仰望作文议论文推荐20篇

嗨!我是一只大熊猫。我叫韩寒。我住在动物园，但我一点也不喜欢它，因为在那里，我有很多麻烦。

苦恼一:每次吃饭都没有新鲜的竹子，只有干竹笋和竹子;还有，再也没有我喜欢吃的竹鼠了。唉，让我没胃口!

苦恼二:每天早上都有人来看我。有时候他们会扔东西给我尝尝。有时候，我咬好吃的;有时候，你咬的是垃圾袋。唉，这个垃圾袋让我消化不良好几天了!

苦恼3:每天都要累。我每天都要表演一场熊猫表演，当我看到人们举着怪物相机，我不敢抬头，但我走神会犯错，叔叔惩罚我也不会给我吃的;有时候，我很懒，叔叔拿鞭子打我。唉，这样的表现让我很痛苦!

嗯，我希望我能回到大自然。孩子，谁能帮助韩寒实现我的愿望?

妈妈，窗外星光灿烂，请您停下手中的活，听我说一些心里话：

您还记得您以前给我讲的老鹰是怎么教小鹰飞行的吗?老鹰会把小鹰从悬崖上扔下去，让小鹰快坠到地面的时候，展翅高飞。我当时觉得老鹰太残酷了，做父母的怎么能这样对待自己的孩子?可是后来我才明白，小鹰为什么能比别的鸟飞得更高、更远。

妈妈，我知道您很疼爱我：我的房间都是您收拾，我的衣服也都是您洗，您生怕我累着，但我更希望您能像老鹰爱小鹰那样爱我。我已经不是那个什么都不会的小孩了，我也是家庭的一份子，总不能什么事都让您替我操心吧!所以，妈妈，如果您爱我就让我承担自己的成长!让我平平稳稳在您的精心呵护下成长，还不如让我去做一些我力所能及的事，这样我的未来才会更加美好。

妈妈，这个暑假我参加了去香港的夏令营，在出发的前一天，我想收拾自己的行李，没想到您说：“我都帮你收拾好了，你不用操心，现在去做你该做的事吧。”妈妈，我多么希望自己能收拾行李呀!这种机会本来就不多，我多么希望能好好锻炼一下自己呀!哪怕我没您想的那么周全，会因为粗心大意而忘记东西，可是如果忘记了，那我也会从中汲取经验和教训，让我以后不会再犯相同的错误。妈妈，爱我就请让我承担自己的错误!您总不能因为害怕我犯错误而帮我做我该做的事。谁不会犯错?最重要的是您让我承担自己的错误，我就不会再犯相同的错，那样会省去我以后的很多麻烦。

妈妈，前几天姥爷生病住院，我在医院里看见您和爸爸忙前忙后、跑来跑去，真是辛苦极了。那天您和爸爸都去了医院，我写完了作业，决定熬点小米粥，好让您给姥爷送过去。我想，在医院里我又帮不上忙，只有让姥爷早一点吃上热腾腾的小米粥，以表达我的孝心。还有，我觉得您在医院里就非常的辛苦了，如果能把饭做好，会减轻您的负担，让您多休息一会儿。于是我先上网去查熬制小米粥的做法，然后洗小米，再倒进锅里，加水，开始煮。做完了这些，我就去写日记了，没想到写的太入迷，竟然忘了小米粥，等到闻到浓浓的糊味才想起来，赶紧奔向厨房。我看见小米在灶台上“蹦蹦跳跳”，揭开锅盖一看，小米稀饭变成了小米干饭。我想把锅端下来，结果把手给烫着了，只好又去找抹布才把锅端了下来，顺手放到了旁边的木桌上，没想到锅竟然把木桌烫出了一道道糊印，于是我又忙忙地把锅放到水池里，然后用水去冲，小米都被冲掉后，金灿灿的小米稀饭只剩下了一些黑不溜秋的“煤块”了。洗碗布洗不掉，我又用钢丝球擦，也擦不掉。这时您回来了，问我怎么回事，我把事情原原本本地告诉了您，您听后先表扬了我有这份心，又嘱咐我以后千万不能做这种危险的事了，然后急急忙忙地去厨房收拾了。妈妈，您为什么不让我再做饭了呢?为姥爷尽孝心、做饭，这些都是我该尽的责任啊，您不能因为危险就不让我做了，我不可能一辈子都躲在您的羽翼下，人生难道能永远平平安安吗?妈妈，爱我就请让我承担自己的责任!

