谈谈社会公德或职业道德的作文【最新20篇】

“健康所系，性命相托……”在这庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们便叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天开始，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”—————早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业得知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。

我们都知道，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。

职业道德和职业操守，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。

看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗？不是吧。当今社会，真正的文盲有几个？真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢？

在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！

说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。

所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！

其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！

华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。

[社会不道德现象作文

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事。

今天，我就欣赏了著名漫画家华君武画的这幅《假文盲》，这幅漫画颇有意境，使我感受颇深。

《假文盲》这幅漫画上画的是在一个公共汽车站，工作人员专门修了一个通道，旁边立着一块牌子，上面写着赫赫醒目的五个大字：母子上车处。而这个通道内挤满了身强力壮，眼神冷漠的大男人。抢在第一位的是四十多岁的干部，头发乱蓬蓬的，身穿貂皮大衣，显然是上班要迟到了，他视而不见。第二位好似一个军人，他头戴毡帽，身着棉大衣，双手放于衣兜内，两眼闭目养神。第三位是个学者，他轻蔑地看着牌子，显得若无其事。第四位是个医生，他睡眼惺忪，还带着口罩，认为自己理所当然。而在这所谓的“母子上车处”旁，才站着真真正正的母子俩。这位瘦弱的母亲，怀里抱着自己的孩子，用祈求、惊讶的目光看着这几个大男人。可见，这几个大男人是多么的不讲公德！假文盲！

难道你们还是个大男人吗？难道你们就这样不知羞耻吗？难道你们不为自己的行为感到惭愧吗？难道你们就“站得其所”吗？难道你们真是文盲？不。你们一个个都穿金戴银，怎么可能会是文盲呢？没错，你们的确不是文盲，而你们是假文盲！

看了《假文盲》这幅漫画，我也由此想到了我们的生活中常常出现的这种类似的不讲公德的行为。就在我们成都市中心，就有人随意乱丢果皮、纸屑，甚至还随地吐痰，从外国到我们中国旅游的游客还主动弯腰捡起垃圾，扔进垃圾桶。这不是抹黑了我们中国人的脸吗！而在这里，有些年轻妇女，在前面骑自行车，新疆人就在后面追，就是为了偷挎包。这不是把我们中国人的脸给丢尽了吗！

中国人民这个古老而历史悠久的国家，就这样让社会上的渣滓把我们中国人的公德一败涂地吗？中国人民就是这样讲公德的吗？这就是中国人民的公德吗？这就是中国人的公德吗？

一天，第十八代美猴王孙小圣觉得老在水帘洞做美猴王很没意思便去找邻居——本尼熊，孙小圣说：“本尼熊，你心中最美的地方是哪儿？我们去那儿好不好？”“太好了！” 本尼熊叫道，“桂林！我们去桂林！俗话说得好，‘桂林山水甲天下’嘛！而且……” 孙小圣比本尼熊还激动，叫道：“好！我们明天早上去！”

第二天早上，太阳刚刚起床，它们就出发了，本尼熊一边走一边想着桂林美景，孙小圣呢？一会儿喂喂鱼，一会儿逗逗小鸟，一会儿捉捉蚂蚱，一会儿……中午到了，它们来到亭子里休息。

休息过后，孙小圣又有了精神，又去玩耍了。它一边玩一边想，这儿这么美，我该做个纪念，可我应该用什么做纪念呢？它灵机一动，想了一个办法。它用两只腿和尾巴紧紧抱住右边的一个红色大柱子，顺手从口袋里掏出一只笔，在左边的一个大柱子上提笔写上：孙小圣到此一游。本尼熊看见了连连摇手说：“孙小圣，快下来，不能写的！”“为什么不能写？这又不是你家的！”孙小圣跳下地来两只手叉腰生气地说。本尼熊一手叉腰一手指着它说;“上学时老师不是讲过吗，这是公共财产谁都不能破环，你这样就是没公德心！”孙小圣听了满怀歉意地低下了头，用手摸着脑袋说：“对不起，我会改的。”

