白鹿原读书笔记题目【汇总20篇】

人是为了纯粹的活着而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着，虽说只是活着，却不单单是活着。

福贵说：“没有什么东西比时间更有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切”。

时间总是无声流逝，在一茬又一茬的因果里给我们最终的解释，总是会来一个猝不及防，然后甩头就走，我们抓不住它，就像福贵在潇洒的过活在富豪少爷的生活里时，他也没想到，这一刻无所不有，下一刻一无所有，农民的日子当然不好过，可又哪来有剩余的时间来反悔和懊恼，时间固有说服力，强有力的足以让人哑口无言，而我们只能装作不以为然，迎接属于自己的命运安排且安然处之，亲人的离世，生活的欺压，命运的刻薄，让一个人意志消沉又有何难，但是毫不留情且没有止步的磨炼又让意志逐渐强大，最后可以面不改色的淡泊名利且收放自如，福贵，才可以和老黄牛一起处事不惊，在天地之间任由自己自由。

福贵说：“最初我们来到这个世界，是不得不来，最终我们离开这个世界，是不得不走”。

世间本就没有那么多温情给予世间，温情辗转奔波到我们，更是寥寥无几，福贵最终还是会用宁静和安逸交换当初的放纵和跋扈，一波一折，一起一落，读后感.最终还是会落到老黄牛身边，在晚年里，不至于孤独了却终身，也算是对活着一个交代，对命运一个交代。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦，不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影，永遥抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后，终于完全幻灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

主人公笨笨猪是一头有点笨的猪。

笨笨猪很贪吃，在小熊的聚会上，因为嘴馋，吃光了所有的毒蘑菇，让大家得救了;为了让老鼠在猫咪迷的家找些东西，让老鼠混进她的书房，结果老鼠吃了好多书，只剩下书壳;笨笨猪还告诉鸭妈妈，盐蛋好卖，只要吃盐就能生出盐蛋，鸭妈妈却一个盐蛋也没生出来，笨笨猪反倒被鸭妈妈啄肿了屁股;为了给驴大爷盖房子，拆了驴大爷原来的房子，盖成了新房子，反倒被驴大爷认为是他偷了房子……

发生在笨笨猪身上的故事有很多，笨笨猪虽然笨，但是他可爱，他虽然贪吃，但是乐于助人，在笨笨猪身上，有优点，也有缺点，笨笨猪用他的优点，掩盖了缺点。这本书给我的启发是 ：我们要乐于助人，取长补短，像笨笨猪一样做一个好孩子!

初读《鲁滨逊漂流记》这本书时，我认为它只是一篇平淡而又普通的人物传记，没有任何特别之处。读到后来，我渐渐被文中跌宕起伏的情节吸引了，尤其是在鲁滨逊漂到岛上后，我的灵魂仿佛都被吸进了书，与情节融为一体。他会活下去吗?他会在岛上建一座房屋吗?岛上有什么?许多问题加快了我读书的速度。他在船上搜集有用的东西时，我仿佛看见了他绞尽脑汁弄来了将近一英担的铅，费尽力气才搬动其中的一些箱子，巧妙地拆下了船上的一些木头。我还对他的作为颇有同感，平时的我也喜欢把一样东西的有用性挥发到极致，即使是一个矿泉水瓶也能在我的手上变成一个迷你台灯架。

他在建造他的小房屋时，更是让我激动不已：我最喜欢建筑房屋了。他为防御岛上可能有的危险而做的防御工事在我的想象中栩栩如生，仿佛我来到了故事里，而不仅仅是有画面浮现在我眼前。这些都让我感同身受：如果我没有足够的工具来造房子的话，那么只要把天然的山洞加固一下就可以当做天然的储藏间了。而且如果我在一个陌生的岛上且独自一人的话，我也会筑起一些防御工事因为在那时我会很缺少安全感。

我的心与内容发生了强烈的共鸣，这使我怀着以前读书从来没有的热情和同情心来阅读这本书。其中的《圣经》中的精神层面在我看来虽然有些夸张，但还是能在一个人精神和肉体都需拯救的时候安抚前者。当他遇到“礼拜五”时，我更是由衷的为他感到高兴，尽管我并无法理解鲁滨逊是怎么样才让礼拜五那么快就掌握英语和许多知识的。

