议论文无私奉献的论据实用20篇

导语：钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解，圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻，先去旅行一次。

5.人生最原始的睡，同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

8.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

11.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

23.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"

28.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

29.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

59.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

1、道理论据：

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

2、事实论据：

徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

女司机拾金不昧

一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

见死不救也要追究。埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定：对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人，处以一年监禁和最少1000埃磅的罚款;对有某项专业技术的人，如果需要利用他们的专长援救危难者，而他们却有意避开，要加倍惩罚;对自己不帮助别人，而在得到政府机关的命令后仍然不执行者，判与罪犯同罪。

[作文素材：遵守公德的议论文论据

导语：侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于节俭的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【理论论据】

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

【事实论据】

身无长物

东晋人王恭，是孝武帝王皇后的哥哥，虽然担任高官，生活却一直简朴。 有一次，王忱来看他，朝他要一张竹席，王恭就把自己唯一的竹席送给王忱，自己坐草垫子，后来五恭得知真相极为惊讶，王恭说：“您还不熟悉我，我做人没有多余的东西。

陶侃尚俭

东晋名将征西大将军命人将碎竹料收集起来，到后来需要建造大批战船时，这些碎竹料正 好做竹钉都派上了用场。一位下属想办法节省下船篙的铁头，他知道后十分赞赏，下令将此 人提升了两级。齑划粥

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省时间和节约粮食，他每天早上熬一小锅粥，等到冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，到吃饭时用刀划开，上午吃两块，下午吃两块。

蒸葫芦

有位叫郑庆余的人极为节俭，一天他请客，当着客人面他吩咐仆人说：“要蒸烂去毛，不要把脖子拗断了。”大家以为必定是蒸鹅鸭之类，等了很久，仆人端出了清香的调料，又在每位客人面前各放了一碗粟米饭，一枚蒸葫芦，客人们只好偷偷笑着勉强进餐。

毛泽东生活俭朴

毛泽东同志在生活中一直保持着俭朴的本色。他在求学时就是“身无分文，心忧天下”，从不与人谈论吃喝;在长征中，他与红军战士同甘共苦;到延安去，他穿的军装补了又补，照相时没帽子戴还借别人帽子用，为了改善生活条件，他和大家一起参加了大生产运动。总理艰苦朴素周总理在生活上从来不搞特殊，一直保持着艰苦朴素的优良传统，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子，他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补，最后补得连自己也看不出其本来面目了。

朱德一生尚俭

朱德同志革命的一生，也艰苦朴素、勤俭节约的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳 话。徐特立尚简朴

著名教育家徐特立，在延安时，任陕甘宁边区教育厅长，他虽然德高望重，但在物质享受方面一直坚持低标准，和两位青年教师合住一孔窑洞，盖一床旧被子，在大食 堂里和大家吃同样的饭菜。邓小平开豆腐店

邓小平留法期间，在巴黎开了一家“中华豆腐店”留学生们轮流推磨豆腐。中国豆腐这种新鲜的食品很快为巴黎人所接受，豆腐店生产的豆腐供不应求。就这样，留学生们解决了勤工俭学问题，也为中共旅欧支部提供了活动经费。雷锋的节约精神

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

奉献是伟大的，梦想是伟大的，这些就是感动中国的原因，这就是能成为广大人民赞颂对象的原因！

这十位中的九位是因为无私的奉献而获奖的：第一位是中国核事业的领航人朱光亚，他用它的一生做了一件事——研究核武器。他众览全局，心系祖国，保卫的是国家，捍卫的是尊严，显示的是中华民族的铮铮傲骨。遥远苍穹，他是最亮的星！第二位是胡忠、谢晓君夫妇，他们坚守藏区12年支教，主动当起了藏族孤儿的老师，家长甚至是保姆。他们的高原红，是阳光的沉淀，也是时代最健康的红润，是高原上怒放的并蒂雪莲。第三位是设身处地为病人着想的吴孟超，90高龄，已在手术台前60年，手中一刀，游刃肝胆，心中一团火，守着誓言，从未熄灭。第五位是退休后义务植树22年的杨善洲，他大公无私，坚守信念，他志在造福百姓，绿了荒山，白了头发，老骥伏枥，意气风发，奉献直到最后一天。第六位是8年赞助上百名贫困生的阿里木，他带来了照亮人们内心世界的阳光。第七、八位是让麻风孩子受教育的张平、托举生命的最美妈妈吴菊萍，她们为了孩子什么都愿意做。最后是恪守孝道、几经风雨而无怨无悔的平凡女孩孟佩杰。铁血将士，矗立在危险前沿，寸步不退，两袖清风的忠诚卫士刘金国。

其中最令我感动的是无臂钢琴家刘伟！他10岁被高压电截去双臂；14岁，他在全国残疾人游泳赛中夺得两枚金牌，16岁学打字，19岁学钢琴，一年后用脚考出了钢琴7级，22岁挑战吉尼斯纪录，一分钟打字233个字母，23岁登上了维也纳金色大厅舞台！刘伟告诉我们努力就有可能！当生命的绳索无情地缚住他的双臂，他依然毫不畏惧地向前！向前！再向前！