每个人都应该遵守社会公德，上到国家x导人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

现在的公交车挤啊！身在小城，却仍有学生“肩摩趾错，以挨簇为乐”。

“哎呀，可算挤上了车。”我费了九牛二虎之力站稳了脚。

车上很闷，胃里快“翻江倒海”了。不适地转过头，看见一个阿姨抱着一岁左右的孩子靠在凳子旁。司机正催她买票呢，她表示马上就投币。

这车上的人视若无睹，怎么舍不得起来让个座？脸也不红呐。离阿姨最近的一个学生再也坐不住了，站了起来——可是阿姨却没看见。倒是一个女孩钻了空子，一屁股坐了下去，还招呼同伴一起坐，挤一挤。这一幕让我格外气愤，要是我能够走过去，能说一说她，我一定不放过这个机会。

“叽——”车子一下急刹车，再加上本来的推推搡搡，我真的要反胃了。头都转不过去，也不知道那个阿姨找到位子没。

回到家，我疲惫不堪地将书包往沙发上一扔，瘫坐在上面，跟爸爸讲起了这件事。

如今社会各处都在构建和谐社会，其重点就是“以人为本”。“2003年10月，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》就提出：‘坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发的发展观，促进经济社会和人的全面发展。’”我一本正经的读给爸爸听。

那不就是体现出人们身上还缺少些什么东西吗？那就是公德心。“给老、弱、病、残、孕者让座”之说我们已耳熟能详，但谁百分之百做了，一定有很多，但总有人上公交车前首先抛下了公德心，再潇洒的走上车。放弃那一点仁爱，多给自己一点方便，良心不安啊！就让那公德心随着公交车的发动，被车轮卷走，再一点点地碾碎。

回头看看，问心无愧；看过以后，信心百倍！不要放弃车轮下那一点公德心，以宽容、仁爱对社会，换和谐社会。

我校组织全体教师学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，通过这次学习使我明白了为规范教师职业行为，保障教师、学生的合法权益，制定本办法的依据和使用范围及包括的内容。

本办法制定的依据是《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国教师法》《教师资格条例》等法律法规。

本办法使用的范围是中小学教师，所称中小学教师是指幼儿园、特殊教育机构、普通中小学、中等职业学校、少年宫以及地方教研室、电化教育等机构的教师及民办学校教师。。

本办法所处分的内容包括警告、记过、降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或者行政职务、开除或者解除聘用合同。其中，警告期限为6个月，记过期限为12个月，降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或者行政职务期限为24个月。

有关部门在在对教师作出处理决定前，应当听取教师的陈述和申辩，听取学生、其他教师、家长委员会或者家长代表意见，并告知教师有要求举行听证的权利。对于拟给予降低专业技术职务等级以上的处分，教师要求听证的，拟作出处理决定的部门应当组织听证。给予教师处分，应当坚持公正、公平和教育与惩处相结合的原则;应当与其违反职业道德行为的性质、情节、危害程度相适应;应当事实清楚、证据确凿、定性准确、处理恰当、程序合法、手续完备。

处分决定应当书面通知教师本人并载明认定的事实、理由、依据、期限及救济途径等内容。教师被依法判处刑罚的，依据《事业单位工作人员处分暂行规定》给予撤销专业技术职务或者行政职务以上处分。教师受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的，丧失教师资格。

社会时时刻刻都在变化，今天我就亲眼目睹了一件感人至深的事，这是一件体现社会公德心与爱心的作文。

中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢?”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。

其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。

可是，不管怎么说，我们这个社会还是有很强的公德心和爱心，只要人人都像那几个路人一样，我门这个大家庭一定会更加温暖，更加和谐。

刘备曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我觉得，这句话是对社会公德最好的诠释。我们每个人都应该要有公德心，不能做出损人利己的事情。

社会公德就体现在我们的日常生活之中。举个例子吧。相信大家都有过搭乘公交的经历。在公交车上，难免会遇见老人、孕妇、抱婴者等行走不便的人群。这时，我们应该主动给他们让座。有的人看见有老人或者孕妇上了车，自己不肯让座，于是就假装睡着了或者低下头玩手机。有的上班族为了贪图方便，把买好的早餐带到车上来吃。这些都是不道德的行为。

其实，在现实生活当中，有些人总是有意或无意中做出了缺德的事情。除了刚才讲的搭公交之外，像加塞儿、乱扔垃圾、大声喧哗、公众场合吸烟等等都是有悖社会公德的不良行为。我们应该反思自己的所作所为。当你为了赶时间，想要插队的时候，你是否想过排在你前面的人比你等了更长的时间呢？当你随手将垃圾一扔的瞬间，你有想过环卫工的艰辛吗？当你想要在室内狂欢一场的时候，你是否考虑过隔壁邻居的感受？当你点燃一支香烟的时候，你是否想过二手烟给旁人带来的伤害？

