抗战胜利70周年论文(精品20篇)

今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利71周年，半个多世纪前，在那场世界性的反法西斯战争中，中国人民抗击日本法西斯的时间之长，规模之大，作用之巨，是举世瞩目的，我们可以毫无愧色地说，这是中华民族近百年来蒙受无数屈辱之后，反对外来侵略取得的第一次完全的胜利。

71多年前，日本帝国主义发起了惨绝人寰的侵华战争，在中华大地上燃遍了战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。从918事变到七七事变，从813事变到惨绝人寰的南京大屠杀，从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡。中华大地在侵略者的蹂躏下痛苦呻吟。

时间虽然过去了半个多世纪，但日本帝国主义发动侵华战争，对中国人民犯下的滔天罪行，我们决不会忘记。他们在中国大地上横行肆虐，所到之处，城市破坏，村庄被毁，生灵涂炭，血流成河。八年抗战中，中国军民死伤人数3500万，直接、间接经济损失达5600亿美元之巨。这真是一场人类历史上空前的人类浩劫。

八年抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少仁人之士抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场。他们当中有将军、有战士、有文人、有雅士。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

八年抗战，数不清的海外侨胞毁家纾难，捐钱捐物，源源不断地把抗战物资运往国内各战场。南侨总会还动员由32000名司工，医护人员组成的救护队，回国服务。他们提出“抗战不达最后胜利，支援抗战的活动决不停止”。为了收复失地，为了光复中华，有多少有情人推迟了婚期;有多少人变卖了自己的家当;又有多少人典当了自己的陪嫁首饰。真是神州大地遍燃抗日烽火，四万万人共筑铜墙铁壁。

中华儿女众志成城，终于以弱胜强打败了日本帝国主义。抗日战争胜利的实践表明：在爱国主义的旗帜下，中国人民用血肉之躯筑起了一座坚不可摧的长城。今年，我们举国上下，纪念抗日战争胜利71周年，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

1、论文名称：二号字体，宋体加粗

2、论文摘要：300字以内;“摘要”两字采用小三字体、宋体加粗，摘要正文采用小四字体、宋体不加粗

“关键词”(一般为3~6个)三个字用小四字体、宋体加粗，与摘要正文左对齐，后加“：”。后面的关键词用小四字体、宋体不加粗，各关键词之间空2个空格字符，且不加标点符号。

3、论文正文部分

论文正文可按引言、正文主体部分、结论与讨论几部分撰写。

字体与间距

作品正文字体为小四号宋体，字间距设置为标准字间距，行间距设置为1.5倍。

序号的层次格式

一、××××××× (小三号宋体，加粗，空一格)

××××××××××××××××××××××(内容用小四号宋体，不加粗)。

(一)××××(四号宋体，加粗，空一格)

×××××××××××××××××××××(内容用小四号宋体，不加粗)。

1、××××(四号宋体，加粗，空一格)

××××××××××××××××××××(内容用小四号宋体，不加粗)。

(1)××××(小四号宋体，加粗，空一格)

五、其他注意事项

作品中的图、表、公式、算式等，一律用阿拉伯数字分别依序连编编排序号。 作品中对某一问题、概念、观点等的简单解释、说明、评价、提示等，如不宜在正文中出现，可采用加注的形式。应注编排序号，注的序号以同一页内出现的先后次序单独排序，用①、②、③……依次标示在需加注处，以上标形式表示。注的说明文字以序号开头。注的具体说明文字列于同一页内的下端，与正文之间用左对齐、占页面1/4宽长度的横线分隔。作品中以任何形式引用的资料，均须标出引用出处。

一大早，太阳还没有完全睁开眼睛，广场上体育爱好者们来排成一支支整齐的队伍。我脚踏运动鞋，身穿长袖长裤，头戴遮阳帽，手柱登山杖，整装待发。一旁高耸的青山伫立着，白云像一朵白色的大花，环绕着青山故得名——白云山。这么高的山怎么能登得上去啊！我这个运动白痴走到半山腰就要累得半死，更别说到山顶了。但这毕竟是我自愿报名的健步走活动啊，就算爬着也要爬到山顶！

出发了，我奋力向前走着。正值金秋，我踏着被落叶覆盖着的台阶，落叶唱着“嘎吱嘎吱”的歌，时不时还有鸟鸣为她伴奏。但我已经无心欣赏这美景了，我累的上气不接下气。倚在一棵树旁喘着粗气。我的脚好似两条棉花糖，支撑着铅球般沉重的身体。我想放弃。当妈妈和我说：“加油，坚持就是胜利！只要你攀上山顶，就可以看到独特的美景！”我望着好像远在天边又好像近在眼前的山顶便又“埋头苦走”了。

最后，我站在山顶上，向下望，真是“会当凌绝顶，一览众山小”，仿佛一切都臣服于自己。我贪婪地吸着微甜空气，虽觉得很累，但心里却是满满的满足感。

生活不正是这样吗？当你想放弃时，那就考验你毅力的时候，这时，你要想起坚持就是胜利，坚持着，你就可以成为生活的强者，攀上生活的高峰。

英雄，能够担当天下之人。

——题记

“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场他们的名字叫英雄。

“至今思项羽，不肯过江东”。

他，豪情一生却败得狼狈不堪虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨他是项羽，是名闻天下的西楚霸王即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他杯具英雄一生的终结但他终究理解了失败的现实并负起重责倘若他苟且人世，曳尾江东，放下担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，死作鬼雄”的颂歌。

她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力”。

英雄为何物？英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列心却比，男儿烈”的革命精神。

林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。

都羡长安城里一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下半抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会？

担当，何其不幸，何其幸哉。

平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的职责呢？

听吧！那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自我的英雄。

担当，傲气也。古之一夫当以，万夫莫敌。有担当者，必将雄于人，傲于他人。

——题记

古往今来，纵观历史的潮流，多少男子汉担当起一国之兴亡；多少学者，担当起整个学界。

有人问，担当是什么？担当就是一种承认错误，应对挫折、压力的勇气。有担当的人，必定是顶于天，立于地，一身傲气的。

从前，有个孩子，打坏了邻居家的花瓶，他没有担当起认错后的小骂。到了二十多岁，他找到了一份工作。应对上司给他的或难或易的工作，他犹犹豫豫，没有担当起工作失意后小段灰色的日子。最后，因为他的懦弱、犹豫，导致他一事无成。老年，他恍然大悟：原先，导致我一声颓靡的是我没有那份担当的潜力。只是，悟已迟，悔已迟，一生已迟。[由www.duanmeiwen.com整理]

没有担当，能够使一个人至老也为做过什么大事；没有担当，能够使一个满腹学识的人郁郁而终；没有担当，能够使人的一生变得恐怖、沮丧。

那对于我们来说，担当是否也同样重要呢？回答是肯定的。担当，就应是每一个人该具有的。

记得我小时候，一次因为看见别的小孩子买玩具，于是到妈妈的包里拿了2块钱。妈妈明白发现包被翻动后，问我有没有拿什么。我一脸“正气”地对她说没有。然而，纸终究包不住火。妈妈明白后，狠狠地打了我一顿，对我说：“就算你跟我说你拿了2块钱，我也只会骂你一下。可你还说谎。自我的做的事就就应清楚会有什么后果，就应自我担当。”

此刻，我已经牢牢记住了妈妈说的那一番话。当我做错了某件事，我会承认，不会对老师说谎；当老师交给我某件事做时，我会答应老师做好，不会像那个小男孩那样优柔寡断。

这种担当的勇气使得我在老师心中留下了深刻的记忆，使我在学习、生活中顶天立地，一脸正气地应对。

(一)论文写作——材料、观点和文字

材料是写好论文的基础，观点是论文的灵魂，文字是论文的外在表现。材料和观点是论文的内容，文字是论文的形式。形式是表现内容的，内容要通过形式来表现。三者的完美结合是内容和形式的统一。