笛福通过这本书向我们展现了鲁滨逊从不甘于现实生活的普通，出海去探险到他流落荒岛，为生存而奋斗，最后被解救，过上了美好的资产阶级生活这样一个故事。笛福通过这样一个鲜为人知的角度向人们展示了早期英国殖民主义，不仅没有被当局发现，还由于当时注明文学家的误读而宣扬它是一部经典名著，让这部英国历史上第一部真正意义上的长篇小说成为一部声名远扬的史实记载体。

笛福的写法让我惊叹。只能让大家看见里面的批判内容和历史记实的作家，并不厉害;真正深藏不露的大作家就像笛福一样，让人阅读了一个惊险精彩的故事后只感受到了鲁滨逊的力量强大，并未发现这是一部描述殖民主义的小说，笔法之神，令我佩服。另外，这部小说的字数多达190943字(不同版本之间可能有误差)，作者的耐心也令我惊讶。在写过长的随笔时，开始时我热血沸腾、奋笔疾书，直到因为写作某些原因打断或是我心中有了新的灵感时，我的写作速度就会时快时慢，直到写了很多部分后，火热的心已冷却下来，只是缓慢的给随笔添上一个结尾，结束这一篇。单篇写作字数不会超过1万字，比起笛福来，真是沧海一粟啊!

读了这本书后，我所收获的不仅仅是鲁滨逊的经历，更是他的经历中那些为他指明方向的心灵灯塔，以及我与他那段心有灵犀的历程。

书中不仅有一段耐人寻味的故事，还有一些可爱的小错误。在前文中作者提到在萨累当奴隶的除他之外没有英格兰人，但后一页就说到了“那个木匠也是沦为奴隶的英格兰人”这个小纰漏，还有非常明显的一个：作者说鲁滨逊给了西班牙人和礼拜五的父亲一份书面指示，但在好几年前他就没有墨水了。这种有些俏皮可爱的错误在全书中还有许多个，但是越发让我喜欢这本书了，而我也不知道是为什么。

虽然其中的一些语言有些不通顺，但这可能是由于翻译的错误而导致的。在写完一篇作文后，我往往都会再读一遍，改正那些不恰当的语言和错别字。而作者笛福如果也那么做的话，那他实在是一个了不起的作家：仔细地看了975多万个字母，要保证其中没有拼写错误，还要检查语言的通顺性和连贯性，且光是单纯的看一遍就要花费很长时间，更别说改的或是写的时间了。况且在如此高龄写下这本小说，他是有多么坚持不懈，才能够完成这样一部巨作!回想我自己，有时连写完几百字的作文都懒得再看一遍，检查错误，导致了整篇文章没有达到“力所能及的完美程度”。一件事不可能做到完美，但关键是你做了没有和你的尽力与否。人不可能创造完美，但可以趋向完美，只要他努力过。

这本书让我与鲁滨逊结伴同行，“看”到了许多新奇的东西。最重要的是，懂得了要坚持、要自信，还要在危险与挫折面前，让心灵去指引自己……

我读了《灰姑娘》这篇故事，里面讲了从前有个很富有的人家有个女儿，她妈妈很早就去世了，小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩。他的父亲不久就又娶了另外一个妻子。又娶了另外一个妻子。 新妻子带着她以前生的两个女儿一起来安家了。她们外表很美丽，但是内心却非常丑陋邪恶。她们到来之时，这个可怜的小姑娘就开始受苦受难了。给她穿灰色的旧外套，嘲笑她，把她赶到厨房里去了。她被迫去干艰苦的活儿。

国王要给自己的儿子举办一个选美大赛，谁最漂亮王子就娶她，灰姑娘的两个姐姐都去参加了，但是灰姑娘也很想去参加舞会，她后妈阻止她去。可是小鸟朋友给了灰姑娘一套金银制成的礼服和一双光亮的丝制舞鞋，灰姑娘马上变成高雅、漂亮姑娘了。在舞会上王子跟灰姑娘跳起舞来，王子很喜欢灰姑娘。并娶了灰姑娘做他的王后。

