道德观察观后感(通用19篇)

“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”是啊，我们每个人都在呼唤关爱，期盼和谐。然而看当今社会：毒奶粉、瘦肉精、染色馒头……一次又一次给我们敲响了警钟，我们国人的素质究竟如何？常州举办的道德讲堂给我们很好的上了一课。

有这么一群普普通通的人，用自己的行动证明了道德的力量是无穷的！他们那不平凡的坚持，不平凡的勇毅，令人为之动容。周莉芳为救自己的父亲，不惜捐出自己的肾；常州信义夫妻，丈夫遭遇车祸昏迷不醒，妻子为了履行诺言，不惜倾家荡产，终于凑齐钱付清了工人们的工资；两位清洁工在扫地时捡到巨款，在风雪中等待几个小时，把巨款分文不留地交还给了失主……一个个或是平平凡凡，或是轰轰烈烈，或是催人泪下的故事，无处不传递着时代的感动，他们用自己的爱与付出让这个社会不再是漆黑一片，而是变得光亮，充满希望。

其中最让我感动的就是XX区天爱儿童康复中心负责人杨建军，他怀着一颗执着的赤诚之心，带着满腔的爱心与责任，把自己的青春与智慧全部奉献给了这一特殊职业。也许，我们根本无法想到，这其中经历了多少困难与艰辛，为了让孩子们了解一点知识，他需要一天又一天的反复……，但他仍然一步一步坚持下来，用爱托起了明天的太阳！这是多么的伟大！

善行无疆、舍己为人、一诺千金、恪尽职守、大爱无声……他们用自己的行动谱写了一个个传奇，创造了一个崭新的道德社会。让我们向他们学习，向他们看齐，让道德的力量去温暖每一个人。我相信，在不久的将来，我们的祖国会更家美好、更加富强！

本周三和周四，我们收看了“全国道德模范现场交流活动节目——道德传承，德韵流芳”。这个节目向我们介绍了许多道德品行杰出的人物，其中让我最欣赏与感动的是“诚实守信先进人物”韦青和陈红。

韦青、陈红是两位普普通通的XX市城管局环卫工人，她们在扫雪时，捡到两万余元现金，她们坚持在风雪中苦等失主3小时。在婉谢失主现金酬谢后，又将2000元奖金捐赠给一位患脑膜瘤急需治疗的女孩。据报道，她们各自的家庭都十分清贫，然而，就是如此平凡的人却做到了如此不平凡的事情。

也许她们没接受过正规的高等教育，也许说不出“君子爱财，取之有道”这样琅琅上口的话。当记者问她们捡到两万元时的想法,她们只有这样的语言:“当时什么都没想,就是觉得钱不是自己的,当然不能拿。”多么朴实无华，多么坦荡如砥！在这物欲横流的社会，这种拾金不昧的凡人善举实在难得，更显崇高。相比之下，恐怕好多人都做不到。

有一天放学，我刚走出校门就看见一位好朋友在那寻找着什么，于是便上前问：“嗨，在找什么呢？”

“我今天没带公交卡，身上仅有的1块钱也丢了！”

于是，我也帮他找了起来。突然，我发现了一个银色的、亮闪闪的“圆片”，便拾起来给他“是不是这个？”

“哦，不是。这是2009的，我的是2006的！”

我有些无奈地说：“那怎么办呢？我也没带钱，而且学生公交卡只能刷一次。你就拿去乘车吧。”

“那可不行，这钱又不是我的！还是交到失物招领处吧。”

“算了吧，谁会为了1个子儿去趟失物招领处啊？这钱到头来还可能被那些贪官污吏给私吞了，拿去坐车吧，要不然没法回家了。”

朋友觉得我的话有几分道理，就把这个硬币接了过去。

现在想想，当时的我真是很狭隘啊！中国的贪官不少，政府机构的公信力也不高，但清廉正直的人更多！还有那些拾金不昧者，他们也知道这些钱可能会被掉，但他们都做出了正确的选择，对得起自己的良心！

现在正是我们思想认识发育、形成的时期，往往有些不良的思想观念会像病毒一样入侵我们的大脑。而这些关于思想、道德方面的书籍、节目及事例无疑就是防治与治疗这类疾病的良药。平时多吸收一些这样的优秀思想，就能让我们成长为思想健康、性格成熟的好少年！

警世贤文中有一句话我记得很清楚——“智慧源于勤奋，伟大出自平凡。”周三周四，我们全校观看了《道德讲堂》这个节目，让我感触多多。

这个节目播出了很多个平凡的举动，但是却让人很震撼。其中最让我印象深刻的还是那两个清洁女工。她们在早上5点钟的时候去路上扫雪，却不料捡到一个袋子，当她们打开看时，顿时惊呆了，这里面满满的都是钞票，有5元的，有10元的，有20元的，也有50元的，都是崭新的钞票。两个女工没有犹豫，没有把钱平分，自己吞掉，而是在原地等待了3个小时失主，当民警来的时候，她们很高兴地把一包钱递了过去。找到失主后，失主想给他们1000元作为感谢，但是他们拒接了。当这个栏目把他们评为“十佳好人”，每人获得1000元时，他们再次拒接了，说要给更需要帮助的人。但其实，两个清洁女工的家境也十分贫寒。他们的举动，让所有人为之一颤。

我把这个事情看到完，我觉得有点不可思议，又马上觉得这两个清洁女工做人端正，心中想着他人，可钦可佩。当我听到她们两个人在风雪中，整整等待了3个小时。我脑海中不禁浮现出了她们站在路边上，寒风吹过，他们其中一个不禁打了一个喷嚏，另一个嘴唇一直在颤动着，可相同的是，他们的眼睛都盯着远处，想看看失主有没有找过来。回过神来，突然觉得，这两个清洁女工好伟大，他们的工作虽然很平凡，但是他们做出的事，却是一般人无法做到的，他们拾金不昧，面对钱财，也只是一笑而过，想要给更多比自己更需要它的人。我想，有时候，就连一些做“伟大”事情的人，也无法做到。

我又想到了那次我和姐姐走在乘公交车的路上，姐姐率先发现了地上面的一块钱，然后我们都犹豫了，姐姐提议说，这一块钱我们就拿着吧，反正也就是只有一块钱的事情，别人丢了也不会再回来找了。然后，我们就拿起那一块钱，放进了自己的包里面。现在回想起来，当初真是不应该，一块钱也同样是钱，它也是别人努力赚来的，捡到钱之后，不管它的面额有多大，我们多应该把钱交给警察或者寻找失主。那两个清洁女工说得好：“我们捡到钱了么，肯定要找到失主的哇，这么多钱，丢的人也一定很着急的，我们要还给他们的。”“这是你们的钱，我们捡到了坏给你们是应该的，你怎么能再给我们钱呢？”……她们说得真好，我感觉自己的心也慢慢被软化，然后好像被真理所暖暖包围了一样。

