《我和我的家乡》观后感心得汇总20篇

当前，扶贫可谓头等大事和民生热点。扶贫领域各种政策性专项补贴、资金扶持等倾斜而来，正因如此，不少人动起了外脑筋想打扶贫奶酪注意，想方设法把扶贫红利当“唐僧肉”来宰。这其中，既有个别贫困户，也有少数扶贫干部。

某地贫困户通过购买票证和牛标、租借牛等方式冒领扶贫补贴，让扶贫牛骤变“表格牛”。也有扶贫干部当起了“羊毛党”，专挑贫困、残疾、五保户等弱势群体下手，把贫困补助、项目资金、低保金等作为薅毛目标。

其实，不管是“表格牛”，还是“羊毛党”，两者性质相同、初衷相通，无非是把扶贫资金的公家财产，以虚报冒领等方式套进个人荷包。或蚂蚁搬家、或雁过拔毛、或老鼠偷油，都是见不得光、见不得人的卑鄙行径。

有人会说，“表格牛”的出现，除了个别贫困群众私心泛滥，还有监管审核把关不严导致的。又有人会说，“羊毛党”的出现，是少数党员干部自身作风问题。诚然，扶贫工作中，党员干部是“领头羊”，自身作风不正、心术崴脚，本色褪色退变成“羊毛党”。“己不正，焉能正人”，如此歪风邪气影响下，滋生“表格牛”也就不足为奇。

不能否认，“羊毛党”与“表格牛”之间的千丝万缕关系。也许，这就是对党风政风引领社风民风最好的注脚。从这点出发，斩断“表格牛”与“羊毛党”的黑手，得从正风肃纪入手，尤其要让党员干部铭记初心使命、秉持政治品德，做到在干干净净做事、明明白白做人、堂堂正正做官上表率示范。孕养生态绿色的政治风气，才能潜移默化清清爽爽的民俗新风。

扶贫资金，每一分、每一厘都有一寸规矩、一尺纪律在丈量，谁都别妄想私自侵占，耍滑头、抖机灵等掩耳盗铃，无疑是自欺欺人、自作聪明，早晚要“搬起石头砸自己的脚”。不能不说，“表格牛”这招数很“牛”，空手套白狼，超出了常人想象，也超出了道德底线与政策红线。“羊毛党”更是在蚂蚱腿上刮肉，“闷声发财”，同样是“高招”。

“是可忍，孰不可忍”。扶贫资金往往带有救济特征，是不少贫困群众的救命钱、吃饭钱。何况，有些扶贫资金是谋划长远、推动发展的引擎动力。“表格牛”只顾一时之利无疑是饮鸩止渴、自断后路，“羊毛党”更可恶，见缝插针、见利忘义、与民争益。所以，对“表格牛”和“羊毛党”都无须宽容，势必拿出零容忍的态度与坚决。

扶贫不是儿戏，是庄严的使命与承诺。扶贫资金不是油水，不能谁谁都可楷一下。各地党委政府保持冷清与镇定，莫被“白花花的银子”亮昏了眼，秉承“万花丛中过，片叶不沾身”的定力与“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的操守，同时淬炼“会花钱”和“花好钱”的本事，让扶贫资金花到该花的地方去，“好钢花用刀刃上”。更为关键，要完善扶贫相关机制，加大对私动扶贫奶酪行为的惩处力度，修复漏洞、破立并举、标本兼治，出重拳、动真格捍卫扶贫奶酪的严肃性与原则性。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重基石无语的支撑。那么，人，又是靠什么来支撑起漫长的人生呢?那就是—诚信。

所谓诚信，就是诚实，守信用。诚信是人的基本品质，是人的内在修养。是一种令人敬仰的道德素质。诚信是中华民族的传统美德。自古以来，中国人就以守信义，讲信用而闻名于世。孔子曾经说过：“人而无信，不知其可”。这一古训作为中国人的哲学，流传了千年，激励着一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。

然而，随着时间的推移，经济的进步，社会的发展，人们的生活水平提高了，一个个令人诧异的新闻却让我们视线模糊，一组组触目惊心的案件却让我们心境沉重。有人制造假烟假酒，损人健康致人丧命;有人制作假证假文凭，骗取工作危害企业;有人逃避债务，偷税漏税，让国家蒙受重大损失;还有人消费恶意透支，有些官员大搞形象政绩工程，行贿受贿，有些企业的豆腐渣工程……普遍的失信现象，像瘟疫一样吞噬着人与人之间的信任以及人们对社会的信任，让人们觉得社会上充满罪恶，生活在社会上危机重重。

诚信不只是简单的道德问题，而是一个人，一个企业，一个社会的重要资源，它影响着一个人的可信度，一个企业的竞争力，一个社会的和谐性，有了这种资源，一个人可以广结善友，一个企业可以财源滚滚，一个社会可以温暖美好，失去了这种资源，一个人会众叛亲离，一个企业会举步维艰，一个社会会_不安。诚信为人，心胸坦荡天地宽，必能取信于人，立信于人，收到的也是友谊和关爱;诚信做事，必能韧如江流，万事如意，取得的是功成名就。

纵观历史足迹，失信者无不付出承重的代价。周幽王烽火戏诸侯，终致国破家亡;拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚。我国98年春节假酒案给当地造酒业带来承重损失，连当地名酒“杏花村”也难逃此劫;南京冠生园因“陈馅事件”悠悠70年的老字号企业顷刻间瓦解破产;相反，《水浒传》里许多忠肝义胆的英雄豪杰成了人们敬仰的对象，我国联想，海尔等一批企业集团因重质量讲信誉备受顾客厚爱。