这个故事告诉我们，看人不能看外表，要看她的内心是不是心地善良，好心有好报。

暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1820年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》《八十天环游地球》《地底旅行》等。

这是一本神奇的科幻小说：接二连三的海难事件震惊了全世界，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅。

在漫长的旅行中，我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程情节迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。在引人入胜的故事中，告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，还要防止被坏人利用，危害人类自身;同时还提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。

看完这本书后，我的心久久不能平静。它不仅让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界，也让我从这些故事中学到了重要的人生哲理：在人生的道路上，总会有遇到困难的时候，可是，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，面对困难，我们要像阿龙纳斯一样，决不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振，而是要千方百计去克服困难，做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，迈向成功。

《皇帝的新装》讲的是一个皇帝的故事，他很爱穿新衣服，有两个骗子来到他的国家，故意说他们可以织世界上最美丽的布，但是不称职的或者愚蠢的人就看不见布。皇帝就叫这两个骗子帮他织布，他和他的大臣根本没有看到骗子织的布，但是他们害怕别人说他们不称职或者愚蠢，就都假装看见了布，还说布很美丽。最后被一个说真话的小孩把这个谎言识破了。

读了这篇童话，我知道了一个道理，我们要讲根据实际条件来讲真话，不要因为害怕别人嘲笑来瞎编假话，不然会像皇帝那么可笑的。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是异常的悲惨。

《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。

我禁不住想到了自己。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，但现在的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服，却实在做不到。先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，最后只能丢进洗衣机。我们和高尔基之间，差距实在太大了。

看了《童年》这本书以后，不仅让我知道了这美好的童年需要我去珍惜，还让我懂得了现在就应该做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。读书阅读总能让我像《祖父的园子》里的萧红一样感到无比的自由;总能让我随心所欲的畅想感到惬意;总能让我有感于生活的幸福与满足……

今天又到了名着推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的是前苏联作家高尔基的《童年》，高尔基4岁丧父，10岁丧母，他只上过2年学，完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。《童年》是这套三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。

外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……

他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……

后来阿辽沙又结识了知心朋友——“小茨冈”,两人无话不谈，结下了深深的友谊。可是，好景不长，可怜的“小茨冈”被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。

几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种.种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。

书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看，所以林老师要向同学们推荐，希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。

今天，我读了《十万个为什么》，里面可以让我知道关于许多人类与动物和大自然的有趣的知识。比如说为什么阳光会使人感到温暖?谁是太阳系的老大?地球会发生爆炸吗?这些问题都可以在《十万个为什么》里揭晓答案。

让我最感兴趣的是《人有第三只眼睛吗? 》其实，人是有第三只眼睛的，只不过第三只眼睛已经退化了深深地埋在大脑里了，它位于丘脑上部。它的名字叫松果腺体，松果腺体对太阳光十分敏感，并通过神经纤维与眼睛相连。当太阳光十分强烈的时刻，松果腺体受阳光抑制，分泌的松果激素就会减少，反之就多。松果激素有调节人体内其它激素含量的本领，人从生到死，松果腺体都在积极的起着作用。

读了《十万个为什么》，我感到知识非常有趣，所以，我要经常读《十万个为什么》!

《论语》是孔子及其弟子智慧的结晶，是一份让人受益匪浅的文化宝藏。读过之后，我对学习态度有了更深的认识。

有人说“态度决定性格”，我觉得“态度决定学习的一切”。因此，我认为，学习要有一种“知之为知之，不知为不知”的态度。我们在学习上要坦然地承认自己不知道什么，要正视自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

学习中除了正视自己的无知，秉着实事求是的态度学习外，还应将学到的知识加以应用，也就是“学而时习之，不亦乐乎”。学习的快乐在于练习，因此除了重视“学”，我们更要追求“习”。“习”就是在“学”的基础上加以应用，也就是实践。孔子带领着弟子周游列国时一边学习一边应用知识，他们将知识应用起来应该是有个人学习的目的。作为学生，我不仅要努力学习，更要去享受学到知识的满足感和在生活中应用知识的成就感。前几天，天空中出现美丽的鱼鳞云，我从学到的地理知识懂得，“鱼鳞云”是秋冬季强冷空气来时的一种天气现象，说明天气将转晴，并且在未来两三天都是好天气。果然接下来一连几天都是晴天。这使我感受到了在生活中应用知识的成就感。

