思乡之情的作文（精选20篇）

深，已很深了，我却辗转难眠。转身起床，看看时间已经快两点了。这样的深夜能做什么呢？随手打开音乐，任思绪随着音乐飘远

想起了十年前的那个正月，刚过完年，便告别家乡。带着向亲友借来的几万元钱，来到这个陌生的小镇，开始了向理想迈进第一步。也是在那个时候明白了什么叫白手起家，什么叫亲力亲为。万事开头难，那是的艰辛是无法用语言来形容的。坚持不了的时候，心中总会有一个信念在支撑着自己，为了家人和孩子。一定要坚持要努力。十年过去了。终于在这个地方有了一个属于自己的小窝。我明白了什么叫做坚持就是胜利。虽说现在不算是大胜利，但已经心满意足了

有了这个小窝，同时也意味着在之后的很多年里，不能回到故乡。不知道是不是在外漂泊的久了，始终不能把这个地方称之为家，心底念念不忘的还是故乡的那片土地。累了，伤了，依然想回到故乡的怀抱里，听听家乡话，喝口家乡水。那在外的一切心酸与疲惫也会随之远去。从最初在外那一年算起，已经漂泊了快十五个年头了。真的累了。只想回到故乡的那篇土地，再也不出来了

每年一次的回家乡探望，仿佛已经满足不了我的思乡情了。总想多回故乡，多陪陪年迈的父母，多看看家乡的一切。怎奈时间不允许。其实真的是时间不允许吗？或许只是借口罢了。人活着就有赚不完的钱要说无奈的应该是这个残酷的现实吧。让人不得不放弃一些东西，为了家人为了自己过得更好一些。生在这个时代，太多的压力围绕着我们，不努力只能被这个社会所淘汰。

故乡，仿佛成了我的一个梦。也许，只有等自己真正老的那天，才能回到故乡的那片热土吧。再也不去漂泊，再也不去流浪，安静的守着她度过余生。

希望，今夜，能梦回故乡

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……

炎热的夏天已渐渐远去，秋天迈着轻快的步伐来到了人间，一不小心，打翻了太阳公公的“黄金桶”，漫山遍野转眼间变得一片金黄。一阵萧瑟的秋风迎面吹来，树叶宝贝们恋恋不舍地离开了树妈妈的怀抱，似五彩缤纷的蝴蝶，飞舞飘落。

客居洛阳的诗人张籍，此刻正倚在窗前，观赏着秋天特有的美景。凉爽的秋风顽皮地钻进张籍的衣襟，他顿时感到一丝丝凉意。几声南飞的雁鸣，一下子牵动了张籍的思念之情。

他想：田里的稻子已经收割了，山上的榛子也采摘完了吗?家里的亲人还都好吗?张籍取出文房四宝，他想写一封家书。可刚一提笔，又不知从何说起了，因为他想给家人说的话实在是太多了，并非是三言两语就能表达清楚的。他思绪万千，千言万语也表达不了自己对亲人的思念之情啊。

终于写完了信，他看了又看，生怕写得不完整，无法让家人理解他的心情。他小心翼翼地折好了书信，焦急地等待着送信人的到来。

送信人骑着快马风尘仆仆地赶来了，张籍急忙走上前去，把信递到了送信人的手中。送信人揣好了信，抽出马鞭，正要上路，张籍急忙叫住他：“不好意思呀，我想再看看有没有漏掉什么。”他又重新打开信封，仔细看了几遍，然后才把信装好，递到了送信人的手中。并再三地恳请，一定要把信尽快送到他家人的手里。

送信人答应着飞身上马，挥起马鞭，绝尘而去。张籍望着送信人远去的背影，黯然神伤。他转身回屋，提笔写下：

秋 思

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来，思乡的作文400字。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。

那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。

一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。

[写思乡的小学作文

芳菲四月，我站在清晨的校园里，环顾着周围的一切，在初夏的笼罩下，在绿树渐渐成荫的小路上，我慢慢地走着，风里明显地摇摆着过往的痕迹。蓝天、白云、暖阳，让人感到由心而发的舒服，但是我的思绪中还是夹杂着些许的寒凉。

这份寒凉让我能够感知却无法叙说，羁绊住我前行的脚步。于是，在这样的蓝天、白云、暖阳下的我，觉得很空洞。两眼望去，看到的不是清新如歌的岁月，而是一重又一重的迷雾蒙蒙。突然间，感觉自己像是被浮尘蒙住了双眼，想拥有一份至纯的清透，可是，越是拭眼，越离这份清透甚远。

