高二清明节中文作文（通用20篇）

Our Librar is a busy place.It is open every day from8:00--12:00 in the

morning and from 1:30--5:30 in the after-noon,except on Sundays.

The library contains a large variety of books. in it you will find both

literary and scientific and technical books in Chinese and in foreign

languages.In this building too,are reading-rooms with newspapers and

magazines.Perhaps English books account for over a half of those in foreign

lanuages.

We often go there to look for books which we want to borrow or to read

articles which we like to consult.Our library provides all useful reading matter

and reference materials according to our needs.Although we do not subscribe to

any magazines or newspapers,we are well informed about the recent developments

and new trends in the world as well as in our country.The library plays an

important role in our college life.

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

——题记

在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍让。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍让”是人生的必修课。

韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。

汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍让了并散发出了属于自己耀眼的光芒。

古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。

忍让，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍让是对人生的一种考验。忍让也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍让一下，误会就会消除了。

同时，忍让也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!

从前，井底有两只青蛙，一只叫东蛙(别称东瓜)，一只叫西蛙(别称西瓜)。它们整天呆在井里，百般无聊。后来，一只鸟从井口掠过，让它们知道了天空不只是井口那么大，它们想出去，到外面的世界看看。老天不负有心蛙，下暴雨了，它们终于出来了。开启了它们的冒险之旅：东瓜往东走，西瓜往西走。

东瓜想：大城市一定是人间天堂，在那肯定过的舒服。说着，就快快乐乐往东边的城市跑去。它跑到了一条街上，发现人们慌慌张张地奔忙着，没有人在意它，它有些失落。于是，它悄悄地蹦跳着，跳到一个饭馆里，因为它在那它听到了同类的叫声。它以为同类都在happy，赶紧找到那个满是蛙声的地方。

它看见了一群人类在捣弄着什么，它看看周围，不好，一只青蛙被钢丝绑着，有人拿着一把刀砍断了那只青蛙的一条后腿。这时，有个穿着白色大褂，戴着帽子和口罩的人发现了它，急忙说：“那!那!快抓，还有一只逃脱的青蛙!”

东瓜赶紧上蹿下跳，费了九牛二虎之力，总算逃脱了人类的追捕。它跳到熟悉的乡间小路想：井外太恐怖了，还是回到井里安全，城市套路深，好害怕呀……

西瓜想：去乡村吧，说不定会遇到许多同类呢。到了乡下，它遇上了一群青蛙，那群青蛙热烈地欢迎了它。西蛙自我介绍着：“我叫西蛙，大家也可以叫我西瓜，来自遥远的井底，请大家多多关照。”有只大青蛙一听就说：“缘分啊!一定是缘分!我们要守护的就是一片西瓜地啊，一定是老天安排的!你好啊，西瓜。”

于是，西瓜随着青蛙群一起守护着这片绿油油的西瓜地，当起了西瓜地的守护卫士。今年的西瓜地害虫繁多，所以今年要比往年累。西瓜看着这片西瓜地，心想：我一定要尽最大的力气守护好这片西瓜地!它们辛苦了无数个日日夜夜，不仅满足了鼓鼓的大肚皮，还保护了西瓜地，累并快乐着!西瓜长得越来越好，西蛙心里满满的成就感，再也不想回到井底去了。

茶本来也是青涩的叶片，是时间用慢火将一个生涩的茶饼暖热，这样，饮一杯熟普洱，我们仿佛和一段旧光阴在对话，我们会瞬间进入安静，觉得平淡也是欢喜。一杯普洱，守住了内心的清静，平添生命意蕴。

守住内心的清静，需要我们拒绝“无氧的声音”。

新世纪以来，波兹曼“娱乐至死”的预言渐露端倪，各色潮流汹涌而来。娱乐头条，八卦新闻，恶意中伤事件……我们每天都能听到这样一些消息，尔后便将之当作饭后谈资，与别人侃侃而谈，又十分满足得做出几句评论，可是我们又能真正获益到什么呢?什么都没有。那些自己所热诚的明星，大牌人物离自己太远，娱乐圈内，明星与明星之间的矛盾与内幕，无非是为了炒作，却引得众多粉线气愤不已，弄得鸡飞狗跳，甚至出现了悲剧。

