苦难是一种财富议论文精品19篇

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

我一直认为，能为少年儿童写点作品，是一个美好的事业，是一个有价值的追求。它让我得到了写作的快乐，让我的心灵永远年轻，应该说它是我一生的一个美丽的梦。

童年是人生最美好的阶段，这个阶段的孩子是最单纯可爱的；童年是一生最天真烂漫的季节，这个季节是为整个人生打基础的季节，对人的一生都非常重要。如果打好了基础，孩子们就会顺利成长，长成一个身心健康的人，长成一个对社会有用的人，长成一个快乐的人。

文学在人生的这个特别时期，有着别的任何东西都不可替代的作用。

实践证明，孩子们经常接触好的作品，阅读精品，可以开阔眼界，增长知识，开发思维，启迪智慧；更重要的是可以使他们成为一个心智健全、充满自信和快乐的人。

所以，作为一个儿童文学作家，我感到是很神圣的，是应该自豪的。同时，我也觉得每一个为孩子写作的人，都要有一种责任感和历史使命感，要心灵健康、态度严肃，要对阅读对象负责任，真正写出好的作品，提供有益于少年儿童成长的精神食粮。具体来说，就是作者要心里装着孩子，心存大爱、大美，写出的东西要具有人文精神和人文关怀，弘扬正气，讴歌真善美，鞭挞假丑恶。即使在当前经济大潮中，作家也要固守道德底线，永远追求社会效益第一、读者第一。

我生活在一个经济欠发达地区，是一个最基层最普通的作者，由于从小生活在农村，长期与贫困的孩子在一起，最理解他们的喜乐或悲伤。由于长大后我做过多年教师，深深知道精神产品对经济落后、文化欠发达地区的少年多么重要，哪怕是一篇短文对他们的人生未来都有着一定的影响。我经常看到孩子们阅读有益读物时露出的真诚微笑，也曾目睹过因看坏书而走上歧途的迷茫少年的浑浊眼睛。这促使我在选择写作时义无反顾地选择为孩子而写，怀着一颗真诚的心努力地去写。所以，每当我拿起笔来，我既感到快乐，也感到了一种庄严和沉重，是道德和责任时时提醒我，让我知道为谁在写、写什么、怎样写。

（作者为安徽省作协理事、阜阳市作协主席，安徽省第二届签约作家，主要创作儿童散文）

[苦难是一笔财富作文

西方有位哲人说过：“人的生命之船是由生活态度的高大篷帆支配的，以诚恳的态度驾驭它才会在生命岁月的大海中乘风破浪，开辟出一条辉煌的航道，收获一路用之不尽的人生财富。”这深刻的道理启示人们，诚信在生活中必不可少，态度决定生活，又诚恳态度的人生不会空虚而是丰足的。其他事物不能取代它，诚实会令我们受益匪浅，带来一笔宝贵的人生财富。

美国二十世纪六七十年代，正值经济萧条时期，一个男孩在家小店打工收入微薄。一次工作时，他发现桌下有50美分，钱虽然不少但他并没有据为己有，而是诚实地交给了老板。老板在高兴之余一口气答应让他长期工作下去，其实这是老板对男孩的考验。男孩因此在经济困难时有生活保障，并在之后一直以诚信处事，终获成功。他便是新泽西曼哈顿航运线总裁阿瑟。因为诚实，他赢得信任，获得机遇，以至创造一生财富。可见诚信的巨大力量，它引导人步入一条正确航道，促进发展带来物质财富。

古今中外，不仅阿瑟如此，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是。爱因斯坦小时候成绩不好，但他却勇于提出任何一个他看来愚昧的问题，这让他的研究获得很多启发;东晋文学家左思虽然文采非凡，但却对自己的文章提出诚实评价，虚心修改，使他的文学作品多受好评;宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试，主动提出已做过的题要求重出，他的诚实睿智让皇上赏识并器重，也让他充分施展了自己的才华。因此，诚实求知定有收获，它促使我们深入钻研，追求卓越，在学习上取得进步，推动人类文化的发展，是知识财富。

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用，在我们的心灵深处，精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。”当今社会，我们想在集体中发挥自己的作用，与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人，这样才能收获他人的信任与真诚的友情，成为知心的知己。而那些只为达到个人目的，整日带着虚假面具，为鼓起腰包却不惜失去诚信的人，相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情，友情的温暖会永远滋润双方的内心，消除寂寞孤单，这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立。”可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值。思想决定了为人处事的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力，是终生受用的思想财富。

