放下那枚cp粉（精彩20篇）

好多修行人都有着同样的感觉，在修行当中和没有修行之前相比较，修行的时候障碍增多了，没有修行的时候，啥不顺利的事都没有，开始修行了，不顺利的事情接二连三的出现，甚至有些事情真的让人应接不了，这是为啥啊?

这是为啥，这个事情很简单，是正常反应，每个人都一样，都有这样的变化。我们在多生多劫以前，就已经造作了无数的业力，每个人的业力都不相同，这些业力都是要跟随你这个身，要你了业。有些业力并非一生可以了完，需要好多生，好多世。而且，我们在这一生当中也无时无刻不在造业。我们每次得到新生、几乎都是被障了智，没有了智慧，每天每年都在接受着五浊恶世之恶习熏习，所学到的，感知的都是让自己产生恶业的条件和工具，我们每天都在造作新的恶业，也会造些善业，相比之下，善的要比恶的要少的太多了。不只是这一生，每一生都是这个样子，到了业的时候，自己了的恶业就要比善业多。正是这个原因，我们会感觉人一生当中顺利的时候非常的少。而不顺利的时候就会特别的多。

我们修行的目的就是要放下一切，心得清净，啥叫放下一切。就是不要了。也就是了了，没了。了业不是很容易的事，你的善业很容易了，也就是说，你的付出可以不要回报。但你的恶业就不是件容易事了。恶业是自己欠别人的债，是要还的，你说了就了是不行的，必须要有个说法，它会找上门来的，你越是放下的多。它越是找上来的快。它要在你完全放下之前和你了账。就好比你要搬家了，你欠别人的钱，别人会在你搬家之前向你索回来。再有就是人生到老了的时候自己必须放下的，我们提前想放下，他就会提前很快的到来。这些都是不顺利的。一件接一件。就像是衣服一样，一件件的脱下，这个时候你会感到，有些事自己不在乎，放下就好，也就很容易的脱下一件，有些自己还是有些不舍得，也许是自己的最爱和依赖，它也要被你脱下，这时自己的心会很不情愿，不舍得，这就是所谓的不顺利。

其实，放下就是要放下一切。不然咋会叫放下，如果是放下一件就心痛一回，你咋会放得下，你修行的越好，就是你放下的越快，放下的越快，业力感召就越快，都来找你了业。就是要账，你最该做的就是真的了。真的放下，把一切都舍下，把衣服都脱下，把衣服里的宝贝也都放下，不要了，啥也没有了，没有了拖累，就没了牵挂，把一切债务统统还完了，你就真的得到了自在。大自在，才会真的有成绩，这些障碍在你看来也就不会是件坏事，绝对是好事，来一件了一件，坏的了完了就剩下好的了。再把好的都了了。一个都不留，这时候就会真的明白了造恶业之苦报，以后就不要在造做恶业了，修十善业，了脱生死，做大自在菩萨。作佛、如来。

常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……

我们往往只在意与自己密切相关的事情，我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊，我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩，但一些若有若无的屏障，像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障，它有着美丽的色彩，有时却让你头脑晕眩，看不分明。

死亡，疾病，伤害，不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情，于是乎在空气中冷却，凝固，坠落!

只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时，我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时，我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外，遥远如天上的星星;而此时，它悄悄地来到了我们身边，清晰得如故乡的风景。

自己的感情，很像一片叶子，光洁美好，放在眼前观赏，总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静;而在处理切身之事时，为“情”所困，深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。

所以，在面对事物的时候，我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看这个世界。

茫茫人海，芸芸众生，万千生灵都不过俗人俗事，终免不了这”顾虑“二字，当命运把我们送到俗世中时，种种顾虑踵然而至。

历史的年轮不断驶过，顾虑却从未走远。

放下顾虑，保持前进的步伐

有个人，他22岁起参选州议员，落选。此后30年，他6次竞选，6次落选，直到52岁，当选美国第十六任总统。他叫林肯，放下心中的一切阻力与顾虑，坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，最终成就不凡。

面对事情时，很多人都会顾虑重重，担心自己做不到或者做不好。其实，可以这样想：我们无法办到的事情，有时别人也不一定能办得到。有时看起来很难的事情，我们可能比别人做得还要好。这样一想，内心就会宽慰很多。事实上，凡事都可以想办法解决。在困难面前，不要顾虑，先抛开困扰自己的杂念，直接去行动，就会发现，也许事情并没我们想象的那么难。

王尔德说：人与月亮间的距离并不遥远，因为人与人心灵之间的距离更遥远。

放下顾虑，拉近心灵的距离

有一次摩拉在一条小道上走着，那是一条偏僻的小道。太阳下山了，黑夜降临了，他忽然感到害怕，因为来了一群人。他想：”这些人一定是暴徒、盗贼，周围没人，就我自己。怎么办?“于是他翻过附近的一道墙，发现自己来到了一个墓地。那儿有一个新掘的坟，他就爬了进去，让自己稍稍地冷静下来。

他闭上眼睛，等着那批人过去，然后可以回家。但那批人也看见有人越过墙头，他们不禁疑惑：”这是怎么回事?有人躲在那里干什么见不得人的事吗?“于是他们全都越过了墙头。

现在摩拉肯定了：”我是对的，我的推测是对的，他们是危险人物，现在毫无办法，只好装死。“于是他就装死。但那些人围在坟墓的四周，看着里面。他们说：”你在干什么?你为什么呆在这里?“

摩拉睁开双眼，看看他们，然后他肯定不会有什么危险。他笑了，说：”看，这是个问题，一个非常具有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里，我还想问你们为什么在这里呢，我在这里是因为你们，你们在这里又是因为我。“

