关于五好小公民的作文【汇集20篇】

记得有位哲学家说过：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。古往今来，人们时时刻刻把文明礼仪牢记在心。如“孔融让梨”的故事我们早就听说过了，孔融小小年纪就懂得把大梨让给长辈吃，自己吃小的。又如在公交车上给妇女、老人让座的人越来越多，抢占“残疾人专座”，“孕妇儿童专座”的人越来越少;闯红灯的汽车少见了，只有静静等待绿灯的车辆;践踏草坪的人消失了，只有给花草浇水的人们……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

养成良好文明习惯必须从我们自身做起，从身边的点滴小事做起，比如：在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾;按秩序做事;在校园里，微笑面对老师和同学，热情主动地打招呼问好;平时热心真诚地帮助有困难的人;行走在大街上时，能自觉遵守交通法规，与文明和安全同行……

同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。我们要把文明礼仪放在一个重要位置上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，做一个文明的好少年好儿童，共同把我们的家园建设得更加美好!

作为一部以对白驱动故事的极端电影，《十二公民》的完成难度可参考鲍比-奥斯廷在《看不见的剪辑》里的苦心揭秘：大师西德尼-吕美特当年如何在《十二怒汉》中将“轴线法则”玩疯，《十二公民》如今也同样面临这一挑战。令人惊喜的是，话剧导演徐昂不仅落实了一次极罕见的银幕实验，且在经典文本的本土化改造方面交出了一个示范级作品。

在相当长的一段时间里，改编《十二怒汉》对中国影人来说，都是一个不可能完成的任务。毕竟，在小成本室内群戏领域，《十二怒汉》与任何一出阿加莎-克里斯蒂的暴风雪山庄式文本都迥然不同，其封闭的推理格局，并不依附于一群虚构角色与一个神探，而植根于“陪审团”——这个只存在于西方世界的法律规制。既然中国没有陪审团，那么你很难想象去设计一个合理理由，将12个男人圈进同一空间，进而蕴蓄一场滔天舌战。

《十二公民》最硬气的地方在于，它从未刻意规避“陪审团”这道天然屏障，而是创造性地让一群法学院学生的家长，为了孩子的学分而投入到一场虚拟的陪审团辩论中。这种设定在很多人看来并非万无一失，但12位中国怒汉也确实因此拥有了与“老白男”类似的人设肌理。中国的大学生家长，多半属于社会中坚，阶层的差异化亦体现得最为明显。让这样一群男人面对一个关乎性命的真实案件，在视角上具备了多元化的开掘潜质。

案件还是当年那个案件，但《十二怒汉》与《十二公民》的内在核心却出现了有趣的变化。前者强调的是以一服众的法律体系的可贵，倾向于美国精神的礼赞式的回归；后者则着意突显出真相本身的价值，并以追寻真相的过程为载体，将当下中国的无数社会问题摆上台面。这群男人或虎视眈眈，或义愤填膺，或冷漠虚无，或脆弱敏感，但每个角色的功能却又不仅仅停留在为辩而辩的戏剧层面，你可以很清楚地看到他们身后站着的每一类人的生存状态。从底层小生意人到地产大亨，从出租车司机到医院大夫，从存在感极低的保安到被人严重忽视的退休老头，各种百口莫辨、泣血吐槽、相互挤兑，让凶手是谁变得不再那么重要，重要的是，这12个男人从各自的人生深渊爬出后，总结出了昭然若揭的社会真相。

《十二公民》超越普通翻拍片的另一明证，是它并未满足于将热门话题与角色的职业身份进行简单融合，我们看到的富商勾搭大学生女友、遭遇冤狱的“前科”男子、与校方艰难相处的小贩、憋尿拉活的司机、因生存危机而对外地人充满怨恨的土著等等，在片中都还只是构建讽刺与幽默的调味剂罢了，更加振聋发聩的，是编剧深谙人性，让这场辩论彻底摆脱了吐槽大会的嫌疑。譬如，经历过反右噩梦的老头，讲述的那个“忍一忍就过去了”的故事，为被嫌疑者争取基本权利提供了一次耐人寻味的声讨；而与儿子分崩离析的父亲，则用累积了多年的悔恨和痛苦，对被嫌疑者产生了报复性定罪，以被杀父亲的立场坚决站在了真相的对立面。这两个角色极大提升了全片厚度，让我们更加肯定这是一次成功的翻拍。

