家乡的中秋节潮汕作文（经典19篇）

中秋节那天，我和爸爸妈妈一起去看表演。

这天清早，我们一起去了三乡泉林山庄，那里既可以看表演，也可以玩。我们乘坐爸爸的那辆豪华小轿车来到了山庄，刚到的时候我看见里面的人多的真是人山人海，水泄不通，那里还有一个非常大的游泳池和一个烧烤场。在烧烤场内，我们找到了一个位置坐下。其实，我们是来观看表演。

游泳池里有许许多多的人，有大人、小孩和老人。小孩在儿童泳池里玩和水上滑滑梯，大人则在大的游泳池里游泳……我看见有一个大人在游泳池里可以做出很多花样游泳动作，还可以在水上好像跳舞那样跳出很多美丽的花式。坐在旁边的叔叔告诉我，这里在举办“2006年中秋节水上表演”。由于水上表演动作精彩，我看得非常入神，那些姐姐在水上轻松自如的摆出各种美丽的姿势，让我大开眼界，她们就像在跳舞，一会在水里、一会又浮出水面……看着看着，真的好像自己也成了队伍里一员。当我看见在水上花式骑单车和踩钢丝的表演时，令我心惊胆寒，一位像我这么大的小男孩头顶着三个碗、手上还抓着两把伞(伞是用来帮助平衡的)，上面没有一条线吊着他。

表演正式开始了，那位男孩在钢丝上小心翼翼地慢慢往前走，而他头顶上的碗始终都没有掉下，真厉害。看见他的头直流汗水，就像断了线的珍珠掉下来，最后终于完成了表演。我情不自禁地竖起大拇指，说了一声“佩服”，周围的人也在欢呼着，就连爸爸妈妈也连声说：“好，真厉害!”……

今年的中秋节，我过得很愉快，尤其是在三乡泉林山庄看到的那场精彩的水上花式骑单车和踩钢丝的表演，让我很受启发，它使我再一次懂得了“世上无难事，只怕有心人”的道理。

中秋节，是中国的一个传统节日。这一天的月亮特别圆，象征着每个人都应该有一个团圆美满的家。在我们家，中秋节是个重要的节日，每年我们都会团团圆圆一起过。

中秋节的时候，小区里溢满了桂花香。“散步闻花香”是我家度中秋的惯例。下午，我们一家人闲庭信步，来到小区的中心花园。中心湖的四周有一排桂花树。茂盛的树叶撑起了整个树冠，就像一把硕大的绿色的大伞。树叶间的朵朵黄花紧紧环抱，温馨又美丽，像是团圆在一起的一家人。一阵秋风吹过，桂花就像金色的蝴蝶般飘落下来，给地上铺上一层金灿灿的金沙，空气中也满是沁人心脾的香气。

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”我赞叹道。

妈妈吟道：“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”

“哈哈，你们母女又诗性大发啦！”爸爸一边拂去落在我头上的桂花，一边笑着说。我们一家人说说笑笑，在桂花树下，时而欣赏姿态各异的桂花，时而深吸一口气，将香甜的花香吸入肺腑。

晚上，我们照例吃了一顿丰盛的团圆饭。饭后，我们一边吃着月饼，一边欣赏杏黄色的满月。她娴静的样子像个少女，温和地笑着，像是对我们的相亲相爱表示赞许。

我特别喜欢中秋节，这个节日意味着团圆，意味着和睦，就像我的家一样。

农历八月十五日，是我国的传统节日中秋节，俗称“八月节”。因此时处于一年四季中的秋季中期，故称中秋，也称仲秋。潮汕地区也有叫“八月半”的。在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。是夜的月亮比其他月份更圆、更亮，因而人们仰望天空皓如玉盘的明月，自然会期盼与亲人团聚，远在他乡的也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

因此，中秋节又称 “团圆节”。关于中秋节的由来和传说，虽然有多种不同的说法，但主要的说法是此节源于嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事。此外，还有朱元璋与月饼起义的传说。也由于说法不同，因而风俗各异，潮汕的中秋节更有着浓厚的乡土人文色彩。入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为"水果节"、"斋节"。 潮汕中秋习俗

一、赏月拜月吃月饼

中秋节各地都有赏月和吃月饼的习俗。关于中秋吃月饼相传有两种不同的说法：一是传说唐太宗在征边胜利后将月饼分给百官品尝的故事。另一是说在元朝末期，中原人民不堪忍受元朝统治者的残酷统治纷纷起义，但朝廷官兵戒备森严，消息传递十分困难，他们便把写有“八月十五夜起义”的纸条藏于月饼中，各路义军见字即揭竿起义。潮汕的中秋吃月饼主要是源于此说。

不过，潮汕地区的中秋习俗，还有着独特的地方特色。有俗谚说：“男不圆月，女不祭灶”，就在女人“拜月娘”时，男人们便约上几位好友，到阳台上或登上高处，摆上工夫茶具，煮水冲茶，一边品茗，一边赏月，一边品尝月饼。

潮汕地区的中秋节，不仅有吃月饼之俗，还有相互馈赠月饼之举，这就促进了潮汕朥饼制作工艺的发展，由最初的家庭制作发展到专门作坊制作，潮汕朥饼更被称为潮式月饼而著称于世；而意溪朥饼、苏南朥饼和贵屿朥饼等早已闻名遐迩，与京式月饼、广式月饼、苏式月饼和津式月饼并列，成为五种全国闻名的月饼之一。

中秋节自古就有拜月的习俗。《礼记》中载的“秋暮夕月”，即是拜月神，潮汕人称为“拜月娘 ”。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后以超群品德入宫。虽未得宠，但在某年的八月十五赏月时，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，便立她为皇后，中秋拜月由此而来。潮汕地区的拜月则源于“嫦娥奔月”和月中有“破柴翁”的传说。月中嫦娥以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”；待字闺中的女子拜月则企盼能嫁得个好夫婿；特别是过去的潮汕华侨众多，有不少妇人与丈夫远隔重洋，多年难见一面，思念之情更切，于是借拜月寄意。