类似的情况几乎每天都在不同的场合中上演。这些都是违背社会公德的行为，必将受到道德的谴责！我们每一个人都应该引以为戒。

多为他人着想，助人为乐。这就是社会公德。我希望大家都能拥有社会公德。从自我做起，从小事做起。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我相信，只要人人都能献出一点儿爱，世界将变成美好的人间。

在当今这个高速发展的社会中，请问没有了社会公德行吗？答案明显是“不行的”。现如今有多少人把“社会公德”这四个字抛诸脑后。

你看。那边，一个大人牵着一个小孩闯红灯。孩子说：“爸爸，老师说过红灯停，绿灯走。为什么我们见到红灯还不停下来呢？”爸爸牵着那孩子，边走边说：“没事，不怕，咱们赶时间。”于是，他们就这样走过去了。如果这时候车多，速度又快呢？那么后果将不堪设想，随时连命都没有。你看，没有社会公德能行吗？

你再看。那边公交车上，挤满了人。每个抢到座位的几乎都是年轻人，而老人呢？因为速度慢，手脚不灵活，抢不到座位，只好无奈的站在那里。突然，司机来一个急刹车，老人险些跌倒。因为无人让座，老人只好全程站着。我们常常不是说：尊老爱幼是中国的传统美德吗？那为什么见到老人还不让座呢？你看，没有社会公德能行吗？

还有，在生活中的一些小事也能看得出，现在的人早已把“社会公德”这四个字抛诸脑后。我们经常看见有人随地吐痰、乱踩草坪、公共场合大声喧哗、禁烟区有人吸烟等等这一些现象都是没有社会公德的表现。

从以上例子可以看出，没有社会公德真的很糟糕。

不遵守社会公德是会遭人鄙视的，所以，从现在起，我们都要遵守社会公德，从小事做起，从身边做起，让我们得社会变得更加和谐美好。

那么，我们又应该怎样做呢？

首先，我们应该用心去学习有关的礼仪，规则。例如交通规则，中学生守则等等。在现实生活中，爱护公物应该是一件很小的事情吧。

在某些旅游景点，你是否常常看到这几个大字呢？“某某到此一游”这些字真的很让人厌恶。试下想一下，如果个个来参观的人都留下这几个字，那么那些文物还有什么观赏价值呢？所以，如果你想留恋还是选择拍照这个方法吧。还有，学校的课桌上经常有各种各样的涂鸦，看着都觉得恶心。如果是一张干净的桌子那该有多好，看到这样也会激发学习的兴趣，也许会无意间会取得好成绩呢！

然后，我们还得学会尊老爱幼。公交车上，如果我们见到老人和小孩都应该主动让座。看到老人小孩过马路，我们年轻人应该主动上前帮助他们。

最后，某些公民还要改掉一些坏习惯。例如随地吐痰、乱踩草坪、在公共场所吸烟等一些不良行为。

如果人人都遵守社会公德，那么这个社会就会更加和谐美好。

公民社会公德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。为了树立一个良好的国际形象，我们都应当遵守社会公德。

“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界小公民。”这句话是培根写的，大家应该都懂的这个道理，但做起来十分困难，让我们共同努力做一个合格小公民吧！不管别人有没有看见，我们都应该自觉遵守各项规定，这就是基本社会公德。

在生活中，人们不遵守社会公德做的最多的事情就是“闯红灯”。

记的有一次，我和妈妈逛街，走到十字路口，要过人行道时，红灯正好亮着，我对妈妈说“等红灯变成绿灯了，我们才过去吧！”“儿子，这会儿没有交警，没事的。”妈妈一边说一边拉着我的手向对面走去。我想：规定就是规定，定了就不能违反。我觉的这件事是妈妈错了，“不管有没有别人看见，我们都应该自觉遵守规定。”这句话立刻浮现在我的脑海中。

