关于古代寓言故事实用12篇 作文怎么写【精选20篇】

古时候，楚王手下有个叫作宋玉的大臣。宋玉相貌英俊，穿戴华丽，风流 倜傥（ti tang），又写得一手好文章，深得妇女们的倾慕。楚王欣赏他的才华，也很宠 幸他，给他自由出入后宫的特权，以便宋玉能写出可供宠 妃演唱的歌词来。

但是宋玉这个人的品质实在不怎么样，他十分好色，仗着楚王的信赖，常到后宫中和楚王的妃子们接近。日久生情，竟跟妃子们私通起来。天下没有不透风的墙，时间一长，就有些风声走漏出去，影响很不好。

楚国大夫登徒子是个刚直不阿的大臣，他也听到了一些不好的传闻，就去跟楚王进谏说道：“大王，宋玉这个人长得很好看，又有一张能说会道的巧嘴，很能讨妇女们的喜欢。他又非常好色，不是个能洁身自好的人，您让他这样肆无忌惮地进出后宫，恐怕不太方便，要是万一惹出什么事来，岂不有损王室的威严？还是不要再让他接近妃子们了吧！”楚王听了，不禁有些心动。

不知怎么的，这件事却传到了宋玉的耳朵里。他勃然大怒，气急败坏地跑到楚王那里去，先替自己辩解了一番，说自己实在冤枉，因为才学高又得到楚王的恩宠 ，所以遭到别人的嫉妒和陷害。接着他便开始说登徒子的坏话，声色俱厉地告诉楚王：“其实真正好色的人，正是登徒子本人啊！”

楚王很吃惊，问道：“你这样说登徒子，有什么真凭实据吗？”

宋玉得意地说开了：“证据确凿！登徒子的老婆是一个非常难看的丑女人，她有一头乱蓬蓬的头发，嘴是三瓣的，牙齿稀疏，弯腰驼背，走起路来是个罗圈腿，东倒西歪。她全身还长满了疥疮。就是这样一个丑到极点的女人，登徒子还十分喜欢她，跟她连生了5个儿子，这不正说明他好色到了严重程度了吗？”

可怜登徒子连和他的丑妻感情好这件事都被宋玉用作攻击他好色的根据，可见只要想说一个人的坏话，是不愁找不到理由的。

运动会又到了，这次参加运动会的动物有很多，而且所参加的项目也很多，每个动物都可以参加好几项。但是参加长跑的单动物最少了，只有3个，分别是蚂蚁，乌龟，兔子，在还没看市长跑的时候所有的动物都来齐了。而且他们也都是分别下了赌注，第一他们赌兔子，第二他们赌蚂蚁，可是却没有动物赌乌龟，可是乌龟还是默默的，它并没有手到打击，它要光荣完成这项比赛。比赛开始了，动物们都轻松的要死，只有乌龟还有点小紧张，因为它们知道兔子肯定能拿第一。乌龟肯定是最后，不过刚开始确实是这样的。

比赛正在继续，当跑了三分只一的路程时，兔子认为它们肯定是追不上来的，所以就倒在一棵大树下睡着了。而此时蚂蚁已经超过了兔子，虽然乌龟被甩在很后面可是它还是在很吃力的继续努力，但是有跑了三分之二的路程，在离成功不远处，蚂蚁发现了它的同类正围着一粒饭，而那只参赛的蚂蚁经不住诱惑，跑去和他的同类们一起去扛那粒饭，着一举动使他与成功的轨道失散了，原本的第一已经不复存在了。在兔子睡着之后大家都把希望寄托在蚂蚁身上，可是现在蚂蚁也让他们失望了。

而此时乌龟正在一步一个脚印艰难的向前行进着，一声枪响，比赛结束了，乌龟第一个到达终点，他成了最终的赢家，伴随着一阵阵的喝彩，兔子被惊醒了，蚂蚁也注意到了，它们非快的跑道可终点，可是已经晚了，因为乌龟是真正的第一，动物们都把羡慕的目光投给乌龟，把鄙夷的目投给了兔子和蚂蚁，他们现在也开始后悔了。可是事实已经确定了。无法挽回了。

这次运动会过后，动物们对兔子，蚂蚁还有乌龟的看法和态度都变了，它们不再羡慕兔子那种的那种速度了。它们认为如过你有再快的速度却没有以及也是一样的，如果蚂蚁拒绝了路程中的诱惑，那么他也可能是第一，可是他却经不住诱惑，毅然与成功失轨了。