这10位大人物告诉我，无私的奉献和梦想的伟大是任何事物都无法替代的！

导语：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考议论文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.游手好闲会使人心智生锈。

2.有理想的地方，地狱也是天堂。

3.有希望的地方，痛苦也成欢乐。

4.少一点期待，就多一点满足。

5.每一件事都要用多方面的角度来看它。

6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

7.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

8.生活中没有朋友，就像世界上没有阳光。

9.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

11.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

12.当你能梦的时候就不要放弃梦。

13.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

14.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

15.勇敢是自己最好的朋友。

16.青春一经“典当”即永远赎不回。

17.只要有信心，人永远不会挫败。

18.爱的力量可以使人忘记一切。

19.软弱是自己最大的敌人。

20.做得到和做不到，其实只在一念之间。

21.当你能爱的时候就不要放弃爱。

22.当你能飞的时候就不要放弃飞。

23.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

24.每天告诉自己一次：“我真的很不错。

25.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

26.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

27.真正的觉悟是，放弃追寻外在世界的财富，开始追寻内心世界的财富。

28.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。

29.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

30.为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

31.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。

36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

37.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

38.自己要先看得起自己，别人才会看得起你素材库。

39.人只要不失去方向，就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

43.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

44.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。

45.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

46.所有的胜利，与征服自己的胜利比，都是微不足道的。

47.所有的失败，与失去自己的失败比，更是微不足道的。

48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

49.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平

50.世上最累人的事，莫过于虚伪地过日子。

爱是这样真，爱是这样纯。爱让枯枝长满鲜果，爱让沙粒变成了珍珠，爱让受伤的人重新扬起了微笑……

爱是什么？

爱是无私的奉献。只要真心的付出，就可以拥有它。爱的含义很多，表达爱的方式也很多。

在｛读者文章｝上，有这样一个故事：十岁的玛莎失去了父亲，她与母亲相依为命，在圣诞节的那一天，她得到五美元，本来她想给自己买一个精致的蝴蝶结，可她再三掂量后，找到了奥克多先生，想要他为母亲做一次腰椎按摩，可是仅仅有五美元是不够的！就在玛莎走出奥克多的诊所时，街边的一个轮赌盘吸引了玛莎。这种游戏需要一个转盘，上面有26个字母对应1~26个数字，无论你押多少钱，如果转盘转了两圈后指针落在你所选的字母上，就会赢得十倍的回报。玛莎把五美元放在第十二个字母上，结果她赢了，五美元变成了五十美元。只见她把所得的钱押在第十五个字母上，五十美元变成了五百美元！又押，又赢，玛莎已经拥有了五千美元。可她再一次押注，结果五千美元又涨了十倍，玛莎俨然成了一个富翁。人们对她感到诧异，玛莎为什么会赢这么多次？后来一个人恍然大悟的说："她所下注的第12、15、22、5四个字母，正是l o v e,她是用爱取得了胜利！"

爱很简单，却很重要。

拥有爱就拥有了一切。

永恒的爱，很美！

她，虽已年近半百，却充满青春活力;她，虽没有华丽的装束，却美丽大方;她，虽然经历过生活的磨难，却是那样乐观开朗。她就是我最敬爱的班主任——邹权老师。

她长得既端庄又和蔼，慈祥的脸上有着一双充满知识的大眼睛，看着我们时，心里总是感到一丝温暖与安慰。邹老师是我们的语文老师，也是我们的班主任。她除了给我们讲解课文以外，还给我们将许多发生在她身边的故事。每次，我们都能从邹老师讲的故事里懂得一些道理，受到某种启迪，得到很多鼓励。在一天中午午休时，同学们都纷纷入梦乡，而邹老师却戴上那陈旧的眼镜，用红笔批改着同学们的作业，头一抬也不抬。在这安静的中午，只听见邹老师批改同学们本子的“哗”“哗”声，谱成了一首整齐响亮的乐曲。

老师，讲台是您的舞台，粉笔便是您的指挥棒，成绩是那五线谱上高低起伏的音符，在您的带领下，一同演奏出一首首美妙的歌曲，演绎着精彩的人生。每次上课，随着一声“上课”您便把我们带入知识的海洋，您会认真仔细的将你的知识传播给我们，只要给您一个讲台，您就会给我们一出戏。您就像是一根蜡烛，燃烧了自己，点亮了我们，我们在您无私的教导下，茁壮成长，成为祖国的栋梁之才!可是谁又知道，默默奉献的老师背后付出了多少心血与汗水。也许，老师头上那丝丝白发，条条皱纹就是最好的见证吧!

老师在我们心田里种下了快乐的种子，校园时时响着清脆、悦耳的声音。当感受知识的魅力时，在叮咛：同学们，别忘了知识的海洋广阔无边，你们一定会在那边找到快乐;当学习上失败时，在鼓励：失败乃成功之母，失败并不可怕，可怕的是会被失败打败;当悲伤难过时，在安慰：同学们，生活中难免有挫折，请擦干眼泪，幸福就在前方!是老师让我们明白了感恩，是老师用汗水滋润着我们的心田，是老师开启了我们的智慧之窗……

这就是我们的老师，她无私奉献，让我体会到了“随风潜入夜，润物细无声”的精神，这就是人类灵魂的工程师，她关心到每一位同学，她是辛勤的园丁，她让每一朵花儿，都尽情绽放!