在中秋节将到来的时候，各家各户的主妇便忙着用糯米碾成粉末儿， 然后掺上白糖浆搅匀，再用一个个木馍子，把它们压在镂凹进去的部分里面。压结实了，磕出来，便成了一块块形状各异、大小不同的“月糕”。 “月糕”花纹漂亮洁白如雪，一些动物形壮的月糕更令孩子们爱不释手。还有用洁白的糯米粿或是加了“艳米”的红艳艳的粿加花生再做成镰刀，饭勺，收稻桶，稻穗，等模样的粿品，都是寓意着丰收的美味。此外，还有一种用花生炒熟了加麦芽糖捏成桃形的“地豆桃”，尤其香脆无比。

当三五之夜到来、玉兔东升时，人们就将大方桌摆在庭院、埕口或阳台,然后, 拿两根甘蔗在方桌上扎一个拱门，称为月宫门。祭月时，常让小孩供上新 买的文具——笔、课本和书包等，祈求“月娘”保佑孩子读书聪明，成绩优秀， 将来出人头地。并撮一点香灰，慎重地包在红纸上，然后用“井心水”（刚从井里打上来的水,打水时水桶不能碰到井沿）送服,说这是“月娘”恩赐的“仙丹” ，喝了能使人变得聪明、健康。年轻小姑娘们也会把自己做的手工艺品摆来拜月，以祈求自己心灵手巧。妇女们还会把新买的化妆品摆上来拜月娘，祈望自己能像“月娘”一样美貌出众。就在女人们张罗祭拜时，男人们则约三五好友，登高望月，在阳台上 摆上潮汕工夫茶具，生上炉火，品茗茗赏月，乐哉悠哉。

《澄海县志》载：中秋这一天，一切人家都相赠月饼。赏月的宴会必吃熟芋，剥去芋皮，叫做“ 剥鬼皮”。人们还以这晚天气晴朗或阴暗来预卜上元节的阴晴。谚语说：“云掩中秋月，雨洒元宵灯。”

二、芋头祭祖，吃芋头

潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

三、烧瓦塔

中秋夜烧瓦窑（即“烧瓦塔”）是潮汕的另一习俗。瓦窑高１至３米不等，多用碎瓦片砌成，大的瓦窑要用砖块砌到一定的高度后，再用瓦片叠砌而成，瓦窑的下方要留一个窑门口，以供投放燃料。近年来，一些地方砌的瓦窑，则全部用砖条砌成，瓦窑的高也超出了３米，有两三层楼之高，更是吸引了四方的人前来观看。砌瓦窑和烧瓦窑，主要是男人和小孩的事，女人一般是不会参加的。烧瓦窑一般都在中秋节的晚上，燃料有柴、竹、稻草、谷壳等；当瓦窑燃烧到火旺时，便可泼入松香粉、盐等引焰助威。

中秋前几天，青少年们就忙碌起来，四处捡拾残破瓦片，积聚枯树枝、废木片木块，于中秋下午就开始砌瓦塔。塔的大小高低，依据积聚瓦片的多寡及参与者的年龄层次而定，10岁左右的孩子砌的是小瓦塔，一般只有两三尺高。青年

砌的规模较大，因为他们年龄大些，会从四方八面搬来瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。瓦塔累砌也有讲究，大瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块，然后按“品”字形的格局构建。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下留出才目对的两个门，一个用于投放燃料，另一个掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用。砌建瓦塔地方，大都在旷埕与广场，在同一场地中，有时砌上几个瓦塔。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，就在这个时候，人们把粗粒的海盐，一大把一大把地撒向塔里，瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声，再撒上硫磺，燃放出蓝色光焰，十分壮观，招引广大群众围观欣赏。有的地方，还把烧塔作为竞赛项目，塔建得高、烧得美和旺的，经群众评议后给予奖。

传说烧瓦窑始于元朝末年，当时中原人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，于是相约中秋夜燃烟堆作为起义信号。此后，中秋节烧瓦窑的习俗便在民间流传开来，有些地方还保留着烧烟堆的习俗。又因“瓦”与“蚁”在潮语里同音，又有“烧瓦窑”可以把各家各户的蚂蚁烧死，来年不再有蚂蚁为患之苦的说法。

此外，潮汕地区的中秋节，还有“游月娘”、“落阿姑”等习俗。现在，有些习俗已被淘汰，有些习俗也没旧时那么盛行，但设案赏月，把酒问月，遥祝远方亲人，共庆美好生活等习俗仍然流行。潮汕中秋习俗潮汕地区人民向往美好生活。举办各种具有特色习俗活动、饱蘸地区风情、赋予浓郁民俗特色活动，对于激发人们爱家乡具有重要的意义。

“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”每当吟诵起李白的这首诗，我便想起去年中秋节的情景。

那天晚上，月亮格外明亮，星星们害羞地躲了起来，只有几颗勇敢的大星星调皮地眨着眼睛。月亮上的嫦娥姐姐看着我，好像在说：“小弟弟，你们多幸福呀，我可孤单啦。欢迎你能来月宫做客，我做南瓜饼给你吃……”

嫦娥姐姐是那样孤单，可是我家乡的人们都在欢天喜地地庆祝中秋节呢。

奶奶搬出了一张小圆桌，桌子上摆的东西都是我爱吃的。你看，有红彤彤的大苹果，黄澄澄的香蕉，紫得发亮的葡萄，圆圆的月饼……

我最爱吃月饼了，刚要伸手去拿，爷爷笑眯眯地对我说：“别急，等敬完了月亮再吃。”为什么要敬月亮呢?姑姑告诉我这是为了祝福家家户户都能团团圆圆，爸爸讲起了嫦娥奔月的故事，小表妹在一旁开心地跳起了拉丁舞。

月亮越升越高，鞭炮声响个不停，夜空中的烟花是那么灿烂美丽，像小朋友的笑脸一样。我们一家人坐在电视机前一边看着中秋联欢晚会，一边吃着美味的月饼。

这样的中秋节真令人难忘啊!