小到一个人，大到一个国家，都要讲诚信。日本现在热衷于入常，为何遭到世界上许多国家尤其是亚洲国家的反对?这样一个篡改历史教科书歪曲历史，不承认自己侵略历史的无信无义之国，何以担当起维护世界和平的重任?这样一个不守信义的国家如若继续一意孤行，得到的只是亚洲人民更大的仇恨，其国际地位休想得到提高。

我们的国家几十年以前就提出了“和平共处五项原则”，多年以来，我们一直恪守这个原则，不仅为自己赢得了良好的信誉，创造了安定的国际环境，而且吸引了一大批国际企业来华投资，促进了自己的经济发展，提高了自己的国际地位。

人无信不立，商无信不通，国无信不稳。诚信不是一个人的事，要靠我们大家共同来身体力行，从生活中每一件事情做起。诚信需要一步步的积累，要经得起时间的考验。

多一份诚信，就会少一份丑恶，多一份美好，多一份诚信，就会少一份低劣，多一份和谐;多一份诚信，就会少一份黑暗，多一份阳光。

红领巾，它那鲜红的颜色，已在我胸前飘荡了五年，胸前飘荡的红领巾啊!我每一次低头望到你，每一次伸手掬起你，每一次抬头瞻仰你，你都鼓舞着我前进!给我无限的勇气和力量，令我充满自豪与自信!

记得我上小学一年级时，有一天老师告诉我们，学校要给我们举行带红领巾仪式，当时从未碰过红领巾的我，听了这个消息又是期待又是激动，犹如冬天里的一缕阳光照向大地那一刻的希望与温暖，让我心花怒放。

来到操场上，音乐为我们奏起。我们一批新生迈着自信、激昂的步伐走到主席台前面站好，我望着前面上方高高飘扬的五星红旗，心想：红领巾是五星红旗的一角，我将在它的见证下，带上红领巾成为少先队员，那是多么神圣而光荣啊!这时，好几位大姐姐走来为我们挂红领巾，可是本来应该为我挂红领巾的大姐姐却跳过了我，给我后面的一位同学先挂，结果其他的人都挂上了，可就我没有，这仿佛给我泼一盆冷水，高兴的心情在瞬间化为焦急苦恼，我等了很久，盼望能有人来为我带红领巾，可一直没来。看着别的同学都高兴的带着红领巾，很神气的让爸爸妈妈照相留念，我难过极了，心想难到我得不到红领巾了，还小的我禁不住没有红领巾的打击，“呜呜”一下哭了，就在这时，一位大姐姐手拿着红领巾，来到我面前为我带上了红领巾，这一刻的到来，就犹如一阵风吹去了我那杂乱的思绪，抚平了我那忧伤的心情，留给我了无限的快乐。我擦干眼泪，从红领巾中获得无限的勇气，我抬起头，挺起胸，望着蓝天白云，五星红旗，我充满自豪笔直的站在主席台前，我想我会记住这一天，记住这神圣的一刻，记住这天我成为了少先队员,记住这来之不易的红领巾!

我想有一种光荣让人_年后想起还激动不已，那就是带上红领巾的光荣!

从民法典中看立法为民。立法不公，是最大的不公。《史记·商君列传》曰：王子犯法，与庶民同罪。但在封建王朝统治的两千多年里，这一直是句空话，并且这句话本身就表示出在立法层面上有“王子”和“庶民”两个完全不平等的对象，这就是在立法层面上对人民群众利益的极大侵害。故这句话的用途只能是掩饰封建统治者自身特权，以及安抚不断被剥削的人民群众，用现在通俗的话来说就是古代封建统治者们的“法律遮羞布”。而十三届全国人大三次会议表决通过的《中华人民共和国民法典》则不一样，它在基本规定第四条中提到：民事主体在民事活动中的法律地位一律平等。这就能看出，它对于法人、非法人组织、自然人等民事主体，一视同仁地给予保护，同等保护，平等保护。

从民法典中看司法为民。群众在司法方面最怕什么?最怕法律规定不清不楚，导致司法裁定浮动巨大。有可能滋生出面对有钱、有地位的人“唯唯诺诺”，面对普通百姓却“重拳出击”的恶性案例。所以，一部法律规定得越细致，思考得越全面，对普通群众就越有利。从民法典宣传图册中“小明的一生”就不难看出，这部法律为了群众真的是“操碎了心”，从出生到成长再到离去，从偶然事件到必然事件，对群众的保护可谓事无巨细、面面俱到。这部法律就好比群众的一道“长效护身符”，在学习工作生活中无时无刻地庇护着我们。

从民法典中看执法为民。执法，是群众在日常生活中接触最多的一类，尤其是群众之间发生小型冲突。在法律不是特别完善的时期，很多群众之间的细微冲突都是通过执法人员的协调来解决。其中一个耳熟能详的例子就是：碰瓷。碰瓷在日常生活中甚至催生了行车记录仪这个产业，可见影响有多大。碰瓷的现象也反映出，现代社会确实存在少数“老赖”，他们以“耍赖皮”为生存的资本，或利用人们的善心，或利用法律盲区来讹诈人们。而民法典中有许多“除赖”的法律法规，比如对于确定为霸座的人就可以直接拒载。这些针对性的法律规定，让执法人员在处理这些“无赖”时有法可依、依法处置。

今天，我观看了“20_感动中国人物颁奖盛典”。我看了之后，心里深受感动。

在今年的感动中国人物中，我印象最深刻的是秦h飞。

秦h飞，耶鲁大学毕业，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益(ServeforChina)联合发起人。大学毕业时，秦h飞选择回到祖国农村服务，至今已是第六个年头。