我们每时每刻都应该记住这句话：遵守交通规则，做一个合格的公民，既是对社会负责也是对自己安全负责。

天，万里无云；街，人来人往。在如织的人海中，有一个平凡如尘土的我，边走边思考着一个问题；这个社会还有道德吗？有爱吗？

这个感想，来自于昨晚的电视节目《道德》，在这个节目中，上演了我永远不会忘记的一幕：一个刚出生的婴儿，不知道是男是女，他静静的躺在路边，那么乖巧，那么无助。在他的身边，渐渐围来了一大群人，嘈杂的声音特别刺耳，大家议论纷纷。但不管人们说话的声音多大，人有多么多，小婴儿一直没有醒来，不知道为什么，节目看到这里，我也感到奇怪；为什么小婴儿会放在路边？爸爸妈妈呢？

这时，一个人把婴儿抱起，试探了他的鼻息，继而，他恐慌地说：“这个音婴儿已经死了”。我大吃一惊，心中迷雾重重，这是怎么回事？这时节目主持人说：“这个婴儿刚生下不久，肚脐还没弄好，是被父母丢弃后冻死在路边的。”听到这里，我震惊了，感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，突然间好累…心中有悲愤万分。心像被毒蛇撕咬一样疼痛。虎毒不食子，况且是人，这个社会怎么了？走在人群中的我，一直想着这件事，我心中的忧虑，像一块千斤大石，搬不开，挪不开。我不断地感叹着；社会上还有爱吗？还有基本的道德和良知吗？我虽然不知道孩子的父母为何丢弃它，也许他们有难言的苦衷，但我知道，这样做是一定不对的，既然创造了生命，为何又要扼杀他，更何况还是一个没有体验到世界美好的生命！

走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕温馨的画面：一位妇女搀扶着自己的拄着拐行动不便的儿子，儿子行动非常不协调，如果没有母亲的帮助，他是不能行走的，母亲的脸上淌着汗珠，虽然帮助儿子很累，但他是那么无怨无悔，看儿子时眼神是那么慈爱。这幅母与子的画面，看起来是多么的温馨，给人温暖和感动。母亲挽着儿子，儿子依偎着母亲，这时，我看到了爱，看到了人身上的“性本善”，看到了人与人之间的感天动地的不弃不离的爱。

看到这一幕，心中舒畅多了，原来的失望与悲愤已渐行渐远，取而代之的是温暖和感动，原来，这世界并不都是阴暗和寒冷，也有光明和温暖，这世间是有爱的，有爱的地方就有温暖，并且温暖的地方足多于阴暗的地方。

有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱，传递爱，去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么让美好的社会道德一定能够传承下去，社会的正能量就会成为我们生活的主旋律！

[身边的社会道德高中作文

在这个社会上遵守社会公德人人有责，但是，在现实生活中，却经常发生一些不遵守社会公德的事。那是我和妈妈从老家坐公交车去县城，我的妈呀，奶奶给我拿的东西实在太多了，我和妈妈都拿不了，就急忙找了个座位坐了下来，这个车上的人很多，所以热的让人头晕目眩，突然看见一个白发苍苍的老奶奶拄着拐杖走了过来，可是，已经没有座位了，老奶奶艰难的走到一个大哥哥面前，看到有个位置没人坐，就说：“小伙子，能不能把你的书包拿开?”那个大哥哥不但不理，还闭上了眼睛拿起了mp3，听起音乐了。

旁边有人实在看不下去了，就说到：“你就把书包拿开嘛。”这位大哥哥毫无愧色的说：“这个位置是我占的，我愿意给我的书包坐，你管得着吗!”看了后，我愤怒的站了起来，大声说：“老奶奶你坐我这儿。”这时，旁边的人齐声对那位大哥哥说：“你都不如这位小同学。”事后我总在想，书包能占一个位置吗?如果人人都像大哥哥这样自私，不遵守社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢?一定是一个冷冰冰的荒漠!同学们，为了让我们的社会更加文明，更加美好，让我们自觉遵守社会公德吧!