初见清水滴石时那份清透的至喜，已经荡然无存。现如今，总觉得生活缺少了点什么，不再有当初清纯绽透于每天那份心境。每天都在忙碌，忙碌于应该的忙碌和不应该的忙碌。只是觉得岁月是一首永远唱不尽的歌，每个旋律在空气中跳跃出不同的味道，或喜或悲。有天，突然觉得自己的眼睛很不舒服，原来已经落入了细细的浮尘，于是就在自己的寒战里，轻轻地想用心拭去那份浮尘，然后还己一份清透。

或许是风沙的眷恋，某些浮尘已经在空气里轻舞了很久，最后落到我的眼睛上，落在了我那柔弱的身子上。或许，因为细小，没有重压于我的身心，所以一直以来不知晓这细小的浮尘，已经把属于我的那份久远的清透，已经覆盖住了，使我每天在浮尘细拈下，自以为很纯粹的生活着，其实那是一段蒙尘的岁月。

肉体带着骨骼上的精髓像浮尘一样在空气中漫游，漫无目的漂浮在某一个平面上，深深地沉下，沉在一个如深潭的谷底。面对起落无声的浮尘，而我就如那一抹没有名称的流。经过的都是心外的风景，移动和固定的接近着雷同，需要绕开而不是躲避。

纠结的时候，我每做如是想。世上万物，纵使不见其美，大约换个角度也总能说出一二好处。既然人无完人，那么，也定没有坏到极致的恶人。一个人的狡黠，不影响他事业有成;一个人的贪婪，不妨碍他孝敬双亲，而大忠大勇如史可法辈，也难免被世人非议。如此，这世界真是充满了趣味，复杂，深奥，百思难得其解。

似是而非的了悟中，依旧纠结着。不乏其人为了蝇头小事，往往不能释怀，在“得”与“舍”之间的挣扎，徒劳而无望。每当这种时候，却失去了反观自己的能力，只是一味地由着灵魂沉溺，沉落，直至沉没。被太多的欲望左右着，而又缺乏自我救赎的本领，这是人类一大悲哀。一轮又一轮的反复无常肆虐过后，都会影响到我的心情，移动时光也就移动了风景，移动了风景也就移动了心境。

故曰：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”或许，有人觉得生活太过于清透也是人生的一种悲哀，觉得朦胧也是人生的一种难得的极致，不会让一切都处于昭昭然之下。太过清透，未免让一切都失去了圆滑的味道，但我不这样认为。我喜欢生活简单纯粹而又坦然，放松且悠闲。有着属于我的那份自然、随意、淡泊和欢愉。我认为所有的清透，能让所有的生活处于一种最为简单的状态，不用太多的去思考所有繁琐带来的无趣，喜欢在清透里简简单单的每一天。

阳光下的清透是每个人至死不渝的追求，谁都想拥有属于自己的清透，谁都想拥有至纯至善的岁月。那么，当浮尘覆盖住我们生命中的点滴时，我会抚着心口对自己说：“为了心中那一丝希望，还是要在难以隐忍的诡计中坚守善良，然后还己一份难得的清透”。