材料来源于实验。设计的好坏直接影响材料获得的效率与质量。整篇论文是由若干工作单元组成的，每一工作单元又是由每次实验材料积累起来的。因此要善待每天的实验。每天工作时都要考虑到这一数据在将来论文中的可能位置，对每一张影像记录都要认真收集保存。材料要真实可靠，数据要充足。有了异常，要及时分析处理，要保证所得结果可信，排除假象。一篇论文总要有新现象、新处理、新效果、新观点。

观点应明确，客观辩证。不要、也不能回避不同观点。从论文定题到结论，处处有观点，所以观点是论文的灵魂，是贯穿始终的。讨论观点时不要强词夺理，不要自圆其说，力戒片面性、主观性、随意性。要和国内外文献上的观点相比较，也要和自己实验室过去的观点相比较。在比较中分析异同，提高认识。也不要怕观点错误，不要怕改正错误。要百家争鸣，通过争鸣，认识真理。

论文的文字要自然流畅，“言而无文，行之不远”。但也不要华丽雕琢，目的是“文以载道”。论文叙述要合乎逻辑，层次分明，朴素真实，分寸恰当。

(二)论文写作——准备和动笔

论文写得好坏，关键在于准备。会写论文的人，一般总是三步过程。论文写前深思熟虑，全局在胸;充分打好论文腹稿，提起笔来，一气呵成;写出论文初稿后，放一段时间，反复吟读，千锤百炼。

不会写论文的人相反。肚子里空洞洞，脑子里乱烘烘，笔头上千斤重。他们拿起笔来就写，写几下就停。写写停停，停停写写。忽儿找材料，忽儿查数据，忽儿补实验。忽儿撕掉一页，忽儿抄上几句。忽儿哀声叹气，搔头摸耳，咬笔杆，踱方步。这两种人的差别在于准备状况的不同，这是很多初写论文的人意识不到的。写论文的良好准备应该有三个阶段。

1.论文写作——近期(写时)准备

是指实验结束后到着手写作论文前一段时间的准备。应该收齐材料，处理好数据，制备好图表，完成统计处理。然后打好论文腹稿，列出 论文提纲，明确基本观点和主要结论。与指导者和合作者讨论，取得共识。深思熟虑后，一气呵成。其中“打腹稿”是写论文的关键阶段。这时应将所有工作和数据通盘考虑，全局在胸。这就像战斗打响前的运筹帷帽一样，是作者脑力劳动最紧张的时刻。

2.论文写作——中期(做时)准备

会写论文的人不是做完实验后才开始考虑写论文的，而是在研究工作的全过程中都考虑着写论文。论文“题目”和“引言”是论证时各种思考的凝炼。“材料和方法”是在找方法、建方法时形成的，写论文时只要如实叙述就可以了。“实验结果”是在实验设计、实验操作、阶段归纳、资料整理等过程中不断积累、整理而来的。“讨论”是综合平时的思考，同周围人员经常讨论商量，查阅和分析文献等过程后最后归纳而成的，是将平时思考过的众多问题集中几个主要观点以讨论的形式表达出来。“结论”则只须将最终结果归纳一下就可以了。所以会写论文的人，是在做研究的整个过程中不断地自然形成着最后的论文。这整个过程就是论文的中期准备。可见，中期准备以论文题目之始为始，以题目之终为终。题目结束之日，也就是论文中期准备完成之时。

3.论文写作——远期(学时)准备

如果只是着力于做好论文近期准备和中期准备，往往还不能写出上乘的论文，这就要看论文作者的远期准备，也就是学习阶段的基础准备了。这种准备是指对研究动态的掌握，专业基础的积累和逻辑思维、文字表达、分析综合等各方面能力的总体水平。这决不是一朝一夕所能企及，而是终生积累训练而就的。这就是为什么要强调“读书破万卷，下笔如有神”，“尔果欲学诗，功夫在诗外”了。这些平时积累的功夫，决定着作者 论文的写作水平，而论文写作水平又影响着论文的传播。这种能力不是临用时提得高的，而是要作者从年轻时就下苦功的。

(三)论文写作——审稿与修改

一气呵成写好论文稿件后，是要反复修改、千锤百炼的。不仅自己应该反复锤炼，还应请有关人员提意见，最后还要通过编辑部请相关专家审阅。 论文修改时凡是属于写作规格和篇幅方面的问题应按刊物规定的要求修改。作为论文作者，自己辛勤努力取得的实验数据当然十分珍惜，总希望在论文中尽量表达。但 论文审稿者旁观者清，往往提出一些合并或删除的意见。这时作者应该冷静考虑，该列入论文的列入，不必列入的不要列入。写论文只有“删繁就简三秋树”，才能“领导标新”地开出“二月花”。

论文审稿者也常会对所论观点提出意见。这是需要认真推敲决定是否采纳修改的。论文作者毕竟对自己的工作己有过长期实践和思考，逐渐形成了观点。应该说这些观点是有相当根据的。只要言之有理，述之有据，可以对审稿人的意见进行解释，保留自己的观点。但有时 论文作者自己局处一隅，想法越来越钻牛角尖。论文审稿人从更高的角度宏观审视，一针见血地指出论文立论和观点中的问题，这种情况也是有的。这时论文作者就应该认真思考意见的实质，调整思路，反复推敲，决定取舍。既不固执己见，也不曲意迎合。抱着探讨真理的态度，相互交流，共同提高。

论文通过审稿，有些意见不大，稍事修改即可发表。有些要有较大的改动才能发表。有的论文甚至认为基本事实不可靠或基本观点有误而无法发表。论文作者应冷静分析这些意见，妥善处理。一切都应坚持科学的、实事求是的态度。如果自己确认结果和观点无误，那么可以在 论文退稿后改投他刊。同一时候是不能一稿二投的。

在华灯初上的上海，我却依稀看到昔日淞沪会战的星星战火；在车水马龙的南京，我却依稀嗅到昔日南京大屠杀的腥风血雨；在繁花似锦的武汉，我却依稀辨出昔日武汉会战中顽强拼搏的身影。

我不禁喟叹：这片美丽的土地上洒满了多少先烈的鲜血，这片清澈的天空下闪烁着多少忠勇的英灵。在纪念抗日战争胜利七十周年之际，我用一颗自豪的心唱起那嘹亮的国歌，用一颗哀痛的心缅怀他们逝去的、不屈抗争的身躯，更用一颗崇敬的心赞颂他们永存的、鼓舞人心的抗战精神！

鲁迅先生说过：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生和淋漓的鲜血。”是的，当民族危难的时候，中国的勇士们，个个都直面过惨淡的人生和淋漓的鲜血。正因如此，他们的事迹才能被后人所铭记，他们的精神才会深深地根植于后人心中。

我仍然记得小学课本中那篇令人热血沸腾的课文——《狼牙山五壮士》。那五位骁勇善战的英雄，在面对来势汹汹、步步逼近的敌人时，仍临危不惧、英勇狙击。子弹打光后，用石块还击。但最终敌众我寡，敌人上山来了！他们却没有屈服，毁掉枪支后，义无反顾地纵身跳下数十丈的悬崖，英勇牺牲！只为了不落入敌人之手，只为了中国抗日战争的胜利！他们是在以怎样的气概，用生命和鲜血谱写了一篇气吞山河的壮丽诗篇啊！幼时的我只敬佩他们那奋不顾身跳下悬崖的勇气，而现在的我更崇拜他们那满腔的爱国之情和宁死不屈的抗战精神！他们的生命和鲜血被祖国所铭记，被后人深深颂扬！无法忘怀那英雄捐躯的壮举，给予我对抗日精神的启迪！