家乡的中秋节虽然比不上春节的热闹，比不上元宵节的绚丽多彩，比不上端午节有纪念意义，但是我却喜欢我们家乡的中秋节，因为它有着自己独一无二的特点。

每年中秋节晚上，我们全家人都会欢聚在一起赏月、聊天。记得去年中秋节我非常的高兴，吃完了晚饭，就拉着家人跑到阳台去看月亮，那晚的月亮可真圆啊，就像一轮金黄、明亮的大圆盘，从东方冉 冉升起。把皎洁的月光毫不吝啬的洒向了大地，它看上去离我们是那么的近，仿佛伸手就能够得到。我们欣赏着这美丽的月亮，妈妈给我们端来了的月饼，金黄金黄的，就像天上的月亮，我的目光一刻 也不敢离开天空，生怕一会儿的功夫，明亮的月亮就会溜走了。我们每个人都拿了个月饼，放进嘴里，轻轻一咬，香甜可口，竟然如此好吃，我们每个人吃的津津有味，赞叹不已。

过了一会，听见外面响起了一阵阵鞭炮声，可能是有人在放炮祝贺节日吧！我吃着月饼，突然抬起头来，好奇的对爸爸问：“爸爸，你能告诉我中秋节是怎么来的吗？”爸爸笑了，亲切的对我说：“当 然可以了。相传在元朝的时候，为了反抗元朝廷的暴政，朱元璋带着我们汉族人奋起抵抗，大家相约在八月十五这天起义，可是又怕让朝廷知道了，就把消息写在纸条上，放进饼里，以送饼的名义，偷 偷把消息传递出去。最后起义终于成功，为了纪念，以后每年的八月十五，人们都会吃月饼，这样，就出现了中秋节。现在也演变成了人们一家人团圆的节日，每年的今天，在外面忙碌的人，无论身在 何处，离家多远，都会千里迢迢赶回家中，跟家人团聚，感受家的温暖和温馨。”

这就是我们家乡的中秋节，我爱我们家乡的中秋节，也爱我的家乡。

家乡的中秋，很多风俗和外地一样。吃月饼、赏月。可是却充满了趣味，也充满了欢乐。

我的家乡是一个依山傍水的地方，家乡的每个人更是淳朴善良。每到中秋节前夕，街上几乎每家店都在买月饼。圩天的时候，更是热闹非凡。整个市场就像一锅沸腾的水，这边“妈妈，我要吃水果 味的月饼！”那边“香香甜甜的月饼，快来买啊！”小贩的吆喝声盖过了孩子们的叫囔声、顾客的还价声。

孩子们选月饼是很仔细的！首先看外包装，一定挑好看的，因为觉得外表好看，味道一定好，也许事实并非如此；其次，挑形状好看、字样清晰的，那些形状不好看，字样被挤坏的月饼只能靠边站 了。

买回家以后，看着香香甜甜酥软的月饼，真想咬上一大口。可是不能！到了中秋节那天，早晨七点多，各家点蜡烛，放鞭炮，再供上月饼。老家人信佛，任何东西都要先让菩萨和灶神先吃，就连每 天早上的饭，都要放一碗咋灶上，叫做“菩萨饭。”

好不容易熬到了中午，终于可以吃月饼了！可是看着手中的月饼，又舍不得吃。一般老家人喜欢买一块大的月饼，午饭和晚饭过后，再切着吃。

在我的记忆中，外婆每年中秋节都是买两三块大月饼，午饭过后，切开再端上桌。为了吃月饼，我总是饭吃少少的，就连最爱的粉皮和粉干也是如此。端上桌的月饼，切成了大大小小的方块。而不 懂事的我，总要左右端详，仔细对比，把最大、最好看的那块挑走。而外公外婆则笑而不语。

晚饭过后是孩子们最快乐的时候了。大家围桌而坐，赏着周围的月亮，一边嚼着酥软的月饼，一边玩各种游戏。猜谜语、品诗文、捉迷藏是我们最喜欢的活动。还有讲故事、老鹰抓小鸡……阵阵欢 笑声此起彼伏，连天上闪烁的星星也注视着我们。星星、灯光、月亮、楼房、青山、果树……这一切，汇合成一支无声的小夜曲……

如今，我已有三年没在老家过中秋节了。真的好想在家乡和伙伴们一起过中秋，一起在月亮下吟诵：“床前明月光，疑是地上霜……”

农历八月十五日为中秋节，亦称“团圆节”、“八月节”、“仲秋节”等。它是汉族的传统节日，流行于全国各族。因农历八月在秋季中间，故名“仲秋”；八月十五又在仲秋及整个“三秋”之中，故名“中秋”。中秋之夜的月亮最圆最亮，民间以合家团聚赏月为过节的主要内容，并视天上圆月为人间团圆的象征，所以又称“团圆节”。

中秋节的来历，众说纷纷，流传最广的便是“嫦娥奔月”的故事，故事“版本”也各有不同。比如有一种说法称：相传，美丽贤惠的嫦娥，是为解民倒悬而奋力射下九颗太阳的英雄后羿的妻子，他们相亲相爱，过着美满幸福的生活。有一次，后羿在射猎途中与仙人相遇，得到仙人馈赠一包不死之药，他回到家中，就交给嫦娥保存。此事被跟从后羿习学射箭的徒弟逢蒙得知，便蓄谋夺为己有。这一年的八月十五，逢蒙乘后羿带领弟子出外射猎之机，闯进后羿家中，翻箱倒柜四处查找，威逼嫦娥交出不死之药。嫦娥迫不得已，乘其不备，将药吞于口中，忽然，觉得自己身轻如燕，冉冉向上升起，直上云天。人们传说她上天宫之后，玉皇大帝将她封为仙女，并将月亮里的宫殿“广寒宫”赐给她居住。后羿归家得知此事，十分思念嫦娥。夜晚，他就在庭院中摆放供果，向高挂天空的一轮明月顶礼叩拜，遥祭妻子，盼望夫妻团圆。乡亲们怜悯后羿的不幸遭遇，亦纷纷摆桌供果，遥祝他们团圆。此后，人们年年在农历八月十五的夜间，举行拜月、赏月活动，企盼合家团圆。世代相沿遂成习俗。

其实，嫦娥奔月的故事，只是为中秋节习俗披上了一层美丽的神话色彩。在民俗学界，一般都认为这个节日的原始基础是先民对月亮的自然崇拜。大约到了周代，这种崇拜开始岁时化，《周礼籥章》记“中春……迎暑，中秋迎寒”，就是有关“中秋”概念的最早文字记载，其具体形式则是在夜里击鼓并望月而祭。此外，《礼记》中也有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”的讲法，这里的“春朝日”，即指在春天要举行祭太阳的礼仪，“秋夕月”，即指在秋天要举行拜月亮的礼仪。可见早在秦汉以前，古代帝王就已经有了中秋拜月的礼制，而有关嫦娥奔月故事的文字记载，却是在汉朝建国后才出现的。可惜汉代的中秋祭月之实际情形，史料阙如。两汉魏晋以后，中秋拜月、赏月逐渐流行于民间，已具节日的雏形。至唐宋年间，人们因八月为秋季三个月中间的一个月，十五日又为该月中间的一日，于是就将这一天定名为“中秋节”，此后，它作为汉族传统节日，一直流行于全国各地，历久不衰。