20_年，秦h飞到衡山县贺家乡任大学生村官，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……20_年被评为央视“最美村官”，立个人一等功一次。20_年服务期满，秦h飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，用“造血”建设乡村。他带领村民创办农民专业合作社发展山茶油产业，通过创业创新为当地创造可持续发展动力。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦h飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。今年，近30名来自清华、北大、复旦、人大、中国社科院等院校的“乡村创客”在15所村庄开展产业扶贫与创业创新，得到当地政府与村民好评。

感动中国评选委员会给秦h飞的颁奖词是：在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。

我看完后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩。如果没有这些默默为社会奉献的人，如果没有这些舍己为人的人，如果没有这些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我们的社会将没有了生机，没有了希望。这些伟大的人，我敬佩你们!我要学习他们乐于助人、无私奉献的精神。

院长从社会政治意义和理解适用的角度，阐释了《民法典》的重大意义，具有很强的理论性、指导性和实践性。院长从人格权的主要内容，物权法、合同法、婚姻法、继承法、侵权责任法等的主要变化等方面详细解读了《民法典》的变化和适用，帮助了我们更加全面、统筹、深入学习贯彻《民法典》。

学习后我们更加深切认识到，《民法典》全面提升了国家治理能力的现代化水平，呼应了我国国情和现实的需要，维护了人民权益，大到国家土地制度、小到邻里纠纷、婚姻家庭、个人信息保护，标志了我国法律体系的进一步完善，回应了社会关切。此次授课，也为下一步在法庭裁判中的适用提升了更全面的理解。

《榜样4》中讲述了一位扶贫的英雄，她就是黄文秀，她放弃了外面优厚的待遇，回到自己的家乡工作，担任起了扶贫的重任。看着她的经历我觉得内心很感动，感动的是她可以俯下身子去帮助需要帮助别人，有做一件事情就将一件事情做好的决心。想想自己也是一名驻村的第一书记，但是在实际的工作中自己做的并不好，因为自己一直以来都有一种畏难的情绪。

直到当我再次认真学习了"黄文秀的先进事迹"，我深刻的剖析了自己身上存在的一些问题，我回归自己的本心，仔细想想自己做的一些事情，我想自己真的还有很多需要努力的地方。不管是做什么事情，我觉得自己最最缺乏的就是自信心，这是我工作路上的一大障碍。下面结合自己的工作，我谈几点体会。

一、要克服自己畏难的情绪，坚定信心去做好工作。我之前是包保的队员，也经常在村里开展走访的工作，但是没有真正的去负责统揽这件事情，因此对自己缺乏信心也是符合常理的。可是要真正去做好一件事情，就要不怕困难，就要不怕别人说，就要一条道走到黑。之前对于那些意见很大的非贫困户，自己都不敢去，其实自己应该主动的和他们沟通，给他们讲解精准扶贫的政策，让他们了解这项工作，支持这项工作。同时要经常和贫困户进行沟通，真正的去了解他们到底缺的是什么，去给予他们帮助，真正帮助他们找到脱贫致富的路子。

二、强化基层的奉献精神，要肯吃苦肯干事。虽然村里的工作繁琐，有一些人不好沟通，但是这并不是自己不开展工作的借口。既然去了村里，就不是去闲逛的，而是要真正去做实事的，只有那样才会得到别人的尊重。在观看黄文秀的先进事迹之后，我觉得做事情就是要认真用心，要用真心去帮助那些需要帮助的人。我想在以后的工作中，自己会进一步认真学习担起第一书记的重担，努力以勤补拙，用心用情将这份工作做细做实，真正实现脱真贫的工作。一是做好贫困户的帮扶工作，及时协调解决贫困户遇到的实际困难，经常去农户家里转转，了解他们真正缺乏的是什么，然后找到更好帮助他们的对策。二是落实好弱智、无劳动能力的贫困户享受兜底政策，落实好"两不愁，三保障"，使那些接受帮扶的贫困户获得更多的幸福感。要多方去了解，多方去落实他们的生活难题，真正去帮助他们解决实际问题，让帮扶措施落到实处。三是帮助他们发展产业，多为他们支支招，出出点子，让他们用自己的双手实现勤劳致富。做一件事就要成一件事，我想这是一个共产党员应有的担当。因此我会担负起帮扶责任人的责任，扎扎实实开展好扶贫工作。

一、总体目标

通过领导干部遍访贫困村贫困户，确保全乡8个村，48个社，392户贫困户，1567名贫困人口实现结对帮扶全覆盖，做到每个贫困地区都有领导和部门、单位挂包，每一个贫困村都有领导挂联，每一个贫困村都有驻村脱贫工作队，每一户贫困户都有干部职工结对帮扶，切实做到精准对接、精准帮扶。

二、参加干部范围

乡人民政府全体干部、国有林场、乡综合林场干部职工、先念小学、卫生院、信用社、畜牧站党员机关干部，各村村支部村委成员、第一书记、大学生村官、政协人大代表等。

三、结对帮扶对象安排

对20__年识别出的392户贫困户、1567名贫困人口，实现全覆盖。

四、结对帮扶人员安排

(一)领导挂点。县委常委、政法委书记杨勇挂包我乡凤凰村，结对帮扶2户贫困户。

(二)部门包村。结合领导挂联点，县统计局挂包凤凰村，国有林场挂包五福村，乡综合林场挂包青龙村，确保对贫困村的挂包帮全覆盖。

(三)干部帮户。乡机关和企事业单位的干部职工，要在本部门本单位所分配联系的村委会内确定帮扶对象，采取“一帮一”“一帮几”或“支部帮”等形式，结对帮扶所有建档立卡贫困户，确保对贫困户的帮扶全覆盖，具体名单见乡脱贫攻坚结对帮扶人员花名册。

