高中生关于人生态度的作文(汇编20篇)

语言之学问甚繁。

欧阳永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其本意乃颂山川之美景，以示醉翁悠然自得，心旷神怡之念。然今人以此句为贬用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之谓?以异眼视一物，其形意异也。

吾尝与友于午时携作业之师处。适值吾师阅卷，且下午有课。曰：“退之，此时方至，吾何以咸阅之?”吾与友乃退，方行，师又言：“今后若我课于下午。

且作业收于午后者，不必携来与我。”吾屈其意。旦日，师下午有课，吾谓友：“不必收矣。”不想适值中午，师至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之谓听言须慎思其意，否则酿成大祸。

发言须谨慎，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。智者与愚者之别，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。诚以其二人皆为友，若难，则智者暄而愚者嘲也;智者暖而愚者寒也。由此观之，发言须三思而谨慎，良言利友而恶言损友。

君子言而有信，言必信，行必果;小人言似吹风，誓始出，乃违之。故世人敬君子而恶小人。昔关公与刘玄德，张翼德二人于桃园结义为兄弟，誓死相守，终生不离，后关公败于曹操，操以为兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛赠之，欲为己用，关公念与刘、张之誓，委言谢之，操别无良策，但留于营中，不予任务兵权。关公何等义气，欲报操之恩情，斩颜良诛文丑后，往辞曹操，操留不住，设五关阻之，关公急于见兄长，过五关，斩六将，浑然不惧，终得脱。玄德感其言而有信，后人亦感其忠义，信守誓言，立为神。吕布，认丁原、董卓为父，立誓终生孝之，然后弑之，故世人恶之。故曰：“言须有信，言行必相照，一日失信，终生无信。”

纵观历史，以言论著者甚繁，孔孟为圣，老庄为善，韩非墨翟之属亦以此闻名于世。现今世人悉言：“古人云……”之属，缘何?今人不思考，故无名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之难，在于思之难。”

语言乃终身之学问也。

导语：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的文字，根据要求作文，作文之高考作文：关注人生态度。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?情节和自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

试题评析

1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明……也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。

2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。

4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。

5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。

时光如白驹过隙，在不经意间才恍然发现，二个多月的暑假早已过去。八十多天的假期差不多让我们忘记了自己的身份与职责。日历上的九月一日让我们有些惊慌失措，不得不收回野去的心，重新整装，踏进了这既熟悉而又陌生的校园。如花的校园，早已物是人非，不禁心生感慨“好好学习吧”!

经过汗水与勤奋交织的初三，我们怀着激动与好奇来到了高中。原以为高一就像初一，可以好好地放松一下，把初三那些奉献给学习的时间补回来。可在体验了高中的生活后才发现——愿望是美好的，但现实是残酷的。

进入高一后，仿佛置身于暴风雨中，紧张的节奏让我有些喘不过气。学习科目的增加，知识的进一步深化，犹如一座座大山，压得我步履维艰。看数学书如看天书，听英语大脑就混乱，政治上的计算题让人难以接受，见到物理就害怕……特别是几次考试过后，我的自信更是让惨不忍睹的分数打击得支离破碎。一次次我都想过要放弃，可这时耳畔总会想起高尔基“让暴风雨来的更猛烈些吧!”的至理名言，我再次重拾信心，继续投入战斗中。因为我相信——风雨过后必将艳阳高照。

段考就要来了，同学们都变得沉默了。昔日走廊上嬉闹的身影消失了，教室里也缺少了往日欢乐的气氛。段考是一场没有硝烟的战斗，同学们为了在这次段考中一鸣惊人，做足了准备，随时可以加入战斗之中。

比起初中生活，高中生活就像一幅神秘的画卷，让人看不透，看不清，只能一步步脚踏实地走下去，认清方向，明确目的，不断反思自己曾经走过的路。同学们，让我们相约，三年的高中生活，扎扎实实打造一个美丽的大学梦想。

所谓平庸，无创造，无梦想，无奇迹。拒绝平庸，不断拼搏，不断追求，不断走向成功。

美国伟大的现代建筑大师露易斯?卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域20世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝平庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸，矢志创新创造。他正因为拒绝平庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的光彩。

西方人可以拒绝平庸，我们中华民族的儿女?

祖荻，刘琨拒绝平庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志;赵普拒绝平庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值;吕蒙拒绝平庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉;孑L丘拒绝平庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。

“少年心事当地云，谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸：“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。

鲤鱼拒绝平庸，彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志;夸父拒绝平庸，铭刻了“夸父追日”的决心;梅花拒绝平庸，不与百花同争春色，赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。

上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝平庸，绽放人生的彩虹。

上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝平庸，绽放人生的光彩。

上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝平庸，绽放人生的辉煌。

拒绝平庸，编织思想中彩虹般的梦。

编织璀璨的人生!