作为学生，我们更应守住内心的清静，切莫让这社会中无氧的声音侵蚀心灵。守住内心的清静，才能成其事。曾经凭《那些年》、《小时代》耐瞳红的柯震东，阳光帅气，颇受大众欢迎，原来昨星路光明，却因他自己不能守住内心的清静，专心于演艺事业，而受了身边人“无氧的声音”的引诱去吸毒，最终导致自己的星路黯淡无光，也被大多人指责。

所以，守住内心的清静，淡然面对嘈杂的俗事，莫让庸人自扰。

守住内心的清静，还需要我们拥有孤独的心。

蒋勋说：“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。”孤独，安宁，清明。陆羽《茶经》云：“茶性俭，不宜广，广则味黯澹。”水多则使茶淡而无味，生活亦然。太多的喧嚣堵塞了经络，使人头昏脑涨，不得其所。于是有识之士开始寻求孤独。

陶渊明寻求孤独，隐居山林，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”这一份难得的清静;佛家寻求孤独，青灯古祠，才有了“空即是色，色即是空”这一份脱俗的清静。

只有在孤独的心中，我们才能抛去一切杂念，在人生的道路上，欣赏别样的风景。英雄总是孤独的，因为那份清静是世人少有的。但孤独冻是自闭，也不等于无聊与古板、迂腐，而是内心的清静让孤独更为可贵。

在学习的道路上，我们要做一个孤独的探寻者，守住内心的清静，才能真正领悟书中自有黄金屋，颜如玉。才能静心潜入题海，畅学自如。

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

老师们、同学们：

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。

我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。

我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!”

格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。

中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。

大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。

有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。

每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。

从小学起我们就已经学习写作文了，所以作文对于我们这些刚升入中学的同学来说并不，陌生。但是，大家是否思考过这样一个问题：我们到底为什么要写作文呢?

我们生活在这个日新月异的社会中，每时每刻都在接触、体察着形形色色的人和事，也会由此而产生各种感受，有快乐，有感动，有烦恼，有伤心。有些感受可能转眼之间就忘记了，有些却会积蓄在心里。这时，你就可以把它们写下来，让它们变成一行行的文字，于是，一篇洋溢着生命力的作文便产生了了。

既然作文是写作者将情感发落到笔端的产物，它就一定会打上写作者个性的烙印，会有与众不同的创新之处。好文章正是因为具有鲜明的个性和创新的色彩才显得分外有价值。如舒婷的《我儿子一家》，为我们描绘了一个三口之家的和睦轻松的家庭生活，作者身为母亲，却用儿子的口吻叙述点滴生活琐事，读来亲切活泼，引人入胜，这点创新之处就是文章成功的重要原因。今后我们会遇到许多这样的优秀文章，作者总是用自己真实的生活经历和思想感情、鲜明的个性风采和创新精神吸引你，打动你。

创新是作文的生命。能写出真情实感，文章就有可能具有鲜明的个性和创新色彩，就已经成功了一大半。一篇作文，就算把别人的东西堆成了小山，也远远不如说出或写出自己发现的一句话更有价值!未来社会需要的是活生生的有个性、有思想的人，而不是同一个机床上“复制”出来的规格相同的“零件”;重视的是勇于开拓进取的创新精神，而不是墨守成规的因循思想。所以，在每次提起笔之前，我们都应该明确：作文的写作是不可重复的，我们既不能踩着别人的脚印走，也不能踩着自己的脚印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。

我们要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文，就要打破框框，争取“自由”，这种“自由”，包括“精神的自由”和“笔墨的自由”。所谓“精神的自由”，就是不轻易地为他人的意见所左右，善于用自己的眼睛取观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感悟。所谓“笔墨的自由”，指写作内容是广泛的，不受限制的;文章形式是开放的，不受约束的。不要被一些机械化的作为模式牵着鼻子走，也不要生搬硬套地模仿别人的文章，而是要全神贯注于你要表达的内容，用笔去宣泄你发自内心的情感，用文字去贮藏你不忍心忘却的瞬间，做到以上两点是写好作文的第一步。

总之，“个性”和“创新”是文章的真正价值所在。让我们在作文中大胆地用“我”的自由之笔，写“我”的自得之见，抒“我”的自然之情，显“我”的自在之趣吧!