细细碎碎的清透，碎碎念念的生活，这或许是我内心深处一直想久留和寻弥回来的味道。虽然，这味道已经远离了我，而且让我甚是怀念，但是我相信总有一天还会回来的。

信仰在我的心界里一直自造着一片没有浮尘的世界，那样的轻灵通透，那样的清晰潋滟，而那一抹阳光可以从心底照亮一片连接一片的天空。

拂去浮尘，让它们重新飘落。我知道，那只是一个季节，只是一种经历。

繁华尽头，总有落寞相随。于心，足矣。

乡愁，会在数次的离别中渐渐现出轮廓。

小时候，乡愁显得不那么重要。总觉得躺在乡愁的怀抱里，一切都拥有了。儿时，踩着青石板路，留下串串脚印，不知多年后，我还能否再次踩着足迹回到曾经。

青年时代，给我一次重新勾画乡愁的机会。清晨早起，离家就是好久。在那漫长的等待归家的时间里，有种说不出的程度，袭满全身。回家了，仿佛所有的彷徨已然失去了温度。

成年后，离家多则几万里，少则几百里。那乡愁便乘机潜入。它凝结心中的冰窟，使得寒冷加快速度。迫切的想挣脱束缚，却沦为俘虏。

乡愁，那一抹隐隐约约，若即若离的烟雾，萦绕在游子心头，剪不断理还乱。家乡，是游子唯一的归宿，可是，为了谋生，不得不离开它，独自闯路。

以纤柔的笔迹，勾勒乡愁的轮廓，可是，我的手却在颤抖，刻不出一个完美的结果。

看，窗外凋零的竹叶，将家乡衬托。我努力用毛笔，挥洒出魂牵梦绕的乡愁。

乡情是一捧乳白的月色，还是一杯尘封的老酒?月圆是游子他乡的轻叹，还是滴泪成殇的情怀?举杯邀明月，对影成三人。推窗独立，中秋的这轮明月再次轻抚思念的琴弦，寥落的寒星勾起难忘的点点滴滴。

依稀往年，流水不复。那年，中秋之夜的月光，圆润丰盈，如水一样洒满院子，桌上摆满了中秋的月饼和水果，一家人围坐在一起，母亲娓娓讲起嫦娥奔月，父亲说起光满万丈的后羿箭射九日，这些美好的传说令我无限神往。一家人边谈话边在心里祈祷月神赐福，中秋月圆人更圆，浓浓的亲情飘荡在院子的每个角落。

今年，又逢中秋。金风送爽，皓月万里，一个人仰望蓝天，随着流淌的月色，遥望家乡，想念炊烟四起的黄昏，想念我的兄弟姐妹，明月千里，每一丝都有你们殷殷的牵挂 ，此情此景，恍如梦中，不知是月光乱了眼睛，还是泪影婆娑了心情?

如今，美貌倾城的嫦娥和神武绝伦的后羿依然萦绕在我的梦境，一生勤劳的父亲却已撒手人寰，白发苍苍的母亲远在家乡，温柔可人的妻子是否站在家门口将我盼望?天真可爱的儿女是否已经进入甜甜的梦乡?浓浓的思念丝丝缕缕爬满心头，天涯相隔，银河浩淼，满腹的乡愁和情思，只有手捏圆圆的月饼，掬起如水的月光，遥寄给远方的亲人。

月光如雪，一尘不染，思念在蹁跹，山高水长，家乡清澈的小河水在心头汩汩流淌，所有美好的关于故乡的记忆在沉淀，轻轻铺一张月光素笺，用心蘸点点星辰为墨，把流泻的情思谱成心灵的乐章，把最甜最美的祝福化成文字，把万种情思洒满落英缤纷的梦中

“楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

我的家乡―永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步......

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已......

粽子在手，母亲在身边，家乡在心中，这时才发现只有亲人才是你的一切。

1.倚月思乡月无言，但见繁星点点。

2.相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

3.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4.落叶他乡树，寒灯独夜人。

5.思悠悠，心易愁，泪难流。

6.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——宋。黄庭坚《寄黄几复》

7.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

8.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐。贺知章《回乡偶书二首》

9.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

10.每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

11.沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。(www.lz13.cn)—— 唐·王昌龄《送吴十九往沅陵》

12.戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《夜忆舍弟》

13.滞雨 李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

14.昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。——唐·方干《思江南》

15.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

16.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

17.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。(www.lz13.cn)——唐·贺知章《回乡偶书二首》

18.别时容易见时难。流水落花春去也。——南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

19.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》

20.离恨恰如春草，更行更远还生。——南唐·李煜《清平乐·别来春半》

21.人生不相见，动如参与商。——唐·杜甫《赠卫八处士》

22.谁言寸草心，报得三春晖!——唐·孟郊《游子吟》

23.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

24.悲歌可以当泣，远望可以当归。——两汉乐府·《悲歌》

25.独上江楼思渺然，月光如水水如天。——唐·赵瑕《江楼感怀》

26.剪不断，理还乱，是离愁。——南唐·李煜《相见欢》

27.胡马依北风，越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

28.杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?

