不能答非所问，仔细按点答题，要按要求答，要深入理解。平时多看书。

5、名著

名著要仔细批注，分析文章主旨，分析作者所要表达的情感及情绪。记牢书中主要内容及片段，主要人物，人物性格特点，作者国籍，包括作者的写作目的，所要表达的情感，还要了解作者背景。

6、作文

首先要卷面工整，作文要新颖，要围绕主题，万万不可偏题。

内容要真实，感情要真实，要清楚的表达所要表达的事情或主旨，要条理清晰，不可废话。最好采用光头式，要分段。文章不可太长，要多运用背过的优美句子，是文章看起来不乏味。

综合以上方法，应可以将成绩提上。这次考试对我可以说是人生的又一个转折，虽说人生有无数次考试，但是时光飞逝，有多少考试从中窜过，又有多少人真正反思过呢？又有多少人真真正正的按目标走？又有多少人信口开河的去做保证呢？

所以虽然我不能保证我百分之百的将成绩提上，但我会竭尽全力去努力、去奋斗、去争取。

[初中语文反思文八年级作文

在刚刚结束的期末考试里，我犯了很多不该的错。

我一向语文很好，可是这次鬼使神差的，这次语文考了最低分数。我一直在认真地反思，我想这和我阅读题目是很大的关系的，和语法，在这两大问题上我丢了很多分数。

我知道老师对我很大的期望，可是我还是没有考好。对于这点，我记得段老师说过一句话：不怕失败，要找见问题，才能成功。所以，通过这次的考试我也想了很多，以后一定要认真地找出问题，这样才能进步。

首先，我要改掉考试不细心读题地坏习惯，有时候我往往看着题目就顺手把后面的问题写上了，但是错了很多。这样也是和答题技术有关。反正，以后一定要认真，仔细地答题，上课好好听段老师讲阅读技法。

考试技巧贵在练习，生活之中，我还要多多加强自己的锻炼和复习，考试之前制定复习计划，不再手忙脚乱，没有方向，平日生活中学习要积累，语文积累好词好句，这样才会提高。

期末考试并不是中考，我还是有机会的，下一次，我要加倍努力，利用好这个暑假，别人学我也学，别人玩我还学，我只能比别人多2倍或3倍的时间学习我才能超过别人，不让父母失望，不让老师失望，更不能让自己失望，这样明年的暑假微笑才能时刻挂在我的脸上。

相信我吧!我一定会付出更多的努力来学习的，一起来为我加油吧！加油！

写后小记：我要找见自己的方法，这样才会进步。

人生的第一次总是快乐、刺激的，每个人都有属于自己的“第一次”。

今年寒假，我和小姨、妹妹一起木扎岭滑雪了。在车上，导游先是给我们介绍了木扎岭风景区：木扎岭滑雪场海拔1200米，总面积30万平方米，其中雪域面积6万平方米，滑雪区最大坡度18度，最小坡度6度。滑雪场共有三种游乐器材，适合我们玩的两种，雪板和雪圈，其中雪圈的安全系数较高。

接着导游为我们讲解了滑雪方法，还一再强调了安全问题，听得我们耳朵都疼了。据导游讲到，在滑雪场上10天几乎有9天都有人出事。

终于到盼望已久滑雪场了，心中欣喜若狂，我按捺不住心中的激动，马 上和妹妹打起了雪仗。“好了，我们现在要进入滑雪场了”。导游说道。我和妹妹都选择了雪板，小姨因为害怕则选择了雪圈。我们把一切准备工作都做好后，乘上魔毯先到练习场练习了一下。

说实话，我的心中有不少的担忧，我害怕我摔倒。可妹妹，可能是小吧，一点都不害怕，一上去就滑了下来。小姨开始催我，并说，没事没事，滑吧。我鼓足勇气，闭上眼开始滑，可滑雪的速度实在是太快，我都能听到风声，我立马睁开眼，身体重心下移，持半蹲状态，两个滑板稍成内八字状，“啊”!我尖叫一声，只见我马上就要撞到人了。我赶紧利用雪仗，调整方向，才使我安全。接着一路顺风，平安地滑下去了。