我知道《小兵张嘎》。嘎子是白洋淀的一名小小侦察员，他聪明勇敢的形象总是被我们津津乐道。他端过敌人的老窝，打过敌人的岗楼，还进城执行过侦察任务。他机敏伶俐，让人常常忘了他的悲痛：奶奶的死让他无依无靠；老钟叔被敌人抓去时他也曾无路可走。可他拼搏自强的精神让他义无反顾地加入了八路军，不畏艰险地配合其他侦察员执行任务，最后为奶奶报了仇，也救出了老钟叔。嘎子在我的心目中是一个抗战英雄，他不畏强暴、奋起抵抗，他身上的抗战精神给予了我心灵上的鼓舞。

我还记得一位少年抗战英雄——雨来。他同嘎子一样机灵勇敢，在敌人的威逼利诱下也没有说出交通员李大叔的位置，说要拿雨来去枪毙，但水性好的雨来跳入河中躲过一劫，让我觉得既惊险又刺激。岁月过往，抗日精神已经深埋于我的脑海中！

还记得著名的抗日民族英雄杨靖宇。这么一条铮铮汉子，牺牲后被残忍的日军割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草树皮和棉絮。震惊的是日本人，扼腕叹息的是中国人！我想，那时的杨靖宇心里想的一定是：活下去活下去，为了我伟大的祖国；生存啊生存，为了我伟大的祖国！舍身救国的奉献精神在他身上表现得淋漓尽致，爱国战士捐身救国的英雄气概被他完美地演绎。他是中国人的骄傲，是中国人心中不屈的脊梁！

狼牙山五壮士、小嘎子、雨来、杨靖宇等这些在抗日战场上抛头颅、洒热血、为祖国而奋斗的英雄们是我心中的旗帜，是我心中抗战精神的化身。战士们对抗日精神的诠释，是如此的深入人心，如此的令人感动！在他们的故事中仿佛我也成了一位抗日战士，不顾生死地前进和消灭敌人，为抗战胜利作出一份贡献，只为祖国母亲繁荣富强的明天！

身为中学生的我，自然不可能参与到当年那艰苦卓绝的八年抗战中。但我的一腔爱国情仿佛已回到那厮杀的战场上。我愿成为一颗手榴弹，只要能炸毁敌人的一方堡垒；我愿成为一座垒土，只要能掩护一名勇士的生命；我愿成为战场上飞扬的一粒沙，见证爱国将士们用无数牺牲换来的每一场胜利！

伟大的抗战精神铸就了中国抗战史上的奇迹，成就了今天中国的独立和繁荣。不只是纪念和缅怀，他早已成为中国人的烙印，赋予了中华民族生生不息、源远流长的力量。

我心目中的抗战精神如同一股永不干涸的清泉，滋润着我的心田，每时每刻提醒我，随时为国家、社会去拼搏、去奉献、去自强。它永远是我的精神动力，鼓舞我不断前进！

历史虽然属于过去，但同样可以昭示未来。

71年前的9月2日，日本政府签署投降文件，标志着第二次世界大战反法西斯力量的最终胜利。这一天，对中国尤其刻骨铭心：这个历经百年屈辱沉浮、付出无数惨痛代价的古老国家，迎来了近代以来反抗外敌入侵的首次完胜，成为由衰落走向复兴的历史转折点，证明了中华民族“有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”。

今年2月，全国人大常委会决定以立法形式确立9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，以国家层面的庄重仪式，以全体人民的共同参与，向这场血泪书写的伟大胜利致以崇高的敬礼。

以国之名向胜利致敬，为的是告慰在日本侵华战争中惨遭杀戮的千万同胞和为国捐躯的抗战英烈。

自1931年“九一八”事变始，至1945年日本投降终，14年间，面对穷凶极恶的侵略者，中华民族誓与侵略者殊死抗争，付出了3500万军民伤亡的巨大代价。南京大屠杀的惨绝人寰，山河破碎的国恨家仇，中国人民有着痛彻心扉的体会。“我们有责任见证苦难永远不再重演，受难者的记忆被永久尊重。”联合国的呼吁，道出了纪念的真谛。

以国之名向胜利致敬，为的是铭记这一改变中国命运的历史性转折。

回望屈辱悲壮的中国近代史，帝国主义列强几乎都参与了对中国的侵略掠夺，虽有无数仁人志士奋起反抗，但最后都以失败告终。抗日战争的胜利，彻底扭转了百年来中华民族落后挨打的局面。中国共产党于危难之际挺身而出，在其倡导并积极推动的抗日民族统一战线旗帜下，举国上下众志成城，共赴国难，在中华民族反抗外敌的历史上，从来没有像抗日战争这样，民族觉醒如此深刻，社会动员如此广泛，战斗意志如此坚强。时任美国亚洲舰队司令哈里·亚内尔不禁感慨：“反抗日寇的民众是有史以来最伟大的力量，他们时时在增长中，他们的胜利是一定的!”经过抗战洗礼的中华民族，在中国共产党指引下更加团结坚强，从此走上了通往伟大复兴的希望之路。

以国之名向胜利致敬，为的是捍卫战后国际秩序、守护世界和平之光。

维护和平正义，一直是人类的最高责任与共同追求。二战期间，中国与世界反法西斯力量并肩作战，以巨大的牺牲换来了战争的最终胜利，用鲜血和生命为战后国际秩序打下了坚实基础。然而，在当前全球反思战争、祈祷和平之际，曾经的施暴者，却在否定、歪曲甚至美化侵略历史;当和平、发展、合作、共赢的理念日益成为各国共识，日本当局却公然挑战国际秩序，不断为亚太稳定制造事端。

历史不能忘却，正义不容挑战。对抗战胜利的隆重纪念，既是对蠢蠢欲动的军国主义分子的威严震慑，亦是为整个国际社会敲响警钟：如果任由日本右翼篡改历史，在整军备武的道路上继续狂奔，损害的将不仅是地区稳定，更是来之不易的世界和平。

以国之名向胜利致敬，为的是弘扬抗战精神，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

71年前的硝烟虽已散去，但中华民族在强敌面前表现出的万众一心、百折不挠的抗战精神和爱国情怀，依然是我们当今正在进行的民族复兴伟大事业中最可宝贵的精神财富。

中华民族历经战乱和苦难的历史告诉我们，个人的命运与国家兴衰息息相关，落后就要挨打，只有国家富强，人民才能安居乐业。30多年的改革开放使中国焕发勃勃生机，站在全面深化改革开局之年的历史新起点，我们距离实现民族复兴的宏伟目标从未如此之近。同时，改革发展的道路上我们仍然面临严峻的挑战和艰巨的任务。从思想观念的破冰到发展方式的转变，从利益格局的调整到制度建设的创新，处在发展关键阶段的中国，更需要从抗战精神中汲取力量，增强民族自信心和自豪感，以一往无前的勇气和担当，将改革大业不断推向前进。

殷忧启圣，多难兴邦。在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际，让我们铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来，倍加珍惜和维护来之不易的发展成就与和平环境，大力弘扬伟大的抗战精神，在以习近平同志为总书记的党中央坚强领导下，坚定信念，团结奋斗，共同谱写实现中华民族伟大复兴新的光辉篇章。

在一个贫困的山村里，有许多人吃不好，穿不暖，成年见不到水，因为这里常年干旱，种的庄稼几乎都年年没有收成。人们在贫穷饥饿中挣扎，对水的渴望特别的强烈。 In a poor mountain village, many people cant eat well, dont wear warm, and they cant see water in adulthood.No harvest in the year.People are struggling in poverty and hunger, and their desire for water is particularly strong.

