高二清明节中文作文(经典20篇)

容国团曾说过：“人生能有几回搏，今日不搏待何时。”鸿鹄之志是通向成功的道路，命运垂青是走向成功的秘诀，而拼搏，才是打开成功之门最关键的钥匙。没有拼搏，就没有王羲之行书的遒美健秀;没有拼搏，就没有阿宝一夜成名的神话;没有拼搏，就没有爱迪生发明电灯的重迹;没有拼搏，就没有邓稼先“两弹元勋”的奇迹……无数的人通过拼搏达成了自己的梦想，那么，我们应当怎样拼搏呢?

拼搏需要的是坚韧执着的精神。“苦心人，天不负”的勾践卧薪尝胆，虽辱未败，毫不懈怠地操兵论政，终于三千越甲一搏击溃浩浩吴军。李四光风餐露宿，跋山涉水，风尘苦旅三十载，改变新中国的贫油面貌。徐克是香港新电影的开创者之一，他的一生历尽坎坷，过年来在电影界苦苦打拼，凭的就是他不屈不挠的坚毅个性和顽强不懈的拼搏。“只有努力奋斗才会取得成功”是他一贯奉信的教条。法国的奥蒂斯在环球帆船比赛时遭遇前所未有的大风暴，她临危不惧，苦苦拼搏，终于力挽狂澜，克服风浪等种.种影响，坚持朝着目标进发，从不言放弃，终于取得成功，成为完成此赛程的第一个独自完成的女人。坚韧执着的精神推动他们一步一步的成功，面对重重困难，他们从来不放弃，坚持拼搏到最后，成就了他们心中的梦想。所以，坚韧执着的精神是拼搏的必要条件之一。

拼搏也应当注重方法，灵活变通。著名的数学家高斯，创立了十二种计算方法，仅花了一个小时就算出了谷神星的运行轨道。而面对同一问题，欧拉为了取得和高斯一样的结果，花了整整三天时间，不眠不休，以至于把眼睛累瞎了。欧拉固然有坚持不懈的奋力拼搏，但却是毫无方法地硬算。这样的拼搏固然重要，也一样会取得成功，但这不讲求方法的拼搏让欧拉付出了巨大的代价。而高斯的灵活思维让他付出少量却收获巨大，成为近代数学奠基者，达到可以和阿基米德、牛顿这些科学巨人比肩的高度。所以，拼搏不仅仅要坚定目标的不懈努力，还需要灵活地变通，注重方法的运用。

拼搏最重要的是一生不怠。拼搏不是一时的，短暂的拼搏不能取得最后的成功。三天打渔收获丰富，但两天网晒下来，收获也所剩无几了。在日本棋坛上有职业棋手“一生悬命”的说法，即是要授身于职业棋坛，将生命悬成一线，意惶惶度过一生。小林光一是日本的出色棋手，在赴中国参加比赛时，时时刻刻都在认真研究棋局、书卷，甚至到参加比赛的前几分钟，他仍然手捧棋卷，眉头紧锁，专心致志地读着。他最后的收获与他这一生丝毫不停的拼搏是成正比的。他对棋一生执着的追求、从不懈怠的拼搏成就了他在日本棋坛的高高地位，这远不是拼搏一时的人可比的。所以，拼搏还需要永远忠于自己的梦想，成功需要用一生的汗水来滋养。

著名的科学家居里夫人说：“在成名的道路上，流的不是汗水就是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。”坚韧执着的拼搏是成功的资本，灵活变通的拼搏是成功的关键，一生不怠的拼搏是成功最后的最根本的基石。只有一生坚持不懈、用适当的方法拼搏，才是获得成功唯一的要求。

人生就是这样。带着拼搏出发，带着拼搏终止。亲爱的朋友，扬起拼搏的风帆，展开拼搏的翅膀，鼓起坚强的意志、勇气还有一颗强大的心，开启你的收获之旅吧!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，咱们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达咱们对先人的思念之情。

这一天，咱们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达咱们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和咱们一样，幸福和快乐地生活着。此时，咱们不禁会回忆起他们曾经和咱们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。咱们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节，让咱们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

Last Qingming Festival,i return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,the Qingming Festival was called "Arbor

Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any underbrush

that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family will set

out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a familys home

altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland food. One theory

is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing

food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

小的时候，母亲就教我背诗了，我最早背的诗就是唐朝诗人骆宾王的咏鹅：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨青波。之后，我背了越来越多的诗，|也就越来越熟悉它们了。