妈妈，爱我就让我承担，像小鹰那样张开稚嫩却有力的双翅，总有一天，我能迎风而上、搏击长空!

变通就是改变，使之通顺、通畅;所谓合理变通，就是这种改变不是无厘头的，而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通，才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧，但凡有取得成功者，都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中，就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心，在城市发生大规模的暴动，最后夺取政权，而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针，提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人，他又提出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀和“打得过就打，打不过就跑”的灵活机动的游击战术，从而使中国革命步步为营。试想，如果毛泽东不是懂得灵活变通，而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋，则中国革命将要蒙受多大的损失，革命的火种又岂能燎原!

熟悉《三国演义》的人都知道，诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒，受到嫉贤妒能的周瑜忌恨，为了除之而后快，周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭，不但费时费力，而且因周瑜暗中使坏，极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是，诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状，表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭，而是用草船去向曹操借箭。善于变通，不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务，而且使他不辱使命，最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中，马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭，竟把军队屯在山上，以至于被魏军断了汲水之道，导致军队不战自溃。按常理，军队屯在山上，占领制高点并没什么不对，然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做，就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果，是马谡痛失街亭，连自己也丢了性命。

可见，无论是什么人，都不能一味地认死理，而要懂得变通，善于变通。正在成长中的中学生，更应该懂得善于变通的重要性，适时调整自己的学习方向和人生目标，积极改善与同学、老师与家长的关系，使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然，懂得善于变通，并非无原则的耍滑弄巧，而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此，你的人生才日臻完美。

水本无波，相荡而起涟漪;石本无华，相撞而出火花。青春在岁月中荡漾，而每一次的碰撞，都与梦想有关。

青春是生命曲中的副歌，它的旋律热情张狂，神采飞扬，洒脱奔放，它是用我们不懈的奋斗，用我们意志的血滴和拼搏的汗珠谱写而成。岁月是一张温柔的大网，选择性的过滤了那些黑暗冰冷的故事，放大了那些鲜艳的色泽，平凡之人或许无法抵挡时代的洪流，无法选择出身于战火纷飞还是太平盛世，但每一代的青春都有相同的印记，这个印记便是——梦想。

梦想是每个人心中的白月光，飘渺却皎洁，似远似近，令人欲近又恐慌，而走向梦想的道路只有一条——执着与奋斗。李清照说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在青春的路上，我们需要怀着“没有最好，只有更好”的信念，以“要做就做到最好”的心态，去填充我们的梦想。孔子说：“达则兼济天下，穷则狄善其身。”在和平的年代，在青春的年华。我们无须担忧，仕途顺否。因为影响仕途的只有奋斗。我们要凭借这些去实现梦想，去回馈自我，去报效祖国。

人最大的不智不是不知道，而是知道了，却迟迟不愿去做。中华人民共和国成立__周年的宣传片中道：“未见春华，哪得秋实，奋斗是通往梦想的通行证。”袁隆平怀着赤诚初心，与水稻奋斗，实现自己的梦想;黄旭华无私奉献，与“惊涛骇浪”奋斗实现了自己的梦想;居里夫人吃苦耐劳，与镭元素奋斗，实现了自己的梦想。天道酬勤，我们也能通过自己的奋斗，实现我们的理想。

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。美丽的玫瑰都是带刺的。青春梦想虽美，但充满了坎坷。人生像一道裂谷，陷进去叫挫折，爬出来就叫成长。但无论岁月给我们留下了多少遗憾，无论世事在我们胸口划过多少到伤痕。只要我们还有呼吸的权利，就拥有重塑梦想的激情。只要我们还有生存的氧气，就拥有缔造激情的勇气!每一道挫折构成的裂痕，都会成为故事的花纹。

让我们用青春的豪迈，去征服梦想这条险路，去书写我们最励志，最独一无二的青春!