在学习中我还保持“谦虚”的态度。“谦虚”是中华民族的传统美德，它所体现的不仅是个人修养，还是在学习上的一个态度和一种风范。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”每个人身上都有值得我们学习的地方，欣赏并学习别人好的方面是谦虚的基本。“虚心使人进步”这不仅在个人体现，一个国家在国际上也应有这种态度。孔子的理论虽在古代产生，可在现在仍有不少可取之处。虽然“半部《论语》治天下”略有夸张，但这并不妨碍《论语》对我们的影响。

学习是我们学生的首要任务，端正学习态度有利于我们的学习，我们只有做到正视自己的无知，才会踏踏实实去学习科学文化知识，学习知识后我们还要将其应用到生活实践中，感受学习知识的成就感，在继续学习中保持一种谦虚的态度，做到学无止境。

血红色的旗帜，带着坚不可摧的意志，带我走进他的世界。

他叫保尔·柯察金，一个平凡而又不平凡的名字，出生在乌克兰的舍佩托夫卡城，非常拮据的生活日复一日的进行着，然而，因遭到神甫凶狠地虐待，失去了上学的机会。为了维持生活，他走投无路，只好去当食堂的童工，他一双澄澈的眼眸中，他看见了世界的许多丑恶。他加入了红军，成为了一名战士，那年他才18岁，他救出培养他的朱赫来，却因此入狱。他经历生死磨炼，成为英勇的战士，此后在一次战争中负伤回到了家乡。在家乡他旧伤复伤，命悬一线，即使这样，他依旧坚持着，最后双目失明，仍不停下手中的笔，书写着辉煌一生。

保尔坚若磐石的意志令人信服。坚持，是啊，付出坚持与信念，人生就必定会辉煌。无须问你是名留青史，或遗臭万年，对着你的信仰，不懈地追求，人生路上，伴随着无数地未知，我只能告诉你，跟随你的心，你最喜欢的，未必是最好的最适合你的。而文中的保尔是靠他心中的信仰，以及他的强大意志力，对生存，对生活的一种渴望，所以，他成功了，他的一生，终将无比辉煌。这让我想到了我们班中的之洋，原本他成绩并不优秀。可他最近经常考高分，这源自于他对于成绩的执着，使他心无旁骛，使自己突飞猛进。这证明了，不论你的天资多少优秀，不坚持，不努力，依旧广碌，可平凡的人更知道，不努力，一世将无一丝用处，所以，反而天资弱的人成才更多，因为他们更知道坚持，奋斗，拼搏。他们的心早已坚如铁。

保尔的心，心中的信念，早已坚若铁，信念无坚不摧，那心将辉煌人生。

当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折的故事之后，我真的被它震撼了。这本《鲁滨逊漂流记》是被誉为“英国小说之父”的丹尼尔?笛福在59岁时写的。主人公鲁滨逊怀着云游四海的高远志向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。

他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，于是他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，种植水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。

曾有人说过：“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨逊同困境对抗的过程，而且这些困境几乎又是每个人都曾体会过的：黑暗、饥饿、恐惧、孤独。鲁滨逊的经历之所以具有传奇性，是因为在一个特定的环境中，他的困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。

如果我是他，当船在暴风中失事的时候，我不可能像他那样去接受重重的困难的波折，因为我没有自信。如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，积极自救，因为我没那个能力。如果我是他，当看到野人用自己同类的肉开宴会时，我不可能像他那样勇敢地站出来，与他们搏斗，因为我没有那种胆量。

读了这本书后，我受到了深深的启示：在今天这个浮躁的社会里，我们在学习上不想努力，在生活上追求享受。当然我们用不着像鲁滨逊一样真的去荒岛体验，但显然我们缺乏的不只是独立的意识，更重要的是一种信念，一种勇气，一种追求。我们应该有鲁滨逊的勇敢，不惧怕困难，在绝望中仍然觉得有希望的精神。我们要相信困难并不可怕，可怕的是你的心。只要每个人心中都有信念，那就一定能克服困难。

生活上，我是个坚强的人，但也不得不承认自己的软弱无能。我在生活中很难遇到困难，即使遇到了，爸爸妈妈总会帮我解决，然而幸福中的我根本没意识到家人的关爱是一种莫大的.快乐。看着鲁滨逊的经历，我可以想像到他在孤岛生活的艰辛，体会到他不屈不挠的冒险精神，这使我燃起了对生活的热爱之火，我要保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战未来不可知的坎坷和困难。

一本好书能拯救一个人，一个英雄能影响无数的人，英雄的力量!