今年清明节我和爸爸妈妈去了徐州姥姥家，我曾经在那里整整生活了3年的时间，这次回去一是要重新认识一下小时候的伙伴，再有就是观赏那里一望无际的梨花。要知道，妈妈老家可是的“果都”，那里的“梨花节”也是出了名的旅游项目。

再次见到那些小伙伴们，刚开始大家都很陌生，但是很快就熟悉起来了，我们一起玩耍、做游戏，一起去果园欣赏梨花，在花海中追逐打闹。盛开的梨花，远远望去，就像是一层厚厚的雪覆盖在了树冠上，特别壮观。这个时候，苹果花还在含苞待放，而大棚里的桃树，则已经结了果实，正在茁壮成长。

我们还一起去挖野菜，春天里，大地给予我们的是在太多了，有很多东西可以吃，有荠菜、蒿蒿草、香椿、枸杞叶、榆钱儿，挖回来的野菜做成各种食品，真是太好吃了。

这个清明节，对我来说，太有意义了，重新认识了小伙伴们，又欣赏了大自然的美景，还认识了很多野菜，我要回去把这些说给我的同学听，和他们一起分享我的快乐。

在谈论到“人才”这个话题的时候，结论总是常谈常新的，因为时代在不断的变化，社会需要的人才也是不断变化。不同的人才适应不同的社会，不同的社会也需要不同的人才，但是一个真正的人才，应该是一个德才兼备的人，不仅仅需要才能，更需要有品德修养。如果一个人有才而没德的话，那不仅仅会害了任用他的人，更会害了他自己，而一个人有才也有德的话，就会得到使自己的任用他的人双方都受益。

在三国时期人才辈出，可以说是会聚了形形色色的人才。在我们面前展示了一个丰富多彩的世界，告诉了我们关于各种人才和他们品德给他们带来的福和祸

就像吕布一样，尽管他神力过人，在战场上杀敌十分勇猛，但是最后却被身边的人背叛落了个“白门楼斩吕布”的结局。是什么使这样一个猛将落了这样个下场?或许是和他的品德有关吧，吕布是个出尔反尔的人，他先是因为财力背叛丁原投奔董卓，后又因为美色背叛董卓。对于一个出尔反尔、两次背叛主人的人，无论他有多大的才能，如果任用不慎的话就会害了自己，谁还会用他呢。

而像关羽一样，他不仅才能出人，而且品德高尚，他虽然落如了曹操的手里，但是他身在曹营心在汉，尽管曹操与赤兔马、锦袍相赠，但是他仍然不忘桃园三结义的刘皇叔。这样对之人忠心耿耿的人才能成为人人敬仰的忠义双全的武圣。一个对自己主人忠贞不渝的人才会得到主人的重视和尊重。

一个人可以无才，但不可以无德。如果把才比作是刀刃，那么德就是刀柄，没有了德，就像刀没了刀柄，这把刀谁用了就可能害了谁;只有才德兼备，才像刀刃加上刀柄，才可以运用自如，才是一把宝刀。

你知道是什么让一个自闭暴躁的孩子变成随和开朗的吗?请允许我给大家做向导，让我们一起走进《秘密花园》一探究竟。

书中的主人公玛丽从小就脾气骄纵，后来，因为父母双亡成了孤儿，最后住进了姑父克拉文先生的家。她听说姑父家有座秘密花园，玛丽发现了花园的钥匙，生活也因此变得更有趣。在那里，她交了许多朋友，比如：狄肯、柯林等等;她改掉了坏脾气，还将自己的温暖播撒出去——她和朋友一起帮助姑父的儿子柯林走出了阴霾，使得他们父子俩原本紧张的关系变得亲密。

