生命的敬畏作文20篇

不知道从何时起，总喜欢握住亲人朋友的手，将其摊开，只见那几根肉色的细线毫无规律地展现在不大的手掌中。心里总会犯疑：一个人的命运是否就被这几根所谓的生命线牵绊着?一个人的生死是否早就被安排好的?不知道从何时起，年少无知的我再不会为自己不顺心的事而要挟父母有轻生的念头，不知道从何时起，我再不会轻言“死”这个字，因为我确信我理解这个字的深刻含义这一切的改变，是因为我懂得了敬畏生命。

我总是会不厌其烦一遍又一遍地想像在我濒临死亡时的感受。而每一次都只为我带来无限的恐惧。是啊，当有一天，我不能看见周遭的小花小草，甚至是那曾经给我温暖的太阳，所有对我而言很重要的亲朋好友都离我而去，只留下惨淡的灰色和怎么冲也冲不破的屏壁、每每想到此处，我总是不寒而栗。生命在我的眼中变得尤为神圣，在我最困难、最无助的时候，只要这种情感涌上心头，就会鼓励自己好好活下去。生命是我降临到这个世界上来所获得的最宝贵的财富。

身边的人总可能突然地离我们而去，也许今天还在与我兴致盎然地聊天，明天就只能被相隔在阴阳两界。这一切总是如此让人措手不及，生命的脆弱让人咋舌。它似乎就像那飘浮在空气中的肥皂泡，五彩绚丽，但只要轻轻触碰就迅速破灭——没有一点征兆。这更让人对生命感到敬畏，痛惜。由于它的不可预见，我们只能把握好眼前的时光，让自己在死前无所遗憾。

法国人阿尔贝特·史怀泽告诉我们，要排除对其他生命的偏见，与它们休戚与共，这样才算是一个真正意义上的人。我们不但要敬畏自己的生命，还要敬畏他人的生命。而善待世界，友善地对待别人，对周遭的一切充满着盈盈的善心，这也许就是我们所能做到的全部。每一个生命都孕育着一种希望，我们怎么可以残忍到去抹杀这些希望呢?

我很喜欢用“敬畏”这个词来形容生命，因为我觉得它包含了所有应该具有的情感，在这里，我只能说一句：把握生命，珍惜生命。

冰心曾说过：“如果生命是乏味的，我怕有来生。如果生命是有趣的，今生已是满足的了！”是的，冰心把每一棵小草，每一粒沙砾，都当作她的恋幕，于是太阳从未陨落，月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

在春天明媚的麦田里，樊高拿起他的左对准太阳穴，倒在了灿烂的春天里，悲情的海子，在不断吟诵，“面朝大海，春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡，更不可能不热爱生命，然而他们却绝情的撒手而去。

当死亡变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生——这是死亡的价值。

泰戈尔曾说：“我存在着，是一个永恒的奇迹，那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回，被一代又一代传颂，膜拜。

生与死就在一念之间，生与死同样可以敬畏生命的可贵，两种方式也彼此贴近。

屈原在他的政治理想破灭后，毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人，抱着他终身追求的理想，从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子，终以一曲《广陵散》赴死的嵇康，又有多少人可以理解那淡若青烟，飘如浮云的回眸中的引喻？或许对于他们来说死是另一种解脱罢了！

死是宇宙秩序中的一段，是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命，正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你，是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光？

或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人，更无法禅透他们的勇气和信念，或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗，又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命，敬畏它的可贵，活着，是为了徜徉于神秘自由的梦乡；活着，是为了感怀于生生相栖的大自然；活着，是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》，她用生来诠释对生命之敬畏，现在，我却以死的价值来感叹敬畏生命。

思深善怀的朋友啊，也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦，也许你把满腹的哀怨发泄，但请记住一句谦卑的忠告：善待自己，敬畏生命！

想问开车人一个问题，你意识到自己是一个生命了吗？你意识到在你的车厢之外，其他开车的人或行人也是一个生命了吗？

也许，大部分人会脱口而出：“当然！”但当他端起酒杯，猛踩油门，随意变道时，他肯定是忘了或至少忽略了自己和车外的人是人世间最珍贵的，一旦失去便不再返的生命！

非洲圣人艾伯特·史怀哲在一篇“敬畏生命”的短文中写道：“如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我的小圈子。”看到这段话，也许有人会说：“是啊，如果一直以来我的重要性，我的生命价值得到尊重，那么我自然会习惯尊重他人。”这个话在理，可是，如果我们真的坚持这么想，那我们就会陷入一个怪圈——别人不尊重我们，我们不尊重自己，转而更不懂尊重别人——不要等待别人先开始，生命是自己的，先从“我”做起，敬畏生命，珍爱生命，爱自己，即是爱他人；爱他人，更是爱自己。

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

一、

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了?

