成语画龙点睛故事的由来(推荐20篇)

【成语】：大放厥词

【拼音】： dà fàng jué cí

【解释】： 厥：其，他的;词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

【成语故事】：

“大放厥词”这个成语，出自《韩昌黎全集·祭柳子厚文》，参考《新唐书·柳宗元传》。

唐朝著名的文学家柳宗元，字子厚。柳宗元自幼刻苦勤学，10岁以后，他的诗文就受到人们的称赞。公元793年21岁的柳宗元，凭他的才华考取了进士。26岁担任集贤殿书院正字，替唐王朝编辑、整理图书，有机会阅读了许多书籍。他主张改革朝政，曾积极参加王叔文革新集团的活动。革新失败后，被贬为永州(现在湖南省零陵县)司马，过了10年再贬为柳州(现在广西柳州市)刺史。公元819年，病死在柳州，年47岁。

柳宗元的散文丰富而多采。他的短篇寓言简练犀利，意味含蓄。他的山水游记形象生动，色彩鲜明。他的论说文缜密谨严，条理井然。他的诗风清朗疏淡，用功精细。他死后的第二年，即公元820年，唐朝著名文学家韩愈曾写了《祭柳子厚文》这篇文章，其中用了这样两句来赞扬柳宗元的文采才华：“玉佩琼琚，大放厥词。”意思是说文笔秀美，尽力铺陈词藻，美如晶莹净洁的玉石。

“大放厥词”原是用来赞美柳宗元写出了大量优美的文字，含褒义。现在这个成语的意义和色彩有了变化，常用来讽刺人大发议论，含贬义。

【成语】： 划粥割齑

【拼音】： huà zhōu gē jīu

【解释】： 把粥划成若干块，咸菜切成碎末。

【成语故事】：

范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文学家。他不仅在政治上有卓越贡献，而且在文学、军事方面也表现出非凡的才能。著名的《岳阳楼记》就是出自他手，文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句深为后人喜爱，广为传诵。

他在担任陕西西路安抚使期间，指挥过多次战役，成功抵御了外族的入侵，使当地人民的生活得以安定。西夏的军官互相告诫说：“小范老子(指范仲淹)胸中有数万甲兵。”话里对范仲淹充满敬畏之心、这在北宋的历史上是罕见的。

范仲淹之所以有这样杰出的才能，与他在青少年时期的刻苦努力有着必然的因果关系。早年的辛勤耕耘，换来了日后的丰硕果实。

范仲淹的祖籍原来是陕西影州，迁到江苏吴县是后来的事情。他不到3岁时，父亲因病故去。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时，范仲淹知道了自己的身世，便辞别母亲，只身来到应天府书院，拜当时著名学者感同文为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。在应天府书院期间，生活条件非常艰苦，他把粥划成若干块，咸菜切成碎末(划粥割齑)，当作一天的饭食。

一天，范仲淹正在吃饭，他的同窗好友来看望他，发现他的伙食非常糟糕，于心不忍，便拿出钱来，让范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分坚决地推辞了。他的朋友没办法，第二天送来许多美味佳肴，范仲淹这次接受了。

过了几天，他的朋友又来拜访范仲淹。他吃惊地发现，他上次送来的鸡、鱼之类的佳肴都变质发霉了，范仲淹连一筷子都没动。他的朋友有些不高兴地说：“希文兄(范仲淹的字，古人称字，不称名，以示尊重)，你也太清高了，一点吃的东西你都不肯接受，岂不让朋友太伤心了!”

范仲淹笑了笑说：“老兄误解了，我不是不吃，而是不敢吃。我担心自己吃了鱼肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心领了，你千万别生气。”朋友听了范仲淹的话，更加佩服他的人品高尚。

一次，有人问起范仲淹的志向，范仲淹说：“不是当个好医生，就是当个好宰相。好医生为人治病，好宰相治理国家。”这种不为个人升官发财而读书的伟大抱负，让周围的人非常敬佩。后来，范仲淹当了参知政事，提出许多利民富国的措施，实现了自己当年的志向，成为一代名人。

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

唐朝有一个和尚，号国泽，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路过一处地方，看见一个妇人在河边汲水，那位妇人的肚子很大，已经怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人怀孕已经有三年了，等待我去投胎，做它的儿子，可是我一直避着，现在看见她，没有办法再避了。三天之后，这位妇人已经生产，到那个时候请你到她家去看看，如果婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会罢。”他们分别后，就在这一天夜裹圆潭果然死了，同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天，李源善照看圆泽的话，到那位妇人家里去探看，婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到达天竺寺去寻访;

刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上旧情魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相识，成为知己，又能够帮助自己的，就以“三生有幸”来称誉。

东汉和帝时，窦太后亲临朝政，并由太后的兄长窦宪掌握大权，官员们争着逢迎巴结，因此政局混乱不堪。

窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒（相当丞相）丁鸿借着日蚀出现的机会，向和帝密奏说："太阳是君王的象征，月光是代表臣子的。日蚀出现，是象征做臣子的侵夺君王的权力，陛下千万要小心。在历史上记载，日蚀出现了三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！"他控诉窦宪仗着太后的权势，包揽朝政，独断专行，连皇帝也不放在眼里。接着他又说："日蚀的出现，是上天在警诫我们，我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流，长到天上的大树，也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患还在萌芽的时候消除它，这样就能够安定汉室王朝，国泰民安。

汉和帝听从了丁鸿的建议，革掉窦宪的官职，消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患，国势便开始有了好转。

读书，给我带了莫大的乐趣，每当翻开书，我总会情不自禁地涌出一种感觉。下面是小编整理的关于刻苦读书成语故事，希望对你有所帮助！

1、悬梁刺股

悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，假如读书疲累，眼睛一合上，头低下 来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后 到秦国游说，不被采用。旅费用完只好回家，但家人皆不理他，他非常羞愧难过，於是发愤苦读。读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦读。后来，再出发游说诸侯时，无不成功，身挂六国相印，好不威风。

2、囊萤读书

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油 点灯。日子久了， 车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法 解决才行。一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，假如捉十 几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠 著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

3、映雪读书

古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。随月读书 南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不 起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在 墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时 ，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又 爬到梯上，继续读下去。

4、牛角挂书

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁 太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上， 一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功 令人敬佩。

5、凿壁偷光

汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里非常穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。

比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。

西汉末年，刘秀起兵打败了王莽的新朝，又镇压和收编了河北、山东一带的农民起义军，在洛阳建立东汉王朝，自己做了皇帝（即光武帝）。

在东汉建立之初，国内尚未统一，许多地方势力占据某些州郡和东汉抗争。有的虽然表示臣服东汉，实际上都仍旧保留地盘，并不甘服。而部分比较强大的农民军也相当活跃。刘秀花了5年多时间，才算打下了一个基本统一的局面，只剩甘肃的隗嚣和四川的公孙述两大军阀。这时，隗嚣表面上已向刘秀称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。公孙述自称蜀王，拥兵数十万，盘踞四川山区。因交通困难，刘秀对这两个人，暂不想征战，企图把连续苦战多年的部队好好整顿和休养一下再说。

据《后汉书·隗嚣传》载，当时刘秀曾对将领们说：“且当置此两子于度外耳！”（姑且把这两人丢在一边，暂不考虑吧！）后来，刘秀终于发兵，先消灭了隗嚣，接着又把公孙述的独立王国攻破。

上述《后汉书》所载刘秀那句话，就是成语“置之度外”的来历。

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。

镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。

镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”

摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”

一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【注音】gāo cái jié zú

【典故】秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。 《史记·淮阴侯列传》

【释义】高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

【用法】作谓语、定语、补语；形容人才能出众

【近义词】高才捷足

【同韵词】西窗剪烛、尺籍伍符、乞丐之徒、不修边幅、阴险歹毒、人心似铁，官法如炉、舌战群儒、理冤摘伏、老弱妇孺、焚书坑儒。

【成语故事】楚汉相争时期，刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负，韩信可以与他们三分鼎足，蒯通劝他说：“秦失其鹿，天下共逐之，只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦，结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话。

【成语示例】有力量者十二首都作也可；不能的作一首也可。高材捷足者为尊。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回

释义

马的牙齿，随着年龄的增长而增加。现一般用于自谦，意思是年龄虽然增大了，但学问没有长进，事业没有成就，白白地度过了日子。

出处

战国·梁縠赤《梁传·僖縠公二年》。

故事

春秋时期，晋献公一心想要吞并虢国，但是攻伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯轻易让路，这可是个大问题。

大夫荀息便对晋献公献策：“大王，依小臣之见，不如以骏马和美玉作为交换条件，贿赂虞王，以便向虞国借路。”晋献公没有做声，美玉和骏马是他的两样至宝，他实在有些舍不得。于是，荀息又说：“大王，骏马和美玉可以再夺回，而虢国却不可多得啊。”晋献公沉思半日，终于接受了大夫的意见。

虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手，一口允诺为晋国攻打虢国让出一条路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。

但是，晋献公却一直闷闷不乐，荀息猜出了晋献公的心事，于是对晋献公说：“大王，小臣曾说过，‘骏马和美玉可以再夺回’，现在虞国对我们毫不设防，不如我们来个一网打尽，同时吞并虞国，夺回大王的两样至宝。”

晋献公同意。回师的路上，晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马，手中捧着美玉走向前去，对晋献公说：“大王，美玉还是那块美玉，只是骏马的牙齿增长了。”（“璧则犹是也，而马齿加长矣。”）后人以此话引申出“马齿徒增”这句成语。

三国时代，周瑜嫉妒孔明的才能，总想加害孔明。有一天想出了一条妙计，设宴相请，并以对诗为名进行加害。孔明早已觉察周瑜的心意，便故意说：“谁输了就砍谁的头。”周瑜暗自大喜，忙说：“君子无戏言，戏言非君子。”

鲁肃见他俩击掌为定，急得出了一身冷汗，埋怨孔明聪明一生，糊涂一时，轻易地入了圈套。而孔明假装不知，泰然自若，反拉着鲁肃的手说：“子敬也算一个。”

周瑜见孔明中计，十分高兴，首先出诗一首：“有水也是溪，无水也是奚。去掉溪边水，加鸟便是 鸡，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡 。”

孔明听了，心中暗想，自己身为一国军师，今日落入周瑜之手，岂不是“落毛凤凰”吗？便立即吟诗以对曰：“有木也是棋，无木也是其。去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

周瑜闻言大怒，鲁肃早已留意这场龙-斗，见周都督意欲爆发，急忙劝解道：“有水也是湘，无水也是相。去掉湘边水，加雨便是霜，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”

风波平息了，周瑜怒气未消，他更换内容，又吟诗一首：“有目也是目丑 ，无目也是丑 。去掉目丑边目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。”

孔明见周瑜奚落自己的夫人，也就毫不客气反唇相讥，遂吟诵道：“有木也是桥，无木也是乔。去掉桥边木，加女便是娇。江东美女数二乔，难护铜雀不锁娇。”

孔明的嘲讽，激得周瑜怒火万丈，暴跳如雷，暗令伏兵团团围住，孔明毫不惊慌，稳如泰山。鲁肃立即上前劝阻：“都督息怒！我有一诗奉献：‘有木也是槽，无木也是曹。去掉槽边木，加米便是糟。今日这事在破曹，龙虎相残大事糟。’”

鲁肃以诗指点，周瑜恍然大悟，遂喝退刀斧手，与孔明共议破曹妙计，干出了后来流传千古的火烧赤壁的大事业。

虎落平阳的故事点评

【注音】hǔ luò píng yáng

【出处】清·钱彩《说岳全传》第四回：“虎落平川被犬欺。”

【解释】平阳：古称河东平阳（今山西省临汾市西南），相传中国古代尧帝建都平阳，史称“尧都平阳”，现翻译为地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。

【用法】主谓式；作宾语；常与“被犬欺”连用

【近义词】孤雁失群、蛟龙失水

【反义词】放虎归山、蛟龙得水

【年代】古代

【例句】这叫做～被你欺，那时候哪，别说他不敢得罪我，连你也不敢得罪我啊。

关于虎的成语故事：虎落平阳点评

社会难免有现实的一面，当你身居高位的时候，许多人都围绕在你的身旁，请求你帮助。但是一旦你失去了高高在上的地位，那群人又会十分现实，立马远离你，以防受到不好的影响。这个成语故事告诉我们，我们要有美好的理想，但也要接受社会现实，一切都要用平常心来看到，自己过得开心幸福就好。

《成语故事》是我们小学六年级时学校的一本课外书，虽是本课外书，但绝不比语文教科书逊色，资料不仅仅十分搞笑，而且能学到许多成语。

在这本书中，每个成语都有一个小故事，并且其语言十分通俗易懂。不像《成语字典》里那样深奥，让人摸不着头绪。就拿“老马识途”来说吧！其中有一段是这样的：“天渐渐地暗下来了，刺骨的寒风吹得士兵们瑟瑟发抖，像点火取暖，但是带去的火种，早已被风吹灭了。好不容易把队伍聚拢在一齐，挨到天亮，查看人马，已零散不全了，而且，个个士气沮丧，情绪低落。管仲觉得在这样下去，会有全军覆没的危险，急忙传令，赶紧寻找出路，但是走来走去，总是走不出迷路，大家都慌张恐惧到了极点”这短短的一段话生动形象地写出了齐军的处地，几乎陷入了绝境中。

