生命的意义高考优秀作文(优秀20篇)

那本来的生活历程就是这样。它为了生命的延续，必须好好活着。哪管90年，90天，都不过要好好的活过!

——小思

炎热的夏天，热得我无心学习。我努力静心，但最终还是败给了那烦人的聒聒声!那时的我心烦意乱。

我愤怒的冲到楼下，抬头看着那让我无心学习的小东西，小小的蝉，竟响彻了一个夏天!

我从树上抓下一只蝉，扔向远方，没想到这随手一扔，竟结束了一个生命。虽然是无心，但我还是觉得抱歉。再想想，那烦人的叫声，“谁让你叫?哼!”我为自己找了一个可笑的借口，然后匆匆离去。

随着时间的推移，我已淡这件事，直至今日，我翻书时看到了小思写的这篇《蝉》。

蝉从卵到成虫需要一个非常漫长的过程。它们在土壤里等十七个春秋，出来后就只活一个夏天，而且不停的聒聒。

“既然人都会死，那活着有什么意义呢?”曾有人这样问我，我不会回答。对呀，有什么意义?

现在我要回答。

每个生命都会结束，但活着就会有意义!对国家来说，只要为自己的祖国做一点儿贡献，人多了，力量就会汇成大河，让自己的国家强大;对父母说，我们是他们爱的结晶，有了我们，才组成了一个完整的家庭;对我们自己来说，来到世上，看世间悲欢离合，尝酸甜苦辣。这又何尝不好，在我们出世前，已是强者，到世上拼拼，也已无憾!

我们的一切还不是为了生命的延续?如同蝉那般，无论是90天或90年，都不过要好好活过!

蝉，今年夏天，我会在树下听你聒聒!

生命的意义是什么呢?我不禁问自己。

张海迪是个瘫痪的姑娘。她只能坐在轮椅上，只能在寂静的小院里呆着。但是，这些年来，她一直坚持自学。而且，她十五岁时，竟只用了三个月的时间，日夜苦读【针灸学】与【人体解剖学】。她不顾父母的劝说和医生的警告，用一枚银针在自己尚有感觉的部位进行实验。终于，一个小男孩经过她数百次的针灸，能背起书包去上学了;有一位大爷半身瘫痪，六年不会说话，她给治好了;有一名男子连吃饭的勺子都拿不起来，她给治愈了 几年下来，她治疗了一万多人。可她也变得左臂粗，右臂细。但张海迪还是欣慰的，因为她用一枚小小的银针给乡亲们带来了快乐!

生命是短暂的，需要我们珍惜;生命是脆弱的，需要我们坚强，不轻易放弃;生命虽然有限，但却可以体现出无限的价值。啊!我明白了，生命的意义就是活着要有追求、活着要懂得给予、活着就要有精彩。

不知不觉，秋天轻轻的走来。夏日里满眼的绿色化作有着怀旧情绪的黄，以一种令人心碎的姿态缓缓跌落。夏日里盛开的花朵纷纷和尚眼睛，沉睡着飘零。花谢，花飞，花满天。昔日的辉煌灿烂一去不复返。

生的目的究竟是什么，为什么生存是如此艰难和痛苦。

生的意义，是经历一个过程。而生的目的，就是死。一部分的生，是为了成就另一部分的死。

既然终归免不了一死，为什么还要让人类降临。

树用一百年来生长，却用一秒钟死去。为了一百年后的那一秒，他拼命生长，拼命生长。根，紧紧扎在泥土里。因为他知道，如果根不牢牢扎好，很容易被风吹倒，被雨淋垮。他努力伸展自己的枝叶。因为他知道，只有努力才能获得阳光，获得雨露。只有这样，才能使自己更强大。他拼命让自己长的更高。因为他知道，自己一松懈，就会被对手超过以为只有站的高，才能看的远。如此以来，百年不衰，其中的辛酸只有自己体会。

树终有一死，但他的一生是充实的，有意义的。因为他有目标，有理想。小小的狂风暴雨胜不了他。没有目标的树是可悲的。他懒惰，漂浮，因而弱小，不能长久。

人，何尝不是一样。

生的意义，是因为目标而奋斗。生的目的，是为了不让自己死不瞑目。

不知不觉，秋天轻轻的走来。夏日里满眼的绿色化作有着怀旧情绪的黄，以一种令人心碎的姿态缓缓跌落。夏日里盛开的花朵纷纷和尚眼睛，沉睡着飘零。花谢，花飞，花满天。昔日的辉煌灿烂一去不复返。

生的目的究竟是什么，为什么生存是如此艰难和痛苦。

生的意义，是经历一个过程。而生的目的，就是死。一部分的生，是为了成就另一部分的死。

既然终归免不了一死，为什么还要让人类降临。

树用一百年来生长，却用一秒钟死去。为了一百年后的那一秒，他拼命生长，拼命生长。根，紧紧扎在泥土里。因为他知道，如果根不牢牢扎好，很容易被风吹倒，被雨淋垮。他努力伸展自己的枝叶。因为他知道，只有努力才能获得阳光，获得雨露。只有这样，才能使自己更强大。他拼命让自己长的更高。因为他知道，自己一松懈，就会被对手超过以为只有站的高，才能看的远。如此以来，百年不衰，其中的辛酸只有自己体会。

树终有一死，但他的一生是充实的，有意义的。因为他有目标，有理想。小小的狂风暴雨胜不了他。没有目标的树是可悲的。他懒惰，漂浮，因而弱小，不能长久。

人，何尝不是一样。

生的意义，是因为目标而奋斗。生的目的，是为了不让自己死不瞑目。

[生命的意义学生作文800字

生命是什么?换句话说就是生命的意义是什么?