这个故事告诉我们，想要到达成功的彼岸，必须经过艰苦的奋斗和不坚持不懈的努力，千万不要半途而废，或者被路途中的“给迷住了”。

主人上班后，闲来无事的铅笔与正在休息的鼠标比起本领来。

“我可以不用橡皮，直接把错误的内容清除。你行吗？小铅笔”胖胖的鼠标挺着大肚子炫耀地问道。

“鼠标大哥，你说的我做不到。但是我也有没有的本领。”铅笔微笑地回答。

“是吗？不可能。你倒是说说看啊。”鼠标满是不肖的表情。

“我比你便于携带，更独立，不需要借助其它设备技能发挥我的本领。主人每次出去写生都要带上我，为什么不带你？就是因为你你必须借助显示器和主机才能发挥作用。”

鼠标吱吱唔唔地说不出话来，惭愧地低下了头。

这个故事告诉我们：尺有所短，寸有所长。谁都有优缺点。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋，曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始()，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰："甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不苦孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

列 子《列子·汤问篇》

列 子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末郑国人。

【经典寓言故事】

传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。

在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好?"

大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"

大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。"

第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。

他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。

大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。

黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢?"

愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢!不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子;子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢!"

听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。

山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。

【寓意】：

只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。

老虎下山视察，看到其他动物都在玩，而只有驴在拉磨。老虎顿时赞不绝口：“有这样勤奋的员工，是我们动物王国的幸事!”

秘书狐狸对老虎说：“驴很勤奋没错，但是，磨上已经没有东西了，他还在拉磨，这不是制造假象吗?”老虎一看，果真如此，不禁摇头叹息。

感悟：驴子的勤劳毋庸置疑，但这种只有苦劳没有功劳的做法，让人不便指责，却让人叹息。在职场，你忙碌与否并不重要，领导看重的是你把工作做好了没有。与其劳而无功地超负荷工作，不如静下来思考如何提高效率。

有只小老虎，啥也不会干。

妈妈给它找食物，妈妈给它穿衣服，就连吃饭，它也要妈妈来喂。

渐渐地，小老虎长大了，虎妈妈说：孩子，你长大了，该去自己动手做事情啦！

可小老虎却说：不嘛不嘛！妈妈帮我做！

老虎妈妈无奈的摇了摇头。

这一天，小老虎来到森林里玩儿，碰见一只小狐狸，小狐狸刚一见到小老虎，非常害怕，准备掉头就走，可是小老虎却叫住了它，说：我的肚子好饿，能给我点儿吃的吗？

小狐狸非常疑惑：你们老虎这么厉害，自己怎么不去找吃的？

小老虎说：我都是妈妈替我找食物，我什么也不会。

小狐狸听了这话，哈哈大笑起来：哈哈！哈哈！笑死我啦！鼎鼎有名的大老虎，竟然不会捕猎！哈哈！哈哈！

小老虎听了这话，委屈的流出了眼泪。

从那以后，它不再依赖妈妈，学习捕猎的本领，终于变成了一只真正的老虎。

【叶公好龙】

语出《庄子·逸文》

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个成语讲的是春秋时期楚国叶（今河南叶县）的叶公子高很喜欢龙，家里到处都画着龙。天上的龙知道了，就来到他家，龙从窗户上向里看。叶公一看见龙，吓得面无人色，失魂落魄。以后，人们就讽刺那些只是口头上说喜欢，言行却不一致的人为“叶公好龙”。

在强者的眼里弱者总是罪恶滔滔，历史上这样的例子我们听到不知多少，但是我们此刻不来写历史;且听寓言里对此事怎样交代。

大热天一只小羊来到河边把水饮，它偏偏碰到了灾星，一只饿狼正在这一带东找西寻，饿狼见到小羊，一心想把猎物抓住。但是事情最好做得合法又得体，它吆喝道：“死不要脸的东西，你怎样胆敢拿肮脏的鬼脸，把我的饮水同沙子泥浆搅在一齐我要摘下你的脑袋，为了你这样放肆无札。”

“如果狼大王允准，敢斗胆向您报告，我就在离开大王您一百步，河的下游把水饮;您千万不要生气，我绝对不会把大王的饮水弄脏搅浑。”

“这么说倒是我撤了谎!恶棍!世界上还没听说过像你这样大胆狂妄!我记起来啦，前年夏天你在这儿还对我说过许多粗话，朋友，这事我永远不会忘记!”

“请原谅，我出生到如今还不满一岁。”小羊说。

“那么是你的哥哥!”