村长看着村里的人一个个走出山里，外出打工找活路，村里只剩下了老弱病残，心急如焚，一心想领着大家摆脱困境，改善大家的生活。要想富，先找水，眼下挖一口井成了全村人最大的期望!老村长带着大家到处去找，找了很多的地方总算找到了一个能打井的地方。

老人们白天连着黑夜，坚持挖，不知坏了多少铁锹，费了多少人力，才挖了一小口井。井的出水量相当的少，每人每天只能喝一杯水，根本不够村里人饮用，好珍贵的水啊。有一个年轻的村民想：凭这些老年人靠苦力挖一口井太难了，还不如换个年轻聪明的村长，动用现在的新技术，说不定还有更好的办法呢?没过多久，老村长下任新村长上任了。

新村长果然不负众望，他上任的第一件事就是找专家，利用地图找有水的地方，很快就找到了能打井的地方。大伙一致拥戴他，前呼后拥带着新机器跟着他去挖井。可是每挖到有石头土层的时候他就决定放弃，又另选新址再挖，就这样好几年过去了，周边被挖了大大小小许许多多的坑，却始终没有打出一口井，于是他只好放弃了。岁月沧桑，新村长已经变成了老村长，老村长已经成了须发皆白的老长者，而村里人依旧喝着老井里仅有的一点水，失望又惋惜地与那些大洞小洞相伴，老老村长每见此情景就摇头叹气：“十年挖了十个坑，不如一年挖一口井呀。”

看到这儿，我不仅想到了自己。我做事也是好奇心强，光爱尝试，不能坚持。做什么都是三分钟的热度，比如说弹琴，本来每次只差十分钟就可以完成，但我每次都坚持不下来，最终考级老过不了关。还有练书法，也是三天打鱼，两天晒网，以致于到目前为止，琴也没练好，书法也没练成。

这个故事让我明白了：只有坚持不懈，才能成功。

"定势，心理学上解释为由一定心理活动所形成的准备状态，决定同类后继心理活动的趋势。而这种定势现象在中学生作文中已普遍出现，且已产生了较大的负面影响。那么，定势在作文中的主要表现有哪些呢？

一是思想定势：就是指在作文中，学生把先前已储备好的思想内容作为作文的思想基础和内核。看到一处美景立即想到赞美祖国、热爱祖国的主题；写一件难忘的事，即想到一方有难八方支援的体验。更有人为中学生归纳了几大系列的内容，比如勤奋好学的、无私奉献的、友谊长存的等，学生不管遇到什么样的作文题目，内容尽管套，反正不出格。反过来，要是主题中心已定的作文，选择材料时又进入了另一个定势，写友谊吧，好友定已不在身边；写母爱吧，必定写我生病母亲细心照顾或下雨天为我送伞等内容。结果翻来覆去，跳不出那些老材料。

二是思维定势：其表现主要是思维的循规蹈矩，总把自己的思维定格在一个圈子里，不去冲破；总让思维在一处挪动，而不去四方发散。说白了，就是缺乏想象力和联想力。我曾见到过这样一则材料：一个教师问学生，冰雪融化了，变成了什么。学生们的回答大都是水和泥。只有一个学生说是春天，但结果却被老师给否定了，而事实只有这位学生跳出了思维定势，运用了丰富的联想和想象。由此可见，许多学生总是在作文时不假思索，只有简单机械的用已重复多遍的方法去完成，失去了应有的联想和想象。

三是思路定势。这属于作文形式的问题。写记叙文吧，先写事，结尾写感受，写启发；写议论文吧，正反对比，事实理论一套，近似八股。所谓的波澜起伏也都是通过反复训练已形成的定势。而那些“××老师教作文”“ ××写作技法大全”之类的读物大都是培养定势的有效材料。

思想、思维、思路出现了定势，结果是什么样的，它们有着什么危害？最直接也是最大的影响应该是作文缺乏新意。文贵出新，文章的立意，选材和构思，如果没有新意，那么这篇文章就味同嚼蜡。比如写文章立意，写做好事一定要提到雷锋精神；写一件礼物，就写过生日收到一件早就想要的礼物，然后点明其意义有多深。这样的作文还有何新意而言。

文章要出新，贵在内容，内容的出新主要是文章要有创见和创造性。而如果进入定势领域，就势必会成为千人一面，众口一词。比如写《雨夜一人在家》，学生就写一个在家如何害怕如何紧张等。这种文章写一百遍与写一篇没有多大区别，可见，多写也并不一定就好。

文章进入定势，不仅使学生作文水平不能提高，关键是影响了他们思想和思维的健康发育。没有了活跃的思想和思维，也就是说，没有了创造性的思想和思维，对今后的工作和生活将会产生不利影响。作文教学在培养学生创新能力方面堪当大任，而作文创新，就必须解决定势问题。我想可以从以下几个方面入手：

第一、 注重情感，融入激情。

学生作文定势的外在主要表现就是情感的苍白。文章没有了情感，就缺乏了伴随着激情而产生的灵感火花、创造之光。郭沫若就这样回忆自己写诗的灵感：“在晚上行将就寝的时候，诗的后半部分的意趣袭来了，伏在枕头上用着铅笔，只是火速地写，全身却有点作寒作冷，连牙关都在打颤，就那样把奇情的诗写出来了。”学生作文虽不像文学创作那样“惊心动魄”，但也要伴随着一定的情感波澜和涌动。而我们平时的作文，时间长，写作环境宽松，很难见到佳文。这就说明了学生没有倾注自己的情感，没有激情产生，没有出现作文最佳状态。因此，作文教学过程中，要多给学生创设一些情景，让激情驱动他们。这样写出来的文章，才能抛开平常固有的面孔，也才能使读者产生共鸣。比如要求学生写一篇以《父亲》为题的作文，老师可以先选取一二篇佳作（如朱自清的《背影》等）录好音，并配以音乐，让学生先进入一种亲情包围的氛围，尔后教师趁机进行激情的引导，使学生沉浸在激情的回忆中，自然作文中流露的情感就比以往的丰富真实得多了。

第二、善于联想，丰富想象。

中学生作文定势，归根到底就是缺乏想象力，特别是缺乏创造性的想象力。所以，加强这方面的指导训练对跳出作文定势实是意义重大。去年中央电视台举行了节目主持人大赛，其中有一个很有创意的内容，就是给选手任意三个词，准备30秒钟，想象一个特定情景，讲述一个完整的故事，以考评参赛者的艺术素养。赛题没有标准，全凭参赛者大胆想象，自由发挥。比赛中，参赛者所编的故事精彩纷呈，充盈着语言的魅力，张扬着艺术的灵气。

我认为这种形式用到我们对学生进行想象力培养上来也不失为一种好方法，而且这种形式从基础的联词做起，再加上是编故事，学生的兴趣就会极大的调动起来。我曾经在作文课上进行过这方面的尝试，结果令人欣喜不已。当时我就先从这次大赛说起，然后引到作文课上，要求学生用“小猫、丝瓜、过年”三个词展开联想，编成一个生动的故事。没想到学生一下子来了创作热情，想象出了很有创意的内容。其中有一位学生就想象出一个下雪的临近过年的时节，小猫在雪后出来玩耍，那串串脚印，就像一根根长长的丝瓜。也有学生把这个故事放在太空，用拟人手法写出了丝瓜和小猫的一段相聚时光，向往过年可以再相会。这当中学生驰骋的想象已初露端 倪，这样坚持下去，于我们培养学生的想象力不无好处。

当然，我们可以在以后的训练中，逐步提高要求，把词语由二三个增加到四五个，准备的时间也随之减少，要求故事情节生动，不能重复以前所编的故事。我想要求虽然提高了，可学生已对这种方法产生了兴趣，还是乐于去完成的。因为这种形式，切合了学生创意作文的实践活动中的“求趣、求新、求创、求成”的心理，满足了学生自由想象，吐露心声的需求；激发了学生由说到写的主动性；发展了学生的想象力和语言表达能力；培养了学生作文的创新品质。这岂不是很值得一试的好方法？