导语：如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。下面是yuwenmi小编为大家整理的无私奉献的名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

2.生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

3.我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。——武者小路实笃

4.我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹

5.如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基

6.我们能尽情享受的，只是施与的快乐。——穆克

7.我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

8.人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利

9.我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞

10.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

11.我是世界的公民，应为人类而生。——诺贝尔

12.一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

13.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

14.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

15.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

16.有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

17.我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩

18.我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

19.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

20.生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

21.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅

22.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。——雷锋

23.我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金

24.人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。——凌光

25.只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

26.要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。——屠格涅夫

27.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

28.真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

29.在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

30.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。——泰戈尔

31.一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

32.有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

33.一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

34.要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。——马雅可夫斯基

35.人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹

36.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

37.捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

38.人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹·杜·加尔

39.人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

40.燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——佚名

41.青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱德

42.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

43.男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚

44.你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。——歌德

45.我们的报酬取决于我们所做出的贡献。——韦特莱

46.年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。泰戈尔我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。——李卡

47.如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思

48.我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍、赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。——果戈里

49.如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基

“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他17岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，

江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所!”

柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说：

“告诉他：人在家，就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

理论论据

1、一生无媚骨，至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》

2、凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

3、知识要圆，行动要方。徐特立《我的生活》

4、宝守真理，不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

5一不容二，邪正不两立。明·薛宣《读书录》

6、大海的水，是不能温热的;孤傲的心，是不能软化的。冰心《繁星》

7、士不以利移，不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

8、不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。《淮南子》

9、心不负人，面无惭色。明·叶子厅《草木子》

10、心术不正，即事事不正。明·薛宣《读书续录》

11、宁正直而败，毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

12、出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》

13、源清则流清，心正则事正。明·薛宣《读书续录》

14、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》

15、不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》

16、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

17、柔亦不茹，刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》

18、邦有道如矢，邦无道如矢。《论语·卫灵公》

19、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》

天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：“下面有声音!”大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土，掀开屋顶只见屋里全被泥沙填满，唯独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：“妈——”顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手。有人惊叫：“下面还有人!”顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，全身呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑……

这女人竟是一个盲人!她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：“爹——”天哪，难道下面还有人?大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起……这男人也是一个盲人!

原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩……

导语：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于拼搏的论据素材，欢迎大家阅读参考!

一、道理论据

1.志当存高远。——诸葛亮

2.生活就是战斗。——柯罗连科

3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

5.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

6.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

8.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

9.私心胜者，可以灭公。——林逋

10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

13.冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

14.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

15.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

18.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

19.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

20.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

21.先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

25.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

26.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

28.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

32.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

33.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

34.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

35.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

36.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

37.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

38.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

40.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

41.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

42.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

44.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

45.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

46.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

47.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

48.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

49.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

50.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

51.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

52.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

53.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

54.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

56.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

59.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

二、事实论据：

牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。

无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕;她像满山杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最醒人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、醒人，是因为他们把自己的聪明、才智和业绩，无私地奉献给了社会、国和人民。“春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。

那么，怎样才能达到无私奉献的境界呢?

无私奉献，要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标，也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需无私奉献的议论文 要比贪图享受的物质需要更具有驱动力。

高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”

古代的先贤，现代的英雄，当今的模范，不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗?古代大禹怀着治服洪水、为民除害的宏愿，三过家门而不入;现代的无数先烈为了民族的解放，甘洒热血写春秋;今日的优秀青年为了实现远大理想，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

无私奉献，要培育忘我的献身精神。有人把人生的境界分为“小我”、“大我”、“忘我”三个层次。“小我”者，利己也，只顾自己而不顾集体;“大我”者，热衷于为社会做贡献，但缺乏献身精神;只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一样，具有无私奉献的精神。

无私奉献，要树立不为名利的价值观。要使自己能够真正地做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于“无私”二字。正如布莱希特所说：“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。”要做到无私奉献，就要树立不追逐名利的人生价值观。只有树立了这种价值观，才能在任何情况下，都能做到无私奉献。

无私奉献，要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸，那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么做。就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动，。作为工作，就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民，就应辛勤劳作;作为军人，就应保家卫国;作为科学家，就应努力钻研;作为学生，就应刻苦学习。

让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一个无私奉献的人。

她是一位人类灵魂的工程师，是一位辛勤的园丁，她就是我的数学老师――蒋老师。

蒋老师对工作非常认真。记得那是一个刚刚入秋的一天，走进教室，我心里一震啊!今天星期五，该我领读。我迅速将数学书拿出来，快速地向讲台跑去，翻开数学书，大声说道：“请大家拿出数学书，翻到第三页。”话音刚一落，蒋老师迈着快速的步子走进了教室，她手拿一叠卷子。

