有关蝴蝶的作文范文合集10篇 作文题目（通用20篇）

我家的不远处，总有许多飞舞的蝴蝶。每天早上，这些蝴蝶都会在楼下的花园里采花蜜，有时这些蝴蝶会成双成对的飞来飞去的，好看极了。 我每天早上都会来观察这些美丽的蝴蝶。有时还会不由自主地捉一只花花绿绿的蝴蝶来玩玩呢! 蝴蝶是我们人类最讨厌的毛毛虫变的，毛毛虫是一种靠树叶和蔬菜为生的害虫。 上个星期六我捉到了一只非常大的蝴蝶，仔细的观察，蝴蝶的翅膀上有很多的毛，只要用木棍在蝴蝶的翅膀上划一下，马上就会出现一道白色的痕迹。它有两对翅膀，一对大，一对小，像四把精美的小扇子。它的身体是黑色的、细细的、长长的。头上有两根触角，像电视机上的电线。它的嘴巴很滑稽，像皮管一样，想吃花蜜的时候就把嘴巴伸直，一直伸到花的深处，像吸牛奶和汽水一样。 听知识渊博的爷爷说，在我们国家的云南大理有一个蝴蝶池，每年的三月三，成千上万只的蝴蝶都会到那里聚会。 蝴蝶的颜色有很多种，品种也很多，有凤尾蝴、斑点蝴…… 这就是美丽的、小巧的蝴蝶。你们说它美吗?如果不是亲眼所见你们是不会知道蝴蝶是多么的好看。有时间的话你们也可以来观察观察。说不定观察的比我还要仔细呢!

每个人都有自己的理想，只有有了理想，我们才有努力的方向。如果把人生比做一艘帆船，那么理想便是推动帆船前进的微风;如果把人生比作一尾小鱼，那么，理想便是任鱼儿们畅游的池塘;如果把人生比作一位正在淋雨的人，那么，理想便是那把避雨的伞。所以说，人生是离不开理想的。

以前，我的理想是多种多样的——觉得老师好，可以为国家培养栋梁之才，便有了当老师的念头。过几天，当老师又不新鲜了，又开始想当商人，觉得他们能自己创业。于是，当商人的念头又萌生了……

直到那次，我才坚定了我的理想——当一名白衣天使——医生。

外婆是一位普普通通的农民，每天过着“日出而作，日落而息”的生活。长年累月的劳累，造成了腰疼的毛病。倔强的外婆不肯去医院，一直等到疼得走不了路的时候才去医院。这时我想：“如果我是医生该多好啊!我便可不收外婆一分钱就帮她找到病症，并为她治疗。”等到外婆去医院检查完后，我们都焦急地等待检查结果。检查结果出来了，我们几个凑上去一看，着实把我们吓了一跳。第四节腰骨严重错位，必须得做手术，不然很有可能会瘫痪。我们都想象不到外婆的腰有多疼。

这时我又在想：“如果我是医生，一定不会拖到这么久才给外婆治疗的。”外婆原本就是不同意做手术的，但最终还是被家人们说服。手术做完了，现在过了差不多两年了。平常的家务活都已经能干一些了，但是外婆的腰有时还会隐隐作痛。那是因为外婆腰上钢钉似的铁片还没取出。这时，我心里有不免得想：“如果我是医生……”

以后，我一定会朝医生这方面去努力。每个人都需要有理想，它会使你我的人生变得更加精彩。

网络的魅力，相信生活在当代的我们都深有感触，将大千世界“缩小”成一个地球村，相当有效地帮助我们认识这个世界，开拓了眼界。但随着网络的发展，一些原本隐藏的问题也开始暴露出来。其中最引人注目的，就是线上线下各种“人设”的差距。