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

在朋友圈看到一篇关于设定目标的文章，是哈佛大学给青少年的成功秘诀。

显然，如今的市面上我们能看到各种各样关于如何成功，如何成材之类的书籍，我很少去关注这种心灵鸡汤。

只是这个文章链接，我还是点开看了，很棒，很赞!

我很相信那个著名的关于目标的跟踪调查实验，同样的智力，学历，生活环境相差不多的青少年，因着各自的不同的目标感，在20年后，在他们的人生，事业，成就上出现的分水岭。

之所以相信，是因为我们生活中真的就是这样的。

没有目标的一个人，就像没有方向的帆船，到哪都是逆风。随遇而安，哪有工作先能填饱肚子就先停留在哪，而一旦饱了肚子，因为没有方向感，他也是日复一日，没有上进的野心，没有前往的方向。

电视中曾有一个农民工的演唱组合，他们一边打工吃着泡面，一边却在工棚中玩着自己的吉它，因为一个目标，他们喜欢音乐，有着自己的梦想，所以当网络歌手出现的时候，他们实现目标的机会也就到了。

没有目标的人生，就像温水煮青蛙，浑浑噩噩中日复一日，日子过了，人也老了，人生就此蹉跎了。

我很怕没有目标的人生，也怕自己的浑浑噩噩，从今天起，我要给自己设定一个目标，也许它并不远大，并不闪亮，可是有了它，就像面前有一盏明灯，每走一步，即使辛劳，却都更踏实，因为它让我离梦想更近了一步。

养成美德好习惯是我们常常挂在嘴边的一句话，几乎成了大家的口头禅。在我们的小学生日常行为规范中“德智体美劳”，德就排在第一的位置，所以在我们的日常行为中，文明礼仪要从点滴小事做起，从我做起。

在我的身边，就有这样的例子。那是一个祥和的夜晚，人们都沉浸在浓浓的节日气氛中，我和几个好朋友也在楼下疯玩，时间不知不觉过去了两个小时，我们都感到又累又渴，相约着买水喝。一个朋友最先喝完，他喝完后把空瓶子随手往后一扔，大摇大摆继续向前走，我连忙制止他说：“你这样做可不对，如果你身后有人，你正好扔到别人身上怎么办?还有，天这么黑，万一别人踩上摔倒了怎么办?乱扔垃圾会破坏小区的环境，我们不应该这样做。你想过没有，如果每个人都这样随意地丢弃垃圾，我们的城市就会变得污秽不堪，我们生活的环境就会变得很差。”

朋友没等我把话说完，就将瓶子捡起来，扔进了垃圾桶里，其他的几个朋友喝完后，也都将瓶子扔进了垃圾箱，看到这一幕，我特别开心。

这虽然是一件很不起眼的小事，但我们作为小学生，就要在日常生活中规范自己的言行，养成良好的学习和生活习惯。

有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么;也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自我已有的，也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱，何要浮名”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可是他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可是以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容———对别人，也对自己。

每个人都有自己的目标，我也是，目标不仅是我的目标，也是一种学习方法。小学四年级的时候，在一家文具店偶然发现了一种叫“免费贴”的东西。我可以把它撕下来贴在墙上，书上，甚至脸上。

我喜欢把我的目标写在免费的帖子上，然后贴在房间最显眼的墙上。我正为这件事和妈妈争吵。我贴的时候我妈撕多少撕多少。我妈还说我的房间像个垃圾储藏室。但是，我会把我的目标作为每天最重要的事情贴在墙上。最后我和妈妈达成协议，妈妈不撕，我自己撕。每当我达到一个目标，我就撕掉上面写着目标的免费帖子。