把我的数学书拿着高声说：“今天，我们考试第一单元。你们好好看书上的4页和14页复习复习。”一会儿，全班同学都到了，蒋老师将试卷分发给大家，让我们组把桌子搬到外面去考试。一会儿，考试结束了，老师将收上来的卷子，仔细地浏览一番，然后眉头紧销，拿着一叠卷子，缓缓走出教室。时光如流水，一会儿就到了午餐的时间，蒋老师手中拿着一厚叠试卷，皱着眉走进了教室，用手将沉重的椅子拿到一个桌前，又开始审阅起作业来。

她将打上来的饭，放在桌子上，仔细开始审阅起来。她一个题一个题的审阅，看完一道题就做一个笔记。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笑想一想，有时问同学一两句。很快，同学们都打完饭了，而蒋老师却在认真地审阅着，思索着，有同学见此情景走上前去对蒋老师说道：“蒋老师，你怎么还不吃饭呢？快吃吧!饭都冷了!”“没事孩子，我马上就批改完了，马上吃饭。你快去吃吧!”同学便回到自己的位置上，吃起饭来，而蒋老师却还在审阅着……同学们把饭吃完了，惊讶的发现蒋老师一口都没吃，同学走上前去说：“您快吃吧!不吃会伤了胃的!”蒋老师听了便放下工作吃了饭。

吃完饭后，她拿着批改过的试卷，走上了讲台，严肃地说：“你们今天考的什么!我强调了几次，认真读题，有人就是不听，考得一塌糊涂!”原本叽叽喳喳的同学，一下子不再兴奋了，认真地听着老师评讲……

这就是我们的老师，她无私奉献，让我体会到了“随风潜入夜，润物细无声”的精神，这就是人类灵魂的工程师，她关心到每一位同学，她是辛勤的园丁，她让每一朵花儿，都尽情绽放!

[关于老师无私奉献的作文3篇

世上的爱有许多种：温暖的爱，幸福的爱、无私的爱……。总之所也说不完。这次我就遇上了无私的爱。

星期天，我和爸爸、妈妈到杨舍去，那时正好是夏天，我一到杨舍就要求爸爸帮我买棒冰和饮料，爸爸帮我买完饮料后，我就边吃边玩，不一会儿棒冰吃完了，我随手把棒子一扔；不一会儿，饮料也喝完了，我还是随手一扔。

我忽然看见一位老奶奶正在捡刚才我扔的饮料瓶和棒子。我心想：也许她生活艰难，是靠卖垃圾为生的吧。我有点可怜那位老奶奶，这么热的天还要出来干活，突然，那位老奶奶向我走来，和蔼可亲的对我说：“要保护环境卫生，别再乱扔垃圾了。”我惭愧的低下了头，这时，那位老奶奶又说：“只要你能再次保护环境，你就还是好孩子。”说完，老奶奶走了过去继续捡垃圾。我在心里便默默决定：我一定要保护环境卫生，做个好孩子，我还要让更多的人去保护环境卫生。

我和爸爸、妈妈继续逛着，我忽然看见一个饮料瓶，我便连忙跑了过去，吧饮料瓶放在了垃圾里，妈妈夸我变懂事了，我心里喜滋滋的。

我很感动，因为那位老奶奶为了保护环境卫生，甘于奉献。

长期以来，不管大会小会领导们总爱用无私奉献来教育我们，各种无私奉献的表彰大会铺天盖地。这本也无可厚非，奉献精神是人类的一种可贵的精神品质，况且就我们国家而言，谁都知道没有老一辈人的奉献就没有今天强大的中国。然而，一个时代有一个时代的使命和社会责任，时过境迁，而今我却更多的感受到了这种无私奉献的宣讲的苍白无力，它似乎再也调动不了国人工作的热情了。是什么原因呢?是我们不爱国吗?是我们都沦落成拜金主义者了吗?或是我们都受了资本主义腐朽思想的毒害了呢?

我想不是的，中国经历了几千年的封建社会，本来就是一个人文关怀匮乏的国度，过分强调无私奉献，更会忽视了人本身，导致这种无私奉献成为一种虚伪的宣讲。我们奉献，我们努力工作是为了什么，不管我们建立了多么强大的国家，有多么先进的社会体系，我们工作的成果都必须落实到人身上，是要让人过得更加美好。而不是构建强大的社会机器，让机器来吞食我们的成果，让我们成为附庸。

我所认为的奉献应该是一种使命和责任，这包括对社会、对自己的使命和责任，不同的时代和不同的人也就会有不同的使命和责任。所谓无私奉献是有困难的，光讲无私，不讲回报，在短期内会是行得通得，因为它受到社会使命和责任的支撑。然而从长远来看，无私奉献只会让奉献变得苍白无力，只会让个体变得苍白无力。劳动是光荣的，可没有合理的劳动报酬又怎么光荣得起来呢?