《十二公民》在剧本上的精彩改造，为演员提供了一次足够兴奋的表演机会。从群戏表演质量上看，舞台感相对较强，个别演员表现稍显夸张，但这并不影响整部影片的观赏性，韩童生扮演的老出租车司机，将一个背负个人秘密，深受内心折磨的父亲演绎得精确生动，当他伏案哭泣而最终缓缓举起右手时，每个人都想为他欢呼。相对而言，何冰扮演的“支点”人物，在这场推理风暴中并未贡献出让人惊喜的表现，我们对这位真理捍卫者的牵挂程度，远不及50多年前的亨利-方达。当然，《十二公民》一定是这个严肃电影最坏时代的最佳影片之一，这不仅仅是因为导演勇气可嘉，而是他委实戳中了多数人的痛点。

暑假的一天，花花和同学们一起到公园去游玩。

来到公园，同学们看到的大山层林尽染，五颜六色的鲜花竞相开放，近处的草地绿得鲜亮，蓝天白云下的这些美景真让人心旷神怡。

花花高兴地在草地上玩耍。突然，她被一朵又大又红的鲜花吸引住了。赶忙跑过去，弯下腰，刚要伸手摘一朵，管理员王奶奶走过来了。她拍拍莉莉的肩膀微笑着说：小同学，这些花你摘一朵，我摘一朵，不但破坏了花草的生长，而且别的小朋友也看不到了。所以，爱护花草，人人有责。听了王奶奶的话，花花不好意思地低下了头。

再看看其他同学，有的骑在石头人上拍照，有的在转动罗盘。

这一天，同学们不但玩得开心，而且，还懂得了到公共场所，要自觉遵守公德，做文明小公民的道理。

[做文明小公民作文300字

明朝王*明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？

当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代杀人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会**为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被*控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。

虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！

另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，才有了聂**案的平反。珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。

“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！

人类喜欢受奴役或者认可受奴役的性质仿佛早已经根深蒂固，若是要去除这一性质就变得极不可思议。中国经历了几千年的独裁专治才唤醒了民主意识，却付出了流血和牺牲的巨大代价。几千年啊，这是一个可怕的数字。若赢得民主需要过程，那这个过程是不是太过漫长？虽然在先秦时期站出来了几个哲学家，他们为勾画的美好社会振臂高呼，可他们的呼声显得那样的无力。虽然在几千年中也出了几个开明的君主，可社会的性质根本没变。如果民主的意识早就被唤起，那后来的社会是不是会更加的昌明？如果民主的国度早就产生，那现在的世界是不是更加的美好？如果这些早就实现了，那不管是理念社会主义还是无政府主义，一个更理想的主义社会是不是会早日到来？其实不存在这些如果，因为已经没有意义了！但是现在仍要假设，现在有必要意义的假设是，如果现在人们的思想大多能够开明起来，都热爱民主自由公正，注重人本，拒绝奴役和压迫，那么相信日后的社会会越来越理想。

社会的公民应该对社会抱有希望对美好充满向往，应该具有忧患的意识和长远的考虑，而不是只求过好当下。

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11:1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后完成了12:0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11:1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12:0。每个人的“怒”充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象是一个车臣的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的“怒汉”只表现了“汉”字(十二个人都是不折不扣的大叔)。影片的亮点在于最后并没有单纯达成“无罪”这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，都是在话剧界被视作国宝级演员的人，有他们参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的是一个富二代，本身就是容易引起话题的角色。此外是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着“中国特色”，每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为大家都是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然是一个专业人员。这种感觉就好像是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都是CCTV12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

当今社会，随着物质文明建设的飞速发展，精神文明建设也逐步迈向一个崭新的领域，人们正向着“合格公民”的领域而奔去。要使公民“合格化”，我们青少年是一支不可缺少的动力军。因而公民“合格化”的重任较大一部分落在了我们这些青少年身上。我坚信我们定会为之付出自己的不懈努力以不负重望。争做一个五好小公民。

回想现在的我们，何尝不是惭愧自疚呢?你是否还记得那些令人痛心的一幕幕。大街上，你匆匆走过。随手却留下了令人头痛的垃圾。那天，车上的人影重重。你多么悠闲的听着MP3，潇洒极了，浑然忘却了久立在身旁虚弱的老者。你年轻，又酷爱时尚，父母从来不在你面前说什么。你说每次从父亲粗糙开裂的手里拿钱买衣服是你最开心的事了。可你可曾替你父母亲想想?

《我是五好小公民》当你第一次看到这本书根本不予理会。可自从你第一次从大街上捡起他扔下的垃圾时，自从你第一次为那位老爷爷让座时，自从你第一次拒绝父亲伸手给你的钞票时，你真的长大了。你已不再是任性的“少爷”，不再是老师眼里的“捣蛋王”，不再是街上行人口中的“小流氓”了。你走在街上，花儿也为你微笑，柳儿也为你舞蹈!你说这个世界多美好!