我挺好奇书里面的秘密花园，它是怎样让玛丽性格发生转变的?读到后来，我分析了一下，大概是这样：大自然清新的空气让玛丽变得强壮;自由的气氛让她的性格变得宽容。

我对书中的另一位主人公狄肯充满了崇敬，他从小没有生过一次病，他可以和小动物交流，给人们带来温暖和快乐。我想正是他这种开朗乐观、宽容的个性深深影响了玛丽和柯林，爱和理解就是改变人们个性的真正原因。我也是个倔脾气的男孩，刚进小学时，因为我幼儿园是其他地方读的，班里一位同学都不认识，我总是孤零零的一个人。看着同学们一起玩真开心，我也想加入，可能是我个性的原因，总是和同学闹矛盾。这时班主任胡老师开导我说，与人相处要大方和宽容。班里的王子昊、胡家鼎等同学也主动和我玩，并且包容我的一些缺点，慢慢的我和他们成了朋友。现在，我的朋友越来越多，几乎没和同学吵架过，同学们也越来越认可我，在班干部的竞选中，我的票数也超过了一半。我觉得老师和同学就像狄肯，用爱和理解改变了我。

读了这本书，让我懂得：要让自己的身心愉悦，不能一直闷在家里，要到大自然中去。同时用我们的爱和理解去感染我们周围的人，去帮助那些有困难的人。

夜，悄然来临，一切都是那么的宁静，听到狂妄的北风嘶叫着，“在我的统治下，一切都要跟随我的脚步”那些被狂风折断的树枝无奈地呼喊着，“不、追逐平等是我们的信念，我们永不放弃，宁可折腰，绝不低头。”的确，社会上不平等之事常见，那么我们是否像被折断的树枝那样“宁可折腰，绝不低头。”我们渴望平等，并要付诸行动去追随平等的脚步。

人人天生都是平等的，梅利叶说的没错，我们从出生开始，身上就背负着一个使命——好好学习，共创平等和谐社会。人人都有权力做自己想做的事，都有权力享受世间的幸福和快乐。森林中的动物一致赞成“森林中所有的兽类一律平等”而狮子却说，“你们的利爪在哪里?”这就彰显了森林中的不平等，难道有利爪的动物就可以称霸天下了吗?这与社会中一些事例有着共同点，社会上有钱的人很多，难道他们就是世界的主宰，掌控整个世界的主人吗?不、这只是肤浅的人的一种想法。人无贵贱之分，每个人都是社会的主人。追逐人人平等是我们的目标，享受平等社会是我们的理念。

就拿清洁工来说吧!他们每天为了地球环境更整洁、干净些，每天都早起晚归的工作，也许这还不算什么，最可恶的是他们还要看别人的脸色，受到他人的侮辱，记得我看过这样一个信息，在某城市里，清洁工遭到严重自尊和人格的侮辱。后来他们就全体罢工，短短几天里，由于清洁工的罢工，整个城市堆积了上万吨垃圾，交通也受到了影响……想想：清洁工这职位多重要啊!如果没有他们这地球真不敢想象会是什么样呢!所以说，不管你是白领还是清洁工，都是分工不同。在价值和人格面前，人人都是平等的。

“虽然我不美，又贫穷，但我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样”夏洛蒂，简·爱的这段肺腑之言诠释了平等的真正内涵。简爱幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上，简·爱顽强地接受了考验，自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。

现在社会，还常出现不平等事件，如在打官司时，送些礼就可以把一场官司打赢;富贵之家的孩子通过关系就可以上一个好大学，等等。我希望这种事不要再发生了，在每个人心中都种下一颗平等的种子，让它开花、结果，携手共创平等家园。

平等和谐的社会是我们所向往的，对于权贵势力要视为粪土，像森林中的动物那样，追随平等的脚步，共创平等和谐家园。

中国文化博大精深，上下五千年文化，随着时代的进步和社会的发展，经济政治的发展对文化也有着极大的影响。然而，当代的流行文化也成为大家所追求的文化。流行文化到底是什么呢?是电视剧、广告?还是流行歌曲、电影、畅销书?