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

二

如果说，人之初，性本善，那么善花是如何结出恶果呢?

其实，在中国很多的历史时段，对人的蔑视是有传统的，比如说，文革时，孩子们斗“反动老子”是革命的光荣，于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国，当国民的“生命意识”普遍高涨的时候，“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。

在“乞丐之死”事件发生地二里镇，医生将乞丐李文兰推开了，派出所片警将乞丐李文兰给推开了，村支书将乞丐李文兰给推开了，于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了，然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份，“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

——这就是张智伟等孩子的生活土壤。

三、

和李文兰事件相似的是孙志刚案。

孙志刚，这位风华正茂的年轻人，仅仅因为随身没带身份证而被收容，接着被打死。人们因此而出离愤怒：一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺，那么，还有什么不可以被剥夺呢?

孙志刚案，人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上，而面对李文兰的惨死，我们多少又有点迷惘，因为，这一次，施暴者仅仅是几个花季少年，纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。

于是，谁能拍着胸脯保证，当你面对着“乞丐”李文兰的求援时，你能毫不犹豫地挺身而出?

四、

在一场战争中，一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话：“对全世界来说，你是一名普通的战士;对我来说，你就是整个世界。”

读到上面这段文字很久之后，我在互联网上看到了一张广泛流传的照片：在得知李文兰的死后，她的丈夫，她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候，我才异常清醒地认识到，所谓的乞丐，是一个丈夫的妻子，是一个儿子的母亲，是一个家庭的全部的世界。

2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份，因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离，无论在乡里还是城市到处都封村封城，乡里每天都在播报让我们好好呆家里，不要出门，不要串门，更不要聚集，戴好口罩，做好个人卫生，这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数，每天看数据都是深深地痛心，一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知，这种病毒由于它长得像皇冠，所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们，专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

你所站立的那个地方，正是你的中国。

“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦;你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好！今天我演讲的题目是是“敬畏生命善待动物”。我们人类是有生命的动物也是有生命的。我们要和动物和谐相处，保护生态环境，让地球更加美丽，一起迎接明天的太阳。

动物是人类的朋友，它们给我们的生活来了极大的乐趣，而人类大量捕杀动物，用它们的肉来制作各种美味，用动物的的皮毛制作善良的外衣，使动物的数量急剧减少，动物给人类带来了许多许多的乐趣，鸟儿给人们带来好听的歌儿，蝴蝶带来了夏天，给夏天增加了一份色彩。记得去年春天的时候，每当天气晴朗，妈妈就觉得楼道里的气味太大，时常会把楼道里的窗户打开，时间久了，也有忘记关的时候，不知何时，我家的防盗门的墙上不知道什么时候被带着剪刀尾巴的小燕子给占领了，这两只小燕子很是勤老，一下午的时间就把她们的小窝简简单单的搭完了。可是晚上放学回家时候，燕子小窝好像自己逃走了似的，墙上仅仅剩下一点点泥土的痕迹和两只带着悲伤表情的燕子。第二天早上，两只小家伙又开始忙活起来，可是到了晚上，窝又不见了。后来我们才知道，是楼道的保洁员把窝清理掉的。于是，我们的邻居把“请别碰燕子窝，谢谢”这几个字贴在了墙上。果然，再也没有人碰燕子窝了。看，这顽强的生命也有悲伤的时候，我们是不是也应该珍爱生命呢？

同学们，让我们一起敬爱生命，善待动物，让世界更加生机勃勃！让地球更加美丽！

“人生代代无穷已，江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜，诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时，不免透露出一丝对生命的敬畏。