第一个问题，就是网络受众越来越低龄化。我经常看见一些还没有上小学的孩子就已经捧着智能手机，混迹于各大短视频平台，操作甚至比一些刚接触智能手机的中老年人还要熟练。前阵子最令人津津乐道的网络梗“已黑化”实际上就是一些心智还未完全成熟的儿童的言论引发的。翻看这些言论，条条触目惊心。可当我们在为他们担忧之时，他们却在担忧因为冲浪而落下的作业。虽然这样的言论无法引起一些实质性的伤害，但青少年儿童的生活应该是充满阳光的。多年之后，他们回顾这些言论时，不知作何感想。

第二个问题就是过度塑造了自己在网络上的高大形象。最典型的例子就是某问答平台，起初这是一个非常实用的APP，可以用于分享和获取经验和知识，还可以交换一些趣事。但该软件“精英化”的现象日趋严重，一些问答已经完全变味。不排除真的有专业人士专业地回答这些问题，但确实有不少人在不懂装懂。就像一些明明还是学生的人，却用着一些老道的语言传授着百度来的经验知识，为的或许只是那几个赞罢了。

同样的为了求赞而过于人设化的例子，还有类似“网抑云”和“网络孝子”诸如此类。网易云是一个我非常喜欢的音乐平台，里面有很多原创歌手，很有自己特点的翻唱歌手，评论区也同样是大家分享感受和点评的地方。但越来越多的人将评论区用于煽情，发表一些无病呻吟的伤痛文字。我认为这样的行为是对作品和歌手的不尊重。

也许很多人都无法理解，为什么会有人这么在意线上的那些赞与评论，作为新一代的“冲浪”少年，我可以理解，但我想，我们难道不应该更注重实际吗?如果真的想成为一个精英，就应该更努力地学习，不断用知识充实自己;如果想因为孝顺父母而得到赞扬，那就更应该付诸行动了。

线上线下，我们都应该是一个真实的人。

有人喜欢高贵的牡丹，喜欢芬芳的玉兰;也有人赞赏挺拔的青松，高洁的秋菊。而我却独独喜欢不起眼的小蝴蝶花。

因为它的样子像蝴蝶，故而得名小蝴蝶花。

蝴蝶花五彩缤纷，红的、白的、紫的……或者几种颜色相间，美丽极了。盛开的蝴蝶花有五个花瓣，上面两片像它的触角，下面三片就是它的翅膀和身体了。蝴蝶花的茎嫩绿嫩绿的，就像芹菜。茎上有节，叶子从节上丛生出来。在明媚的春光下，显得那么娇嫩，那么可爱，那么生机勃勃。蝴蝶花的叶子郁郁葱葱，微风吹来，无数蝴蝶花一闪一闪，好像在和我们躲猫猫。一只花蝴蝶被吸引来了，它停在花瓣上，仔细瞧瞧这到底是同伴，还是蝴蝶花?

一天，我和妹妹到小区的花坛欣赏蝴蝶花。我们蹲在花跟前，心里不住地赞叹：多美的花啊!突然飞来一只花蝴蝶，我伸手一抓，摊开一瞧，呀!我错把蝴蝶花当作了花蝴蝶。蝴蝶花太像蝴蝶了，简直可以假乱真。妹妹急得大叫：“姐姐你乱摘小区里的花!”羞得我无地自容，脸红到了脖子根。

牡丹艳丽无比，世人赞叹;芍药富丽堂皇，人人称诵;小蝴蝶花虽然不起眼，但散飘出淡淡的清香，给人送来美美的享受。小蝴蝶花，我要大声赞美你!

阅读下面的文字，根据要求作文。

历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。

爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：【承载和超越】

人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。

有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

“怅然若失。”那女孩轻轻语着。眼神中，少了点青春活力，多了点黯然无光。这不应该是这个年纪该有的样子啊......