读完《格林童话》我被里面的灰姑娘而打动，开始我很同情灰姑娘，后来我为灰姑娘能和王子在一起而高兴。虽然继母讨厌她，继母的亲生女儿欺负她，但她还是努力的为她们“服务”。灰姑娘想参加王子的选妻聚会，但因为自己没有漂亮衣服而放弃，灰姑娘的好朋友小鸟、老鼠虽然帮助了她，帮他做了漂亮的衣服，但继母的亲生女儿把她撕坏了。但是一位好心的巫婆帮她变了一套美丽的衣服，漂亮的头发，水晶做的玻璃鞋，把老鼠变成小马，把南瓜变成了南瓜车，不过巫婆告诉灰姑娘一定一定要在十二点前回来，不然他就会变回原样。

就这样她们来到了城堡，王子看见了灰姑娘马上邀请了她，灰姑娘的继母和亲生女儿都不知道她是灰姑娘，因为她们认为灰姑娘没有这些漂亮的套装，但她们很嫉妒与王子跳舞的她。个个都羡慕灰姑娘的漂亮和美丽。十二点还差一分钟就到了，灰姑娘看着那大大的闹钟想起了巫婆对她说的话，想马上的跑下去，但被王子抓住了，灰姑娘挣扎着，终于跑了下去，但鞋子掉了一个，灰姑娘顾不了那么多，坐上了南瓜车，王子和兵人坐上了自己的白马去追灰姑娘，因为灰姑娘还没告诉王子她叫什么名字，住在哪里，南瓜车跑的很快，马上跑到了森林但已经到了十二点她们变回了原样，她们躲到了草丛，王子和兵人刚好路过但没看见灰姑娘，王子就这样失望的回到了城堡，灰姑娘也会了家。

灰姑娘的继母觉得和王子跳舞的人像灰姑娘，心想：要是王子找到了她，她就变成了王子的妻子，那该怎么办!我一定不允许她变成王子的妻子。然后把灰姑娘锁在了一间屋子了不让灰姑娘出来。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子递给下人，下了命令：谁要是能把这双鞋子穿下去谁就能成为王子的妻子。命令下去了以后人们总想把这双鞋子穿下去但都不行，到了灰姑娘家，继母的亲生女儿用尽全力的挤，但都不能穿下去，下人只好失望的走出去，灰姑娘大声的对他们说：“等等”，原来是小老鼠把门锁的钥匙给偷走了，因为钥匙在继母的口袋里，老鼠趁继母没注意就拿走了，下人们回头，把鞋给了灰姑娘，继母说;“她只是个仆人没资格穿”，然后把鞋子拿给了下人，下人说：“王子说过只要是我们国家的女孩都能穿!”继母很着急就故意把鞋子拿到自己的手上把手一放掉下去了，摔坏了，下人不禁大哭，因为他怕王子要了他的命，灰姑娘拿起和那双鞋子一模一样的鞋子说：“我还有一只”，然后穿了下去，继母大吃一惊：真的是她!下人一边跳，一边请灰姑娘做上马车，就这样王子和灰姑娘过上了幸福美满的生活。

感动天地的父子情——《父与子》这本书，真实完整的向我们刻画描述了一幅幅作者卜劳恩与爱子克里斯蒂安在一起的无忧无虑，天真无邪的画面。作品中一幅幅小巧精湛的画面闪烁着智慧之光，无言的流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐。虽然这些日子很短暂，但却永远震撼着人们的心灵，让我们流连往返。

虽然这本书中没有一个文字，但却让我们一看便懂：懂得父亲对儿子那种一起玩一起乐的友谊与快乐;懂得父亲与儿子那种可以用心灵沟通的美好状态;也懂得父亲对儿子的那种爱子情深;更懂得作者想要向我们描述的那种内心深处的爱子情怀……这是一个粗心的父亲，他不同于其他父亲的一丝不苟;这是一个贪玩的父亲，他不同于其他父亲的严谨认真;这是一个深爱着孩子的父亲，但他却不会像其他父亲那样逼迫孩子做他不想做的事情!而又正如我们所说，这是一位伟大的父亲!他的儿子也是一个真实的孩子!

