谈谈社会公德或职业道德的作文汇集20篇

从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。

记得有人曾说：“作为教师，他永远要守住心灵的一块净土。空洞的说教只能顾耳，不能顾脑，更不能顾心。有着快乐心态的老师引领着学生奔向快乐幸福的终点。在尊重理解信任平等的基础上，引导学生。没有爱，没有情感，就没有教育!

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。

在学习了《中小学教师职业道德规范》之后，我更加认为：教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生们表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱，没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位

正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。在有的人看来，教书是一种谋生的手段，是一种成就名利的载体。拿多少工资，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不愤，有了名与利的多少之争……。我个人认为，教书不仅是一种谋生的手段，更是一种生活方式、生活态度。教书应成为一种立业的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍爱、去完善这份职业。如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人一生的方向，这正是德育教育的魅力所在。

二十一世纪要求青少年要有广阔的胸怀，知天下事，有较高的道德标准，时代呼唤作为教师的我们以情育爱，以爱育爱!

世态炎凉 。

----题记

有谁会相信，为了一个甜筒，怀孕女店长竟会遭顾客爆打?有谁会相信，轻而易举就可避免的悲剧，却因人们的袖手旁观而差点遭成一尸两命?有谁会相信，在当今社会下，中国教育竟然还停留在鲁迅先生的那个年代?

下午四时，一名女子打进外卖电话，点了一个三块钱的冰激淋甜筒，并要求店员送到附近的一间网吧里，由于甜筒不在外卖范围内，店员便拒绝了此女子的要求。但是就在四点十二分的时候，一名无良男子突然出现，并且二话不说就开始砸东西，当时女店长正在招待顾客，看到这一幕后急忙上前阻止，但男子并不听女店长的劝告，反而冲进收银台，对着女店长就是一顿爆打!被打的店长已经有了两个月的身孕，而在她的旁边，几名男店员正站在那里一动不动，在收银台的外边，也同样站着几位男顾客，可怜的店长就在众目睽睽之下，被无良男子进行了长达五分钟的爆打。。。。

一个无辜的女人，一个怀孕的女人，被打成这样，说明了什么?说明中国教育还存在着问题，说明中华民族一直以来最为骄傲的传统美德正在逐步淡化，同时，也反映了当地社会治安的混乱，为什么这件事持续了长达五分钟之久却没有一个治安人员出面阻止?同样身为中华儿女，为什么会有人对此事无动于衷?就算你胆小，就算你无能为力，难道你就不能打下110?想到这些，我不仅觉得浑身颤抖，难道这就是人性?这就是进步?

然而，从另一方面讲，店长也存在着疑团，为什么她朝夕相处的店员会站在一边而不是出面阻止?是不是源于她平时为人不好而得罪了大家?还是真的是因为大家的思想已经完全麻木了?

总之，

用爷们的话说，我很想爆打他一顿，

用旁观者的话说，多一事不如少一事，反正和我没关系。

用店员的话说，这店长平时就看不惯她，现在被打活该

心寒啊，这可能仅仅是社会的一个小镜头，但就是这么一个小镜头，背后却藏着道德的台阶，只要你踏过了你就是聪明人，更可笑的是很多人都想当聪明人，都希望能够出现一件大事来让自己“出风头”，而当真正遇到的时候，为什么就没有人肯站出来?仅仅只需要一个小小的动作，只要你肯拿出手机按下三个数字!

我有一个朋友，她在学了三年的法律之后，越学越感到恐怖，直到最后终于半途而废，放弃了这个美好的梦想，原因很简单，因为她觉得现在的律法多得可以把她压死，而律法越多就代表着社会的不安定，她很害怕，所以她宁愿活在梦中，也不忍去面对这个“美好的世界”。

究竟是什么原因而导致人类再一次变得冷血?难道人类真的需要回到猿人时代?难道我们所说的光明真的只是太阳的功劳而不是人心所照?