不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引力极大。伴随着社会的变化，流行文化全方位的影响着我们的生活，似乎成为这个社会当中的主流的、强有力的文化，在我们当代生活中无时不在，无处不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化。可以这样说，它影响着一代又一代的人，成为这个社会的主流，好的流行文化可以丰富人的精神生活，增强精神力量，促进社会文化的发展，反之，不好的流行文化则会使人颓靡，消极，从而阻碍社会的发展。

然而，当代的流行文化却处在一个尴尬的状态当中，我们沉浸在字句不清的音乐声中，沉浸在那些所谓的速食文化中，受流行文化的影响比经典文化要多得多。流行文化的声色感受和绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着年轻的一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定、缺乏判断能力的青少年，它们制造着如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人还未经历风雨和困苦，怎能体会人也世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里知道意识的趋势，做出正确的选择?

我们喜欢这些看似一般的文化，没什么意义，只是觉得它给我们提供了快乐，虽然只是一种简单的快乐，却构造了我们的情感方式、价值观念和生活方式，从某种意义上说，对人生产生了极大的影响。当然真正重要的是要去读那些厚重的，经过历史筛选的的著作，它会在不知不觉中影响着你，提高你的文化素养。余秋雨曾说过，只有经典，才能够将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

流行文化作为一种文化现象，有它存在的理由，多元的文化才能汇成文化大河，不同的文化，是不同时代的经济政治的反应，它是一种传统的继承，思想的提炼，是一个时代自己精神上的的精华。作为青少年，我们应当多与经典文化同呼吸，共命运，感受文化的魅力所在!

今天，我读了意大利作家卡尔洛.科洛迪的《木偶奇遇记》，非常有趣，也教会了我很多做人的道理。当匹诺曹是一个木偶时，他任性、不会动脑筋，容易受诱惑。他跑出家门时，本想好好读书，给爸爸买一件金丝银线织的上衣，可是没经受戏剧的诱惑，卖掉课本去看戏。在那里他差点被马戏班长当木头烧掉。为了得到更多的金币，听了瘸腿狐狸和瞎眼猫的话，把四个金币种到地里，结果被狐狸和猫骗走了。后来匹诺曹变成了一个善良、热情、有自己想法的人。他和爸爸一起逃出鲨鱼肚子，就开始赚钱养活爸爸。劳累一天的匹诺曹晚上还要读书、写字。他听说仙女病了，穷的连一口面包都买不起时，匹诺曹还是把身上仅有的四十个金币都给了仙女，第二天他变成了一个真正的孩子。

读完这本书，我想在生活中也会遇到很多诱惑，但我不能被这种诱惑牵着走。例如：在外面如果遇陌生人给我们吃的，或者要带我们去什么地方玩，我们千万不能相信他们，和他们一起走。我要做一个善良、热情、有自己想法的人，如果没有自己的想法就会变成别人的木偶，听从别人的摆布。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传，这是由于寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，因此大家来参加一些体育活动，以锻炼身体，因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲伤酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个特别的日子。

清明节，让人怀念，让人悲叹，令人振奋，这里蕴含着许多先辈们的事迹，可是，他们却入土为安，给人们留下来的却全是怀念。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又一年的清明节到了，你现在在怀念着谁呢?

燕子飞到南方了，可有再飞回来的时候;杨柳枯萎了，可有再发青的时候。可是，我亲爱的爷爷，您一去不复返了。您在冰冷的墓地里已经长眠很久很久了。孙女和您近有咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么会不让您的孙女在怀念中一天天的痛苦，一天天的悲伤，而又惆怅满怀呢。