看到这里，我的心里不禁又多许伤感，又有更多复杂的感受交织着我的心：这个结局虽然让我感觉不够完美，但却又很真实;虽然让我感觉有些伤感，但也许世界上根本就没有完美的结局，任何事物都不会有完美的结局，上天总要让它在完美的情况下掺杂着些许瑕疵。我似乎看到了卜劳恩为了反对法西斯在监狱里那绝望而又坚定的眼神中，透漏着一种永远的东西，这东西叫希望，永远的希望。

虽然真实的父与子走了，但我们心中的父与子却永远留在心中。那是永远的父与子，那是永远的父爱象征!

一九七八年，挪威汉学家伊丽沙白·艾笛访华，提到有一年的诺贝尔文学奖本来打算颁给老舍。当时的华人作家里译作最多的作家，连瑞典文的版本也 有。她说，“”开始后，谣传他已经死了，而死人是不能拿这个奖的。于是川端康成拿了诺奖，那个我们中国人至今念念不忘的一个奖。

1966年8月，他和其他28人被红卫兵押到北京文庙“斗争”，跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打三小时。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自杀。他的尸体火化后，不准留下骨灰。

我想起李政道曾说，一个人的成就并不只关注他在哪里做的研究，许多人的研究都是在国外做的。然而这到底是说明国内没有软件环境，还是没有硬件 条件?那一场浩劫刚刚开始，这个“人民艺术家”便选择了投河。他笔下夹缝中生存的小人物的命运让人心酸，而他自己以为即将到来的美好社会却毁了曾经的愿 望。

他心里有一个小小世界，装着自己的理想。然而他的理想太纯粹，与那个正在萌发躁动的国家的步伐不合。也许这就是旧式知识分子与革命的关系—— 矛盾，徘徊，恐慌，却又心怀希望。他们以为新时代终于到来了，终于不必再在战火纷飞的夹缝中偷生。他们以为自己可以自由地、无拘束地写作了，所以他们愿意 歌颂新生活，让往事变成革命的炮灰吧?? 然而革命却远不止是三大战役打下南京一路把国民党赶到台湾就算了事。正如思想无法被改造，文化也是无法被革命的。它深植于个体和群体的人精神 和物质两个层面，烧杀抢砸的红卫兵根本无法摆脱社会对他们的影响——过去的那个社会和现在的时代。过去的时代教会他们温良恭简让，而现在的时代鼓动他们起 来造反。有时候我看一些并不主流的记录片和书，所幸其中许多角度都相当客观冷静。那是个陌生的时代，许多事情在今天看来根本无法理解——也许正是因为这样 我一直对俄国zheng府有些讨厌——然而它们真实地发生了。一次读完一本书我想，作一个不厚道的比较，德国的纳粹当时也是由青年人的狂热开始，他们的行为可以将 人类文明毁灭重新倒退到奴隶时代，所有的人都为最高贵的雅利安人种服务，为他们至高无上的绝对权利流血。而他们可以毁灭任何他们认为是不适合的东西——文 明，人种，良知。我们中国当时有多少青年人?加起来一定有德国意大利纳粹兵的好几倍。当时的那个口号，赤遍地球，解放全人类——再进一步，就是自高自大导 致的暴力和极权。那么我们——他们——与纳粹又有什么两样?