厚积而薄发，只为在积蓄了力量后再爆发出无限的力量。

保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一个人只有经受了时间的历练，积蓄了足够的力量取得的成功才会持久、坚固。世上没有能轻易得到的成功，急功近利往往只能带来短暂的成效。从关羽大意失荆州到拔苗助长，前人已有太多的故事告诫后人。

当吴王夫差享尽荣华富贵之时，怎会知道会死在手下败将之手。当刘义隆急功近利，出师北伐之时，又岂会想到最终会死在自己儿子手中。做人做事太过急功近利，人生会吃大亏。唯有踏踏实实，一步一个脚印的获得的成功，才会来的更稳固。

非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美称。最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一两米高。原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在长根部，雨季前，虽露一寸，但扎根地下超过28米。当储积了足够的养料和能量后，便一发而不可收拾，几天时间里，一下子长成了草地之王。等待往往是一个漫长而又苦闷的过程，然而只有在等待中积蓄了力量，草才会长得更高，人才能变得更强大。

冰心曾说，成功的花，人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉……他人，永远只会看到鲜花的美丽，而鲜花的努力，又有多少人知晓。花，在默默地等待，只为有朝一日能挣脱土地的束缚。每一个成功的伟人也是如此，欲戴王冠，必承其重。

在这个急功近利的时代，人们往往会迷失自我。厚积薄发，过程太慢，人们越来越不会愿意接受，我们更愿意“薄积厚发”。但只有不断的积累做到量的足够，才能够促成质的转变。没有好的基础就如房子没有地基，这样的后果可想而知。因为有冬天的积累，才有春天的美丽;因为有无数次的尝试，才会有高飞的雄鹰。只有付出一份努力才能得到一份收获。要相信有志者，事竟成;苦心人，天不负。

不要因为害怕等待的苦闷，而放弃等待;不要因为害怕积累的漫长而放弃积累。“薄积厚发”远没有“厚积薄发”来的稳妥。没有不劳而获，只有积累才能使自己强大。

走路的姿态

抬头看天，低头走路。

在人生的漫漫长路上，我们拥有两种不同的姿态。

朝气蓬勃的年轻人，昂首挺胸信步走来，眼中的世界是那么新奇有趣。他们的好奇心和求知欲，像海绵一样，总是渴望汲取得更多。垂垂年迈的老者，躬身驼背，步履蹒跚，满脸沧桑的皱纹，镌刻了几许历史的风烟。他们常常停下来，低头怀想过去，叙说曾经的往事。

在爬山的时候，我们有相似的体会，弯腰低头，无意周围的鸟语花香，涧呜泉响，只有不歇的脚步和“一览众山小”的豪情。等到登上峰巅，极目望去，才发现来时的盘山小道和林壑间的优美风光，竟然搭配得那么美妙，那样迷人。原来出发的起点和落脚点，连接的是一条美丽的风景线。

在那些埋头苦读的岁月，寒窗伴着灯火，从白纸黑字的书本上，我们嗅出一缕缕心旷神怡的墨香，陶醉于知识的魅力，震撼于真理的价值。这时，低头是一种积累。读累了，眼睛疲倦了，与好友神侃，纵论天下事，这时，抬头是一种休息。

田里干活的人，低头劳作洒下的汗水，浇灌着秋天五谷丰登的收获，可以说，低头是一种耕耘；面朝黄土背朝天的农民，仰望日月星辰的运转，摸索出忙闲有序的节气规律，可以说抬头是一种总结。

著名的雕塑思想者，蹲在石头上陷入深深的沉思，他在想什么，是关于人类的终极意义，还是怎样把握自己的命运？风雨不动的乐山大佛，笑吟吟地屹立千百年，他在看什么，是山水的变迁，还是人世间的悲欢离合？

抬头是一片灿烂的星空，低头是一方深沉的土地。抬头和低头，这一仰一俯之间，蕴藏了多少故事，我们何不在千回百转的人生旅途中享受生命的起起落落？

[人生态度作文300字

如果有人问你，人生的滋味是什么，我相信一百个人有一百个答案。其实，我们大多数人的生活都很相似，我们一样的上学放学，上班下班；一样的吃饭睡觉，一样有烦恼有快乐，有梦想有失落。但为什么各人品出来的生活滋味却不一样呢？因为我们的态度不同，我们的选择不同。就像那三个买饮料的人。

我们大多数人都没有认真想过，是生活给予我们喜怒哀乐呢？还是我们的喜怒哀乐改变了我们的生活。我们大多随波逐流，被生活的风浪控制着我们的命运。因此，我们因一时的得意而忘形，而骄傲自满，以致招来失败的恶果；也因一时的苦难而痛不欲生，完全失去了我们的精神和能动。

由此可见，积极的人生态度有多么重要。

如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会珍惜每一次努力后得来的甜蜜成果，为自己和别人的每一个小小成绩而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会无畏地面对艰难和挫折，因为你把它们当成你的朋友，它们磨练你的意志，给你更多的思索和智慧，你坚信它们是人生取得甜蜜成果的必经之路。

如果你说人生是苦中带甜的咖啡，你一定深知苦尽甘来的滋味。你的人生会从励志开始，你总是给自己很多吃苦煅炼的机会。你做什么事都不遗余力，无怨无悔。你把苦当作是命运给你最好的阶梯，助你通向甜蜜的人生成功的顶峰。

你说，我选择淡淡的矿泉水，我要的是淡定从容的人生。可以啊，我们说淡定从容才是人生的最高境界呢。当你阅尽人间春色、历尽世事桑沧后，还能够从容淡定的面对生活，还能保有一颗纯洁的赤子之心，还有什么困难能把你击倒呢？你一定是一个智者，一个生活的强者。

所以这三个人都是生活的强者，他们或乐观向上，或励志奋斗，或淡定从容、胸怀宽广。不甘于命运的安排，对生活不懈的追求是他们的共同点。不管生活里发生什么样的风浪，他们都要微笑面对，这样的人生才能活出真我的风采。