你顾虑别人，别人顾虑你，彼此互相猜疑，你的整个生活将乱成一团。改正这种胡乱顾虑的毛病，生活中如果你放下顾虑，无牵无挂，别人也会分享你的快乐。

一个行走的路人，某天蓦然回首：呀!原来自己已走出好远了。这是告诉我们，只要踏上路，就不要担心路的遥远了。很多事情都无须顾虑太多，放不下顾虑，就会失去观赏美景的机会，错过一份美好的回忆。

放下顾虑，面朝大海，春暖花开。

放下顾虑，你才会发现，生活的简单，快乐。

回家了。在一个人没事的时候，我总喜欢约上几个伙伴，不用做有意义的事，只要是随处走走，也可以消磨一个下午的时光。我走的路总也不过是这两条街，原因是实在没有别处可去。

就这两条街而言，也是我熟悉的不能再熟悉了的。而这路上我最不愿走过的，就是从前的家。都说：心有千千结，千结万结解不开。我怀揣着复杂的心思一遍又一遍揣摩，就是不得其解。在我不愿意的情况下，从前的住所就卖出，而我们则搬到了一个离原址不远的地方。而等我从学校回到家时就无缘那处家了。大概是没有告别的别离最是引人思念，我经常牵挂旧处。

百般聊赖时，我就一遍又一遍刷着朋友圈，看看那新的户主是否有新动态，动态中是否有一张图是看得见家中摆设的。即使是一处门板，一扇窗户也好，至少也让我依稀分辨出有我还在时的影子。我的小希望一遍遍升起，一遍遍陨落。有时候，坐着坐着，就忽然想起了从前，想一想从前家中的布局，每一扇门的位置，在心中走一走过去的家，想象自己走进自己的房间，坐在床沿边上，仿佛不曾离开过。

也许正因为这样，我对那新的户主总怀着似恨非恨的心态。如果没有她，或许现在那依旧是我的家，我的房间。有人说带我去那看一看，可我每次都是无理由地拒绝，我害怕进了家门却变成了客人，明明一处处都是自己过去的痕迹，可是却不能真正像家一样无拘无束。我也害怕看见什么新的事物出现，它一遍又一遍地提醒我这已经不属于我。我想把所有人都拒之门外，让这个家回到我身边，可是，这样得来的家又何尝不是在提醒我这儿已经是过去式了呢？所以我只敢远远地看着，不敢靠近。更不敢让住在那周围的人看见我，从前邻居的亲密，到现在变成路人的漠不关心，都在一次次体现现实的残酷。

别人都说我是恋旧，可是知道我的人都知道，我做事的三分钟热度和往事对我来说犹如浮云的现实。但是我对原本属于我的，现在离我远去的，都带着强烈的恋旧情怀。我在思念中沉浮，其他人却没有多少留恋。我的一腔苦楚无处倾泻，强忍得难受。

这次，我依旧走我从前走的那条路，但是却看我从前不敢看的地方。对于新家，说不上喜欢得代替了以前，至少在我习惯生活在这儿时，从前的轨迹渐渐被尘土掩盖，看得见痕迹，却已经模糊在记忆里。

人的一生总是变化莫测的，每时每刻都是新的。每一天都存在昨天与今天，向前看才是生活原本的样子。也许过去温馨甜蜜，难舍难割，可你又怎么知道，明天不是未来想起时更希望回去的时刻呢？

放下过去，好的，坏的，甜的，苦的。那都是人生路上必不可少的记忆，没有人否定它存在的意义。漫漫人生路，该放下的就该放下，又何必苦恼自己呢？要相信，明天会给你不一样的惊喜。

我们留着泪水，哭着来到这个世界上；最后又在别人的泪水中离开这个世界。中间的这个过程，叫人生。

在人生的道路上，我们在不断的探索与追求，在不断的获得，同时，也在不断的失去。人生其实就是一个不断追求，不断获得，又不断失去的过程。

我们在人生的道路上不断前行，正如人们常说的那样，人这一生，不可能一帆风顺，没有任何挫折。人生的道路是充满了艰辛，困难与挫折的。活在这世上，我们注定要得到一些东西，也注定要失去一些东西。有时候，我们往往会为了一件事或者一个东西，一个人将自己弄得遍体凌伤。其实，好好静下来想一想，这样做，不一定值得。

人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。

有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿起放不下，到头来，也只换得一身疲惫。拿不起，说明你没能力；放不下，说明你始终太计较得失。拿不起，会使你一辈子甘愿庸庸碌碌。放不下，会使你凭空多出来很多的负担，会使你倍感压力。

人生就是这样一个一边得到，一边失去的过程。放下，是一种生活态度，更是一门哲学。放下，也是为了能更好的前行。

人生的道路很漫长，这一路上，有失亦会有得。正如那句老话所说“旧的不去新的不来”人生中没有什么是永恒不变的。

人生路上，淡然一点，学会放下，也是放过自己。人生之中，不如意之事十之八九，与其事事去操劳，用这些事来烦恼自己，不如寄情这山水，聆听风声里的故事。

城管队员李文超为避免引起市民误会，脱去制服，身着便装，蹲在骗子身边，以举牌的方式揭穿其乞讨骗局，避免市民上当受骗。此举固然有执法不规范之嫌，但它体现了城管队员放下身段，为民服务的低姿态，理应获赞。

执法制服是执法者身份的象征，是国家形象的代表。李文超本可以身着制服，以国家执法人员的身份名正言顺地驱逐骗子，可他却选择脱去制服，蹲下身体，放低姿态，以温和的方式举牌提醒。于民众，这是一次温馨的提示、平等的对话；于骗子，这亦未尝不是一次良心的警醒、改过的机会。