29.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》

30.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》

31.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

32.去年花里逢君别，今日花开已一年。——唐·韦应物《寄李儋元锡》

33.举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

34.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》

35.但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

36.故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

37.门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

38.近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》

39.相见时难别亦难，东风无力百花残。

40.不应有恨，何时长向别时圆。——宋·苏轼《水调歌头》

41.来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》

42.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

43.人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》

44.相去日已远，衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》

45.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

46.稚子牵衣问，归来何太迟 共谁争岁月，赢得鬓边丝。

47.相去日已远，衣带日已缓。——汉《古诗十九首。行行重行行》

48.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， 何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

平凡而忙碌的日子，就这么一天的过着。看电视的时候才知道今天是母亲节了，感谢商家在母亲节这天的大力宣传啊。

母亲，母爱，世界是最伟大的莫过于此!想起我的母亲，心里就隐隐作痛，无它，只因身在他乡为异客，不能故乡孝双亲。《我的母亲》这几乎是每个人从开始学写作文的时候基本都会写的一篇文章。母亲是多么善良啊，勤劳啊……等等。我的母亲也是如此。

我的母亲属马的，和胡哥、温哥同岁，嘿嘿，有点高攀啦，他们都是忙碌的人。我的母亲的命运应该说是比较悲惨的，比较辛酸的。她出生后才满月不久，我的姥姥因为用淘过麦的水洗澡，结果染病而亡。母亲的悲惨命运从此开始。你想想近70年前的岁月啊，那时候的物质生活是多么地馈乏啊，我的外姥爷只能做点玉米糊啊，煮点地瓜干啊喂孩子。因为营养极度缺乏，瘦得皮包骨头，很多人都劝我外姥爷把她扔了算了，因为我母亲之上已经有七个兄弟姐妹了。我外姥爷坚决不同意，最大勉强养大，这也是我母亲孝顺我外姥爷的最直白最观感的理由。小时候的记忆是模糊的，只记得那时的生活条件特别艰苦，父母都是省吃俭用的。同大部分生活在落后山区的母亲一样……就不多说了。

不知不觉从参军到转业在他乡已经25个年头了，期间也就是一年回去一次两次的，前年回去的时候才发母亲的腰已经驼了，岁月的痕迹留下道道皱纹。虽然生活还是很艰辛，但是儿女们都长大成家离业了，生活的压力和负担相对小些。但一生中形成的那种生活的态度和生活习惯还是难以改变的。生病的时候买最便宜的药，不到很难受的时候还是硬挺着不看医生。生活上更是简朴，还是舍不得舍不得穿。每次回家的时候我就说他们，现在生活条件好了，想吃什么买点什么，但后来回家看看还是老样子，改变一个人——难。

忠孝不能两全，远离亲人的日子里才有真心的感触。我母亲的生日是农历腊月二十一，我和妹妹都在外地，并且都有工作。这个时节单位还是不放假的，因为离春节还有九天的时间，如果回家过完生日再回来，那么过几天还要再回去。所以一般就等春节一块回去了。去年春节回家的时候母亲告诉我，她的生日是这样度过的，因为我和妹妹都不能回去，我哥有事，我父亲去检查身体很晚才回来，她自己炒好菜就在家等着，等啊等啊……到下午3点多的时候还是一个人在孤单地等待，最后竟然失声痛哭起来。此时此刻我的眼泪也禁不住要留下来。在农村生活过的人都知道，年龄大的人对自己的生日是很看重的，生日那天儿女们，孩子们都凑在一起，热热闹闹的庆寿，看看人家，想想自己，不觉悲上心头，痛哭失声起来。没办法，只能安慰母亲：如果我们兄妹没什么出息，也在家种地，当然可以陪你在身边，但是你愿意看到这样的情景吗?有得就有失啊。

所以，孝敬父母是必须地。经常打打电话聊聊天，过年过节寄点钱，不惹父母生气，尽量让他们生活的好一点，这是目前正在做的。

在农村，没有退休，只能活到老干到老，想想他们辛苦的劳作我的心就隐隐作痛，但他们也是故土难离啊，接来生活一段时间就很不习惯。

在母亲节来临之际，祝天下所有的母亲都身体健康，幸福开心!!!

此时此刻，那首熟悉的歌曲《白发亲娘》又在耳边回荡：

你可是又在村口把我张望，

你可是又在窗前把我默想，

你的那一根啊老拐杖，

是否又把你带到我离云的地方。

娘啊，娘啊，白发亲娘，

儿在天涯，

你在故乡，

娘啊，娘啊，白发亲娘，

黄昏时候，

晚风已凉，

回去吧，我的娘，

回去吧，我的娘，

儿不能去为你添一件衣裳。

娘啊，娘啊，白发亲娘。

娘啊，娘啊，白发亲娘。

你可是又在梦中把我挂念，

你可是又在灯下为我牵肠，

你的那一双老花眼，

是否又把别人错看成我的模样。

娘啊，娘啊，白发亲娘，

春露秋霜，

寒来暑往，

娘啊，娘啊，白发亲娘，

朝思暮想，

泪眼迷茫，

责怪吧，我的娘，

责怪吧，我的娘，

儿想你却不能去把你探望。

娘啊，娘啊，白发亲娘，

娘啊，娘啊，白发亲娘，

白发亲娘。

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是表示思乡之情的四字词语。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