有时候，做伟大事情的人，不一定是伟大的人，也许他们默默无闻，也许他们平凡至极，但是却能做出那些看似“轻巧”的事来。《道德讲堂》讲得的确好，让我知道了好多好人好事，也让我明白了很多做人的大道理。

[道德讲堂观后感作文

河南省濮阳市中原油田 河南濮阳中原油田井下小学五一班 张戈 所谓“道德”，字典上的解释是“社会意识形态之一，是人们共同生活及行为的准则和规范道德通过社会的或一定阶段的舆论对社会生活起约束作用。”但从我个人的观点来看，“道德”就是指人们的品质、品格、素质和修养。依我看现在社会上许多人就缺乏这种“道德”，而这种“道德”也就是我们最熟悉的“雷锋精神”。以前我从报纸上看了一条消息，标题特别醒目，上面写着：雷锋出国了?!我心里一惊，又接着往下看，越看越惭愧，因为上面写了中国人和外国人的比较：很多外国人天天做好事，可有些中国人天天干坏事，不讲诚信很自私。难道中国人真的把“雷锋精神”丢了吗?

不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜，就连我们班也存在，我们班的同学正如老师说的那样，像个炮筒子，一点就燃。所以我们班同学经常会因为一些鸡毛蒜皮的小事而打架。这时，有些同学就好言劝架，有些同学则装着没看见，只顾干自己的事。这不就是一个很鲜明的对比吗?

有一次，一个朋友给我讲了两个故事。一个故事讲的是：一天晚上，一辆出租车停在酒店门口，司机刚准备开车回家，突然从旁边冲出几个醉汉要乘车，他不肯，几个醉汉便要告他拒载乘客，他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路，一个乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首，要司机交出钱来，司机一点儿也不怕，与他们博斗起来。路上围了好多行人，可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤，这几个凶手也逃跑了。第二个故事讲的是：一天，一个阿姨在逛街时包被几个歹徒抢了，她大声呼救，可是行人很多却没一个帮她的，只有一个理发理正在给客人理发，听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了理发师的胳膊跑了。后来当记者采访理发师时他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会，但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后，不惜铤而走险，也使人的素质下降，不讲道德。

“雷锋精神”源泉于中国，勤劳勇敢、诚实守信、乐于助人、尊老爱幼等很多美德是我们中国几千年来流传下来的，是我们的精神财富，我相信经过我们的努力，“雷锋精神”一定会回到我们身边，我们人人都是活着的雷锋!

星期五，我们班和其他两个班的同学一起观看了一个叫做“学道德模范，诵中华经典，做有德之人”的短片故事集。

谢亮，是一个普普通通的老人，但是他却为人呢们做了十年的指路人。他说过这样一句话“帮助别人，快乐自己。”可是有一天，谢亮爷爷也冰岛了，他在生病的时候，仍然还想着：我倒下了，是谁在那里为人指路呢……谢亮爷爷的故事很感人，他是我见过脸上有最多笑容的人，他为来自世界各地的人指路，换取来了暖人心的微笑。

孙茂芳，另一位道德模范，同样是一个平凡的人，但他做的失却让人大吃一惊。每天早上，孙茂芳都要熬中药，熬好后还要做公交车去好几公里外的一位无亲无故的老人家。为什么他要对这样一位无亲无故的老人这样好呢？其实，孙茂芳要照顾的不只这意味老人，还有另外十二位老人，他们都与孙茂芳毫无关系，但却都和孙茂芳有关系，因为都是孙茂芳在照顾他们。也因为这样，一直以来，这些老人都把孙茂芳当成亲生儿子一样看待了，而孙茂芳也同样是把他们当父母般在照顾。随着时间的流逝，老人们也渐渐的要离开人世，在他们人生的最后一刻，嘴里还在不断的说：“你是个好人，谢谢你了！”孙茂芳就是这样守护着老人，再让老人在幸福中告别人世。

宋丽萍，普通的一个女人，而她嫁入的是这样的一个家：丈夫的姐姐，小时候烧坏了脑子，对孩子用暴力；丈夫的弟弟，一个成年人了，智商还停留在一两岁；丈夫的爸爸，手脚不能活动。她无怨无悔的照顾着他们，这个价也因为有她在，渐渐地变了，家里的人也渐渐地变得开心起来了。

帮助别人，是一种美德；帮助人，是一件开心快乐的事情，让我们把这爱心继续传播下去！让这美德之花永远不会凋落！

我认真学习过道德模范事迹之后，发现这些道德模范离我们并不遥远，就在我们平常的生活中，他们都是一些平凡的人，和大家一样工作和生活在平凡的岗位和家庭中，却让人十分感动!

这些道德模范都是我学习的好榜样，他们用不悔的付出和不懈的追求，演绎着人生不朽的篇章;他们用自己平凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事，深深地打动了我，让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼，也让我深深懂得了“道德”二字的份量，留存于心中的除了感动，还有震撼，敬佩，更多的是反思，是领悟，是鞭策……

这些道德模范，有助人为乐的、有见义勇为的，有诚实守信的，有兢兢业业，长期与病魔抗争，刻苦钻研，敬业奉献的，有孝敬老人，教子有方，默默无闻，无私奉献，数十年如一日，照顾孤残老人的……，他们的背后都有一个个不同寻常的故事，给我留下了深刻的印象。事迹感人，发人深省，催人奋进。象一盏温暖之灯，引领着我们在道德之路上不断前行。

学习了这些道德模范的事迹后，我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。因此，我们要树立正确的职业道德信念，不断加强职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习，使我进一步增强了责任感，明确了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而更加坚定树立为人民服务的信念，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强，更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习，使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作，兢兢业业，严格要求自己，以道德模范为楷模。

感动之余，我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此，我深深的体会到：从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让我们学习道德模范与人为善、助人为乐的美德，真情实意地去尊重他人、关心他人，关注公益，致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境;让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德，怀着恭敬、严肃的虔诚之心，在各自的岗位上，恪尽职守，勤奋工作，勇于创新，积极创业，致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境;让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德，孝敬父母、敬重长辈，夫妻和睦、互敬互爱，亲子爱子、为国教子，以爱律己、以厚待人，相互礼让、和衷共济，致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。

道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程，我们不能苛求每个平凡的人都用崇高的品德感天动地，但我想起一首歌中的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”