(四)组建驻村工作队。在贫困村整合包村部门、单位及帮户干部、大学生村官等力量，组建驻村脱贫工作队，做到每个贫困村都有驻村脱贫工作队，每户贫困户都有帮扶责任人，推动精准脱贫精准脱贫各项措施落实，各部门各单位要根据工作需要，加大驻村人员选派力度，充实工作力量。

五、主要任务

(一)进村入户开展调查。各级干部要深入挂包点，走访贫困村贫困户，认真做好走访记录，掌握贫困状况，制定脱贫规划。

(二)完善建档立卡资料。认真核对贫困村贫困户信息，全面摸清贫困村贫困户基本情况，准确掌握导致贫困的原因和实际需要，细化完善建档立卡资料和精准脱贫信息动态管理。

(三)宣传脱贫相关政策。广泛宣传各级支农惠农和脱贫开发政策，引导贫困群众转变观念，摆脱意识贫困和思路贫困，克服“等靠要”思想，增强脱贫致富的信心和决心。

(四)研究制定帮扶措施。根据走访了解的情况，各单位要协同党委、政府和有关部门制定贫困村、贫困户脱贫发展规划。同时，各包村部门、单位要制定本部门本单位到村到户帮扶方案，落实各项帮扶措施，推动帮扶项目落地。要跟踪了解挂包点帮扶项目实施情况和贫困村贫困户发展变化情况，调整完善帮扶措施，研究解决群众实际困难，确保帮扶工作见实效。

(五)收集村情民意，化解矛盾纠纷。广泛开展民情恳谈，接待群众来访，听取群众意见，记录民情日记，撰写民情报告，了解所包村发展状况，发现存在问题，提出工作建议。深入细致地做好群众工作，加强教育疏导，引导群众依法合理表达诉求，帮助化解矛盾纠纷，变群众上访为干部下访。

(六)推动基层组织建设。指导贫困村加强基层服务型党组织建设，加大脱贫开发与基层党建“双推进”力度，选优配强村党支部书记和第一书记，培养壮大党员致富带头人队伍，帮助整顿软弱涣散基层党组织，加大乡村综合服务平台建设，打通联系服务群众“最后一公里”，把贫困地区基层党组织建设成为带领群众脱贫致富的坚强战斗堡垒。

六、时间安排

从20_年开始全面组织开展结对帮扶工作，直到2020年完成贫困户脱贫任务，各帮扶人员每月不少于一次走访贫困户，驻村人员每月驻村不得少于15天，并形成制度。

七、检查考评

1.召开专题会议。挂包帮单位和驻村工作队每月至少召开一次专题会议，认真总结结对帮扶的进展情况，研究部署下步阶段工作安排。

2.开展督促检查活动。采取不定期检查的方式，通过查阅资料、实地查看等，督促检查帮扶工作落实情况，主要是责任落实、计划制定、项目实施和帮扶效果等方面。乡纪委办公室组织开展督查，并将督查情况予以通报。

3.年度考核。结对帮扶工作情况纳入领导班子和领导干部综合考核内容进行考核，考核结果作为我乡干部评先评优的重要依据。

通过青年大学习第十季第四期的学习，我了解到了人民民主是社会主义的生命，没有人民民主就没有社会主义。长期以来，我们坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导

人民当家作主 依法治国有机统一，不断扩大人民民主，保证人民当家作主，使中国特色社会主义民主展现出旺盛的生命力。

中国特色社会主义民主是马克思主义民主理论与中国特色社会主义实践相结合的产物，是对资本主义民主的扬弃和超越，是符合民主本意

更高类型的民主。作为新时代青年人，我们也应紧跟党的领导，多了解学习时政知识，贯彻落实政治思想，为祖国的发展贡献力量。

自从我上学以来，我从未有像今年一样担忧国家，家庭和自己的未来。以前我总感觉国家离我很远，直到这次的疫情，我才发现国家与我竟是如此接近。

无论是已经过去的寒假，还是在上网课的现在，我都前所未有地关注我们国家的大小事宜。但是苦于网上的内容要么真假难辨，要么篇幅太长，而青年大学习却一直陪伴在我左右。青年大学习的很多内容正是我所想要了解却因为某些原因而没有充分了解到的。它的每一期的内容都很充实，也能让我更好的了解国家的政策和动向，让我受益匪浅。

时间是忠实的记录者，也是客观的见证者。全面建成小康社会，一个不能少;共同富裕路上，一个不能掉队。江西井冈山市神山村在乡村振兴中书写了“神气”故事;老书记焦裕禄探流沙、查风口的河南兰考张庄村，如今“风沙窝”变成了“金银铺”;宁夏永宁县原隆村百姓过去久居“苦瘠甲天下”之地，因为移民搬迁生活越过越兴隆……一曲曲改变命运、迈向全面小康的壮丽凯歌，是中国共产党守初心、担使命的具象体现，也成为社会主义优越性的生动注脚。正如一位联合国官员所评价的，“中国最贫困人口的脱贫规模举世瞩目，速度之快!”

从解决温饱到摆脱贫困，从总体小康到全面小康，历史性地解决中华民族千百年来的绝对贫困问题，这将是前所未有的成就，足以彪炳史册。高质量打赢脱贫攻坚战，不仅将会大幅度地提高贫困人口的收入和生活水平，也将大大改善贫困地区产业基础、基础设施、公共服务和生态环境，让发展红利惠及更多农村人口，为实现乡村振兴奠定坚实基础。基层干部的作风能力有了转变，农村治理水平有了提升，这些都是涉及长远发展的，也是国家的宝贵财富。经济快速发展和大规模减贫同步实现，全体人民共享改革发展成果、朝着共同富裕不断迈进，深刻彰显着以人民为中心的发展思想，展现着中国特色社会主义的制度优势。