潮汕的中秋节，民间习俗除传统的拜月、赏月、吃月饼外，还有剥芋、烧塔、观神等内容。

中秋，虽没有春节的热闹，但去有属于它的独特意境。——题记

从小到大，度过有许多节日，隆重的端午节，热闹的春节，还有盛大的国庆节……而我却喜欢那有着淡淡味道的中秋节。虽说是简简单单的一天，但却有不少的习俗，这里我就给大家介绍一下。

聚餐情

多说：“每逢佳节倍思亲”。没到中秋，我们一家族的人都会聚在一起吃团圆饭，互相问着最近的生活情况，增进着之间的感情。身在异乡的他们，是否可以和家人们团聚?是否能放下手中的工作，和家人们团聚?我猛然地发现，自己是生活在一个多么幸福的家庭里，我没有理由不去珍惜这亲情的温暖。

“舞龙”欢

所说的“舞龙”，不是真正的拿着龙头在转的那种，而是用一些草或树枝编成的“龙”。晚饭过后，大约是在七八点的时候，就会听到有一些小孩子在喊：“龙，龙，四季兴隆，一本万利…”他们托着“龙头”挨家挨户地走着，盼望家里的主人会给他们一些利是，图个吉利。许多主人为了能过个好节日，多多少少都会给他们几封利是。这个习俗不知别处有不，但在我们家乡，是年年都会有的。

赏月情

中秋?当然少不了赏月和吃月饼啦!我们早早地把月饼、水果和祭祖的香烛准备好了。上到阳台，嘴馋的我忍不住拿起一个水果，正准备把它放进口的时候，妈妈就说这要拜了祖先才能吃，我失望地把水果放下了。抬头望了望天空，中秋的月亮真美，美到想咬一口。“近水楼台先得月”，我家前面正好有一个鱼塘，月亮的影子映在水上，微风吹过，泛起一层层波纹，月亮的影子也随着荡起来，直荡到我的心田，那感觉，真美……我们还把那先前买好的灯笼点亮，挂在头上的杆子上，吃着那蛋黄月饼，赏着那属于中秋的月亮，美美的。

在我看来，我家乡的中秋节，虽很普通，但它却蕴含着浓浓的亲情。就是那独特的亲情，使我一辈子都不会忘记这个淡淡的中秋节。

”明月几时有，把酒问青天“，时间总是流逝飞快，不知不觉中已进入了农历八月，十五那天逐渐走近，一年一度的中秋节即将到来。

然而，在南方的大地上，在家乡这片热土上，却仍未感受到这种喜庆的气氛。夏天似乎未过，殊不知中秋已将至。

曾几何时，我曾和一堆小伙伴，一起拿着纸扎的灯笼，在这个月圆之夜里，一起嬉戏、玩耍，无视黑暗的恐惧，在皎洁的月光陪伴下，欢声笑语充满了整个夜晚。玩累了，回到家中，鸡鸭鹅什么的，一桌子都是丰盛的菜肴，还有吃家乡当季出产的农作物，如菱角、芋头，早已是家乡的特有风俗。都说中秋节是最容易吃胖的，这不，才吃了一会儿，就感到饱了。

这些小小的幸福，都只不过是记忆罢了。

随着城市的发展，”石屎森林“早已不是新鲜词，市民的生活水平和质量不断提高，然而，家乡的中秋，却早已变味。大量的耕地被征用，想吃到家乡这些特色食品几乎是不可能；猜灯谜几乎是沦为了商家推销自己的商业行为；小孩子在晚上一起玩灯笼又被大人们”理智“的心态而不被允许；公司送员工月饼以表祝福，却被告知月饼也要收税；串门送礼人之常情，又有多少人是真诚地祝福他人……城市的发展，我们得到许多物质生活上的提高，而诸如中秋节文化这类东西却经不起时间和人为的销蚀，日渐失去了她的风采。

月是故乡明。在民风民俗都在流逝的家乡，中秋的月亮无疑是一道最独特最美丽的一道风景线。亲朋好友拿着凳子，同坐在一道屋檐下赏月，让我们感到无比的亲切。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺“，中秋的月亮未必是最大最圆的，但亲友的团聚为我们留下一段美好的回忆。对于团聚的人来说，与亲友赏月是生活中的一次小小幸福；对于离散的人们、游子来说，与亲友赏月只是遥不可及的奢望罢了。家乡的中秋，它也是一道不可磨灭的印记。

最可惜的是家乡的中秋，最美的也是家乡的中秋。在被人叹为”冷漠城市“的家乡，愿中秋等节日再次让人们体会到浓浓的人情味，让人们懂得珍惜生活中的点滴幸福。

中秋节是我最喜欢的节日之一。因为，妈妈告诉我：中秋节又叫团圆节，是家人团圆，品尝月饼，饮酒赏月，尽享天伦之乐的好日子。并且还有一天 的假期呢，所以我喜欢中秋节。

在我的家乡，人们早早地盼望着中秋佳节的到来。瞧，琳琅满目的月饼是超市里的热卖品，人们争相抢购。“糍粑，又香又糯的糍粑。”小贩们在各处叫卖，好不热闹。

一年一度的中秋节终于到了，奶奶早早地准备好了丰盛的大餐，我们一大家子围坐在大圆桌旁，吃得可起劲了，都相互祝福着干杯，真是其乐融融。不久，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。我们兴高采烈地来到阳台赏月。我问爸爸：“中秋的月亮为什么那么圆?”爸爸回答说：“因为家人团圆，所以月儿圆。”我问了一大堆问题，爷爷还饶有兴趣地为我讲起了《嫦娥奔月》的传说，我听得津津有味。

桌上的美食散发着诱人的香味，我拿起月饼开始狼吞虎咽了起来。，一下吃了三个，心里像灌了蜜似的一样甜美。爸爸见我的吃样，就开始给我讲中秋吃月饼的由来：“古往今来，月饼作为中秋节的应节食品，其饼面图案无不与月亮相关，百花齐放让你看不过来，在古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，

便形成了中秋吃月饼的习俗月饼的由来。传说安通商的吐番的人给李世民一盒圆饼，从此中秋的习俗变流传了下来。”我似懂非懂地点了头。

中秋节既可以赏圆月，尝美食，又丰富了知识，可真是一举多得呀!