感觉在自找麻烦。我希望我能就这么简单地实现我的目标。所以，我给自己定了一个规矩：不要写太大的目标，要从小事做起。从此以后，每当我妈看着我的目标都会笑，但也难怪她会笑。有些目标让我发笑。"每件东西都必须在每周6:

50之前到达学校.""明晚的作业需要一个小时才能完成。""明天，我们必须背诵五首古诗，如《长歌行》 . "目标，比如无数。

虽然这些目标很幼稚很可笑，但是对我帮助很大。它使我能够在所有同学面前背诵课后的古诗，它使我能够提前复习英语1-3单元，考试没有不及格。到现在，我的目标几乎每天都在变，我不会让任何目标永远停留在墙上。

有目标的墙就像一股驱动力，拼命的推动我前进，它督促我不要落后。有目标的墙就像一个优秀的向导，总是告诉我该做什么，指引我，陪伴我，陪我走向成功的彼岸。

有目标的墙，像慈母。她教我良好的学习习惯。所以我想报答她，实现我所有的目标。

在社会中生活，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存。正因为有了责任，我们才有了动力；也正因为这种动力驱使我们不断前进，我们才能享受到尽责的快乐。

对自己尽责，享受成功的喜悦，“最大的敌人其实是你自己”。我们常常会想到这句话；我们能辨别是与非，却常常在“该”与“不该”中徘徊；我们常常会为失败而叹息，却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会。学习上，你是否真的什么事都按老师的要求做了！你是否能在一片喧闹中静心学习？倘若你的回答是肯定的，那么你一定会尝到胜利的果实，因为“天道酬勤”嘛！

对家庭负责，享受拥抱温馨的愉悦，每个人都希望自己有一个温馨幸福的家，因为家是爱的港湾。我们渴望幸福，也必须明白自己也得对家庭尽责。作为儿女，我们必须做到孝敬父母；作为父母呢，也得做到关爱儿女，为家庭的生计而努力。如果我们都能做到，那么我们将会在这爱的港湾中享受无限的温馨：厨房的美食“香飘千里”，客厅的绿茶显现诱人的明绿，书房的我们在“艰苦奋战”？对社会尽责，享受付出的欢欣。你用你一生赚到的减去这个世界给你的，便是你一生的财富。很多人平平淡淡过了一生，正如我们懵懵懂懂活了这十几年，没有回报给世界，或是接受世界给予的比回报的要多。但也有去西藏支教的大学生们，在接受给予这么多年之后，不甘平常淡，毅然选择付出青春，放弃学会来回报社会，那么从那一刻起，他们便在付出中尽责，在付出中“还债”。没有物质上的财富，但精神上的富有却足以让他们享用一生！我们在付出的同时，有获得回报的权利，却不可索取！只有这样付出才有意义！才会看到生命的花朵绽放七彩光芒！

失败的叹息不该属于我们，心灵的创伤不该属于我们，悔恨的泪水不该属于我们！我们追求微笑的花朵！那么，尽已所能，尽职尽责，享受快乐的人生吧！

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

水是生命的源泉，万物生长离不开水，水是温顺的，我们可以用它来救活干旱的庄稼;水也是凶残的，它能引发山洪暴发摧毁房屋，更可怕的是它能吞噬一个又一个无辜的生命。

小朋友们天生对玩水有一种浓厚的兴趣，为了防止溺水，我们就要去正规的游泳机构去学游泳。游泳有什么好处呢?游泳首先是人类的一项生存技能，一种健康的运动，可以增加人体肺活量，同时游泳对身体各个器官有很好的养护作用，可以强健肌肉。因此，学会游泳既能锻炼身体，又能起到防溺水的作用。