这几天来，经过曾教师对我们的辅导，我此刻不仅仅了解到了一些诗的赏析，还会自我写诗了，虽然我初学写诗，写的不是异常好，可是我还是在诗的阶梯上前进了一步。

儿童诗的那三首《我们去看海》、《致老鼠》和《爸爸的鼾声》让我体会到了这些儿童诗的作者的童真，也让我发现了诗歌的魅力，增长了我对写诗的乐趣，就这样，我写了第一首诗――《春》。“春天随风潜入，春雨润物无声……”我越写越来劲，一下子写了四小节。我还看到了别的同学的四季诗，让我仿佛身临其境，沉醉在了自我的幻想之中。

星期五午时的最终一节课，教师让王一帆小组的成员展示了他们做的幻灯片，他们的主题是：轻叩诗歌的道门。幻灯片里介绍了许多关于李白的故事，有《李白名字的由来》、《力士脱靴》等，最令我惊奇的是他们小组写的四季诗，春、夏、秋、冬的诗他们都做了，可是我还是最喜欢黄清源写的《春天》，“小草，小花像一位舞者，扭动着柔美的身体;竹笋从土里探出头来，看看新的世界;就连平常不说话的河流也复苏了，河流哗哗的唱着美妙的歌曲;它们组成了一个美丽的组合。美丽的春天来临了……”这首诗的最大的特点就是运用了许多拟人的手法这样就能够突出春天的生机勃勃。还有一些小组的作品也是十分好的，例如：《时间》、《食物的哭诉》……各种类型的诗读起来的“味道”也不一样，有的是带着几分讽刺，还有的有一点借物抒情的情感。

经过本单元的学习我们大家都体会到了诗歌的魅力，也会自我写诗了，更增长了我对写诗的兴趣。

大千世界，芸芸众生，何人不想留取丹心照汗青?谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河?

姜太公钓鱼，愿都上钩，结果钓上了雄才大略的文王。

诸葛亮隐居山林，自号卧龙，结果一卧来了个刘皇叔。

不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙，还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明，不管他们是钓鱼也好，睡觉了罢，总之都是为了建功立业而谱的前奏。但他们懂得善待名利，而不像有些人迷恋上了名场利网，以至于为伊消得人憔悴，最终落得个头撞南墙才知悔。

发明大王爱迪生，年轻时不知疲倦地工作，创造了1000多项发明的神话，然而在晚年时，他却被名利迷住了，追求个人名誉。虽说没有成为别人摒弃的对象，然而科学的王冠却从此离他而去，于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。

同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反，他被国际水稻所称为杂交水稻之父，同时，他还受到了中国，美国，英国，日本等国以及联合国的各种表彰。然而，袁隆平院士并没有因此而停步不前，他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。他的成就给人类带来了福音!国际水稻所所长这样评价他。或许，他的下一步就可以震撼全世界!

不过，我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有几个人呢?况且，所谓的淡泊，我认为实际上是对现实的逃避。当然，在生活中我们需要一些平淡，()但一味的平淡只会让我们感到乏味。我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下，悠然见南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了，否则他才不会说归去来兮，田园将芜，胡不归?这样看似豁达，实则充满抱怨和自我安慰的话哩!

但我们倒可以学学居里夫人，这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性，从来都未珍惜过她所获得的奖牌，她的观点是荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。像这样对名利宠辱不惊，才是真正的豁达，真正的善待名利，真正的走出了名利的阴影。

善待名利，宠辱不惊是充满阳光的成功的一面，而贪欲，沉迷是阴暗的通往绝径的一面，如果你走进出境了名利的阴影，回头或许还不晚。

人生的价值，是如马云等为梦想事业奋斗而有所体现还是摒弃杂念，平淡人生?当然，人生的价值应是如禅语所言，人生所求，归隐人生，终淡泊明志。

小草的种子在冬季藏于土壤只为初春染绿大地;幼虫不断吐丝默默忍受蜕变的痛苦只为破茧成蝶;落花无言不拘于泥只为“化作春泥更护花”。正如那句禅语所言：人生本修行，万般皆身外，何必苦苦相争?万物如此，人生的价值何尝不是如此。

三毛，一位不受世俗纷扰的女作家。她远离都市，与丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，开创了浪漫散文。“何必那么劳累自己，心里怎么想，就怎么做啊。”是啊，归隐如她，淡泊人生。