“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生平在音乐、医学、哲学方面都颇有成就，但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑，对世界文明发展产生了重大而深远的影响。

韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里，它专门向人们提供“模拟葬礼”服务，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚，许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命，轻易放弃生命的现象屡有发生，而如今通过对死亡的亲身体验，可以促使人们对生命进行反思，这样能够更加体会生命的意义，更积极乐观地活着，他们对生命有了一种敬畏之情，很多参与者都表示，想为自己创造一个没有遗憾的人生。

依稀记得小学时的一篇课文，面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生，而一个接一个跳下悬崖，为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆，便深刻感受到生命无法承受之重。

灾难与事故的频发，让我们看到了生命的脆弱，一个个鲜活的生命倏忽而逝;而当灾难和事故发生，也突显了生命的可贵。敬畏生命，因为对于每一个人来说，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”，而“不问马”。国人常说的“人命关天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

在如今着科学技术飞速发展的时代里，工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去，有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰，映日垃圾无人管”了

大片大片的树林被砍倒了，清澈见底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球，我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀，焕然一新呢?答案只有一个---那就是要靠我们自己，靠地球的主宰——人类。

据人们调查，全球每年都有3%的地区沙漠化，一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染，全国的用水量每十五年就翻一倍，更严重的问题是——我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底，我们所面临的问题就是“垃圾污染，大气污染，森林污染和水污染。”总结出这些问题，我们又应该怎麽去做呢?那就是环保，环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语，让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松，可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。

所以，我们现在亡羊补牢，为时还不晚，醒醒吧!人类!多少自然灾害一次次向我们敲响警钟，多少地区面临着生存的危机。让我们同心协力，共建美好的家园吧!

一次旅行，来到南宁的涠洲岛，让我偶然意识到了生命的可贵。

这是片遍布嶙峋岩石的海滩，虽说沙子很少，但却是螃蟹和海螺藏身的好去处。不经意地踢开几块小石头，数以百计的空贝壳、海螺便显露出来。我略有惊讶，原来这动人的海滩下，是一片海洋生物的墓地。

脚下不知何时出现了一个小洞，我挥铲便挖了下去。显然这是个螃蟹洞，没过多久，一只小螃蟹挥动着两只螯冲了出来，仿佛在抗议我弄坏了它的家。我不以为然地笑了笑，把它放到沙子最厚的地方，以便观察它如何挖沙。

它挣扎着陷入沙中，脚下的沙子猛地没过了头顶，一粒粒沙子灌入它的体内。它的双螯无助地挥动着，但显然只要有一丝生机，它绝不会放弃。

我把它从沙中提起，亲自把它埋了起来，想看它如何钻出。但也许是埋的太深，半天都没有动静，我便又把它挖了出来。它一动不动，双眼好像在死盯着我似的，我心头一紧，用手戳了戳它，它依旧没有动弹。我再也无法抑制心头的恐惧，大叫着向后退去，险些跌倒在沙中。我明白，自己亲手将这只螃蟹杀死了。

冷静下来后，我把它又埋了起来，并在沙丘上放了几片贝壳，作为它的坟墓。我还尝试给它念了一段葬礼上的词，并为它静默了几十秒。

回头望向海滩，那大片贝壳的死亡，我为何不曾难过和恐惧？死亡无时无刻不在进行，我可又曾畏惧过？但当亲眼目睹了曾经鲜活的生命，被看得见的死神夺走，谁又不会感到害怕？

不仅是我，所有人类，正在逃避和忽视对生命的正确态度。生命是易碎品，只有一次，不能重来。对于大自然的每个生灵的逝去，我们都应做到最起码的尊重。

我希望，每个人都能学会敬畏生命、敬畏大自然。

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是，一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿，由于尿液导电，他“被烧成烤鸭”。另一则是，台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼，消防单位10次救援，至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”，这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人，写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是，这次我虽然读懂了他的幽默，但我却怎么也笑不出来。因为，这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”，我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去，其他人所抱的态度，体现了“其他人”的生命意识。而对于生命，我们这个社会的伦理底线应该是敬畏，只有全社会都树立了敬畏生命意识，一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次，消防单位10次进行救援，且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本，其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次，我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援，却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命，我们每一个人都必须有所敬畏。