文王困而演周易，孔子厄而写春秋；贝多芬聋而后普“命运”，海伦盲、聋、瞎而后完成学业，投入残疾事业；还有史铁生、张海迪……

他们能身残志坚，扼住命运的咽喉，做出一番辉煌的事业，都是因为他们有积极向上、以苦为乐的精神和困难面前从容面对的大智慧。

美好的人生，从积极的人生态度开始。有了积极的人生态度，还怕前路有排浪滔天、荆棘密布吗？有了积极的人生态度，生活的风风雨雨真的可以似闲庭信步。有了积极的人生态度，我们就能创造美好的生活，开拓灿烂的未来。亲爱的朋友，您说呢？

[有关人生的态度作文

成功是人追求美好事物的表现或结果，一般地，成功总带来荣耀和赞美，因此成功是每个人一生都在追求的。

成功的道路永远都是蜿蜒曲折的，铸就成功从来不是一件简单的事。古往今来多少有志之士在这蜿蜒的道路上前行，他们有的到达了终点，闪耀出灿烂的光辉，被后人所赞叹。但更多的是被埋没在历史的长河中黯淡无光，鲜为人知。这些人中要么是被所处时代之黑暗阻碍，要么是被自身命运所绊倒。因此铸就成功需要合适自己方法。

成功路上必将经历不少磨难，正如孟子在生于忧患死于安乐中所写的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，磨难必定是成功的必经之路，没有经过磨难得到成功，就像没有灵魂的躯壳，绝对算不上成功。

成功需要十年如一日的坚持，成功路漫漫，不坚持何以走到终点?马克思所著的《资本论》揭示了生产，市场的经济规律和资本主义经济运动的规律，指明了共产主义的基本特征。如此伟大的著作是如何完成的?马克思因被各国政府驱逐而在伦敦定居，他日复一日的到图书馆中摘录资料，回到家中进行整理，马克思忍受着饥饿，变卖了所有家产来进行创作，最后在恩格斯的支持下最终花了40年完成了《资本论》这一著作，马克思这种坚持不懈的努力是他成功的原因。

成功也需要机遇，俗话说“时势造英雄”，西班牙人胡安·加亚西是二战期间著名的双面间谍，他一开始被聘为德国间谍，后德军派他到英国建立情报网，结果他却回到西班牙，编造假情报给德国。后在美国向德国宣战后，盟军招募情报人员，于是胡安又成为一名英国间谍，期间他向德国发送了大量不准确或过时的情报，甚至在诺曼底登陆前，让德军误以为盟军会在加莱登陆，从而使盟军成功在诺曼底登陆。他同时获得了英，德两国的荣誉勋章，后隐居在委内瑞拉。故事中胡安凭借着对战争均势的分析和自己对机遇的把握取得了成功。

铸就成功是人生的永恒话题，我们应该在伟人的事迹中汲取智慧，在现实中踏踏实实一步一个脚印的走向成功。

一块普通的布，飘扬在高高的桅杆上便成了风帆;其实本是同一块布，摆放位置不同，价值为何就不同了呢?

如何提高自我价值是大多数人一直困惑的问题，那么，什么是价值?它是与生俱来的吗?又如何提高自我价值呢?

苏轼曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

“超世之材”与“坚韧不拔之志者”都成了“成大事者”。鲁迅先生曾说：天才与普通婴儿的第一声啼哭并无差异。正是如此，人生来无异，而态度却悄悄改变了我们的命运。

如此，我们可以来回答第一个问题：两块布，一块决定迎风飘扬，于是它成了帆布;另一块决定默默无闻，于是它便可能变成了抹布。态度决定高度，“高度”不正是你的价值吗?好比说，这块抹布你可能随手便扔了，而风帆呢，或是一面鲜艳的红旗呢，可能很难找到一个把自己的国旗踩在脚下的民族吧!红旗本也只是一块布。而人们却都能重视它，这不正是它的价值吗!

才华是决定你的价值的不二法宝，而有多少人能够享有这上天的恩赐呢?而这少数天才中，又有多少能够不步入方仲永的结局!诚然，态度才是垫高高度的踏脚石。

那么，您还认为价值是与生俱来的吗!“艰难困苦，玉汝于成。”想要成为一块美玉也是需要细细雕琢的，人生来无异，有的积极学习，有的不学无术，态度使你们不一样罢了。

“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”李青莲如是说。诚如斯言，人生如此短暂，如何在有限生命中创造出无限的价值成了最有争议性的话题。“多读书多看报少吃零食多睡觉”，这样一句诙谐的顺口溜倒也总结得挺好，亦如冰心所言，

“读书好、读好书、好读书。”不过最重要的，无他，便是你的态度，不断丰富自我生命的态度。

大千世界分工明确，态度使你的价值高于别人，价值高于他人才能选择比他人高的高度。若不是飘扬在高高的桅杆上，风帆仍不过是一块普通的布。位置使你的价值不同，态度决定你的高度不同，

位置缔造价值，态度决定高度。

微风拂过，浊浪轻拍，拂掉上面默默无闻的岁月浮沉，那壮阔无边的历史长卷便铺展在我们面前。在历史的天空上，有多少我们不能忘却的文学经典如同星宿一般点缀其中?五千年的风吹雨打没能抹去他们的一丝锋芒，反倒是这五千年的陈酿升华了它们久藏的醇香。它们是古人智慧的结晶，是一代不朽的传奇，它们是历史给予我们的无价遗赠。