我们中国经历了几千年的封建社会，强大的封建精神禁锢已让我们这个民族变得有些麻木。五四新文化运动强调思想解放，又全面否定几千年的传统文化，让人性变得张扬，近乎疯狂。解放后，由于盲目的、非理性的个人崇拜又导致了文化大革命。几经风雨之后的民族又重新站起来了，老一辈中华民族凭着他们强烈的社会责任和使命无私地投入到社会主义建设的洪流中，应该说他们付出了太多，他们牺牲了自我，成就了今天。他们这种可歌可泣的精神在任何时代都不过时。随着社会的发展，改革开放取得了巨大成就，而这种成就应该属于全体中华儿女，应该通过合理的分配让大家来共享这种成就，而不能因为我们的无私就让这种成就束之高阁。新时期有新的人生观、价值观，新的社会思潮带来了人性的解放，人们在奉献的同时也希望得到社会的认可，也希望得到回报，分享自己的劳动成果。否则一味地让人充满激情，无私奉献将成为一句空话。在我读师范的时候，看到电视里表彰孔繁森这位党的好干部时，我就在想这么一个问题，这么一个好干部为什么以前没有人关注过，他生活中有那么多困难为什么社会没有去帮助他，让他独自背着沉重的包袱走完一生，我们的人文关怀到那里去了。现在人死了，我们又来悼念他，这算什么?是要用他的精神再来造就千千万万个像他那样英年早逝的悲剧英雄吗?如果真是这样的话，我们宣讲的无私奉献就成了一种精神奴役的枷锁，不要也罢。看法有些偏激，但在我们的社会生活中确实存在着这样一大批因为无私奉献，缺少关怀而默默逝去的英雄。

有句话说，我们不能让英雄流血又流泪，没有关怀，那来奉献，我们总不能让每个劳动者都变成“吃进去草，挤出来奶”的老牛，那样的话再强壮的老牛也会疲惫。

走上讲台的那一天起，前辈们说，选择做一名教师，你就选择了清贫。

是的，教师的职业无疑是清贫的。特别是在开放自由，物欲横流，躁动不安的现代社会里，教师的职业更显清贫与狭隘。看吧，窗外变幻着扑朔迷离的现代风景。经商、大款、股票、汽车、日益膨胀的高消费……就像是一只只诱惑的手，狠狠地撕扯老师们易动的心。于是有人跳槽了，一头扎进商海，去追寻迟到的那份幸福;有人借商潮来临之际，利用学生暗自拉起利益的关系网;剩下的人倦怠了，他们被岁月无情地磨去了激情与信念。身在课堂，心却在游荡，有的认为，金钱薄待了我，我又为何不能薄待学生，薄待自己的事业。于是校园不再平静，讲台不再圣洁。

但!无论是物质贫乏的过往，还是物欲横流的现时……仍然有数不尽的老师们无怨无悔，像春蚕、像蜡炬，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。譬如，我生活的地方，我工作的队伍，来自松滋一所偏远乡镇学校的教师群体。他们，默默地坚守着贫瘠的土地，期待着幸福的心灵!

宛市中学，这所曾经几度创造教育辉煌的老校。很多的老师，一届届的学生，为她奉献，为她添彩，又以她为荣。当她面对挑战，遭遇挫折的时候，还是他们扛起质量的大旗，挑起学校的大梁义无反顾而艰难负重地前行。

“正本清源，立足课堂，精讲强练，再创辉煌!”听，这是校长的声音，掷起有声;这是发自肺腑的声音，引人共鸣。

谁能想像，不堪回首，涴市中学三年的阵痛啊。学生厌学，教师厌教;三年汗水，一年流干;欠债太多，得不偿失;思想沉旧，无所适从;重教轻练，练不落实。领导的询问的话语我们无言以对;群众不解的表情我们痛彻心底!

“学校发展了，教师才能发展;学校有形象，教师才能有地位!”我只记得，每一次的大会，校长都要像这样和老师们谈话。

当改革的大幕开启时，就是老师们最忙碌最辛苦的时候，而这场前所未有的改革，催生了一支忍辱负重艰难前行的队伍。

老者不服老。本已退居二线，年已五十的老领导，在中考前50天的时候又重新拿起课本走上初三的讲台，接受管理的重担，拿起查寝巡夜的手电筒，还在初三的会议上向老师们承诺“向我看齐”。一位老班主任，在发现班上还有4名学生未按时到校的情况，冒着磅砣大雨，穿梭于镇上的网吧，将他们一个个找回。又有几次深夜里去网吧找回沉迷网吧的学生，我们无法记录，唯有用心灵感怀与感恩。就是他们，在面对问题生一次次苦口婆心的教诲后，或许还要承受家长不解的白眼与责难的语言。就是他们，也要和年轻的老师们一起，参与到学校的改革行动中去，从事同样繁重的备批，但一步也不落后。

青年就是青年。有一位最年轻的教师，在最基层的学校里成长。他把白天交给了学生，他还要向夜晚索取。就是一只粉笔，一只钢笔，加上键盘，他的名字每周都会出现于全国中学语文报刊。他带着语文老师们，教作文教出了一个几十万字的系列，这个系列受到著名特级教师与语文教学专家的肯定。他带着文学社的社员们，笔耕不辍，每年发表百篇的习作，社团也成了学校的品牌。一人先行，他人跟上。语文组的青年教师们，开始了辛苦的钻研，“趁着年轻多做事”，这是他们的青春宣言。语文组老师共同设计的“中考复习教学案”以独特与实用的特点被语文报刊全文出版。我也是语文组的一员，我为这样一支群体而自豪。