尽管那已是去年暑假的事情，但那出于对生命敬畏的感动，让我至今难忘。

这是暑假伊始的一天，我怀着无比兴奋的心情，和爸爸妈妈去浦口的美丽乡村游玩。中午时分，我们找了块平坦的草地，开始了我一直想要的草地野餐。我们铺开一张绿色的垫子，并用各种重物压住垫子的四角，然后开始了愉快的午餐。

我打开了一盒装着各式水果的保鲜盒，准备大快朵颐，突然耳边传来了“嗡嗡”声。啊，原来是只蜜蜂！这讨厌的家伙，正虎视眈眈地围着我的水果盒转圈呢！哼，你不仁，休怪我不义！我放下手中的水果盒，用两只手掌奋力把它罩住，然后猛地往地上摔下。我并不想置它于死地，所以没用很大力气，只想让它安分些。谁知在我刚准备开吃，“嗡嗡”声又由远及近传了过来，又是那只蜜蜂！只见它的翅膀有些受损，所以明显飞得力不从心。直行一段距离后，很快就又偏离了方向。

眼见自己的美餐时间被骚扰了，我心里当然有点躁狂！于是内心对它更加的厌恶，趁它没飞得太高，拿着一把扇子又一次将它拍了下来。我赶紧掀开垫子的一角，用一根树枝把这个小家伙推了进去，然后迅速地盖上，跪在边上的一角，以防它再次爬出来。这次它必死无疑了吧，我想。

咦，垫子下面怎么会有扑腾的声音？我再次掀开垫子的一角，呵，这只蜜蜂正奋力向外爬呢。它先艰难地移动了一小段距离，随后停了下来，似乎在检查自己的伤势；再爬几步，又停下来喘口气，趴在地上；再爬几步，振振那残破的翅膀，似乎想飞又飞不起来，只好继续爬行……它的执着让我吃惊，也让我产生了怜悯之心：就让它爬出去吧，反正它已经飞不动了，不会太妨碍我们进食。于是我将垫子的那一角掀得更高一些，看着它一点一点地爬出了垫子下的阴影。我心里感慨地想：这可怜的小家伙，竟有如此这般顽强的生命力！它遇到我“千斤压顶”还能成功脱险，真是不可思议！虽然它已经无力飞动，但这只小小的蜜蜂的形象，却深深地印在了我的脑海里。

事情就在这个时候发生了转折，我发现那只残翅蜜蜂用力地抖动着翅膀，一次又一次，抖动的频次开始快了，先是卷起了周边的小细沙，随后可以离地一点了，但很快就落了下来。但它毫不气馁，再次振翅飞行。这次不仅飞起来了，还飞行了约5厘米的距离，然而最后还是落在了地上。只见它依旧没有放弃，不停地振动翅膀试图飞起来。不知这样来回折腾了多少次，最终，它真的又飞起来了！飞过草地，飞过池塘，越来越远，直至我看不见的地方……

这时，我发现自己竟然还跪在那里，可我没有马上起身，因为这是我对生命的敬畏！

自从人类诞生之后，就一直把动物视为我们不可缺少的朋友。远古时代，人类把动物当作猎物，是最主要的食物来源;科技时代，人类把动物当作老师，建造各种新式武器;和平年代，人类把动物当作朋友，为生活增添了几分生趣。

从鱼儿那里，我们发明了先进的潜水艇;从鸭子那里，我们的木匠的祖先——鲁班爷爷发明架船时的工具——橹板;从鲸那里，我们知道了完美的“流线体”;从而加快了轮船行驶的速度。从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵;从齐心协力的蚂蚁那里，我懂得了团结的力量;从搏击风雨的苍鹰那里，我学到了勇敢顽强的精神……

其实，有动物这种精神的也有很多人，如：狼牙山五壮士。他们五人在抗日年代作战英勇，奋勇杀敌，立下了汗马功劳。有一次，他们被逼上了一道悬崖。他们的都已用尽，他们用石头向下滚去。石头也用尽了，五人仍然毫无畏惧，视死如归，最后一起跳入了悬崖。他们的感人事迹惊天地，泣鬼神，他们的精神将永存于世间!