经典之所以能成为经典，不是因为年代久远而经典，而是因为它那足以穿越时间与空间，跨越文明与国界，超脱世俗的非凡灵魂，和它凝结的望穿古今，明察是非的智慧打动了每一个驻足观看的人，让他们口口相传以至不朽。这，便是经典，我们的宝贵财富。

一谈起经典，我们第一个想起的莫过于辉煌灿烂的古诗词。尽管它们已经离开了我们上百年甚至上千年，我们依然耳熟能详，从这方面讲它们并未离开。让我们一同领略：望大漠无边，苍穹无际，红日青烟，天地雄浑，那不是“大漠孤烟直，长河落日圆”的气魄吗?看怒海狂涛，水天相接，吞天吐日，大气磅礴，那不正有“日月之心，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的雄壮吗?转而，静听“间花莺语花底滑，幽咽泉水冰下难”的优雅婉转，细瞧“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的欢快生机。古诗词就像神奇的画笔，用别致的线条，鲜明的色彩勾画了一幅多姿多彩的人文画卷，带我们遨游在古人博大精深的思维世界里，去理解文化的精髓。

西行之路千难万险，它们斩妖除魔取回真经;昏君当道宦官专权，他们该出手时就出手，揭竿为旗，聚义梁山;山河崩裂，诸侯混战，它们为了各自的理想，穿行于刀光剑影间，火烧赤壁，血染黄沙;封建家庭千阻百挠，封建礼教千约百束，他们为了自己的爱情走上了曲折的抗争之路。历史的风烟，岁月的裂痕，盖不住经典小说的魅力。它们，他们，依然活在我们心中。无论是聊斋式尖刻的讥讽，还是三国式传统的叙议，它们都以生动的语言、个性鲜明的人物和引人入胜的情节，将我们带入到它们或喜或悲、或明或暗的情感世界中去，让我们聆听历史的回音，感悟人生与命运。

拨开岁月和历史的面纱，拾起那些永恒的经典，感受经典的魅力。晓风吹开迷雾，让那旭日照亮那熟悉的文字，让经典显现。

人生与生活，首先要认识什么是人生、什么是生活。如果没有人生，也就谈不上什么生活，只因它是一个概念而已，也就像一个孪生体一样，不可分割的理念。

人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。

那么生活是什么呢？生活包含精神物质理想、信仰及目标、生活不是生命的沉睡而是生命的延续。

生命从它诞生的那时起就遵循着有生就有老，有老就有死的规律。让生命觉醒、让理想远大，将成为生活的重大责任。

人生离不开生活，生活保证人生。人生与生活怎样安排就要从实际来认识：①首先认识人生与生活的关系；②正确认识人生观，摆正人生与生活的重要性，正确的端正人生的价值；③正确认识人生与生活及社会关系；④正确认识人与自然的关系；⑤正确的处理好物质与精神的关系；⑥正确完善和美好人生与生活。

人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。

人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌。

正确认识人生与生活的关系，是人生最能体现的标识。当然从最简单的词句来讲，人生就是要活着，活着就要有生活，也就是说既然要活着，也应有吃喝而言，这也是生命的需要，也是人生延续的需求。

自从人类存在以来，人类在生存中的相互抗争及在生活中挣扎，力求寻找生存的方式，同时也导致人生的生死观。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人类也在滚动中延续同时也推动着社会的前进。

认识人类，也就是认识生活，是人生的最根本问题，也就认识了人类生存的方式。

抗争是人类求得生存的最有效、最残酷、最激烈的一种手段，这就是因为生命本身就充满了大大小小的抗争，同时在包括快乐与自由在内，都免不得一番拼搏与抗争。

自古以来社会都是在抗争中前进和进步，没有了抗争也就推动不了社会的发展，人类在抗争中充满了活力充满了希望，同时也获得自由与博爱。

生命诚可贵，人生是伟大的。每个人每时每刻都在珍惜着生命的分分秒秒。为求得在人类中的生存而在努力和拼搏。所以整个人类的生命就如一件件值得琢磨的艺术创作。整个人类生命的乐趣不仅仅是生命，也是包含于生活的情调。人们常把爱情与生命结合在一起。虽然说爱情属于完美主义者，也是属于那些生活在云端的人，可生命却代表了生活及爱情的全部，1234567虽然是弹跳着爱情曲，但更完整的说它真实的在弹奏着生命的进行曲。

生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。

虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。

在认识人生与生活的同时，要正确的认识人生观，才能给生活新的情操。

人生的观念是受制人生的每一步的跨步式飞跃，正确的人生观念给你一生安慰和平静，才能平稳给出人生的始点和终点。人生的理想、人生的目标从中年到老年正确的掌握人生的主体。因为对象是客体不是先天而定，而是后天所定。马克思的人生观认为世界观是一种客观范畴，是唯物主义的标识。人生在人生观的认识往往遇到种种冲突。但人生的世界观面具不是永远的真实，也不是永远的虚假。真实中有时虚假，虚假中有时真实，真中有假，假中有真，真假相间，各种差异是相对的，不是绝对的。正确的理解和定向于自己的人生观。正确的让人生为社会服务，同时也不断地在提高自己对人生的理解和乐趣。

社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。

自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私带到社会，带给了人类。当然自己认为，自私也是活着的一种方式及情理之中。同时也是生存的一种方式。没有自私的一面也就谈不上自我保护。也就是说“人不为己，天诛地灭”。

自私的另一面究竟是为己还是为人，为己者是为人、为人者也是为人、为人者不为己者、为己者不为人者，两者都是共存共亡之。所以说生活中的无私无畏是不能存在的。但我们还是提倡无私无畏的精神存在。无私才能无畏。