有了第一次，滑第二次时就不再那么害怕了。我乘魔毯上去，依旧一路顺风地从练习区滑了下来。

这一次，妹妹嚷嚷着要去初级赛道试试身手，胆小的我连忙喊不，可又转念一想，总不能输给年幼的妹妹吧!我在内心说服自己，给自己鼓励。妹妹先滑了下去，我不甘落后，连忙顺着妹妹滑下去。可，这次遇到不测了，没有掌握好方向，摔倒坑里了。哎!倒霉。雪鞋与雪板分离了，当时，不知是怎么了。怎么安也安不上去，我只好求助旁边的哥哥，他也摔倒了，好心的他帮了我，我连忙表示谢意，在内心告诉自己：“好人一生平安”。

当然，我从刚开始的菜鸟变成了高手。我挑战了高级赛道。高级赛道是和练习赛道连着的，高级赛道中有两个很大的坡度，这坡度如同两个小山丘。刚站上高级赛道的预备区时，心中不免有些胆怯。我开始滑，紧张。到坡度时，我赶紧调整，雪板呈内八字状，下蹲。可还是加速了，不过万幸了，安全到达。

用两个字来形如滑雪：刺激。去这一趟滑雪，是体验了人生中的第一次，很开心。

每个人都有属于自己的第一次，大胆去尝试吧，你会收获颇丰。

生命是一盏明灯，让我带着光明前进，生命是一个闹钟，提醒着我不断努力;生命是一缕火焰，给了我奋斗的勇气。

即将迎来景市初中的第十三届冬运会，我很自豪又很沮丧。我是我班的一名篮球运动员，我视篮球如生命，看着一个个被我掷进圈里的篮球就如同我成功了某件事一样，很是开心。自豪的是我这次竟然可以进入主力队了。要知道，以前我只是替补队员，从未上场过。沮丧的是从未上过场的我没有比赛经验，很紧张，而且我先天力气就比别人差，跑不了多长时间，我只能安慰自己，没关系，还有替补呢。可心里依然担忧，万一自己打不好，给队友添麻烦，让班级没光彩，多丢人!为此，我竟有了不想去的念头。

到了快比赛的时候，我腿拌得越发厉害了，显出窘迫不堪的样了，老师见状，关切地问道：“你是的不是生病了?”我只好跟老师说明了情况。老师是不会轻易放弃一个人的，转头望望后面的凳子，示意让我跟他过去。我无奈的跟了去。老师坐下来对我说：“不是你打不好，只是你没正式上过场，难免会有些紧张，平时打球你都努力了，相信你自己，放松一下，没事的。”然后老师不知从哪里拿出一块口香糖给我。我知道要比赛了，老师没有说过多的话，我心里也坚定了信念，“既然上天给了我生命，那我就要面对一切困难。”我往下了紧张，鼓足勇气，迈着必胜的步伐向场中央走去。老师向我竖起了大拇指。

比赛结束了，结果还是输了，不过没有忧伤，失败乃成功之母嘛，生命的勇气是不可抗拒的，何况这只是一次小小的比赛，真正的挫折还在后面呢。

生命的勇气会带着我走向未来，走向光明!

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

每个人都有第一次，第一次洗碗，第一次独自睡觉，第一次拖地，第一次叫妈妈??而我的第一次，却是那样难以忘却??

还记得那一天，妈妈加班，爸爸出差了，没办法，我只好独自在家。看着弯弯的月亮镶嵌在那蓝色的天空中，没有星星，一切都是那么朦胧，软软的月光洒在阳台上，若隐若现，对面的楼房里没有一丝光亮，死一般的寂静。虽然我把家里的灯都打开了，但我依然怕得要命。一阵风吹来，我冷得直打哆嗦，接着，一阵阵脚步声在楼道里徘徊，我意识到有人来了，心里也像有一百只活泼的小兔子，在急躁不安地乱跳。

会不会是小偷来了？想着，我眼前就好像出现了一幅景象，一个蒙着脸的黑衣人，到一户人家里，把那家人的东西翻得乱七八糟，然后，拿着刀走向那个瑟瑟发抖的小孩，他慢慢接近小孩，然后，然后就??呜呜呜，不敢往下想了，那小孩绝望的眼神在我脑海里一次又一次地出现??