“我没有哥哥。”

“那么是你的干亲和姻亲，总之，是你们家族里的一个什么东西。你们的牧人，牧狗，还有你们自己。大家都对我抱着敌意，只要一有机会，你们总想把我谋害;为了它们的罪过我要找你来顶帐。”

“啊呀，我有什么罪”

“闭嘴!我听腻啦，我没有时间细细分析你的罪。你所以有罪，就是因为我要吃你。”

狼说完话，就把小羊拖进密林里。

有一天，森林里的告密者、侦探狐狸向老虎大王报告说，最近，森林动物王国里有很多动物在埋怨国王不施仁政，滥杀无辜，他们很有可能发动乱变。

老虎大王一听，忙问狐狸有什么办法。狐狸告诉大王，社会舆论非常重要，我们应该办一份报纸，每天登载尊贵的大王您亲民、爱民、为民的报道和图片，每天登载尊贵的大王您救死扶伤、惩恶扬善的英勇行为。森林动物王国里的臣民们知道了您是多么关心、爱护他们，就不怕那些诽谤您的小人了。

没过多久，《森林日报》就开始大量发行，几乎所有的动物们都能看到这份报纸。在这份报纸上，每天都可以看到英勇的老虎大王的身影，或者是打败敌人狮子王国的入侵；或者是视察火灾现场，救济受灾动物们食物；或者是从危险中救出小动物；或者是惩罚贪赃枉法、偷吃蜂蜜的熊总管。总之，以后森林动物们一天看不到这份报纸就不舒服，一天看不到英雄的老虎大王在报纸上的照片身上就难受。

不久，老虎大王又听到了狐狸的汇报。狐狸对老虎说，森林动物们看到报纸上有关您的事迹的报道后，有的说，我们的大王多么勇敢啊，如果没有他，我们恐怕早就成了狮子的美味了；有的说，我们的大王多么仁慈啊，如果没有他，我们早就饿死了；也有的说，老虎大王多么有爱心啊，这么好的人，居然还有人诽谤陷害他，这些人心眼真坏；还有的说，以前我们几乎没有文化生活，自从有了《森林日报》，我们的业余文化生活丰富多了。

老虎大王听到这些，非常满意，对狐狸说，我们必须把《森林日报》越办越好，以后一定要多办这些对臣民们有益的事。

春秋时，中国有个人叫曾子。一天，曾子的妻子要上街买菜，小儿子抱住妈妈的腿又哭又闹，也要跟着去。曾子的妻子不想带孩子出去，就哄他说：你只要乖乖待在家里，妈妈回来就杀猪给你炖肉吃。于是，小儿子高兴极了，耐心地在家等着。

妻子从街上回来，还没进门就听见吱吱的猪叫声。她走进院子，见自己养的那口肥猪，四脚朝天，被绳子紧紧地捆着。曾子在一旁，正在磨刀。

她急忙走上前去问曾子：你要干什么？曾子头也不抬地回答道：杀猪！

她忙拦住曾子说：这头猪是留着过年吃的，你怎么现在就要杀呢？

曾子说：你不是对儿子说，他只要不跟你上街，你回来就给他杀猪炖肉吗？

妻子笑了笑说：我那是哄小孩子的，你怎么就当真了？

曾子直起腰来对妻子说：你总是这样对待孩子，只要能哄他，想什么就说什么。做人要讲信用，这是基本的道理。

妻子恳求道：何必这么认真呢？说杀猪，就要真杀吗？我还可以再哄哄他嘛！

曾子说：现在不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子去欺骗别人。做母亲的欺骗自己的孩子，孩子以后就会不相信自己的母亲。他不相信你，你今后还怎么教育他呢？

说完，就把猪杀了。

喂过嗷嗷侍哺的幼雀，雄黄雀惊叫了一声：“鹰毛！”

雌黄雀顺着雄黄雀的眼睛，看见了一根暗灰色的鹰毛，立时瞪直了眼，尖叫了一声差点掉下树来。

黄雀是知道的，这种粉身长着灰褐色羽毛，有着圆滚滚眼睛和利刃般爪子的老鹰捕杀了无数善良的小鸟和兔子，而且一直还在追捕。记不住多少次了，这两只黄雀遭到老鹰的追杀险些丢了性命。可是现在，这里却有一根鹰毛横在自己的巢下方。 “一定是可恶的老鹰追踪我们来到了这里。”雄黄雀说。