女孩自幼就希望能成为更好的人，在比赛中追求自我;在课程中展现天赋，只为了让世人不在茫茫人海中遗忘了她。女孩的天份与背后的努力让老师、同学感到佩服。她的好胜心，更带领着她不停前进。在每一个奖项与每一句赞美中，她尝到了成功的甜头。

“马不停蹄。”那女孩一边回忆着种种，一边道。她努力不懈地制作作品，且不停的在每一个失败与错误中，含着泪重新站起来。各个活动在无声无息中，悄悄的爬上她的作息表。沉重的期许渐渐地让她感到窒息，原本当成放松的休閒活动，更令她感到几丝疲惫。

在获胜的快乐中，似乎参杂着痛苦。

“痛苦不堪。”她想到此处，不禁垂下泪来。努力过程中的“截稿压力”与种种的挫折，在她的心头，激起了一道道的涟漪。她觉得自己和机器人一样，得要不停地工作来获利。但是事已至此，也不可能再回头了，就像已经出海的扁舟，航行到一半，就无法再次靠岸了。凭着一股傻劲，她也好想要像原先一样，那么坚持的完成每一件事。

坚毅的意志，让她咬牙苦撑，好强的她，又不肯向命运屈服。她还用谎言来说服自己，继续走下去。师长的责骂、失败的失望、挫折的痛苦，渐渐地成为她“想要证明自我能耐”的动力。心上的每一条疤，更印证出她精神上成长的点点滴滴。

就这样的走到了最后一步，一路的难关都挺过来了。望向来时路，当时的痛，好像也是那样的微不足道。再一次的成功，真的是绝美的享受。“无论如何，我都一定要坚持到底。”女孩对自己说，这场心路历程，让她有种说不出口的愉悦。其中的滋味，值得自己慢慢回味。

“苦尽甘来。”女孩的脸庞终于浮出了笑意。这才是这个年纪该有的样子啊......

那名女孩，正在写这篇文章，分享她的一切，没有什么是不可能的。我们是自己心灵的主宰，我们必定要撑到最后一刻。过程即使不完美，但令人回味无穷啊。

书读百遍，其义自见。有些书即使度了百遍也不明其意。这样的书不是内容晦涩难懂，就是内容是乱写一通。 Book reads a hundred times, and it is self -evident.Some books are unknown even if they have spent hundreds of times.Such a book is either obscure or unpredictable or the content is in a mess.

书的种类的繁多，又不乏有名家着作，这种书的内容包含作者的真情实感。或喜，或悲，或忧，往往总是可以引人入胜，其中的思想境界可以提高人的灵魂修养。而我今天说的，正是属于这类的书。

时光荏苒，岁月飞逝，我们渐渐发现，生命中的感恩正渐行渐远。有多久，我们没有因为别人的感恩流泪;又有多久，我们不在思索感恩的真谛。在这平凡的日子中，捧起这本书在墨香氤氲中，学会感恩……

童年的记忆中，我们总会在树上爬来爬去，与树嬉戏。长大后，我们各自被成长的烦恼困扰，再也无心与总是要很晚才回来。回来后又要拿。最后男孩老了，就与树一起休息。

这个故事听起来很感人，但是不仅仅是感人。其实这是我们自己的故事。父母就像那棵树。我们小时候喜欢跟父母玩，长大了总是向他们索取，当遇到麻烦是总是找他们，一解决

了就离开他们。你或许会认为这很残酷，但这就是事实。父母就像那树玩耍，抛弃了它。书中正有这样一个故事：小男孩从树上索取东西，每一次拿完东西棵树一样为我们的快乐而存在。

父母对子女关爱得多，就显得唠唠叨叨，喋喋不休，做子女的肯定会厌烦。但是孝顺的子女是应该顾及语相加，伤了他们的心。如果你想你以后的子女怎么样对你，你现在就要怎么样对到，父母的爱的。无论父母多么落后，他们永远是你的父母，千万不要以怨报德。恶你的父育过你?至少母亲曾十月怀胎并把你生到这个世界上能看到这世界的一切。美的、丑母。好好珍惜自己的父母。不管他们是否养的、恶的、好的都是上天和父母赐予你的。好好对自己的父母，不要到子欲养而亲不在时才谴责自己。