道德讲堂主题为“弘扬社会主义道德文化，争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”，即围绕“礼仪”主题，推进社会公德建设;围绕“诚信”主题，推进职业道德建设;围绕“和睦”主题，推进家庭美德建设;围绕“友善”主题，推进个人品德建设，开展四个方面的道德教育：

(一)社会公德教育。以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，引导本社区居民亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。

(二)职业道德教育。以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及，崇尚诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。

(三)家庭美德教育。以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及，大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，开展多种形式的家庭文化活动，引导社区居民讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。

(四)个人品德教育。以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及，提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。

为政以德，是安邦治国的准则。中国传统文化对为政者的道德修养提出了很高的要求，而用道德教化来赢得民心，则是古代政治家们成就一番伟业的秘密。

道德修养是个人修养的根本。在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清慎勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被历朝历代视为官德的重要内容。除了制度因素，道德约束是克制腐败发生的有效方式。古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”。历史上不乏这样的正面事例，如清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。这些流传至今的人物和故事，已经成为古人留给我们的宝贵精神财富。

厚德载物。在中华五千年的历史长河中，那些恪守为官之德的政治家们用自己的选择和坚守，谱写了中华文明的闪亮篇章。在漫长的历史中，那些面对利诱、黑暗和不公拍案而起的浩然正气，已经成为中国人精神家园里的一座丰碑。这种用生命和热血写就的高尚，直到今天还在感动着我们。

《鉴史问廉之四·道德之择》观后感(1)

做官者为政以德，才能德行天下，让社会变得安定和谐。为什么这么说呢?子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以礼，齐之以德，有耻且格。”什么意思呢?就是说如果用各种法律条文来治理国家，用刑罚来约束老百姓，人民虽然会躲避这些规定约束而免于处罚，却不知道什么是廉耻;如果用礼法来治理国家，用道德来约束老百姓，人民就会知道廉耻，并主动改正错误，遵守礼法。所以，作为一名官吏，尤其是一名清正廉洁的官吏，唯有自己先遵循道德操守，才能感化老百姓，才能让人民群众自觉的去遵守道德和法律，改善社会的不良风气。

东汉的杨震，在上任的途中，路过自己从前的学生王密所管辖的县城，受到了王密的热情招待。有一天，王密拜访杨震，两人聊得很开心，一直聊到了深夜。这时，王密从怀里拿出几根金条，说是要感谢杨震的教育之恩。杨震拒绝接受，王密便说深更半夜的，没有人会知道的。杨震便说，天知地知，你知我知，怎么会没人知道呢?!后来，王密为了自警，便在自己的县衙盖了一座内堂，这便是千古留名的“四知堂”!子曰：君子慎独!杨震便是在这样的条件下，恪守自己的做人准则，严格按照遵循道德礼法，成为一代清官的典型。其实，清官就是如此，不仅在人前清正廉洁，无人之时更是洁身自好。在清官杨震的影响下，当时的东汉大治，社会风气非常之好，真的是路不拾遗，夜不闭户，显然天下太平。所以说，为政以德，方能使德行天下。

当今社会，之所以风气欠佳，就是因为部分官员的道德缺位，正能量不足，没有形成艰苦奋斗，勤俭节约的良好品行，以至于贪污腐败，铺张浪费等现象时有发生。要想改变我们目前的社会风气，让所有人都有道德，讲礼貌，是需要我们为政者来带头的。因为，所有的为政者都是百姓们的榜样，都是风向标，他们往哪里去，人民群众就往哪里去，他们怎么对待自己的父母，人民群众就会如何对待自己的父母。尤其中国有七千多万的党员，遍布于全国的每一个地方，每一个角落，更是要发挥模范带头作用，将明德守法作为自己做人做事的首要准则，真诚的对待每个人民群众，这样才会让人民群众感受到温暖，去自觉的弘扬社会主义美德，让我们的社会变得更加和谐美好。

如今的中央提出了要以德治国，就是看到了道德礼法在治理国家中能发挥出不可替代的作用。因为以德治国，既是对我们中华民族传统美德的发扬，又是实现中华民族伟大复兴的重要保障。因此，在中央领导的带领下，如果全国大大小小的官吏都能为政以德，那么让全国人民都变得有道德有素质，构建德行天下的美丽中国，将不再是一个梦!

《鉴史问廉之四·道德之择》观后感(2)

历史那些事，尤其是道德君子的那些事，常被后人诟病，如坐怀不乱的柳下惠，有人惊呼“他是天阉之人吧?!”言下之意，除非柳下惠是天生的性无能，才会坐怀不乱。联系到昨天习近平告诫县委书记要过美色关，看来，总书记的话显得大有深意。当然，普罗大众无法企及的道德高度，不能否认他的存在。昨夜，《鉴史问廉》第四集《道德之择》就向观众讲述了历史上的几位“道德标兵”。有图有真相哦!

一座城，一个人的故事。历史倒回到1900年前，有一个知恩图报的人王密，在其恩师杨震途径自己管辖地时，特地去拜访，为报举荐之恩，王密奉上自己的积蓄十斤黄金，杨震不收。王密再三恳求，杨震仍拒，王密跪下：晚上没人知道。杨震勃然大怒：天知，神知，你知，我知。怎么能说没人知道?道德典范就是这么“无情”，但理讲得让人不得不服。后人感其清正廉洁，把其工作地的一座山改名“四知台”，称其宅为“四知堂”，用以警戒人们“要想人不知，除非己莫为”。

一条鱼，一个人的故事。羊续曾任南阳太守，他的属下，一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞执意要太守收下，羊续无奈。当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前，指著柱上悬挂的鱼干说：“你上次送的鱼还挂著，已成了鱼干，请你一起都拿回去吧。”这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。后人赞其廉洁自守，敬称其为“悬鱼太守”。连写过“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦也曾赋诗赞曰：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。”

一首诗，一个人的故事。历史上，清正廉洁的官吏不少，有治世才干的官吏很多，但能将此二者集于一身，可谓凤毛麟角。于成龙就是其中难得的一位。他廉到家徒四壁，死后遗物只有一只破箱，里面有官服一套，官靴一双，瓦缸中仅有粗米数斛，盐豉几罐。故深得百姓爱戴，“民罢市聚哭，家绘像祀之”，当朝皇帝康熙亦御书“高行清粹”，谥“清端”，并曾写诗褒奖他的清廉，称赞他“清官第一”。

一条江，一个人的故事。韩愈，唐宋八大家之首，文章了得，治国安邦之才更是了得。居庙堂之高，为君主分忧;贬地方为吏，为黎民造福。潮州人民为感念他的恩德，将当地江河命名为“韩江”，把当地的树木称为“韩木”。