我想所谓的五好小公民决不仅仅是学习好、纪律好，而是要在家中、学校、社会中都能够用合理的方法去待人处世，去与他人合作，用自己的实际行动去遵守某方面的秩序。这本书给我的看似简单，但寓于的责任，则是我今生所追求，所努力的方向。在家里，我更愿是一个孝敬父母的好儿子：在学校，我何尝不想成为同学爱戴的的好同学?在社会，我也定当遵纪守法，诚心奉献!就像是一滴雨点儿最终汇成大海一样没有办不好的事。而现在的我们则是一滴清泉，我们能使小溪，河流，大海变得更加的清澈，但我们不能做一滴污水，而玷污了整片海洋!作文

行动吧，为了更好的碧海蓝天!

《十二公民》电影主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后完成了12：0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》电影之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》电影忠于原作，剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》电影，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，都是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的是一个富二代，本身就是容易引起话题的角色。此外是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色"，每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为大家都是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然是一个专业人员。这种感觉就好像是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都是CCTV12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。

在我们身边，一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在校园内、楼梯上总能见到纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、果皮等，随处可见。甚至有的同学认为：反正有值日的同学打扫，扔了又怎样;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前题，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，会影响到自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身素质。所以，我们应该做一个堂堂正正的人，做一个懂文明、有礼貌的人。

让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架;管住我们的脚，不践踏草坪。

在2008年5月12日，我国四川省汶川县发生了8·0极大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!

我相信，我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园!让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧!

9月20日，在第十四个“公民道德宣传日”到来之际，南明区在辖区开展“公民道德日”宣传活动。一群打扮新潮的年轻人精彩演绎的“歌舞快闪”，在贵阳市甲秀广场、河滨公园广场、逸天城广场逐一火爆上演。别出心裁地用现代、时尚的形式宣传传统的“公民道德”。

活动现场，20名年轻人将爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等内容，用街舞、现代舞进行了精心编排融合，通过“歌舞快闪”表演，邀请广大市民加入到践行遵守公民道德、践行文明风尚的活动中来。

——观影片《地球公民》有感

人类和动物应该怎样相处，这是自人类诞生以来就一直存在的问 题，人类社会进入工业社会以后，伴随着环境的污染和人类各方面需 求的不断升高，这个问题尤其更加突出。面对《地球公民》影片中揭 露的现象，我真的很想发出一声质疑：这究竟是人类的进步还是人类 的倒退？ 正如影片中所说，地球是一个大家庭，是许许多多物种赖以生存 和繁衍的乐园，每个物种都是公平的，没有什么高低贵贱，更不存在 应不应该，每个人都是地球的公民，没有贵族，没有公爵，每一个物 种都是地球的一部分罢了。然而依仗迅速的进化，人类在物种中脱颖 而出，渐渐不满现有的自然规律，妄图征服自然，征服其他的物种， 开始了对于动物来说的噩梦。 动物，这个曾经人类的同类，已被人类抛弃甚至是屠杀。或许我 们自己没有意识到，当你静下心来思考时就会发现，没有动物的世界 人类已不能再生存，动物在衣食、娱乐、科研等人类社会的方方面面 都扮演者重要角色，默默地向人类奉献着。然而人类却不懂得感激， 仍在无休止的索取，不惜违背自然规律，以求从动物身上谋取更多， 甚至对动物进行毫无怜悯之心的虐待、折磨、杀戮。有人说，这是应 该的，动物就该为人类服务，或许当你看到这些场面时就会沉默，前 提是你是一个良心未泯的人： 活熊取胆， 将拇指粗的钢管插入黑熊的体内， 定期取黑熊的胆汁，

从不拔出，为防止熊受痛拔掉钢管，竟然给熊穿上铁马甲，一旦熊忍 受不了剧痛扯出钢管的话，它们的内脏都会被扯出。而被取胆的熊终 生只能呆在不能活动的铁笼之中，一直到伤口感染致死，他们都没有 获得甚至是一分钟的自由。 好多黑熊因为长期的肉体和精神的双重折 磨都留下令人费解的后遗症，即使自由，也再也不能像正常的动物那 样生活。然而，熊胆的替代品已经有很多，甚至疗效早已高于熊胆但 人类还是在折磨着黑熊??这只是冰山一角， 还有对动物的无麻醉烙 印，剁角，剪耳朵，置他们于死地的射钉枪，沸水褪毛，切喉等惨绝 人寰的屠杀方式，这的令我们震惊。