一次离去的结束意味着更远的离去，归期却不可知。回头再望，家乡是如此美丽，父母身边是何等温馨。让我们学会感恩，让感恩成为人生中的一种美德。

《不经历风雨怎能见彩虹》

一次偶然的机会，我在图书馆看到了法国作家罗曼·罗兰的《名人传》，我深深地被它吸引了。《名人传》是由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部“巨人”传记的合集，是世界传记文学的伟大典范。

《名人传》真实地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬，他无疑是世界上最伟大最具天赋的音乐家之一。可他的人生却只能用悲惨来形容，从声名鹊起，荣耀满身，到刹那间坠入人生低谷，有时连生活都得靠人救济，感情上也是屡受挫折。而对一个音乐家来说，他还遭受了最为毁灭性的打击，那就是失聪，他为此曾不止一次地陷入绝望，甚至产生过强烈的自杀念头。然而对音乐的热情，对欢乐的执着，对完美的渴望，使“他抓住了大自然的精华所在”，使他“成为大自然的一股力量，一股原始的力量在于大自然其他的力量碰撞冲击后便产生的荷马史诗般的壮观气象”。他的人生正如他自己所说，是用“苦难赢取欢乐”。

再来看米开朗琪罗，他是最纯粹的天才，罗曼·罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样，几乎不需要特别的触动和培养，就拥有了长流不竭的创作潜力，然而他一生都受人摆布，在各种纷争中苦苦挣扎，尽管在绘画和雕塑上，他的成就都称得上惊人的伟大，但就自身的想法来说，他并没有将自己的头脑里最完美的构想予以真正的实践，身外之事总是制约着他的艺术创作，他的很多作品都是草草收尾，这对一个追求完美的艺术家来说，无疑就是一种失败，米开朗琪罗的一生，可以说是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍，不应屈辱而沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚。

最后再来看托尔斯泰，托尔斯泰的困扰，主要在精神层面，他面对内心巨大的惶惑与矛盾，最终创造出众多不朽的名篇。他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的，宗教和社会的阐述又使他成为一位具有世界影响的思想家，托尔斯泰从没有放弃对人生真谛的执着追求，他一直在思考社会上层与下层，地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想，但也是他思想上矛盾与痛苦的根源所在。

读完《名人传》我知道了这个世界并不完美，多少失落和败退，自暴自弃很可怕，受到挫折不沮丧，绝地反击挺胸膛，不怕风雨见彩虹，不怕失败才成功。树苗不经风雨苦，怎能长成参天树?雨再大，也会停，阴天早晚会放晴，上天没有绝人路，明天太阳照常出，乌云终究会消散，别怕失败，加油干。风雨有急有缓，道路有平有坎，别绝望，别放弃，逆境也会有转机。我们生活在一个千变万化的时代，我们每个人都渴望成功，但是又有多少人愿意通过奋斗?周围也的确充满机遇，但是又有多少人愿意通过奋斗将机遇真实的转化为成功?而我也是在求学的路上经常会投机取巧，坐享其成，浮躁常常半途而废。而读了《名人传》，通过这三位伟大人物的人生和心灵的了解，使正在求学路上的我，头脑会清醒很多，心也会沉静很多，我要坚持不懈，一步一个脚印，我相信只有经历过风雨才能见到彩虹，而且一定会见到彩虹。

家里常年种植花生，主要是为了榨花生油。花生油为什么不直接买呢?哈哈，反正家里的地空着也是空着嘛，有它的用武之地何不好好利用。

又是丰收的秋天，看着这一大片枯老却苍劲的躯干，也不禁回想起了它们还是花生粒的时候。每逢春季，家里也策划起播种和地域划分的问题，对于花生种子是很讲究的，忙上忙下，找了很多家才做出最后的决定。咦!可真要心思呐!

那天趁着早晨，将这一颗颗希望的种子饱含着深情埋葬在这片热土中，不知度过了多少日月，经历了多少风吹雨淋，饱经风霜，如今迎来了丰收的希望，我亦是欢喜!