可是，与李文超相反，还有一些人穿上执法的制服，不是穿上执法者为民服务的责任与义务，而是穿上了权力者凌驾于人民之上的高贵与傲慢。于是，在人民眼中，他们趾高气昂、作威作福；在人民心中，他们专制强暴、面目可憎。

其实，人民群众痛恨的不是制服，而是制服背后所代表的强权与特权。

中国数千年的封建社会史，就是一段等级分明的百姓血泪史。官员贵族享有特权，肆意妄为、鱼肉百姓；底层人民饱受苦难、冤不得申。现代社会，早已消灭了等级制度和剥削阶级，“法律面前，人人平等”被名正言顺写入了宪法。公职人员不但不能利用强权、享用特权，更应树立公仆意识、服务意识，为人民服务，为百姓造福。

正是因为并不认为自己高高在上，所以国家主席习近平同志去包子铺就餐，没有享受任何特权，而是和普通老百姓一样排队取餐；正是因为把自己放在了普通人的位置上，所以两会期间就有代表放弃交通管制特权，乘坐公共交通工具出行。而各地政务中心推出的调整工作时间、简化办事程序等各项便民利民措施，则更是体现了公职人员当好人民公仆、为群众办实事的服务意识。

老子有言：“江海之所以能为百谷王，以其善下之。”水之善下的特性，让大海广纳百川，成为百谷之王，永不枯涸。中国共产党人从群众中来，也因其强大的群众基础而发展壮大，而建国强邦。若个个公职人员都能像城管队员李文超一样，放下高高在上的姿态，真正站在人民的立场，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，又何愁会被民众误会，又何愁办事掣肘、举步维艰呢？

敬民者兴，骄民者亡，警世长钟，耳畔犹响：

——“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！”

在美国有一项纪录至今没人打破，那就是一个人、在一家公司连续15年守住推销冠军宝座。创造这个纪录的是个叫玛丽的女人。她制胜的法宝就是放下矜持和犹豫，把能量发挥到极限，也就是俗称的“厚脸皮”。

玛丽是美国圣保罗市的一位全职主妇，是四个孩子的妈妈。她的丈夫保罗在一家证券公司工作，收入颇丰。随着孩子们渐渐长大，玛丽对于家庭主妇这个角色开始有些厌倦，看着其他的女性一个个在职场风生水起，她不甘心就这样打发一生，决定也出去闯一闯。

对于妻子的想法，保罗并不赞同，他说：“在职场会遇到很多困难甚至是羞辱，需要强大的心理支撑，你的脸皮那样薄，不可能承受的。”但玛丽不以为然，认为只要自己踏实努力，应该能很快打开局面。

她应聘到了美国最著名的缝纫机品牌“胜家”(SINGER)，做了一名缝纫机推销员。开始了职场生涯。但是，她的第一次推销，就被兜头泼了凉水。

这天，她来到一个鱼市，打量着来来往往的人，寻找有可能购买缝纫机的潜在客户。来到一个鱼档前，她看到卖鱼的鱼贩穿着的衣服破了，心想衣服破了肯定需要缝补，就向那人推销起了缝纫机。

那个鱼贩正在忙碌，不耐烦地说：“你没看见我正在忙着吗?”他不友好的态度，让玛丽很尴尬。可是她不甘心就此罢休，继续小声介绍她的产品。鱼贩火了：“滚开，别耽误我做生意，再不走开我就拿水泼你!”玛丽还要再说，那个鱼贩抄起水桶，把满满一桶充斥着鱼腥味的水泼到了她的身上。大庭广众之下，玛丽成了落汤鸡。受到如此羞辱，是玛丽做梦也没有想到的，她感到颜面尽失，含着眼泪羞愧地落荒而逃。

回到家里，玛丽感到万分屈辱，心想：“我这是何苦呢?放着养尊处优的太太不做，非要逞强做什么推销员，抛头露面不说，第一次推销就遇上这样没面子的事情，真是太丢人了。”她犹豫着还要不要继续做这份工作。

晚上，她跟丈夫说了自己受到的羞辱，保罗借机劝她还是不要出去了。

玛丽躺在床上思来想去，最后一个念头占了上风：我不甘心做一辈子家庭主妇，不能因为这个小小的挫折就后退服输。也许被客户羞辱就是上帝有意的考验。如果就此停止推销工作，失败和耻辱会缠绕我一生的。

第二天，她打起精神再次来到鱼市，找到那个鱼贩，继续推销缝纫机。鱼贩见她又来了没好气地说：“你这个女人，脸皮怎么这么厚啊?还来纠缠!”玛丽半开玩笑地说：“先生，我不是来卖厚脸皮的，我是来卖缝纫机的。您看您的衣服破了，我想您的妻子一定想让你体体面面地面对顾客，所以我想您家里一定需要一台缝纫机，好让您带着她的手艺，光鲜地站在众人面前。”

鱼贩听完玛丽的话，脸上的表情慢慢地温和起来，玛丽趁热打铁，介绍起了公司产品的优点。经过几天的努力，那个鱼贩终于决定购买她的缝纫机，并为自己的行为向她道歉。

玛丽厚着脸皮拿下了自己的第一单生意，这让她的信心倍增。面对各种各样的挑战，她不再矜持犹豫，而是坦然自信地解决，业务风生水起，创造了连续15年推销成绩第一的佳绩，成为名扬全美的职场励志名人。

玛丽对记者说：“厚脸皮不等于不要脸，而是一种放下矜持和犹豫的勇敢和坦然，只有胸襟广阔，自信智慧的人才能做到，而这些足以改写你的人生。”