你可以设想，当一根绣花针刺破 皮肤的时候， 有的人已嗷嗷直叫， 更何况这些你想到不敢想的 “酷刑” ， 动物和人类一样是有神经系统的，它们也能体会到这些钻骨的痛啊！ 人类对动物的“酷刑”还有很多很多，人类社会的进步换来了对 自然的蔑视，对非人类物种的歧视和虐杀，忘记了对自然的敬畏，与 动物的和谐相处，这到底是人类的进步还是倒退？我无法理解，进步 的人类做出了低等生物做出的事情——一味的虐杀， 而不懂得和谐相 处。尽管当前社会如果让人人都成为素食主义者不太现实，但至少能 让动物 “安乐死” ， 不被这样残酷的折磨吧。 人类对待敌人都知道 “给 个痛快” ，更何况这些对人类够不成任何威胁的动物呢？ 《 地球公民》中格罗斯特伯爵的一句话说的很耐人寻味， “我充满

感情的去看这个世界” 。地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和 人类，都是地球这个大家庭的成员，彼此联结根本无法相互隔离，善 待动物吧，最终我们将会发现，那就是善待人类自己！

你们听说过“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这句话吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，就箅是在富裕的今天，我们也不能铺张浪费！

勤俭节约是我们的传家宝，许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的；敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！

有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的！的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没有一两次便又扔掉了。据汕头都市报的调查报告，汕头市的小学生参加夏令营游览北京，有些人一天仅买饮料便花了50块，而组织单位准备的凉茶却无人问津。如此的大方，如此的铺张浪费，将来会怎样呢？这种现象是值得我们大家深思的。

勤俭节约是现实的需要，我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺，国家强盛，我们必须培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样，我们才能拥有明天，我们的民族才能兴旺发达。

古人云：“历览前贤国与家，成国勤俭败由奢”，丢掉节俭的美德，贪图享受，妄想不劳而获，这种人是没有前途的。我们青少年要树立勤劳节俭光荣，懒惰奢侈可耻的观念，即使在人民生活富裕的今天，也要继承勤劳节俭的美德，艰苦奋斗，争做合格的小公民！

最近，老师给我们介绍了争当“五好”小公民活动，并要求我们努力上进，成为合格的“五好小公民”。听了老师的介绍，对照“五好”小公民的要求，我在心里暗下决心，一定要做个合格的小学生，做个文明的小市民，努力争当“五好”小公民。

争当“五好”小公民可不容易，这是我在爸爸妈妈的帮助和老师的监督下最深切的体会。

做“五好”小公民首先要自强自立。自从爸爸妈妈知道了我的决心和目标后，就开始“不管我了”。每天早上我要自己起床，自己洗脸刷牙，自己整理书包，自己上学校。开始的时候，我是多么不习惯啊，有次还因为我的赖床而上学迟到，有次作业忘记装进书包还被老师批评了。可是到了现在，看到有的同学还在依赖爸爸妈妈的时候，我会觉得我好能干，我好高兴啊!

做“五好”小公民还要热爱劳动。在家里，我开始主动帮爸妈做家务了，虽然我洗菜的时候会把菜叶洗烂点儿，虽然我扫地会不小心弄得到处都是灰尘，但是面对爸妈鼓励和欣慰的眼神，我乐意继续做。在学校，我会抢着打扫卫生，捡拾地上飘来的小纸屑和垃圾，我还会照料班级的小花草„„每天不停歇的找事做，我也会累的手脚酸痛，但是每做一件小事，我都感觉自己离“五好”小公民的标准更近了一点。 做“五好”小公民还要热爱祖国。老师告诉我，小学生热爱祖国，就要天天佩戴红领巾，升旗的时候要心中有祖国，唱国歌的时候还要铭记革命先烈的叮嘱和故事。我自己觉得热爱祖国，不仅要做到这些，还应该爱学习，学本领。所以，我每天学习都很认真，每天不忘带红领巾，老师让我检查同学作业的时候，我比从前更加严厉和认真了。因为我想让更多的同学好好学习，将来建设我们的国家。

争当“五好”小公民，还有好多好多的事情要做呢!我知道我目前做的还不够多，但是我会一直这样做下去，我会让“五好”小公民的要求伴随着自己的学习和成长，直到我长大了，成为一个合格的襄阳文明市民。

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真理与偏见

微观其实就是宏观的缩影。

——题记

一桩证据确凿的血案，一个法院存疑停审的决定，却正提供了一份机缘让十二个素不相识且身份各异的人共聚一堂，开展了一次关于凶手的讨论。

楼下老大爷的证词，街对面女人的目击，与被害者的复杂关系，蹩脚的不在场证明，一切似乎都将凶手指向了富二代，然而，真相真的是这样？

举手表决“富二代是否有罪”，十一个人赞成“有罪”，一人投”无罪“，到底是一个人的错误，还是十一个人的偏见？

答案总是毋庸置疑，真相却常常出人意料。

这世上有人风光无限，挥金如土，却也有人从来无人关怀与在意，还穿着胳肢窝处开线的衣服。所以当他第一次可以上电视时，一直夹着自己的手臂，生怕被人看出自己的窘迫；第一次受人瞩目时，一直努力地使自己瘸了的腿显得不那么瘸，而别扭地走路；第一次自己的话受人重视，甚至要被人印到报纸上时，不自觉地便歪曲了本不是如此的事实，而坑害了一个无辜的孩子。