在步入新世纪的今天，我们广大公民生活在社会主义大家庭里，稳步的社会发展和有序的社会环境需要我们大家共同遵守和维护。所以大家在这个大家庭里都要遵守和提倡一个准则。

什么是准则那？那就是社会公德。我们生活在这个和谐社会主义大家庭里，都要怎么去做那？那就是要讲和谐，讲团结，讲文明，和讲爱心。

总之就是对人应当以理待人，发生冲突和口角理让三分好言相对才是。不要出口脏话，举手就打人。换位思考就心平契合啦。

比方说有一天，我在马路上看到一起车祸，路旁躺着一个血迹癍癍的老人，当时围观的人很多我急忙挤进去一看这位白发苍苍的老人正在痛苦的呻吟，可是围观人群里没一个去把老人搀扶起来，或打电话报警叫120急救车的。我一个小孩没办法就对他们说，叔叔阿姨们快救救老爷爷吧。可是没人理会我，还好一个路过车停下来，下来一位叔叔把老人家抱到自己的车上送到医院。

通过这一件事让我不明白这些大人为什么对受伤的老人这样冷漠，可见人间冷暖不了了之。可是那位叔叔的做法真让人认可敬，可爱。

通过这件事使我认识到了生活在这个社会主义大家庭里要做到人敬人爱，互相帮助，和谐共处，这才是每个公民应有的社会公德。传承中华民族的美德。

[评说社会公德400字六年级作文

社会公德是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德，如：遵守公共秩序，爱护公共财务，尊重他人人格等。但是，在现实生活中，却经常发生一些不遵守社会公德的事。

那是一个炎热的夏天，我上完课外补习班，背着沉甸甸的书包急急忙忙往车站走，希望早点到家。真是天遂人愿，很快就来了一辆车，我赶忙上了车，一看还有一个空座，高兴地坐下了，心想：太好了，这下可以歇歇了，否则，这么热的天，背着个大书包，站在这摇摆不定的车厢里，真是活受罪呀。往前看，在我前面坐的是一个大概正在读高中的大哥哥，只见他把自己的大书包放在另一个空座位上，并戴上耳机逍遥自在地听音乐呢。

车很快到了下一站，一下子上来了好多人，我顿时感到一股热气往身上涌，只见一位白发苍苍的老奶奶拄着拐杖，艰难的走在人群中，这时，车上的座位都已经坐满了。老奶奶好不容易挪到到那个大哥哥面前，看见还有一个没坐人的座位，说：“同学，能把你的书包拿开吗？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，装着没听见，竟然还闭上了眼睛，继续听他的音乐。旁边有人看不下去了，劝说道：“同学，书包是不能占座位的，快让给老奶奶坐吧！”这位大哥哥听了仍毫无傀色地说；“这个座位是我占的，我愿意给我的书包坐，你管的着吗？”老奶奶楞住了，车厢里的人都无可奈何地摇着头，有人在说：“现在的孩子怎么这么自私？都学了些什么呀？”看了这一切，我气愤极了，立刻站了起来说：“老奶奶，你坐我这吧！”老奶奶连声说：“谢谢，谢谢！”旁边的人都向我投来赞许的目光。

事后我总在想，书包也能占一个座位吗？如果人人都像大哥哥这样自私，不讲社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢？一定是一个冷冰冰的荒漠！

为了让我们的社会更加文明，更加美好，让我们都来自觉遵守社会公德吧！

“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力!

从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法;在课堂外，则应该做到“三早”——早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。

众所周知，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。

职业道德和职业操守，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长;激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶;激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进;我们激扬青春，立志弘医!

1、什么是会计职业道德呢?

所谓的会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。

2、会计职业道德的含义包括以下几个方面：

(1)会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。

在市场经济条件下，会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂，这些经济关系的实质是经济

利益关系。在我国社会主义市场经济建设中，各经济主体的利益与国家利益、社会公众的

利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度，调整职业关系中的经济利益关系，

维护正常的经济秩序。

(2)会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律，在社会经济关系不断的变迁中，保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息，也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密，会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。

(3)会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化，会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。

3、会计职业道德的作用：

(1)会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求，会计职业道德是对会计法律规范的重要补充，其作用是其他会计法律制度所不能替代的。

(2)会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导，有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的，信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求，如诚实守信、客观公正等，引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念，遵循职业道德要求，从而达到规范会计行为的目的。

(3)会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲，会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息，取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。

(4)会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的进步和发展，对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力，这不仅是会计职业道德的主要内容，也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。