一个风和日丽的上午、我在写作业。写了约一个小时后、我感觉有点累、便起身去厨房泡了杯柠檬水、然后靠在窗户上看着外面五颜六色的花花草草。不经意的一抬眸却是让我怦然心动。我看到的是一盆花、花里有一颗瓜苗。那盆花的土是很难养活植物的、现在我却发现了有一颗瓜苗在盆子里苗壮生长。看那那绿油油的瓜苗、显然在花盆里生长了几个月了、那颗瓜苗已经长出了白花花的小花。

我惊讶了、以往我把美丽的杜丹花、玫瑰花、海棠花等鲜花种在这个花盆里。天天平均浇水、多多施肥、好生伺候着、却还是枯萎了。如今这小小的瓜苗、没有水喝、没有肥施、却是活下来了。究竟是什么让它活了下来?我沉思了。

我缓缓伸手抚摸上瓜苗那鲜嫩的叶子、凝神注视着它。忽然我心头一震、就是这一震!让我明白了是什么让它能如此苗壮生长!因为那是——生命!

在芸芸众生的大千世界中，曾有无数的人让我们为之感化，有无数的事让我们为之感动，而我，却对一株不起眼的小草情有独钟，虽然，在众多人的眼里，它是那么的纤弱、渺小，但是在我看来，默默无闻的它却是对生命意义的最好诠释。

我曾经为我所写的题目而困惑，因为生命的意义对我而言过于沉重。何为生命的意义，也许在大人的眼里，它的解释更为哲理性，但是在我的眼里，生命本该是五彩斑斓，多姿多彩的，而它的意义，我却一直茫然。直到在某一天，看到那株小草才让我豁然明白。

记得那是一个春天的清晨，我和爸爸妈妈在河滨公园散步，走着走着，我不禁放慢了前行的脚步，在小径旁的一块硕大无比的石头中间露出一丝淡淡的绿色，我走近石头，瞬间惊呆了，这道绿色根本不是自然形成在石头中的，而是在仅有得两三毫米的缝隙中长着一株嫩嫩绿绿的小草！在石缝中求生存，这该有着多么顽强的生命力啊！我不禁肃然起敬。

小草的勇敢、坚韧让我的心里泛起了一阵波澜。我被它为了生存而如此艰难的成长所感动。同样是草，有的无忧无虑生长在肥沃的土地中，而它，却只能靠着自己微薄的力量与身躯，在石头缝隙间求以生存。

之后的每次散步，一家三口都要在此稍作停留，看看小草的成长，关心它有没有人被人会随手拔掉、结束它的生命，更或者是去践踏它，还好，我总是会看到它一天一天的挺直了弱小的身躯，努力而坚强的活着。

直到此时，我苦苦找寻的问题终于有了答案，这株让我为之感动的小草使我明白了，生命的意义在于坚强，在于责任，在于执着，在于感动。我们的人生何尝不和小草一样，在艰难困苦中生存，顽强的成长着，对自己，对家人，对社会有着不可推卸的责任，执着的追求着我们想要的，用我们的坚强与韧性感动着我们自己，感动着芸芸众生。

生命的存在，无须伟大的事迹来点缀，更无须高大的英雄形象来衬托，但坚强的小草用事实向我们证明了，感动不一定需要泪水，也可以是对心灵的一种碰触，生命的意义不一定需要多么深奥的真理来阐述，也可以用一件微不足道的小事诠释不一样的人生。

这就是小草给予我的答案，在我看来，这是对生命意义的最好领悟，坚强、责任、执着和感动！

小的时候，我不懂生命的意义是什么，只知道人活着就是生命。每当我看到那些游手好闲，花钱如流水的人，心中很是羡慕他们，也曾经梦想自己以后也要成为像他们那样的有钱人。

当四川汶川大地震发生以后，世界各地都向那些需要帮助的人伸出援助之手，我才感到生命是那样脆弱。

地震不久，我从报纸上看到一篇报道说一位妇女和自己幼小的孩子被压在废墟中，为了拯救自己怀中幼小的孩子，她费尽了气力，不停地向外面呼喊，直到救援队员到来，而她的第一句话是：“快!快!救救我的孩子。”经过救援队员奋力救援，这位妇女和她的孩子虽然被就出来了，但是负责救援的队员却因为救她们被压在废墟里而离开了这个充满爱心的人间。当我看完这篇报道之后，我被那位妇女伟大的母爱深深地感动了，同时也为那位年轻的救援队员感到惋惜。

由此我改变了自己的想法，我觉得他们对待生命负责的那种精神才值得我去学习、赞扬，所以我们要学习他们那种珍爱生命的精神。

好好学习不要随便践踏自己宝贵的生命，要在自己短暂的生命中作出对人民、对祖国有意义的事。

陶行知曾说过“奋斗是万物之父”，而我认为万物源头——生命，其意义亦在于奋斗。

奋斗让生命变得更有意义。对我们学生而言，每日风雨无阻地来到学校上学，努力认真地听课、完成作业，坚持做完一张又一张的试卷就是我们奋斗的体现。“人生能有几回搏，此时不搏何时搏。”我们此时正值青春年少，现在当然需要努力奋斗，为未来的人生打下扎实的基础。我们为美好的未来而奋斗。