在社会的进步下，道德却在沦陷

“三鹿奶粉”事件发生至今，从层层剥开的事实来看，令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。

民以食为天，食以安为本。食品行业事关生命安全，需要的不仅是技术和资本，更要讲道德和良心。然而，通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现，有见利忘义的冲动，有明知故犯的侥幸，有心知肚明的“默契”，就是没有起码的道德良知约束。为追求利润，一些企业置婴儿生命健康于不顾，做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信机制。

我们痛心地看到，一些企业的“无德”行为，造成了严重的社会后果，普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷，不少消费者因此疑惧丛丛。连日来，党和国家领导人多次作出重要批示，有关部门雷厉风行深查原因、追究责任，正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序，挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济，是法制经济，也是道德经济。一个以人为本的现代社会，绝不能放任见利忘义的行为，绝不允许基本道德的失守。

诚信是社会契约的前提，道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范，道德是构成社会文明的重要因素，也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路，是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉，是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任，社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序，也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒，文明底线失守，再好的制度也无法生效，再快的发展也会出问题。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中，道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响，消费者对奶粉质量安全的信任度骤降，不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡，生产经营陷入困境，广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们：在追逐利润的同时，必须坚守住自己的道德底线，承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润，最终必然付出沉重的代价。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。

在汉堡定居的一个中国人，对我讲了他的一次亲身感受！

他刚到汉堡时，跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉，看车窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中。对他说：“这样别人会滑倒的。”

在欧美的快餐店里，有个不成文的规定，吃完东西要把用过的纸盘纸杯扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁。为了使别人舒适，不妨碍别人，这叫公德。

在美国碰到过两件小事，我记得非常深。

一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时，他就像蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。这人是谁，不知道。

另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个面盆大小的落地式烟灰缸，里面全是银白色的细砂，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但烟缸里没有一个烟蒂。柔和的银耱很柔美。我用手一拂，几个烟蒂被指间勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。

有人说，美国人的文化很浅，但文明很好。我十分赞同这见解。教育好，可以使文化浅的国家的很文明；教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。教育中的“德”，一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。

美好的环境培养人们的公德，比如说清洁的新加坡，有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁的墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。

好的招致好的，坏的传染坏的，善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同。

小时候我学习成绩不好，可能是因为不用心，整天丢三落四的。看到我这样的情况，爸妈都非常的生气，不知道教导过我多少次，可就是改不掉。

那一次寒假，期末考试考的不好，爸妈知道了，也没有多说什么，可能是多次的不听话已经另他们麻木了吧，这次只让我自己去反思。我也深知其中的危害，都是为了我的前途着想。就这样，我觉得他们太失望了，这次并没有说我太多，我心里更难过。寒假开学了，我一个寒假觉得是非常匆忙的度过。开学的第一节课我竟然找不到自己的语文书了，当时在班里感觉非常尴尬，老师还在询问我，作为一个学生，自己的书本都找不到，情何以堪，就在这非常尴尬的局面时，我的父亲来了，他到了班级门口，手里拿着一本语文书，当时我楞了。父亲向老师自我介绍后，又说我的语文书落在家里了，特地给我送过来，我慌忙过去拿，父亲低沉的声音给我说了一句话，“做什么都要用心，干啥讲啥”，这是一句非常普通的话，却深入自己的心。父亲走后，语文老师又把父亲的话跟班里同学重复了一遍，她说这是一句非常普通的话，但是我们要记住，以后不管做什么工作，或者是做什么事，都要用心，我们既然做了，就要做好……

是啊，多年过后，现在再回忆起父亲的话仍是记忆犹新。现在有多少人还在默默坚守自己的职业，在利益面前，我们更应该守护自己的底线，因为这是我们的选择，是我们的责任。

社会公德是什么？它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了：有的同学为了求近路，不惜践踏绿油油的草坪；在校园的地板上还时常见到垃圾；班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦；有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事，我便会情不自禁地嘟哝一句：真缺德！是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心！不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自己本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗？“人无德不立，国无德不兴”。

社会公德是多么重要啊！一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题；而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德！诚信即美德作文讲文明美言行扬道德作文马路上的功德作文450字

[以社会公德为话题的作文3篇

每个人都有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

自“新文化运动”以来，我们对封建文化与其道德的态度都没好过.“文革”时期，几乎把他们消灭殆尽，自作聪明的人认为吸收国外先进文化就可以弥补本民族文化的缺陷了，于是匆匆地便打开了国门，可惜好的没学到，倒是坏的却不请自来，像“范跑跑”，“文强”“许菲艳”，是层出不穷了.

现在也有很多人站出来义愤填膺地口诛笔伐，这自然是人之常情，如果没有人说几句，那真的危险了。不过他们只停留在个人或者表面，对于折射出来的道德沦丧问题，他们总是避而不谈，这大可不必.