总而言之，诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富，我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件，丰富的指示，纯真的友情和高尚的思想，他让我们生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即使穷困潦倒，但拥有诚实，从这个意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获

高尔基，一个以思想为笔的作家，一个以灵魂为声的歌手，一个以热血为旗帜的领导者。而翻开他写的《童年》，我才知道，这位集无数光环于一身的伟人，童年却如此悲惨。

在高尔基尚未懂事时，父亲就离开人世，他只能无助地在外祖父家过着寄人篱下的生活。这里是社会底层，愚昧、下流充斥其中：外祖父凶狠蛮横，时常毒打善良的外祖母和年幼的他；几个舅舅丝毫不顾手足情深，残忍地争夺母亲的嫁妆；母亲因无法忍受这样的环境又将他独自抛下……在那个地方，自私和贪婪弥漫着整个天空，无耻的流言蜚语、恶意诽谤结成了一张大网，缠绕着作者年幼的身心。当他稍大时，母亲又撒手人寰，而他唯一的依靠——外祖母，也病入膏肓……

有人说“有这样悲惨的童年，真是高尔基人生的一大不幸啊。”而我，却更相信苦难的童年是他的人生财富：正是这苦难童年，使他发现外祖母和“格力戈里”们身上的善良和吃苦耐劳的可贵；正是这苦难的童年，让他切身体会到了底层劳苦大众奴役般的非人生活，从而举起写作的武器，走上对抗沙皇黑暗统治的革命道路；正是这苦难的童年，让他更加喜欢外婆那些“美好的童话”，从而热衷于读书，最后成为举世闻名的作家。

反观我们的童年，幸福得几乎都是一个样：物质上的极大满足，父母及长辈的加倍呵护。但这却使我们都成了温室里的花朵，色彩鲜艳，却娇嫩无比。只因一次小小的挫折，一个愿望的落空，都可能在我们脆弱的心中掀起狂风巨浪。“因考试失利跳楼”、“因家长批评离家出走”这样的新闻已经层出不穷，最近更是爆出“因父母生二胎割腕自杀”、“因嫉恨母亲唠叨杀母抛尸”这样耸人听闻的报道。

古人说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”所以，爸爸妈妈们，多给孩子历练的机会，做一些力所能能及的家务，参与一些基本的社会服务活动。而同学们更是要勇敢面对生活学习中的挫折，打败不了你的，可能会让你更强大。高尔基的《童年》是从黑暗中寻找光明，而身处幸福生活中的我们，更要善于从光明中发现阴影，居安思危，把握苦难这笔财富，在生命的长河中扬帆远航！

记得有位伟人说过：当你成功时，请一定不要忘记那些曾经使你受过伤害的人。

我生命中，大脑里第一个记忆是：父亲躺在门板上，手腕被电烧焦的印痕，那时我还不足三岁。三岁那年，母亲改嫁了。祖父母不舍得我成为“拖油瓶”，硬是把我留在了他们身边。

母亲是和祖父母吵架后才走的，我不知道谁对谁错，总之，这以后，他们就再也没来往过，一直到祖父去世那年，我读小学三年级，母亲才算作为我本家的媳妇来了一趟。我渐渐长大，有时会去母亲那儿小住几天，母亲会像对待小朋友一样招呼我一阵，母亲没有为我做过一双鞋，也没有为我做过一条完整的裤子，只在我念初二时，我出十五元，母亲出十元，为我买了一条二十五元的裤子，这是我自有记忆以来，母亲为我买的唯一不到半条的裤子，母亲说：“你才出十五元。”我大哭了一场。

我不是因为想念才去母亲那儿，也不是要零花钱才去母亲那儿，母亲没给过我零花钱。

母亲改嫁时，村里签了一个协议：养我到十六岁。即每年要付给我祖父母对我的抚养费。祖父母没去要，母亲自然也不会给。我去母亲那儿，最痛苦的是去要每学期的学费。开口向母亲或叔叔(后爸)要钱，让我痛苦了十多个年头，以至于今天的我也从不敢开口向领导提什么要求，开不了口。每学期的学费都是叔叔给的，母亲是不管钱的。往往是这样：开学前一天，我在母亲那儿，站立不安，我开不了口要钱，而叔是：你不开口，我就不给。等我终于鼓足了勇气开了口时，叔往往推说没有，于是我只有哭。记忆中的一次，我追着母亲要学费，母亲说没有，母亲走到哪，我跟到哪，母亲在河边，我追到河边，说：娞有罚(你有吗)?有点恐吓的味道。可能是我这副德性，不讨母亲的欢喜，故此，我之后要学费总是很难要到。

我发现我是一个讨饭的，至少是一个乞食者。我一生的痛啊!