淡泊人生，无望繁华，使人生价值崇高致远。

林肯曾言，不要让世俗的喧嚣掩盖灵魂的音乐。面对青春文学，小清新文学的不断流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小说里阐述着一段又一段饱含人生百态的故事。终于，他的小说被人挖掘。而他，莫言，宁静中沉潜，蓄势待发。

淡泊人生，宁静致远，使人生价值在沉潜中体现。

庄子，不愿当一国之相，人生逍遥是他的理想，“至人无己，神人无功，圣人无名”是他的追求，“庄公梦蝶”是他对淡泊宁静生活的体现。道法自然，而他，将道家法则不断完善。

淡泊人生，化无为而有为，使人生价值上升到另一境界。是以，诸葛亮所言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是为人生百态求得一份安宁;泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美”是为了在繁华中感悟静美得真谛;雪小禅所说“简洁的生活如禅”是指按照自己的本意生活而获得心灵上的轻松……“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”，人生的价值，自是如此。

反之，范进一生追求功名利禄却在得知中举后得了“疯病”;商鞅追求荣华富贵担任丞相提出变法，最后却惨遭“车裂”;夸父为实现目标追到太阳而不断向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然见南山”之情，简简单单亦是美。

人生，应是淡泊明志，宁静如风，无论归期何处。淡泊人生，应如辛弃疾所言：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

无论世界喧嚣，我心宁静似海。

读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。想必这句话我们都会说了，可是又有谁真正的进入到书的世界里，真正的体会到这句话的意思呢?

那里，北冰洋掀起的巨大漩涡，咆哮在极地光秃凄凉约小岛四周。而大西洋的汹涌波涛，泻入了狂暴的赫布里底群岛。

万个寒冬所积聚成的坚冰，像阿尔卑斯山的层层高峰，光滑晶莹，包围着地极，把与日俱增的严寒汇集于一处。“我对这些死白色的地域，已有一定之见，但一时难以捉摸，仿佛孩子们某些似懂非懂的念头，朦朦胧胧浮现在脑际，却出奇地生动，导言中的这几页文字，与后面的插图相配，使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船，以及透过云带俯视着沉船的幽幽月光，更加含义隽永了

简爱被送到里德太太家里抚养，却受尽兄弟姐妹的欺辱。他自己一个人默默承受着，所以当看到这些书，就仿佛看到了自己生活的现状。虽然身边有众多兄弟姐妹围绕，其实是孤身一人，书中所写到的，”使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船“这不正是自己的写照吗?简爱感受到了。

所以，我们常说，写作文要投入自己的真情实感，写书更是了。只有一本好书才能引起人的共鸣，当然，这也在于读书的人了。只有你全身心的投入到书的世界里去，你才能感觉的作者所描述的场景和感受。一本好书，往往会带给我们很多共鸣，我们也往往会从中体会到作者所要描述的情感。所以，才会有了，勇气、毅力、信心，去面对生活中的一切事情。读书是一件快乐的事情，我们应该享受读书的过程，因为他不仅让我们懂得了一些知识，更是交给了我们一些做人的道理。”读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。“你感受到这句话的意思了吗?

文中的简爱是可怜的，他连读书的机会都被杰克剥夺了。而我们至少还可以每天背着书包上学，去接受各种书的洗礼，难道我们不幸福吗?

正如巴罗说的一句话：”一个爱读书的人，他必定不至于缺少与一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。“

我是一个充满矛盾的人，你们知道我是怎么矛盾的吗?下面就由我来给大家揭晓吧。

有一天，我和妈妈上楼时，遇见了住在我们楼下的奶奶。我以闪电般的速度躲在妈妈身后，

妈妈则笑容满面的迎上去开始谈天说地，我瞅准时机冲向家里，突然想起钥匙在妈妈那儿。

我急得团团转，可是不好意思再回头。妈妈走过来，生气地说：“见人都不打招呼。”说完拉着我走向楼下的奶奶。

妈妈让我叫：奶奶好。我死皮赖脸就是不开口，妈妈很无奈，只好带我回家，一路上还在责怪我：“你太怂了，一点不像个男子汉!”