还有，在“自食其果”中：“这是丘浚手里正好拿着一根拐杖，一气之下，就在和尚头上重重地敲打了几下，说道：‘照你这么说，打你就是爱你，不打你倒是不爱你了，所以我只好打你了，请你原谅吧！’”这段话中的每一个字都充分体现出了那和尚的自作自受。

再来便是故事下方的来源和释义了。有些类似于词典中的来源，是古文，如果你对古文兴趣的话，能够多留意一下这部分。释义则是整个故事的精华，也就是成语的意思。这一处的资料十分容易让人读懂，并且捉住了整个成语的中心思想。不至于跟字典似的，让人不愿意看，即使看了也不必须完全明白。

总而言之，《成语故事》是小学生学习和记成语的好帮手，他从某种好处上来说，已经不能算是一本书了，它是我们小学生在学习上的一位亲密战友，若是没了它，学习成语便成了一件极其枯燥的事情。在那里，请大家允许我说一句话：成语故事的确是一本好书，如果你是小学生的话，那么绝对值得你一看！喜不喜欢，你看了以后便明白了。

中国历史上有一个有名的家庭，父亲曹操不仅是军事家和诗人，他的两个儿子曹丕和曹植在文学上也很有造诣。父子三人并称“三曹”，其中以曹植的文学成就为最高。

曹丕是一位文学批评家，他的《典论·论文》是中国文学批评史上划时代的著作。曹植则是曹操的第二个儿子，才华很出众，特别在文学方面，是那个时代最杰出的诗人。

哥哥曹丕继位以后，非常嫉妒弟弟曹植的才能。有一次，因为一件小事，曹丕打算借机惩罚曹植，除非曹植可以在七步之内作出一首完整而且合乎韵律的诗。曹植明知道哥哥是故意为难自己，但曹丕现在是皇帝，他只能唯命是从。想到迫害自己的人是自己的亲兄长，曹植感到异常悲愤。一时，他吟下四句诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”皇帝曹丕听了这首诗，感到很惭愧，也就不再加害自己的弟弟了。

曹植的最大成就在诗歌创作。三国时候，战争连绵不断，社会凋敝，身为贵公子的曹植却用诗歌表达了对无家可归的百姓的深切关切和同情，而乱世惨景也激发了他的报国热情，在一首诗中他写道“捐躯赴国难，视死忽如归”的千古名句。

尽管曹植在文学上有很高的造诣，但他始终想在政治上有所作为，而这样就招致皇帝的猜忌和迫害，因此曹植的生活充满曲折。他在作品中表达这种理想不能实现的苦闷，却又不能写得太直白，因此就产生了一个有趣的现象，那就是曹植在自己的诗文作品中描写了大量美丽的女性形象，象《美女篇》、《南国有佳人》等诗歌，其中的女性不仅漂亮，有才华，而且品行高洁，富有理想。作者以此寄托自己的情怀。这其中最著名的作品是《洛神赋》。洛水是魏国首都洛阳附近的一条河，曹植以洛水之神宓妃为题材，刻画了一位美丽多情的女子，表达自己的爱慕之情以及因神人殊途不能交流的惆怅。尽管是虚拟的主人公，但作者以高超的手法，细腻生动地描写了洛神的美丽姿态“翩若惊鸿，婉若游龙”，这篇文章上千年来一直为人称颂。

天才诗人曹植仅活了41岁，但他对后世文学的影响很大。现在，“七步成诗”作为一个成语，也用来形容一个人的文学才能很高。

【注音】bēi jiǔ shì bīng quán

【典故】宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权统治，以高官厚禄为条件，解除将领们的兵权。

【释义】释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

【用法】作宾语、定语；用于政治斗争

【结构】主谓式

【同韵词】立盹行眠、难上加难、溯流从源、事非经过不知难、戒备森严、夜静更阑、侃侃而谈、无耻谰言、刻画无盐、凤翥龙蟠、......