家乡的中秋节中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。家乡中秋节的一项重要活动是赏月。这天夜晚，皓月当空，秋风送爽。

辛勤劳作了一年的人们，看着丰收在望的庄稼，心中充满喜悦。中秋节，青海人习惯上叫“八月十五节”。当沉沉暮霭布满人间时，人们在院落的西檐下支上供桌，摆上月饼、瓜果，并在主房内点上灯，插上香，藏族还在中宫里烧上“桑”。合家大小人等，静静地等待月亮升起。

逢上天高气爽，风清月朗时，大家喜笑颜开，将月饼、瓜果各取一些，向空中抛撒，象征着月亮娘娘品尝。然后，一家人吃“团果”、“团圆瓜”和月饼。中秋节，除了祭月、赏月、吃月饼这些熟悉的民俗外，青海民间还有一种特殊的习俗：偷。偷??正是。

这是过八月十五孩提们最兴奋也最重要的一项活动。老人们说：没孩子者，偷的中秋的月饼，得子;无妻子者，偷中秋月饼，得妻。夜晚来临，小孩子们不会跟上大人到院子里闲庭信步式赏月，而是结成小团伙，驾着月光爬树翻墙，越渠蹓沟，潜入到左邻右舍偷月饼、偷尚在成长中的向日葵和炫耀着挂满枝头的苹果。然后将偷得的“赃物”平分了吃。每偷到一点东西，孩子们总会得意非凡，觉得自己身手敏捷，来去不为人知。等后来就会明白对于中秋夜的“毛贼”，人们有意睁一只眼闭一只眼，最多发出点响动惊走而已。

“每逢佳节倍思亲”，远在他乡的游子，都纷纷赶回家园，与自己的亲人团聚，这就是中国传统节日“中秋节”，也是我家乡的节日。

中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

今年这个传统节日天公不作美，沥沥下的小雨，但是也掩盖不了我回家的喜悦的心情。我与爸爸妈妈一大早就出了门，去了姥姥家，一个小时后到了姥姥家，一进门就闻到了饭菜的香味，吃饭时姥姥把自己酿的葡萄酒给拿了出来，给我们一人倒了一杯，我呡了一小口，一股醇香在我口中弥漫。我笑着对姥姥说：“真好喝。”姥姥会心的一笑说：“好喝天天来，要不然别走了。”我说：“我还要上学，等我一放假我就回来。”吃饭时，我还给姥姥讲我们在学校的一些趣情，如：“有个人他在滑冰时当飞人，结果真的的飞出去了两米远。”等，逗得姥姥哈哈大笑。到了下午我依依不舍的和姥姥告别，与爸爸妈妈又一起赶回了奶奶家，和爷爷奶奶过中秋。

虽然这个中秋是在忙碌奔波中度过的，但它累中有乐，乐中有累，使我体验到了和亲人在一起的快乐和幸福。

每年八月十五夜，当一轮圆月高高地挂在天空。商店里的月饼陈列满橱的时候，电视里几乎都做着关于月饼的广告：“月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲，佳节团圆送月饼父母亲正在盼着你的归来。”“明月本无价，高山皆有情，愿你的生活就像这正月十五的月亮一样，圆圆满满。”这时候，每个工作在外的游子或者与父母分离的学子几乎都怀着一个心愿：赶快回家，与父母亲团圆，与亲人团圆。中秋节是一个凝聚了思念的节日，一个小小的月饼包含的是无穷的牵挂和祝福。于是，你看，每到中秋节，商店里的月饼琳琅满目，吸引了各个阶层人挑选的目光，那一盒盒包装精美的月饼仿佛一个个身价陡增的绅士一般等待着人们对他的筛选，那气派真让人惊叹。如今的人们囊中饱满，那100——200元钱一盒的月饼到了中秋节几乎眼都不眨一下就买下了，为的就是这中秋节的团圆氛围，为了亲人舍得，值得！

这使我不由想起我小时候过中秋节，由于经济上的拮据，父母亲只能从商店里买一元钱10个的椒盐月饼给我和弟弟解解馋。那时候，每到中秋节，我们都习惯在室外吃月饼赏月，天上一轮圆月高挂，父母亲慢慢地和我们说着我们小时候的趣事，高兴的时候，父母亲还指点着圆月，告诉我们嫦娥奔月的故事，说吴刚砍桂树，说嫦娥奔月，广寒宫里的孤单寂寞。我们吃着月饼，看着圆月，想象着嫦娥的美丽样子，叹息着吴刚砍桂树，永远没有尽头。对于天上的那轮圆月真是充满了向往之情（记起李白诗句：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”）那中秋节晚上的月亮真的是分外皎洁，也分外的圆，它慷慨地把清辉洒向人间，让漂泊在外的游子尽情的享受和亲人团聚的快乐。父亲看着圆圆的月亮，忽然感慨地说：“你们现在还小，还能和父母亲团聚，长大了，到外地工作或有了自己的家，中秋节就可能回不来，那时候，我和你妈妈就只能两个人赏月了。千万不要忘了在中秋节的圆月下有父母亲遥远的祝福噢！”

我和弟弟听了不以为然，对父母亲说，我们不会离开你们的。我们会一直陪伴你们看月亮的。可是，后来，我成了别人的妻子，有了一个家后，也就真的无法做到和父母亲同赏月，同吃月饼了。于是，只能在中秋节的夜晚遥寄祝福给父母。我才真正理解了当年父母亲说的话，子女是不可能陪伴父母一辈子的。我们就像一只只鸟儿，长大了一定会离开父母去寻找属于自己的那片天空。于是，对父母亲的牵挂在中秋节团圆之夜就特别明显了。父母亲，我虽然不能再像儿时那样在我们家的天井里伴着你们一起吃月饼赏月，听着你们讲那一个个有趣的故事，做着一个个关于月亮的梦，可是，那份在圆月下赏月的愉悦却永远贮存在我的心里，成了我一个都市生活者的美好回忆。

如今的我，生活于都市，住在套房里，几乎再也没有了在园子里赏月的雅趣。于是，童年中秋节的夜晚的那份与天地同辉，和父母亲同欢的场景成了一种定格，定格在我的记忆里，那么美好，那么温馨。