我党所组织的精神文明建设从一开始就存在明显的方向问题，他们对于精神文明建设理解不全面，在他们眼中只是“文化教育”的代名词罢了，然而文化教育遵循的是高考精神，这样就越偏越远了。

前不久我们出台了有关传统节日放假的办法，这真是大快人心的，我们的文化本来基本上是好的，是可以与社会主义适应的，不过我们我们对他有偏见，我们的文化没有群众支持自然与西方文化争不赢的，就自然存在“崇洋媚外”的现象，现在我们重视一些，是好的开始，却还是不够的，我们看到小资情调的东西已经浸入大众身体了，媒体为了追求收视率，视社会主义价值取向如草芥，我们看到炫富取代朴素，哗众取代谦虚，取笑取代同情，这些以前不可能发生的，现在越来越见怪不怪了，我们党对于这些违反社会主义价值取向的东西没有一迅雷不及掩耳之势除之，自然要为道德沦丧负责.

小农经济不应该还能封闭我们，我们始终没有把学习外来文化的工作做好，现在是个难得的时期，我们应该趁这个机会让小农经济中不好的用外来的好的替代，也只有这样才能杜绝“许菲艳”现象。

我们对于“范，许”处理的不力产生了很坏的纵容作用，对于这种现象我们按照西方人的说法做了，忽略了社会主义与资本主义的不同，所以以后出现这类情况，无论是谁，都要严惩，惟此，才能阻止社会道德继续沦丧.

教师被誉为人类灵魂的工程师，责任重大，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，是学生增长知识和思想进步的导师，教师要全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师一定要有良好的职业道德---师德，它是教师之魂，育人之本，充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。

我在多年的教学实践中，深深体会到师德建设中“以人为本”的价值所在。现将本人的心得体会与大家交流。

一、树立“以人为本”师德观，对学生充满爱心，学会尊重学生

陶行知先生提倡“爱满天下”，只有爱学生才能教好学生。教师能够赢得学生发自内心的尊重，其身上必然拥有令人尊敬的元素，我认以为其中最重要的一项是身为教师应该学会尊重学生。

1.尊重学生意味着教师在教学中应体现“以教师为主导,学生为主体”的教学理念。

2.尊重学生也意味着作为教师必须尊重学生每一分钟的课堂学习时间。

3.尊重学生还意味着懂得欣赏学生。

“人非草木,孰能无情”。只要我们尊重学生、热爱学生，他们也会更加尊重我们，积极支持和配合我们，共同营造出一个良好、和谐的教学环境和学习氛围。这样，你就不会把教学工作当成一种负担，而是能够从中感受到与学生们在一起的快乐。

二、树立“以人为本”的师德观意味着教师应该更加懂得“育人先育已”

韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也”。道是师的灵魂，业是载道的工具，师是道的传播和业的解惑者。作为一名英语教师及班主任，我深知为国家培养合格人材的责任感和使命感。忠诚党的教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，勇于贡献。因此在教学中，我不断研究教学内容，总结教学经验，探索新的教学方法，及时了解和吸收学科前沿知识。一方面不断更新自己的知识体系，提高自己的专业水平;另一方面努力满足学生日益广泛的求知欲望，激发学生的学习兴趣和学习热情，促使学生形成良好的学习风气。每次上课我都以最佳精神状态和饱满的热情出现在学生面前，注意使用形象、生动、富有激情的语言来增强讲授知识的表现力和感染力，并运用肢体语言吸引学生的注意力，通过目光交流与学生进行沟通，让学生觉得听课是一种享受，一种快乐。只有高水平、高素质的教师，才能培养出高水平、高素质的学生。因此，一名合格的高中英语教师要能够做到终身学习，孜孜不倦。

三、树立“以人为本”的师德观意味着教师应该注重培养学生的创新能力

21世纪需要具有创新能力的人才，这就要求我们在实际工作中重视对学生创新意识、创新精神的培养。古人云：“授人以鱼，不如授之以渔。”教师在课堂教学中要充分发挥学生的主观能动性，充分信任他们，让他们亲自参与教学的全过程。因此，爱护和培养学生的好奇心，引导他们提出问题，是培养学生创新意识的起点。

作为一名教师是无尚光荣的，尤其是高中教师，承担的任务更加艰巨，为更好地做好我所承担的责任，今后我要在努力提高自己的职业道德，加强自己的业务能力的同时，积极学习优秀教师、师德标兵的先进事迹，以此来鞭策自己，争做师德标兵。