世界上成功的伟人哪一个不奋斗就有如此辉煌的功绩？霍金被誉为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”，这离不开他一生的奋斗。他早在1963年就得确症为肌肉萎缩症，医生当时告诉他最多能再活两年，但霍金不向命运屈服，从未停止过自己奋斗的脚步。他的病情越来越严重，但他每日仍坚持用轮椅工作。甚至到最后丧失了说话功能，他依然投入于研究。霍金一生对宇宙论、黑洞等领域作出了巨大的贡献，他的精神也被人们肯定与学习，他靠着自己的不断奋斗，实现了人生价值，让生命变得更有意义。

奋斗使我们的生命更有意义，而那些不愿奋斗、碌碌无为的人终究一事无成。许多富二代依仗着自己家庭经济条件好，生活优越就不思进取，整日游手好闲、不学无术，有的甚至还大肆挥霍。即使家里的钱再多，也终会被花完，因此落魄地流落街头就是他们最后的结局。

奋斗是火，点燃生命的激情。奋斗是光，照亮人生的道路。生命的意义在于奋斗，让我们一起用奋斗编织人生梦想，用奋斗谱写生命诗篇吧！

生命的意义是什么？我一直思考着这个问题。随着一天天的长大和知识的增多，渐渐的我懂得了，生命是无价之宝。生命是渺小的，就像大海中一粒金黄细沙，一点也不起眼；生命又是伟大的，就像一颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要热爱、珍惜生命。

去年夏天，我在河边散步，当我蹲下来想抓一只蝌蚪时，突然看到一只飞蛾，我趁它停下来时，一伸手捉住了它。我只是轻轻一捏，它便无法逃脱，但就算如此，它依然扇动双翅奋力挣扎。这时，我感到了一股强大的生命力在我手中跃动，我被它那顽强、不言放弃的精神所震惊，我不忍伤害它，松开手，放了它。

还有一次，我在草地上玩，突然看见了一群蚂蚁成群结队地走了过来，我很好奇，就拿了一面放大镜来观察它们。我发现，它们都很团结，搬运食物时，几只小蚂蚁一队，一起抬到洞里。如果蚂蚁发现了食物，它们就会用触角把同伴呼叫过来，一起把食物搬进洞内，再一起分享食物。虽然蚂蚁很渺小，但是只要团结在一起，就会有很大的力量。

健康地活着，是我们最大的快乐和幸福，让我们在有限的生命里，用微笑对待每一天，用坦诚对待每一个人，用平和对待自己，把快乐送给大家——生命就会因此而更加美丽！只要坚强、乐观，就可以为自己的人生之路画上一个圆满的句号。

材料中的小羽在传统工艺上推陈出新研发出新式花茶，但假冒伪劣的产品异军突起，影响花茶市场的可持续发展。拥有良善之心的小羽与民众分享花茶配方并带头拟订规则立志维护良好市场秩序，最终取得了成功。这个故事告诉我们站在公众需求和传统基础上进行创新的人可以取得重大成就，但是一个懂得与他人分享并且团结联合别人的人才能走得更远更久。

《孟子》中有“穷则独善其身，达则兼济天下。”小羽公开花茶工艺流程的做法正是对这句古语的忠实拥附。且不说什么伟大人格和高尚节操，这一“先富带动后富”的方法也是符合我们党所宣扬的小康社会必备指向标尺。

中国需要这种人，一个容得下天下苍生的人所取得的成就绝不亚于一个自顾自的百万富翁。我们的人生价值何在?在《钢铁是怎样炼成的》里，奥斯特洛夫斯基认为，生命的价值在于“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，这样的分享精神是时代的需求。其实现了个人价值与社会价值的完美结合，即获得劳动所得又为社会建设贡献了力量。这件事情往大了说就是《雷锋日记》里讲的“使自己活着就是为了让别人生活得更加美好”。这种力量堂而幌之穿插在我们生活中，我们时不时有那种乐于分享的年头，又活活的掐死在心里，任其腐烂。小羽让它开出了花，惊现俗世。

社会是每个人的社会，黑格尔著名的“谷堆原理”讲的是物质的量变引起质变，换句话来说就是一个人的品质，一个人的力量非常小，但采用聚合法世界便会一天天美好。在满足自己物质基础的前提下热情帮助他人，实现人生价值。何乐而不为之?去实现我们的价值吧!

张驰

我常常思考生命的意义到底是什么呢？

一天下午，我在洗澡时发现有一只小飞虫在我身边飞来飞去，骚扰着我。趁它飞低的时候，我用喷头里的水狠狠地冲向了它，把它冲到了一个盆子里。一瞬间那个盆里已经有不少积水了，小飞虫被泡在了水里。这时我想：也许过不了多久它就会被淹死，我要看看它会如何和这摊积水做抗争。想到这里，我就在一旁静静地看着它。

一开始，我看到小飞虫在水面上强烈而有力地拍打着翅膀；大约过了一两分钟，我看到它在水面上拍打翅膀的速度明显慢了下来，显得有些有气无力，没有了生机。大约五分钟后，我看它已经不能动弹，只能随水漂着。我觉得它好像已经死了，于是就用水把它冲到了干地方。没想到一到干地方，它就如鱼得水般活泼了起来，竟然还飞了。我想：啊！你这个小飞虫还是个军事家呢，还玩装死？看来是虫中的诸葛孔明啊！