认识大概有一年多了，时间过得真的很快。从八月到一月，分手都快要有半年了吧，原来时间真的过得很快，分手的时间都已经长过了在一起的时间。

微博上看到这么一句话，“难怪你会受伤，在一起几个月就想一辈子，爱上一个人就再也无法爱上别人。”或许说的没错啊，对回忆总是爱不释手这样的人或许是活该的。

其实我过得很好，只是矫情让我不好受。

从一开始的见面到后来的在一起，中间我们好像确实没有太多的故事，在没遇到你以前我一直觉得我的爱情应该是轰轰烈烈的，有就有歌有坦荡荡的远方。遇见你以后连我自己都觉得很奇怪，我们没有那种想象的那么多醉人的故事。可是我喜欢上了你。

在一起的感觉很好，我忘不了你告白的那时候说的每一句话，我记得很清楚，你说的要一辈子，会让所有的人都羡慕我。我相信了，坚定不移的相信着你，只要是你说的，每一句话我都会相信，不需要理由。

初恋就像过期的药，不能治病还有毒。

没遇到你以前，我真的不明白。不明白太多的事情。我不会说肉麻的情话，不会太矫情，不会太粘人，不会太撒娇，我喜欢你，可是我害怕你烦我。

爱哭的孩子有糖吃这句话是我哦到后面才懂的，你和别人说我很好，但是后来你还是放开了我，我没有办法去怪你，大概是喜欢的太多。

分开的理由，嗯，下雨那天你轻描淡写的理由，我接受了。是不是所有的人分手的时候都会用这个理由，我不明白，除了你没人会让我明白。

简单的就这么分手了，最后一次的好好说话的机会都没给，从此不敢再大爱你的微信，我讨厌这个东西。

后来时常在想这么一个问题，如果当初你当面和我说的分手那么我会不会在你面前那样的哭泣，你会不会就不那么狠心了？你没看到我所以你不知道我哭的有多狼狈，所以你也不知道我有多喜欢你，你不知道，所以你这么狠心，你不知道，所以我不怪你。

时间越久越会让人明白很多事情，比如当初想的初恋的样子，想的喜欢的人的样子。

有一句话说的很好，“不管你想得有多好，当你遇到你喜欢的那个人的时候，他就是你想要的那个标准”是啊，你就成了我的那个标准。室友问我喜欢什么样的人，我说，要长得高，有一点点帅，笑起来很阳光，会弹吉他会打球，会唱歌就算唱的不怎么好听但是他要愿意唱给我听...

她们说我说的不是你吗？我自己也吓了一下，原来这么久还是没能忘记你。

我很想你，如果我说我想你你会不会给我一个大大的拥抱？

我很怀念，我忘不掉你，我很想你。

1) 学会在浮躁中思考，这样你才知道在喧嚣中走向哪里。

2) 学会在浮躁中思考，这样才知道下一步要迈出的方向。

3) 浮躁之风吹拂起满天灰尘。

4) 浮躁是幸福和快乐的天敌。

5) 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。

6) 无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。

7) 浮躁无处不在，浮躁时常充斥人的内心。

8) 浮躁，是一种不明智，浮躁，是一种蒙昧，浮躁，误人误己。

9) 唯有心静，身外的繁华才不至于扭曲和浮躁，才能倾听到内心真实的声音。

10) 今天面试的时候，被面试官指出现在的学生都很浮躁。

11) 远离浮躁，这是一个心灵修炼的过程，更是一个内心提升的再造结果。其实，如若用一句来解读的话，那就是：锻造精神空间。

12) 从小事做起，拒绝浮躁心态。

13) 在人心浮躁的现代社会中，人注定是孤独的，不要想象没有孤独。

14) 在充满物欲浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。

15) 你心若不浮躁，外界浮躁又于你何干?

16) 疲于奔命的城市节奏让人们变得浮躁而实际起来。

17) 春暖花开，心竟然也跟着浮躁起来，看着到处的绿茸茸，枝桠上的鲍蕾，心就像长了草一样的浮躁着。

18) 中山的街，霓虹灯闪烁，人声喧哗，这是一座浮躁的城市，浮躁的夜晚和浮躁的心情……

19) 静下心来读书，平息内心这股浮躁之气，不至于被红尘琐事搅得心神不宁。

20) 大千世界，我如一芥，微薄力量无法改变什么，只有静下心来读书，告慰和安抚有些浮躁的心。

21) 日子过得忙碌，心也就跟着有一些浮躁。

22) 我们，可否不再如此浮躁?静下心来，看看星空、闻闻花香、听听虫鸣，享受一刻属于自己的、不被外人打扰的片刻的安闲?

23) 我们，生长于这个纷繁复杂、喧嚣浮躁的城市里。我们，每天焦急地穿行于冷漠的钢筋水泥之间，身心俱疲。

24) 还可以将飘在茶杯上面的茶叶比作浮躁的人，中间的是圆滑的人，底部的是默默奉献的人。

25) 不管你接受不接受，喜欢不喜欢，她依旧热辣辣，媚眼电光四射，激情飞扬，孤芳自赏，魅力难挡，让人窒息，让人烦躁心慌。

26) 纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。

27) 诡异的感觉，铁定也是浮躁的表现。

28) 面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。

29) 不去抱怨，不浮躁，不害怕孤单，能很好的处理寂寞，沉默却又努力，那时说不定你想要苦苦追寻的梦想，已经握在你手中了。

30) 请原谅我，总是这么浮浮躁躁。

31) 静是一种境界，只要怀揣真诚，浮躁的世俗中也能感受优雅的乐律。

32) 静是一种品格，可以沉淀浮躁，过滤浅薄，调节人的精神。

33) 人，可以浮躁的思维，因为浮躁的思维往往可能迸发思想的火花，而浮躁的言行则往往生惹不应有的危机

34) 一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。

35) 我希望年轻人，放下人云亦云的浮躁与作秀，用点实在精神了解社会，了解生活，了解谁才是这个世界脊梁。

36) 浮躁是出道新手做事的一种通病，这是没有深入认识到事情的复杂性，没有深刻认识到做好事情的重要性;没有从事情的细节上去了解去把握，没有看到隐藏在事情背后的困难。