生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活、理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化，更好的创造人类生存的基础。让生命的分分秒秒永显着生命的光辉。

精神的力量是无穷的，在努力提高对生活认识的同时充分理解精神的力量。无论在任何艰难困苦中定能克服一切困难，雨过天晴又是春，迎来的必是一个美好的明天。

物质的享受是无穷的，但在一定的经济基础上生活，是人类在生存中具备的一定物质基础。任何超越基础的享受是不可能的。但是人们在向往人类的自由化、理想化，是在一定基础上的享受，享受超越物质生活，不是先天而定，而是后天而定。生命诚可贵，生活更可佳。

然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。

正确的认识人生，正确的对待生活，是和整个环境及社会紧密联系在一起，工业文明催生的结果。物质的过度占有生产力的发展，人们对于外界无法的掌握，很容易把生活扑向另一个极端。内在和外在的不平衡而导致对自己的灵魂越来越远离。所以必须以客观的态度，从习德性、无助中走出来，完整于社会，完整于生活，做一个内在和外在统一的人。

哗哗的泉水从山顶飞奔直下，于是就有了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”浩浩荡荡的黄河之水哺育着千万代华夏子孙，它们不求回报，默默地无私奉献，这不是我们一直所谓的大度吗?

大度像甘甜的泉水，滋润人们的心灵。

田里的幼苗，需要雨水的滋润，而人的心灵也需要大度的滋润。大度能让犯错的人得到慰藉。《旧唐书·唐临传》中记载了这样的一个故事：尝欲吊表，令家僮自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”是唐临的大度滋润了书僮的心灵，赢得大众的敬佩。倘若唐临没有大度之心，那这个书僮一定会挨打挨骂，甚至被赶出唐家，这样他一定不会赢得别人的敬佩。

大度像平静的湖水，让你感到生活的恬静。

人生不是一帆风顺的，犯错也是常事。假如有一小件对不起你的事，他向你道歉，你是原谅他呢，还是对他大吵大闹?当然不同的决定则会有两种截然不同的结果。如果你原谅了他，和他关系和好如初，那你就会得到更多的朋友，也会感到生活的快乐与恬静。若你不原谅他，对他大吵大闹，你则会感到生活的痛苦与无奈。而这两种不同的选择，在于你是否有大度之心。大度像浩荡的海水，让你到达成功的彼岸。一只商船要从河的此岸到达河的彼岸，若没有水则是寸步难行。大度就像那海水，背你送到成功的彼岸。贞观年间，广州都督党仁弘，怒意妄为，“赃百余万”。被弹劾。太宗为之说情，遂命撤案。最后他认识到了自己的错误。“欲席蒿于高郊，一日进蔬食，从谢罪三日。”大臣们的大度宽容了他，都与他齐心合力治理朝政。天下太平，百姓安居乐业，有了“贞观之治”之美称。是大度让他们走向了成功。如果大臣都不原谅他，私下要推翻唐太宗，那么“贞观之治”的美谈将不会出现。

大度是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感召力，使人们愿意团结在你的周围。大度也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉浇灭怨恨嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。大度又是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，也能让你的生活得到升华。

微风吹过水面，水没有太大的波动，不一会又恢复到了原先的平静。大度如水。

不经一番彻骨寒，哪能闻得梅花香;不经历一场风雨，怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折，怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难，哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样，必须熬到冬天来了才会遇到它的花期，只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞，只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。

如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验，那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过，在深渊里绝望过，在黑暗里挣扎过，他才会懂得成功的不易，明白人生的艰难，体谅世道的辛酸。与此同时，一个人只有走过荆棘之路，度过坎坷难关，熬过风雨席卷，扛过挫折失败，他才会变得无惧无畏，才会走得义无反顾。

众所周知，伟人之所以成为伟人，必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚，体验过很对平常人所不能理解的辛酸，而正是因为这样，他们才会变得那么的通透，那么的理智，那么的坚强，那么的伟大。

就像贝多芬一样，他不仅用苦难成就了自己的音乐梦，更是把整个世界的音乐推向了高潮，让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般，他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦，更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘，让人类在空间研究，时间探秘，宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样，他不仅用苦难书写了自己的生命史诗，更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》，让世人所敬仰，让同胞所震撼，让后人所受其益，让世代所受其利。

纵观古今，在苦难中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数，可是我想说的是：我们不应该一味羡慕别人的人生，一味慨叹别人的壮举，相反，我们应该以史为镜，以人为鉴，做一个坚强坚毅的人，做一个无惧无畏的人，做一个不怂不怯的人，做一个通透明理的人。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有这样，我们才能“会当凌绝顶，一览众山小。”

苦难成就人生，愿我们每个人都能在苦难中活出精彩，成就一番轰轰烈烈的事业。

人生就仿佛一道坎，你倘若跨过了这道坎，那幸福的彼岸就近在咫尺，倘若你没有跨过，那么幸福的彼岸就远在天涯。

就像那一次，学校考试，考前我十分有信心，以为我一定可以考好，于是考试时，不紧不慢。可是考试过后，那成绩却让我不知所措。

回到家里，当爸爸妈妈问我考的如何时，我没有回答他们，而是在一旁呆呆的坐着。吃完饭后，爸爸突发奇想让我和他一起去爬山，我当时有些不情愿，可看着他那坚定的眼神，我也无法拒绝。