这世上的人们，同样的两只胳膊两条腿，同样的血肉，同样的灵魂，却似乎从来不存在平等之说，凭什么是河南人就天生狡诈多计，凭什么富人违法背德而不能勤劳致富，凭什么从牢狱中出来的人就都是罪大恶极而不可能是被冤入狱，在阴冷潮湿的狱中煎心日日复夜夜后终于得以释放，可迎来的却只有数不尽的白眼和唾骂，就好像一颗心被千刀万剐后还要扔进冰窟。

也许是这世上的人们都太忙太忙，A有他的店铺要开，B有他的房租要收，哪来的时间讨论什么真凶是谁呢？你看网上人人都那么说，你看证据证人都那样摆在那里了，你看那凶手是个富二代肯定从小就骄奢蛮横，这便是真相有什么好怀疑的呢？但世上根本不会有百分之百的事，而是人们理所当然地四舍五入，可真相往往在那些细枝末节中，万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难啊！劳碌而冷漠的人们怎会懂一个人在狱中用指甲盖划墙数着过日子，整整四百多个日日夜夜地煎熬后被告知自己是被冤枉时那种世界崩塌的感受，怎会懂一个人无辜被安上一个滔天罪名，万人唾骂，人人指责的绝望？几年前聂树斌案，呼格案血的教训难道还不够深刻？即使最后终于真相大白，但终究人死不能复生啊！

所幸正义总是存在，在八号先生的引导下，人们终于渐渐认识到此案的疑点重重，渐渐摒弃了个人偏见和彼此矛盾，团结在一起共同揭开了层层迷雾，最终以十二比零一致通过”富二代无罪“。法院最终也还了富二代一个清白。其实在一生最寒冷的际遇中，总会凝结出一些直入人心的温暖，冬季并不能将一切冻结，比如那些流淌的风，陡峭的树，比如那些充满爱的心。也像文革中那位可敬可爱的姑娘安慰老大爷所说，忍忍吧，会过去的，终究能迎来柳暗花明。

最后，真理属于人类，谬误属于时代。谬误难免，只希望人类可以用爱与希望融化冰雪，使得一切，为时不晚。

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——题记

同学们，你们知道法律吗?你们遵守法律吗?你们接触过法律吗?今天，我们就深入了解“法律”二字。

俗话说：“没有规矩不成方圆。”而法律就是我们的规矩。我国熟知的法律有《宪法》、《刑法》、《未成年人保护法》……当遇到危险时，我们应拿起法律的武器保护自己。一日，小明放学时，遇到高年级同学的抢劫，身上所有的钱都被抢走了。回家后，因为不懂法律，并不是立即报案，而是告诉哥哥，让哥哥带了几个人把那些高年级同学打了一顿，最后不仅没报成仇，反而被警方抓住。如果当时小明遭到抢劫后，及时告诉家长或老师，向公安机关报案，那高年级的同学便会得到应有的惩罚，小明他们也不会被抓了。然而小明不懂法律，可见，法律对我们来说是多么重要。

以上的小明是不懂法律才犯得法，还有的同学懂法，却不愿遵守法律，想要自己解决此事，固执地认为自己可以处理好，结果捞得了同小明一样的下场。如果人人都靠自己解决事情，那这个世界将会变成什么样?法律就是为了避免这种情况而建立的，大家一定要知法、懂法，更要最遵守法律，不自作主张、自以为是。

许多同学不愿遵守法律是因为不想把事情闹大，不想让别人知道，要么就自己去解决，要么就忍气吞声。殊不知，当别人侵犯了自己的权益，直到你受到了不小的伤害，甚至死亡时，事情才真正闹大了。我们应当阻止这种事情发生，不让事情“闹大”。

许多人认为，现今世界和平，法律跟我们擦不上边，引而忽视了法律。这样似乎平安无事，但当我们需要法律时，后悔也来不及。你如果轻视法律，那法律也会轻视你，这会造成严重的危害。同学们，从现在做起，真正成为守法的小公民。

我是小学三年级的学生，出生于XX年。爷爷奶奶说我是幸福的一代;爸爸妈妈说我是享受的一代;老师说我们也将是向未来挑战的一代。为了让自己成为一名合格的五好小公民迎接未来的挑战，我的师长无微不至地关心教育我。