乡愁是什么?余光中说“乡愁是一枚小小的邮票”，“是一张窄窄的船票”，“是一方矮矮的坟墓”，“是一湾浅浅的海峡。”

我问姐姐，乡愁是什么?她淡淡一笑，是樱花。好特别的比喻。坐在她身边，看着她拿着画笔，在纸上画着。画室好静，我渐渐地睡着了，梦中有一片樱花林，我徜徉在铺满花瓣的小径上，静静地听着花朵绽放的声音，又偶见一片花瓣落下，在我的额头或鼻尖上跳跃着，轻轻的。夕阳的余晖懒懒地洒在我的身上，与这柔柔的画面谐和成一幅图画。当我醒来时，一片樱花林呈现于眼前，与梦中的景象惊人地相似，姐姐一边收拾画具，一边侧脸问：“什么样的感觉?”“快乐。”对，快乐就是樱花的花语，而快乐就是我的乡愁。“什么?”“故乡有我的亲人与朋友，那里洒下我多少欢笑，细品那些欢笑，从中不能体味出快乐吗?”

原来乡愁不是只有惆怅与悲苦，还有快乐。

我问母亲，乡愁是什么?她略忖一下说：是雨。“为什么?”我问。她说：“小时候，总爱打着那把小花伞去看雨，听雨，感受雨，一些小雨点总是出其不意地打在我的脸上，凉凉的。她们像小仙女似的，在我的伞上轻快地跳着华尔兹，我的心也随之不停地旋转。“好美啊!我叹道。因为我也出生在一个秋季的雨天，并且读过的有关雨的趣事、轶闻、诗、画，不胜枚举。“下雨天，留客天……”“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴……”等等。还有余光中的那首诗：“看看那冷雨，听听那冷雨，嗅嗅那冷雨，舔舔那冷雨。”写得多么生动。所以我爱雨，但从未去真正体味雨，体味她的那般柔情。“您感觉雨的柔情是乡愁吗?”不，我爱雨恣情席卷树上仅剩的枯叶时的果断。当在我落入尘世的喧嚣中，想想故乡清冷的雨，她会将我带出泥淖，清白做人。原来，乡愁不仅是快乐，还是警示。

我问外婆，乡愁是什么?是石磨。外婆看着我微笑。“小时候的记忆就是在那石磨边，用磨成的面粉做成一块块精巧的年糕，用它换回我的学费。”“您感觉忙碌是乡愁吗?”“不，乡愁是一种鞭策，它告诉我，只有自食其力才会得到真正意义上的幸福与祥和。”原来，乡愁不仅是警示，还是鼓舞。

如果问我乡愁是什么?我以为：乡愁既是惆怅，也是快乐，更是警示与鼓舞。乡愁是你用心中的一片净土小心翼翼保护起来的一颗璀璨的宝珠。那里有最真实的你、最柔情的你与最坚强的你。乡愁，永远都是你心灵的家园，从古至今都是。古有王维的“来日倚窗前，寒梅著花未”，杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。游子们啊，回去看看吧，那里有你的根，那里有你魂牵梦萦的亲人。

记住，故乡永远在远方等你。

酸涩的，开心的，那隶属于思乡的味道久久缠绕在我的心畔，我的身旁……

酸涩的，那苦咸的泪水在一步一步刺激我的味蕾，思念家乡的作文《思乡情感的作文》。伴随着泪腺，我不愿让他人看到的水滴在静静流淌。家乡的一切一切都在我脑海里一遍又一遍地回放。即使是那枯树也倍感亲切。

曾经，我梦中曾几次回绕这青山绿水，曾多少次设想在这美景中吟诗作画，同那古今名人共享山水之乐。如今，却早已没有了那份闲情逸致。有的只是那久久挥之不去的故乡的荒野。那没有一丝美意的景色在我眼里就是世间最美的事物!

可如今，我有的，只是那一行行伴随泪儿留下的酸涩。

但，也许我也该高兴。我不再是一个不懂情感的傻傻的稚童。我已懂了何谓思乡，我也可以与那李杜同唱相思之歌了!所以，

开心的，为我懂这相思之意而开心，为我可以与古今骚客同谱相思而开心!