4、加强会计职业道德建设的必要性：

(1)加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。

(2)加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。

5、会计职业道德的内容，主要包括八个方面，分别是：

(1)爱岗敬业;(2)诚实守信;(3)廉洁自律;(4)客观公正;(5)坚持准则;(6)提高技能;(7)参与管理;(8)强化服务

我们日常生活中讲的社会公德是不受法律约束的，但却是我们每一个公民都应该遵守的。谁不遵守社会公德是应该受到道德谴责的，因为他或她破坏了人们间最起码、最简单的公共生活规则，损害了人们信奉的公平正义、自由平等生活法则。

在这里我转摘两则事例，发表一下自己的见解，以征求大家多方面的共鸣。

第一个事例是一个得了心脏病的公交司机的故事。当他在开车拉乘客的道上，心脏病突然发作，他忍着难以想象的疼痛，缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车。然后把车熄火，确保了几十名乘客的生命安全，之后他一个人静静地趴在方向盘上，失去了自己宝贵的生命。这个事例被中央视台做了节目，让全中国的人民都认识了他。

第二个事例是一个高校学生在动物园里损伤动物的故事。这个大学生在逛公园休闲时，用自带的“化学武器”烧熊取乐。在北京的一个动物园里，已经发生了好几次这样事件了，有的是棕熊，有的是黑熊。用损伤动物来满足自己的乐趣，这难道应该是一个大学高材生的所为吗？

以上两个事例一正一反，都是社会公德要回答的问题。一个人有没有社会公德，不在于受到教育的高低，而在于人心是否善良。那个司机心地善良、品格高尚，在自己生命的最后关头，想到的是多少人的生命安全，让人永远怀念他。而那个大学生呢？行为令人发指，内心是多么的扭曲、变态，多么令人愤恨啊。   社会公德的普及教育是长期的，不能因为我们的物质文明提高了，精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天，社会公德这个概念能深入人的灵魂，不要再有人间丑态了。

社会公德是人民素质高低的体现，也是一个社会精神面貌，文明面貌的体现，因此我们要遵守社会公德。

在我们的生活中有很多小事情，比如：不随地吐痰，不在公共场所吸烟 可是，在这个充满了公德的社会里也有很多 不法分子 在其中 滥竽充数 。

在一天早上，我坐在去学校的车上，只见那位中年司机动作娴熟地打开车窗。向外面吐了一口痰。说时迟那时快。只见一个车想超了我做的那辆车。呵呵，然后痰就以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之速。和那辆车来了个 亲密接触 。而那个司机却还说： 该，让你超老子的车。 我顿时迷惑不解。用小品里的话来说： 为啥，人与人之间的差别咋就那么大呢! 与那些 十佳司机 来比。你们不觉得自己很渺小吗?

其实，在社会这个大棋盘中。我们就像棋子。每一个棋子都很渺小。那么，如果13亿人，人人都遵守社会公德。还不能杀的敌人 片甲不留 吗?一个人好比一滴水，13亿滴水。就可形成一个湖泊。让我们从身边做起。从现在做起，从一点一滴做起。让我们大家都充当好自己的角色吧!

又上《教育学》了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上得同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都要深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更要引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还得受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两得，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉得挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还得动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉得可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！！！！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

20世纪,很多的科技产品已成功问世,21世纪,科技产品走进大家的生活,现在手机的应用加大了人与人之间的联系,也加强了人与人之间心灵上的交流,以往,到外地去出差,没有手机,人与人之间不方便联系,如果要接待朋友的话,必须要事先用公用电话联系好,再在车站等,如果在路上出现情况,如高速赌车等等,还会等上好几个小时;手机的出现大大方便了人的生活;

现在互联网的普及也更是大大加强了人与人之间的联系,你在北京,我在上海,我和你足不出户,就可以相互看见对方,还可以通话,在互联网上我们可以想看什么就看什么,可以参加各种投票活动,可以广知天下事;

电脑的出现大大方便了我们的日常的办公,手指只要轻轻一点就可,不再像以前那样用纸质办公,空调现在成了家庭必备的家用电器,让你在家就可以感受到春天般的温暖,不再是冬天冷,夏天热,而是一年四都如同春天般的美好.

数码相机可以随时随地记录下每个精彩的瞬间,让你不再为失去美好的回忆而烦恼,不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展中扮演着不可或缺的角色。21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢;如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地;如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影?当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。

正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。但是，我们还应该认识到，我国很多技术都受限于发达国家。所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学!