就在这时，一大波水流又冲向“诸葛先生”，“诸葛先生”还没反应过来，就被冲进了下水道。我开怀大笑，边笑边说：“诸葛亮又怎么样，我还司马懿呢，这叫‘水淹诸葛亮’”。就在我洋洋得意时，“诸葛先生”又从下水道里飞了出来，仿佛在对我说：“来呀！来呀！我就是这么强大！”我看着它，又好气又好笑，大叫道：“盘它！”它好像已经知道我要用水喷它，只见它拼命地往门缝里钻，一下子就飞走了。

后来我想，这么小一只昆虫都如此珍惜生命，我们人类为什么不能做得更好呢？我们不仅应该珍惜有限的生命，更应该让有限的生命体现出其无限的价值，这可能就是生命的意义吧。

时间，是一个捉摸不定的东西，它摸不着也看不见，没有生命，没有感情没有形状，算是人类思想中一个抽象的概念，是具有生命的人或动植物赋予了它意义。

人们总会用一些事物来记录时间的流逝和过往。比如闹钟、沙漏，以及古人所发明的日晷等等，它们都记录着时间。

坐在老屋前的那个古松下，望着朝阳变成落日，从清晨升起，直至黄昏落下，日复一日，年复一年，生生不息，正是在这种日出暮下的日子里生命才得以传承，那便是生命的延续与时间的伟大。

坐在茶几前，注视着那台挂在墙上又早已落满灰尘的挂钟，耳畔倾听着依旧清脆的钟声，显得几分孤寂，又表现得些许乏味。但人在脑海中的思维和遐想，便赋予了时间另一种意义。那便是生命力的持久和时间的流逝。

正在候车站门外的房檐下，凝视着门外大雨倾，雨珠如孩童般稚气，嬉戏、玩耍。雨雾下的人影若隐若现，看得知道呆了、痴了，便忘却了一切，等到雨停才会发现时间的流逝，生命的生气，与美好。

时间，源自生命，终于生命，生命中有时间的存在，时间在生命中流逝，正是因为生命，时间被赋予更多的意义。

这个世界因生命而充满色彩，因生命而富有希望，因生命才显现出时间的流逝，是生命给时间下了定义，正因为生命的存在，时间才有了、才发挥了它的价值，才展现了它的魅力。

人们有的歌颂时间的美丽，有的阐述时间的价值，这不也赋予了时间另一种意义吗？

我常常想，生命的意义是什么呢?

有一次，我正在家里写作业，突然天空中电闪雷鸣，下起了倾盆大雨，我心里想：院子里的小草可遭了殃，他们肯定被雨水淋死了，要知道，人在雨中站一个小时，准会成为落汤鸡，更不用说柔弱的小草了。过了几个小时，雨终于停了，我跑到院子一看，“啊”!我忍不住叫了起来，小草并没有死，它还是站在泥土上，我好像听到它们说：“我不会死”，“我还比原来长得更高了，我要继续为人民服务”。

小草这样默默无闻的精神让我想起可敬可爱的白衣天使，这次雅安7.0级大地震，使伤亡的人不计其数，虽然医院的楼房已经塌了，但是他们并没有放弃，他们架起了一座爱的帐篷，在这个帐篷里，医生和护士正在全力以赴地给伤者治病，一干就是四五天。天空中虽然下起大雨，汗水把他们淋湿了，并且余震还在源源不断地向他们发起进攻，但是，他们没有放弃，还在默默无闻的坚守岗位。

通过这个事情，我真正明白了：生命的意义并不是在于有钱，吃喝玩乐，而是在于热爱，贡献和勇气。

第二篇：生命的意义

我常常想，生命的意义是什么呢?直到一只小动物的出现才解开了这个谜团。

一年夏天，我家来了一位不速之客--黑蜘蛛。它爬上我家阳台的屋角，织了一张大网。一天，我在阳台上四处张望，不经意间扫到了这只黑色、令人，恶心的蜘蛛。我心里升起一种厌恶之情，随手拿起了一支铅笔，把它辛苦一夜织的网给挑了个稀巴烂，蜘蛛眼看着自己的网已被挑烂，只好灰溜溜地爬走了。我心里顿时松了一口气：可算把它赶走了，真是恶心!那晚，我做了一个梦，梦到那只蜘蛛又回来了。第二天早上，我赶忙跑到阳台，竟和梦里梦到的一模一样-那只蜘蛛又回来了!我被震住了，它不但又回来了，还织了一张比上次更大的网!愣了一会儿，我又像上次一样，把网“捣毁”了。不过，上一次是出于对它的那种厌恶，这一次完全是想做一个试验：小小的蜘蛛真的有如此般毅力吗?那天下午，我又跑去了阳台，啊!那只蜘蛛又在那里织着一张更大，更大的网……

看着这只蜘蛛，我的心头怦然一震，这不就是生命的意味--坚持吗?这种精神不就是我们人类所需要的吗?以后，我们要向蜘蛛学习那种坚持不懈的精神，相信以后的人生一定充满了快乐!