The morals are a stone, knocks fire of the hope; The morals are the fire, lamp of the ignition hope; The morals are a lamp, illuminates road of the life; The morals are a road, guides the people to move toward the bright magnificence! The morals regarding a person, have the greatest importance, if the human does not stress the morals, not to be called the civilization, to see somebody in danger and do nothing, everybody considers, what appearance can this humanitys livelihood Earth be, mistrusts each other, the full mouth vulgar language, to destroy the state property at will, did not respect the elders saying of the care for the young, did this all who want to see? Is glad helps the human, draws close to our student most common morals. Some magazine company the quality which most appreciates to the student has carried on the investigation: “is glad helps the human” to arrange at first. Lei Feng, has been sung by the people more than 30 years, because he is always glad helps the human, the good deed has made a train, brings along the old and the young, to give money generously, gives opportune help, becomes the model which deserves. The fall cloud, a body remnant will firm good girl, delicate qu has composed song of Qu the Zhuren with oneself, causes these “the orphaned sail far shade” the people “directly link up the cloud sail Jinan sea” again. joozone.com

Xu Hu, on Shanghai most receives the common people who welcome, several years like one day visits to help people overcome their difficulties, is glad helps the moral excellence which the person this Chinese nation spread to sing crimson, displays incisively ……No wonder Mr. Conde once said: “in this world, only has the different thing to shock our mind deeply; first, we on bright starry sky; first, our innermost feelings lofty morals.” But in replies another investigation “you when how runs into others to bump into terrible business to treat”， some people actually make “gets out of the way quietly” the choice. Indeed, “quietly gets out of the way” the choice has saved the temporary trouble, “the matter does not close oneself after all, hangs up high”， but you simultaneously actually have departed from the social morals criterion.

In the beautiful West Lake lakeside, will bury Yue Fei, a Qiu Jin synonym place fortunately, once had performed a grieved tragedy: A child falls into the lake, in lives with in the whirlpool which dies struggles, the observer several hundreds, actually do not have one rescues, some people proposed unexpectedly “bid 100 only then rescued” the idea, the child in the people numbly stops struggling, transmitted young boys tragedy to perform finally black, pitiful, hateful, lamentable!

Stretches out your hand, causes a life Soviet sufficiently: Anchors your foot, causes a moral reproduction sufficiently.

中文翻译如下（英文版见上面全文）：

道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！

道德对于一个人来说，有莫大的重要性，如果人不讲道德、不叫文明、见死不救，大家试想，这个人类赖以生存的地球会是什么样子，尔虞我诈、满口污言秽语、随意破坏国家财产，毫无尊老爱幼之说，这一切谁想看到呢？

乐于助人，是贴近我们学生最常见的道德。某杂志社对学生最赞赏的品质进行过调查：“乐于助人”被排在第一位。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他总是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些“孤帆远影”的人们重新“直挂云帆济沧海”。徐虎，上海滩上最受欢迎的老百姓，十几年如一日上门排忧解难，把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红，表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说：“在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”

但在回答另一份调查“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待”时，一些人却作出“悄悄走开”的选择。的确，“悄悄走开”的选择省了一时的麻烦，毕竟“事不关己，高高挂起”，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧：一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出“出价一百才救”的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹！ 伸出你的手，足以使一个生命苏：停住你的脚，足以使一份道德重现。

[英语作文：谈谈道德

道德，在古代是分开的。道，本意是行走的路。引申出疏导、开导、引导、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一条路上，难免冲突和摩擦，礼让于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因为一个“行”字。同样是在天地之间，人和动物、人和人走的路有重合，又有区别。所以“走自己的路”，为自己负责，同时需要别人的选择，保持宽容和理解。

道德是一个人的行为准则，它决定人生的方向，方向一错，全盘皆误。道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教师道德首先是一种职业道德。教师职业道德是教师在职业生活中，调解和处理与他人、社会、集体、职业工作关系所遵守基本行为准则以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

教师在教育学生的态度和行为上，公正平等，正直无私，不偏袒，不偏心，对待不同相貌、不同性别、不同治理、不同个性、不同出身、不同籍贯、不同亲疏关系的学生，一视同仁，关心每一个学生，热爱每一个学生，从每一个学生的不同特点出发，全心全意地教育好学生。教师对学生的爱并不只是责任或义务的产物。教师之所以爱学生，不是因为他想要这么做，更不是因为他应该这样做，而是当师生通过接触、了解和不断交流之后，出自内心深处的一种悦纳学生的内心体验，是心甘情愿的付出，是一种想到学生的存在就产生的预约或关切、关注。而课堂教学应被看做是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命、有意义的构成部分。对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。