瞧，这就是我胆怯的一面，我连天天都能遇见的熟人都不好意思喊。

暑假里，爸爸妈妈带我去北京旅游。一天，我们准备去鸟巢玩，我们赶到地铁站，地铁里人真多。我们要坐的二号线已经排起长龙，好不容易随着人流挤进地铁，地铁上也是人挨着人，我看到一对中年夫妇起身，立刻看准时机，拉着妈妈快速的跑到座位边，一屁股坐下来，长舒了一口气。

这时，一位老奶奶映入我眼帘，只见她拎着两个大包，微弓着腰，有些吃力的样子。她一边扶着栏杆，一边东张西望，显然是想寻找一个座位。可四周座位都挤的满满当当的人，她叹了口气，先放下行李，用手牢牢地抓住扶手，这时地铁就要开动了，她的身体随之晃了一晃，踉跄了几步。我很想给她让座，可是我不好意思喊她，我转向妈妈，“妈妈我想给那位老奶奶让座，你帮我跟她说一下吧。”妈妈鼓励我说，“你自己说更有诚意。”

我看看妈妈，又看看老奶奶，终于鼓足了勇气，用蚊子一般地声音，说道：“奶奶，这个位置给您坐吧。”老奶奶好像没有听见，怎么办，声音是不是要再大一点，别人听见会觉得我奇怪吗?我的内心挣扎了很久。我又喊了一声，这次多用了一些力气，她终于听到了。她温柔地对我说：“没关系，我不累，你坐着吧。”

我转过头，看着妈妈，心想“怎么办呢?妈妈你帮帮我吧。”妈妈对老奶奶说：“您别客气了，我们很快就要到站了。”“对呀，对呀，我还可以和妈妈挤一挤。”我赶紧帮腔道。

老奶奶终于答应坐我的位置，并一个劲儿地感谢我，夸赞我心地善良。

瞧，这就是我勇敢的一面，我的这两个性格不是相互矛盾吗?

__心小学开展了以“缅怀英烈，学习英雄”为主题的系列教育活动。一是利用国旗下“缅怀先烈，学习英雄”为主题的讲话，组织全体师生认真学习革命前辈的英雄事迹和崇高精神。二是利用班班通，组织少先队员观看爱国影片。通过观看影片，激发少先队员对革命先烈深切的怀念和无限的哀思，表达现代少先队员对革命先烈满腔热爱，立志学习先烈的高尚情操，并写一篇观后感，抒发了广大少先队员的心声和感受。三是以班级为单位是开展讲故事活动，让学生阅读课外书籍，选取革命小故事，为同学进行讲述，让学生在评读英雄事迹时真正意识到先烈的革命精神，激发学生珍惜幸福生活的良好意识。四是组织一、二年级学生在雷神庙战斗遗址举行清明节扫墓活动暨新队员入队宣誓仪式。多名新队员，面对队旗在烈士纪念碑前进行庄严宣誓。通过清明节活动的开展，潜移默化地对学生进行了爱国主义情感的培养，从而使他们切身体会到爱国主义就是爱家庭、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学，就是要在平时自觉规范、加强修养、努力学习造就爱国的能力。

《绿野仙踪》是我最喜欢的一本书，不仅因为其中曲折有趣的情节，更因为书中洋溢着浓浓的对人间真情的向往和热爱，饱含着对人间真、善、美的赞扬。

这本书的主要人物有：多萝西、稻草人、铁皮人、狮子、南方女巫、北方女巫、西方女巫、东方女巫……其中，南方女巫和北方女巫是善良的，西方女巫和东方女巫是邪恶的。

书里的多萝西善良美丽，却从小就是个孤儿，她和亨利叔叔、爱姆婶婶还有一只名叫托托的黑色小狗住在堪萨斯州的一个大草原上。有一次，她和托托玩耍时，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子慢慢飞了起来，又慢慢地降了下来，压死了邪恶的东方女巫，多萝茜也来到了另一个国家。

多萝西很想回到自己的家乡——堪萨斯州的大草原，一路上遇到了没长脑子的稻草人、生了锈的铁皮人和胆小的狮子。他们历尽千辛万苦，见到了住在翡翠城的奥斯，奥斯答应他们的愿望，前提是杀死西方女巫，并拿她的扫把作为证明。聪明勇敢的多萝西完成了任务，各自都实现了愿望：稻草人有了聪明的脑子，胆小的狮子有了足够的胆量，铁皮人有了一颗善良的心，而多萝西则被南方女巫和北方女巫送回了堪萨斯州的大草原，回到了她思念已久的家乡。

读了《绿野仙踪》之后，我一下子明白了朋友有多么珍贵，友谊有多么重要。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从互不相识到朋友，然后一同渡过难关，同甘共苦，互相帮助，最终实现了他们的心愿。友谊的力量是无限的。

清明节就要到了，我别提有多高兴了。

今年过清明节，我们一家人要一起去婺源玩。

当我们来到婺源时，下起了蒙蒙细雨，真是“清明时节雨纷纷”啊!这场雨一下，婺源就变得更美了。

我坐在车里往窗外看，发现一片片金黄的油菜花后面的座座山峰上挂着一片片云烟，把山遮的朦朦胧胧，美丽极了!