《鉴史问廉》观后感:清官之念

《鉴史问廉》之“道德之择”观后感

观看纪录片《鉴史问廉》有感

观看廉政纪录片《鉴史问廉》观后感

鉴史问廉观后感【最新】

一条巷，一个人的故事。六尺巷的故事，家喻户晓，王岐山曾亲自造访。这个“让他三尺又何妨”的当朝宰相张英，一让成就了六尺巷的美名，也造就了父子两代同为宰相的辉煌。

一座城，一个人的故事。司马光砸缸的故事妇孺皆知，司马光卖马的故事更是诚信的表率。作为著名史学家、政治家的他，其“文治武功”已写进历史，供后人瞻仰。司马光因儿子司马康穿了一件葱绿袍，就感到儿子奢侈了，写下了《训俭示康》，教训儿子要以“简朴为美”，不要以“奢靡为荣”。司马光出生地和少年生活地方的民众为纪念他，遂以“光山”命名该县城。

故事讲完了，细心的观众会发现，这几位“道德高人”都是“官家”。做官先做人，做人先修身，已被历史验证。修好身，管好家，才能从政，这是硬道理，当成为为官者的“王道”。

毛泽东曾经告诫党内的同志时说过，一个人无论能力大小，只要有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。王岐山在十八届四中全会上指出：“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。‘国家’是我们民族独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要。讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。”

以史为鉴，鉴往古今。“执政为民，廉洁自律”是官员不可逾越的道德底线，在众多利益诱惑面前，要学会拒绝，以清廉的作风影响党风;改变政风，打造高效廉洁的政府;净化社会不良风气，还一个风清气正的世界。

由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，将于2015年1月9日起在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。

据悉，该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片对中华文明进程中的重大事件和典型人物进行了充分展示，内涵深厚，立意高远，气势恢宏，制作精良。

据介绍，该片拍摄、制作历时近2年，经多方征求意见、数易其稿后最新推出，共8集，每集45分钟，名称依次为《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。

在央视9套的具体播出时间为：2015年1月9日—16日，每天1集， 20：00首播，次日5：00、10：00、16：00重播，欢迎届时观看。

社会风气的扭转，需上善若水的道德去浇灌

——《鉴史问廉之四——道德之择》观后感

历史那些事，尤其是道德君子的那些事，常被后人诟病，如坐怀不乱的柳下惠，有人惊呼“他是天阉之人吧?!”言下之意，除非柳下惠是天生的性无能，才会坐怀不乱。联系到昨天习近平告诫县委书记要过美色关，看来，总书记的话显得大有深意。当然，普罗大众无法企及的道德高度，不能否认他的存在。昨夜，《鉴史问廉》第四集《道德之择》就向观众讲述了历史上的几位“道德标兵”。有图有真相哦!

一座城，一个人的故事。历史倒回到1900年前，有一个知恩图报的人王密，在其恩师杨震途径自己管辖地时，特地去拜访，为报举荐之恩，王密奉上自己的积蓄十斤黄金，杨震不收。王密再三恳求，杨震仍拒，王密跪下：晚上没人知道。杨震勃然大怒：天知，神知，你知，我知。怎么能说没人知道?道德典范就是这么“无情”，但理讲得让人不得不服。后人感其清正廉洁，把其工作地的一座山改名“四知台”，称其宅为“四知堂”，用以警戒人们“要想人不知，除非己莫为”。

一条鱼，一个人的故事。羊续曾任南阳太守，他的属下，一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞执意要太守收下，羊续无奈。当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前，指著柱上悬挂的鱼干说：“你上次送的鱼还挂著，已成了鱼干，请你一起都拿回去吧。”这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼取走了。后人赞其廉洁自守，敬称其为“悬鱼太守”。连写过“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦也曾赋诗赞曰：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。”

一首诗，一个人的故事。历史上，清正廉洁的官吏不少，有治世才干的官吏很多，但能将此二者集于一身，可谓凤毛麟角。于成龙就是其中难得的一位。他廉到家徒四壁，死后遗物只有一只破箱，里面有官服一套，官靴一双，瓦缸中仅有粗米数斛，盐豉几罐。故深得百姓爱戴，“民罢市聚哭，家绘像祀之”，当朝皇帝康熙亦御书“高行清粹”，谥“清端”，并曾写诗褒奖他的清廉，称赞他“清官第一”。

一条江，一个人的故事。韩愈，唐宋八大家之首，文章了得，治国安邦之才更是了得。居庙堂之高，为君主分忧;贬地方为吏，为黎民造福。潮州人民为感念他的恩德，将当地江河命名为“韩江”，把当地的树木称为“韩木”。

一条巷，一个人的故事。六尺巷的故事，家喻户晓，王岐山曾亲自造访。这个“让他三尺又何妨”的当朝宰相张英，一让成就了六尺巷的美名，也造就了父子两代同为宰相的辉煌。

一座城，一个人的故事。司马光砸缸的故事妇孺皆知，司马光卖马的故事更是诚信的表率。作为著名史学家、政治家的他，其“文治武功”已写进历史，供后人瞻仰。司马光因儿子司马康穿了一件葱绿袍，就感到儿子奢侈了，写下了《训俭示康》，教训儿子要以“简朴为美”，不要以“奢靡为荣”。司马光出生地和少年生活地方的民众为纪念他，遂以“光山”命名该县城。

故事讲完了，细心的观众会发现，这几位“道德高人”都是“官家”。做官先做人，做人先修身，已被历史验证。修好身，管好家，才能从政，这是硬道理，当成为为官者的“王道”。

毛泽东曾经告诫党内的同志时说过，一个人无论能力大小，只要有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。王岐山在十八届四中全会上指出：“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。‘国家’是我们民族独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要。讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。”

以史为鉴，鉴往古今。“执政为民，廉洁自律”是官员不可逾越的道德底线，在众多利益诱惑面前，要学会拒绝，以清廉的作风影响党风;改变政风，打造高效廉洁的政府;净化社会不良风气，还一个风清气正的世界。

今天，我们五年级全体师生和部分师生欢聚一堂，一起参加学校举行的第一届“道德讲堂”。

作为这次讲堂的主持人，我即兴奋又紧张。看着台下近两百多人的大人小孩，我“砰砰砰”的心跳声在喧哗中依然清晰可听。活动开始了，大家兴致勃勃地听着，一切都井然有序地进行着。一曲感恩的心，包含真挚的情感。一曲终了，心中波澜起伏的心久久不能平息。