苏霍姆林斯基指出，教育者最可贵的品质之一，就在于人性、人的尊严、人的价值要在教育者那里得到最充分的体现和最大发挥，其核心的标志表现在对待学生的态度上。尤其体现在对学生的信赖上。信任是教育关系中的必要条件，教师避免过早地对学生产生猜疑，因为这种看法会阻碍学生的发展，并可能由于这类猜疑把学生引入歧途。教师对学生的信任表现为对学生的亲近感、理解感和期望感，这不仅会使学生对教师的态度取得一种肯定体验，而且会使他们获得自我肯定的自信心，这正是激发学生学习的心理前提。

作为教师，谁如果想成为一名出色的教育者，就要把教师道德理论化为思想方法，同时要身体力行，化为自己有血有肉的道德人格。

《教师职业道德修养》使我进一步明确了今后教育教学工作的目标;同时也使我接受了许多新理念，了解了很多教育教学策略，为自己今后更高质量地开展工作添了一块基石。

一、了解了教师职业道德修养基本含意

1、教师职业道德的独特性，说明了它是教师这一职业所特有的，是与教师这种职业密切联系的专门性道德，是教师在其现实职业生活中应遵守的和所应具有的。

2、教师职业道德的基本内涵，说明教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则，不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范和行为准则，而且还是一种实然性的品德，应当是教师应内得而成的观念意识和行为品质。

二、 理解了本书的主要内容

本书从四个方面阐述了关于教师职业道德的标准与构建，并从理论到实践环节都给予明确的指引。

1.教师职业道德素养是教师素质之魂。身为教师就要明确如何将职业道德标准转化为自身的职业道德素养，努力实践，将自己塑造成为一名真正的合格教师。

2.爱岗敬业，时代对教师有着新的要求。随着社会的不断进步，人民对教育的需求和要求越来越高，使得教师必须进行专业化成长，树立新的教育观念。只有教师有了专业化的发展，才能胜任本职工作，才能真正实现爱岗敬业。

3.“教师的爱好比一部车，感情是发动机，而理智是方向盘，教师的驾驭水平则取决于如何协调好二者。如果学生是乘车人，学生的美好人生、学生的健康成长就掌握在我们教师手中。”——教师多么神圣的职业;多么圣洁的称谓;多么真挚的信任。我们的言行、教育关系到学生的人生发展、关系到学生的健康成长。家长和国家将祖国的未来交到我们手中，为了孩子们的身心健康，我们没有理由不从心底里爱他们中的每一个。

4.教育教第斯多惠说过：“谁要是自己还没有发展，培养和教育好，他就不能去发展、培养和教育别人。”因此教师也要有策略地提高师格修养，要公正、仁慈和有义务感，这样才能对学生有潜移默化的正面影响，培养健康、健全、正直的学生。

本书给我的最大收获就是明确了理解如何爱学生。

三、具备良好的师德是时代的需要。

教师是继承和发扬文化遗产的桥梁，是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初，著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说："师者，所以传道、授业、解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则未师矣。"我国自古以来，就非常重视教师的师德。"为人师道，端品为先""师者，人之模范也"这些历史名句无不充分说明师德的重要性。"学为人师，德为世范"的高度概括，更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。育人先育德，时下面对激烈的市场竞争，科技的迅速发展，只有把握"做人"的真谛，才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件，也只有加强师德教育，才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要，也是历史责任的呼唤。

四、用以德立教的"爱"开展工作

热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。 陶行知 先生说："待学生如亲子弟"。爱是教育的基本要素，"没有爱便没有教育"。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。"爱是一门艺术。"能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小"闪光点";要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。"爱"要一视同仁，持之以恒;"爱"要以爱动其心，以严导其行;"爱"要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的"爱"，才能爱出师生间的"师生谊"，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出"爱满天下"的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，"爱生"的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，"爱生"是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