【年代】当代

【谜语】赵匡胤请喝酒

【邂逅语】赵匡胤宴石守信

【英文】remove from military position by means of cups of wine

【成语故事】公元961年，宋太祖赵匡胤与赵普商定计策，召集禁军将领石守信、王审琦等宴饮，以高官厚禄为条件，解除他们的兵权。969年，又用同样手段，罢王彦超等节度使，解除藩镇兵权，以加强中央集权的统治，防止分裂割据

【成语举例】你听说过赵匡胤的“杯酒释兵权”的故事吗？

我想，许多人都看过《成语故事》吧！《成语故事》里有着丰富的知识和道理等着我们去学习，比如说《拔苗助长》，它告诉我们不能不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。比如《百步穿杨》，它告诉我们不能骄傲自大。还比如说《井底之蛙》，它告诉我们不能眼界狭小，见识短浅，盲目自大。

其中，我最喜欢的故事是《囊萤夜读》，这个故事中的车胤因为刻苦读书，努力学习，之后成为了有名的大问学家。回想起此刻的我们，真是惭愧不已！我们有良好的环境，却要在大人的监督下才看书、读书，尽管这样，我们读书时还是小和尚念经——有口无心。女生，爱打扮，心思全在穿的、吃的上面。男生，爱打架，整天玩，大人怎样教也教不会。富裕点的孩子那个不要，这个不要，娇气得不得了，你说和车胤比我们相差多少？所以，我以后必须要向车胤学习，做个勤奋好学的人。

自从读了《成语故事》之后我深有感触，不禁对文中的诗人、文学家肃然起敬。

【成语名字】衣弊履穿

【汉语拼音】yī bì lǚ chuān

【近义词】：衣敝履穿、衣敝履空、家徒四壁

【反义词】：穿金戴银、富贵荣华、富可敌国、 丰衣足食

【成语出处】

1、《庄子˙山木》：“衣弊履穿，贫也。”

2、汉 刘向 《说苑˙善说》：“君将掘君之偶钱，发君之庾粟以补士，则衣弊履穿而不赡耳。”

3、《汉书˙鲍宣传》：“ 唐尊 衣敝履空，以瓦器饮食，又以历遗公卿，被虚伪名。” 颜师古 注：“着敝衣蹑空履也。空，穿也。”衣弊履穿，坐榻无席，自以跣露，恒兀坐读书，不迎送宾客，人皆以为倨。 《金史˙雷渊传》

【成语解释】衣服破败，鞋子穿孔。形容贫穷。 亦作“ 衣敝履空”。弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

【成语用法】作谓语、定语；指生活贫困

【衣弊履穿造句】这个人穿着衣弊履穿，生活极度贫困。

【衣弊履穿的成语故事】

庄子身穿粗布衣并打上补钉，工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说：“先生为什么如此疲惫呢？”庄子说：“是贫穷，不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行，这是疲惫；衣服坏了鞋子破了，这是贫穷，而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。

犹豫不决是指人处理问题举棋不定，迟疑不决，下面整理了关于关于犹豫不决的成语故事，一起来看看!

成语释义

迟疑不能决定，拿不定主意。犹豫：迟疑的样子。

故事出处

《战国策·赵策三》：“‘赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。’平原君犹豫未有所决。”

出处译文

“赵王应当诚心派使臣求和，表示情愿尊秦王为帝，向他称臣纳贡。这样一来，秦王大喜之下，就会命令将领收兵回国。”可是平原君对这样的建议一时也拿不定主意，不知怎样做才好。

成语故事：

战国时期，秦王想夺取赵国江山，就派兵攻入赵国，将赵国都城邯郸围了个水泄不通。赵孝成王没有办法，就派人前往魏国请求援助。

魏王派大将晋鄙带领军队救援赵国。可是，晋鄙觉得秦国军队百战百胜，害怕引火烧身，就屯军于汤阴，不再向前进兵。

与此同时，晋鄙还派部将辛垣衍偷偷潜入邯郸，劝平原君与秦国讲和。辛垣衍是个能说会道之人，他说，秦国如此急切地包围赵都，是因为秦王想称帝，成为天下之主，并不是为了赵国的土地。为今之计，赵王应当派使臣求和，表示情愿尊秦王为帝，向他称臣纳贡。这样一来，秦王大喜之下，就会命令将领收兵回国，永不侵犯赵国了。

平原君听了这些话，一方面觉得赵国打不过秦国，另一方面又觉得向秦国称臣纳贡太过于屈辱，一时也拿不定主意，不知怎样做才好。

这时，齐国的大贤鲁仲连周游天下，正好来到邯郸。他听说了这件事，就找到了平原君，见到了辛垣衍。鲁仲连滔滔不绝地陈述自己的意见，他指出，一旦尊秦王为帝，秦国非但不会就此罢手，还会得寸进尺，继续欺负赵国。