思乡的味道，是酸涩的。那苦咸的味道让我不想去回忆，不想去再次离开这故乡的怀抱。如同一个稚儿不想离开母亲一般，我不想再去品尝这思乡的味道了!

思乡的味道，是开心的。那懂事的愉悦仍徘徊在我心中，令我总是在细细回味。

思乡的味道，是酸涩开心的。或许这样说有些矛盾，但，这就是唯属于我的--思乡的味道!

乡愁如烟，乡愁似梦，乡愁是一缕青丝常系在心头。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。身在远方的游子们，你们的心中可有一点感伤?你们的心中可有一丝牵挂?你们的心中可有一缕淡淡的乡愁? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。虽然不到中秋，虽然还远离元宵，但是心中那股对家乡的景，对家乡的物，对家乡的人的思念之情却久久徘徊于心中。乡愁如烟，在远游的人的心中冉冉飘起，在他们的脑海里翻腾，在他们的身边缠绕，在他们的脚下驻留。乡愁如烟，随风飘散，带走的是他乡游子无尽的思念，带来的是远方亲人真挚的问候，更有家乡好友的点点祝福。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能重返你的身旁?

月夜时分，万籁俱寂。独倚窗头，泪水暗流。举头望月，低头乡愁。无论在皎洁的月光下，还是在璀璨的星光中，对故乡的思念之情一直在心中长久地停留。不知有多少个夜晚，在呼唤声中惊醒;又有多少个黄昏，在叹息声中默默泪流。乡愁似梦，悄无声息地勾起游子对故乡的思念，对眷属的牵挂，对老宅的依恋。梦回故乡，那些花儿依旧在开放，那些鸟儿仍然在歌唱，不知道古道旁的那些人儿是否还在远望。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能回到你的怀抱?

难舍故乡亲，更难舍故乡情。游子们寄乡愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁肠，化作相思泪”。在微弱的烛光下，伴着泪水，带着惆怅，饮下对故乡浓浓的思念。乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到故乡的亲切，只感到故乡的温暖，只感受到故乡的姹紫嫣红。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能再次走进你的心房?

故乡遥，何日去?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。回故乡，乘一支长蒿，随着心的河流，向故乡漂流，向故乡漫溯。游子们还在徘徊，他们仍没能回故乡，因为他们的事业在四方。他们要载着一船的星辉，带着闪耀的光芒重回故乡。就让我们敲响希望的钟声，期待与他们在灿烂的季节里的重逢。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，我必定要让你以我为豪。

亲人在祷告，朋友在等待，故乡在呼唤……回来吧，远方的游子!

花儿会盛开，但终究要凋零;鸟儿会高歌，但最后还是要离去;只有古道上的人儿，年复一年，等待着你们的归来……回来吧，远方的游子!

母亲的皱纹，父亲的白发，一根根，一丝丝，一句句，一声声，冥冥之中，总有一个声音在呼唤……回来吧，我的孩子!

回来吧!回来呦，亲爱的朋友!

“故乡人今犹在，仍念念不忘……”

乡愁，别是一番滋味在心头……

倾听古诗,感受其中的奥秘;倾听古诗,感受其中的惆怅;倾听古诗,感受高兴的情操;倾听古诗,感受思乡情怀.

诗仙李白,从山西太原游历归来,途中客居洛阳,在一个春风荡漾的夜晚,他听到一首悠扬的《折杨柳》笛曲,想起了阔别已久的家乡和亲人.于是,写了那首传唱千古的《春夜洛城闻笛》表达了自己无限的乡思之情.“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故人情.

秋风乍起,见叶落飘零,大雁南飞,唐朝田园诗人孟浩然,站在江边遥望云端,不禁睹物伤情,思念起自己的家乡和亲人.“迷津欲有问,平海夕漫漫.”然而,江水漫漫,试问路在何方?思乡之情和写景之间浑然一体,深沉蕴藉.

北宋诗人范仲淹的《渔家傲》是他在任陕西经略副使兼知延州时所作,整首词表达了作者破敌立功的决心和思念家乡的矛盾心理.“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”生动形象的表达了作者那浓浓的思乡之情.

家是人避风的港湾,在外流浪的游子,无论身在何地,身处何时,都会想念自己的家乡,仔细口味古诗,那份浓浓的化不掉的情意,尽在其中啊!