记忆中的清明节会让我想起，我和爷爷，姐姐的快乐早已荡然无存了。记得在清明节的时候，爷爷经常会陪我和姐姐一起去荡秋千，而且爷爷经常会给我们讲："秋千是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫做千秋，后为了避忌讳，才改之秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅能增进健康，而且能培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。爷的话使我和姐姐感到振奋，因此，从此以后我和姐姐便每天去培养精神。可是，现在没有爷爷的清明节，看见那熟悉的景象，我和姐姐便怀念了起来，便心痛起来。有时，我真的想大声的喊出来，有谁能告诉我，那样爱孙女的爷爷怎么就再也回不来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那很熟悉的小山坡，满山长的都是草，还有五颜六色的花朵。是啊，那一棵棵的树，让我感到了无比的亲切。是的，小树就是爷爷带着我和姐姐去小山坡上栽的。由于爷爷说过："清明前后，春阳照临。春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明节植树的习惯了。有人还把清明节叫做"植树节"。植树风俗一直流传到现在。因此，每到清明节人们就会提着一棵棵小树苗去栽。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。"景物依旧，爷爷却早已不在，画面再次出现，一个小女生和姐姐在前面抬着小树苗欢快地跑着，那个紧随其后的老人不正是自己亲爱的爷爷吗?

小女生和姐姐听着爷爷的唠叨，知道了清明节的习俗仅此而已。可是，粗心的姐姐和小女生却不知道爷爷眼中的忧伤，爷爷是延长自己的生命在给小女生和姐姐最后的快乐。

爷爷走了，在怀念和悲伤中，我一天天的长大了。也如此明白，燕子能再回来，杨柳有发青的时候，可爷爷却不再回来，陪我和姐姐度过的是长长的怀念和一年一度的清明。

人生如戏，戏本无情但人有情。这部戏，不是惊天动地的巨作，不是可歌可泣的故事，它是一部平凡而朴实的戏，戏中流露出的是平凡而伟大的“情”。

店老板娘的“情”

中午，同学三五成群到校外的小饭店吃饭。我吃过饭，向平时那样拿来一碗糖水边喝边做作业。随后，同我一齐的同学在打闹，其中一人一扫手臂，当即劈中我的手臂，手中的糖水顿时如滔滔江水，在桌上泛滥着，老板娘见状，忙拿来抹布抢救桌上的作业本，万幸，作业本在阿姨的力挽狂澜下得救了。我忽扬起袖子，只见袖子沾满了粘乎乎的糖水，阿姨着急地叫我把外套脱下来，她便拿起衣服十万火急朝洗手间跑去……

看着这一幕，我的心忽然被阿姨的情打动了，我深信，就凭着阿姨这一分善良，关爱的情，饭店一定会办得火红火红的。

楼上阿婆的“情”

每天上学，总会在小区的花园里看见我楼上的那位婆婆在忙乎着打理花草。一个下着淅沥小雨的早上，我还看见她在那里，吃力地搬着一盆葱，她转过身时看见我，我说：“婆婆，种那么多葱，你喜欢吃葱啊?”她用布满皱纹，夹杂着泥巴的手心疼地摸着葱苗，说：“不是，见平时有空便种些葱，大家在缺的时候也不用去菜市场买那么麻烦——看这些葱长得多好!”

雨仍在淅沥淅沥地下着，婆婆的“情”——无私奉献的情感溶在雨中，滋润着我(也许还有其他人)的心灵。

门卫老伯的“情”

小区的门卫是一个年迈的老伯。这位老伯，都快七十岁了，可是身体还很健壮。他上班很准时，当值时从不打盹，而且很健谈。有天，我跟他拉家常：“伯伯啊，你年纪那么大了，为什么不在家里享福，等你的儿女养你啊?”老伯边关上小区的大门边回答说：“人嘛，不工作呢，不但人老，心也老。现在还有力气，心还没有老，就出来工作，可以在风烛残年发挥一点余光，也为社会贡献一份力量。”

伯伯的一番话，让我情不自禁为他竖起大拇指。他的这份“情”，正是一种奉献的，乐观的情。

……

细细寻找戏中的情，会发觉，原来生活就是那样的平凡而伟大，在平凡的伟大中，我们应用心演好自己的角色，那么这部戏将会是最精彩的一部。作文

傍晚，夕阳把灿烂的金黄色成片地泼在湛蓝的天幕上。

时临黄昏，却依然酷暑炎炎。路两旁恹恹欲睡的树，耷拉着叶子，无精打采地，在日光下形成阴影，平铺在地面上，横斜交错，光影斑驳，像是一幅明暗分明的素描，简单而深切，略显几分苍凉。