党的十八大以来的脱贫攻坚实践，积累起具有长远启发意义的经验。比如，全党动手、举国之力，形成全国上下攻坚的合力。280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫攻坚一线，他们来自五湖四海，为贫困群众带来了资源、技术和发展思路，这正是扶贫合力的生动体现。比如，精准扶贫、精准脱贫，通过精准“滴灌”提高扶贫效率。贫有百样、困有千种，扶贫就有千百种方案，就会付出千百倍努力。比如，产业扶贫、扶志扶智，为脱贫攻坚制造可持续的内生动力。发展产业让农民从田间走向车间，鼓励创业催生无数致富能人，扶志扶智提振农民奋斗追梦的精气神……授之以鱼不如授之以渔，形成脱贫攻坚的造血功能和内生动力，才能防止返贫，巩固脱贫成果。可以说，中国特色扶贫开发道路，不仅以实际行动加速了世界减贫进程，也为全球贫困治理贡献了中国智慧、中国方案。

从黄土高坡到雪域高原，从革命老区到民族地区，撸起袖子加油干的扶贫火热场景向世人表明，“深度贫困是完全可以战胜的”。当前脱贫攻坚进入最后冲刺和决胜的阶段，尤需激发“尽锐出战、迎难而上”的蓬勃干劲，砥砺“不获全胜、决不收兵”的坚定决心，不折不扣抓好扶贫各项政策举措和工作落实，确保高质量打赢脱贫攻坚战。上坡路最难走，解决了绝对贫困，相对贫困还会长期存在，发展不平衡不充分的问题也会长期存在。减贫是一项长期的任务，唯有不舍寸功，才能善作善成。

展望未来，中国人民将历史性地摆脱绝对贫困，共同迈入全面小康，开启全面建设社会主义现代化国家新征程，社会主义制度优越性将得到更为有力的验证。一个为人民谋幸福、为民族谋复兴的政党，一个以人民为坚实根基的国家，其征途必定是星辰大海，其未来必定是其道大光。

唱不尽英雄的赞歌，讲不尽英雄的故事传说，道不完英雄的美名……星期五下午，我们在老师的带领下观看了一部关于时代英雄的电影--《英雄儿女》。影片中王成和王芳兄妹俩的感人事迹深深地打动了我。

《英雄儿女》这部电影讲述了抗美援朝时期，志愿军战士王成双手紧握爆破筒与敌人同归于尽，战死沙场。妹妹王芳含泪写下《英雄赞歌》来歌唱英雄

赞美英雄，并发扬哥哥王成的精神为战士服务，也走进了时代英雄的行列。

看了这部电影后，我的心久久不能平静，我深深地被王成同志的英勇行为震撼了。

让我最难忘的是主人公王成奋勇杀敌，最后壮烈牺牲的场面。只见王成孤身一人抵抗着像潮水一般向山上涌来的美国兵，不断地用机枪向他们扫射，不时地将一个个手榴弹用力向敌人扔去。我在心里默默地为他捏了一把汗，心都提到了嗓子眼。要知道，要是守不住无名高地，敌人可就赢了这场战斗，这将给中国人民志愿军和朝鲜人民军带来多大的损失啊，可王成你一个人能行吗?

王成一面打击敌人，一面用步话机指挥着我军的炮火。“向我开炮!向我开炮!”他居然要把自己当成活把子!我感到我的呼吸都要停止了，我的眼睛眨也不眨了:他的子弹打光了，手榴弹也掷完了，赤手空拳的他就用石头砸。几个敌人已经爬上了山，可又被王成打退了!我内心在祈祷:王成，加油!加油!你不能倒下!支援的军队快来吧!

正在敌人蜂拥而上时，王成忽然发现地上插着一个爆破筒，立即把它拔了出来。只见王成一手举起爆破筒，一手猛地一拉导火索，导火索“哧哧”地冒着白烟，闪着火花，把那些美国兵吓得目瞪口呆……他要干什么，啊，他不会要……还没等我想什么，只见他纵身向敌群跳去，一声惊天动地的巨响震撼着大地，只见滚滚的硝烟弥漫着群山。英雄王成与敌人们同归于尽了!

这次战斗终于取得了胜利。可王成却长眠在无名高地地上了。看到这一幕，我不由自主地流下了热泪。

当我们坐在宽敞明亮的教室里读书学习时，请想想这美好的生活从哪里来;当我们在公园里安逸地晒太阳时，请想想这和平的日子从哪里来;当我们驾着小车驰骋在祖国美丽的原野时，请想想这现代化的发展从哪里来……这正是革命烈士牺牲自己的生命才换来的呀!“为什么战旗美如画?英雄的热血染红了它，为什么大地春常在?英雄的生命开鲜花。”我们一定不辜负他们的嘱托，成为当代中国的栋梁之才。

真的打从心底的佩服和感动;年纪仅十岁的王荠悦就牵着爸爸妈妈的大手，领着他们欢乐地“看”着这世界。妈妈失明了，爸爸视力却也仅有0.1，小小的荠悦承担起了各种家务。炒菜时因为个子不够高，拿一张小板凳踩着，放油、加醋、翻炒，手法十分熟嫩;把每一块地板拖干，把每个物件归类，这竟是她明天晚上必做的家务，但她却并没有为此感到烦恼，还是依然笑的很开朗。我隔着屏幕看到她那天真无邪的笑，那个笑包含了多少心思，多少坚强，多少的爱，和多少的孝顺啊!一家三口的笑是发自内心的，笑得是那么甜，那么温暖，那么的幸福!