在学校里，看见有同学摔倒，我连忙上前去把他扶起来，如果发现他受伤，就会告诉老师;看见同学乱丢垃圾就去规劝，让他不要乱丢垃圾;看见同学在玩耍中伤害花草树木，我就上前阻止，并向他讲道理。在班里我是班干部，做好老师的小助手，同学的好榜样，每天早上，我及时收好小组同学的作业，并交给课代表。值日那天我很早就回到学校洒水、扫地 、擦黑板、擦窗，在同学回来之前做好一切的值日工作。

每天早上我先对爷爷奶奶说再见，再去上学。每当吃饭的时候我主动地帮长辈盛饭，在周末我帮妈妈拖地、洗衣服、洗碗等一些力所能及的家务。

有时候，我会为劳累了一天的父母倒杯热茶，我会为老师偷偷拭去教案上的粉笔灰，我会为同学捡起掉在地上的铅笔……感恩父母，他们为了我付出了许多，得到的只是更多的白发与皱纹;感恩老师，他们为教学呕心沥血，得到的是沙哑的声音和沾满粉笔灰的双手;感恩朋友，他们一句句关切的话语，都会让我感受到世界的温暖……

师长的养育之恩我终生难忘，我会努力学习，争当五好小公民，报效祖国!

争当“四好少年”“五好小公民”争当“四好少年”“五好小公民”

当今社会，随着独生子女日益增多和物质生活极大丰富，孩子被娇生惯养的越来越多，他们以自我为中心，自私自利，缺少爱心，生活自理能力差，被视为掌上明珠，成为家庭的“小太阳”、“小皇帝”，过着衣来伸手饭来张口的生活。鉴于此，国家提出争当“四好少年”、“五好小公民”主题实践活动。这不仅是党和国家对全国少年儿童的期望，更是对全国少年儿童的关爱。

我校开展争当“四好少年”、“五好小公民”主题实践活动，全体少先队员都积极参加了这次活动。我认为争当“四好少年”、“五好小公民”应从身边做起，从自我做起。“争当热爱祖国，理想远大的好少年”要求我们树立报效祖国，服务人民的远大志向。大家都知道我们敬爱的周总理，看到中国人被外国人欺负，于是从小立志：“为中华之崛起而读书。”我们要学习周总理，从小就树立远大志向。

“争当勤奋学习，追求上进的好少年”要求我们勤奋学习、追求上进，用丰富的知识为我们插上翱翔的翅膀，让我们飞得更高更远。学生时代的毛泽东为了锻炼自己的意志，来到闹市学习，成为我们勤奋学习的好榜样。“争当品德优良，团结友爱的好少年”要求我们挽着友谊的手向着未来，勇于登攀。儿时的孔融把大的梨让给哥哥，自己吃小的，成为我们尊老爱幼的楷模。“争当体魄强健，活泼开朗的好少年”要求我们体魄强健、活泼开朗，像姚明、邓亚萍、刘翔一样刻苦锻炼为国争光，用充沛的精力担负起建设祖国的重任。我们是祖国未来的建设者，不但要做个“四好少年”，还要争做“五好小公民”，从小严格要求自己。

争当家庭“小帮手”要求我们在家孝顺父母，多为父母分忧，报答他们的养育之恩。在物质上不与他人攀比，勤俭节约。每当学习之余，我会帮父母做一些力所能及的家务，比如洗碗、烧水、擦地，如果他们累了我会帮他们按摩，受到了父母的表扬。争当社会“小标兵”要求我们在社会上有文明礼貌，不打架、不骂人、诚实守信、遵纪守法。我从不打架、骂人，在父母的鼓励下积极参与各种宣传活动和义务劳动，为社会贡献自己的一份力量。争当学校“小伙伴”要求我们在学校团结互助，同学有困难我们要尽心尽力帮助他，要尊重同学、善于合作。

我在学校里是少先队大队委，一向很团结，有问题大家一起想办法，团结的力量是无穷的。我还经常帮助成绩不好的同学，使他们的成绩有了提高。争当公共场所的“小卫士”要求我们爱护公共财物、讲究卫生、不随地吐痰、不随地大小便、保护环境、遵守秩序。我在公共场所非常爱护公物。

有一次，我看见一个人不遵守交通秩序，横穿马路，立刻阻止了他，他不好意思了，还夸奖了我呢!争当独处时的“小主人”要求我们要有一个宽阔的胸怀，不斤斤计较。要心理健康，勤奋自强，勇于大胆创新。我在独处时就是这样，希望广大少先队员也都能这样，在独处时能做到这几点，才能更好地争当“五好小公民”。同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土茁壮成长。

明天我们便是根根栋梁，撑起祖国的大厦，使她更繁荣富强!让我们用自己的实际行动来回答祖国，做一个文明守纪的好少年、小公民，让“四好少年”、“五好小公民”主题实践活动在我们学校开花、结果。

思维其实是一道限制你的墙。

常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。

很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉

电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗？学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的！错的？“然后颓然地跌坐在椅子上。