一根绑带，扛起一位母亲，扛起了一个家庭。陈斌强老师几年来，把患有老年痴呆症的母亲带在身边悉心照料。用以前母亲背他的绑带，背着母亲上班下班。他的孝心感人至深、钦佩不已。

而学生代表们的感恩故事同样精彩万分。在同学们绘声绘色的描述中，我们已被伟大的母爱深深震撼着。随后，全体同学向背后的母亲们深深鞠了一躬。一个简单的弯腰动作，表达着我们无言的感恩。同学们随后送上了一张张他们精心制作的祝福贺卡。小小的卡片洒满了我们的心意，在感恩的心里增添了一抹绚丽的色彩。

其实，母亲不会在乎我们送出的礼物是否贵重，对我们的爱从不求回报。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。在我们的人生长跑中，父母、老师、朋友，即使是陌生人也会使我们的漫漫人生更加璀璨、精彩!让我们常怀感恩之心，用实际行动书写感恩的篇章!让我们感恩父母、感恩老师、感恩生活、感恩万物，感恩一切的一切。

学校在中午为我们播放了《道德讲堂》，他给了我很大的感触，也让我明白了生活中有各种各样的好人，这些好人往往就在我们身边。许许多多的好人，许许多多的好事，一个个见义勇为、乐于助人，令我感动不已。

常州市民周莉芳是一位母亲，她有一个快乐和谐的家庭。但当父亲病危，她却毫不犹豫将自己的肾脏捐给了父亲，从而保住了父亲的生命。“您已经有了家庭，做了妈妈是什么让你将自己的肾脏捐给病危的父亲?”面对观众的提问，她微笑着说：“我只有一个爸爸，我不能丢下他不管。”她还告诉观众，她的妹妹说，如果自己在今后的生活中有了什么影响，她会将自己的肾脏捐给她!这时，周莉芳的父亲走上了舞台，说：“为了这件事，莉芳劝了我很多次。可是哪个当爹的愿意让女儿冒险?后来她发动了所有亲友全来劝我。现在我身体里跳动着的是女儿的心脏，是女儿给了我第二次生命!”看到这，我顿时百感交集，从那跳动着的肾脏中，从那朴实平常的话语中，从那感天动地的事例中，我看到了生命的可贵、坚韧、伟大，也看到亲人们之间的博大无私、情深似海、骨肉相连的亲情，更看到了“孝”，孝敬父母是中国的古训，也是所有人所必须做到的，它是中国古训中最重要的一点。这件事让我们看到了这贯穿了岁月的磨练和考验的孝道。一位位好人，一件件好事，让我知道也明白了我们身边并不缺少爱，是我们忽视了它。在这个社会中我们只有学会感恩、发现爱，才能使世界变得更加美好。

经过一个上午的学习使我受益匪浅。说实话我以前从没有听说过《弟子规》，在入学时发下《弟子规》时我还将它当为一本杂书，现在想想真是不应该。

通过学习我发现《弟子规》不是以名定性的。它代表的是中华民族的传统美德，而不是表面上的老师对弟子所立的规定，《弟子规》的主要内容可以简化为孝悌忠信，礼仪廉耻仁爱和平十二个字。

有人和说现在是新世界应该以新的态度来代表现代人的思想，以新的礼仪代替旧的礼仪，但我要说，是现在确实科技发达，与以前的生活不同了，社会制度也变了，这世界上一切的一切都变了，但是唯独有一个永远不会变的东西，那便是祖先留给后人的精神财富，是一代又一代人留给我们最宝贵的东西，如果人类丢掉了它，那么等于花朵没有昆虫传粉一挥结不出果实，人类的未来只会是黑暗的。

有人会不相信，现在科技发达，人类的未来永远是光明的。那么我可以告诉他，他大错特错，而2500年前的古圣先贤就已经知道几千年后的社会问题的答案，因为这是大自然的规律。

首先，从孝悌忠信说起，从《弟子规》上看出古人以孝为一切的根本，这很容易理解万物鸟兽尚知报恩为什么做自然界中的高智能生命会不懂知恩图报，父母生你养育你，如果没有他们的付出哪来现在的你，而孝不是物质的孝，现在社会上许多人口供鼓起来了，他们以为父母老人买这买那，甚至有人以此炫耀自己的财富，这实在让人心痛，有钱了不起?有钱一点都了不起!老人们养你们那么大付出自己的一切只是为换来你的所谓的“孝”老人们在乎的，不是你们给他们的价值是多大，而是你们给老人的关爱是多少，没有孝的人就算再富有也“富有”不起来，因为他们丢掉的是自己心，丢掉心的人能“活”吗?不能!而忠信更是人与人之间最基本关系给上可为工夫忠信则不立，没有忠信，没有人会重用你，而你就永远不会成功。

再讲礼义廉耻，礼仪是代表一个人的修为，古人也很看重礼仪，一声招呼可以给人留下好感，使人与人之间的距离更近了，而廉耻是一张走向成功的通行证，为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功，因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点，成为更好的自己人不是十全十美的，世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正，这让我想起扬善洲。他只是一个书记，工作公正连公车都不乱用，哪怕是一小段距离，他为了抗军用修办公接的钱打井，一次后门也没给亲人朋友开过，就连退休后还上州种树，现在有人丢掉礼义廉耻，曾看到报导，一个小学生扶摔倒老人去医院，小学生的家长还为老人交了医药费，谁知老人的家属将小学生告上法庭，虽然老人家属起诉被法院驳回，但老人家属的行为伤害了小学生的心，读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心，所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。

最后是仁爱和平，仁爱之心可以说是人与人之间最树的支撑，“人之初，性本善”人本来是善良仁爱的只是教育的不同，善良仁爱可能更强也可能更弱，善良仁爱只是出自内心，并不是强制的，也不是用来欺侮他人，现在有些人假装仁爱善良，搞什么慈善，捐多少多少，仁爱善良其实只是帮别人渡过困难，为乞丐打一把伞，而以养不是捐多少钱，越多就越仁爱善良，它只是发自内心的仁爱，而和平不用说了，谁喜欢战争，谁不喜欢安居乐业，爱好和平的人受到别人的拥护，而试图破坏和平的人只会受别人的群起而攻之。

看似短短十二字表现了古人对精神文化的高度重视，学习古人留下的精华会让你受益一生!

道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道“孝”的意义?

这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的?天理何在?这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得?人活在这个世界的意义是什么?可能他永远也不会知道吧!

换句话说，如果当初没有他的母亲，他会有今天的一切吗?这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他现在也是别人的父亲，要是有一天自己的儿女也这样的对待他，他心里会如何?难道他不会换位思考一下?他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点?能用他的多少呢?