集体的力量最动人。宛市中学的精讲强练，最辛苦的莫过于批与考;最充满智慧的莫过于备与讲，而走在最前面的，更是一支骨干力量，学科组长。学校倡导推行的电子备课，备课组长理所当然地成了主要承担者，他们不仅需要放弃许多的休息，更重要的是付出较之他人比之从前更多的智慧。调阅老师们的电子备课夹，翻拣学生手头的一套套学案，辛苦吗?去问胡昆吧，去问王义州吧，去问杜华吧，去问庹宏超，田俊华，荣春梅，杨圣元吧，去问这一科科的学科组长吧。二楼的小会议室，走了一组，又来了一科，变换的是音响，不变的一个主题——“精致的课堂”。去办公室坐一坐，办公桌上那一堆堆来来去去的作业与试卷，醒目的一抹抹鲜红，是教师最美的色彩。去教室里看一看，老师们怕的是自己讲多了，讲淡了，讲乱了;怕的是学生练少了，练虚了，练漏了。正本清源，这才是新时期的课堂，真正的课堂，追求效益的课堂啊!

时间不容许我赘述学校的这一场改革，只要想一想，就是观念的转变，一个群体的观念转变，就要付出多少的艰辛?从被迫应付到积极参与，这又是怎样的一个过程?从形式到内涵，从量变到质变，它的背后浸透着宛中人怎样的心血?我只记起校长和每一个学科组长逐一制定计划;我只记起每周的作业与考试都要接受学校的调阅;我只记起新学期的第一天，就是一次备批改革的培训会;我不会忘记每一堂课的结束时要带走当堂的作业;我更不会忘记当我想偷懒要懈怠时就有一个人善意的提醒……

这一幕幕一个个细节见证着一所学校的发展，相信会创造奇迹。作为宛中人，我切身感受着一场教学改革的辛苦历程;这个历程，除了让我认识教师职业的辛苦清贫，更让我认识到，教师，可以让自己的事业不清贫，那就是奉献，唯有奉献，让我们赢得尊重。我想倦怠的同行说，老师们，无论是这个职业选择了你，还是你选择了这个职业，我们都有一个共同的名字叫“老师”。同船过渡，尚需修行五百年。这个我们赖以生存又潜力无限的职业，让我们自己先为她致敬!我也坚信，生命的意义远不止于功利。滴水藏海，短暂中孕育永恒，平凡的职业有不甘平庸的我们。我更期待，秉承奉献的职业精神，宛市中学的教师群体一定能用汗水与智慧浇灌出灿烂的鲜花。

今天，借助这个演讲平台，我为宛中，我为自己和我的同行们深深地祝福。想起他们，我的心里格外温润;想起他们，我的心中再次溢满幸福的涟漪。

我心目中的好老师是小学教我语文的朱老师，她和蔼可亲，有头的黑色短发，笑起来十分甜蜜，上课时也十分幽默，在课余生活里也经常帮助我，可我做不好时，她也会批评我，我就喜欢这样的老师。

有一次，我当上了毛笔课代表，但是有一天早上，我到校晚了，没有及时地给朱老师送作业。朱老师立刻从甜蜜老师变成了严厉老师，她严肃地对我说“课代表既是荣誉，也是责任，如果没有时间，那就早点到学校。这次是你第一次，我就不惩罚你了。”我轻轻地点了点头，但我从朱老师的话语中感受到了她对我的关爱。

还有一次，我们班级去参观自然博物馆，要坐电梯，但是我不敢。朱老师看到我愣在电梯口，就笑眯眯地问：“是不是怕坐电梯啊？”我不好意思地点了点头。

“我以前也害怕坐电梯的，多练练就好了，这次朱老师扶着你走，下次慢慢试着自己走，怎么样？”

我相信了朱老师的话，便牵着她的手。此时，我感觉她的手好温暖，好有力量啊！突然间，感觉自己浑身都充满了能量，能力大增。我自信地迈出了脚步，稳稳地站在不停向前挪动的扶梯上。“你不是很自信的嘛！”朱老师向我翘起了大拇指。朱老师这短短的一句话似乎有魔力，给我力量，使我信心倍增。

下一段自动扶梯又来了，这次我跃跃欲试，想看看自己是不是可以做到。我情不自禁地看了看朱老师，这时的朱老师也正微笑着看着我。从朱老师的眼神里，我看到了那份坚定的信任，激励着我再次挑战。这次，我顺利地踩了上去，我成功了！“真厉害！我就知道你能成功！”朱老师对我大加赞赏。