37) 如果说话的大忌是傲慢，那么做事的大忌就是浮躁。

38) 不是时代远离了爱情，而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。

39) 因为善良，有时会多一些劳碌，但一定会少一点浮躁，有时会多一些奉献，但一定会少一点冷漠，有时会多受一些别人的白眼，但一定会少一点丑陋，有时会让自己多吃点苦，但一定会让自己活得坦然。

40) 我们生活在这钢筋丛林，浮躁和喧嚣的世界里，常常忘记自我，忘记那些曾经的美好，只留下世俗忙碌的悲喜。

41) 人生真的很无奈，我们生活在这浮躁时代，缘分有时就是这样随如风，识也匆匆别也匆匆。

42) 我们在岁月中触碰的一些棱角和一些浮躁，一定要需要独出心裁，随意放置，境由心生。

43) 黑夜降临，只身没入黑暗，浮躁的心随吹过胸膛的微风愈渐平静，回首以往，年少轻狂，可我们不曾悔恨，尽享青春的硕果，即便受伤，也不曾惧怕，因为我们尚且年轻。

44) 浮躁是学习的大忌，浮躁是进步的天敌，浮躁是走向成功的拦路虎。

45) 浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫乏。

46) 世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。

47) 青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。

48) 浮躁，不是大学生的特质，这世界本来就如此。现实的包袱压得我们喘不过气，我们苟延残喘地做出选择，追逐现实的利益，这些很正常，很正常的。

49) 不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心!

50) 有着浮躁心态的人只希望事情按照自己的预想进行，他们不能适应现实世界，不接受周围的环境，不服气最后的结果，也因此常常忧虑。

51) 不知道检讨自己的过失和不足，只知道妒嫉或者诋毁别人的成功，其实这本身就是浮躁的表现，一无所获和无所进步就是自然而然的结果了。

52) 凡是成就大事的人都会力戒“浮躁”，他们修身养性，善于控制自己的心绪，这种稳健的心态是处理各种问题的前提所在，什么样的心态决定什么样的结果。

53) 年轻人的通病，喜欢浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。

54) 我一直在追寻，追寻自己的足迹，希望可以把自己喜欢的事情做到极致，做到令人仰望的高度。其实，我没有明白，是做到极致重要，还是做到令人仰望重要，所以我浮躁不堪。

55) 浮躁的时代，用我肤浅的爱情，无力的诠释着，深爱你。

56) 浮躁的时代，我彻底的迷茫了，也失望了，不是我不爱了，而是我不敢爱了，一次次的谎言欺骗。

57) 在这个充满喧嚣的世界里，浮躁影响着我们的思维乃至判断，同时也影响着我们的渴望。

58) 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

[放下浮躁的好词好句

人生，有一种养心叫放下：

记得电影《太极张三丰》有一句话：放下负担，奔向新生命。一些事，该放下就放下，每颗心都有承受之限，不要耿耿于怀。放下，心就得解放。

人生，有一种处世叫放弃：

有些东西失去了就不要执著，就看成有些东西本来就不属于你的。并相信，属于你的究终会拥有。有句名言：不要为打翻的牛奶哭泣。放弃，也是给别人一次机会。

人生，有一种管理叫放手：

用人不疑，疑人不用。播出信任，就会收获信任。一种鼓励，一种胸怀，一种豪迈。事必躬亲，累了自己，也苦了他人。放手，是对他人一种信任。

人生，有一种思考叫放飞：

进步需要创新，创新需要放飞思维。放飞也是一种度量，适当‘放飞’身边的人，是给他人一个发挥的天地。放飞，一种理解，一种对自由的尊重。

人生，有一种表达叫放声：

人生充满喜怒哀乐，适当宣泄情绪就要放声。放声，是对身心一种洗涤，是一次灵魂的自由展示。

人生，有一种观察叫放眼：

看待人生，有时更需要放眼。站得高就看得远，才能更好去把握人生方向。看得越远，对眼前一些小得失就更能放得开。放眼，是一种宽广，是未雨绸缪。

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

但是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”

“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。

今天中午到家，我把用了两年的旧包掏空，把它扔掉。

掏包的时候，在中间的夹层里，发现几张装修房子时买东西的票据，有地板砖、水电用料、灯具等发票。它们躺在我的包里已有半年了，总认为可能用得上，就一直留着，其实是没用的。于是，我把它们都拿出来，揉成一团，仍进了垃圾筒里。

家里总是会收一些无关紧要的东西，像各种票据，买东西的包装纸箱，不穿的衣裤，一收就是两三年，既占了空间，又舍不得扔掉。其实，它们就是鸡肋，食之无味，弃之可惜。

就像人心，会被各种各样的欲望和繁琐沾满，成了堆满杂物的烦恼场，于是整天昏昏沉沉，唉声叹气，怨天尤人，自暴自弃，没了生活的激情和向往。

曾看过一个禅宗故事，很受启迪。

有一个人拿着两个花瓶去拜献佛祖。他来到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶说：“扔掉！”

那个人像个听话的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又说：“扔掉！”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然说：“放下！”那个人看着坐在殿堂上的佛祖说：“我把两只花瓶都扔掉了呀！”

佛祖见他没有开悟，对他说：“我让你扔掉的，你没有扔掉；没有让你扔掉的，你却扔掉了。”那个人满心疑问：“两只花瓶我都扔掉了，没有什么可扔的了啊？”“你的心被花瓶填满，你心中的欲念还没有扔掉，你应该扔掉的是六根、六尘！”