婺源的房屋很怪。那里的房屋屋顶是用青青的瓦片盖着的，底下就是雪白的墙。我们住在“吴楚山庄”。我好奇地走进房屋，东张西望，想发现一些与众不同的东西。

晚上，我和外婆出来玩。我在房屋里兴奋的又蹦又跳，连回我们的房间都忘记了。我就奇怪呢：这里的人怎么建来建去就只能建成这种古老的农民房呢?

娱乐中，又不知不觉得过了几天。时间每分每秒都在消失，谁也留不住它。

离开婺源的最后一天，我们去爬山。山上有一条大溪流。这条溪流飞快的前进，碰到什么算什么。飞流的溪流发出了“刷刷”的.声音，如万马奔腾。

不久，我们来到了一条飞瀑边上。悬挂在天边的飞瀑落在了山腰的水池里。我挽起袖子，把手伸进水池。我万万没想到，这里的水怎么会这么冰?过了一会儿，我们乘旅行车下了山。

又美丽又好玩的婺源给我留下了深刻的印象，今年的清明节过的真快乐!

有人说：在五星级酒店品尝山珍海味是快乐;有人说开着奔驰招摇过市是快乐;而我说：在书海中自由自在地遨游才是真正的快乐。

小时候，陪伴我成长的是一个个童话故事，我曾为美人鱼化为泡沫而哭泣，我曾为白雪公主得到幸福而喜悦，我曾为灰姑娘的遭遇而气愤，美丽的童话载着我的童年的幻想，使我感到快乐。

跨入小学的大门，我与童话故事挥手作别，陪伴我的是杨红樱，伍美珍的校园小说故事，它们深深的吸引着我，仿佛把我带入了一个个精彩的世界中，我仿佛与马小跳嬉戏，与小猫冒险，和同桌冤家斗嘴，这些令我i我陶醉其中有趣的小说，载着我的心灵，使我快乐。

如今我已上五年级了，现在陪伴我的是唐诗宋词，与一本本名著。“烽火连三月，家书抵万金”，表达了杜甫的家国情怀;”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”表达了李煜的无奈之情;”夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，”表达了陆游对国家的担忧，以及渴望上战场杀敌的决心;”郭碎乡心梦不成，故园无此声，”表达了纳兰容若的家国之恋;“明月几时有?把酒问青天，”表达了苏轼的思故之情。一本本名著也带给了我许多收获，《从三国演义》中，我感叹三国的群雄纷争，被古人的智慧所折服。从《水浒传》中，我结识众多的英雄豪杰，认识了人间的假恶美丑。从《老人与海》中，我感叹老人的勇敢机智，知道了做人要顽强不屈。从《汤姆索亚历险记》中，我感叹汤姆的纯洁美好，让梦想自由飞翔。

此刻阳光如瀑，洒在这一本本书上，感谢这一本本书，是你们陪伴我成长，给予我无比快乐的时光。

朋友母亲过世了，恰逢清明，陪她一同祭拜。看她故作坚强，强忍眼泪的模样，有些心疼，心中不禁泛起涟漪，也想起了自己的母亲。 The friends mother passed away, coincided with Qingming and worshiped with her.Seeing her pretending to be strong, forbearing tears, a little distressed, she couldnt help ripping in her heart, and remembered her mother.