跨过小道，越过田埂，清晨的露水打湿了我的裤脚，略感寒意。看着这一大片花生，它已经失去了往日的生机勃勃，只是一片枯枝残叶罢了，但殊不知它埋在土地底下的是它用一生孕育而成的一个个宝藏。

我用脚试探试探，泥土还算松软。我看中一株花生两脚站定，身子弯曲，活像一张曲弓，两手抓住那花生的茎部，我未曾发力，心里默念道：三，二，一!我立马将它连根带花生拔了起来，我抖了抖上面的泥土，看着那饱满的花生，我笑了。

“人是为事而活着”，所以人活在世上真的不容易，常常会有很多意想不到的事情发生!

当有好事降临在头上时，也不要狂喜，有坏事砸在身上时，更不要大悲，因为不管什么事情什么时间以什么样的方式与你纠葛，你都要以一颗平常之心去面对，因为这也是上天赐于你生活中的一部分，更要用一颗感恩的心去面对。

人与人之间要以诚相待，与人与己要多为别人着想，付出真心，天地也会为之动容。

遇事不要总纠结别人的过错，人无完人，任何时候都要先检讨自己还有那些方面做的不足，这样心胸才能更加开阔，人品才能更加高尚。

端正心态，注重人情，宁愿物质上受损失，也不要人品上打折扣。

以爱心为本，以助人为乐，把善良、明理、创新作为生活的准则。

阅读下面的材料，按要求写作。

(1)有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。

——宫崎骏《天空之城》

(2)上天给我的礼物是让我沉浸在自己的激情中，为自己深爱的东西而奋斗——你可以把这想象成一个梯子，慢慢往上爬，接近偶像的水平。

——史蒂夫·纳什

以上材料引发你怎样的联想和感悟?请自选角度，自拟标题，写一篇不少于600字的文章。要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“”代替。

漫长的岁月过去，我已经是青年了，向我迎来的，是青春时代。那么，我们又是怎样来到现在的?那是在很多人的帮助之下来到的，那些人，不管是为我们做过什么事，都值得我们感恩。 The long years have passed, and I am already a youth. I welcomed me to youth.So, how do we come to the present? It was come to the help of many people. Those people, no matter what we have done for us, are worthy of our gratitude.

从小，爸爸妈妈对我进项很好的教育，从牙牙学语，蹒跚学步，到教会我做人的道理，直到教会我做人的道理。上了小学后，我也有一位好老师，我刚刚进入小学，我的学习成绩不是很好，我想，我不能一直这样下去。于是我的老师对我孜孜不倦的教导，慢慢地，让我的成绩慢慢地提了上来，现在回过头想想，假如没有他们，我怎么可能还会像现在这样!

在我的生命中为我付出过，帮助过我的人是无比多的。记得在我很小很小的时候，我生了一场大病，非常严重，还是外公把我送进了医院，后来，我去医院治好了病。如果外公没这样做，我哪会像现在这样健康地活着!慢慢地，我遇见了很多帮助过你的人，他们也许是在我摔倒时将我扶起，也许是在我遇到困难时与我一起克服，也许是为我送上一件礼物，也许是一句让我温暖的话语，也许是在我自卑是让你重拾信心虽然他们所做的可能微不足道，但始终是值得感恩的。

如今，我在感恩中邂逅了青春，此时的我，也正是在青春时代。在这个时代中，我们还是会受到很多帮助。如果没有他人的帮助，在这个可能困难重重的时代，我们还会过好青春年代吗?他们可能是我们的老师，呕心沥血的教育我们，他们放弃了自己的生活，一心致力于对我们的未来，他们的帮助才会让我们的未来无比美好，我们该如何感恩他们为我们而付出的心血?当然，也不只是他们在帮助着我们，他人的帮助也许是在我们的忙碌下给让我们忽视了。正因为感恩，才让我们的生命有所价值。

我在感恩中邂逅了青春，愿感恩一起陪我度过青春。

近看，校园是一个美丽的花园;远看，校园是一个风景秀丽的王国。 In recent views, the campus is a beautiful garden; from a distance, the campus is a beautiful kingdom.