五、高尚师德的前提是具有良好的自我调控能力。

教师在教育教学活动中，常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心，较强的心理承受能力，学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法，避免消极的心理偏激反应。要有正直的人格、人品，弘扬高尚、正义、真善美的价值观念，把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则，树立良好的师德风范。理解学生，明察秋毫，公正地解决问题。《河南城市早报》曾报道一篇通讯《只因一件琐事--教师残杀姐弟三学童》："某小学教师杜石现的妻子在村中开办一私人幼儿园。庄家因儿子入学学费问题与杜家发生争吵。杜石现因此耿耿于怀，趁庄家无大人之时入室将熟睡中的三个孩子疯狂砍打至死。由此看出该教师心胸狭窄，由于一件琐事而产生消极的心理偏激反应，进行报复行为。教师不仅是知识的传播者，而且是模范。教师的一言一行，学生看在眼里，还会极力模仿。教育心理学表明，教师的榜样对学生的影响是巨大的，从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向。所以教师必须言行一致，用文明健康、积极向上的言行教育和感染学生。孔子有言："其身正，不令而行;其身不正，虽令不从"。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则，教师的言行示范比口头教育更有效。

教师有"人类灵魂工程师"之美誉。我想，师德是最重要的，只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。

一、【文题设计】

鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润;天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详;大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗?……

请以“和谐与发展”为话题，写一篇600字左右的文章。

二、【写作指导】

这是一个关系型话题作文。“和谐”即“配合得适当和匀称”，和谐与发展互为因果、相辅相成。

写作的范围可选个人、家庭、社会、国家、国际关系等方面：对个人而言，可从生活、学习、工作、健康等方面去谈;对一个家庭而言，可从父慈子孝、夫妻和睦、各尽其责等方面去谈;对社会和国家而言，可从农民工待遇、社会保险、再就业、教育公平、东西部差异、城乡差异、干群关系、科教兴国、人与社会、人与环境、人与自然等方面去谈……

“和谐与发展”是当今时代的一个大课题，可以见人见智。对我们中学生而言，可根据自己的认识，结合自己的实际，从自己和身边的人或事上去寻找着陆点。观点与时俱进，叙述力求真切生动，议论力求辩证深入，讲究文采。

关于文体，可选擅长的议论文、散文、寓言、书信、电视栏目主持、辩论记录、人物专访等文体形式等。

写公德类的话题作文，要注意以下几点：

1、明确内涵。公德包括公民基本道德规范、社会公德、职业道德、家庭美德等。每一项又有许多子内容，如：爱国、诚信、团结、勤俭、自强、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、办事公道、服务群众、奉献社会、尊老爱幼、勤俭持家、邻里团结等。

2、定向选点。这个话题，可写的角度很多，可写的内容很丰富。这就须要“定向选点”，确定写作的角度，从广阔的写作范围内选择合适的写作点。定向选点力求准确、新颖。所谓准确，就是一定在话题范围之内，有一定现实意义，自己熟悉并且能够把握住，这里最好是采用“以小见大”的手法。所谓新颖就是角度新，见解新，能够充分展现自己的个性和风采。

3、联想扩展。作文必须主题鲜明，中心突出，内容集中。可展开联想，将话题扩展成短语或句子，这有利于打开思路，有助于确立鲜明的主题。

【佳作展示】

和谐——完美时态

一般过去时

“山高月小，水落石出;清风徐来，水波不兴。”总想拥有这么一块宝地，

携着好友，于草丛，于溪涧，嬉戏玩耍;太想拥有这么一块宝地，携着好友，品香茗，谈古今，畅想未来。

白驹过隙，儿时的梦也如云烟般，过眼迷离，但回想起它，总有一种说不出的感觉，久久萦绕心头，挥之不去又琢磨不透。

现在进行时

“清明时节雨纷纷”一点也没错，我淋着小雨冲进公交车，还好，人不多，我径直坐了下来。车启动了，人们轻声细语，我注意到了，坐在我身边—— 一位穿着时尚、低声打电话的阿姨，那声音低得连我也听不清。

车子又靠站了，上来了两位老人，见状，我立马站起来让座，我们相视一笑。我才发现，与此同时，后座的几位青年也不约而同地站起来让座。此时，车上的人多了些言语，但声音依然很低。

此刻，我心中又出现了那种感觉，无比美妙!

一般将来时

后来，我才恍然大捂，直到一次次地看到别人让座，看到别人弯腰拣起垃圾，看到……

这一切都源自于和谐。这种感觉源于和谐之美。

有一种美，它不张扬，不热烈，却极具震撼力;有一种美，它不艳丽，不炫耀，却极具感染力;有一种美，它不喧哗，不放纵，却具有最多的追捧者。

就是这种美，它非沉鱼落雁，非闭月羞花，充盈于灿烂天地。

亲爱的，你能感受到它吗?