青春，之所以称之为“花季”，是因为它是人生中最色彩斑斓的时期；中学生，只所以称之为“少年”，是因为它是人一生中最宝贵的黄金时期。

作为中学生的我们，是新世纪的希望，年轻地像清晨八九点种的太阳，青春的朝气在我们身上体现的淋漓尽致。校园内，我们生机勃勃；校园外，我们热情奔放，演奏着一支支青春的旋律。

作为初升的太阳的我们，难免会遇到乌云狂澜，随着年龄的增长和青春意识的萌发，所谓“烦恼”的事就会接踵而至，对独立的渴望，对家长的叛逆……使我们措手不及，但我们只要能够一正确、平和的方式与心态面对它，并找到问题所在，就不难解决了，因为我们始终相信，乌云是遮不住太阳的，解决问题后你就会发现：自己只是不知强说愁，暗自嘲笑自己幼稚与无知。

青春是人生的黄金时期，正是我们增长才干，努力学习文化知识和充实生命意义，生命价值的重要阶段，面生命的充实最高离不开的就是书籍的阅读，几乎在每个人的生命历程中，印刷的话语都起了无比伦比的作用，一个不认真对对待生活的人，莫过于他不曾醉心于一本严肃的书籍，因为他抛弃了人的第二现实和第二经验，不过，欠在读书时要选择性地读，读一些名著和对我们的身心健康有益的书，读书可以陶冶情操，当你在读书时能够达到这样的境界：感叹历史的悲凉黯淡，分享作家的悲欢离合，体悟命运的凄惨荒诞，深察沧海桑田地变迁……那将会是多么惬意的精神上的享受啊！

“花有重开日，人无再少年”，让我们趁着大好的青春时光，为充实生命、体现生命价而努力奋斗吧！青春因奋斗而精彩，生命因奋斗而辉煌！

[用青春体现生命意义作文

存活于这个世界之上，已有数年之久了。对于大千世界的千姿百态，我多少有些了解，对于生命的意义也产生了一些浅薄的看法。

在这片辽阔的大地上，每个人都在奔波着。为自己的生存而奔波，为家庭的维持而奔波，为社会的发展而奔波，也都在为这个世界而奔波。在这诸多的奔波的人中，有少年，有青年，有壮年，有老年;有知识分子，有目不识丁者;有高尚的，有低俗的。不同年龄的人，不同知识层面的人，不同道德修养的人都囊括于其内。总之，整个人类在不停地奔波着。除却了人类，其他的生物包括动物、植物、微生物，也无一例外地如此。这共同的奔波构成了这个世界的运转。因此，从生命的整体上来看，每一个生命都是相同的，因为生命具有的最大的共同点就是：为生存而奔波。

既然生命在本质上相同，也就是众生平等，那么生命就不存在优劣之分，因为每一个生命体都是造物主的杰作。生命在广义上的意义就在于生命本身。当一个生命来到这个世界上，他就值得敬畏，值得重视，值得平等对待。而当生命丧失了这些基本的权利：被束缚了自由，被他类所蔑视，被强者所虐待;也即是生命不再掌握于自己的手中，他已无法为自己、为其他一切奔波时，生命也就丧失了存活的意义，只能走向灭亡。

然而我们人类中的不少却看不到这一点，总认为自己是智能生物，是最优秀的种群、最强者;自己可以主宰一切：主宰其他生物，主宰整个世界，主宰这个地球。他们肆意地破坏生态，毁坏自然，荼毒生灵。殊不知，在生命这一大的范围中，人类只是一小部分，残害其他生物，就是残害生命的整体，残害我们人类自己。终有一天，他们会发现这一点的，可是，恐怕那时已经晚之又晚，令他们后悔莫及了。

宏观上生命的意义在于存在，那么微观上生命的意义又是什么?我们可以用极限的眼光来看待。一个生命有出生就必然有死亡，不管他的生命之路是长是短，是曲是直，这条路最终通向了另一个世界。那么，一个生命体由生到死的过程，就好比以它的出生为圆心，时间为半径来画圆，这个圆圈同时也代表了“○”。这样看来，圆圈怎样画都无所谓，它的内涵是什么也无关紧要。也就是一生的道路怎样走都不为错，因为生的本质就是死，生命的两头早已确定。如此得出的结论是：生命毫无意义。

生命真的没有意义吗?怎么会呢?那么为什么会有这样的结论呢?我们来回顾上面一系列的推断，就会发现问题出在我们看待生命所站的角度上，我们不应该只重视结果，而忽略了生命的过程。从结果上看，由于死是任何生物都不可避免的，因此任何生物在这点上是等同的。如果撇开了过程，各种生命就完全相同了。试想，在地球上成千上万种生命都十分一致地存在着，他们的存活还能有什么意义?一种便足矣。因此，狭义上生命的意义在于其不同的过程。这个过程应该是光明的，积极向上的，但也可以是暗淡无光的甚至是黑暗的。因为没有了黑暗，光明也就不会被衬托出来。任何一个生命体的存在及其存在的形式都自有他的道理。

生命就像流星，只要你抓住了它，它决不会转瞬即逝；生命就像流水，只要你不阻挡它，它决不会干涸；生命就像那轮红日，只要你热爱它，它就一定会精彩。

自从我们出生的那一刻起，我们就争夺到了生命权利。可是这生命并不是永恒的。一世早已已注定，生的另一端死，多么可怕，多么触目惊心！如果说生是一种偶然，那么死是一种必然。但是，在这匆匆生死之间，我们要珍惜每一刻，并使它更为光彩动人。

生命之火的熄灭，并不意味着它的消沉。有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；有的人死不瞑目，有的死而无憾。