暑假期间，我到妈妈的工作单位湖南省水利厅学习了防溺水知识，使我深刻的认识到防溺水的重要性，也把“六不准，四不要”深深的刻在了脑海里。

如何做到防溺水?首先，不到野外，不熟悉的水域游泳，如沟渠，河流……它的水底状况复杂，可能长有水草等植物，容易缠住我们的脚，其次，江河附近有缓冲区域，小朋友在游泳时，容易滑落到深水区，有的河流看似平静，水下却暗藏漩涡，很容易把人冲走。

如何施救呢?如果发现有人落水，不能自己跳下去救人，要学会智慧救援。一是立即求助大人或拨打110，二是巧用工具施救。如抛投救生圈等漂浮物，降低重心递竹竿等方法。

如果溺水该如何自救?首先保持镇定，仰泳露头使口鼻露出水面，缓慢的呼吸，保存体力浮于水面，调整后呼救并等待救援。如果水草缠身，就要用随身携带的小工具把水草割断，或把水草踢开，或像脱袜子那样把水草从手脚上捋下来。

同学们，生命只有一次，让我们一起学习防溺水知识，珍爱生命，预防溺水!

一直抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心情有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘不过起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心情上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了?”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如现在。

躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自己的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非只有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过

太多奢侈的美梦，确实应该思考这一句话：知足常乐。

知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，面对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自己，不满安排得紧凑的在校时间，不满永远不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自己，所以气急败坏，手忙脚乱，后来干脆撒手不学。其实我又是何其幸福，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的老师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自己所没有的，多回头看看自己所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感谢父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽;感谢军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥;感谢一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自己拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。

知足更是一种境界，是甘于如陶潜一样“悠然见南山”，笑看人间追名逐利的气定神闲，是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂，死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多，又怎会不感到快乐?

我想，学会知足，大概是我这个寒假的最大收获，冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难，更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光，当你在知足中忘却了小我，放眼世界时，你的眼神中透露出来的，一定是爱惜、珍重、怜悯

和希望。

知足是一汪清泉，涤去你的灰暗、不满，还原给你一个并不完美但充满希望与爱的美丽世界。

文明是一个城市的标志，文明是一个城市的代言词。从市民身上就可以看出这个城市的好或差。我是江干人，我是多么希望自己所处的江干区，每个人都可以变得文明、有礼貌，给别人留下一个好印象。

文明其实很简单，有时仅仅只是捡起地上的垃圾，把垃圾扔进垃圾桶里。这么小小的一个动作，不经意间就能看出你这个人的素质，这个城市的素质。虽然现在的江干区看起来并不是那么的整洁，但我相信以后的江干区将会越来越美丽，越来越整洁的!

文明不仅仅体现在动作上，还体现在一个人的语言用词上。不要动不动就说脏话，就骂人，否则没人会愿意和你做朋友。相反，如果你态度和蔼，十分谦逊，你的朋友就会很多。就拿问路来说吧，如果你十分有礼貌地问别人路怎么走，那么别人就会很乐意地告诉你。我曾看见过这样一个故事：一个青年向一位老大爷问路：“喂，老头!到育才小学还有多远?”老大爷用拐杖在地上敲了敲说：“还有500拐杖。”“路只有论里，哪有论拐杖的?”小青年不满意地说。“论里(礼)，那你就应该叫我大爷!”看了这个故事，我当时就感慨万分，“那个青年如果真要问路的话，那就应该文明有礼貌地问别人，而不是那般地不耐烦，不满!”其实，语言也是一门艺术。在学习上，你遇到了难题，当你向别人请教时，你应该是十分谦虚，而不是显露出一副不耐烦的表情，要不然谁会教你?在生活中，如果你遇到了困难，就你用这样一种令人不舒服的语气和态度，是没有人会帮助你的。

在生活中，其实到处都有文明它与你的生活密切相关，它可以把你和大家联系在一起，让你在人生的道路上结交到更多的好朋友。在你谦虚地向别人请教题目时，文明就会出现;在你有礼貌地向别人问路时，文明就在你的身边;在你被别人帮助，说一句“谢谢”时，文明此时正笑眯眯地看着你;在你捡起地上的瓜果，扔进垃圾桶时，文明便会向你竖起大拇指......