雌黄雀看了一眼还没长毛的幼雀，对雄黄雀说：“为了避开老鹰的追捕，为了可怜的孩子们的安全，我们搬家吧。”它们商议，雌黄雀看守幼雀，雄黄雀到其它山头找落脚点。

雌黄雀一边焦急的张望，一边咽咽地哀鸣。 一只小野兔看见了惊恐不安的雌黄雀，转着眼珠子问道：“每次来这里都是听到你美妙的歌声，今天为何发出这么凄冷的哀鸣？” 雌黄雀颤颤地指着那根鹰毛说：“快快告诉你的家人和邻居，可恶的老鹰已经在这个山头发现了我们。”

小野兔一看见那根鹰毛，慌忙撒腿就跑，还一路拼命地喊着：“老鹰来了，老鹰来了！”鸟兽听见小野兔的呼叫声，一边慌忙逃窜，一边跟着大声呼喊：“老鹰来了，老鹰来了！”

一会儿工夫，所有动物都知道黄雀的巢下边有一根鹰毛，平静的山头一时骚动不安起来。鸟兽们都惊恐万状，纷纷带着自己的孩子迁往别的山头，一时哀嚎凄叫之声遍布整个山野。

导语：“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。”以下是小编为大家精心整理的古代哲理励志故事及感悟，欢迎大家参考！

(1)：囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

(2)：凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

(3)：苏秦刺股

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

(4)： 孙敬悬梁

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

(5)：诸葛亮勤奋好学

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

(6)：李密牛角挂书

李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

(7)： 王羲之苦练书法

王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。

长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。

夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?”

王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”

经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。

鸭子在散步，见狐狸贼头贼脑地来了。

情况危急，鸭子忽生一计，它一动不动地趴在地上，伸长脖子，翻着白眼，翅膀紧紧地贴着躯体，活像一具僵死的尸体。狐狸见了，便兴趣索然地跑开了。

鸭子见狐狸中了计，高兴得扯着嗓子“呱……”地唱起歌来。

狐狸听见声音，转身便向它追去。可怜的鸭子，就在胜利的时刻死去了。

怕死的猪

一头猪被乘着夜色运进屠宰场。屠夫准备今晚将它宰杀。

屠夫的狼狗拖着肥硕的身体转到这头猪面前。它惊奇的发现这头猪哆嗦不已，还留着眼泪。狼狗同情的说：“老猪，怕死吧？被杀确实是很痛苦的。我见得多了，只是没见你这么怕死的，还流着眼泪。”猪满眼垂泪道：“听说在杀我们之前，屠夫要把我们灌水，使肉掺假。这确实很痛苦，让我害怕。但我流泪却不是因为怕死，而是我得了瘟疫，是头病猪。人们吃了我的肉会中毒的呀！”

路旁的合欢树一直对梧桐树耿耿于怀，因为他总是霸道地独自占有阳光，只把一片阴影留给合欢树。

因为有阳光的照顾，梧桐树越长越高，个头远远超过了合欢树。于是，他更加强势地挡住了全部的阳光。也是因为高大，梧桐树总能得到行人的关注。路过的行人都说，瞧那棵梧桐树，真是高大威猛。

瞧他那得意的样子，瞧他那高高在上的样子，合欢树越看越觉得不舒服。被行人冷落的感觉不好，合欢树一度沉默寡言。

连负责照顾他们的绿化工人也对梧桐树偏心，给他修剪枝叶的时候总要更温柔一些。

合欢树觉得自己被冷落，是因为她一直生活在梧桐树的阴影下，所以，合欢树恨透了梧桐树。

可是夏天来了，猛烈的阳光照得路上的行人都睁不开眼。

某一天，合欢树惊讶地发现，梧桐树竟然被太阳晒死了。枯死的梧桐树树干很快被绿化工人运走了。

这时，合欢树才悔悟到，其实她不应该恨梧桐树，如果不是在他的阴影下乘凉，或许她也会被太阳晒干的。

生活中或者职场中，也许有很多比你优秀的人，会让你觉得自己生活在一片无望的阴影下。其实阴影底下好纳凉，正因为他们承载了更多人的期望，承受了更多的压力，你才能放松地做你自己。

一座破旧的庙里住着两只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龛上。一天，旧庙的屋顶塌掉了，幸运的是，两只蜘蛛没有受伤，他们依然在自己的地盘上忙碌地编织起蜘蛛网。没过几天，佛龛上的蜘蛛发现自己的网总是被搞破。一只小鸟飞过，一阵小风刮起，都会让它忙着修上半天。它去问屋檐下的蜘蛛：“我们的丝没有区别，工作的地方也没有改变。为什么我的网总是会破，而你的却没事呢?”屋檐下的蜘蛛笑着说：“难道你没有发现我们头上的屋檐已经没有了吗?”