其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受？思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。

所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。

只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢？近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。

因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢？学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。

而世界知道，少数比多数更多。

11月18日报道，极端组织“伊斯兰国(is)”当天稍早宣布其已经处决了两名人质，其中包括一名中国公民。

中国外交部证实了中国人质遇害的消息。这是第二次有东亚国家受害者。在中国之前，IS此前杀害2名日本人质。

2015年1月 两名日本人质先后被IS杀害。北京时间1月24日，IS发布视频，日本人质后藤健二手持画像道：“你们已经看到我的狱友汤川遥菜已经被杀。”

根据报道，2014年8月，汤川遥菜被IS劫持。汤川遥菜来自东京郊区，42岁，自称川岛芳子转世。过去10年生活事业惨淡，走投无路之际远赴叙利亚寻找生机和自我，结果被IS劫持为人质。

根据2015年1月31日报道，后藤健二在一段流放出来的视频中显示他已经被斩首。后藤健二1967年生，独立战地记者，报道全球战争国家，尤为非洲中东，关注百姓艰苦生活。因执意要去营救被IS关押的友人汤川遥菜，传被雇佣的向导出卖。

在劫持两名日本人质后，IS通过网络视频向安倍索要2亿美元赎金后，声称，“如果在72小时内收不到2亿美元赎金，将杀死两名日本人质。”在索要赎金未果后，该组织发布了暗示已杀害人质的视频。

日本首相安倍晋三通过电视演讲表示，IS 以人质要挟不可原谅，日本政府不会屈服于恐怖主义势力的威胁，所以不会支付赎金。

就安倍的电视演讲与人质被害之间的关联，外界有很大争议。据日本媒体报道，5月21日，日本政府发布了有关极端组织“伊斯兰国”制造的日本人质事件应对举措的验证报告。该报告强调日本政府有必要加强在海外的情报收集和分析能力;报告还就政府关于该事件的判断和措施指出，“可以说，不存在有损解救人质可能性的失误”。

此外，据日本共同社11月19日报道，极端组织“伊斯兰国”的英文机关刊物日前宣称，10月上旬在孟加拉国北部枪杀日本人质星邦男(66岁，来自日本岩手县)。

2015年1月10日，一名韩国青年前往土耳其旅行，然而在旅行途中失踪，曾有被IS劫持为人质的猜测。2月份，韩国国家情报院24日证实，该失踪青年加入IS极端组织，并在接受训练，成为首例韩国人加入IS的事例。

此外，今年以来另一起传播广泛的人质遇害事件是约旦飞行员卡萨斯贝。卡萨斯贝2014年12月执行空袭任务时，因为战机坠落、在叙利亚被IS俘虏。IS在2015年2月4日放出视频，显示此前被俘的约旦飞行员马阿兹·卡萨斯贝被关在牢笼里活活烧死。

在随后几个小时内，约旦处决了两名与IS相关的囚犯，包括IS曾提出换俘的女死囚萨吉达。作为活活烧死飞行员卡萨斯贝的强烈回击，约旦战机5日对IS实施了轰炸，兑现此前“惊天动地的报复”承诺。完成任务后，战机专程在卡萨斯贝的家乡上空飞过，向他致敬。

11月19日，一位中东问题专家告诉《环球时报》，IS劫持的人质来自全世界各地，并没有特定指向性。一是要在其活动范围内;二是要对被劫持的人质进行甄选，看能否达到最大的索取，有时候还有附带政治条件。其目的主要是在索取赎金用于其组织的活动资金，另一方面也是故意制造恐怖气氛。

被杀害的部分外国人质

史蒂文·索特鲁夫，男，31岁，美国自由记者，为《时代》杂志和《外交政策》杂志撰稿。在杀害詹姆斯·福莱后，恐怖分子声称如果奥巴马不结束对伊拉克的空袭，下一个斩首对象将是索特鲁夫。

詹姆斯·福莱，男，美国战地记者，2012年11月22日，他在叙土边境失踪。2014年8月19日，极端组织“伊斯兰国”公布了美国记者詹姆斯·福莱被斩首的血腥视频，题为“给美国的信息”，以此威胁奥巴马，要求他停止干涉伊拉克局势。

艾伦·亨宁，47岁，英国人，出租车司机。他前往叙利亚是为了帮助穆斯林同僚提供人道主义援助。刚进入叙利亚境内，亨宁即被绑架。在2014年10月3日上传至网络的视频中，“伊斯兰国”宣布对杀害艾伦亨宁一事负责。