那个人恍然大悟，明白了佛祖的心思。

我们也像这个故事中的人一样，常常舍不得扔弃一些并不重要的东西，而忽略了心灵的清净与丰盈，把各种欲念背在身上，舍不得放下，于是，烦恼就像茂盛的春草，不断地滋长。

不是尘世里没有净土，而是我们的心灵里长满了许多杂草，以至于迷失了自我，忘了为什么而出发。其实，学会放下，才能快乐地活着。

大家觉得现代对人们的生活影响最大的东西是什么？可能很多人都会不约而同地想到手机吧！我也很赞同，手机确确实实改变了我们的生活。

手机方便了人们的沟通，让我们可以感受到“天涯若比邻”；手机方便了人们的工作，让人们随时随地都可以工作，大大节省了时间；手机让人们的生活更加丰富多彩，我们在家里就可以了解到全球的新闻事实，也可以放松与娱乐……

手机的好处不胜枚举，也正是它的种种新奇、有趣吸引着人们。可有没有人想过手机之弊呢？

这不，在几个星期前发生的一件事，才给我敲响了警钟，而且让我感到十分震惊与害怕。

事情是这样的：家住汉川的五岁小男孩小鹏在一天起床后，发现所看见的东西都成了双份。当他的奶奶看到他的眼睛后，更是吓了一跳。只见小男孩的黑眼珠偏到了一边，眼睛里几乎只剩下眼白。后来经检查确诊为“斜视”。一个五岁的小男孩，本应该健康快乐地成长着，怎么会突然患病呢？谁也想不到，罪魁祸首竟然是手机。原来，小鹏也是一个手机迷，由于他长期盯着手机看动画片，打游戏，才让他的身体健康受到了如此大的损害。

现在有多少人像这个故事中的小主人公一样，沉迷于这个很小但又如此吸引人的盒子。人们似乎被它绑架了、束缚了，在地铁里，公交车上，客厅里，甚至是餐桌旁，都能在一双入迷的眼神前看到它的身影。但是，当人们沉浸在手机带给他乐趣的同时，手机也在慢慢地侵蚀着人们的身体与心灵。

手机的危害之大，几乎是和它的作用是成正比的：手机辐射很大，而且所发出来的光对眼睛有一定的刺激性，如果人们长期所以手机，久而久之，就会对身体造成不可估量的危害。还有的人沉迷于手机，整天沉浸在那些花花绿绿的虚拟世界之中，渐渐忽略了自己的现实生活，养成了孤僻冷漠的性格，让人远离了社会与生活。而且手机中的内容十丰富，但其中也夹杂着许多无用甚至是不良的信息，如果人们花费太多的时间来浏览这些东西，不仅对我们毫无益处，还浪费了我们的时间，影响了我们的学习与工作。难道这个坏处，还不足以证明手机危害大吗？

既然我们认识到了手机的危害，就应该去让它不要危害影响到我们。我们必须正确认识手机，认清手机对人的影响和之间的关系，并且增强自己的意志力，努力控制自己不要陷于手机的诱惑之中。可以去多运动、看书，和朋友聊天，多参加公益活动来转移自己对手机的注意力，远离手机的魔爪，感受生活的充实与美好。学会正确合理地去使用手机，真正地控制好它，让它为我们所用，改善我们的生活。我们要做它的主人，而不是它的奴隶，让它能够发挥出它真正的价值。

请大家携起手来，摆脱手机的诱惑，合理使用手机，让它完善与帮助我们的生活。让我们放下手机，抬头做人，迎接一个更健康与阳光的明天。

1887年9月2日，在武昌附近的一个小村庄当中，震天的哭声突然响起，我知道，从我出生的那一瞬间，就预示着我的与众不同。

在哪个战火纷飞的年代，我的家庭还算富足，我出生在一个书香门第。父亲在我小的时候就教育我说“万般皆下品惟有读书高”对此我深信不疑。天资聪颖的我，7岁会识字，八岁会断文，9岁的时候已经是十里八孙有名的小神童。我从小就立志，不鸣则已，一鸣惊人，考试，就要考个状元回来。我精心研究四书五经，读八股文，在18岁那一年，已经大有所成，决定报考院试，踏上考取功名的路途。