于是我们来到一处陡崖，上面布满乱石与荆棘，好像你一踩上去，脚上就会扎个洞，我不禁心头一颤：“这能爬吗?”可是爸爸已经起身了，我只得跟紧他后面，一步一步的往上爬。可是就在我爬到一半时，前面的大石头挡住了我的去路。我便想停下来休息一下，

可是，我往下一看时：“呀!我的天呀!好高啊，这可怎么下去呀!”我的心揪成一团，手心也全是汗。

而此时，天渐渐暗了下来，太阳急忙躲到云身后，天空一片阴沉的。

父亲已经爬到了山顶，他看见我还在半山腰，于是就叫我赶紧往上爬，可我一点力气都没有了，所以还是不敢向前。

最后，爸爸对我说：“不要怕，要相信自己，不要被眼前的困难所打败，困难是暂时的，勇敢起来，再向前跨一步。”这句话似乎鼓舞了我。

我猛吸一口气，咬紧牙关，打起精神，紧握树枝，小心翼翼的向着山顶爬去。于是，在父亲的帮助下，我终于爬上了山顶。我战胜了恐惧。

天上的太阳也露出了笑脸，从云后跑了出来。

在今后的日子里，我一直记住这次经历，再往后我一遇到困难就记其父亲的话，从而我战胜了他。再向前跨一步，再向成功跨一步。

一棵树如果想要向更高更远的地方发展，获得更多的阳光，根就要进入更深更远的地底。人也是如此，一个人如果想要取得成功，就要在别人看不见的时候付出百倍千倍的努力。厚积薄发，只为那一刻的绽放。

居里夫人是波兰的一位物理学家，也是世界上获得两次诺贝尔奖的第一人。在她荣获诺贝尔奖时，几乎全世界都在赞叹她的荣耀。可又有多少人知晓并能忍受居里夫人所经历的磨难和艰苦考验。

居里夫人和她的丈夫在研究镭时，工作在一个偏僻、破旧的小院中，简陋的棚屋夏天燥热得象一间烤炉，冬天却冻得可以结冰，不通风的环境迫使他们把许多炼制操作放在院子里露天下进行。没有一个工人愿意在这种条件下工作，居里夫妇却在这一环境中奋斗了多年。

居里夫人几乎用尽全部积蓄买来了大量的工业残渣，她与丈夫分工合作，她在院中炼化那些废渣，而丈夫在屋中提炼他们想要找寻的放射性物质。他们风雨无阻地进行着这些枯燥、乏味、繁琐的工作。炼化矿渣产生的浓烟使居里夫人的嗓子变得沙哑无比，而放射性物质中产生的射线也在侵蚀着居里夫人的身体，她美丽的样貌变得苍老，身体也患上了癌症。到了冬天，环境的恶劣进一步加深了工作的难度，那极低的温度把他们的身体冻僵了，可他们还在努力着，不言放弃。终于，他们从那如山的工业废渣中提炼出来0。1克镭，轰动了世界。他们积蓄了多年，只是为了这一刻，这激动人心的一刻。

而我们，经过了一个学期的奋斗，也要在此刻——紧张激烈的期末考试中，破茧成蝶，将自己所学全部爆发出来。回想过去的一个学期，我们也经历了千辛万苦：上课听讲时的无意走神，思考问题时的思路堵塞，课下复习时的偶尔懒惰，深夜奋战中的孤寂忍耐，我们也都克服并坚持下来了。我们要以自己最好的状态来迎接此次的期末考试，让自己取得一个满意的成绩，为本学期画上一个完美的句号。

我们积蓄了一个学期，只是为了这一刻，这令人激动的一刻。“多沉重的担子，我不会发软，/多严峻的战斗，我不会丢脸”，在生活中我快乐地向前。

厚积薄发，只为绽放一刻。

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

下过雨的清晨，屋檐处一只蜘蛛拼命的靠着嘴中的细丝想从一角荡到另一角，可总不能成功。这时，有三个失意的人分别从这里经过，第一个人看到蜘蛛，丧气地说：“我的人生不就像这只蜘蛛吗？不能成功。”说完灰心的走了，而他的一生也碌碌无为。第二个人也看到这蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能坚持自己的理想，我难道还不如它吗？”于是他重拾信心，最终取得了成功。第三个人看到了这只蜘蛛道：“可怜的小家伙，这条路过不去，你可以选择一条适合你的啊。”多年后，这个人的人生在另一条路上意气风发。同一件事，不同的人态度不同，而结果，也就天差地别了。

你对生活是什么态度，生活便会给你一个什么样的人生。

一个城市中，三个瓦工正在砌墙，一路人经过道：“你们在干什么？”“我们在盖房子。”另一个人说：“我们在建一座高楼。”第三个人说：“我们在建设这座城市。”多年以后，第一个人依然是一个砌墙的瓦工。第二个人成为了一个包工头。而第三个人，则成为了一个建筑工程师。生活将它们放在了一起，却走出了三条人生岔道。这正是对待人生态度不同而造成的。正如一个苹果，有的人得到这个苹果会抱怨其丑陋，而有的人则会赞美其可口。人生正如着一个苹果。态度很重要。

鲜花盛开的花园中，两个小孩在欢快地奔跑着，他们东瞅瞅，西看看。玩得不亦乐乎，这时，一朵十分漂亮的花出现在他们面前。其中一个忽然惊道：“看，这朵花带刺。”而另一个小女孩赞叹道：“真没想到，在这尖锐的刺上竟然还长着这么漂亮的一朵花。”同样是一朵花，有的人看到了花中刺，而有的人则看到了刺上花。这正如一幅画，有的人看是落日，有的人则看到了朝阳。态度不同，人生亦千差万别。