那如何做一个文明有礼的江干人呢?首先，我们应该注意自己的着装、外貌，不要邋邋遢遢的，衣服要整洁干净，让人看得下去。然后就是，不要乱扔垃圾，你自己应该有公共空间意识，如果大家都没有公共空间意识，你扔我扔的，那我们的城市会变得怎么样，那可真是不敢想象啊!最后一点，就是希望大家不要讲脏话，在平常，自己的父母说话时会时不时的说一句脏话，在这种情况下，你要告诉父母不要乱讲脏话，否则我自己也会说脏话了。

文明是中华上下五千年的传统美德，如果你真的喜爱自己所处的城市，那你是绝不忍心去破坏它。而我是江干人，我爱杭州，我爱江干区，所以我是绝对不会去破坏它，我会好好地爱护它，让江干区变得越来越美。文明要牢牢记住：“讲文明语，做文明事，当文明人。”我希望在我们大家的带动下，杭州会变得更加文明，更加美丽，我们也会变得文明有礼。看!文明正笑眯眯地看着你呢!

诚信伴我成长，这句话一向到此刻还一向在我的脑海里久久没忘却，这是因为一件事。

有一次，爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭，正当临走时，妈妈突然的大喊：“糟了!我想起来今日还要给我的同事送一个东西呢!今日估计是不能去吃了。”妈妈稍带遗憾的说。

爸爸却说：”你怎样才想起来啊!怎样能够说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”

“虽然这样能够，但这位同事是很信任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。

经过几分钟的沉默后，爸爸说：“恩，好吧，你去送吧，可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。

几天过去了，妈妈的手机响了，妈妈正在洗澡，我就先帮她接了。

“喂，是艳华吗?”电话那头传来了声音。

“您好!我不是我妈妈，我是她的女儿。”我说。

“啊!是你啊!你妈妈在那天给我送来了一份十分重要的东西，如果她不送来，我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我多谢你妈妈哦!”

我听到那里，所有想讲的话全堵住了，原先妈妈是多么的高尚啊!我为我妈妈的诚信而骄傲!

在我小学阶段的记忆里，有一个人让我至今难忘。她就是我在读二年级时的李老师。

当时，李老师刚大学毕业，是个年轻漂亮的姑娘。她对我们学生非常温柔，从来不对我们进行“棍棒”教育，就像对待自己的朋友和同事一样，态度十分和蔼。

有一年冬天我生病在家，因此耽误了课程。李老师心里很着急，晚上便冒着刺骨的寒风来到了我家里给我补课。她的脸被冻得发紫，鼻子尖冻得通红。妈妈让她烤会儿火暖和暖和，可是她却没有，而是来到了我的床前，仔细认真地为我讲解新学习的内容，之后还为我补习了落下的其他课目……几个小时过去了，当时已经是11点多了。妈妈见天太晚了，便留她在家住一宿，可她却固执地非要回去，说是还得批改作业。她一边说着，一边披上大衣，很快便消失在了漫天的风雪之中……

在我生病的那十多天里，李老师来了十多次。每次来的时候她都要为我补好多功课，每次她都回去得很晚很晚。

有一天，李老师没有来给我们上课。班主任孙老师来了，他说：“你们的李老师永远都不会回来了，她永远地走了。”

当时幼小的我什么都不懂，只是在事后第三年，我去办公室搬作业本时，听得几位老师说李老师死得很早……这个消息，对我来说简直就是个晴天霹雳，我当时就被泪水模糊了双眼……

每当回忆起小学生活的时候，我总会回忆起我那早逝的李老师。她对我的好我一辈子都不会忘记。我一定要好好学习，只有这样才能对得起她对我的良苦用心!