家乡的中秋节，岂止是赏月，吃月饼，如今的人们，生活条件好了，各种与中秋有关的孝敬活动也应运而生，每到中秋节，给父母亲买雪源康、富硒康、硒尔康的人多的是。于是，家乡的中秋节随着时代的发展注入了新的内容。真可谓团圆是主题，月饼是主要内容，孝敬父母的保健品是陪衬，让一个团圆的节日又同时成了孝敬父母、关心父母健康的节日，真可谓一箭双雕，意义深远。

如今中秋节的月饼档次之高让人惊叹，什么味道的都有，价格从几十元到几百元不等，包装之精美也让人叹为观止。和我小时候吃的月饼自然是不可同日而语，可是，也不知道为什么，嘴巴反而刁了，这个挑挑，那个捡捡，还总是嫌不好吃，反而是小时候的椒盐月饼好吃了。此时，我才明白，人是难以侍侯的动物，吃得太好了，反而会挑剔。

那个一元钱10个的椒盐月饼才是最美的美味，不正代表着我们每个人对往昔生活的怀念吗？再高档的月饼也换不回那美好的时光和氛围了！

中秋节是我最喜欢的节日之一。因为，妈妈告诉我：中秋节又叫团圆节，是家人团圆，品尝月饼，饮酒赏月，尽享天伦之乐的好日子。并且还有一天 的假期呢，所以我喜欢中秋节。

在我的家乡，人们早早地盼望着中秋佳节的到来。瞧，琳琅满目的月饼是超市里的热卖品，人们争相抢购。“糍粑，又香又糯的糍粑。”小贩们在各处叫卖，好不热闹。

一年一度的中秋节终于到了，奶奶早早地准备好了丰盛的大餐，我们一大家子围坐在大圆桌旁，吃得可起劲了，都相互祝福着干杯，真是其乐融融。不久，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把 整个大地都照得亮堂堂的。我们兴高采烈地来到阳台赏月。我问爸爸：“中秋的月亮为什么那么圆？”爸爸回答说：“因为家人团圆，所以月儿圆。”我问了一大堆问题，爷爷还饶有兴趣地为我讲起了 《嫦娥奔月》的传说，我听得津津有味。

桌上的美食散发着诱人的香味，我拿起月饼开始狼吞虎咽了起来。，一下吃了三个，心里像灌了蜜似的一样甜美。爸爸见我的吃样，就开始给我讲中秋吃月饼的由来：“古往今来，月饼作为中秋节的应节 食品，其饼面图案无不与月亮相关，百花齐放让你看不过来，在古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，

便形成了中秋吃月饼的习俗月饼的由来。传说安通商的吐番的人给李世民一盒圆饼，从此中秋的习俗变流传了下来。”我似懂非懂地点了头。

中秋节既可以赏圆月，尝美食，又丰富了知识，可真是一举多得呀！

仰起头，望着天空的一轮皎洁的明月，意识到了这又是一个团圆节了。天色微凉，月光照映在我身上，使我想起了十多年钱的中秋节······那是，我才3岁，童年的事情不怎么记得了。只是那个中秋节我从未忘记，那个团圆的中秋占据了我全部的回忆。

我记得，那同样是一个月明的夜晚，我、父母、爷爷奶奶和一些亲人一同在家乡的四合院里吃团圆饭。我已忘记了吃的是什么，总之很好吃。大家一起欢声笑语的吃完饭。吃完饭后，大人们做了一些祭拜，但是年纪小，我也不记得他们祭拜的是什么，好像是家乡一带的神，而我只是在旁边好奇的看着。接着，我们一起赏月，我仍记得，院子的中间的桌子上有许多的月饼。爷爷一边笑着一边给我讲故事：”很久以前，有个叫嫦娥的人······“”兔兔是白的吗?“”是啊，很白?“”那嫦娥在月亮上待了几年了?“”不知道，反正有很多年了，数不清了。“……哦，我若有所思的看着月亮，怪不得老有模糊的人影啊，原来是有嫦娥和兔兔在那里，我天真的说了一句：”改名我去找她玩去，看看兔兔还在不在。“大家都笑了，我很疑惑，不过长大以后才知道那是多么的天真，多么的单纯，而那”嫦娥“和”玉兔“成为了我纯洁无瑕的幻想。

”怡然，快来吃饭了。“是妈妈在叫我吃饭。我看着那和几年前一样的的明月，恍惚了一下，仿佛是在十年前，但又清醒了，意识到这是现实。这里不是十年前，这里也不是家乡，我们已来到北京十年了，离开家乡十年了，一年一年的中秋又不知不觉度过了。这又是一个中秋，只有我与父母度过。吃完饭后，父母各干自己的事情，我独自迎着凉风赏月。月亮似乎与十年前的一致，但又有些不同。明月依然那么皎洁，那么明亮，甚至还能看到广寒宫的嫦娥依稀孤独的身影，可是亲人们不在身边，也没有欢声笑语的气氛了。忽然想起王维的”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。“亲人们都在几百公里以外的家乡，也有在几万公里以外大洋彼岸。但总是忍不住想起那年的中秋，心里隐隐的心酸，眼泪无知觉的流到嘴里，咸咸的，涩涩的，就像我现在的心情。

亲人们，但你们看到这轮皎洁的明月时，会不会想起我?会不会想起我们十年前唯一一个一起度过的中秋节?会不会想起那年的月饼?会不会想起那年的明月?我不知道。

愿这月亮能把我的祝福及思念，对亲人的祝福，对所有人的祝福，带到月光所能照到的地方。

”但愿人长久，千里共婵娟。“

我的家乡在美丽富饶的潮汕地区。潮汕地区南面濒临海洋，其余三面环山，形成一个封闭而开放的独立体系。潮汕文化既保存了中原古文化的精粹，又吸纳了海外文化的菁华，历经了数千年的融汇升华，形成了中国典型的海洋文化，成为与齐鲁文化、蜀汉文化相媲美的中华文化的一支。

潮汕地区最早的居民是越族。传说，越族人的脚小趾是“重甲”的（即有两片相叠的趾甲）。到了秦朝以后，来自河南、山西一带的中原人民陆续南迁。他们大多先迁往江浙地区，后经福建辗转迁入潮汕地区。他们带来了先进的生产工具和生产技术，与越族人交流、融合、繁衍生息，使越族人逐渐汉化，形成了潮汕先民。现在，要找到脚小趾“重甲”的人可不是一件容易的事。我的大姑两只脚小趾都“重甲”，我爸爸则是右脚的脚小趾“重甲”。