修网自然很重要，但了解网破的原因更重要。经常会看见忙得团团转的管理者，这些在管理中充当救火队员的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一样，没有考虑过问题的根源是什么。

古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交 迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江 河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。

春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。

大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”

赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”

这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。

从前在英国，有只刚学会直立起来走路的猩猩，它的右脚是正常的，健康的。它的左脚却先天不足，不但有点瘸，关节还有毛病，由于还不适应两只脚走路，行动起来，有时不免要碰碰右脚。为这一点，两只脚老是吵架。

右脚说：你这废物蛋!白活了，还不如没有你l

左脚说：就你好！我不如你!你不会好好帮助我、配合我吗!你就没有缺点!

右脚说：笑话!我是右脚The right one，天然正确的一个。

猩猩被两只脚吵得烦透了，决心要解决这个问题。心想：右脚一The right one一当然是对的，于是请医生把它的在娘胎里就注定要倒霉的左脚锯掉。

讨厌的左脚锯掉了，疼痛过去了，吵闹没有了，伤口也慢慢愈合了！当猩猩再想直立起来走路的时候，它才发现，这右脚虽然是天然正确、完美无缺的，但一只脚怎么也走不了路。它只好又趴在地上，用三只脚跳和爬。

主人拥有战马和狗。它们常常跟随主人东征西讨，成为主人的得力帮手。

战马木讷呆板，傻乎乎的，看上去并不讨主人喜欢。主人骑上它后，总是用皮鞭打它的屁股，催它快跑。这让狗看起来很好笑。它觉得战马太不努力、太偷懒了，总是要等待主人打鞭子才肯卖力。这是对主人不尊重的表现。战马平时吃的是草，住的是简陋的棚子。这一切使狗感到主人对马并不好。

相比之下，狗觉得主人很看重自己。主人从来不打自己。自己随主人住在温暖舒适的屋里，还常吃主人剩下的饭菜，其伙食水平仅次于认。更令狗感到高兴的是主人常用手摩挲自己的皮毛，说明主人对自己很怜爱。狗很聪明，它很懂主人的心思，主人一个动作、一个眼神，它都能理解得很准确。所以，狗总是令主人称心如意。狗和主人相处得很融洽。狗感到自己同主人的关系最为密切了。这使它产生了很强的优越感和自豪感。狗常对战马汪汪地叫，意思是说，你要好好干，多卖点力，否则我会教训你的。

一天，主人带着战马和狗去征战，遭遇了惨败。于是主人骑着战马，带着狗急匆匆地逃跑，后面跟着一大批追兵。此时，主人来到了一条江边，滔滔江水挡住了去路。正待主人着急之时，江中驶过来一条小船。主人拿出重金请船主带他过江，船主答应了。但他说，你只能带战马和狗中的一个，如果它们全都上船，船难以承载。

狗心里想，主人肯定会带我上船的，因为我和主人的关系最好了，主人决不会带战马那个傻瓜上船的。这里的道理不是明摆着的吗。

“我和战马上船，把这只狗留在岸上吧。”主人对船主说

什么，把自己留在岸上，让战马上船。狗不相信这是真的。于是狗便问主人，这是为什么。

主人说：“战马和你相比，还是战马重要。它才能把带出险境。在最关键的时刻，只有最重要的东西才能被留下，你懂了吗？”

大千世界，芸芸众生，人的理想追求和处世哲学是不一样的。有的靠本事安身立命，有的靠关系谋取出路。在最为关键的时刻，还是真本事才靠得住。

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”

于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

从前有兄弟俩，谁也买不起鞋，所以两人只好凑钱合买了一双鞋。他们商定，白天哥哥穿，晚上弟弟穿。 白天，哥哥穿上鞋到处跑，什么也不干。他想，只有一刻不停地走，才不吃亏。白天已经走得很累了，到傍晚他还穿着鞋走。晚上，该弟弟穿了。弟弟想，这鞋自己也花了一份钱买的，所以应当充分利用。他从傍晚到黎明，穿上鞋到处转悠，不要说睡觉，连坐都不坐一会儿。因为天天不睡觉，不久，弟弟的身体就垮了。由于兄弟俩日夜不让鞋闲着，没多久，鞋就坏哥哥建议买双新鞋。弟弟说：“哥哥，现在你自己买，自己穿吧，我要打赤脚走路了。这样至少晚上我可以睡觉。”两人都怀着私心，是不会合作好的。

拓展阅读——寓言简介

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。 其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。

寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言 伊索寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交 了一批诗文朋友。

有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。

雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了！”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”

杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。

这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。