我们现在生活在和平年代，不需要我们上战场抛头颅，洒热血。但现在的社会上却出现了一些，他们不但没有动物们那种舍己为人的精神，还凭着一张馋嘴吃遍天下“美食”：青蛙、蛇、果子狸、、娃娃鱼……这些濒临灭绝甚至是国家保护动物，人们都无情地将这些稀有动物杀害，然后成为自己口中的美餐。你们这些人，你们想到过动物失去亲属的悲痛心情吗?你们知道伤害国家保护动物的惩罚吗?我真为你们这样的人而感到羞愧。

我们要号召人类保护动物，不要为了个人的利益就去滥杀无辜。否则，最后灭亡的将是人类自己。

[敬畏生命善待动物作文

（一）

生命，是庄严而神圣的。生命，需要敬畏。

“花有重开日，人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次，生命之花需要我们的尊重与爱护。然而，动荡不安的世界政局，时有枪击案发生的校园，为谋取利益而杀害他人，压力过大的自杀者，这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢，更不容亵渎！只有人人爱护自己的生命，尊重他人的生命，才能拥有一个美好灿烂的世界。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命，不仅仅指呵护生命，不让其失去。死得其所，重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌，马革裹尸是对生命的敬畏；面对威逼利诱而气节不改，零丁洋里的叹息是对生命的敬畏；坚持日心说，坚持真理，在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命，让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命，让死亡在历史的消逝中永恒不灭。

生命只有一次，人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来，让生命变得多姿多彩，让生命绽放最华丽的花朵，这，也是一种对生命的敬畏。

敬畏生命，需要充实人生，需要荒芜的心灵长满果实。去读书，在书中体验高雅情趣，品味哲理人生，让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水处放松心灵，在繁花绿树中释放灵魂，让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡，体会百姓疾苦，感受百样人生，让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生，莫为享受而活，充实的快乐需要你去敬畏生命。

敬畏生命，让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长；

敬畏生命，让死有所值，奉献生命变得义不容辞；

敬畏生命，让心灵去旅行，让生命在人生的旅途中升华。

（二）

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！

（三）

普通的鱼需要靠着能胀缩的鳔，(.)储气浮沉。但鲨鱼无鳔，它必须拼命游动才不不能致葬身大海，那是它的悲，也是它的幸。结果，它成为海上霸王。

这就是生命！

生命正是如此，如果你想活下来，就必须适应大自然的残酷法则，弱肉强食，这便是大自然简单的法则，冷酷的法则、血腥的法则、不得不去遵守的法则。你可能会说我们是生活在社会中，大自然那套没用，那么，你错了！大大的错了，别以为社会中没竞争，实际上你身边就有许多例子：三年级的孩子家长听了什么“学习要从娃娃抓起”之类的话，于是孩子的周末被占得满满的；六年级不用说了，升学二字将他们变成学习机器……例子数不胜数。

这也是生命！

“被人类用火封住洞口的唯一出口后，用自己的身躯为同伴和后代闯出血路的豺；发生火灾时，闯入火中救出伤员的无名英雄。不向自己身体缺陷屈服，并用毅力成为了一位血气方刚的狼王；一位首次听见了瀑布的低吼、摸到了柔软的细沙、闻到了松脂的幽香，环游世界的盲人。坚决不向人类低头的老虎雷雷；坚决不向敌人低头的军人张知渔”（我举的是两个伟大的，两个真的，两个书中的人物）。

这还是生命！

因为这些，我敬畏生命中的缺陷、敬畏生命中的逆境、敬畏生命中的偶遇、敬畏生命中的一切。所以，我敬畏生命！

[敬畏生命600字作文

生命——一个何其沉重的话题，时而鲜活勃发令人耳热心跳，时而飘忽脆弱，不堪一击叫人黯然魂伤。然而，汶川大地震，让我真切领略到的——是生命的尊贵与伟大!那些舍身救人，奉献生命的教师群体，让我充满敬畏和震撼!