他已经丧失了做人的基本意义，一个连自己亲生母亲也欺辱的人，还在这个世界上苟活着，对于懂孝的人而言是一种污辱。不知道他还有没有良心?有谁不痛恨这样的人?难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗?

走进一中，映入眼帘的各种树木、绿草郁郁葱葱，环抱着这片能将山区学子带向知识海洋的殿堂，更展现出蓬勃旺盛的生命力。威武挺拔的孔子像，默然傲立，仿佛正向天下学子讲述他的见解，传播他的学问。沿着台阶拾级而上，两旁的雕塑无一不折射出一中深厚的文化底蕴，细细品味，中华五千年的文明一下子就近在眼前了。

参阅完一中厚重的建校历史，当我的身心还沉浸在浓浓的文化氛围中时，一中两位亮丽的主持人富有磁性的声音拉开了道德讲堂的序幕。伴随生动的主持词，我环顾四周，除了正前方专门布置的以孔子像为背景，以《道德经》为主题的大主题墙，两边的墙上也整齐有致地张贴着各种道德警语，让我们一下子就能感受到道德无形的力量，此刻，我不禁扪心自问：我是一个道德完备的人么?我现在的道德水准处于一个什么水平呢?

“让我们闭上双眼，将手放在左边的心房上，想象一下我们的心是什么颜色的。”随着主持人的提示，我将手放在心口，突然，我感受到了心脏有力的搏击的声音，此时，我仿佛看见了一颗火红的心正砰砰地跳动，为我的健康，为我的活力努力跳动!感谢主持人的这个环节，让我此时此刻能从繁忙的日常琐事中解脱出来，感受心跳的力量，想象鲜红的心的颜色。

自我感悟过后，我们起立，大声合唱了《文明在哪里》。铿锵有力的歌声中，我仿佛看见了志愿者头戴红帽，站在凛冽的寒风中，友好地提示路人遵守“红灯停、绿灯行”，我也仿佛看见了那些可爱的小学生手拿一次性筷子，奔走在大街小巷的各个花坛，将各类垃圾捡拾到垃圾桶中，还有，那些无偿献血车前美丽的身影，和那些依靠自己仅存的一点力量，自强不息顽强拼搏的残障人士。这些人，不都是文明的化身和道德的缩影么?

在《观看道德视频》环节，我们现场观看了一中三位“我喜欢的好老师”爱岗敬业，爱生如子的视频，更让我们兴奋的是，主持人将三位老师请到现场，让他们跟大家分享了道德感悟，和与幸福有关的话题。与很多受表彰的人不同的是，这些老师特别淳朴，他们没有豪言壮语，没有空话套话，他们说“看着自己的学生拿到大学录取通知书就是最幸福的”，是呀，作为兴山唯一一所高中，唯一一座将山区孩子输送到象牙塔里的桥梁，老师的幸福，不就是看着莘莘学子学有所成，历经三年的苦读，从山里走出去，走到更广阔的天地去深造么?我相信，他们三个人仅是兴山一中教师群体的代表，是这个群体的一个缩影，那些清晨用匆忙的脚步叩醒沉睡大地的人，那些深夜披一身星光回家的人，那些不顾自己年幼的儿女，一心扑在教学、扑在学生身上的人，不都是“我最喜欢的好老师”么?

接下来湖北省优秀语文教师陈锋为我们做了精彩的道德演讲，他演讲的题目是《儒行道心，让生命轻盈飞翔》，陈老师引经据典，将“道德”这一看似枯燥无味的说教，演绎成春风化雨般的温馨，他的演讲幽默不失深刻地让我们学会了如何选择，学到了如何舍弃，学到了如何正确追求。是啊，世风日下，社会风气浮躁已让我们司空见惯，面对名利，面对不断升级的物价和收入差距，我们也曾动摇过，也曾懊恼过：“坚守这份职业，到底值不值?”无数次徘徊在坚守和放弃的边缘，一边是面对生活必需的物质需求，一边是学生清澈而纯真的求知目光，何去何从?内心的挣扎，道德的坚守，最终，我们依然选择了继续坚守!是的，物质的追求是有限的，而精神的追求却是无穷的。同事们经常打趣说：“我们的幸福要求太低了，学生能够说一句通顺的话，能写一个工整的字，能做一件简单的事情，对我们来说，就是幸福的。”如若依物质的标准，我想我的同事们是坚决不会从事特教事业的，他们能歌善舞，琴棋书画，样样精通，无论在哪个单位，从事何种职业，他们都能做得风生水起。而能紧紧栓住他们的就是简单的三个字——“放不下”：放不下这些残障孩子，放不下这些残障孩子家长充满期待和希翼的目光，放不下那些本已丧失希望的家庭再度重升的希望之光。而放不下的根源，不就是他们高尚的道德情操么?原来，我就生活在一群道德模范中间，原来，我就拥有这么宝贵的财富啊。

道德讲堂在主持人优美动听的歌声中结束了，而这次道德讲堂留给我的感悟，却是终生难忘的，因为，它让我重新审视了自身从事职业的价值，让我感受到了我所拥有的集体，以及这个集体身上宝贵的精神财富——道德的力量。

今天学校组织我们观看《学道德模范颂中华经典 做有德之人》短片。

短片讲述了一位北京谢亮老爷爷义务指路6年，从未间断过，就连下雨天，他也照样撑伞为行人指路。有人为他做过统计，平均每天约为1500人义务指路，重大节假日每天连续不断地腰围三四千人指路，他还把北京所有的公交车站、大学、医院等4700多个站点分成三大类、72部类，自己编成了3本指路手册，他坚信自己的行为能带动更多的人助人为乐，为扭转社会风气做贡献。

在难忘的2010，作为国际道德模范、中国首善、中国低碳第一人的陈光标，面对西南焦渴的大地，第一时间通过中华慈善总会和中国红十字会捐赠了1200万现金，随后又捐赠了5300吨价值1300万元的矿泉水。

毛主席说过：“一个人做一件好事很容易，难的是一辈子做好事。”像谢亮爷爷、陈光标叔叔这样的好人好事，为道德模范旗帜树立了新的标杆，让我们一起像他们学习，做一个有德之人。

做官者为政以德，才能德行天下，让社会变得安定和谐。为什么这么说呢?子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以礼，齐之以德，有耻且格。”什么意思呢?就是说如果用各种法律条文来治理国家，用刑罚来约束老百姓，人民虽然会躲避这些规定约束而免于处罚，却不知道什么是廉耻;如果用礼法来治理国家，用道德来约束老百姓，人民就会知道廉耻，并主动改正错误，遵守礼法。所以，作为一名官吏，尤其是一名清正廉洁的官吏，唯有自己先遵循道德操守，才能感化老百姓，才能让人民群众自觉的去遵守道德和法律，改善社会的不良风气。