“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业风气上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”――早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业风气就是优秀医生的软实力。

众所周知，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业风气。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力

职业道德和职业风气，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

遵守社会公德，是一个人的美德。此刻的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对礼貌窗口的污染，对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要资料是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着母子乘车处但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但应对她的却是冷漠。

唉！此刻的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识母子乘车处几个醒目的大字？从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。老人家，坐我这儿吧！一位身着军装的人看但是去，就起身扶老奶奶到自我的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：唉！此刻的年轻人呐！

想到那里，我不禁要问：难道这些人的脑子里装的就只是人不为己，天诛地灭吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！我真诚地奉劝这些人：不要让私欲控制了自我的灵魂，玷污了自我的心灵！

每个人都应该遵守社会公德，上到领导人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，"大摇大摆"的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，"浇灭"了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人"帮助"一个年轻人?为什么现在的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样?再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净.舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

老师，相信在每个人的心里都很熟悉。因为他们使我们心中的蜡烛，照亮我们的前途。假如，你幸运的话，你会遇到一跟热爱教学、热爱学生的蜡烛。又假如，你不幸运的话，你会遇到一个每天在课堂上等发工资，不负责任，而且不会发光的蜡烛。

她——不会发光的蜡烛。她是一位数学老师。她的样子不讨喜、但这不是我讨厌她的原因。每当和她眼神接触的那瞬间，你会感觉到她眼神中流露出那种“狗眼看人低”的眼色。请容我斗胆的说一句：她不仅外表不讨喜，甚至连她的内心也是那么的黑暗。每次，上她的课，我总会有一种想向主求教的想法。因为她每次上课，都会给同学们呈现出“虚假”的感觉。每当，同学懒散地说完“老师好”之后。她一声也不发，就走出走廊。当学校领导来例行公事的时候，她就会蹑手蹑脚地走回教室，给我们讲课。所以学校领导总会说我们班上课的时候都会摆出一副一脸愕然的样子。她还会把学校的生物园归为己有，她在生物园置了一块菜田。有空时，她都会到生物园转转。有时，她还会带上几个学生，帮她的菜地拔拔草，浇浇水。即使是上课时间，她也如此。因此，我不喜欢她。

他——发光的蜡烛。他个子不高，拥有一般男人都拥有的身材。他脸上的胡须好像永远都剃不干净，他的衣服好像超市人员的工作服。他，赋有平凡的外貌、不平凡的精神。他上课时，神采飞扬，就像一个会发光发亮的明星。即使是枯燥无味的历史课，同学们都精神奕奕、专心致志。他最大的特点，不得不说他的“速度”。他走路时，如箭一般，健步如飞，每分每秒都在争取更多的时间，构思着怎样才能让我们的上课气氛变活跃。他改作业的“速度”简直是无人能敌，但神奇的是，他竟然每一题都没改错。而且有时还会加上几句发自内心的评语。这不得不让同学人佩服。他讲话的“速度”也是极其的快，可他上课时，会故意放慢速度，让同学听清楚。他仿佛没有烦恼，每天都摆出一张笑脸。也是正是因为这张笑脸，让他打破了与同学们之间的隔膜，能和同学们无话不谈，因此，同学们都觉得他和蔼可亲。对啊!他的EQ也不得不提，一般人很难激起他心中的那份怒火。我和他认识两年了，一次也没见过他发脾气。尽管，课堂上有的坏男孩想捣乱课堂纪律，他总能“搞掂”那些坏男孩。他实在有太多道不完的优点了，总而言说，他是我见过最负责任，最聪明，EQ最高的老师。

朋友，不知你有没有见过这两类老师呢?如果，你遇到像后者这样的老师，那恭喜你，你走运了，那你一定要好好珍惜啊!