第三、张扬个性，表现真我。

生活是五彩缤纷，千变万化的。学生若能写出自己的思想，作文就有了个性。确实，作文本来就应该是心灵世界的展现，而每个人都拥有一个心灵世界，这个世界是“个性化的，自然的，是未经人道的，是充满了特别的感情和情趣的，是心灵的笑语和眼泪”。因而要让学生真诚地敞开心扉，并且是无拘无束地抒写自己的真实而独特的感受，运用个性化的语言文字来表达这种感受。就像穷困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，满脑子封建等级观念的闰土的“老爷”。我们的学生虽不像作家那样有自己的独特的创作风格，但也还是有各自的个性和感受的，在语言运用方面至少有各自的擅长，质朴的，华美的，平和的，含蓄的……我曾经让学生写过关于“花”这个话题的作文，有的学生就写出了“日出江花红胜火”的春天百花盛开的美景，有的学生写了“霜叶红于二月花”的秋天经历了风霜的花，也有学生写了“梅花香自苦寒来”的冬天独立傲骨的花的精神。

可见，学生作文个性的养成，会帮助他们从各个不同的角度观察生活，体验生活，从而多角度有个性地表现生活。作文需要走入生活，需要体现个性，也只有这们，才能培养出具有创新能力和创造能力的高素质人才。

岁月匆匆。抗日战争胜利已不知不觉走过了80个年头。

历史永远不会忘记那卢沟桥畔的枪声。1937年7月7日晚，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。驻守在卢沟桥的中国官兵发现了敌情，便大声喝问：“谁?口令!”一个日本军官气势汹汹地说他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内去搜查。这显然是蓄谋已久的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥的中国士兵当即严词拒绝。

从此，日本开始发动全面侵华战争，枪声唤醒了中华民族百年的沉睡，枪声宣告了全民族抗战的开始!

七七事变爆发后，短短几十天里，北平沦陷、天津沦陷、华北沦陷!随后，日本侵略军兵分三路，长驱直入，烧杀淫掠、无恶不作。仅一年多，祖国半壁河山就已落入敌手。八年抗日，为了人民不再遭受苦难，为了中华民族的富强和兴亡，为了维护世界的和平，众多中国革命先烈抛头颅，洒热血，同仇敌忾，终于换来了抗日战争的胜利。中国人民的抗战，比其他国家反法西斯力量投入作战要早很多。由于日军凶狠至极，这里的战争尤其残酷，战斗尤其激烈，牺牲尤其巨大!在长达八年的抗战中，中国伤亡人数达3500万，如按照1937年的币值计算，直接经济损失高达1000亿美元!

每年的12月13日，在中国上空，总会回响起一声声警报，令人紧张，惶恐。12月13日，是一个令国人难忘的日子，是一个令国人耻辱的日子，更是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的这天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令的指挥下，日军对手无寸铁的人民集体枪杀、活埋、刀劈、火烧，惨绝人寰。这座千年古城经6个星期的血腥屠杀，血流成河，尸体遍地，被杀害的达30万人，直至1945年抗战胜利后三个月，南京依旧难以从这场灾难中恢复过来。这个巨大的数字震撼我的心。30万人!整整30万人!瞧，那张照片：一个年仅两岁的小男孩被日本人枪杀，躺倒在地，而他的旁边，是他的父母，他们轻轻地摸着他的脸，痛哭流涕，泪流满面，而小男孩却再也听不到爸爸妈妈的叫声了，再也看不到这个五彩缤纷的世界了。一段段文字，一张张照片，深深震撼着我，不，深深震撼着每一个中国人的心灵!这一场灾难，是不能抹杀的，更是不能忘记的!

中国人民，都将永远怀念那些在抗日战争中英勇牺牲的人们，从左权、杨靖宇、赵一曼、张自忠等抗日将领，到“百团大战”中战死的英雄;从为人民服务的典范张思德，到国际共产主义战士白求恩，以及无数没有留下姓名却为抗日牺牲的军人和民众，他们可歌可泣的英雄业绩，必将传颂千古;他们英勇无畏的战斗精神，必将永垂不朽。

惨烈的战争虽然远去，历史的硝烟也已消散，但军国主义的阴魂并没有远离，强权政治仍然是一些人信奉的法则。即使是在纪念反法西斯战争胜利的庄严时刻，有人还在大摇大摆地参拜供奉着二战甲级战犯的靖国神社;有人企图为惨绝人寰的南京大屠杀翻案，也有人否定那场战争的侵略性质;有人处心积虑地抛弃和平宪法，也有人奉行极端主义、恐怖主义和分裂主义，以残忍的暴行毁坏普通民众的和平生活。 每一次回望这场战争，中国人民的头脑中就会回响起历史的声音：落后就要挨打!光有和平的愿望是不够的，拥有和平的力量才是根本!没有强大的国防，就没有国家和人民的幸福安宁!团结就是力量，团结才能胜利，团结起来才能捍卫国家的完整与神圣的主权!

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。古人云：“生于忧患，死于安乐。”我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。

警钟长鸣，珍爱和平。纪念胜利，是为了不忘教训。纪念历经苦难与牺牲换来的正义，是对背叛与遗忘正义的鲜明批判。历史的格言不容遗忘，历史的警钟总要回响。只有光荣、胜利与正义之声响彻永恒的天空，历史的悲剧才不会重演!

“坚持就是胜利”这句话被很多代人口口相传。可是很多人都没真正体会到它的含义。我的生活中就发生了这样的事，让我深深体会到这句话的含义。

在一次体育课上，因为后面的同学不小心推了我一下，我感到重心不稳，便重重地摔在了跑道上。这一跤可真是疼啊！豆大的泪珠从我的眼睛里如流水般地落到了我的脸颊上。我擦了擦眼泪看了看我的腿，呀！流血了。红红的血液从腿上流了出来。这时，我的心一紧，心想：明天就要舞蹈比赛了，我都这样了，还可以参加比赛吗？

回到了家，我把今天这事的来龙去脉都告诉了妈妈。妈妈沉思了一会，说：“诺诺啊，我觉得你明天还是不要去了吧！比赛并不重要，关键是不要伤到身体。如果你坚持要去跳舞，伤口肯定会化脓的。”“可是妈妈，这次比赛对我来说很重要，况且我练了这么久了，在这个节骨眼上放弃，之前的努力就白费了，这是对我的不负责任。”我大声争辩道，眼神里流露出一道希望的光芒。妈妈听了只好同意。

第二天，虽然腿上的伤还没愈合，但是我还是去比赛了。比赛开始了，我刚做准备动作的时候，我就感到腿上一阵钻心的疼。可是一想到放弃这次机会，自己之前所做的努力就白费了，而且舞蹈就是我生命中的一部分，所以我就咬牙坚持下来了。一音乐响起，我就像一只在丛林中自由奔跑的小鹿，完全沉浸在音乐中。舞蹈中周围的一切好像的不存在了，伤痛不存在了，观众不存在了，我的心里只有舞蹈，舞蹈，舞蹈。

比赛结束后，妈妈给了我一个大大的拥抱。我的表演也打动了评委，并获得了第一名的好成绩。在阵阵掌声中，我悟出了一个道理：做人处事如果觉得自己值得去做，就一定要克服困难，坚持到底，勇往直前！坚持就是胜利！

红军长征胜利于我们而言是一段辉煌的历史，值得被铭记。它承载着太多的血汗和艰辛，荣辱与共，我们要用诗歌来歌颂战士们的英勇和无所畏惧。

1) 东海有大海晨曦，南国有椰海蕉林;北方有长风骏马，西域有牧歌苍鹰。我站在高高的哨所，向火红的军旗敬礼!

2) 飞鸟有自己的天空，绿树有自己的土地，江河有自己的流向，海浪有自己的磅礴，暴风有自己的季节，落叶有自己的眷恋，军人有自己的使命和光荣。

3) 给小草以轻柔细语的，是春风;给小鸟以清脆鸣啭的，是树林;给我以唱不完的歌的，是你那真挚的友情。战友，八一节快乐!