原先，“就算仅有一双眼睛，也低得过三个人的眼睛”。这个个子不高，年纪还小，却又聪明能干，开朗乐观的小朋友，让我懂得了什么是孝顺。“听话是孝顺，不跟长辈顶嘴是孝顺，管理好自我的学习生活更是孝顺。孝顺是中华民族的传统美德，代代相传，生生不息。”

刘倩，一个十分坚强的12岁女孩，妈妈三年级就因病离开了人世，和年迈的奶奶，有慢性病的爸爸生活。在田里收割玉米时，是她突然握起左手的拇指头，轻声叹了口大气，记者问：“手怎样了?”小刘倩摸着手，爽快地回答到：“砍到了，就是刮伤了一点点。没事儿，经常的事儿。”被刀割异常疼，何况是对于一个才12岁的小女孩。小刘倩似乎早已习惯了这些对她来说所谓的“磕磕碰碰”。可是嘴上的没事，可还是让人心疼又揪心，真是个坚强又懂事的女孩儿!帮爸爸熬药，帮爸爸试药，觉得药苦了，“我”来帮你倒糖水;收废品时，你的累了，“我”来帮你提;车子上坡时，“我”在你后面帮忙使劲儿推。

记者：“家里有妈妈用过的东西吗”?小刘倩跑去房间拿了一个长长的竹编，嘴上洋溢着笑容。她渐渐哭了起来，“那天做写作业后，给妈妈检查，怎样也叫不醒她，我就以为妈妈很累很累地睡着了.....”小刘倩说着说着就抽泣了，我的泪眶也止不住了;她相信她说的每句话妈妈都能听见，她站在山路边对着天空大喊：“妈妈，我想你!我会照顾好爸爸的!”视频看到那里，我拿起了纸巾擦了擦泪。

小刘倩我们向你致敬，全国的孩子都向你致敬，你这样的孝顺，我们这些城市里的孩子只是大大地不如你啊;我想到了自我，再想到你，也真是觉得惭愧，我经常惹妈妈气得火冒三丈，没有管理好学习生活，这些的缺点在你身上根本没有。

小刘倩你太令人感动地热泪盈眶，千言万语形容你的词只汇成一个：“孝顺”;我对你的感触也只汇成了一个词：“感动”。小刘倩别太累，记得照顾好自我。刘倩身上的这种爱不会消失，会是一条涓涓细流的河水，流向一代又一代，流向全国，全世界。

看着失去妈妈的小刘倩对着天空大喊妈妈，我更深刻理解了"母亲"这二字，更深刻地明白了"母亲"这两个字的重要。母爱深入骨髓，融入血脉，牵动着每一颗神经。母爱在空气中散播，令人悴然心碎。母爱的深，母爱的醇，母爱的浓，母爱的久，比起其他任一种情感都逊色三分。

父爱如同一座山，它在我困难时给予我力量，在我迷茫时给我方向;母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明。父母给我们的爱不必须是最完美的，但必须是唯一的，是最好的，是无法替代的。

孝顺这字眼或许很平凡，但却不那么的平凡;父母之爱这词是多么的平凡，但这种爱却又是多么的不平凡.....

“红领巾，胸前飘，少先队员志气高，红领巾，胸前飘，少先队员志气高……”提起红领巾，大家都很熟悉，红领巾是国旗的一角，是由烈士们的鲜血染成，我们都很尊敬它，但是，如何尊敬，这是个问题。

很多同学都会说：“天天带着不就行了吗?”可是，不是这样的，很多同学看似很爱护红领巾，天天都带着，没有被记过一回没戴红领巾，但是一回家就把红领巾给扔到沙发上了，甚至有的还扔在地上，你们说这样是尊重红领巾吗?

我记得某个关于抗战时期的新闻，里面有一个日本女人说过：“你们都不记得了，我们还记那么多干嘛?”这句话说的也对，现在很多同学都对那段抗战时期淡忘了，什么“九一，八"之类的抗战纪念日全部都不重视，都不了解为什么抗战士兵们提到那段日子都如此愤怒，他们只当那是一些不需要太过尊重的风俗。试问若是全中国的小学生都这样的话，那等到未来，还有谁记得那段历史呢?

红领巾是由历史编织而成，红领巾是烈士的鲜血染成。我连红领巾都不在尊重啊，那么谁还记得抗战精神，谁还记得那段难忘的岁月呢?

所以，各位少先队员，我们应该以身作则，不仅在学校记得带红领巾，还应该在公共场合、在家都对红领巾无比尊重，对红领巾怀着一颗崇敬的心，时时刻刻不忘革命的本心，那样，才是真正的尊重红领巾!

转眼间，五年过去了，我再次回到了家乡，看到了家乡的变化。

我回到家乡后街道上没有一辆车，只有一些行人在路上走，我问了一个老爷爷，他笑着说：“一看你就是上完初中回来看父母的孩子吧!现在已经没有汽车了。”“那你们用什么交通工具啊?”我说，"你看一看你的头顶上有什么”老爷爷说，“哇，现在你们都用会飞的车呀”我惊讶的说，可是老爷爷也不知道怎么了，一下子就不见了，就在这时，我小学时的同学李东平一下子就出现在我的面前，当时我还以为我出现了幻觉，可是那是真的，我就问了他事情的经过，她说：“这是一种传播手表，有了这种手表，想去哪儿就去哪，只是不能太远，于是她告诉了我这种手表非常便宜，才20元一个，于是我也买了一个，后来他告诉了我，我现在的家在哪里?我直接被传到了我的家。

我回到家里之后，家里竟然多出了一个新成员——一个机器人，她的名字叫芳芳，从名字就听出来了她是一个女孩，我还看到了爸爸妈妈，竟老了那么多，我看到了，他们白白的头发，满脸皱纹，伤心极了，还有一个令我想不到的，我们家有多了一些机器，比如：会照顾人的机器人，会根据天气调和的空调，比以前的好用多了，还有一些会自动调节亮度的电视或玻璃是不是先进了许多?而且门也被修改了，这样小偷就进不来了。