什么是社会公德？如果让我来回答，我还真是不能用确切简洁的语言说出来，所以在这里，我只能通过用一些小事例，把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为，一个具有社会公德的人，要是社会认同度比较高的人。大街上，一个人吐了一口痰，我想不会有人去认同他，那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反，我们看到一个小孩子，把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶，我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然，社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都要属于社会公德的范围。提到社会公德，又让我想起了一个小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

然而，要培养一个人的社会公德，必须从小抓起。可能我们都听说过这件事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"他的回答让人感到意外，他说"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手......"我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗？

我们中国是一个文明古国，讲究文明的礼仪之邦，身为炎黄子孙的我们应该继承祖国的美好传统，把这种讲究文明礼仪的传统发扬光大。

今天，我因为有事要和叔叔出去一趟，早晨简简单单吃完早餐我们便健步如飞的来到公交车站。

到了车站因为时间很早所以坐车的人不是很多，我和叔叔因坐车的位置发生了小的争吵，于是他说：“在这听我的，到了地方听你的”。于是便取消了争吵。

上了车我尽情的欣赏路上的风景，不一会便来到了市里，我们乘坐第18路车到达目的地，在车上我也是欣赏着市里的风景。突然，耳边响起了一句话：“个位乘客为了给您创造一个良好的乘车环境，请您不要乱仍果皮纸屑我们表示感谢”。顿时，我瞧了瞧叔叔，他什么也没干只是老老实实的坐着，我就放心了。于是尽情的欣赏风景。

不知不觉过了很长时间，不知什么时候耳边又响起了这样一句话：“各位乘客当您的身边有老人或抱小孩的情况时，请您主动让座我们表示感谢”。这时，我才注意到原来车上上了老人，我向前面看了看有位老人正在站着扶着扶手，旁边的乘客正在那里坐着无动于衷。此时的我顿时火冒三丈，有这么厚脸皮的人吗啊，扬声器已经播了让座的话了他怎么还像没事人似的。我顿时起来刚想让座，可叔叔一把把我拽下了：“我们还有好几站呢，要是站着腿还不发麻啦”。这时我才想起来我有腿抽筋的毛病站久了腿会抽筋的，于是我慢慢吞吞的坐下了。

可是越坐着我越不舒服，看着前面不远的老人心里一阵发酸。顿时我想起了书中那些做好人好事的叔叔阿姨们，他们多值得我学习啊，于是我深吸了一口气，我毅然起身走向了那位老人：“老爷爷您做这里吧”。老爷爷笑着说：“谢谢了，孩子”。这时我也不管腿抽筋了，心里总算踏实了。

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！

有一次我遇到了一件这样的事情。

记得二年级的时候：“啊！好冷啊”我和同学在回家的路上，看见了一件令我们感动的事情，有一个小孩孤零零的走在路上，身上穿的单薄，手上拿着一个碗，再向别人要钱，他向一位妇女，妇女经给了他一百！孩子对他说声谢谢。又有一位大姐姐从他身上走过，他来到了姐姐身边，出手向姐姐要钱，姐姐好像思考了一下，从口袋里拿出了五个十元，给了小孩四个十元，小孩经给他便磕头边说谢谢，姐姐连忙把他扶起来，就走了……

在我们身边有没有不懂得孝敬父母、尊敬长辈；有饭来张口，衣来伸手的小“皇帝”；有的还动不动就和自己的父母、爷爷奶奶大呼小叫的。难怪有人半认真半开玩笑地说：“孝子，孝子，孝敬儿子。”我觉得应该听从长辈的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理；严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心；还应该为父母分忧解难，在父母生病时，在父母有困难时，尽力去关心照顾父母、协助父母；更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧。

4月16日下午，重庆市经济技术开发区招商服务中心官方微博@重庆经济技术开发区 通报称，已对出现过激行为的南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞进行批评教育，并责令其作出深刻检讨。14日上午，蔡竞因与前来办事的李女士发生口角争执，将水泼到李女士身上。

据重庆电视台报道，李女士为了给公司办执照，多次前往南岸区行政中心。因为对方要求出具的材料比较复杂，工作人员又解释得不太清楚，导致她跑了很多冤枉路。

14日上午，李女士在南岸区行政中心办事时被工作人员蔡竞告知需要身份证。但李女士回家拿来了身份证，结果还是不行。这让李女士很冒火，便与蔡竞理论起来。没想到，竟然被蔡竞泼了一杯热水。

通报显示，南岸区工商分局经开区局窗口工作人员蔡竞在工作期间与办事人李女士发生口角争执，因情绪激动，蔡竞将水泼到李女士身上。目前，该局已对蔡竞进行严肃批评教育，并责令其作出深刻检讨。该局还将依据有关纪律规定对蔡竞进行严肃处理，处理结果会及时向社会公布。​​​​