让时针回拨到5月12日吧，那个阴霾的下午：山崩地裂楼宇塌，惊世地震袭华夏，举国奋力抗天灾，唤起苍天佑中华。

瞬间，几万个生命逝去：瞬间，大地上，废墟中演绎了教师护佑学生，母亲护佑婴儿的人间真情------悲伤悲伤悲伤彻骨锥心的悲伤，苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛!这里，我不愿再揭令人心痛的那一页。但，用生命拯救学生的一个个教师，那一件件，一幕幕却时刻撞击我的灵魂，颤栗我的心灵。

我曾以为，只有闻名于世，功成名就才叫崇高：我曾以为，只有振臂一呼，应者云集才叫伟大------然而，就是这场灾难的来临，就是这种不经思考的断然应对舍去生命护佑学生，用生命为心爱的学生上完最后一课，用生命为更多的家庭留下希望，也用单薄的血肉之躯挺起中华民族的脊梁!那一刻，我也明白了崇高与伟大的真正含义。

小的时候，董存瑞托起炸药包身姿的豪迈，黄继光扑向机枪脚步的迅猛，是我脑海中英雄的身姿。然而地震瞬间，谭千秋扒于课桌，用血肉之躯抵御砖块，瓦砾，拼死保护下面的四个孩子;汤鸿拢三个学生蜗居于墙角，弓背抵抗硬物，怀柔三条鲜活生命;袁文婷一次又一次冲进摇晃的教室，将惊呆的学生一次又一次救出，死前双手还紧紧抓着两个孩子……这些，又何尝不是英雄身姿的又一种特写!还有跪仆废墟，如断翅雄鹰的张米亚;身断两截，脸部血肉模糊的向倩;用后背挡住倒塌水泥板的瞿万容，等等，因为要保护身躯下的鲜活小生命他们献出了生命!谁能说这些就不是今天的英雄?

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”我敬重我们的教师，敬重他们在地震瞬间生命渡让的果敢;敬重他们在地震瞬间舍生取义的坚定;敬重他们在地震瞬间用生命上完最后一课的从容不迫。大爱无边，大情无言，他们用生命诠释着“人民教师”的崇高内涵!古有天地君亲师，今有抗震教师铸师魂!

此刻，距离那个可怕的下午，已经过去90多个日夜。每当夜幕降临，我仍会在黑暗中追忆那些不朽的师魂。他们，平时默默于三尺讲台授业解惑，平凡坚韧于学校教书育人，危难时刻，挺身而出，大灾面前，舍生忘死，他们不就在我和你之中，你和我的身边吗?

我常想，面对那场灾难我会怎么做?我也会象他们那样，我也只能象他们那样!因为面对突如其来的灾难，我不仅是一位母亲更是学生深深信赖，深深依靠的老师!妈妈教师在这一次牺牲名单中有好几位，默数这些英雄的女教师，我心沉重亦我心骄傲!大爱，铸就了师德，大爱，锻造了师魂，大爱让教师准确的诠释了生命的意义，大爱，让教师群体闪烁出让人敬畏的人性光辉。

生命，到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来，人们追问了千百年，却至今都没有得到一个完整的答案。在我看来，生命是大自然的结晶，是山的魂魄，是水的精灵，是造物主创造的奇迹，是宇宙大化中最独特的存在。生命的价值在于珍爱生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。

生命源自质朴而原始的爱。记得丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中，曾记述了这样一个感人的故事：从前，一个猎人上山打猎，远远看见一只母熊蹲坐在涧水边，他对准要害发出一枪。大熊危坐不动，他连发数枪，均中要害，而大熊仍危坐。猎人走近观察，发现大熊双眼已闭，血从颈中流下，确已命中。只见它的前脚抱住一块巨石，猎人再走近去细看，才看见石下的涧水边，有三只小熊正在饮水。猎人感慨敬服：倘若大熊倒下，巨石落下，势必压死那些可爱的生命。是的，是质朴的爱，让母熊在承受巨大痛苦时仍然死死抱住巨石，面对痛苦和死亡，用爱支撑的母熊顽强地奉献给孩子最后的礼物——生命的延续!