“叮咚叮咚”突然门铃响了起来，我的心一下子就提了嗓子眼，一定是小偷。我蜷缩在角落里不敢出声。过了一会儿，我听见门外有人在喊：“然然，开门呀，我是妈妈，今天没带钥匙。”我放心了，打开门，扑进妈妈的怀抱。

现在想起那次一个人在家的情景都要忍不住笑起来。现在，如果小偷之类的不法之徒出现，我已经知道如何对付坏人的方法再不会害怕，我会用我的智慧和勇敢战胜他们。

[初中第一次优秀作文

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学

啊，1月13日，这一天终于盼到了，我们终于可以知道期末考试的成绩了，开始发语文卷时，我心里既有紧张又有期盼，拿到卷子时，我很遗憾，因为我语文只考了95。5分！

虽然这次语文考试成绩是我这学期以来最好的一次，但是，我还是觉得挺遗憾的，因为我错题错得好冤，分扣得好可惜，尤其是作文。

这次考试，我粗心地把＂彤＂字左边的＂丹＂下面加了一点，足以证明我在考试时太大意，总觉得比较像就行了，没有去注意细节，过于随变，而且没有反复检查。我以后一定得细心，并且要掌握好字的正确写法，不要让错误的写法刻在心里，反复出错，这次分扣得最多的是在作文，考试前，余老师三番五次地提醒我们：＂写作文时一定要注意认真审题，仔细分析。＂，而我却忽略了，结果，我的作文被狠狠地扣了4分。这次作文题本来比较简单，就是写一个自己觉得最好玩，最喜欢玩的游戏，我把游戏的规则和玩法都介绍得清清楚楚，却忽略了一个很重要的东西，就是自己玩游戏的过程，没有严格按照作文的要求去写，所以分扣得比较重！

这次考试，反映出了我粗心，不认真审题的毛病，日后写作，我一定要认真审题，仔细分析题目所包涵的每一个字义，不能投机取巧。我一定要好好的改正这些不好的缺点，争取更上一层楼！

一轮新月从树梢攀到了天空，圆盘子似的。皎洁的月光透过树阴洒下来，如碎银般的美丽。

我走在月光下，在花园小径里闲庭信步。风轻声吟唱着，柔美的月光，再现了苏轼当年的豁达‘庭下如积水空明’。月光在他心里是这样的美妙，银白的月光是否在启迪我们豁达是一种美?他不是还说‘不知天上宫阙，今昔是何年?’是否也是暗示我们时光易逝，要好好珍惜时光吗?

月亮似乎更圆了，处在异地的游子看到了这如水的月光是否也会生出淡淡的乡愁?也许都会有‘举头望明月，低头思故乡’的感慨吧。‘我寄愁心与明月，随风直到夜郎西’是思乡的忧愁。中秋佳节，和家人一起赏月、吃月饼是多么美妙啊，这是多好的一幅花好月圆的美景。月亮在告诉我们要好好珍惜团聚的时光吗?

月光好象淡了，还有半边怎么不见了?被乌云挡住了吗?但为什么月光还是那么平静，为什么它不生气呢?人家挡住了它的美丽，它不是应该恶狠狠地报复吗?可它在诉说;‘宽容是美。’它是在说要人们学会宽容吗?

月亮又出来了，还是那么明亮，是在告诉人们做人要能屈能伸么?

我继续走在路上，抬头看看月亮，怎么?月亮不见了?‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’苏轼也说世界上没有十全十美的事情，月亮也要遵循自然规律，我想这又是月亮对我们的一个启示吧。

月光如水，它是美丽的化身，我在它的身上学到很多。月光伴我行走……

一把钥匙配一把锁”，这是我对学习方法的理解。高中的课程比较多，不同的科目有不同的特点，学习方法决不可能千篇一律。最好是能跟随着老师的思路找出这门学科的规律，获得入门的途径，再不断地充实完善，形成不同学科不同的学习方式。正如我前面所说的，我们必须在学的过程中不断地进行归纳改进，摸索出一条最适合自己的方法。以下是我自己的一点学习体会。

有的人说考语文要凭运气，也有的人说要看感觉。运气好或者感觉对的话，就能取得较高的分数，甚至有可能爆个冷门。刚开始我也抱着一种将信将疑的态度，每到考语文之前就要“酝酿”一番，希望能找到所谓的“感觉”。后来，通过与几个同学的交流，加上自己也看了一些师兄师姐们介绍学习经验的书，我渐渐觉得，学语文，是需要一套科学的方法的。?

首先，要多看一些书，这是每个人都有的体会。通过看一些文学名着，或是报刊杂志，可以培养语感，还能学到不少文学常识，以及一些新鲜有趣的观点。现在的语文考试，阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读，还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，只能靠课外的努力。?