走进校园，就和微风撞了个满怀，风中含着露水与香甜的气息。

走进校园后，幕入眼帘的是几颗高大笔直的黄角树，它们在校门旁守着，仿佛当兵的军人时刻保护这我们。

进入校园后，向左走几步路，就来到了“人间天堂”——“百花园”。在那儿，有许许多多的植物，颇有盛名。

来到“百花园”，首先会遇到香飘十里，婀娜多姿的栀子花。不管是大人还是小孩，不管心情如此糟糕，只要站在“她”面前，心情自然而然就会好转。让人“乐亦在其中”。

离开的栀子花香飘十里的栀子花，往前面走走，就会看到优雅的太阳花。那些太阳花有五六个花瓣，每个花瓣都是椭圆形的，像彩绸一样薄丶晶莹剔透丶异常鲜艳。早晨，太阳花兴匆匆的开放了，带给到校的同学们愉快的心情和喜悦。

离开优雅的太阳花，往前走走，就会看到美丽妖娆的茉莉花。那花瓣光滑，圆润，一层层的，如白玉雕刻而成，甚是魅力。在那层层叠叠的花瓣中，有两根淡绿色的花芯，散发出诱人的香气，令人心旷神怡。那“纯洁”的茉莉，朴树无化，楚楚动人，让人不由得从内心发出感叹。

离开妖娆的茉莉，往前走走，美丽无暇的紫罗兰。紫罗兰开得很盛，有的才开了两三片花瓣，就像一位害羞的姑娘，始终不肯露面;有的已经全部开放了，像一只翩翩起舞的蝴蝶;有的虽然已经凋谢了，但依然美丽至极。

离开了美丽无暇的紫罗兰，再往前走走，就能看见花枝招展的菊花。这些菊花千姿百态，有的像一个绣球;有的像雨后蘑菇，有的像彩带飞舞;真是多姿多彩，多彩多姿。

离开了花枝招展的菊花，再往前走走，就能看见。

每个人都有自己美丽的校园，在美丽的校园里都有美丽的美景。不管岁月的波涛怎么冲刷，也不改容颜。

我们走在人生这个亘古的旅途上，被挫折缠绕着，被痛苦跟随着。无力躲开，这能无奈叹息。 We walked on the ancient journey of life, was entangled in setbacks, and was followed by pain.Unable to avoid it, this can sigh helplessly.

人生这条路本就是世上最难走的路，比起其它的路来，它更崎岖，更险。当我怕得气喘吁吁，满头大汗时，它会突如其来地变些鬼花样儿来玩弄我，可是这时我有还手之力吗?只能默默地任由它摆布。越往前走便越是危机四伏，它总是在你最松懈的时候偷袭我，可我却抓不住它一点尾巴，我十分懊恼地自嘲着，我觉得我是多么软弱，多么地令人可笑。“你就打算这么被打倒吗?”“谁说的，我一定要坚持下去。“一瞬间，两种声音在我脑海中响起。

顿时，我感到自己又有了信心，心中拥有了一个信念。对，坚持，我要坚强地挺过难关，在5。12大地震中，那些失去亲人的人们，那些在地震中受了重伤而导致残疾的人们，在那么多的痛苦中，都能坚强地挺了过来，和他们相比，我遇到的也太微不足道了，如若这些人生旅途上本就会遇到的小挫折我都无法战胜，那么当我遇到最严厉的考验时，我还是否能通过呢?

此刻，我深信只要有了坚强毅力。在这崎岖而有充满危机的人生路上，我会成功地度过一切艰难险阻。以后，当挫折、忧愁和痛苦再次袭来时，我会凭着我坚强的毅力勇敢地，不畏地踏上前方了路，即使忧愁，即使痛苦，脸不流泪，心亦不流，不再懦弱地任人摆布。不再想自己有多么可怜，只想现在苦难化身的敌人正站在我的眼前，坚强的毅力顿时化作一把锋利的刀，我要用这把刀斩杀它，连着那些痛苦与那些忧愁。