潮汕方言属于闽南方言，是一种富有地方特色的方言体系。据专家研究，潮汕方言起源于古老的闽越土语。中原人民入潮后，他们带来的中原方言与古闽越土语逐渐融合，经过长期的历史演变，潮汕方言逐渐形成，成为独立的次方言。潮汕方言古朴典雅，它保留了许多中国古语。郭沫若说：“潮州话是中国古语保留得最多的一种方言，和现行的标准语似乎也是距离得最远的一种。”比如，古字中有许多在“不”字下面加个字，用来表示相反的意思。现代汉字里只剩下“歪”“甭”“孬”三个字；而潮汕就有“不会”，“不是”，“不怕”等字。这些字写出来，观其形，就可以知道它的意思了。潮汕话也保留了一些古词。如：把炒菜的锅叫“鼎”，把粥叫“糜”，这正是两千年前的用法。潮汕人称厕所为“东司”，它的来源是因为唐代厕所大多建在东侧。如此说来，这个潮汕人认为很“土”的词，倒有些古雅了。

潮汕方言也引进了一些外来词汇。比如，有些人称“卡车”为罗离”（“rolly”），称“小面包”为“罗的”（“roti”），称“拐杖”为“动角”（马来语）等。这些外来语的应用，与潮汕地区靠近东南亚，较早开埠等因素是有很大关系的。潮汕话中也有一些避讳。在我爸爸的出生地——东墩，聚居着“张”“黄”两个姓氏的人。那里张姓的人说纸的时候不说“一张纸”，他们说“一合纸”。

潮汕方言是潮汕族群的纽带，具有巨大的凝聚力。无论走到哪里，听到潮汕话，都会感到无比亲切。潮汕的美食是最负盛名的。潮汕地区有“美食之乡”的美称。潮汕地区濒临海洋，海鲜自是必不可少的美味。血蚌就是一种具有地方特色的食品。每逢过年，家家户户都会买一些血蚌。家里人煮一锅开水，把血蚌放进去闷一会儿，大约一分钟后就可以取出来吃了。掰开蚌壳，会看到带着血的蚌肉，吃起来鲜美却不带腥味。潮汕小吃也是非常有特色的。出名的小吃有炒糕粿、蚝烙、鲎粿等，还有一些专门做供品的粿品，如红桃粿、鼠粬粿等。潮汕小吃注重色香味形名俱美，做工精细，让人流连忘返。潮汕工夫茶名扬海内外。工夫茶有其独特的文化内涵——和、爱、精、洁、思。这五个字的深刻涵养，正体现了潮汕文化儒雅的“和”的思想。喝茶早已成为潮汕人生活中不可缺少的部分。饭后喝茶，闲聊喝茶，茶几乎陪伴着潮汕人的每时每刻。就连学校的办公室里，老师们在课间也会抽空喝上一杯茶。潮汕的风俗习惯也有其特有之处。海洋文化带来的传统习俗，与中原习俗相结合，形成了潮汕地区独有的人文风情。潮汕地区最具特色的节日要数“出花园”了。每年农历七月初七，家里十五虚岁的孩子就要举行“出花园”的成人仪式。这一天在潮汕民俗里被称为“公婆母生”。

公婆母是一个可以保佑孩子顺利成人的守护神。出花园要拜公婆母，一方面答谢神恩，一方面是祈求孩子成人后平安大吉。这一天，十五虚岁的孩子要换上全身新衣服，父母在孩子的床头摆上三牲（鸡、猪肉、鱼）和供品，跪拜公婆母神。父母用石榴花蘸水，把水洒在孩子身上。这一天里，孩子照例是不可以出门的，这一年里不可以去陌生地方，也不要参加婚丧礼仪。潮汕地区的人们供养着许多神明。地主爷是几乎家家户户都供奉着的。他是一位可以保护家宅平安的土地神。每逢农历初一、十五，人们就会供拜地主爷。大峰祖师则是一位行善积德的得道高僧。宋朝年间，他在我外公的出生地——和平镇救死扶伤，施医赠药，为当地人民做了许多好事，被尊为潮汕慈善事业的开山祖。由于潮汕地区濒临海洋，海神对于潮汕人民来说，是非常重要的。妈祖是潮汕地区人人供奉的海上女神。凡是有港口的地方就有妈祖庙，妈屿岛有天后宫，小公园有老妈宫，樟林古港有天后宫……清朝末年，许多潮汕人迫于生计，乘着红头船背井离乡去“过番”（到东南亚一带求生），都会在港口的天后宫里拜过妈祖再走。妈祖救助海上灾难的故事传遍了潮汕地区，也伴随着下南洋的人的足迹传遍了整个世界。

游神是潮汕地区一项隆重的民俗活动，俗称“营老爷”（即抬着神像巡游），抬着的神像一般是“关帝君”等。各个村子的规模、时间都各不相同。记得小时侯，每年农历正月廿七，我都会去外婆的出生地——芦溪看游神，如今长大了，倒没机会去了。

我的家乡——潮汕地区有着道不尽的独特文化，她以她自身的民俗风情，秉承着“海纳百川，自强不息”的精神，正向全世界展示着她独特的魅力。

以前中秋节，一大家人快快乐乐的团聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是团圆在一起。本以为今年也会快快乐乐的团聚在一起，甚至比往年更快乐：因为二伯父会从枣庄回来和我们一起过中秋节。可是……

我星期六放假了，说好了爸爸带我回老家，可等了很长时间，也没等到爸爸。几分钟后，爸爸打伞急急忙忙的跑了过来，没等我开口，就急着说：“家里出事了，你坐车回家吧!”然后就给我钱，由于太急了，从口袋里拿张钱就开车走了。我一看手里，是一张100元的，而且车开那么快，这件事不轻。

刚回到家，我就拿起电话，向爸爸打了手机，问他出了什么事?!他很严肃又略带哭腔的说：“你二老爷，他，去世了!”我当场耳边像炸了一样，蒙了。电话里也是一阵沉默，隐隐约约还有哭声……