东汉的杨震，在上任的途中，路过自己从前的学生王密所管辖的县城，受到了王密的热情招待。有一天，王密拜访杨震，两人聊得很开心，一直聊到了深夜。这时，王密从怀里拿出几根金条，说是要感谢杨震的教育之恩。杨震拒绝接受，王密便说深更半夜的，没有人会知道的。杨震便说，天知地知，你知我知，怎么会没人知道呢?!后来，王密为了自警，便在自己的县衙盖了一座内堂，这便是千古留名的“四知堂”!子曰：君子慎独!杨震便是在这样的条件下，恪守自己的做人准则，严格按照遵循道德礼法，成为一代清官的典型。其实，清官就是如此，不仅在人前清正廉洁，无人之时更是洁身自好。在清官杨震的影响下，当时的东汉大治，社会风气非常之好，真的是路不拾遗，夜不闭户，显然天下太平。所以说，为政以德，方能使德行天下。

当今社会，之所以风气欠佳，就是因为部分官员的道德缺位，正能量不足，没有形成艰苦奋斗，勤俭节约的良好品行，以至于贪污腐败，铺张浪费等现象时有发生。要想改变我们目前的社会风气，让所有人都有道德，讲礼貌，是需要我们为政者来带头的。因为，所有的为政者都是百姓们的榜样，都是风向标，他们往哪里去，人民群众就往哪里去，他们怎么对待自己的父母，人民群众就会如何对待自己的父母。尤其中国有七千多万的党员，遍布于全国的每一个地方，每一个角落，更是要发挥模范带头作用，将明德守法作为自己做人做事的首要准则，真诚的对待每个人民群众，这样才会让人民群众感受到温暖，去自觉的弘扬社会主义美德，让我们的社会变得更加和谐美好。

如今的中央提出了要以德治国，就是看到了道德礼法在治理国家中能发挥出不可替代的作用。因为以德治国，既是对我们中华民族传统美德的发扬，又是实现中华民族伟大复兴的重要保障。因此，在中央领导的带领下，如果全国大大小小的官吏都能为政以德，那么让全国人民都变得有道德有素质，构建德行天下的美丽中国，将不再是一个梦!

鉴史问廉观后感【最新】

观《鉴史问廉之四道德之择》有感

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《鉴史问廉》纪录片观后感汇总

《鉴史问廉》第四集《道德之择》观后感

通过此次道德讲堂的学习，我感触良多道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明市民，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住们我们的脚，不践踏花草。 通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。但是道德讲堂内容丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来积极作用；觉得这次对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必

要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，在以后工作中，我也要始终遵守各种国家的法律法规及公司的各种规章制度，并在日常生活中不断强化自己的遵纪守法意识，使自己真正成为了一个爱岗敬业，恪尽职守的收费员，在工作中用微笑面对车户，用热情问候车户，司机有困难时要热情主动帮忙，树立了一个良好的交通窗口形象。我坚守在自己的工作岗位，认真地履行自己的工作职责，全心全意为过往车户服务。为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。

[道德大讲堂观后感500字

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《道德之择》时感触颇深。“上善若水”，道德的力量如水一般，数千年涤荡着每一个中国人的心，推动着历史车轮的前进。‍

做官先做人，做人先修身，而道德是修身的最基本内容。历史上的廉吏，节目中讲到的杨震、羊续、张英、司马光、韩愈、于成龙等，都能够守住道德和法律的底线，慎微，节俭，做到了“清慎勤”，毫无疑问，在道德和利益面前，他们毫不犹豫地选择了前者，德泽万世，千古流芳。‍

国无德不兴，人无德不立。作为党员干部，为国家之兴旺，为政治之清明，为个人之立身，都要坚定地守住道德底线，崇德重礼，直道而行。‍

‍“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在党的群众路线教育实践活动结束之际，在高压反腐成为新常态之始，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操。高尚的道德是生发威信的根本所在。德是立身之本，也是为官之魂。习近平总书记曾说过：“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习总书记还在去年6月河南考察时讲到，“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。”这就要求广大党员干部时时刻刻注重培养自己的德行，严格要求自身，既要求以法律为底线，也要在道德领域里作楷模。‍

常修为政之德，就没有什么可以弄脏你;坚守住道德底线，就没有什么可以诱惑你。

新文化运动时期，文化先驱们为我国引进了“赛先生”，从此开始了我国的科学进程。时至今日，科学依然在我国占据重要的战略地位，科教兴国成为了我国既定的国策。然而尽管在科学的道路上我国不断取得突破，却仍存在一些不容忽视的问题：科研学术浮躁

“伪科学”盛行 公民科学素养低下都成了我国科学进程的绊脚石，因而弘扬科学精神，提高科学素养就尤为重要。

弘扬科学精神，提升科学素养是社会进步的必然要求。一个国家的发达进步必须要有先进的科学技术作为推动力，而科学精神便是指引科学技术走向正轨的指路明灯。只有弘扬科学精神才能在全社会树立人人懂科学

爱科学的良好氛围，才能进一步将科学技术转化为生产力，促进国家方方面面的发展。因此，要大力弘扬科学精神，全面提升科学素养。

弘扬科学精神，提高科学素养就是要弘扬实事求是的科学精神。科学精神的实质是解放思想 实事求是 崇尚理性 勇于探索

追求真理的精神，这也是科学技术与生俱来的秉性，它要求人们在对待任何事情的时候必须从实际出发，摒弃浮躁，以务实的态度探索未知的世界，去揭示事情的本质以获求真理。而我国目前学术界及科研领域剽窃

抄袭他人研究成果，夸大研究成果以骗取国家经费的现象屡见不鲜。甚至素有“象牙塔”称号的高校校园里，也出现了师生共同炮制泡沫论文

虚假奖项等学术浮躁现象。这些具有欺骗性质的行为反映出科学工作者浮躁

不踏实的工作作风，明显违背了实事求是的科学精神，无法在学术上进行创新，这就要求我们必须着力弘扬实事求是的精神，脚踏实地地专注于科学与学术研究，创造新的科学成果。

弘扬科学精神，提升科学素养就是要弘扬理性探索的科学精神。由“加碘盐可抵抗日本地震引发的辐射”这样一条假新闻引发的全国抢盐潮以及下岗工人张悟本的“绿豆养生说”引发全民喝绿豆汤这些“闹剧”，无不显示出我国国民科学素养之低下。究其原因，是我国国民缺乏必要的科学知识，但更重要的是缺乏理性探索的科学精神。面对社会上的传闻和所谓“专家”的论断，公众不是进行理性的思考而是盲目的跟风，媒体舆论也不进行科学的查证就进行吹捧炒作，造成了虚假消息满天飞，伪科学和封建迷信思想蔓延的严重局面。因此，应当引导全体国民形成一种理性探索的科学精神，面对一切问题都头脑冷静地进行分析，运用科学知识去破除伪科学和封建迷信思想，从而提升全民的科学素养。