伟大的母爱，在我的感情世界里是没有的。我总是这样安慰自己：天下的母亲没有一个是不爱自己儿子的。尽管这样，我还是无法平衡自己。

我和祖父母住在一起，祖父去世后，只剩下我和祖母，我们有一亩七分的口粮，这口粮田是我伯父和三位姑妈一起帮忙完成的。我的处境，使我八岁就开始了下田插秧，十四岁开始打稻，并开始自己耘田，自己做秧田。我的那一身农活在双抢农忙是很惹人喜爱的。那时的我，自己家的要种，伯父、小姑家因为帮过我那一亩七分田，所以我也要去帮忙种田，母亲那儿，也极力要求我去帮忙，因为我拿了她一年两个学期的学费。我往往要从第一家双抢忙起，一直到最后一家双抢结束，一般为两个星期，那两个星期是地狱的日子。我不仅要累得够呛，还要遭人非难，往往是帮了这家，那家不开心，看见我都没一副好脸。

那一个双抢的晚上，大姨父一家，外祖母外祖父，还有我母亲、叔叔和我妹妹，一个圆桌上吃饭，都一个话题，要我帮母亲种田，不要帮别人家种田。于是一个尽地说：你是你妈的儿子。你要靠你妈吃饭的。你不帮你妈你帮谁呀。学费是谁出的。……

有谁能理解我的苦啊?!我把碗筷一扔，扒在圆桌上一个尽的哭，那年，我念初中。

念初中的我，成绩相当的不错，我告诫自己一定要读书读出去。甚至在中考来临之前，我这样对自己说：考不上，喝农药去。而叔叔对我的态度是：考上中专给你读，考不上就不读，高中是不可能给你读的。后来又添了一条：最多只拿出两千。

我在上个世纪九十年代初，顺利地考上了中专，公费线，全校第二名，学费一千八。母亲给了我一千八，除此之外，没有一分生活费，可能是她没有这个给零花钱的习惯。一年以后，我把我的积蓄(平时的压岁钱，奶奶和姑妈给的零花钱)用尽了，才向母亲开口要，母亲竟然表示诧异：怎么还会要生活费?之后，她才给了我每月60元，当时的伙食是：每顿一块五到两块。

三年中专后，我又考了大专，我一定要读出去。我给家里写了封信，信中写到：学费我会自己想办法。那年的我是那么奋不顾身。大专第一年的学费是四千四，我向姑妈借了一千，向姐借了一千，自己平时积攒一点(在暑期，我通过捉黄蟮，捉蛇，捉黑鱼攒钱)，差不多够四千四，临走时，母亲给了我两百，这大概是意思意思吧。

我的母亲，我一直不懂。黯然神伤时，我总是这样安慰自己：母亲是一个没有读过书的乡下农妇，我不能要求她太多;幸有母亲给的苦，才有我今天自认为充实的工作与生活;人是被逼出来的，环境所迫，我也一样。

故曰：苦难，有时也是一种美，就看你如何对待它。

不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对于司马迁来说，就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。

尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人来说，是一种难得的财富。

我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我来说是一种财富。

为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

苦难，这个熟悉的名词，或许不会有人喜欢它，而更青睐他的反义词，但事实上苦难也是一笔财富。

苦难是人生中常有的事，但一些人从来没有尝过苦难的滋味，一经品尝，便被那苦涩的味道给击倒了。被击倒了不可怕，还可以站起来继续拼博，继续奋斗，可怕的是被击倒后就站不起来，慢慢沉沦，慢慢走向灭亡。