展翅高飞的雄鹰遨翔天际，那是雄鹰对悠悠长天的爱;轻盈洁白的柳絮飘舞云霄，那是杨柳对春天的爱;千古流传的《离骚》，是屈原对泱泱楚国的爱;飘逸奇幻的《逍遥游》，是庄周对灵灵生命之爱。列夫•托尔斯泰说：“爱拦住死，爱是生命。”生命本就是因爱的萌动而延续，因爱的质朴而升华。

爱是生命亘古的旋律!

生命，只要是生命都同样的至高无上!哪怕是小小的蜂鸟!相传，释加牟尼曾于菩提树下入禅三个月，当他参悟后，头顶叽叽喳喳的鸣叫声让他发现有对鸟儿竟把自己的发髻当作了鸟窝，在上面生下了幼雏。他若是这时起身必定吓飞头上的鸟儿，为了不惊扰鸟儿，他一动不动，直到幼雏飞走后方才离开，始知又过了三个月。是的，正是参悟到一切有灵生命皆有佛性，一切众生皆是平等的，动物和人的生命一样理应予以尊重，佛祖才甘于付出宝贵的光阴任由幼雏长成。

源于对生命的尊重，让贝多芬在贫苦交加的窘境中创作出《命运交响曲》，挑战生命的极限，表达对生命的尊重;对生命的尊重让司马迁遭受宫刑耻辱之后，历时十年，谱写出被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》!固然，生命中也许有一些无法改变的痛苦，对于那些苍白软弱的生命，痛苦是一道深不可测的天堑，但对于生命中充满了庄严之力的勇敢的人们，痛苦里能磨练出生命的意志，碰撞出闪亮的火花，可以帮助生命穿破命运之茧，化蛹为蝶。

尊重是生命庄严的节拍!

自从有生命以来，作为有最高生命智商的人类，从未停歇追求的脚步。生命的延续需要高瞻远瞩的遥望，需要一脉相承的祈望，需要矢志不渝的守望。纵观古今，布鲁诺不畏天主教会的污蔑和酷刑，传播日心说，使人们对宇宙的认识发生了根本的改变;不堪沙皇的铁腕统治，受压迫的农奴们在阿芙乐尔号的轰鸣声中，把沙皇从王座上推了下去，建立了第一个社会主义国家;辛亥革命的隆隆炮声击碎了满清王朝的腐朽统治，给黑暗蒙昧的旧中国带来了民主科学的曙光。

生命的高度，需要朴素的追求去奠定，一如那一心要到达“南溟”的鹏鸟，必须拥有水击三千里、扶摇直上九万里的力量;一如那柔弱的嫩苗，心怀朴素的梦想，追求阳光雨露的滋润，不断地成长，盘桓向上，终成参天大树。生命的宽度，需要远大的追求去拓展，一如那浩瀚的海洋，广纳百川，终成烟波浩渺、广大无限的气象。生命不曾停歇，追求的脚步就不能停止，生命是追求的过程，不懈的追求令生命更精彩。

追求是生命精神的升华!

爱、尊重和追求铸就了生命的价值。生命无论以何种形式存在，无论是健全的还是残缺的，都应该生命不息，战斗不止，都应该用爱、用尊重和追求去实现生命的意义。“渐冻人症”患者王甲用仅有的一根多少可以使上力气的手指继续着他热爱的设计工作，他的作品因为疾病增添了更多的人文关怀。他在博客里写道：“我没有放弃，一直在战斗，一直有尊严地活着”，“幸福找到我，幸福说：瞧，这个病人，他比我本人还幸福”。

生命因爱而延续，因尊重而坚强，因追求而精彩。蒙田曾说：“生命是自然的恩赐，它无比优越。”当你正在呼吸，心中不要忘却：敬畏生命，让生命在有限的时空里超越自我的阻碍，点亮生命之光，在无限的世界中创造出照耀生命的精神价值。

生命，对每一个人都是公平的，每个人都只有一次。当它属于我们的时候，我们应该尽全力让生命散发出耀眼的光芒。

灯光闪烁，掌声雷动，尽管这不是最豪华的舞台，尽管没有太多的聚光灯，但这里有一群因可爱而美丽，因坚持而耀眼的生命。他们用身体、动作、表情书写着自己的辉煌。这便是舞者。