有的人死了，他还活着。在长江上那搭人梯救人的英勇事迹，早已在全国传颂，感动了中国。是的，他们死了，可是他们已永远活在我们的心中，流芳百世。

有的人活着，他已经死了。没错，那些贪官污吏，活在世上只为自己的利益，如同行尸走肉一般。他们还活着，可他们早已死了我们的脚下，遗臭万年。

人的生命只人一次，但如果能用仅有的一次生命换来一个群体的崛起或是信念的升腾，那么这一死便是生命的大智或大爱。

你无法决定自己生命的长度，但你可以它变得宽广，变得精彩。生命的精彩在于你艰苦的奋斗，在于你无私的奉献，在于生活中每一个细小的环节。只有你实现了生命的价值，生命才是美丽的。

我们无法选择死的时刻，但我们可以使我们生活得有意义，让自己的生命永远延续

不要责怪上天给我们的时间太少，不要责怪时间流逝得太快，也不要责怪生活太过于短暂，因为重任的意义并不在于时间的长短，而在于你是否让这有限的生命活出了无限的精彩？

生命是人最宝贵的东西，生命对于人的一生来说只有一次，这样珍贵的生命，难道你要让它白白流失？不，我们要用有限的生命去拼搏去奋斗，努力让我自己的生命变得更加灿烂！比夜晚空中的星星还要明亮。

海伦凯勒是一个不象命运低头的人。在她仅出生十九个月时，一场突如其来的猩红热引发的高烧使海伦成了一个集聋哑为一身的残疾人。但她没有放弃自己的生命，她每日不知疲倦地读书，她最终还是征服了命运，活出了自己的风采。

海伦凯勒的努力和勤奋让她的生命充满意义。她一生一共出版了十四部着作。命运对他多么不公平，许多人都认为这样活在世上已经没有了意义，但她没有放弃自己的生命，她用自己的努力和勤奋体现了她生命的意义。她并不比我们多些什么，正好相反，她还比我们缺少了健康。但她用坚持，让自己的生命变得更加光彩有力，她的生命才是真正完整的。

台湾作家杏林子，小学时聪明活泼，但她六年级时患上的类风湿关节炎除了导致她行动不便外，发病时更是疼痛难忍，痛苦不堪。她一边广泛阅读，一边与病魔纠缠，17岁那年开始写作。身怀残疾的杏林子写作时弯着腰、弓着背，付出的辛苦远远多于正常人。但她以非凡的意志力，年复一年，日复一日地用双手写下不少励志作品，鼓励着人们面对生活的痛苦。

杏林子的坚强，让她的生命更加丰富多彩，这位伟大的作家，用坚强写了一曲生命之歌。杏林子是于2015年2月8日带着鲜花离开我们的享年61岁。在这61年里，她忍受了多少痛苦，只有她自己知道，但她没有放弃自己的生命，她用自己本不完整的生命做了一件多么伟大的事啊！她为我们做出的榜样更是无人能比，让我们永远铭记这位台湾作家杏林子。

但有些人，他们有着健康的身体，他们的生命本该是美好的，但却为了一些小事，放弃了自己的生命！他们对生命的毫不负责，让生命白白流失了。为了不让我们的生命之火熄灭那就用坚持、勤奋的态度享受生活，活出自己生命的意义。

长春市第一实验银河小学四年级：薛雨坤

一：生命的意义

看了《同一片蓝天》这场大型歌舞表演会，我为他们的表演而倾倒，为他们的成功而高兴为他们的毅力而震撼。

里面最使我感动的是殷海燕姐姐，她为我们带来《爱为我们撑起一片蓝色的天空》的演讲。我为她的身世而悲哀，为她的毅力而钦佩。我恨自己为什么不是医生，发明好药，为她解除痛苦。

这让我想起了保尔，他不仅全身瘫痪，而且双目失明。可是，他没有放弃生命，因为他知道活着就是一种希望。更知道人应该怎样活着才有意义。后来，他以比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔，终于成功地写下了小说《在暴风雨里诞生》。保尔，他的一生都在努力着，拼搏着，奋斗着，生命在他那里如此精彩。

说道我，深感惭愧。我平时碰到腿啦、手啦，就哇哇大叫，比起他们的痛苦，简直是小巫见大巫。

一个人曾问过一位哲学家：“生命的意义是什么?”那个哲学家说他也不知道。正因为不知道，人生的意义便是追寻不知道的人生而存在的，让人类创造一个五彩缤纷的人生。而要创造一个人生，则要靠自己去拼搏，拥有坚强的意志力，残疾人不也是这样吗?

二：生命的意义

生命,看似仅仅两个字,可是不止两个字那么轻.生命是无价的,但也是有限的.我一直奇怪,生命表现在什么地方呢?

这学期中的第五单元,充分体现了生命的价值,而在这几篇文章中,我也深切的体会到生命是怎样的意义.一篇篇深入人心的文章,一次次动人心弦的经历,一个个坚强而勇敢的故事.

生命-就是盲女孩放飞的蝴蝶,就是那双永生的眼睛,就是生死边缘奋力挣扎的飞蛾,就是在没有任何阳光泥土的砖缝中不屈向上,茁壮成长,为了那么几天的生命的瓜苗.就是那一声声沉稳而有规律的跳动.......那在冷风冷雨中娇艳开放的小花为什么会选择这样恶劣的环境呢?所有都不得而知.美丽的弧线是生命的意义,永生的眼睛是生命开启的窗户,奋力挣扎是渴望生命的表示,那声声沉稳而有规律的跳动不就是生命敲响的乐章吗?所有的现象,一切的表示,都是生命的意义,每个人都有开启生命之门的金钥匙,不同的方式,一样的规律.