所以，苦难并不可怕，可怕的是人的意识不坚强。

二零零八年的五月十二日，是世界也难以忘记的日子。这一天是悲恸的，是伤心的，随着四川汶川大地震的发生，许多人都经历了难忘的一天。房屋、校舍倒塌，家人被埋、离去，交通堵塞，通信中断，这一切都是苦难，一下子统统落在四川人民头上。许多人一下子崩溃了，没能迅速站起来，而大多数人面对已经消失的家园、逝去的亲人，擦干眼泪说：不怕，我们还有双手，我们要重建立我们美好的家园，我们不会被击倒，我们会把它当成是人生的一笔财富，一笔无价的财富。是的，苦难的人生会让我们更加坚强。地质的灾害让我们尝到了苦难的滋味，但这也意味着我们拥有了一笔财富，这笔财富教会了我们要坚强。

面对苦难，我们要坚强，要振作，我们要的是积极面对而不是消极沉沦。只有这样，我们才能化苦难为宝贵财富。

当记者问及那些事业有成的企业家是如何成功的时候，他们的回答好像有一个共同点﹕小时候家庭境况不好，自己是在苦水中长大的孩子，苦难的生活经历铺平了他们的成功之路。有一个人，是广州一家公司的老板，问他是怎么创业时，他只说了一句：“艰难的童年成就了我坚强的品质。”这位总经理在创业之前仅是一位来广州打工的农民，文化水平不高，又人生地不熟，但他硬是靠他坚强不屈的精神在创业路上排除万难，从而才取得了今日的成功。

家境好的孩子往往没有家境差的孩子容易成才，这是因为家境好的孩子很少经历苦难的缘故，而那些家境不好的孩子因遭遇过苦难，所以他们懂事更早，学习更勤奋，精神更坚强，从而在某些方面做得比家境好的孩子更好，更优秀。

苦难，这个大家熟悉得不能再熟悉的名词，是一笔财富，是一笔人生给我们的无价之宝！

[苦难的人生是一笔财富初中1年级作文

我说,苦难是什么,结果因人而异.巴尔扎克曾说:"苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是万丈深渊."

苦难,造就伟大的成功者.唐代大诗人李白,一生抑郁不得志,"安社稷,济苍生"的抱负无法实现,任途失意,屡受排挤.面对这种苦难,他不叹不怨,在"天生我才必有用,千金散尽还复来"的狂放中开怀畅饮,挥毫泼墨;他不卑不亢,在"安能催眉折腰事权贵,使我不能开心颜"的傲骨中,把酒临风,长剑啸天,一代诗仙,横空出事,英名永存,万古长传.对于李白来说,苦难是一笔财富.

著名作曲家莫扎特,在冻、饿、病三重压迫下，谱下了;又聋又哑的海伦.凯乐，在无声的黑暗世界中写出了《假如给我三天光明》，刻骨铭心的苦难，在这些不懈奋斗的智者面前，成为了一笔财富，成为了源源不断的动力。

大家也许听过这样一个故事。一只蝴蝶正在破茧，臃肿的身躯一点点努力地从蛹的小口挤出来，一个小男孩看到蝴蝶饱受苦难、疲惫不堪的样子，便用剪刀在蛹上剪了一道口子,那只蝴蝶自然很轻易地钻出了茧，但它却没能像其他蝴蝶那样翩然展翅，它皱巴巴的翅膀显得格外无力。不久，蝴蝶死了,原来破茧是蝴蝶飞翔的必经过程，因为正是破茧时的挤压，使血液流进翅膀，让翅膀变得有力。可见，苦难，是通往成功的一次机遇，也是在成功路上必须经历的。

当然，并不是每个人都可以成为名人。也许你无法伟大，然而苦难，可以让你告别平庸。在与苦难的一次次交锋中，你已学会了坚强，学会了如何脚踏实地地活着;你已学会了如何在寂寞中微笑，在平凡中感受美的存在;你已学会了如何正视生命，如何让你的生命更真实、更斑斓。

无论是谁，都需要经历苦难，生命才更完整。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难，也是一笔财富。