戴维·海恩斯 ，44岁，英国人，人道主义援助者，2013年在法国援助机构工作期间被绑架，2014年被恐怖组织ISIS杀害。

彼得·卡西格， 26岁，曾服役于美国陆军，2013年前往叙利亚施行人道主义援助时被绑架，后遭杀害。

从孔子的“人而无信，不知其可”到普通老百姓的“有借有还，再借不难”，在现实生活中诚实信用是中华民族千百年来的传统美德。诚信是为人处世之本，是“为人之德的核心，不仅本身是一种道德操守，也是孕育其他道德品质的基础。

诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基础性道德规范，相互之间可以说是“无信不立”，要大力倡导以信待人，以信取人，以信立人的美德。

诚信是成就事业的根基。“无诚则无德，无信事难成。”对个人来说，缺乏信用就难以立足社会，还谈何事业成功。海尔集团董事长张瑞敏带领员工砸碎67台不合格的冰箱，以优质的产品兑现对顾客的承诺，所以海尔冲出了国门，冲出了世界。

诚信不仅是我们的传统美德，也是市场经济的基础性规范。市场经济是契约经济、法制经济，也是信用经济、道德经济。从企业来说，诚信是企业成功的关键，从国家来说，公民普遍具有诚信等道德品质，就能提高国家的综合竞争力。然而，近年来在我国经济和社会中，到处游荡着缺乏诚信的身影，从假烟假洒假xx，到假冒劣质食品；从普通人恶意消费透支，到一些官员言行不一，道德败坏；从股市造假你方唱罢来我登场，到会计师事务所等中介机构“蛇鼠同穴”；从企业“三角债”雪球越滚越大，到少数地方政府出尔反尔对投资者“宰肥羊”；从为人师表的教授剽窃他人著作，到足球场上“狗吹黑哨满天飞”……举凡构成社会信用系统的方方面面无不存在着不良记录。个人失信，害在数人，社会失信，则人人自危；而政府缺乏信用则德治难行，权威不立。

做一名合格的中学生，要诚实无欺，不自欺也不欺人。对自己要真心诚意地从善弃恶，光明磊落。对他人要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。要信守承诺，说到做到，取信于人。与人交往要言而有信，不能为了私利而失信，言行不一，口是心非。

我们是跨世纪的新一代，我们肩负着振兴中华的历史使命，我们要做诚信的小公民，让祖国为我们而欢呼，让世界因中国而精彩！

[关于争做诚信公民的作文

我们是祖国的花朵，朝气蓬勃向上;我们是未来的栋梁，推进技术的增长;我们是少先队员，正处在学习的阶段。因为肩负着父母的期望，建设祖国的重任，我们应该严格要求自己，做对社会有用的人。所以，我要从现在做起，从小做起，从小事做起，从各个方面尽自己最大的努力做到最好，争当一名五好小公民。

在学校，我要争做同学们的知心朋友，争做乐于助人、团结友爱的“小伙伴”。在同学疑难时给予解答，在同学吵嘴时给予劝解，在同学伤心时给予安慰，在同学犯错时给予帮助。目前，我们班开始了一帮一的活动，我一定要在自己学习成绩稳定的情况下，帮助同学一起进步。针对语数英三门功课，我分别制定了不同的学习方案，在课间，在放学后，利用课余时间多给她讲解。

在生活中，我要成为自己的“小主人”。学会自立，能够做自己必须要做的一些小事，不再让家长为我操心。我是家里的小宝贝，有父母宠着，有长辈惯着，什么事都不用亲自动手。一次，爸爸妈妈都去上班，让姥姥来照顾我，可是姥姥乘坐的火车晚点，晚上才能到，我只能自己做午饭。电话一头是妈妈喋喋不休的指导，另一头是我在手忙脚乱的操作着。结果，我只好吃了一顿我亲手制作、并且味道不怎么样的“佳肴”方便面。从那以后，我就开始学习自己的事情自己做。现在，我自己坐车去少年宫学习，自己早晨去吃早点，学习上面也不用父母督促。我想告诉小朋友们：学会自立吧!你会发现你已经长大了，能够做自己的小主人，不再让爸爸妈妈担心了!

我不仅要成为“小伙伴”、“小主人”，在家里，还要做一个孝敬父母“小帮手”，主动帮父母分担家务;在学校里，做一个尊敬老师“小帮手”，尽心尽力做好班里的宣传工作。在公共场所，做一名遵纪守法的“小标兵”，图书馆里不高声喧哗，马路上不打闹玩耍，维持秩序。在公共场所，做一名爱护公物，保护环境的“小卫士”，不乱扔垃圾、践踏草坪，并以身作则，劝告别人也要爱护大家共同的家园。

从今天起，我要说到做到，让身边的每个人做我的监督人，争取成为一名五好小公民。同学们，让我们共同努力，大家都争当五好小公民!从小事做起，从身边的一点一滴做起，为建设和谐美好的祖国出一份力!