4) 红红的蜡烛已经点燃，远方的妈妈，儿在边关向您拜年。军营的爆竹，是我对您平安的问候;哨所的雪花，是我为您捎去最美的思念。

5) 红花配绿叶，绿水配青山，蓝天配白云，赞词配才子，好语配佳人，鲜花配英雄,成功配流汗的人，“最可爱的人”献给所有无私奉献的军人。

6) 花前月下是别人的，三推婚期是我们的;物质享受将是暂时的，军功章的荣誉总是永恒的;爱情是相互理解支持的，这次结婚不成，下次也没什么大不了的!

7) 军歌嘹亮，每一个音符都渗透到军人的骨子，每一个字眼都激发着军人的斗志。军歌嘹亮出凝聚力出战斗力。当生命中有了军歌嘹亮，就有了荡气回肠的无限精彩!

8) 军人用理想充实头脑，用意志铸造信念，用绿色装点青春，用生命抒写忠诚，把情感思念打入背囊，把责任荣誉刻入心田。

9) 看见白云我知道你在天边招手，看见流水我知道你在大山思念，迎来春天我知道你在林间风餐露宿，夜幕降临我知道你坚守在哨所。我爱你在每一个朝朝暮暮。

10) 流星划过天空，我错过了许愿;浪花溅上岩石，我错过了祝福;故事讲了一遍，我错过了聆听;人生只有一回，我却结识了你这个好战友，“八一”邀你共快乐!

11) 落叶知秋，友情似酒，风渐冷时酒暖人肠;走过的风雨，有过的悲喜，在一声声问候中醇甜如蜜。不论多久未曾相见，我的祝福请你含笑接过，战友节日快乐!

12) 你们是祖国边防线闪亮的眼睛，你们一伸手就能摘下天上的繁星，你们是军旗上最明亮的星。八一节快乐，高山哨所的兵!

13) 你是不倒的胡杨，你是无畏的格桑，默默无闻不言悔，军人是首奉献的歌。军事变革挺潮头，科技强军筑长城，军事过硬打的赢，军人是首胜利的歌。政治合格不变质，无怨军旅写春秋，军旗招展迎白鸽，军人是首和平的歌。

14) 女兵是生活中的红颜色，太阳这么说;女兵是大海中的蓝颜色，浪花这么说;女兵是中华巾帼中的好男儿，祖国这么说。

15) 轻轻拨动你的手机键，让你知道我的到来;慢慢放飞我的祝福，让你感受我的热情;风送去心声，星传递问候，祝战友们“八一”建军节快乐!

16) 五千华夏垂青史，浩瀚文明千古传。百年辛亥丰伟绩，人民翻身新纪元。九十春秋党旗扬，万里河山万里和。礼仪之邦歌奋进，赋诗祖国写辉煌。

17) 五千年华夏蕴藏中华民族的根，九万里河山凝聚中华民族的魂，九旬建党奋进凝聚中华民族的心，征途漫漫挥洒中华民族的情。

18) 五千年激情冲云霄，亿万个梦想缀山川。党徽映照快乐的脸，烟花绽放灿烂的天。华夏风采今胜昔，炎黄子孙谱新篇。为党歌唱，为祖国祝福。

19) 五千年泥泞的路，冰封的土，料峭的地，深埋理想种子;九十载盛放的花，蓬勃的叶，丰硕的果，处处希望春天;党的生日，祝福献礼，传递和谐，美好生活!

20) 五四春雷滚滚来，思想启蒙天眼开。七一相聚南湖船，八一征程从头迈。十一喜建共和国，一唱雄鸡天下白。与时俱进航程漫，引领中华九十载!

21) 五四先驱之声，七一思想之魂，八一固国之盾，十一自由之碑，七九复兴之图，今贺华诞九十，科学发展之路，中特千里之行。

22) 五星红旗迎风飘，家破国耻永不忘。六畜兴旺安民心，科技兴农粮满仓。七一建党创大业，镰刀铁锤放光芒。八荣八耻三代表，一国两制归澳港。

时间如白驹过隙。距离中国人民抗日战争胜利已经71年了。整整71年，中国这片古老的东方土地上发生了天翻地覆的改变。追思71年前的日子，是所有中国人民都不愿提及的一段苦难，然而，正如国防大学教授金一南所讲的那样，苦难有时候也许正是辉煌。

是的，71年前的今天，中国以牺牲3500万人口的巨大代价换来了日本侵略者规规矩矩的坐到了桌子上来，向世界宣告投降。长达八年的抗日战争，将中国拖入了一个苦难的深渊，一个地狱的深渊，一个不堪回忆的深渊。作为后来人的我们，站在历史的门槛上，回望这段历史，纪念这次胜利，不禁感慨万千，泪流满面。但是正如习近平同志讲的那样，前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。今天我们纪念抗日战争胜利71周年，更应该铭记和传承的是那段中国人民英勇抗争史诗中凝聚和传承下来的民族精神。

这是一种什么样的精神?我时时在心里叩问。有些精神，你很难用言语总结，但是他就是有一种力量让你我热泪盈眶，充满力量。是的，这是一种磅礴的力量。抗日战争，那雄伟瑰丽的抗争图景，每当展开之时，总像积蓄已久的瀑布，直下银河冲入九天。无论是在正面战场还是敌后战场，无论是******军还是八路军、新四军，无论是军人战士还是普通百姓，都用自己的生命和鲜血妆点了每一寸山河每一分土地。一次次会战、一次次冲锋、一次次围城、一次次呐喊、一次次奇袭，一次次浴血奋战、一次次同归于尽、一次次弹尽粮绝、一次次英勇牺牲。在为民族独立而进行的艰苦卓绝斗争中牺牲的，有数以百计的将军，更有数以万计的黎民百姓。还记得吗?在异国他乡，在71年前的缅甸野人山山区丛林，面对日军的追击堵截，一支英雄的部队，国民革命军陆军第200师官兵在师长戴安澜的带领下，跋山涉水，艰苦奋战，最终戴师长在突围中不幸腹部中弹，壮烈殉国。他在写给自己妻子的遗书中写道：现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣。为国家战死沙场是一件极为荣耀的事，这就是中国军人的不朽的铮铮铁骨。当满是血迹的灵衣覆盖着戴安澜师长的遗体到达昆明时，数十万百姓自发在街道两旁躬身迎接，迎接自己的英雄回家。毛泽东同志听闻戴师长殉国的消息后，亲笔为他写诗，“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来为他题写挽词：黄埔之英，民族之雄。像戴安澜一样牺牲在战争前线的还有很多很多，不仅有******的将军，更有我共产党的英雄。天才的战术大师左权将军，在抗击数倍于自己的日军进攻中，为了保护八路军总部机关成功转移，不幸牺牲，甚至都没来得及留下一句话。那些为了国家民族未来，远赴异国他乡的远征军将士更是所有中国抗战军人的光辉代表。缅甸野人山，留下了多少英灵的尸骨，后有追兵，前无去路。有的部队为了成功突围，不得不把老弱伤残的战士留了下来，让他们自力更生，听天由命。有些战士面对敌人的包围堵截，坚决不投降，最终选择集体自焚，英勇牺牲。几十人啊，在异国他乡的土地上，在离祖国仅仅几十公里的边境上，销毁了一切武器车辆后，浇满汽油，向自己点火，将自己对祖国对人民的忠诚化作了那熊熊燃烧的大火，化作了那他们身体凝聚而成的一缕缕青烟，飘也要飘会家园的上空。这是一种什么精神?这不正是中华民族不屈精神的最好诠释吗?这不正是中华民族头可断而身不可屈，命可无而气不可绝的精神的最有力注脚吗?正是这种以爱国主义为核心的民族精神，支撑起了这个民族在一次次苦难、一回回屈辱中奋起抗争，永不言败。正如习近平主席讲的那样，正是这种精神，激励了全体中华儿女众志成城、共御外侮，为民族而战，为祖国而战，为尊严而战，汇聚起气势磅礴的力量;正是这种精神，激励了中国人民抱定了“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进”的决心，抱定了血战到底、抗战到底的信念，谱写了惊天地、泣鬼神的爱国主义篇章;正是这种精神，激励了中华民族有了同侵略者血战到底的气概，有了在自力更生的基础上光复旧物的决心，有了自立于世界民族之林的能力。