当时我心花怒放，朱老师的那句短短的话语和我犯错误那次严厉的批评都给了我力量。朱老师就是我心目中最好的老师，也是我力量的源泉，使我能量四溢。

干部档案工作是一项基础性的服务工作，是为人作嫁衣的工作，是实实在在的垫基石。荣誉的花环很难戴在档案管理员的头上，但杨发春同志从不计较这些。每逢单位评先进，大家总是首推杨发春，但他却总以各种理由婉言谢绝，后来好多次都是大家评定了才告诉他。他常说：“我的工作都是在大家支持和帮助下开展的，怎能把成绩总记在我一人的头上呢!”在组织部工作，虽说头上戴着别人敬重的“光环”，做的却是默默无闻的档案工作。无论是在炮火连天、硝烟弥漫的战场，还是在从事默默无闻的档案工作，杨发春始终以责任为先，以奉献为荣，从不计较个人得失。在部队，他荣立过五次三等功，受到过成都军区的表彰，但他不以此自居，兢兢业业，始终如一。他说：“只要把每个人的档案材料收齐、装订好、保管好、提供利用好、自己心里也踏实、自豪，这就是我的心愿。”

24年来，和他一同工作过的同事先后走上了领导岗位。部领导数次征求他的意见，他却一再诚恳地表示：“若组织需要，我愿意干一辈子档案工作。”元谋天气炎热，档案室又不通风，一般人在这样的环境里呆上几分钟都感觉受不了，而他始终坚守岗位，放弃了多少个节假日自己也记不清了，加班加点是家常便饭，超负荷工作，体质下降，积劳成疾，落下了一身的病。但他并没有因病更没有因事而请假，始终默默无闻地坚守在自己的岗位上。2008年被评为楚雄州“优秀共产党员”、“敬业奉献道德模范”。

前不久，有人劝他：“你已经工作42年，从事档案工作也有24年了，早该换点轻松的工作干啦，没必要一直坚持早出晚归埋头苦干，还是趁现在多多保养身体吧。”可他总是淡淡地笑笑，说：“我已经习惯了早出晚归，我要一直干到退休的那一天，选择了这份工作，我没有后悔。”是啊，平凡的岗位，执着的追求，这是杨发春同志无悔的人生选择。

李春燕：最后的赤脚医生

李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。

大塘村是一个苗族村寨，只有她一个乡村卫生员，有2500多名苗族村民，生活极其贫穷。人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，

严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。2004年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办?这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。

正如解说词所说：

——她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱，亏空300多，欠债也就越来越多;她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她改我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。

正如解说词所说：

——她是一位医生，虽然她从来没有机会穿上白大褂，甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生，但是不像很多医生那样，不愁自己的衣食，她一个月也许能收入600多块钱，但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱，亏空300多，欠债也就越来越多;她是一名医生，自然被患者所需要，但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要，这该是一名怎样的医生?

导语：责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。(歌德)

天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)

要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说：“在道义，我有责任，我应该还钱。”

一个男孩将邻居家的玻璃打碎，他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元，说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后，他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

……

他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物!”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧!

是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤?

是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救;也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

让我们带着责任上路，坚守自己的诺言。上海知青陈健，为了一句承诺，在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件，只因心底的那个承诺，那份责任。信守诺言，肩扛责任，陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反，那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人，注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任，时刻铭记自己的诺言，并努力实现自己的诺言。

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海;正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里;正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。

父亲节那天，尽管网上早就开始提醒父亲节即将来临，但我还是忘了问候父亲。写完稿子突然想起时，已经是晚上十一点多了，家乡与重庆时差四十分钟左右，知道此时父母早已休息了，于是就没有打扰二老。

匆匆洗漱后准备休息，可本已疲惫的我，却躺在床上怎么也无法入睡，有一双双手，又不停地在我的脑海里浮现。那就是我父亲的双手，一双曾震撼我的心灵，深深地烙印在我的脑海里，十几年来时常浮现的双手!

世代农民的父亲，虽斗大的字认不出几个，但却一直想改变“面朝黄土背朝天”的生活方式，年轻时就半商半农做些小生意。在我久远的记忆中，每年的农忙一结束，父亲总是挑着担子走村串户手摇“白糖鼓”(即拨浪鼓)卖“白糖”。“白糖”是我们家乡的土话，其实就是麦牙糖，也是四川的“白麻糖”。记得父亲卖的“白糖”，都是我们家里自己熬制的。现在，我虽已记不得父母当初是怎样熬制“白糖”的，但据有关资料介绍，“白糖”的熬制工艺好像还是比较复杂的。而“白糖鼓”，又是我们儿时最好的玩具!

后来，父亲不再卖“白糖”了，就改行去“下三府”补套鞋、修雨伞，好像是三叔带的父亲。那时出门住旅馆、买车票，都要凭介绍信。大人们都识字不多，我这个读小学的居然也派上了用场，每次父亲他们出门前，我总要给他们填写介绍信，地址就填“杭州、嘉兴、湖州等地”。于是，我猜想父亲们说的“下三府”就是“杭嘉湖”地区了。现上网一查，才知道“下三府”果真就是“杭嘉湖”地区。“杭嘉湖”地区素以“鱼米之乡、丝绸之府”闻名于世，可见当时的生活之富庶。

再后来父亲们去了东北，虽然还是补鞋，但却已是“半机械化”了。记得那时父亲们总是半夜出门，徒步走到离家不远的牧屿买补鞋机。虽说“不远”，其实也有二三十公里，因是徒步，买来补鞋机挑回到家里，往往已经是晚上了。他们将补鞋机的大轮子拆卸掉，装进旅行包后又小心翼翼地在补鞋机的四周塞满软布皮革，又开始去东北补鞋了。据说补了一年后回家时，那台补鞋机居然还能卖出比新买时还高的高价。这个时候我已不只是为父亲填写介绍信了，最高兴和最荣耀的是给父亲及叔叔们写信。于是，我也知道了一大串的北方城市：大连、沈阳、哈尔滨、海拉尔、佳木斯、齐齐哈尔等等。