老舍的儿子舒乙后来写，自杀前的一天他把儿子、女儿找来说：欧洲历史上的“文化革命”，实际上，对文化和文物的破坏都是极为严重的。我不会把 小瓶小罐和字画收起来，它们不是革命的对象;我本人也不是革命的对象。破“四旧”，斗这砸那，是谁给这些孩子这么大的权力?他说：又要死人啦，特别是烈性 的人和清白的人。说到这里，他说了两个在前几次运动中由于不堪污辱而一头扎进什刹海的例子。

那是知识分子对文化革命最基本最初始的态度。每个人听到都会这样子想，但又有多少人如冯友兰、郭沫若等转而吹捧“”。我们无权指责他们的态 度，那是一场政治风暴，或者说远超越了政治的含义，上升到了普通生活中。文化本是与政治相异的，而政治又是文化的基础之一。文化为具体的社会具体的意识形 态服务，于是它们扭曲成了郭沫若晚年恶心的打油诗和吹捧着自以为不需要吃饭就能够实现共产主义的酸文人们。老舍作了一个最符合传统道德的选择。从太史公的 时代人们就明白受辱是要去死的，你不死一定是有别的企图。 如今只见指责当年暴行的人，那么施暴者又在哪里?我无法理解，因为我是九零后，代表人物是脑残的杀犸特家族等等。与长者议论，那些在“”晚期 出生的人，我说，以后这样的事情不大可能发生了吧?你知道，思想一旦解放了，倒行逆施就很难了;况且如今的世界你想封闭消息也不太可能。他们说不出原因， 只是说，都未必。

暑假里，爸爸给我借了一本书，叫《皮皮鲁传》，这本书的开头这样写道：“这是一本专门写给男孩子看的童话书。”我就想不通了，为什么这本书非要写给男孩子看呢?为什么不可以让女孩子看呢?我很不服气，就把这本书仔仔细细地看了一遍。

这本书讲的是：皮皮鲁坐上了一个“二踢脚”飞上了天空，然后，他去拨了“地球之钟”，扰乱了地球人的生活习惯。为了能把“地球之钟”拨回来，他决定再次坐“二踢脚”上天。在寻找“二踢脚”的过程中，他进了三眼国，坐了牢，最后逃了出来。他还帮一二三四五总统治好了总是开会的毛病，他还见到了奇奇市长、没没够部长、盗盗部长、无底洞部长、多来米法索拉西多部长，他还遇上了很多稀奇古怪的事情。最后，皮皮鲁长大了，成熟了，他再次成功上了天，把“地球之钟”拨了回来，使地球人的生活恢复了正常。

看完这本书后，我觉得皮皮鲁是个聪明、勇敢、正直、面对困难永不放弃的小男孩，我要向他学习。今天，我有一道数学题目不会做，我想放弃。但是，看完这本书以后，被皮皮鲁的精神所感动，我决定不放弃，最后终于把这道难题解决了。我希望爸爸以后多借一些这类书给我看。

今天，我认认真真地再次把《父与子》这本书从头到尾看了一遍。读了《父与子》有感

《父与子》这本书非常搞笑。《父与子》系列漫画出自德国漫画大师埃·奥·卜劳恩之手，整部作品创作于1934年——1937年之间。当时德国的报刊杂志被纳粹政府控制，刊登的内容枯燥无味。幽默漫画《父与子》的出现为人们带来了惊喜和快乐，受到了热烈的欢迎，并且在几十年时间里一直受到人们的关注，被誊为德国幽默的象征。现在《父与子》早已跨越国界，成为全世界人们可贵的精神财富了!

其中，最令我难忘的是“机会难得”这一篇了。这一篇是说：“有一天，父与子的家里着火了，父亲和儿子连忙把家里的东西拿出来，然后，儿子在书包里拿出学习用品出来，把那些学习用品扔进去着了火的地方。”这真是难得不用读书的机会啊读了《父与子》有感!