今年，正是我国全面深化改革之年，国内利益调整、矛盾凸显，外部环境表面平静、暗流汹涌。正如国歌提醒国人的那句真言一样，中华民族到了最危险的时候。面对改革阻力、面对矛盾困难，每一名中华儿女，都应该传承起抗日战争中英雄前辈们用生命和鲜血铸就的民族精神和民族气质，以时不我待的紧迫感，勤勉工作，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我想，这应当是我们纪念抗日战争胜利71周年的应有之义。

抗日战争胜利71周年了。今天，我们追思那段血与火的历史，纪念那场伟大胜利，我们不是为了延续仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发，更好地把握今天的生活和未来的方向。

1937年12月，南京沦陷，国民政府迁往重庆。日军占领南京后，进行了六个星期的南京大屠杀。日军用个种火器射击里燕子江边来不及逃散的5万多难民，顿时血肉横飞，尸体遍地。日寇将搜到的数万名青年绑缚下关煤炭港枪杀，然后将尸体抛入长江，鲜血把江水染得赤红。

日寇还将被困在幕府上的男女老少5.7万多人用铅丝捆扎，驱至先关草鞋峡，先用机枪密集扫射，再用刺刀捅死伤者，最后在堆积如山的尸体上浇洒煤油，以火焚烧。日寇还把中国人当作实弹射击和练习的靶子，甚至开展“杀人竞赛”取乐。有两名日军少尉进行了谁先用军刀砍杀100名中国人的比赛，结果分别杀了105人和106人，军刀都缺了口。在灭绝人性大屠杀中，惨遭日寇凌辱残害的妇女不计其数，日寇用了各种残酷的手段，杀害了30万南京人民，整座南京城成为尸横遍地，瓦砾成堆的人间地狱。这就是震惊世外，惨绝人寰的“南京大屠杀。”我们永远会记住这个血债。

71周年过去了，我们回想历史，纪念胜利。同学们，历史就让它永远成为历史，不要再让历史重演，我们应“勿忘国耻”、“刻苦学习”、“振兴中华”、“开创未来”!

因为一部电影《金陵十三钗》，我失眠了一个星期，那时抗日战争成为一个我不敢靠近的噩梦。

血淋淋的，炮火声掩着绝望气息的城市和一群背着枪的人的快乐的嘴脸。电影里的南京是完全沦陷的南京。教堂里的学生们尖叫着被日本兵当成绵羊一样扯来扯去，她们挣扎着哭着喊着。死亡的气息从屏幕里面漫出来，我全身发麻，不敢呼吸。

那深埋在历史中的抗日回忆不被腐蚀，难道就是因为它揉着我们人民的血泪，揉着我们的不尽的恨吗?

荷兰被西班牙压迫时，荷兰人民奋起反对，却遭受无情屠杀;犹太人被种族屠杀时甚至毫无反抗力气，那样的黑色烟雾远远地弥漫到我这里，看着那些不熟悉的赤裸的异族人，我战栗着;即使是我们痛恨的日本，也遭到快要亡国的苦——广岛原子弹。每个民族都颠颠簸簸地走到这里，都有自己血红的过去。每一场战争都蕴含着不一样民族不一样的情感，却从来都是一样的残酷。

然而这“抗日战争”四字却闪着不一样的光芒。二战时日本有一种战机叫做“神风”。代表着日本人垂死挣扎时想出的获取最大战果的战术。他们愚蠢而又机智地用飞机去撞击美国的船舰，一次又一次上演“同归于尽”的悲剧。那是让年轻的飞行员直直地去撞向死亡。这壮烈又感人的故事背后的事实却是，70个飞行员中只有一个是甘愿为天皇牺牲的。大多人都是被本国逼迫着，年纪轻轻离开家人流着泪用生命去换一个不想拥有的“光荣”。然而中国的战场上是一个又一个吼着祖国喷洒热血的士兵。他们有无所畏惧地冲向炮口的，也有在日本人的酷刑下宁死不屈的。著名的抗日将领赵尚志爬冰卧雪风餐露宿作战百余次，打破了日军一次又一次的清剿。抗战胜利70周年征文范文1000--2000字抗战胜利70周年征文范文1000--2000字。受重伤被俘时仍大声痛斥敌军，直到被砍下头颅。在那样的恶势力下，他们唱着国歌，拿着手枪，把国家高高地举在头顶。那是不甘亡国的一个受尽折磨的民族的站立，是觉醒的中华民族的怒吼，是抛弃生命的奇迹的超越。

让我们铭记住过去的，从不是战争的残酷。

《金陵十三钗》的结局是，妓女们决定代替学生们参加日本人的所谓的宴会，她们笑唱着“商女不知亡国恨”，被烫直了头发，穿上了学生的衣服，在第二天的清晨，被日本人送上了大卡车。我至今铭记的是，是妓女玉墨最后的笑容。那清纯而复杂的一笑。

绝境面前，中国人忘记一切，朝着敌人，书写让全世界震惊的生命史诗。这里有对祖国对同胞的爱与对敌人的痛恨，化为无尽的斗争的力量。他们武装起来，即使是微小生命也有了向地狱发表不屈宣言的勇气。

那是一场得胜的战争。其实那并不应该是噩梦，而是一个热血沸腾的梦。

这光辉是属于我们的。抗日战争的真正意义不仅仅是让我知道曾经的屈辱岁月，更是向我们显明中华民族是一个怎样的民族——是一个创造生命奇迹的民族。这将成为我们骄傲的资本，也成为我们前进的源源不断的动力。‍

坚持是什么？坚持是迈向胜利的脚步，坚持更是失败后仍不放弃的努力，坚持是一种磨炼，是成功不可缺少的精神。

在这次运动会上，这种坚持的精神就得到了体现。高年级的跨栏比赛上，一位女运动员撞在栏架上摔倒了，全场一片惊呼声。但她立刻爬起来继续比赛，这时第一名已接近终点，她仍然坚持向终点跑去，全场为她响起了鼓励的掌声，就快到终点了，她又一次摔倒了，这次她艰难地再次爬起，跌跌撞撞地跑向终点，在场的师生都被她感动了，掌声更加热烈。她在名次无望的情况下忍受着伤痛还坚持完成了比赛。坚持的力量是如此的强大。

这让我想起了一个真实的故事：一次奥运会比赛中，一位长跑运动员中途受了伤，看来他已经没法跑完全程了，但他一直坚持着，努力着，一刻也没有放弃，人们看着他一点点地踯躅前行，先是愣愣地看着，接着就响起雷鸣般的掌声，人们的目光和掌声一直追随着这位英雄，鼓励着他坚持到达了终点。当有人问他受了伤为什么还一定要完成全程比赛时，他这样回答：“我代表我的国家来到这里，不仅是来参加，更是来完成！”坚持是完成的基础，是胜利的前提，是成功的桥梁。

人生的道路总是充满艰难、荆棘和坎坷。有的人一遇上“大石头”就唉声叹气，停滞不前；有的“聪明人”便试图绕开另找一条通向成功的捷径，不过很可惜，每条路上都布满了荆棘；只有第三种人，坚持不懈克服困难的人才能成功。就像那位运动员，身体受了伤，后面的路比前面的更加艰难，跑道上只剩下他一个人，他仍然坚持完成全程，这种精神给了在场的所有人深深的震撼：坚持是一种强大的力量，是获胜不可缺少的精神。

孟子曾言“天将降大任于斯人，必先苦其心志…”用困苦磨炼意志，练就坚持，增长能力，最终“增益其所不能”。在攀登成功峰顶的荆棘路上，坚持是垫脚石，坚持是动力，坚持是信念。是的，坚持就是胜利。