在这风雨飘摇的路上，我要一直奋斗着。

夏天，小明约小红一起去捉蝴蝶。

他们来到公园里，小红看到青青的小草、白色的花儿，还有黄色的蝴蝶在草丛中翩翩起舞，小红也开心地跳起舞来。而小明手拿着网兜开心地去追蝴蝶，蝴蝶好像故意跟小明玩捉迷藏，一会儿往东，一会儿往西，好像在说：“来抓啊！哈哈，抓不到、抓不到！”。

小明累的直喘气，看着飞舞的蝴蝶无可奈何。小明只好坐下来休息一会儿，这时小红说：“你跑不过蝴蝶，要等蝴蝶停在花丛中的时候再去抓，也许还能抓到”。这是小明突然发现有一只蝴蝶停在花丛中，小明拿起网兜轻轻地走到蝴蝶旁边，他快速的放下网兜，蝴蝶被捉住了，小明开心地大叫“我抓到了，我抓到了！”。这时，小红看着在网兜里拼命挣扎的蝴蝶说：“我觉得这只蝴蝶很痛苦很可怜，可以放了它吗？”小明说：“那好吧”。蝴蝶回到了大自然，蝴蝶很开心，好像在说：“谢谢你们！”。小明和小红看着飞舞的蝴蝶开心地笑。

我写了一篇考试作文《妈妈，我想和你说句知心话》。

文章大体意思是对妈妈批评我的一种不理解，言语之中多有负面想法。爸爸看了噗嗤一声笑了，说:"你写得非常实在，有真情实感，这是优点。不过，我们写文章的目的不是为了单纯完成任务，也不是为了怡情，而是要争取尽可能多地得高分，就是争取得分点。"

爸爸说到这里，我恍然大悟。考试作文不就是为了多得分吗?

既然明确了考场作文的目的，那么我们就要问自己，如何在考场上短时间内写一篇一类文，力求作文得高分或尽可能地多得分?

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

我心中有很多感恩的人，要感恩母亲、要感恩父亲、要感恩老师、要感恩同学…… I have a lot of grateful people in my heart, to be grateful to my mother, to be grateful to my father, to be grateful for teachers, gratitude to classmates ...

我要感恩我的母亲，因为她赐予了我生命。母亲将我带到这个多姿多彩的世界，并且教育我怎样做人、做事。母亲对我的关爱无微不至，每天都要为我提早1小时起床准备营养早餐。我生病时，母亲总是前后焦急的忙个不停，连休息喘息的机会都没有。

天冷时，总能看见母亲为我送衣服的身影。“母亲把我含在嘴里又怕化了，母亲把我捧在手心里又怕摔碎了。”母亲使我明白了什么叫爱，什么叫幸福，使我学会了做人，要有尊严和良知……，所以，我对母感激不尽。

我要感恩我的父亲，因为他就像一根擎天柱一样，不让天倒塌;他就像一座大山遮挡风霜;他就像一颗苍天大树抵挡洪水、风沙。由于年龄的增长，功课也就越来越多了，父亲总是陪伴在我身边。当我遇到困难时，父亲总是不厌其烦地为我分析、解答、查询。

当我学习骑自行车时，父亲总是偷偷地放手让我自学，因此我也摔了不少跤，当我好不容易学会骑自行车时，才明白父亲的用意：要我学会怎样独立、坚强、不能退缩也不能动摇。有时父亲会因为我没有做奥数题而责备我，说：“你如果不一天天坚持，将来怎么考上好学校，怎么考上大学”我从中明白了做事情要有恒心、要坚持不懈。

我要感恩我的教师，因为老师就像一位园丁，我就像花朵，老师哺育着我成长。每周的星期一至星期五，每天在校有9个多小时，都是老师教育着我们，既要上课又要批改作业。我们放学了，老师还要留下批改作业，直到6点才能离开学校……。

我们身边有许许多多值的感恩的人，我们要学会感恩身边的每一个人。我们只有拥有感恩之心，明天才会变得更加美好灿烂!

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之