还在寻找生命意义的我,其实是中无畏的方式,只要留心观察,就会发现原来生命在我们的身边等候着你呢!

三：生命的意义

生命是多么响亮的字眼，它既强大又脆弱!世界上有许多东西可以重复：岁月可以重复，季节可以重复，而生命却一去不复返。

汶川大地震发生的很突然!虽然突如其来但却有8.0级，令人闻风丧胆，凭数字就能看出这场地震的死伤情况!

联合国网站新闻中心当地时间13日发表文章称：安理会对中国地震救灾反应迅速给予肯定。文章说，安理会本月轮值主席、英国常驻联合国大使索沃斯表示：“在今天的安理会会议上，在中国所发生的悲剧性的地震被提及。尽管这不是安理会的一个正式议题，但我代表安理会通过中国大使向中国政府和人民表达我们诚挚的慰问。这场地震夺去了成千上万人的生命。我们对中国政府和紧急救援机构对这一悲剧所做出的迅速的反应给与赞扬。”可见地震问题的严重!

看着那么多的同胞死于天灾，心中有说不出的难受。再想想自己，如果这场地震发生在唐山的话，那我真是要留下太多遗憾了!那么多事我没做，那么多开心我没参与。我不再能奔跑，我不再能跳跃，我不再能欢笑，我不再能歌唱……这一切美好，皆因有了生命!

明日的幻想虚无缥缈，生命就在今天，就在此时此刻，把握生命，让生命闪光!

四：生命的意义

生命对我们来说是无价之宝，是一大堆金钱、一大堆宝石也不能代替的。我读了一个故事《感恩之心》，这里面讲了生命的意义。也许有些人会说：“我们人类的生命是最宝贵的。”你错了!让我们来听听《感恩之心》的作者是怎么来写的吧!

“我觉得生命是一项奇迹，鸟的生命、树的生命……都是一项奇迹。一株小小的绿草竟然能开出海一样的花海，而花又是那样斑斓、美丽。一只人们毫不注意的小鸟，在枝头能唱出远远胜于小提琴的歌曲，而它又是那样的无私谦虚。在那毫无人影的地方生长着几千年几万年的大树，自由自在地生长、生活。在冰天雪地有许多许多的生命，在欢快地生活、欢快地唱歌、欢快地跳舞，迎接着另外生命地来到。它们的无私是永远不会消融的。”夜里，当我抬头望向无边无际的天空，在宇宙中我们人类连一粒沙都不如。宇宙是多么的大，星球是多么的多，宇宙中我们的地球连一粒米都算不上。但在这么一个渺小的地方，有着生命，有着爱，有着最动人的歌声。人是非常壮大而又庄严的，四周的生命也是一样庄严、壮大的。生命是很短暂的，可带不走我们的壮大与庄严。

我们要学会爱惜四周的生命。

五：生命的意义

我常常冥思苦想，什么是生命的真正意义?

每当我看见砖缝中不屈向上的小草，我总要停下匆匆的脚步，想想究竟是什么力量，让他们在没有充足的阳光和肥沃的泥土中茁壮生长，只要有一线希望它们就不会放弃。我恍然大悟，原来这就是生命的真正意义。

相反，有一位清华大学学生张毅洋，由于学习压力、父母批评等种种社会因素，一时想不开，跳海身亡。可是他万万每想到在背后支持他的老师、同学、家长。他就这么一走了之，置父母恩情于不顾，这样的死是有意义的吗?没有勇气面对生活的人是没有希望的，如果他拥有勇气的话，他未来的天空是多么美好。

美国女作家海伦。凯勒是个盲人，但她拥有勇气，用勇气微笑的面对生活，使她改变命运，成为伟大的作家，这一切并非偶然。她付出了勇气。

父母给予我美好的生命，我将让它更加光彩有力，决不白白让生命流失。在这转眼的十年光阴中，让我真正懂得了：生命不可能一帆风顺，总会有挫折。但是只要用勇气克服，我相信人生的一切终究是美好的。

生命在于勇气，是冷风冷雨中盛开的朵朵鲜花，是手中那求生的飞蛾。在身边的生物都拥有生活的勇气。让我们用勇气使生命更加光彩吧!

生命对我们来说是无价之宝，是一大堆金钱、一大堆宝石也不能代替的。我读了一个故事《感恩之心》，这里面讲了生命的意义。也许有些人会说：“我们人类的生命是最宝贵的。”你错了！让我们来听听《感恩之心》的作者是怎么来写的吧！

“我觉得生命是一项奇迹，鸟的生命、树的生命……都是一项奇迹。一株小小的绿草竟然能开出海一样的花海，而花又是那样斑斓、美丽。一只人们毫不注意的小鸟，在枝头能唱出远远胜于小提琴的歌曲，而它又是那样的无私谦虚。在那毫无人影的地方生长着几千年几万年的大树，自由自在地生长、生活。在冰天雪地有许多许多的生命，在欢快地生活、欢快地唱歌、欢快地跳舞，迎接着另外生命地来到。它们的无私是永远不会消融的。”夜里，当我抬头望向无边无际的天空，在宇宙中我们人类连一粒沙都不如。宇宙是多么的大，星球是多么的多，宇宙中我们的地球连一粒米都算不上。但在这么一个渺小的地方，有着生命，有着爱，有着最动人的歌声。人是非常壮大而又庄严的，四周的生命也是一样庄严、壮大的。生命是很短暂的，可带不走我们的壮大与庄严。