你们说我的家乡是不是变了很多。

五四运动的最大成果和最大收获，就在于它促进了马克思主义在中国的广泛传播及其与中国工人运动的结合，“在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立”。正是在中国共产党的领导下，中国人民经过英勇顽强、艰苦曲折的伟大斗争，赢得了反帝反封建革命的胜利，创建了人民民主专政的中华人民共和国。近代中国面临的争取民族独立和人民解放这个历史任务，经过五四运动以后的三十年的斗争，终于实现了。这就为中国人民集中力量去进行现代化建设开辟了道路。

今天，我们生活的社会历史环境已经与五四时期大不相同了。正因为如此，我们今天纪念五四，当然不需要再简单地重复五四运动当时的具体的斗争口号和斗争形式;但是，五四运动所体现的革命精神，所开创的优秀传统，包括民主和科学的精神和传统，仍然需要我们切实地去加以继承和发扬。

为了争得人民民主，中国人民曾经经历了一个漫长的奋斗过程。而建设有中国特色社会主义的民主政治，在今后一个相当长的时期内，也仍然是中国人民面临的一项重大的任务。“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化。”

因为没有民主，就不可能充分调动广大人民建设社会主义的积极性;就不可能使政府实行科学的决策，保证各项建设事业的顺利进行;就不可能有效地遏制敌对势力的活动，使人民政权得到巩固、社会保持安定;就不可能对各级干部实行有效的监督和制约，他们中的一些人就可能腐化变质，而不再是人民的公仆。所以，从这里，我们也可以看出，五四时期倡导的民主精神在今天仍然需要继续发扬光大。无疑地，这里所说的民主，不是五四以前所说的那个资产阶级民主而是五四及其以后中国先进分子所主张的人民的民主了。他旗帜鲜明地指出：“资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主，实际上是垄断资本的民主，无非是多党竞选、三权鼎立、两院制。我们的制度是人民代表大会制度，共产党领导下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”十五大报告也指出：“社会主义民主的本质是人民当家作主。国家一切权力属于人民。我国实行的人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体是人民奋斗的成果和历史的选择，必须坚持和完善这个根本政治制度，不照搬西方政治制度的模式，这对于坚持党的领导和社会主义制度、实现人民民主具有决定意义。”这才是对五四精神的真正继承和发扬。

继承和发扬五四时期倡导的科学精神的重要性，现在也已经被越来越多的人们所认识。科学是关于自然、社会和思维的知识体系。提倡科学精神，就是要以马列主义实事求是地去研究各方面的新情况，正确地解决前进中遇到的各种新问题;就是要充分认识科学的革命性作用，认真地、切实地实施科教兴国的战略。如果说，在旧时代，“科学救国”、“教育救国”等等不过是一些人的无法实现的善良愿望;那么，在社会主义制度下，在科学技术突飞猛进、综合国力剧烈竞争的条件下，大力发展科学、教育事业，就不仅已经具备了现实的可能性，而且也确实应当成为治国兴邦的重要方略了。

由此可见，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中，继承和发扬五四时期倡导的民主和科学的精神，仍然具有多么重大的现实意义。

十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利发展的基本法律。

民法典共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任和附则。

我国民法典充分反映了人民意志，建立在“以人为本”的价值理念上，其特点是“重人轻物”。民法，是调整和我们生活息息相关的几乎所有的法律，因此，《民法典》也被大家称为是社会生活的百科全书，是人民权利的宝典，每个公民的生活和工作，每个企业的设立和运营，都离不开它。这次《民法典》的出台，可以说亮点多多，比如新增加了“利用信息技术手段伪造方式”侵害他人肖像权的规定;比如因发生突发事件等紧急情况，监护人暂时无法履行监护职责，被监护人的生活处于无人照料状态的，被监护人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门应当为被监护人安排必要的临时生活照料措施;比如引起网友议论的“离婚冷静期”，民法典规定，提交离婚登记申请后三十日的离婚冷静期，在此期间，任何一方可以向登记机关撤回离婚申请。为了减少争议，也列明因为家暴出轨等引发的诉讼离婚，不受这一限制;再比如增加了打印、录像等新的遗嘱形式，增加规定对继承人的宽恕制度，值得注意的是，它删除了现行《继承法》关于公证遗嘱效力优先的规定，而是以最后一份遗嘱的效力为准......

诸如此类，无不彰显着时代特色，成为新时代人民权利的宣言书、社会生活的百科全书，维护和保障着人民合法权益。

五星红旗飘扬……每当唱起这首祖国之歌，我心中的潮水澎湃，拍打着祖国之岸。

整理好衣冠，带上属于自己红领巾，一簇鲜艳的红色在胸前飘扬，好似一团爱国之火在熊熊燃烧着，这是战士们用鲜血换来的，我要珍惜她，爱护它。

星期一早晨，大家站在操场上，只见有的人不戴红领巾，还有的人带的歪七八扭，这实在是过分。开始升国旗，心中久久激动着，那团红色的火苗烧得更旺盛。注视着五星红旗，唱着国歌，敬着礼，这个仪式多么隆重，多么盛大。我自豪大声的唱着国歌，同学们诧异的望着我，捂着嘴巴在那里笑，往往他们，敬礼时，站没站相，坐没坐相。

这是不尊重不爱祖国的表现。祖国是我们的母亲，我们应该呵护她，爱她。这就是少先队员该做的本分，望着这些现象，我是愤怒还是可悲呢?