每到中秋节的晚上！父母在楼上忙里忙外准备拜月亮的事！我经常一个人站在楼上！望着天空上圆圆的月亮时不时的想起了家乡！也让我想起李白的一首诗《静月诗》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。爸爸好像看出我有什么心事的样子！就走过来问我怎么了！我跟爸爸说：“我想家乡了！爸爸跟我一样发出了同样的感叹！

突然，妈妈叫了我们一声说：“准备拜月亮了。”我们拜完月亮后，我们就开始吃烧烤咯！一只只鸡翅让我直流口水。但也掩盖不了我思乡的情感！

我回想起我小时候与奶奶在家乡时的快乐时光！那时我真的很快乐！

时间过得真快啊！一下子就到11点了那么晚了，本来还想在玩一会。可惜我的精神不准。我的精神已经很劳累了。我只好乖乖的到房间里睡觉咯！

在房间里我想了很多家乡的事情！“正因为如此，我以后会珍惜与家人回家乡的每一段时光。”

不知不觉中岁月拂过嘴角，掠过眉梢，在上面刻画出几道细纹，好像要证实它的存在而留下了岁月的痕迹。

虽然已经年近四十，但是童年的记忆却越发在脑海中凸显，不知道做过多少类似的梦，梦里那两间土坯房、那情那景竟是那样清晰，那样亲切。 我出生在村子里一个叫卡子房的居住区，这一小片居民有三十来户，听老人们说，过去日本鬼子在这设置了出入村子的关卡，由此得名卡子房。 记忆中的老屋总共两间，屋后是一渠河塘，夏天，总会有一群群的孩子们在这里洗澡，嬉戏。围绕着老屋生长着一圈开着紫色小花的苍耳，花朵像一个个小花椒粒，算不上很美，但是也时不时的有人驻足欣赏。再外围就是整片的庄稼地，那真可以说是一片绿色的海洋。每天早上起来，空气是那样的清新，泥土的香气与庄稼还有那些叫得上名字与叫不上名字的花草散发出的香气混合在一起，至今让我不能释怀。 勤劳的乡亲们早出晚归的辛勤耕作，晚上吃罢饭后，人们三三两两的聚集到大队门口，一块不足百十平米的空场上人越聚越多，孩子们嬉戏着，大人们互相打着招呼围坐在空场上。那时的我印象最深的就是每晚的夜都好黑，真的能用伸手不见五指来形容，不管男的女的，有一半的人都吸烟，一到这个时间，漆黑的晚上，除了天上的星星就是这一明一暗交替的亮光。

大队的外墙上有一个上了锁的小门，每到这个时候，小门就被打开，原来是墙上面开了一个四方的洞，刚刚能装得下一台14寸黑白电视，当电视的声音响起的时候，空场上的人们就都不由自主的安静了下来，虽然只有一两个频道，虽然电视节目是那样的单调，但那是大家辛苦了一天后仅有的业余生活。 如今的我早已经搬离了那两间老屋，但是那情那景依然是那样淳朴，那样真!

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡随著稻香河流继续奔跑微微笑小时候的梦我知道不要哭让萤火虫带著你逃跑乡间的歌谣永远的依靠回家吧回到最初的美好”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡……

桃樱梨兰花盛开，春风剪柳莺徘徊。

社燕复归喧清明，松柏翠柳头上栽。

老井古槐钟声荡，庙堂书声激胸怀。

秋千悠醒儿时梦，明月如水浸楼台。

履行职业，写了多年的文章，不才，没写出个名堂。累了，也烦了，搁下笔想休息一下，调一调静一静浮躁的心绪。近日有博友建议写点文章，激起了写的欲望，但无从下笔。清明来到了，我搁在现实生活中喧嚣的心一亮，脑海里泛出了儿时的清明。

我老家在胶州湾北岸的一个古老的村子，听爷爷讲，他小时候渔船直接开到村南，清明前后大潮时，用高粱爪根就能缠上老虾来。人们沿袭着古老的鱼耕生活方式，淳朴的民风里，淀积着浓厚的鱼耕文化，到现在过清明节还叫“过寒食”。

春节过后，人们劳作的头活是织补网具，修船上糊，赶在“寒食”前出海 “ 打老虾 ” ，挖蛤蜊，为“寒食”准备酒肴。叫媳妇，是寒食的重要组成部分，新媳妇到婆家过第一个“寒食”，婆家必须查好日子，在“寒食”前几天把媳妇接回来。新郎牵着毛驴，媳妇花枝招展，骑驴走在田间小路上，刚拔节青郁的麦苗随风荡悠，萌芽的树，盛开的桃李樱花