怎奈世事难料，1905年9月2日，也就是我生日那天，朝廷一纸清帝谕令，延续1300多年的科举制度，被取消了，悲剧啊~~~

但随着人来的消息是，科举取消，随之而来的是“洋科举”，提出的口号是“师夷之长以制夷“我还有机会本着不鸣则已一命惊人的原则，我潜心学习，我要做第一，6年后，我的学术精进，时机已经到来，那一年，是1911年，武昌起义爆发了。悲剧啊~~~老师们都去闹革命了。再一次失去生存目标的我，已经失去了生存的动力，不久，积极而终。死后的我怨气很大，没能投身阴曹地府，而是留在了阳间。凭着我的聪明才智，很快便掌握了作为一个鬼魂该有的能力。隐身，穿墙，透视，俯身以及恐惧心理学。我恨啊，我要报复武昌起义的发起人，我要恢复科举，圆天下读书人一个梦。我暗中观察，最终决定附身在袁世凯身上，在辛亥革命胜利之后，我窃取了胜利果实，将孙中山取出，并且成功恢复了帝制，下一步我就要恢复科举，我相信，会有很多像我一样的读书人支持我。怎曾料到，约百天时间之后，袁世凯的阳寿已尽，不过百天的皇帝计划，就此失败，我也因为扰乱阳间秩序，被地府通缉。经历了半年多的逃亡，期间我伪装成一个落魄的读书人，混迹于市井之间，整天装疯卖傻，满嘴之乎者也。后来听说有一个叫鲁迅的作家还将我的这段故事写了下来以勉励读书人要减轻，也算是我为读书人做的贡献吧。终于，再一次偷窥书院的时候，被阴间的执法人员抓到了，我很星愿，那一天，是2月2日。那是王母娘娘的诞辰，整个阴间都是大排筵宴，包括也贵也得到假期，席间我有幸遇到了一位老者，并且在酒席间进行了亲切的交谈，我给他讲述了我的故事，我不禁哭诉：“我想考试。。呜呜呜。我想考试。”他说很同情我。后来在审判的时候，阎王说鉴于我没有做出大恶之事，就此赦免我的罪过，允许我重返人间。并且会有机会重新圆梦。后来听说那个老人，好像叫地藏王菩萨。再一次出生，那是1948年，我投身在了北方，我从小就有一个执念，我要考取功名1952年，国家推行了高考选拔制度，这一制度让我感到莫名的亲切，我专心读书，我要考取状元，终于，我决定参加高考，那一年，是1966年。悲剧啊文革开始了，我感到了迷茫，我要发泄，我疯狂的造反，不受控制的压迫一切知识分子，终于在一个夜黑风到的夜晚，我被人一板砖拍晕了。当我再一次醒过来，已经又回到了阴间，并且恢复了前世的记忆，我再一次找到了地藏王菩萨，他看着我，我也看着他。他感叹了一句：都怪酒后失言啊，罢了，就让你圆梦之后在重新轮回吧。到现在我也没明白是什么意思。至少我可以实现梦想了。回到阳间，学习新的知识，让我没想到的是，现在学习蛮夷的语言，居然比学习汉语还要重要，呜呼哀哉，泱泱大国，岂不痛哉。

总之，我又重新投胎了。由于对孟婆汤的连续饮用，药效产生了延迟。我已不想充钱，不再向一鸣惊人，不再有任何的顾虑，现在，我只想考试。

我又回到了考场，我成功的实现了我的百年的梦想，我要……

生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选取，同时也有了放下。有时候，应对取舍，真的很难做出放下正因这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放下它之后，你会猛地发现：原来放下也是一种智慧。放下其实是另一种形式的选取，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放下少许而获得许多，有些人因放下而一夜成名。

比尔。盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放下吗？他以前放下过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一齐，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西能够放下，可有些东西永远也不能放下，他放下了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放下，使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。

放下看似艰难，其实很简单；放下看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。

“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他以前放下了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业……

有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮忙做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量但是关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。正因，她懂得不该拥有的就就应舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放下了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。

当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？

当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸？

“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。此时，不好惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃？

有时，放下也是一种智慧，学会放下，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放下开始！

爸爸，你都把我气死了！有的时候，我正好在玩手机，正津津有味呢！突然，你火冒三丈，三步并作两步，一个箭步把我的手机抢了，自己却站在一旁，开始玩起游戏来。

爸爸，每天早上我来看你的时候，你要不就是正在蒙头大睡，要么就是在看手机发微信。甚至有的时候，你刚好在钓鱼，可是还是在发微信，哎！到中午的时候更加离谱了哩。爸爸吃得像老虎在咽，狼在吞，正所谓：“狼吞虎咽”。吃完后就抓起手机去空旷的地方玩了。

有一次我洗完澡后，发现你正在看我找出来的电视。我刚好要回看，你却破口大骂：“快去睡你的觉去！”我只好哭哭啼啼地走了。

爸爸，你快放弃手机，放弃电脑吧！科学是一把双刃剑，可以让你变成另外的那个人。我希望你可以变成像从前那样多关心我，爱护我。我只想大声说：“不要成为低头族，适可而止，回到我身边吧！”

当物质缺乏让我们不顾一切追求GDP，当城市化落后让我们奋不顾身拔起一座座高楼大厦，当美丽缺失让我们购买化妆品……当一切的一切都不完美的时候，我们寻找一切能补救的办法，可是有的却只能无济于事。

当一片嫩芽舒展张开，一个小小的虫洞让它显得与众不同;当月圆之夜乌云挡住玉盘，远处游子的心荡起涟漪，渴望回乡;当女孩为她脸上那块胎记而感到自卑时，妈妈笑着告诉她这是“天使之吻”。小小的瑕疵让世界变得不完美，可却让不同的个体变得独一无二，不是“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，而是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的豁达。

在极度干旱的撒哈拉，当仙人掌开出花朵，人们据此用手丈量出一座座沙丘间的距离，去寻找仅有的一泓水源。当干渴的骆驼行走在风沙间，女人们用纱布蒙住自己早已干枯的脸，她们不知道湿润是个什么概念，她们也不在乎美丽，她们所知道的美丽，是太阳初升与太阳西下的沙漠的美感，是日光下一片金色的视觉享受，是夜幕中满天繁星的璀璨。那儿的人们品味沙漠的贫瘠，咂摸沙漠的炽热，感受脚下土地的疏松质感，他们满足于沙漠赋予他们的一切，那一切是多么不完美，甚至是枯萎的，可他们却品味到了泉水的甘甜，品味到了炽热中的庇护。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”2010年最后一天，史铁生走了。他赶上了新年，赶上了宇宙新旧交替之际，愈发像个仪式。疾病，是伴随他一生的瑕疵，这在外人那儿认为是痛苦的累赘，到了他那儿，却成了哲学，成了修行，成了信仰。“职业是生病，业余在写作。”他笑得晴朗，像秋天。时光的沙漏来回翻转无数次，他在病痛中品味出生和死的问题，那种味道是极苦的。有瑕疵的人生让他成为一个以告别的方式生活的人，一个倒着向前走的人。他让我们发现：肉体可以居住在精神里，世界折叠成一副轮椅。当人们说起阿黛尔是会唱歌的老灵魂时，我想起了史铁生是爱写作的老精灵。尽管并不完美，尽管迈不开双腿，尽管心中满是苦楚，可他从不是一个悲剧。