我比较喜欢看像《读者》、《散文》之类的杂志。看《读者》，可以了解到许多独到的观点，看到一些内涵丰厚的文章，使自己也变得爱思考起来。尤其在写作时，我更是常常受到它的启发。现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解，往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说，生活就是简简单单的两点一线，很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下，看《读者》更不愧为捷径中的捷径。更何况，它也是我们放松自己的好伴侣。?

看《散文》，是通过语文老师的介绍。教我语文的陈武老师是一位文学功底很深的人。他的课真正花在课本上的时间并不多，他更愿意教我们一些从课本里引出来的知识。三年下来，我觉得自己的确学到了许多东西。尤其是文学修养方面提高不少。记得当初他向我们推荐《散文》时，没有说太多，只有几个字我印象特深：“腹中有书气自华。”于是我开始学着欣赏《散文》。刚开始时，也有点云里雾里的感觉，后来，当我静下心来，细细地体会那流淌在字里行间的微妙的感觉，我仿佛一下子就被文字的美攫住了。原来文章还可以这样写!一段很普通的经历到了作家笔下，却完全可以获得诗一般的美感。我喜欢反反复复地读那些自己特别有感触的文字，直到把它们背下，然后不经意地用到自己的作文中，文笔果然有了提高。同时，通过揣摩作者的感受，不知不觉我就养成了一种爱思考的习惯，这一点在做文字表述题的时候特别有用，下手更快，思考角度也更准确。?

此外，有空时多翻翻字典也是一种好办法。例如，做拼音题时，就翻翻《新华字典》，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上，考前再看一看，印象就比较深。另外，平时听新闻时也可多留一个心眼，注意听听播音员的发音，碰到哪个字他发得和你不一样，就记下来，查作文网，看是他发得对还是你发得对，这样做印象特别深。做词语用法的题目时，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上，最好能把前后的词都看一下，既能通过比较加深印象，又能同时学到不少新词。这个工作最好能每天都做，每天记几个，积少成多。记得高三那年，老师让语文科代表每天在教室后面的黑板上抄些成语或容易出错的词语、容易读错的字等，下课后大家都会自觉地去看一看，一些细心的同学还会把它们都整理在一个本子上。到高三下学期做模拟试卷时，我们班同学在这种题上出错的已经很少了。?

在写作方面，除了多看书看报外，还可适当记点日记周记之类，锻炼文笔，久而久之，就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，在写作时用一用，还真不愧为一种好办法，最起码在语言上就占了不少优势。当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平自然会有所提高。总之，语文就像中药，越熬越有味。当有一天你发现，自己的“感觉”越来越准了时，你的努力就已经得到了回报。?

语文的功夫都在平时的积累上，除了个别“感觉”突然变得特别好的之外，平时是怎样的水平，高考就会考得怎样。与其抱着侥幸的心理等待着“奇迹”出现，还不如踏踏实实地把功夫练到家。考前语文基本上是没什么好复习的，但也不是完全放弃，你可以在复习的间隙看看文学常识，翻翻杂志什么的，或者做一两份模拟试卷，保持对题型的熟悉程度也就足够了。最重要的还是信心问题，千万不要因为平时语文成绩不稳定就对自己失去信心，放下一切的包袱，你一定会在高考考场上有一个新的突破。

语文，有人认为语文最难，为什么呢?因为他们觉得似乎无论他们再怎么努力，起色似乎不大，总的感觉就像是有力无处使，也就是物理中的“不受力”，“做功为0”，事实上，这是由语文自身的转点决定的，语文知识面宽，什么学、词、句、段的分析，什么名言警名等等都包括在里面，而语文考试时不可能什么都考到，因此一些同学在往语文上下功夫时，由于坚持时间不长，过于急躁往往收效不大，甚至毫不起色，对此，我有深刻认识，曾记得高中时，我语文最差，每次考试都是100多一点，在高三第二期第一次模拟中我语文竞然才96分(班上倒数第8)，后来，在语文老师的指导下，我每天坚持阅读一定的优秀短文以增强语感，同时每隔一天做一篇作文，当时我是怎么阅读作文的呢?很简单，每天晨读时，我都会抓出一些自以为good的文章的声朗读，声音越大越好，还有写作文，开始时，我模仿人家的写，甚至干脆“抄袭”，其实抄是一种非常好的办法，通过抄，你就可以体会一篇好的作文它是怎样组织结构的，怎样构思的，怎样谴词造句的。就这样，经过我不懈的努力，当然开始时，没多大用(表面上)，但是，在最后的模拟一、二、三中，我的语文成绩分别是126、127、以至在高考中我的语文得了131分，从而保证了语文的不失败，为进入清华奠定了最好的一步，所以在最后我总结――学语文有二个字的秘诀――“坚持”!