我们要学会爱惜四周的生命。

[生命的意义作文珍惜

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

生长在断崖上的一朵野百合刚诞生的时候，跟杂草一模一样，它明白自己不是一颗杂草，于是，它努力吸收营养。终于，在一天清晨，它结出了第一个花苞。百合花很高兴，它附近的杂草却很不屑，私下说那并不是花苞，而是肿瘤。杂草们还公开讥笑它，说它就算开花也不会有人来欣赏。百合花说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于我要以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”有一天，它终于开花了，它努力地开花、结籽。多年后，山谷里到处开满了百合花，这里，被称为“百合谷地”。

百合刚刚诞生的时候长得和杂草一模一样，但是它内心深处知道自己并不是一株草，而是一株百合，一株有美丽的花朵的百合，而唯一能够证明自己是百合的方法就是开出美丽的花。我们每一个人都像百合一样，内心深处都渴望人生的价值能够体现，渴望活出不一样的风采。

人生的意义就在于不断地产生美好的希望，滋生甜美的憧憬，因为理想是人生的根本，是我们实现幸福人生的内驱力。没有理想的人就像迷失于大海上的孤舟，早晚会被风浪吞没。身处偏僻山谷的百合之所以能够独立，成为美丽的风景，其实就是因为心存“我要开出美丽的花”的梦想。多么美妙的梦想呀！对于一朵花而言，还有什么比开出美丽的花更令人神往呢？花的美丽就在于花朵的绽放，而相信自己有美丽的花朵，就能够不断地战胜各种挫折，专注地付出努力，实现心中的梦。

在生活中，有时难免会遭到别人的冷嘲热讽或不理解。面对这样的情况，我们不能自暴自弃，而是要坚持自己的信念，认清自己的方向。要用事实说话，只有事实才是反驳他人的利器。

我们也要像百合一样努力去释放心中的能量，使自己的人生也能开出美丽的花朵！

[初中生生命的意义作文

【作文材料】

人生中总需要一次次的转身。转身的瞬间，也许，旭日变成夕阳，雪白变成苍黄;也许，牙牙学语变成踌躇满志，泪眼模糊变成笑容满面。转身是一种行为，也是一种策略;是一种变化，也是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现……

这一段话，引发了你怎样的感受和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

从作文命题的形式上看，这道作文题属于“材料作文”。但通过分析，会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时，并不需要像以往分析材料作文那样，先概括材料内容，然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”，然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发，确定以下立意。

1.一问：“转身”是什么?“转身”是放弃，是改变，是策略，是抉择等等。

2.二问：“转身”为什么?“转身”可能是为了“离开”，可能是为了“回眸凝望”，可能是为了“寻找失去的”，可能是为了“迎接挑战”等等。

3.三问：“转身”结果会怎样?“转身”可能会见到“阳光”，可能会找到“自我”，可能会重获“新生”，可能会“柳暗花明”等等。

可以围绕以上其中的一个观点成文，也可以围绕其中的几个观点成文。

【参考范文】

生命在顺间绽放

生命是不息的火焰，人生如旅程，总在不经意间停留，前进。每一次的蜕变总是在转身间完成，而生命亦在转身间绽放。

一灯如豆。青衣男子在灯下奋笔疾书，长期的伏案工作，让他疲惫不堪。他抬起头仰望星空，吁出一口气，心底不觉有个声音问道：“这样的日子，何时才是尽头?”翌日，在府衙内，他看到的还是那一群与笔墨为伍的蝇狗求活的人。他遽然掷笔：大丈夫当如张骞立功西域，如何徘徊于笔墨间!华丽转身。他成功了，成了我国历史上著名的将军——班超。

他，才华横溢，飘逸绝伦。来到长安，醉入大唐。挥袖之间，力士脱靴，贵妃捧墨，狂态洒脱。一朝之间，离京万里，踏上征程，他不愿将才学埋没在逢迎谄媚中!华丽转身，从此盛唐留下了他不朽的诗篇。他，李白。

杨柳依依，豆蔻年华的小女，截长丝，收妆态，跨马横刀，替父出征。自此娇嫩的面庞为风霜所侵，柔美的双手长满了粗厚的茧子。少女的情怀只能寄托给了远去的大雁，寄给天边的那片云!就在这艰难的转身间，她跨越的不仅仅是两性差异，更为后世留下一段巾帼传奇。她，就是木兰。

异国，放映厅。影片中是一张张麻木的看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那!支那!”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂?什么时候才能唤醒我愚昧的国民?冥思过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国民的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中沉睡着的人!他，就是鲁迅。

在历史的长河中，无数的先辈以他们的转身之姿，绽放出了生命的异彩，中有屈原、司马迁、陶渊明、杜甫、苏轼等等等;外有拿破仑、梵高、海涅、丘吉尔等等等。每一次的转身都是思想的成熟、智慧的选择、价值的体现。

在人生的旅途上，我们需要转身吗?审视自己，提高自己，充实自己，想必我们的生命也许也会在转身间绽放!

【佳作简评】

本文有两大优点：一是语言精炼传神;二是材料丰富，文章厚重。不足之处在于：重“叙”而少“析”，主旨表达缺少再升华。