大概父亲是很吃苦的，每次出门没多久总是寄钱回来了，过不了多久又寄一次，令好多人眼红。最眼红的可能就是邮递员，每次父亲寄钱回来，母亲或我找来私章去领汇款单时，总是被那个凶巴巴的邮递员莫明其妙地训斥。有时一下子找不到私章，稍慢了一点点，邮递员就会大发雷霆。后来，我们一见到这个邮递员就怕。

邮递员可怕倒也无妨，更可怕的就是领导干部了。那时正值“文化大革命”，卖“白糖”也好，补套鞋也罢，父亲当然也就成了“投机倒把犯”，好像还挂过牌，挨过批斗呢。还有几次，竟将作为我母亲嫁妆的两只箱子搬出门外，打开箱门，向邻里展览。不知道“罪名”是什么，反正说我家里居然还有几斤毛线!当然，我也能从邻居们的目光中可以看出，他们并没有歧视我们，反而却有一些赞赏和羡慕。

是的，在外人的眼里，我这个“投机倒把”的家庭，应该算是比较富裕的。谁知，我母亲却常常独自流泪。那时正值“文化大革命”时期，如果生产队里没有劳动工分，就意味着分不到粮食。哪怕父亲总是在农忙过后才外出，但好像总是还差工分，生产队开始分粮食时，我家里总是分不到，全家人常常挨饿，母亲为此经常流泪。后来分到粮食没有，分到了多少，我就不清楚了。但我只记得每年总要去外婆家住一段时间，不知跟家里缺粮有无关系。父亲还有个恶习，那就是好赌。父亲在外辛苦挣钱，母亲在家省吃俭用，可每年回家过年时，父亲总是无日无夜地赌博，不仅要输光家里的所有钱，而且还要借债，每年如此。父亲也少不了为赌博而挂牌挨批斗。

母亲心地善良，虽饱受辛酸，但很少和父亲吵架，只是一遍又一遍地教育我不要赌博。于是，幼小的我就开始痛恨赌博。艰辛的父亲，也使我的童年比大多其他同龄人多了好多美好的回忆：又香又甜的金帅苹果、香艳诱人的大面包、洁白如玉的“千层糕”(云片糕);各色各样的精美粮票、色彩漂亮的公园动物园导游图、天津“恒大”山东“大鸡”牌的香烟盒;还有最新发行的人民币、或是纪念硬币等等，都是我对父亲有美好的记忆。但是，似乎“功不抵过”，只因好赌恶习，我从小就对父亲有些偏见，对父亲的尊重程度，也远非母亲所比，直到长大以后。

公元一九九四年，我在北京经商，父亲也来到北京补鞋。那年，父亲因疝气住院动手术，我在医院服侍父亲。一天，父亲睡着了，坐在床边的我突然看到了父亲的双手，顿时令我心灵震撼。父亲是个中等个儿，不足一米七，与我差不多高。但他的手很大，比我的大得多;手指特别粗，几乎是我的手指的两倍。父亲的双手长满老茧，手指手背全部龟裂，犹如常年风吹雨打日晒冰冻的老树皮。我一阵心酸，泪水“涮”地一下喷涌而出。

这就是我父亲的双手，一双粗壮坚实、勤劳灵巧的双手，一双养活了我们全家、为挣脱贫穷而奋斗的双手，一双在那个“文革”年代给我们创造难能可贵的幸福、让我们留下终生难忘的美好回忆的双手!我仿佛第一次认识父亲的双手，我的心灵为之震撼!从此，父亲那双粗壮坚实、勤劳灵巧而又龟裂如老树皮的双手，就深深地烙印在我的脑海里，再也无法抹掉。

自那年动了手术后，父亲再也没有出去补鞋了。回家后，不甘清贫的父亲仍不断地奔波：看到人家生产销售“太阳网”红火，也买了一套设备进行生产，结果因市场下滑而亏本;后来父亲又贷款养牛，恰巧又遇国际流行疯牛病，父亲再次亏本。前年春节前回家，看到父亲的头发已差不多全部白了，原来笔直硬朗的身体，也开始变得清瘦佝偻。我再次为父亲震惊，强忍心酸的我顷刻热泪盈眶，鼻子酸了一阵又一阵!我的父亲终于老了!

父亲终于老了。其实父亲也该老了，他也早已年过花甲了。此时，我也终于想起了自己平时对父亲的关心真的太少太少了!此时，我也终于想起了因为我的一事无成，才使父亲如此辛苦、如此操劳!此后，每当想起父亲，父亲那双粗壮坚实、勤劳灵巧而又龟裂如老树皮的双手，就会在我的脑海里久久地盘旋。而内疚、自责的我，总是百感交集，一阵又一阵心酸，一阵又一阵地热泪盈眶!