今天也是个特殊的日子，一批新的少先队员即将诞生，又为祖国添加了栋梁之材，是一件高兴的事。走到他们面前，折叠好红领巾，用规范的系法，将红领巾系在他们胸前，望着他们一张张童真的脸，希望他们爱惜这份荣誉，这份骄傲，努力学习，天天向上。当我转身离开时，这位小朋友的红领巾只是打了个结，我想系红领巾的这位同学，一定也是这样系在自己的脖子上的。那我只能这样说，他不配拥有这条红领巾，尽管它可以买上千条，上万条，他也不会明白红领巾的真正意义，也不会真正拥有它。我将红领巾重新系了一遍，那孩子笑了，欣喜地摸着她的红领巾，希望她以后能成为一名爱国的少先队员。

而我现在爱祖国的表现往往不及戴红领巾那么简单，而是要更加努力的学习，等到将来成为祖国的栋梁，为祖国效力，为祖国争光。

起来，不愿做奴隶的人们……

这首歌一直回荡在我的心中，我想呼喊：“我爱祖国!

面对延烧至新中国国境线上的战火，面对帝国主义侵略者不可一世的霸权行径，1950年10月19日，中国人民志愿军6个军共18个师，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，奔赴抗美援朝前线。

跨江赴战的每个志愿军战士，心中都奔涌着保家卫国的激情。他们即将证明，一个觉醒了的、敢于为祖国光荣、独立和安全而奋起战斗的民族是不可战胜的!

在极不对称、极为艰难的条件下，1950年10月25日至1951年6月10日，中国人民志愿军同朝鲜人民军密切配合，连续进行了5次战役，把侵略军从鸭绿江和图们江边赶回到三八线附近，一举收复了朝鲜北部广大土地。经过艰苦卓绝的战斗，最终迫使帝国主义侵略者于1953年7月27日在停战协定上签字。

如今，辽宁丹东，鸭绿江畔，英华山上的抗美援朝纪念塔熠熠生辉。“抗美援朝的历史经验充分证明，爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。”抗美援朝纪念馆副馆长宫绍山感慨地说。

爱国，是人世间最深层、最持久的情感，也是一个人的立德之源、立功之本。

爱国主义精神深深植根于中华民族血脉中，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗：从“上甘岭特功八连”“南京路上好八连”到刚刚获得“时代楷模”称号的“硬骨头六连”，中国军人始终肩扛着祖国和人民的安全;从“两弹一星”“神舟”“天宫”，到北斗全球卫星导航系统，科学家们接续研发着国之重器;从大庆油田、三峡大坝，到推动京津冀协同发展的雄安新区，建设者们不断改变着祖国的面貌。

“这是伟大的祖国，是我生长的地方。”当飘扬着五星红旗的战舰帮助身陷困境的侨民撤离时，当新冠肺炎患者不分男女老幼、得到免费诊疗和悉心救护时，“我爱你，中国”，成为中国人发自肺腑的真情共鸣。

今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》，它有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。

民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益。让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。

这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则、物权法等相关法律将不再保留。在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。

民法典的诞生，体现了我们党对社会主义建设规律认识的不断深化。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党在社会建设的理论和实践方面进行了不懈地探索，对社会建设内涵和要求的认识越来越明晰、把握越来越准确、运用越来越科学，在不断加大保障和改善民生力度的同时，经历了从加强社会管理到提高社会治理水平、从创新社会管理体制到创新社会治理体制的逐步深化过程。

党的十六届六中全会提出了我们要构建的社会主义和谐社会是党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，党的_提出了保证人民平等参与、平等发展权利和开创社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。要求在创新社会治理体制中继续坚持政府主导、注重发挥社会组织作用、增强市场主体的社会责任。民法典的应运而生，充分体现了我党领导下的多方参与和共同治理。

中国特色社会主义是中国人民自己的事业，。民法典是创新社会法治体制的优秀成果，也必将成为发挥人民主体地位和主人翁精神的重要载体。

“孝”意为孝顺，是中华上下五千年以来的美德;是为人儿女必须尽到的一份职责。

就孝顺长辈这一美德，《众里寻你·最美孝心少年》这一节目便在短短一年时间内寻找到了四千二百位来自祖国各地的最美孝心少年们。

每一位最美孝心少年都散发着阳光的气息，他们在家庭中无一不是小小当家人。他们开朗、乐观、勤劳，应对生活进取向上。凭借自我幼小的身躯、智慧的头脑，给家中所有的亲人们带来无数的欢笑……

其中有一个姓高的小男孩，名为“高梓渊”。他与我们年龄相仿，甚至还小了一两岁。可仅因为他的母亲不幸患上了白血病，便从一个心智幼弱的小男孩，成长为一个独立的当家人。他不仅仅独自一人承担起了一家人的饮食，还担起了打扫家中卫生的重任。一个年纪轻轻的小男孩，能够每一天将偌大的房子打扫的一尘不染，这是要有多大的孝心啊甚至还能说出这样一番感人的话语——“母亲生我养我，为我操碎了心，好不容易才将我养大。此刻她生病了，换我来照顾她又有何妨呢”

唐代诗人孟郊有一首诗为《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心报得三春晖。”母亲对我们的关爱无微不至。倘若把母亲对我们的每一份关爱都比做一粒沙子，那么世界上最大的沙漠——撒哈拉沙漠就是这样构成的。

母亲在我们幼时关心、照顾我们，那么我们此刻用实际行动来孝顺母亲不也是人之常情吗

《朱子家训》中记载道：“一粥一饭，当思来处不易：半丝半缕，恒念物力维艰。”

我们此刻能唯一做的就是在平常帮长辈们做一些家务活;在他们劳累时给他们捶捶背、递上一杯热茶;在他们外出归来时送上一句关心的问候……

这些虽都微不足道，但又有多少人能够真正做到呢

所以，我们要节目中那四千二百位来自祖国各地的最美孝心少年们便是我们学习的榜样，我们要像他们一样，向长辈用实际行动表达我们的孝心!