但走到滆湖公园里，眼前犹带温度的光线笼罩着大地，便是又一番景象了。霞光一片，树荫一片，明暗交织;两旁的路灯被照成铜黄色，像是穿着旧黄衣服的提灯郎，在黄绿灿灿的草坪上留下一道道的阴影;草坪沐浴在光泽里，金黄色点亮了片片草叶，与边角的青绿相得益彰。

渐渐的，落日下移，那铺天盖地的淡金转眼蜕变成桔黄，又渗入一点点殷红色。半个天穹的蓝色被澄清的湖水映衬着，干净而广阔。

连结天边的滆湖，湖水由湛蓝向深蓝色过渡。近着斜阳的湖水跳跃着点点的金斑，旁边的湖水还是钴蓝，身前的则浅成了淡草绿色。清风徐来，水波不兴，只是湖面上灿灿的，泛着草绿色的光点在随波飘荡，像是颗颗晶莹透明的宝石在湖面上闪耀。夕阳洒在湖面上的光，像是无数的金针银线，随着水波晃动着。

转瞬间，夕阳像喝醉了似的，醉醺醺地在天边跌倒，慢慢地坠下山去，满天红霞，好似天女撒下一件红衣裳，稍后，夕阳越降越大，越醺越红，于是整片天便浸透了桔红色。

不知不觉，日落已经接近尾声，眨眼的功夫，夕阳就退到山后去了，只剩下一大片橘红色，在浅浅的暮色里开放着。

很短时间里，天边的桔红色的余霞也就几乎全散尽了，最后一丝炎热也遁入了暗青的暮云里，消失得无影无踪。湖上的风里，有了凉夜的气息。

我转身，不再去寻觅夕阳的脚步，因为也许还会有一束余晖，正温热地呆在我背上。

在外婆家上网，突然看见桌面上的那张全家福，一家人那灿烂的微笑，那一刻我体会到了什么是幸福……

很多人之所以活得很开心，是因为他们懂得珍惜眼前，懂得知足常乐。我们身边有很多关心我们的人，我们应该时刻感受到幸福的存在。

回想过去，有时候觉得自己真的很不懂事，以前老是觉得父母很烦，每天都会在我的耳旁唠叨，所以每当他们教育我的时候，总是要反驳两句，在家里经常会吵架。但是，现在上高中了，离开了他们的怀抱，刚开始的时候心里很庆幸，觉得自己终于摆脱他们，可是后来知道错了。当心情低落的时候，当觉得委屈的时候，当心理压力很大的时候，第一个想起的就是那个曾经自己一再想离开的家了。那时候才知道原来那才是我心中的那个港湾，累了可以在他们怀抱里休息。

记得以前有一次在学校考得不好，心情沮丧。晚上打电话给妈妈，听见她声音时，就忍不住哭了，心中的压力在那一刻释放了出来。妈妈知道我爱哭，在电话里一直说不要老是哭，以后到社会上谁会看你的眼泪啊……就这样，打完电话我心里舒服了很多，那时，明白要好好珍惜父母，不能再那么不懂事，让他们担心。

现在每个月回家一次，虽然他们还是会在我的耳旁唠叨，让我好好学习，但是不会再和他们吵了，而是坐在那慢慢的听，因为现在知道，这也是他们对我的爱，要让他们知道女儿长大了，不会再那么任性了。

每次放大假回家，爸爸就会很早到车站去接我，妈妈曾对我说：“爸爸恨不得半夜就站到那儿去等。”每次一到车站，就会看见爸爸站在路边，在清晨的寒风中，他是那么弱小。每当那时，我感触颇多，觉得太愧对父母，现在该懂事了，该好好对他们了……

父母的言行让我明白，其实在我们的身边有很多爱我们的人，而我们要学会去把握，好好珍惜他们。不要等以后才猛然发现原来当初是那么的不该。好好珍惜眼前所拥有的亲情、友情。不要让爱你的人失望……