我的母亲，总是穿着简单，笑容温暖。她常说自己最骄傲的事就是勤俭持家，把我养大。小时候，家里穷没饭吃，把饭菜硬省下来给我，自己舔锅底的是母亲;白天工作繁忙，夜里依然奔波家务的是母亲;每次出门，不住念叨，心里满是担忧的是母亲;不管长多大，一辈子为子女操劳惦记的还是母亲。

我曾有那么一丝念头，如果母亲某天突然离开，自己会哪般?眼泪止不住喷涌，还是双眼干涸无泪，说不出哀愁?想着，不知不觉眼泪已落满眼眶。

从不轻易与人谈论死亡，倒不是因为死亡是一件多么羞耻或禁忌的事，相反，它比任何一件事都更为光明，更为高贵。花开到尽头就凋谢，叶长到极致便枯落，待来年开春时，花蕾绽放、嫩芽初生，又是一片新生复活的模样，这就是死亡的价值，这也是生命的意义。

那些逝去的先人，他们是我们的亲人，也是承载着生命创痛的普通人，更是优秀品质的传承人。他们面对磨难打击时展露的高贵沉默的秉性;他们面对孩子时甘愿牺牲的深厚感情;他们面对长辈的尊敬与缅怀;他们面对朋友的坦诚与无私帮助……这一切都是值得我们去发扬坚持的精神特质，这一切都是作为生命存在的最初体现。

那些逝去的先人，他们或许只是大千世界里的沧海一粟，但他们曾存在过，留下这壮美的生命过程。他们平静安详的离开，他们相信自己在去世的时候，已经完成了自己的精神使命，他们相信他们的特质会化作一股力量，永远延续。

生命就是如此，或许我们无法抗拒生命由盛到衰的规律，但是我们曾经历生命、体验生命、感悟生命，把这种美延续到生命的尽头，把这种坚韧的精神永恒传递，用这种力量孕育新的生命，这便是生命的精彩。

祭拜完，久违的太阳竟探出头来，赶走连日阴霾。远处化作春泥的落红，孕育着新苗破土重生。明媚的天空中，树梢黄绿中，河水乍暖中，万物在这复苏的清明，崭露鲜活的姿态。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”望着窗外那株在冬雨中傲然挺立的红梅，我不由得想起了王安石所写的《红梅》。其实，人世间也处处可见在风雪中傲然不屈的生命。

西汉史学家、文学家司马迁，自幼就立志欲写就一部冠绝古今的史书。然而，人生路上总免不了要遭受风雨，因为他为李陵仗义执言，帝王怒，将其打入人生的最低谷。宫刑，司马迁遭受了莫大的屈辱，但是他不忘初衷，很快就从这场暴风雪中挺立了过来，先后历经十四年，终于著就了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。如此铮铮不屈的生命，我们怎能不为之点赞?

晚清的谭嗣同，一代风流才子，戊戌六君子之一，致力于维新变法。在新政执行的第一百零八天，慈禧伸出了魔掌。谭嗣同得到了密报，本可以同梁启超一同安全撤离，但是却选择了留下，要以一腔的热血鼓舞有志之士，写下了不朽的诗篇——“手掷欧刀向天笑，留将公罪后人论”，之后从容就义。如此矢志不屈的生命，我们怎能不为之点赞?

伟大的音乐家贝多芬，从1818年起，在其伟大人生的最后十年中，耳朵全聋，健康情况恶化，生活贫困，精神上饱受折磨，命运的风暴未能将他击垮，他以巨人般的毅力，创作了《第九交响曲》，奏出了生命的最强音。如此顽强不屈的生命，我们又怎能不为之点赞?

海伦·凯勒从小就饱受命运风暴的煎熬，无光无声的世界，曾一度将她的心灵冰封于严冬之中。然而，她在沙利文老师的耐心引导下，她的心田上洒进了七彩的阳光，坚冰消融，她的生命迎来了一片明媚的春光。1965年，她成为美国《时代周刊》评选的“二十世纪美国十大偶像”之一，而这，她确实当之无愧。如此坚强不屈的生命，我们又怎能不为之点赞?

是啊，人生中总免不了会遭受诸多的风霜雨雪，唯有不屈，方能使人傲然挺立，就如同红梅一样，散发出醉人的芳香。让我们为那些在风霜雨雪中不屈的生命点赞!

“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么?捺住的又是什么?在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。

常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中，心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时，我们需要另一种拒绝：离开喧嚣，走向孤独。

孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰，而孤独是对自我宁静的主动追寻，是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独：“孤独者必将不合时宜，但一切都将成为时髦，包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜，但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上，我们会遇见不同的人，感受他们的陪伴。

拒绝多余的欲望，拒绝刺耳的人言，选择孤独，享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静，在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。

阳春三月，丽日清空，暖风拂面。春姑娘迎着轻盈的脚步悄悄地来到了人间大地，万物复苏，小草钻出了可爱的小脑袋，为人间增添了勃勃生机。班主任带领我们去植树。

我们抬着树苗，扛着树苗，拎着水桶，兴高采烈的来到了目的地。老师把我们分成了五个组，我和小华一起，不一会儿大家就分别找到了位置，开始植树。有的挖坑，有的浇水，有的培土，还有 的栽苗……我们有说有笑，太阳公公和白云姐姐看着我们露出了笑脸，赞许我们给祖国增添美好的景象!