平原君得知讲和会带来这么严重的后果，就打消了屈辱求和的念头，决定尽一切力量抵抗秦军。

嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

比喻被人利用，替人冒险出力，自己却一无所得。

十七世纪法国作家 拉·封登的预言诗《猴子和猫》中说，一只狡猾的猴子把栗子放在火里烧熟，然后骗猫替它取出来，猫把脚上的毛烧掉了，却吃不到栗子。比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。‘注意’：①“栗”不能写作“粟”（su)，

②不能用于比喻高风险的投资行为。

从前有一只猴子和一只猫看到农家院中正在炒栗子，猴子馋得口水直流，就问猫喜不喜欢吃栗子。猫表示想吃，猴子叫猫趁主人不在场时去烧着火的锅里拿栗子，猫忍着烫把栗子一个一个拿出来，猴子则在一旁乐呵呵地一个个吃栗子。

导语：我们学习过非常多的成语，很多的成语都是由故事总结而来的。那你都知道哪些成语故事呢？下面是小编为你整理的语文成语故事有哪些，希望对你有帮助！

探骊得珠

很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得非常贫困。

有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙，他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。

开始他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，最后，他什么都看不见了，四周一团漆黑。他心里有点害怕，不知该往哪儿游。就在这时，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠！他憋足一口气游过去，双手抱住明珠，使劲一拽，明珠就到了他怀里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。

父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说：好险哪！这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。

后来居上

汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉一种主管地方吏任免的官职。

有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说作文人网你也可以投稿，汲黯这个人也未免太粗太直了。

从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是后来者居上啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！

土崩瓦解

商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。

他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。

虽说商朝的疆土辽阔广袤，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，队伍从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝队伍士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。

所以，当周武王左手擎着用黄金作装饰的大戟，右手节用牦牛尾装饰的白色旌旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王队伍的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。

刮目相看

三国时期，吕蒙是吴国有名的大将军，因为家里很穷，没有办法让他念书，所以，常常被人笑说吴国的吕蒙只不过是会打仗而已，其实也没多了不起。为了这句玩笑话，他一直非常生气。

有一天，吴国的君主孙权严肃地说：“你现在已经是吴国的大将军，拥有很高的权力，如果只有一身武功是不够的，还希望你可以多读点书。”刚开始，吕蒙还说自己太忙，想要推掉孙权的要求，最后受到孙权的鼓励，奋发图强。后来，当他和鲁肃一起讨论军事的时候，鲁肃不免觉得吕蒙已经有了很大的改变，跟过去完全不同。吕蒙听到鲁肃的话，也高兴地说：“只要过了三天，人也是会变的，应该要用不一样的眼光看待啊！”

【成语名字】茶杯风波

【汉语拼音】chá bēi fēng bō

【近义词】：小题大做、大惊小怪

【反义词】：不足为奇、见怪不怪

【成语出处】此语主要在俄语中有现成成语，印欧语中也有，大概是因为拉丁语中有“酒勺里翻风波”，引伸而生。

【成语解释】茶杯里的风波，小事引起的轩然大波，大惊小怪。

【茶杯风波造句】

1、在文学范畴里，凡兑水太多，言之无物者；凡米粒甚寡，内容空洞者；凡文字游戏，华而不实者；凡思想浅薄，识见鄙陋者；凡前车后辙，老调重弹者；凡鸡零狗碎，茶杯风波者；凡无病呻吟，感情廉价者；凡假冒伪劣，粗制滥造者……这些当代文坛屡见不鲜的现象，大概都可称之为文学的“粥化”危机。

2、要到疫情比较稳定，人们开始安下心来，茶杯风波才会消失。

3、观点趋向两极, 言语难免尖刻, 想不到芝麻小事也起茶杯风波。

【茶杯风波的成语故事】

记者波顿来到西海岸贝旗市为新议长做宣传，正好遇到警察抓走市民赫佳丽女士的小狗，市民们为此很生气。赫佳丽靠卖冰激淋为生，拿不出5英镑为小狗办证；她到市政厅求议长减免养狗税被拒绝后，又到议长家中为小狗求情，被议长无情的赶出家门。这一幕正好被波顿目睹，他将议长的冷漠、霸道公诸于众，引起了市民的不满，大闹议长就职仪式。议长控告波顿诋毁，法庭开庭审理，波顿为自己辩护，市民们纷纷支持波顿。议长的女儿维多利亚也力劝父亲放弃诉讼，议长终于明白了人民的力量是无穷的，也意识到了自己所犯的错误，他在法庭诚挚的向市民们道歉，市民为之欢呼……