在现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

寒假期间，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，遗留着古人灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来，文明跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一种.种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查，才发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”

这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿：让诚信永驻人间，让诚信保留最真实最美丽的容颜!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我还记得他的容颜，是那么的慈祥，可三年前他离去了，但是好在我们可以在清明扫墓时再与他见面。

记得那年清明节，学校为我们放假一天，可是又有几个人可以开心呢?早晨下着小雨，大家都认为这场雨十分凄凉，正如这句诗“感时花溅泪，恨时鸟惊心。”这场雨下在清明，更是凄冷了。

我们的老家在一个乡村，去扫墓要带一把斧子，一路走要将路上的树枝砍去，条条树枝落下，再也没有了挡雨的地方，雨落在我的身上，砍树枝在我们家比喻砍断世界上的鬼，在扫墓时不带回“脏东西”。一路走着，过了十几分钟我们终于来到了那片墓地边。我们老家的墓，如果是一个家族大都埋在一起，可以让死去的人身边有些温暖。

那时候，人们点上三根长香，五根短香，与两根蜡烛，烧一身衣服。每到清明过节时，才会去看一次死亡的亲人，把过世的人生前最喜欢吃的东西带给他们。有时还会洒一杯酒，酒必须要用火点燃，这样他们才会真正的品味到酒。酒从杯中洒出，如果落在地面并没有烧起火，这便说明过世的人并没有喝到，要一直洒下去直到烧起火来才可以。所以人们总是把蜡烛滴在地上再去洒酒，这样才易燃。

在墓前许多人都哭了出来，男女一起哭，人们总说“男儿有泪不轻弹”，但如果和后一句一起说却是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”清明大家都要挤出几滴泪来，让去世的人认为大家很伤心。

离开前一条条鞭炮放了起来，共有九条，每个墓前都要有几条。意味着九九归一，让去世的人早些回到人间，再去体会一次做人的酸、甜、苦、辣、让他们再体会一次温暖。

雨把火熄灭了，飘出一股股轻烟，在天空轻轻散去。

清明在众人眼中并不重要，它不热闹，它没有美食，它不如其他节日快乐。

但清明在我们眼中却是十分重要的，因为亲人对我们的关心，因为我们对亲人的思念，更因为这是我们的传统。

清明节前，一场倾盆大雨下了个透，去扫墓的人，脸上也是充满着无尽的思念，连空气中都弥漫着一丝丝忧愁与哀念。

这一天，大多人都会去扫墓，我们也不例外，手捧一束菊花，去缅怀已离我们而去的先辈，心中的怀念喷然而升，回忆起往事，心里还是酸的。往远处望去，又是一片炊烟袅袅，让人们看得迷离恍惚，朦胧之中又带着一丝清醒。

清明节，淅沥沥的小雨仿佛也衬托着人们那有点压抑的心情，每人的心里都充满沉静，一丝丝，一缕缕的愁念，萦绕于身，无法散去。人们都不舍地离去，还想再多看一眼那已逝的至亲，心中满是眷恋，不舍之情。

整理好心情，我们出发去采艾草，这天气，让人捉摸不透，雨。时而停，时而又下了起来，空气很清新，采一朵艾草，捧在心头，我仿佛又看到了先辈对我们意味深长的教诲;闻了闻，一股艾草独有的芳香扑鼻而来，我仿佛听到了先辈语重心长的一番话语。虽然他们已离我们而去，但他们对我们深沉的爱，为我们做的一切，也早已深深地印在我们的脑海里，永远无法忘怀。

开始做了，我们认真地做着，虽然其形状，外观不那么美观，但那其中的每一只艾饺，每一个清明果，都是我们精心调制而成。更重要的是，里面包含着我们对先辈深沉的回忆，不变的爱意，还有我们对他们真切的怀念。这一只只艾饺是承载着爱的，这一个个清明果满满的装着我们对他们的爱意。这并不是一只普通的艾饺，而是一只一只意义非凡的艾饺，装着我们永不变的敬爱。

清明节，是一个怀念祖先的节日，先辈们永远在我的心里，永远是那样，那样让我敬爱!