李老师啊，我想对您说的话简直太多太多，即使千言万语也不能表达我对您的感激与怀念。我只有把这些话化成一句话——您在天堂安息吧，您的学生永远爱您，永远怀念您!

每个人的一生都会受到多多少少的一些打击，我也一样。然而，我却没有像以前一样，躲在阴影角落里轻声哭泣。我擦干了泪水，独自勇敢地去乘风破浪，摆脱了自卑与失落的阴影!

就在前几天，我信心满满地在小荷作文库上发表了一篇作文。我在这篇作文中，倾注了我一直尘封在心中的思念之情――对一个心爱的小狗浓浓的思念之情!我用心地写，用心地去敲打键盘上的每一个字符。幻想着，我这篇用真情书写的文章能进入精品区!

可，事与愿违。这篇作文，这篇灌溉了我所有真情实意的作文竟被残忍地淘汰了!无助的我，就像刚从云端之上，立即坠入了万丈深渊。感觉整个世界都那么凄凉，那么失落!对比昔日的我，只感到阵阵寒心。我没有勇气面对雪儿，因为，我竟连一篇优秀的文章也拿不出手!我有何颜面，有何勇气?我心酸……

百般心酸的我，经不起思潮起伏：

平时的我从不愿服输，也从来没有服过输。然而今天，我，被残酷的现实征服了。

我输了!

我输下了自己的文笔，输下了自己的情感，更输下了我一直以来必胜的筹码——信心!

无论是在班级中，还是在学校里。我总是高高在上，盛气凌人。可现在，摆在我面前的却只有孤独，只有失落……每一次比赛，我只愿第一，不愿第二。我也就冲着我的目标，奋发向上，不断前进。每次，幸运女神也都会眷顾我，使我成功!

现在不一样了，空荡荡的房间里，只留下了，我孤单的身影。空气凝固了，时间定格了，所有的一切也失去了光泽。我无奈地承认了我的失败。一个“常胜将军”无奈的失败!夜——呈现出死一般的宁静。

猛然间，我的脑海中浮现起老师对我的殷切希望;浮现起了同学对我的支持鼓励;更浮现起了爸爸妈妈日夜操劳时的憔悴面容!我这样做，对得起他们吗?他们对我的付出还有意义吗?惭愧的力量鼓动着我前进。

是啊，哪个人不会经历失败?哪个人不会经受挫折?失败，挫折，所有的困难都是对你人生的洗礼啊!经过风霜的打磨，梅花才会傲然挺立，绿竹才会四季常青!我明白了!通向成功道路就是面临无数条荆棘的磨练!

心愿，就是人们内心深处的愿望。每个人都会有心愿，它是我们在茫茫的人生海洋中航行的路线。

我从小就有一个愿望，就是当一名舞蹈家。这个愿望好多次我都想放弃，但最后依然坚持着。因为背后有妈妈支持着我，鼓励着我。

我从6岁开始学习舞蹈。走进舞蹈的厅堂，我已穿上鲜艳亮丽的舞服和舞鞋，刚试一次柔韧度的时候，我可以称得上是硬邦邦的，看着别人那优美的舞姿，我的节奏却只能像一只老黄牛般的缓慢，有时候还是同手同脚的，闹了不少笑话。

记得有一次，我们的舞蹈学院要去参加深圳的舞蹈大赛，正在前一天晚上，我不小心把脚扭伤了，参加不了比赛了。我非常愧疚，心里在默默哭泣。这时妈妈对我说：“没关系，只要你好好学习，坚持练习，以后有的是机会。”我狠下心来，对自己说：“对，妈妈说的没错，不就是一场比赛吗，没什么大不了的，以后有的是机会，我不能就为这次而放弃和颓废。”

在之后成长过程中，我经历了挫折和失败，但同时，我觉得自己长大了，不再是那经不起考验的小女孩了。不管有多累多苦，我都不放弃，就算只有百分之一的几率。每一次练功的时候，我的身体会因为动作磨合感到疼痛，可我还是坚持下来，试着让自己的心情放轻松，抹去泪水和忧伤，继续坚持。