人生的态度无非两种，一种抱怨，一种感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。态度决定着你的人生。一个好的态度，一个成功的人生。

生活中充满了喜怒哀乐，生活中充盈了酸甜苦辣。对待生活的种种苦乐与不等，不一样的态度就会收获不一样的人生。

不管扮演的是什么角色，或主角，或配角，或不知名的路人。不同的人以不同的角色面对生活的态度如何?就决定了他的人生是否五彩缤纷又或者是碌碌无为而一生平庸。富人如果因为富而诋毁穷人，自以为是，那么他不可能永远富;穷人如果因为穷而失去信心，毫无追求，那么他永远不可能富。成功的人如果因为成功而骄傲，以自我为中心，那么他是失败的;失败的人如果因为失败而越挫越勇，始终坚定自己的目标并为之努力，那么他是成功的。

不管再渺小，只要心存梦想，心态向上，也可以变得强大。小草，不因自己的渺小而放弃对世界的向往，努力向上生长，向大地献上了一点绿色;野花，不因自己的矮小而放弃对美好的渴望，努力绽放花儿，为大地送上了一份芬芳;蜡烛，不因自己的脆弱而放弃对光明的追求，努力燃烧自己，给世界带来一丝光明。不是深邃的蓝天，但可以做飘逸的白云;不是广阔的大海，但可以做弯曲的小溪;不是参天的松柏，但可以做吐绿的小草。即使再渺小，也可以拥有美丽的人生。

不管是再无奈，拥有正确的心态一样可以拥有多姿多彩的生活。陶渊明不与世俗同流合污，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡平静的生活;范仲淹于“庆历新政"失败被贬后，选择了”不以物喜，不以己悲“的生活;周敦颐的洁身自好，选择了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的生活。即使无奈也要坚持自己的心态，造就了他们流传千古的历史。

不管有多么困难，始终相信明天会更好。海伦·凯勒双目失明仍不放弃生活，用乐观战胜了黑暗;乔布斯在“苹果”的低谷时期仍不抱怨不放弃，挽救了“苹果”;张海迪身体残疾仍然充满希望，翻译了很多着作，创造了她自己传奇的人生。即使在困境中，仍然以乐观的心态面对，坚持不放弃，书写自己的传奇。

不管是什么角色，不管多么渺小，多么无奈，多么困难，始终坚持以乐观向上不放弃的态度面对生活的种种苦乐与考验，收获了美丽的人生，造就了自己的传奇。

轻蔑。我的眼里就只有轻蔑。他们都那么卑微，渺小.对呵，我是把别人的好心当玩笑，那又怎样?你确定他们是好心吗?

“我们总怀著希望

面对未知的绝望

直到我们能够微笑着失望“

我总是让自己相信别人，相信快乐，可到后来，却总是微笑着失望.犹升一股怨气，所有人，那些人，对不起我?

玩笑?是别人在把我当玩笑吧!我没什么好抱怨的，离开.让我远离他们.那样我就不会受骗啦?!我不会......不会再去担心别人，我要让自己知道，我永远都没有错，错的是他们!我有什么好言.

要鄙视我的，说我固执的，说这是悲哀的都滚!

我真的成了玩笑了，想让我回就回，想让我走就走吗?!滚.同一个地方我跌倒了那么多次.坚持，为别人着想，呵呵，我哭，我笑噻.说句实话，那些人真的很不要脸.在边安慰他们的同时边嘲笑，心口不一，我是一个不真诚的人.

“Can you feel my world......“

“并不想逃跑，你才觉得我重要......“

“我一点都不重要......“

“......“

我好象是很目中无人的样子，我好象是把别人当玩笑的样子.一切都是我用轻蔑的眼光，嘲讽的心理的对象。

祝那些人早日受到精神重创.

那样我会很开心.

PS：其实我很平静......不相信也滚......

我很后悔很后悔那天没骂得更狠点。

我很后悔很后悔以前说不是KM的错.

完蛋了。我在打字的过程中对这些东西没有了一点感觉。.每次都这样啊。

人的一生中会有许多同学，他们的性别不同、年龄不同、爱好不同等等;而朋友，则是人们的知己，能让人们用尊敬的眼光去看待，像自己的家人一样去陪伴。好朋友，则是人一生的伙伴，他们与你的关系极深：见到你摔倒了，会把你扶起来;见到你有题不会做了，会去主动教你;见到你伤心，会去安慰你;见到你高兴，会去陪伴你。每个人都会有或多或少的好朋友，他们都是天造地设的，上天注定在一起的。我还是通过两个事例来说明同学与好朋友的差别与差距吧!

上周四，中午放学的时候，我去电教楼前推自行车。由于我实在太饿，于是推着车就跑。突然我听到后面有人喊我名字，我马上回头看。哪知地太滑了，我一回头看，再加上跑得太快，打了个趔趄，接着就不小心地滑倒在地——屁股着地。后面的同学见状，当然不会放过这个机会献殷勤，立马把我的车子扶了起来——呃，没错，你们没有听错，也没有看错，他们确实扶起了车子。反倒是我，拍拍屁股自己爬起来了。很快，就有极为聪明之人意识到了：“我们为什么不去扶人，却来扶车子呢?”还没等我反应过来，又一位智商绝对不低于问者的人神回复道：“因为车比人贵嘛。”当时我心里就一万匹某种不方便透露姓名的马在奔腾啊——这不是明摆着说我身价低啊!