在一次聚会上，一些堪称成功人士的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

谁也不愿意经受苦难，谁都愿意在富裕幸福的生活中度过，可有谁又知道经历苦难也是一种无形财富。

因为在苦难中可以锻炼一个人的意志，可以培养一个人艰苦奋斗的品质，若干年后可以回忆苦难生活中的快乐。

我的童年生活是在苦难的农村中度过的，儿时记忆中最难忘的是小学生活。我隐约记得，第一次上学，书包里放的是一个香喷喷的甜瓜，不愿意离开父母，不愿意去读书，父亲拿着从地里摘下的甜瓜，哄着我走进了一间破烂的教室，然后我就捧着那个香喷喷的瓜在学校里呆了一个上午。没有课桌，替代的是一排排水泥板，没有凳子，就用一块块土坯放在身下，每天放学后，一身泥土，满脸的黑泥。那时也不知道什么是苦，光知道，学校就是这个样子的，所以也就幸福的和同伴一起读书学习。尽管苦，可也快乐，无忧无虑。最苦的日子是冬天的时候，“课桌”水泥板透心凉，小手无法触摸它，只有用自己的棉袄垫在下面，可笑的是有的同学棉袄竟然露出了棉花，有的磨出了一个个洞，回家后免不了被母亲一顿数落。

小学时光，男孩子最幸福的游戏莫过于“挤油”了，几个男孩子一起挤在教室后面墙上，来回蹭挤，你退我搡，一直到身体热为止，甚至有的还被挤出了，倒在地下，被老师喊出教室，批评一顿，被罚抄写课文三遍。尽管被父母数落一顿，被老师罚作业，那时候也是幸福的，因为那是属于自己的幸福生活。

在那样的农村生活中，让我留下了一辈子用之不尽的精神财富——勤奋、自信、刻苦、毅力坚强，留下了最美好的童年记忆。如今的孩子，虽然物质生活丰富了，可是他们却不快乐，没有“挤油”的那份童心，没有棉袄露出棉花的傻笑，更没有留下多少值得回忆的童年生活。

有人说，一个人与生俱来的可能是另一个人一辈子所苦苦追求的。不错，可是一个人在苦苦追求中经历了磨难，也学会了许多做人的道理，锻炼了自己，在追求中得到的不仅是衣食无忧的物质生活，更是一笔无法用金钱估量的精神财富啊。

有人说：“探险是一种苦难，苦难是一种财富，它比幸福更难忘怀。”是的，苦难是一种财富。人，需要经历苦难，需苦难给予的磨练。那么，什么是苦难？探险是一种苦难，失败是一种苦难，挫折是一种苦难！越王勾践卧薪尝胆，方夺胜果；司马迁呕心沥血几十年，才写成《史记》；说得再近点，我们的父母经历的“上山下乡”“文化大”也是一种苦难。温室里的幼苗是经不起风吹雨打的，同样，一帆风顺的人生不会是完整的人生。因为缺少了苦难，少了那笔宝贵的财富。从塔克拉玛干沙漠中走出来的探险队员们，经历过风沙的袭击，挨过饿，受过冻，甚至绝望过，但，他们毕竟成功了，这种成功是他们坚强的同苦难斗争的结果，这种成功带给他们的不仅仅是喜悦，更是顽强的毅力、超人的意志和勇气。不是所有人都能得到这种体验的，所以说这是一种财富，而活在世纪只初年代里的我们，不正是缺少这样一种苦难的磨练吗？正因为我们没有尝过挨饿的滋味，没有同苦难斗争的经历，所以我们体会不到幸福生活来之不易，体会不到生命是多么宝贵。“饱汉不知饿汉饥”，这是一个很普通的道理，但又的确是很多人没有理解的道理。

苦难并不可怕，苦难培养人的意志品质，给予人毅力和勇气。人要成功靠的就是这样的坚强毅力和超人勇气。而这样的毅力、这样的勇气只有经历过苦难的人才会得到。不经历失败，就不知道跌倒的滋味，更不知道跌倒了如何再爬起。只有在挫折后奋起，勇气和毅力才能在一次次跌倒又爬起的过程中成长，这中勇气和毅力最终能使人获得成功。所以经历过苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富，是比幸福更难忘坏的。

苦难是一种财富，我们青年人，正需要这样一种财富。

苦难是一杯醇香的咖啡，虽然苦涩但香味绵长;苦难是一笔宝贵的财富，虽然无形却助人成长。

生活中处处有麻烦，虽然这些麻烦会让人十分不舒服，但是，你却可以从中感受到生存的哲理，苦难亦是如此。

之所以说苦难是一笔财富，是因为只有经历了苦难失败，才能得到成功。就像沏茶一样，两杯用同样茶叶沏的茶，香味却大大不同，是因为一杯用温水——就像那些不经历风风雨雨的人，平平静静的生活，和温水沏的茶茶叶平静地浮在水面上不是一样的吗?这样，就弥漫不出他们生命和智慧的清香。另一杯用沸水沏——好比那些经历苦难，饱经风霜的人，坎坷与困难一次又一次的打倒他们，他们却有如茶叶一般，从茶杯底浮了起来，这样来来往往，在岁月中成成浮浮，于是像沸水冲沏的茶发出浓浓的香味一般，溢出了他们生命的沁香。