晚上爸爸回来的很晚，眼圈红了，全家一片沉默无语……

农历8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，妈妈，伯父伯母去了二老爷家，奶奶刚下车，便号啕大哭：“二弟啊!姐对不起你啊!没见到你最后一面啊……”妈妈伯母在旁边掺着奶奶，也忍不住哭了出来。我跟着她们进了灵堂，当看到遗像上的二老爷时，我忍不住也哭出来，跪在地上，脑海中浮现出小时侯常常回老家，只要一回老家，就一定去二老爷家，我在他的院子玩耍，他在椅子上乐呵呵的看着我;当我累的时候，就依偎在他旁边，缠他讲故事，他先逗我一会儿，就是不给我讲。看我快哭时，才讲我爱听的童话。每次要回家时，总是依依不舍……

爸爸看我那样伤心，把我拉了出去，让我去散散心，安慰我：“人总是要死的，但是我们还是要生活啊!”泪水朦胧的我似乎听懂了什么……

本来想和全大家人一起过中秋节的，没想到竟成了终秋节。生老病死让人无法捉摸，爸爸说的对，人是死了。可我们还要生活啊!

一眨眼，又到了中秋节。家乡的中秋节都要在夜晚明月当空时，照习俗参拜月亮。

中秋节那一天，人们都要买好水果，上好的月饼，饼干等。傍晚时分，人们摆好香案，烛台。点上香烛，摆上白天准备的水果，月饼，饼干等东西，等月亮正当空时，人们对着月亮拜上一拜。然后，大家就各自搬来小椅子，扇着葵扇，吃着月饼和水果，望着月亮，听爷爷奶奶讲着月亮嫦娥和玉兔的故事。

而小时侯的我，就会望着月亮的黑影想，这是嫦娥和正在捣药的玉兔吗？

爷爷奶奶的故事我已经记不全了，只记得其中一个片段，在今天，嫦娥会看着大地，看看哪个孩子是最可爱的，最美丽的，那她就会飞入那个孩子的梦中。而我就想入非非，想象嫦娥是什么样的，希望嫦娥能进入我的梦乡。

第二天早上，吃过早饭，迫不及待的把我的重大惊喜报告给院中的好友：大家静一静，知道吗？昨天我看到嫦娥和玉兔！所以我是世界上最可爱，最美丽的孩子！

是吗？你怎么看见的啊？那嫦娥和玉兔长啥样子？大家七嘴八舌地问我问题。从此，我成了小伙伴中的头儿。

我爱家乡的一切，我更爱家乡的中秋节！

中秋节，是中国的一个古老节日，因为八朋十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节，特色则是吃月饼与赏月。

中秋和春节是一家人大团圆的节日，也是家乡最重视的两个节日。我一直在家村长大，小时候总盼着过节，或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，可以痛痛快快地玩一场；或许是两者都有的原故。

春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋节，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的向往。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月聊天，一面吃月饼，同共绘画着一副美好的中秋图画。

中秋节是一家人大团圆节日的代表，这是长大成人的我喜欢中秋节的原因之一，更多的是它每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在秋意中感受亲人的关爱，品味生活的多彩，体会家乡日新月的变化。中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆，更亮，更祈望我的亲人健康快乐，家乡美丽富饶；也期望祖国更加繁荣，昌盛。

天渐渐灰暗下来，夜晚拉开了帷幕，那带着朦胧云雾的圆月若隐若现，它穿过一缕缕云雾，映到了又香又甜的月饼里，流露出一丝丝的亲情。

祥和的夜晚，大家欢聚一堂，品尝月饼，欣赏月色，享受天伦之乐。“每逢佳节倍思亲”，谁都希望在这天与家人团聚，但我却不能如愿。由于这几年搬到了城市，我已经有好几个中秋没有和家乡中的奶奶一起度过了。想到这里我不禁想起苏轼的那句“但愿人长久，千里共婵娟”。

小时候，因为父母忙于工作，到处奔波，于是便把我托付给了奶奶。她是个和蔼的人，可能是由于年轻时过于操劳，如今头发几乎已经发白，褶皱的脸上总是挂着一幅淡淡额笑容，让人感到平易近人。

她知道我喜爱月饼，每逢中秋，奶奶总是会到遥远的小镇里买一些月饼馅。她亲手做了几盘月饼，把它们放在避光的地方发酵，随着中秋的临近月饼也在空气中散发着清香，我被那芳香的味道牵引住，但奶奶告诉我中秋那天才能吃。当炎热的天空转向蔚蓝时，月饼夜就到了奉献的时刻。

奶奶做的月饼品种单一，每块月饼里都点缀着青红丝，内加冰糖，花生仁等。但吃起来却香甜可口，回味无穷。很难想象她那双千瘦、粗糙的手能做出这么美味的月饼。

中秋的月是圆的。夜，一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似得一般温柔。空中云很淡，风很轻，月光很美，构成一幅画，在深蓝色的天空里显得更加美丽动人。就在这美丽的环境之下，我和奶奶坐在屋后的一棵老垂柳上，我趴在奶奶的膝盖上——听她讲嫦娥奔月；听她讲吴刚伐桂；听她唱歌谣：月亮弯弯，编个花篮，盛上瓜果，四季飘香……她嘴里说着，唱着，还从头上扯下几根柳枝给我编个柳帽，逗得我咯咯欢笑。我抬起头看着奶奶问：“奶奶，月亮上真的有美丽的嫦娥仙子吗？”奶奶说：“当然啦，你看那满天的星星就是她的眼睛呢？”我懵懂地点了点头。

一旁是飘香四溢的月饼，往来的行人经过时，奶奶招呼他们来尝一些，他们想给钱，奶奶不要，顺手拍拍人家车上的小孩，把小块的月饼塞进了孩子的嘴里，用手摸摸小脸蛋，逗着，笑着。这一刻，她深深地烙在了我的脑海里。

回忆着与奶奶的一幕幕，我才发现那时生活是多么快乐。看着皎洁的明月，不禁引发了遐想：月亮中是否真的有嫦娥仙子呢？我想如果真的有嫦娥，我知道，这时她一定很后悔，真应了那句诗：嫦娥后悔偷灵药，碧海青天夜夜心。她一定是在偷偷看着后羿，也盼望着能与后羿团圆。

“每逢佳节倍思亲”奶奶，您还好吗？我多么想念您啊！都说“明月千里寄相思”，真希望明月能把我的思念寄给您啊！