一个人的花季，便是那十几岁的时候，而这十几岁便正好在初中生的时代，所以中学时代充满了酸甜苦辣。

早晨起来，神清气爽。打开书本，准备上岗。这句话我老是在上早自习的时候说一遍，不为别的，就两个字“习惯”

在这朗朗的读书声中，早上那短短的时间便过去了。“铃……”大家一窝蜂的向餐厅冲去，

那些女生一见便皱起了眉头，不知谁喊了一声：“男生要有绅士风度。”可又不知那个男生回了一句：“再绅士就要饿晕了!”“哈哈哈哈哈哈哈”在大笑中同学们冲向了餐厅，刷卡，吃

饭，回班。一切又是那么顺理成章，几乎每个人都在什么做。

课间操时间到了大家下楼排队做操，可就有这么一群人不按常理出牌——(不好好做操)

一会怪叫一声，一会乱踢一脚。逗得大家心不在焉，这是老师会一脚上去：“演马戏呢?很

好看吗?”此怪杰只好听话，乖乖做操。可老师则刚转过身他就又对我们做鬼脸，大家又是一阵大笑。老师生气了后果很严重，此怪杰又被教训了一顿。

晚上，回到宿舍，一些学生GOTOBED，一些学生谈天说地好不热闹。某君受不了啦：“安静，不要再说了。”可还有人不听，继续说。最后进化为大战，所有人都拿起枕头互相攻击，惟恐天下不乱。“快睡，寝室长呢?管好了。”老师出马，一个顶俩。战事平息，进入梦乡。祝大家今晚也有一个好梦。今天的初中生活结束。

我想是这几个原因而导致这个成绩的：

第一就是平时上课光顾着记笔记了，并没有完全参入到课堂里，所以学起来不仅吃力、还没有什么效果。今后上课多举手回答问题，顺着老师问题的思路走，笔记可以下课补记，只要这一课听明白了，也就掌握了。

第二就是巩固练习不够，平时学完之后，做完练习，这一课就算过去了。之后并没有进行温习什么的。只是快考试的时候再看一看。上面许多的重点也都忘记了。以后多温习温习，学完后把重点、主题思想再看一遍。深刻的记在脑中。

第三就是复习时没有抓住重点。每次考试时复习都是大致的看一看主题思想，并没有把某些句子、词语之类的理解赏析透彻。连每课的作者简介也一定要记住。这次考试就是作者没写出来。在考试复习时一定要抓住讲学稿上的重点进行复习，再对照着点击的错题温习一遍，效果就会好得多。

应该来讲这次的卷子并没有太多的难题，只是做题目时太马虎，太虚心，而且基本上都是半错，也就是问题没有回答完整，总是差那一点，所以以后回答问题要完整，看题要仔细。

第四就是我的作文总是写的枯燥，缺少细节描写和修辞手法等一些精华之处，就是简单的叙事，记流水账。此外，我的课内阅读也没有全对，这是不应该发生的，这说明我对文章的理解不够深刻。另外，我的课外阅读扣分较多，这一点同样十分重要，这表现出我的课外知识缺乏，对语句的理解不够透彻。

经过这次惨痛的教训，我明白了一些关于学习的方法。以后，我应该在作文方面多加功夫，多看一些课外书，增加自己的知识，丰富自己的词汇，并且要在写作文的时候多用些修辞和细节描写，增加文章的精华之处，不再是一篇流水账。其次是加强对文章的理解，不是简单地背答案。最后是加强课外文章的理解，要联系全文理解文意，做题时不要仅仅看句子的前后，而是要仔细阅读全篇文章，这样不仅能加快做题的效率，而且还可以增加题目的正确率，可谓是一举两得。

一生中有多少次考试就有多少次烦恼，烦恼来自自己还是家庭。一切都是那么的平平淡淡，一切又是那么的忐忑不安，最终还是纸包不住火的......