，遥相呼应，构成了一幅活的人与自然和谐、美丽的田园画卷。

“寒食”的早上，孩童们再甭家长们大呼小叫的，早早的就起炕了，和大人们一样忙活着，男孩穿新衣打秋千，女孩梳头扎辫，插松枝柏叶柳条，意为一生 如 松青、柏翠、柳绿，(一意为辟邪)。“寒食”的早饭，菠菜白面疙瘩汤、大葱、鸡蛋 ， 延续了几百年，意为“清清白白，聪明智慧”。

早饭后，迫不及待地盼来一年中唯一的开放日，情窦初开的少年男女结伴踏青，行于畛，沐浴春风里，敞开心扉，相互挖掘着，倾诉着，表白着内心世界。羞羞答答地牵着手，越牵越紧。追寻着，编织着青春的梦，度向田野的深处。

学子们蹦跳着越过石桥，来到建在小河边古庙里的小学校。男同学炫耀比划自己的鸡蛋大，女同学参观谁的衣裳新、谁头上插的松柏杨柳多，欢声笑语中喧显着无邪的童真。校园古井旁老槐树上的钟声“噹.礑”地响了，喧闹止了，学子们鱼贯而入窜进教室。校园静了。片刻，寂静的校园上空荡起了朗朗的天籁般的读书声。

随着村子里第一锅油爆葱花的香气溢出，烹、炸、煎、炒、煮，种种香气汇集，穿过大街小巷，笼罩整个村子，在那生活还不发达时期，这种香气格外诱人。劳作的人们提前解卸牛套，放下坡里的活计，学子们更是按不下胃里的馋虫，巴不得早早放学。放学的钟声终于响了，悠扬的钟声伴随着“ 寒食 ” 的香气飘向春天里，人们向诱惑的目标去。

老家民俗中有硬规距，就是“寒食”下午歇工。俗语讲，骡子马都歇半天。过晌，“寒食”进入高潮，顽童们按耐不住天性的冲动，一边擦着满嘴的油腻，急着奔向各自的秋千，满村的秋千晃得天旋地转。千姿百态的风筝满天飞舞，还有的把风筝放开，干脆拴在秋千上，一边放风筝，一边荡秋千。怀抱孙子的奶奶们，把绳子拴在街门框上，垫上蒲团，这种秋千叫“扎龙门”。扶着孙子，晃着秋千，念着 “跳龙门，打秋千，娶个媳妇真好看，大大的眼睛双眼皮，深深的酒窝圆脸蛋，人人看了都眼馋”的童谣。

年轻的男女穿街走巷看媳妇。谁家有新媳妇，都打扮起来，像新婚时“坐帐”那样，坐在炕上，如展览馆里陈列的展览品，任凭人们看。去了这拨来那拨，川流不息，直到把全村的新媳妇都看完。有厉害的婆婆立在媳妇的旁边护驾。谁家的媳妇俊、丑，谁家的媳妇腼 腆、开通,成为人们长时间议论的话题。

人乏了，天晚了，喧嚣的村子渐渐的静了下来，偶尔有醉汉倚在墙角，喃喃地哼哼着做着美梦……

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓丅小平

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立

常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁

国耻未雪，何由成名？李白

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。歌德

祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。肖邦

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。巴甫洛夫

为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。果戈理

谁给我一滴水，我便回报他整个大海。华梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。柳宗元

一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.戚继光

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。冼星海

我死以后，把我的骨灰送家乡把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。彭德怀

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。傅雷

[思乡爱国名言警句介绍

思乡窗外是绵绵的细雨，我那思乡的心犹如一粒浸透的种子，渐渐地膨胀起来。

那是谁?在月光中用长笛吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜诵读那首思乡的诗词，悲叹的声音饱含着无限恬静的乡愁。

曾一度认为自己在这熟悉的城市里过惯了早起早归的日子，故乡的山山水水，已渐渐疏远。可蓦然回头，才明白，自己像是一只放飞的风筝，无论身在何方，心灵之绳永远栓在故乡门前的石榴树上。

这一场细雨，打湿了我所有的记忆，乡愁犹如满园的韭菜：长了割，割了又长。故乡的一切都在我的脑海中晃动，在我的思绪中游荡着，那山那水，和那些淳朴的人家，在我的记忆中形成一幅画，很美很美。

当空中再也望不到南飞的雁群，当石榴树的叶黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡的演奏着那故乡清远的笛声。