当细小的碎纹布满整片瓷器，成就了汝瓷天青釉色的美丽;当天空出现骇人的大洞，女娲用七彩石铺就了另一番壮丽;当圆明园被付之一炬，中国人留下了一片满腔热血的爱国情怀。

张爱玲说，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

桐华说，人生不能如戏，没有那么完美。

泰戈尔说，天空没有我的痕迹，但我已经飞过。

是啊，瑕疵生于万物，万物不能没有瑕疵。我们放下浮躁与追求完美的心，听着灵魂歌者的歌曲，品味瑕疵带给我们的痛楚与欢乐，终会发现彼岸已花开。

炎炎的夏天将要过去，我的暑假也即将过去，今天我在网上看了一篇《继续前行》的作文，文中讲述了：一名少年背负沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅掉在地上就碎了，少年头也不回继续前行。有人拦住少年问道：“你不知道沙锅碎了吗？干吗不看看？”少年说：“已经碎了，回头又有什么用？”说罢继续赶路。

这是一则充满智慧和励志的小故事，故事虽短，却闪耀着朴素的人生哲理。少年的言行告诉我们，人应该学会放下，轻装前行。

这则故事让我联想到了自己平日的学习和生活。记得我去年参加江西省教委组织的规范字现场比赛，由于平时没有认真练习，预赛时就惨遭淘汰。但我没有垂头丧气，没有为此背上沉重的思想包袱，而是迅速调整心态，查找失败的原因，并将此作为自己练习书法的新起点。果然，在今年江西省教委组织的规范字现场比赛中，我吸取第一次失败的教训，从容发挥，从预赛开始竟然一路顺利进入了省决赛。在生活中我也是如此，每次遇到烦恼的事情，我总是让自己想些开心的事情，或做些自己喜欢做的事，用这种方式调整自己的心情，始终让自己乐观开朗。

在人的一生中，错误在所难免，不顺心的事情常常发生，除了鲜花和掌声，我们还经常要面对困难、挫折、失败。很多时候，很多人因为一次小小的失败，从此便难以走出心理的阴影，甚至从此悲观失望，最后一事无成。学会放下，是一种大智慧，是聪明人的选择。面对烦恼，学会放下，你才能得到快乐；学会放下，你才有机会选择别的；学会放下，你才能超越自我。

人一生中，总有那么一次，最辉煌的时候，但，千万不能忘本，要谦虚，学会尊重他人、感恩他人。

从小，父母就教育我们，不能骄傲自大，看不起别人，要会礼貌待人。就像故事中的托尔斯泰那样，愿放下身段，成为一名默默无闻的搬运工；也要像季羡林一样，没有自负，反而谦虚且能够如此看轻自己，做一个帮别人看东西的大爷。这些故事告诉我们：要学会放下身段、换位思考，乐于助人。

曾经有一篇新闻报道过：2012年的某个晚上，曾经有一位小女孩——恬恬。她在玩皮球时，皮球不甚滚到路中间。在捡皮球的瞬间，一辆货车在倒车时，压倒了小女孩。往前进时压向了小女孩。她就这样给压了两次。这中间，仅仅过了十五分钟，而且有不少人经过这条街，却没有一个人上前去扶她。不久后，在这“无人问津”的街道上，小女孩就因失血过多而去世。最后，当一位捡垃圾的阿婆经过时，才发现她，且帮忙找其父母。

到了医院，医生说，小女孩如果早点就医的话，或许就能存活。可现实生活没有如果，一条鲜活的小生命短短时间内已经消失不见。整个过程不过三十分钟，有十几名大人经过，竟然无视了小女孩的存生；同时，货车司机竟然浑然不知自己撞了人，就把车开走了。

为什么？名人都愿放下身段，乐于助人；再普通不过的老百姓，却不愿放慢自己匆忙的脚步，停下来拯救一条无辜的生命。因为害怕负责任，而无视一位在生死边缘徘徊的小女孩。他们可曾想过，这个家庭，会应失去了小女孩而承受莫大的精神痛苦。

所以，我们要学会放下身段，乐于助人。有时，放下是一句对不起，一次弯腰，甚至一个歉意的眼神。但如果学会放下地位、身价和所谓的尊严，我们便会收获到他人的尊重与信任。上帝总会在关闭大门的同时，开启一扇窗。

让我们学会放下吧！放下身段、地位和骄傲，让我们伸出援手，帮助有困难的人。无论最后你是多么有名望，切记：人不能忘本！

爸爸，你别再玩手机了。

一次，我一放学，刚到家门口就听到了手机发出的响声，便立刻知道你又在玩手机了。我生气地说：“你别再玩手机了！”你马上关掉手机，对我说：“好，好，好，我不玩了还不行吗？你也去写作业吧。”于是，我便上楼写作业。

过了一会儿，楼下又响起手机的声音。我又生气地对你说：“你不是不玩了吗？”你低着头说：“对不起，我只是忍不住了。”唉，爸爸，其实我也是为你好呀，你老玩手机会对身体有害呀。

我希望你少玩手机，因为老玩手机不只会伤害眼睛，还会让我疏远你。我希望你在家里少玩手机，多陪陪我，和我多聊聊天。我做完作业，陪我出去散散步。陪我看书，陪我练字。我更愿意你这么做，至少不会让我和你之间闹矛盾。

我希望你接受我的建议，这样能使我们家庭和睦，好吗？

有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。

大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”

那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢”大师微微一笑。

“该放下。”

“那为何不放下呢背着石头咋能登山呢”大师笑了。

年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极至高峰。