苦难有时是前进的绊脚石，有时却是成功的登云梯。“良药苦口利于病”大家应该都听过，吃了那些十分苦的中药，利用药性之苦，激活了人体的生理机能，使人变得健康起来。只有在艰苦困难中自强不息的人，一定能改变自己的人生。人生有时也会吃苦，但这些困难如同苦药一般。有人以苦味药，正是那人生之苦，激活了他们内心的灵活，才使他们变得坚强起来。

不知败者无从言胜。不经历一次又一次的挫折和打击，生命的精彩和潜力就会被永远埋没。

生命，只有在骇浪中磨练，在风雨中洗礼，才能开拓出美好的未来;生命，只有在那泥泞的道路上行走，才能在人生大路上留下深深的，坚实的痕迹;生命，只有经历了一次又一次的挫折与坎坷，才能留下我们生命的幽香!

苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。

分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。

适用话题：财富与屈辱、苦难、认识

苦难是一种财富。

那么什么才是苦难呢？失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起；贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂；还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。

所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的；一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗？他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富！

导语：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

以下是为大家整理的《2015年高考作文素材：苦难就是财富》的文章，供大家参考阅读!

苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。

分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。

适用话题：财富与屈辱、苦难、认识

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“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

当雄鹰在试飞中无数次挫折后，它翱翔于天宇，获得了一笔财富。当蝴蝶经历破茧时无数次挫折后，它在花丛中飞舞，获得了一笔财富。当乌龟从沙滩爬向海洋时，经历无数次挫折后，它进入了海洋翱游，获得了一笔财富。人生若没有了挫折，就失去了应有的意义，所以挫折人生的一笔财富。

挫折使人性格坚强。人在成长的道路上必定会经受挫折，挫折越多，性格越坚强。司马迁是极刑之下见勇夫，当他受朝廷的压迫时，他的人生遭到了挫折，但这使他的性格更坚强，从而写成了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的巨著.的确，挫折使人性格更坚强，使人更容易走向成功。

挫折使人吸取教训。季羡林写错文章被批评，这是他人生中的一大挫折，但他认识到了自己的错误，吸取教训，从而成为中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家、作家，北京大学教授、辅仁大学教授。爱迪生在一次实验中，运用了很多材料来研制，但处处碰壁，遭到挫折，他从中吸取教训，再次努力而发明出了电灯泡。可见，只要在挫折之后吸取教训就能助于走向成功。

挫折使人有了灵感。从古至今有无数诗人，词人在挫折后遭到排斥，但他们从中获得了灵感从而有所创作。当李白被人捏造后，玄宗赐金放还，但他从中获得灵感，写出了传承至今的名作，被誉为诗仙。苏轼应乌台诗案而被贬，但他从中获得灵感，成为唐宋八大家之一。当杜甫应黄州诗案而被流放，他的挫折使长产生灵感从而诗篇名传千古

成功之花永远在荆棘之从背后；只有经历了挫折才能获得得成功有所成就。建好的船只有在经历狂风骤雨后才能看见彩虹，所以挫折是人生的一笔财富。

梅花战胜霜寒，方能笑迎白雪，傲然绽放：莲花冲出沼泽，方能一尘不染，亭亭玉立：百合走出贫瘠，方能悄然绽放，轻尘脱俗。苦难使他们成长，苦难是他们独特的财富。

唯有苦难，方有一飞冲天的壮举;唯有志在蓝天，方有盘旋翱翔的雄姿。这是对鹰的苦难，也是赋予鹰的财富。

唯有挣脱束缚，方有破茧化蝶的绮丽;唯有振动翅膀，方有翩翩起舞的美丽。这是对蝶的苦难，也是赋予蝶的财富。

还记得那位“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”的诗仙吗?——李白失宠，愤然离开长安，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白傲视世俗，何等放荡不羁，自由快活!因为苦难，成全了诗仙雄奇瑰丽的想象;因为苦难，成全了太白仗剑远游的豪放!