记得在上初中阶段开始时，全家人的希望和要求都让我非常紧张，我也理解所以我也没太多的放松自己。但在一次次的考试或测验中成绩一直不错，每次成绩都在优上，我也放松了自己无论老师和家长都会表扬我，我自己也有点自大了上课没那么认真，很快就到了期末考试了，心里比平时紧张很多：因为快过年了要领压岁钱了，但这次一定要考好。可事实是那么的残酷，现实是那么的残忍。最终已优良的成绩过年，父母也不是很生气，只有闭眼不谈。

每次期末考试。我都紧张；每次拿了成绩，我都后悔；在我许许多多的测试中我都曾骄傲，但每次我的在反省。可在爸爸眼里我只是太自信，太骄傲。不会已平静的心态去学习，甚至做事。我已爸爸的话为左右铭时时刻刻铭记着。

心态决定一切，现实不如事实。

[考试过后初中1年级作文

尊敬的老师：

在以前的学习中，我没有认真努力，这次没考好，现在想起来非常后悔。

今天，我怀着愧疚和懊悔的心情，写下这份检查。以向您表示我的决心和悔改之意，只希望您能够给我一个改正错误的机会。谢谢您。

以前我没有意识到自己的散漫和无知，对于XX这种需要大量做题的学科，总是抱有偷懒心理。以至于最终引火自焚，导致了这种恶果。不但对不起父母和老师，更在同学中间成为了反面教材。也是对XX班的一种不责任的表现。另外还让老师经常担心。

我已深深地认识到了自己的错误，作为小学生，我没有意识到自己已经是个12岁的大孩子了，非但没有帮老师、家长分担压力，反而给他们找了很多没必要的麻烦，我感觉到很后悔，我是班里学习较好男生中的一个，而我非但没有给别的同学一个认真学习的感觉却给同学留下了不认真做题，不踏实的感觉，我觉得自己欠缺集体荣誉感，我从哪跌倒就从哪爬起来，绝对不在同一个地点再跌倒第2次，努力坚持，让自己按时按质完成作业，每天认真听讲，大量做题，踏踏实实学习。脚踏实地，争取下次考试取得好的成绩，以优异的成绩来汇报曾经为我做过无数付出的?老师和我的父母，我会让您们看到一个全新的我，一个遵规守纪，尊重师长，按时完成作业，认真听讲，大量做题，踏踏实实学习。脚踏实地的初中生，一切跟着大家走，坚决不做个别生。所以我不可以再犯懒惰的错误了，我要积极地看待我所生活，学习过的每一天，给我自己留下一个美好的回忆，给同学和老师留下好的印象，让我在这3年的时间创造出一个另人折服的奇迹。

这次，老师跟我谈了许多问题，给我敲响了警钟，使我幡然悔悟，理解到了 播种一个行为，收获一个习惯，播种一个习惯，收获一个性格，播种一个性格，收获一个命运 的道理。受到老师的批评和建议，我十分重视，并从内心上谴责自己，反省自己。要从观念上彻底转变，从自己身上找错误，查不足，深刻的反醒。

我知道，错了并不重要，重要的是在自己做错事的时候，能够正确的认识到自己的错误，并且知道如何改过自身，所以我在以后的日子里，会格外的严格要求自己，不会让自己再重蹈覆辙了。

经过这段时间的思想转变，现在的我，较之以前已经有了很大的改变，对自己的言行也有了新的要求。

通过这次的事情，让我意识到了脚踏实地，认真做题的重要性。我一定不会在同一地方摔倒。作为新一代的学生，我深知自己肩负的使命，作为一个男生，我更知道要富有责任感，做事情，要有始有终，学习、工作更是一样，不能够半途而废。

我现在已经深刻的认识到了自己的错误，找到了自己身上存在的不足。所以，我要感谢老师让我写了这份反思检查，让我更加深刻的认识到自己的错误，希望您能够再给我一次机会，我一定会好好努力，不再让老师及家长失望。您每天那么忙碌次为同学奔波，还要为我而操心，我已经深深地了解到了您对我们的爱，我不可以在这份真挚的爱上再次践踏了，因为在这份爱上不仅仅是老师对我的浓浓的关心，还有深深的期望，我下一次一定会用成绩来回报您，让我的名字重新回到第二考场，也让您不在为了我而没日没夜的操心，相信我的诺言和努力吧!请老师看我的实际行动吧。

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xxxx年x月x日

导语：初中阶段的学习中，课程量会加大，对于文学常识这一类的比较分散的知识点，很多学生都不会花时间去整理归纳，下面小编为你整理的初中语文最全文学常识，希望对你有所帮助！

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）本文来自知名微信公众平台（台湾報社）：twbaoshe 更多真相爆料请搜索添加！5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府的为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子的监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取的功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。