小华自告奋勇：“我是男子汉，重活我来干。”说着拿起铁铲就往土里铲，不一会儿就铲出了一个树坑，我看着也不甘落后，拎起水桶就去打水。我把水拎过来时，小华已经把树苗放进了土坑， 我把水浇到树苗里，一边浇一边想：小树苗呀。小树苗，你要快快长大，为大地增添生机。

春风轻轻吹拂着，好像把小树吹开了口：“谢谢，你们为大地添了一份美，添了一份绿!”我们听着，站了许久许久……

犹记得，那段快乐的岁月，犹记得，那偷偷溜进学校的日子;犹记得，那撒在路上的余晖，映着两个快乐的影子。那些日子，我们曾经手拉手一起走过。

你还记得吗，那时的我们是多么无忧无虑，那一起一落的毽子，在我们的欢笑声中显得那么富有活力。作业不是烦恼，而是快乐的源泉，因为这些作业总能让我们学习到好玩的知识。写完了作业，还能并肩逛街。似乎在那时，一切都能让我们感到快乐。

你还记得吗，那次教师节，我们一起去看望老师。我们给老师买了礼物，当老师满意的笑了时，花一样的笑容也在你脸上绽放。回来的时候，你一个劲地揉眼睛，指尖似乎有一种晶莹的液体在闪动。我有些半开玩笑地说：“呦，我们家宝贝儿什么时候变得多愁善感了?”说完才发现不对劲，原来你真的哭了。你喜欢老师，我知道你舍不得她们。但我们马上就要毕业了，就要到中学去了，又有什么办法呢?终于，在我的劝说下，你破涕为笑，我们又快乐起来了。

你还记得吗，我喉咙不太好，每次跑完步都要咳嗽几声，为每次都是你第一个冲过来，笑着递给我被白开水。水喝下去，一股带着友情的幸福感的气流，就立马暖暖地润变了全身。

自从上了初中后，我们的生活发生了翻天覆地的变化，不能一起上学放学，不能一起写作业，不能在一起开玩笑，不能……`有时也只能在见面时聊几句。不过，唯一不变的是我们的友情，即使我们之间隔着千山万水，那在岁月中累积而成的深深友情，也会将我们的心永远连在一起。

直到现在，我还时常想起成长中那段难忘的岁月。

今天就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外! Today is the Qingming Festival. Whenever the Qingming Festival, I think of a poem written by the poet Du Mu: "The rainy season, the pedestrians on the road want to break the soul."Do you go to the tomb of Qingming Festival? Of course, I am no exception!

我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。

火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。

为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。

我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?

读完了《秘密花园》，我受到了巨大的震撼：

一场瘟疫，让乖戾的小女孩玛丽变成了孤儿。因此，她被送到姑父的庄园里生活。那个庄园很古怪：有上百间被锁起来的房间，有被锁在房间里的歇斯底里的科林，还有被埋起来的神秘花园的钥匙，还有被隐藏起来的园门以及沉睡了十年的花园而这些东西，随着故事的展开，全都被玛丽逐一发现了。在迪肯和玛丽的影响下，科林改变了自己的性格，并且和科林一起唤醒了沉睡的神秘花园，也让他们得到了快乐，得到了健康，更得到了亲情。

这本书告诉我们如果态度乐观向上，那你就会觉得生活是无比的快乐。在故事中，玛丽和科林有相同之处，例如他们都脾气暴躁，他们刚开始对生活都很厌烦，对什么都不感兴趣。但玛丽在玛尔塔和迪肯的帮助下，逐渐改变了自己。在自己改变的过程中，她也悄悄地改变着科林，让科林逐渐地好起来，对生活充满了兴趣。这让我坚信，生活中的困苦不是永远的，只有自己的心态充满阳光，才能让自己的生活充满温暖与快乐。