书到最后，突然看到父与子成名了，各种父与子品牌的烟灰缸，服装，甚至还有杂技演出，雕塑等出现在了市场。而我们的父与子呢?他们不是贪慕虚荣的人，父亲最终拉着儿子的手消失在了天空与世界的尽头，最后一幅图上，我们只看到了一颗最闪亮的星星在月亮下亮的耀眼。

虽然这本《父与子》每一集很搞笑，但是，我们不能像父与子那样笨，不然生活中就会想父与子那样有许许多多麻烦。

《钢铁是怎样炼成的》是一本感人至深的好书。我看了它以后，心里久久不能平静。

这本书主要讲了：保尔·柯察金生活在一个贫苦的家庭里。他在饭店打工时，经常遭到老板的毒打;在当电工时，受到别人的歧视和侮辱。他曾偷过俄国人的手枪……后来，保尔参了军。在战争的途中，他的身体不太好，经常昏倒、发烧，有时烧到40度昏迷不醒。结果，保尔的双腿瘫痪、双目失明，但是保尔并没有因为受到病魔的折磨而失去信心，他依然以顽强的意志与病魔做抗争。而且，还在病床上写出了一本书——《暴风雨所诞生的》。

在我们的生活中也有千千万万个和保尔一样的与病魔做抗争的人，比如——岑海伦。那时在岑海伦比较小的时候，突然发高烧了，并且留下了后遗症——双目失明、双腿瘫痪。但岑海伦并没有因为她的病而失去勇气，她还想再继续学习。岑海伦就自己自学了初中、高中、大学、研究生等的各科课程。最后，岑海伦成了赫赫有名的女作家。

这样的不幸，如果落在其他人身上，多半会自暴自弃，把自己局限于幽静而又沉寂的房内，而他们却不是。他们虽然被病魔折磨着，但是，他们并没有被病魔吓倒。

对于我来说，我是一个完完整整的人，我的智力并不差，能够学好自己的文化课。虽然，我不能背起刀枪保卫祖国，也不能在熊熊大火的战场上抛头颅洒热血。但我可以把我所学的知识，贡献给人民，为祖国的建设献出一份力量。有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我以后要好好学习，成为祖国的栋梁之才!

暑假里，我读了世界的丹麦作家安徒生的作品《安徒生童话》，有许多篇目深受感染和启发，尤其是《丑小鸭》，感悟颇深，启迪很大。

丑小鸭出生时，由于他的体积太过庞大，很特别，一生下来便很丑，父母都讨厌他，兄弟姊嘲笑他，他处处挨啄，被排挤，被讪笑，鸭儿啄他，鸡儿打他，森林里的动物都看不起他。在寒冷的冬天，别的动物舒服地过冬，可丑小鸭却不是，多少次丑小鸭被冻晕过去，丑小鸭为不被冻死，在冰上来回地跑。当太阳又开始温暖地照着大地的时候，百灵鸟唱起歌来了——这是个美丽的春天。他看见三只美丽的天鹅从树荫里一直游到他面前来，丑小鸭认识这些美丽的动物，于是心中有说不出的难过，这一刻，丑小鸭知道了自己奋斗的目标，他不懈奋斗，最终成为一只美丽的天鹅。

这个故事告诉我们一个道理：不怕困难，努力进取，只要心中有梦，终有一天，会迎来美好未来。

同样，学习也是一样，只要奋发图强，坚持不懈，一定会搞好成绩。

我的梦想是当一名教师，我想用我所学的知识浇灌给我的学生，让他们成为栋梁之才，即便不能成为栋梁之才，那也要清清白白做人。

我一定会加油的，努力实现梦想，向丑小鸭学习，学习他那顽强、勇敢、不屈不挠的精神，向着教师的目标奋斗。我相信我也会像丑小鸭一样，通过不断的努力，最终成为一只美丽的白天鹅。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品。我在暑假里读了这本书，这本书给我的感触很大。鲁迅写的这本书写的就是一些日常生活的节日，故事，很是吸引人。

这是一本著作，写了封建社会人们的那些陋习：吃血馒头，吃人肉，迷信，缠足~~都受到了鲁迅强烈的批判，我也在想为什么会有那么人迷信呢?《从百草园到三味书屋》那篇我看得很入迷，幻想着那一幅幅宁人神往的的自然画。想像作者在那生活是多么开心，有植物和动物的陪伴，我将自己也幻想在其中，我便觉得好舒服。我也想到了幼小的鲁迅是多么的调皮，他和动物玩，在院子里摘果，和玩伴一起捕鸟。我觉得鲁迅已经不再是那时的孩子气了，变得成熟稳重了，宁人钦佩了。这个故事是多么的天真烂漫，耐人回味。