据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在天际遨游地球映入眼帘的是一个晶莹的球体，上面蓝色和白色纹痕相互交错，周围裹着一层水蓝色的 纱衣 。可谁知道，这颗 宝石 正面临着资源危机，石油资源所剩无几，水资源被污染，大气层稀薄，有的地方甚至出现臭氧层的空洞，被太阳的紫外线无情的毁坏，森林资源大幅度减少，但还是被人们滥砍乱伐，或许你们没听见，地球母亲在呻吟啊！罪魁祸首不是别人，而是人类，是人类毫无节制地开采和破坏地球资源。拿石油来讲，它仅仅只够我们用五十年！于是人们开始 保护 地球资源，往汽油里添加乙醇（酒精）已是杯水车薪，而且要用大量的与人类息息相关食物 玉米等农作物来制作乙醇，乙醇本身就会破坏自然．．．．．．

在此，我向大家推荐一种新能源 太阳能，太阳能是取之不尽、用之不竭绿色环保能源。人们的科技水平已经能把太阳能转换成电能、热能等各种形式的能量，并且已开始应用。例如，我们用的太阳能热水器就是其中只一。

太阳能热水器不但不利用和破坏地球资源，而且省时、省力、省钱。赤日炎炎的一天，当你出去工作，累的满头大汗，很想洗澡，这时却放出冰凉刺骨的自来水，使你打个哆嗦 感冒了。但是，如果有太阳能热水器，一回家就能冲个舒服的温水澡，冲掉你一身的疲惫；寒风呼啸的冬天，泡热水澡是最享受的一件事，此时，你只需打开太阳能热水器，热水哗啦啦的流出来，躺在浴池里尽情地享受只属于你的温暖吧！

现在还发明了太阳能汽车。这种汽车不用烧汽油，而是靠车顶上的太阳能电池板吸收太阳光，并把太阳光转换为电能，储存下来，再由电能来带动汽车，没有发动机的噪音和尾气绝对环保。假如你坐在它的里面，只要打开卫星定位导航系统，输入你要去的目的地后，你只管听听音乐、欣赏路边风景，它会以最安全、最快捷的路线把你送到。

太阳能是环保的绿色能源是我见过的最好的能源了。我们一定要好好地开发和利用上帝赐予我们宝贵的太阳能，让它为人类作出更多的贡献！

星期六，我和许久未见面的表哥一起参加了名为《荒野求生》的一个项目，就是大家各自背着行装，从北京郊区一座不知名的大山脚出发，直至登顶。中间只能在山谷活动停留一会儿，全程没有补给，登顶后再返回山脚。

徒步爬山开始了，站在山脚，迎面袭来的是一座高峰，我突然想起以前和同学一起爬的山，忽而觉得这根本不算什么。领队告诉我们，这次的路程需要大半天，约6小时，听此消息，我的腿顿时开始发软，但经过片刻内心挣扎后，我鼓起勇气向通往云霄的楼梯迈出了第一步，也是从这时起，我就选择一定要走完这一条路，完成这次的挑战。

我们在一层层的石阶上行走着，阶边的银杏叶发出金色的光芒，黄中带红，红中带黄。沿途一派秋的景色，让我不停的追寻。脚下的路就象是一条通天大道，走到尽头，就有惊喜在等你。

走到半程，大家疲惫不堪，脚步沉重，水瓶里也空空如也，额头上也滑下许多晶莹透亮的汗珠，就在这时，不远处发出“哗啦……哗啦……哗啦啦……”的声音，大家异口同声地喊道：“有水！太好啦！”大家像复活了一样，向发出声音的地方匆忙跑去。果真我们找到一汪清泉，于是，我们用头巾、盆做成了一个“迷你过滤器”，把泉水装到过滤器里，然后再摇一摇，水就不是很脏了，勉强可以凑合着喝。喝完水，大家精神饱满，又回到了征途之上。

一步，又一步，每一步都变得越来越艰难，可是我一想，目标就在前方，我再坚持一下就可以到达了！队友们和表哥也不断给我鼓励和帮助，让我更加坚定了信念。我们的队伍向着云层里的山顶一直前进，历尽千辛万苦，我们终于登上了顶峰！站在山巅，我激动极了，看着眼前隐藏在云雾中的山峦，顿时觉得这一路的艰辛是值得的。领队告诉了我，这里离地面有几千米高，我们走了三个多小时，真不敢相信，我竟然坚持下来了！我赶忙拍下了从云层向下的照片，这是让人感到跳伞一样的视角。

登上山顶让我明白了，我爬上山峰不是因为我很厉害，而是因为信念，信念会让我们变得更加强大，信念是支撑人走向成功最重要的部分！

1题目。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。 论文摘要和关键词。

2论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以500字左右为宜。 关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。

3目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。

4引言(或序言)。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。

5正文。是毕业论文的主体。

6结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。

7参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。 (参考文献是期刊时，书写格式为： [编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。 参考文献是图书时，书写格式为： [编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。)

8附录。包括放在正文内过份冗长的公式推导，以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等

在申论的命题原理和作答思路中，解决问题能力成为了最基本也是最重要的能力。此能力在诸多题型中都有所体现，不管是提出对策、贯彻执行、还是综合分析，都有着很高的比重，对于文章写作亦意义重大。因此， 策论文是广大考生必须掌握的基本申论文章写作类型。

一、追根溯源——什么是策论文

所谓策论文，简言之即文章的正文部分以提对策为主。近几年的国考和省考文章命题中都有所涉猎，且题干或要求中已限定只能写策论文。例如：

[2013 年国考地市]

请以“让……大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。

要求：

1.用恰当的文字替换“让……大放异彩”中的省略号部分，是指构成一个完整具体的文章标题;

2.主题应与“给定资料”相关，但素材不必拘泥于“给定资料”要结合生活中的具体感受，切忌空谈政策;

3.观点鲜明，结构完整，语言流畅;4.字数800-1000 字。

[2010 年广东省考]

针对材料中所反应的问题(仅限所给材料)，以“进一步加强农民工工作”为题，写一篇800 字左右的策论文章。

要求：措施全面，结构完整，条理清晰，行文流畅，针对性强，具有可操作性。

二、明确规范——策论文的文章格式

作为申论的文章写作，行文规范是文章的基本要求，也是体现政府机关工作的基本特点。对于策论文写作理应体现以下之规范：

P1：开头概括材料，分析主题、提出总论点

P2：分论点一(段首为对策性分论点)

P3：分论点二(段首为对策性分论点)

P4：分论点三(段首为对策性分论点)

P5：结尾总结升华

从此规范可见，策论文的基本特点在于文章主体段落必须以对策加以呈现， 望考生能谨记。

三、避免误区——策论文的注意事项

当前很多考生在写策论文的过程中有以下两个误区:

误区一：策论文即文章只能写对策，不能有分析。这是很多考生在文章写作常犯的一个错误，申论文章的写作在于说理，说理势必有理有据，因此自当有分析有对策，分析愈透彻，方显对策之针对性。

误区二：文章主体段落有对策即为策论文。申论文章角度的区分不在于文章篇幅的大小，对策多即为策论文，这是常见的误解。而根本性的判定文章是否为策论文在于段旨句是否为对策。

四、学以致用——策论文分论点来源

古语有云“他山之石可以攻玉”，不管是作为考生平时的知识积累，或是来自于材料中主题所涉及的对策都可成为文章写作的分论点。以2013 年国考地市文章写作为例，材料中谈到了很多文化发展的对策，例： 发展文化人才、搭建文化阵地、扶持本国文化事业、重视传统文化教育，都可成为本文写作的分论点，考生可根据对策与主题之间的关系以及对策之间的密切程度酌情筛选，确定分论点。

同时，考生还可根据平时的积累，对于文化发展的对策也可以结合自身，从实际中出发，例如，扎根群众，提高文化自觉性;认真学习，提升文化自信;抵制西化，捍卫文化尊严等等，从这些方面进行论述，进而打造“人无我有，人有我优”的文章写作亮点。

[策论文写作方法技巧