读完这个故事，让我想起来一部动画片《小莲》，故事中的很多情节都相似。例如主人公的身世，例如他们生活的环境，例如科林和小姐的经历都非常的相似，以及最后的结局都相似极了。小莲中的高山就是秘密花园，小莲就是玛丽，科林就是小姐，小豆子就是迪肯，小羊羔就是迪肯的小动物

写到这儿，又让我想起来了《小鹿斑比》中的斑比。斑比和科林以及玛丽都有很多相似的地方，例如斑比、玛丽以及科林都是在大自然的教育下，逐渐成长起来的。这也告诉我，成长需要不断地接受磨练。只有这样，才能让自己更强大。

总之，我发现很多相似的地方，这会不会是改编的呢?也许吧!但我要说的是，不管是谁写的，不管是不是改编的，两部作品都启示我们：生活是美好的，需要我们真诚地去面对，积极乐观地去面对。

每每翻开《傅雷家书》，我的心中总会掀起一种神圣不可侵犯的感情：对“家书”的喜爱，对傅雷先生的缅怀和尊敬。它是唯一一部让我读后淆然泪下的书。读罢，我的心中百感交集，但在我心中址强烈的情感是—感激，因为它让我懂得了如何成为真正的“人”，让我理解了一个父亲的心。

我敬仰傅雷先生，首先敬佩他的学识，他严谨的治学态度。经历了十年浩劫，在当代中国还有几个像傅雷先生一样的“学者’?而傅雷先生的学识仅仅用“渊博”二字是无法准确形容的。他精通中、英、法三国文字，音乐、美术、古今文学造诣颇深。对于我而言，“家书”不仅是传递亲情的载体，更像傅敏所说是“最好的艺术学徒修养读物’。阅读家书，使人感到这不像是相距千里的父与子之间一味的亲情倾诉，更像是两位学者在热烈讨论。对自己的孩子，傅雷先生心中所想的不是作为父母仅仅关心他的

生活琐事，而是像朋友、老师一样与孩子探讨学问、修养，时刻在孩子的精神文化生活上做向导。我想这就是“学者”和普通人的区别吧!

初读《傅雷家书》时，我无意中翻看了傅雷夫妇弃世前的遗书，不禁为他们对人的关爱而感动。傅雷夫妇至死都没有抱怨过任何人，遗书中大半也是为别人而着想。在上百封家书中，傅雷教导子女生活处事、待人接物的点点滴滴，为我们展现了一个世人所敬仰的学者的风范。虽然傅雷先生离开我们已近四十个年头，但在许多人的心中，他从未离去，因为他留下T-颗蓄满大爱的心。这颗热情洋溢的心永远活在人们的心里，始终抚慰着人们的心灵。

更重要的是，当我读完《傅雷家书》后，内心涌动起对父亲的感激之情。当我读到傅雷先生为了儿子忍着伤痛伏案整理书稿直至双眼流泪再也看不清时，因一封信未及时到达而万分焦急时，我似乎看到了他远距千里对儿子的殷切希望和热切等待的目光。而我的父亲呢?在我为书中的父爱而动情时，我不能忽视我自己的父亲对我的爱!我开始回忆起与父亲相处的点点滴滴。我惊异父亲并不比傅雷先生差。我知道天下父亲的心是一样的。

读罢《傅雷家书》，我想说的是：普天下父亲的心都是伟大的。

The tomb-sweeping day as a holiday, are different from pure solar terms.

Solar term is a sign of phenology change, seasonal order in China, and it is

more a festival of custom activities and some memorable.

Tomb-sweeping day is Chinas traditional festival, is also the most

important memory of ancestors and the grave. This grave to commemorate the dead

mans a kind of activity. The han nationality and some minority are mostly in

the tombs. Grave, people to carry goods such as especially fruit, paper money to

the grave, will be food for offering in the family tomb, to use paper money on

fire new soil up to the grave, fold a few branches pale green branches ed in the

grave, and then kowtow worship salute, finally eat especially home. The tang

dynasty poet tu mus poem "qingming" : "rains fall heavily as qingming comes,

and passers-by with lowered spirits go. Restaurant where? Boy pointed apricot

blossom village." Write the ching Ming festival special atmosphere.

Ching Ming festival, also called TaQingJie, according to the solar calendar

for, it is in every year on April 4 to 6, between, it is beautiful spring

scenery spring-out of season, also is a good time to people spring outing, so

the ancients had qingming outing, and carry out a series of customs sports

activities.

Until today, tomb-sweeping day ancestor worship, mourning the late

relatives customs still prevail.