终于，有一场比赛在汕头举行，我报名参加了。当我怀着激动又紧张的心情走进比赛场地时，我知道，我的坚持是对的。音乐一响起，我的身体随着伴奏摆动起来了。我在心里把老师平时提醒的重点难点都记着，并一一做好。优美的音乐伴随着舞蹈，这一刻是多么的美妙!音乐停了，我汗流浃背地走下舞台，但我心里却感觉兴奋和欢喜。比赛成绩出来了，我获得了三个不同组别的一等奖，我开心得一蹦三尺高。这证明了之前的努力没有白费，也更坚定了我要坚持的决心!

我爱跳舞，这是我的心愿。我要勇敢地去努力，哪怕风雨也阻挡不了我的决心!为了自己的心愿和目标奋斗吧!

在这由千千万万的人或物所构建的大千世界中，在这人来人往匆匆忙忙却越来越冰冷的.社会中，我们每个人都怀有着自己的担当和所应尽的责任。

可在这匆匆忙忙的大千世界中，似乎有太多太多的事困扰着你我，人心的冷漠，斜眼的嘲笑，丢失的勇气，和一个个自私冷漠甚至扭曲的生命里。担当，责任，似乎在渐渐远离你我。

伴随着科技的不断进步，人类文明也在不停的进步，可是唯一止步不前的，似乎……是那颗担当的心。

碰瓷，这在以前是从来不会有的，可是近几年来随着碰瓷事件的曝光越来越多，扶还是不扶似乎变成了一个难题。

扶起一位互不相识的过路人需要的不仅仅是一时的热心还有那对后续事件的担当。

你扶起他得到或许不是什么感激而是止不住的谩骂，欺诈，控诉，鄙视，污蔑，这些事一点一点地寒了我们的心。

现在我们做的很多事似乎没有像以前那样所怀着一颗单纯的心去做了，我们怀着揣测，怀着不安，也许有的人会直接放弃，转头就走。但似乎还是有会那么一部分的人怀着我们那所剩无几的勇气，怀着我们所丢失的担当，站了出来，承担着责任。

不禁深深的庆幸着，在这冰冷而又越来越缺少温暖的社会中，还是有那么一部分人怀着担当，怀着责任一点一点温暖着这个世界。

庆幸啊，这世间还有着温暖，虽然这点温暖似乎很小，可他却在一点一点融化着这个冰冷的世界，教会我们怎样担当，怎样负责。

纵观天下，中国人大概是最有资格写《文明的韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明，和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明，论中华文明之正统非中国莫属，毫无争议。至少在现在，我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。

衡量一个文明的韧性，最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能，迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天，罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉，也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝，并不是因为中国不会被毁灭，而是因为中华文明能够不断浴火重生，实现涅槃。

不论是西方还是东方，北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人，在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后，西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了，欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样，靖康之难使宋朝受到了沉重打击，但换一个皇帝、迁一下首都，文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关，整个国家都落入敌手，中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同，但罗马文明灭亡了，中华文明复兴了，这就是中华文明的坚韧之处。

文明的毁灭也不全是由于外敌入侵，从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家，到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话，放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家，虽有罗马之名，却不复罗马之实了。而中国人却是不这样，孟子见齐宣王曰：“王之所大欲，可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题，笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已，两千年后的蒋介石听到这个问题，难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用，大成者参与天地，小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光，但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师，而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。

中华文明能有如此之韧性，能绵延至今而不衰，大抵有三个支柱。一曰郡县，二曰科举，三曰儒生。有郡县则天下一统，国家不会割据分裂;有科举则代有人才，民族不会无才可用;有儒生则人心不乱，文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括，并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲，我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~

文明终究是由人组成的，而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生，那么中华文明的复兴未来可期!