弘扬科学精神，提升科学素养的目的在于在全社会范围内形成学科学 爱科学 尊重科学

运用科学的良好氛围，以求实创新的科学精神进行科研和学术，以理性探索的精神面对问题分析问题。唯有此，才能进一步提升我国国民的科学文化水平和素养，才能朝着建设世界文化强国的目标不断前进，才能使中华民族在未来的竞争中占领先机。

一次活动，我们去听了道德讲堂。这一次，我深深的被感动。

匆匆地赶去目的地，还好讲堂尚未开始。坐进去，就感到周围一片庄严的气息。

大约三十分钟后，讲堂迎来了重头戏：雷庆瑶的故事。

这是一位90后的姐姐，由于三岁时遭受雷击失去双臂。然而，她却以坚强的毅力，靠着双脚支撑起生活所需。她用双脚写字，她用双脚吃饭，她不用双手就可以骑自行车。他甚至只用双脚就可以游泳。对她的敬佩感也不觉油然而生。

我想，一位残疾人都能有如此大的成就，我们还有什么理由不呢?我们还有双臂，比起雷庆瑶拥有的时间，我们兴许还多很多。那我们何不利用这些时间，在人生的舞台上演绎出最精彩的一程呢?我们又有什么理由缺乏毅力去战胜困难，走出困境，迎来希望呢?我们得向雷庆瑶姐姐学习，用毅力来战胜困难，用希望演绎人生。走过那坎坷路，即是梦想湾。以阳光的心态面对一切吧!

倘若我们成功了，就应该像现在的雷庆瑶姐姐一样，得有一颗感恩的心，得有一颗奉献的心。雷庆瑶捐献给灾区的钱超过了一百万。一个残疾人，求之于社会的这么少，回报给社会的却那么多。我想，我也要做一个这样的人——一个为国家，为社会而生的人。

万事德为先，这次活动带给我的感想太多太多。这真是一次给人以勉励的活动。

道德是种无形的东西，使用实际行动和语言方式表达出来的。一个人的道德好坏，决定了一个人在别人眼中的印象了。道德往往指职业道德了。比如：开车的就有开车的职业道德;学生就有学生的职业道德;老师就有教师的职业道德。

在现实生活中，总是存在很多道德比较差和好的人。比如我们身边的公共交通司机。一条路一边是刚修好的柏油路，一条是即将要修的沙土路。职业道德比较好的，在一边情况下都会选择柏油路，而且速度不会很快，既保证了乘客和路人、汽车人的安全，还不容易使扬尘飞起来或降低减少扬尘飞溅。使人感觉这司机好。即使遇到柏油路实在开不进，非要开沙土路时，也会经可能的放慢速度，不让沙尘漫天飞舞，经最大努力是沙尘降低。相反，道德差往往为相反。他们或只求开车速度的公交车司机那就不那么做了，这些司机往往开车速度较快。遇到绿灯闪时，加大油门尽量能赶上去，赢得时间。从而是乘客能突然加速或减速，产生颠簸，有时还能听到底板像被撞到的声音。既没对车上乘客的安全负责，也没对自己和自己所驾驶车辆的安全负责，更对行驶在路上的任何突发因素的预先判断。而且车上往往有些，对颠簸很敏感的，容易加剧他们本来就脆弱的乘车身体素质。就行公交车司机连基本的驾驶规则还需要看看，比如，有的需要转弯或变道的司机，既没打转向灯，又不让在本车道直行车辆优先通过;强行变道，即使本来就堵得城市街道，更加拥堵，造成更严重的城市拥堵。有些发生拥堵也更公交车强行加塞有关。往往他们的车又大又长，而且经常每过一路口就要靠边一次。久而久之养成了，靠边上下课时的，强行变道。

等等，几乎所有岗位都这两类人，比较少的通常上级要求，以任务形式要求怎么做的。单位人人都要求怎么做了，就不会有哪个做出头鸟了。那会被团队抛弃的。道德好坏往往也跟一个人有无成就有关，刚开始大多都要，让上级认可自己;在各方面都做得很好，总得到团队的表扬鼓励。在都到提拔，有作为后有些狐狸尾巴就会露出来了。在金钱和权利的刺激下，有些会有危险的想法，从而从任何方面都开始下降。包括道德，一个人一担将道德看的不那么重的时候，就会出现危险了。更可能带来祸患，所以我让为道德决定了一个人的一生的。

您已经有了自己的家庭，而且做了妈妈，是什么让您下决心把肾捐给因肾功能衰竭而生命垂危的父亲?”现场观众对危难之际捐肾救父的常州市民周莉芳的举动十分惊叹。“当时没想那么多，只觉得我只有一个爸爸，不管有多大危险我都不能丢下他不管，”周莉芳回答说。“哪个当爹的愿意让自己的儿女受苦冒险?可莉芳至少劝了我5次，还动员身边所有的亲人劝我坚持治疗。现在，我的身体里跳动着女儿的肾脏，也珍藏着她对我的一片孝心。是她让我的生命延续，我会珍惜生命中的每一天!”这是一对父女的真情告白，一位网友也留言说：“十月胎恩重，三生报答轻。

孝行，是对中华古训最质朴的坚守!让我们记住这群孝老爱亲的`真心英雄!”这使我也非常感动，父女间的深情似乎也让我看见了中华千年的孝道。我快乐，也要把我的快乐带给每个孩子，不管他是聋哑还是自闭。”这是常州第一个自闭症儿童康复中心的校长杨建军用自己独特的幸福观讲述了助人为乐的原因。这时，康复中心15岁的林越，带着自己学了一个月才完成的特殊礼物走上前来，“用一个月时间做的蝴蝶酥，请大家一起吃!”现场有观众不禁感叹：“赠人玫瑰，手有余香，助人为乐者最大的愿望，莫过于让受助者学会感恩、传递爱心了。助人者，受助者，同样可亲可敬。”这更让我看到了两个素不相识的人所发生的爱心故事，确如现场观众所说“赠人玫瑰，手有余香”啊!