还记得那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂吗?——不走读书做官之路，不走行医救国之路，于寒夜的肆意威逼之下，以鹰一般犀利的目光，以匕首投枪般的巨笔，书写着思想的长青，反映着人生百态。因为苦难，成全了鲁迅浊世中永不屈从的凛然正气;因为苦难，成全了鲁迅众人皆醉我独醒的生命芬芳。

还记得那位“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的越王吗?——勾践明，则任人唯贤，四海升平;夫差庸，则任人唯亲，妖孽横行。冬常抱冰，夏还握火;悬胆于户，日勤于政;食不重味，衣不重彩;出不敢奢，入不敢侈……因为苦难，成全了越王的称霸中原君临天下;因为苦难，成全了越王的丰功伟绩万古流芳……

稚嫩的幼苗，经历苦难，长成了参天大树;涓涓的溪流，经历苦难，最终拥抱大海，曾经的我们，经历苦难，变成了意气风发的少年。是苦难拓宽了生命的道路，是苦难彰显了最美的我们!

在我们生命漫长的旅程中，我们要经历快乐、幸福、悲伤和苦难。无论是苦还是甜，我们都需要去面对，这样的生活才有滋有味。

有的人很害怕苦难，其实困难是人生一笔宝贵的财富。困难对每个人来说，既不是生命的不幸，也不是命运的捉弄，而是一个通向胜利的起点。

古往今来多少伟人，不都是在困难中成长的吗？我们的毛泽东主席，在那艰苦的年代，没有任何的便利的交通工具和新型的战斗武器，而且还缺衣少食，但他不怕艰苦，毅然带领着红军赤手空拳的走过了二万五千里长征，拯救国人于水火。为人类带来了光明和幸福。可见苦难是幸福的源泉，只有渡过困难，才能到达光明的终点。

电视连续剧《西游记》，给广大观众展示了一个又一个困难的故事，同时又给我们留下了深刻的思考：只有经历过磨难，才能取得“真经”，才能实现自己的理想。

我是一名来自农村的孩子，在我幼小的时候，大山挡住了我上学的路，挡住了我眺望世界的视线，但大山挡不住我求学的心，挡不住我对知识的渴望。我和村里的小伙伴一起，由大人陪伴着，每天凌晨四点多就起床，翻山越岭，跨越两座大山，到村里的小学读书。没有钱交学费，我们就去砍柴、捕鱼，甚至去卖米……没有笔和纸写字，我们就在操场的地上用树枝写。大山深处的童年是心酸的，也是凄苦的，但是我在困难中感受到了快乐和幸福，感受到了学习的乐趣和知识的力量。苦，算什么？和自己的收获相比，这算得了苦吗？

小学毕业后，我以优异的成绩考取了初中，但家里却没有钱供我读书，只好辍学在家。我经常抱着书本，坐在门口的草垛上发呆。母亲看出了我的失落，经常偷偷地流泪。母亲身体瘦弱，风湿性关节炎一直折磨着她，父亲有肝炎，整天有气无力，面黄肌瘦，家中的农务活几乎都落到母亲瘦弱的肩上。弟弟到了上学的年龄，也没有去读书。村里的爷爷、伯伯看到我这一家子，又着急又心疼，为我们全家的生计日出奔走，在一双双温暖的手热情的帮助下，我又重新走进了校园，弟弟也背上了书包。当我坐到课桌前，闻着扑鼻的书香，我忍不住哭了，不是因为困难和苦难，是因为感激和幸福。

在政府的资助和关心下，我顺利地读完了初中，走出了大山，走进了城市。外面的大千世界五彩纷呈，充满着诱惑，充满着神奇的力量，而我一个在城里读书的大山的孩子，我要珍惜每分每秒，珍惜来之不易的学习机会，以勤俭好学为荣，以不学无术为耻。知荣明耻应该是从一件件小事做起，从我做起。

未来的日子，无论面对怎样的苦难，面对怎样的风雨，我都会坚强地面对。我要对自己说：苦难是弱者的深渊、强者的学校，超越了苦难，将是人生难得的一笔财富。我对自己喊，我要坚强，我要独立，我要奋斗！而这些，正是苦难所赐予的，正因为如此，我感谢苦难！

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。 比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。 德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。 西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官XX，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附? 吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。 吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。