这件事过去没多久，很快，我的好朋友们就让我体会到了友情的真谛。

周末，我去二公司滑滑板。我们一共三人，一个骑车，我和另一个人滑滑板。为了节省体力(其实是懒)，我和另一个滑滑板的人拉着骑车人车的座子——我拉车，另一个人拉我。滑到二公司里，我光顾着看后面的人，跟后面的人聊天了，结果前面的人一下把我带井盖儿上去了，屁股着地，然后就二次损伤，接近骨折。不同于上次事件的是：这次两人看到我摔倒，非常着急地一块儿来扶我，并且不断安慰我。不过我的屁股实在是受到了很大的损伤。

在社会上，虽然我们已尽全力努力想要做到人人平等，但人与人之间的基本差别还是存在的。这差别之间的差距，有大，也有小：差距小的人，有很大的几率是好朋友;而差距大的人，再怎么努力，成为好朋友的几率也很小。我们利用这既不明显，又明显的差距，便能创造出许许多多的人际关系，使自己的生活更加绚丽多彩!

人生在世，有太多的无奈和不如意;回想 经年岁月 ，虽无硕果累累，倒也觉得充实，与己、与友、与亲无愧于心;虽不富裕倒也觉得心满意足。

为了金钱不择手段，或贪，或骗，或抢，最后落得个身陷囹圄;为了功名荣誉，或争，或媚，或贿到头来却身败名裂。与其这样，还不如笑谈风雨 ，淡看人生……

早上起来，游走于宽阔的柏油路，或绿树成荫的河岸，观赏沿途的风景;呼吸城市的新鲜气息，看人群匆匆忙忙，车辆川流不息，忙碌奔波，只为功名利禄，便自认轻松愉悦，没有后顾之忧。中午，携一只竹凳，坐于沟河岸边，静待花丛柳荫，钓几尾闲鱼，品几分雅致，感悟 世态百相;傍晚，沏一杯香茗，端坐于客厅，与电视对接，了解世间风生水起，与妻儿老父畅谈家长里短;或打开电脑，面对屏幕，游走于文字 之间，淡看世间繁华，或褒或贬，评判人间的阴差阳错;或游走于陋室，摆弄心爱 的花草 ;或携一支横笛、一支竖簘，慢品几曲雅韵，或观赏山水丹青，感悟江山美好 ;或泼墨抒豪，真草隶篆任由狂奔，倾吐心灵 之声。或与知己聊天，一杯咖啡，一叠瓜子，谈人生，谈感悟，谈功名利禄，谈妻子儿女，谈父母 安康，家庭和睦，这种恬淡堪比陶公。

看惯了世态百相，尔虞我诈;听腻了人间媚声，灯红酒绿;远离阳奉阴违，置身于世外桃源，开始的时候还觉得不适应，慢慢地变成了习惯，荣辱升迁，任由天命，才感觉到那嘈杂的地方外，竟然还有那么恬淡的心境。( 文章 阅读 网：www.sanwen.net )

走进春天 ，开一扇心门，品几滴春风 吹染的露珠，赏一片鸟 语花香，漫步在幽静的花园绿地，观看城市的如画风景;端坐于绿草茵茵里，闲看风升水起，才觉坦然;放飞自我，游走于山水之间，泛舟湖畔，与游鱼同流，与花红柳绿相伴，看湖岸绿树成荫，叹一声落花流水，顿感悠然;仰望飞鸟遨游，静观蜂花蝶恋，这种恬淡无人能比。

融入夏天 ，感受热情奔放。邀几位朋友 ，持一壶香茶，于喷云吐雾间，对弈于河岸树荫下，运筹于方寸之间，听战马奔腾，硝烟弥漫，看决胜千里之外，才觉淡然;让夏天的风抚去满身的燥热，让夏天的雨洗去一天的浮尘;或抽个时间 ，跑个小步，锻炼锻炼，喝杯清茶，滋润心田，睡个午觉，补充睡眠，与世人无争，与家人团圆，便觉安然，这种豁达远超太白公。

走进秋天 ，感受金黄凉爽，品落叶知秋之韵，悟人生之荣辱升迁;失意之时，感受一声问候，慰藉心灵，醇绵如酒;漫步傍晚的原野，赏秋日夕阳 染归翅，听牧童短笛竖飞声，喜果实累累，看丰收在望，顿觉心里充实;掬碧水清澈，心情 荡漾。或手持书卷，背诵吟哦，渐入佳境，诗情画意，跃然纸上，悠闲之情，仙女慕羡。

当凉意与秋雨结伴，黄叶与晨露并肩;看秋月 共霞光一色，观落霞与孤鹜齐飞;叹秋水共长天一色，静听花落花谢之音，恋思念 深情悠长，个中缠绵味道，易安居士自叹弗如。

走进冬天 ，仰望雪 花飞舞之恣，静听白雪皑皑之音，赏一幅银装素裹，感受冬之神韵;围一炉炭火，炒几个小菜，酌一壶老酒，品味经年过往 ，盼来年春至燕归，倍感心情温润，人生百味，尽在其中;这种肃静非淡泊之仕不能共享。

闲看花开花落，仰望云卷云舒。人生沉浮，潮起潮落，均置于脑后;功名利禄，花天酒地，全抛于九霄云外，生之心静，死亦无悔!

笑看春夏秋冬，花开花落;淡泊无悔人生，宁静致远。