刚开始，我总是不太习惯去了解这些用肢体语言说话的舞者，害怕听到那一个个催人泪下的故事，看到那一张张辛酸的面庞和一道道深深的伤口。但当我看到舞台上那充满希望的眼神和优美的舞姿时，当我也成为他们中的一员时，我发现我是多么的愚昧无知，多么的幼稚。虽然“台上一分钟，台下十年功”。但是这是他们的选择，是他们的爱好。既然从心理喜欢舞蹈，便不会去在乎台下的辛酸，永远呈现在大家面前的，是他们刻苦的结果，是他们最美丽的一面。

一直感动，感动于那份甜甜的笑，感动那追寻梦想的渴望。在那个属于自己的斑斓的舞台上，舞者伴着音乐，似乎给我们描述着他们内心的世界。从舞姿中，讲诉着快乐、伤心、忧愁、寂寞……

我看见了舞者的成功，舞者的执着。舞者的坚韧、舞者的微笑。但他们曾经的绝望，曾经的灰心、曾经的失落、曾经的泪水却无法得知。但我相信，舞者们会成功，因为心有多大，舞台就有多大。

我们无法选择生命，但可以创造生命，我们无法得知我们将要遇见什么，但我们可以用身躯撑起希望的明天。

敬畏生命，敬畏这平凡的美丽。

我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。。。。。。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。

生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。

然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。

前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑?他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。

人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。

生命一次又一次轻薄过，轻狂不知疲倦。——泰戈尔

生命是脆弱的，就像冬日里的小草，寒风袭来，便只能静悄悄地在风中倒下，但是生命也是坚强的，就像那百丈冰上的梅花，在陡峭悬崖上与凛冽的狂风战斗着，枝头上艳丽的花朵是她璀璨的微笑，时时提醒着我们要敬畏生命！

每当我陷入沉思的时候，我总是会想起我少不更事时曾经播种在贫瘠的红砂土中的枇杷种子，不知土中那些种子中是否会有一颗长成了小树，至少，我希望有一颗坚强的种子会破土而出，希望那颗曾经幸运地遇见土地的种子，在经过风雨的洗礼后坚强成长，在一个撒种人的心灵深处能够蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。

我想敬畏生命的一种形式应该如同“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”这样吧，让生命光辉灿烂，然后欣然接受生命的终结，以静美的姿态迎接生命的新生！

夏天的时候我总是会看到这样的场景：你看那一片片浓郁的绿荫，那是枫叶伸展的生命。生命赋予了它浓郁的绿色，它要努力让这份色彩拥有不一样的历程。它让自己从淡绿色变成深绿色，不断让自己变绿，变绿，好带给人们最浓郁的绿荫，它要让生命披上绿色的色彩起舞，让全世界看到它强盛的生命力！因为只有让生命绽放它最光辉的色彩，才是对生命的敬畏。

秋天来临了，它的生命即将走向终结，张张金黄的枫叶从树上飘落下来，它来不及告别树的深情挽留，轻轻飞舞在风中，享受着风儿轻轻托起身体，没有束缚和压抑，感受着从未有过的自由和在空中起舞的快感，它不停地飞舞着，飞舞着，以不同的舞姿在空中盘旋，时而和风儿嬉戏，时而在空中打滚，该到了回归大地的时候，它安然地落到大地上，接受着生命的另一种宿命——它化作春泥，开始了自己的护花旅程。

生命是伟大不知疲倦的，但是它也很脆弱，我们的生命是短暂的，如何珍爱生命，敬畏生命呢？我们唯有认真充实地过好每一天，让生命绽放它最光辉的色彩，我们才算不辜负这宝贵的生命，也不枉来这人世间走一遭！

生命常常是如此美丽。

每天匆忙中行走，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，并且如此美丽，如此坚强地活着。我不懂花语，也不知鸟意，但是我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。

生命常常是如此另类。

有人说我心软如豆腐，有人说我无情如流水，有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守奴才，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的。我就是我，无可替代的我，独一无二的我。像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光，内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒和倔强。淹没在人群里不会发光，认识我的人自会发现我的存在。

生命常常是如此奇特。

有人说梵高是疯子，托尔泰斯是傻子，我不辩解。那又有什么，即使真理变成谎言，他们也依然存在过，依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了；他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了；他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就足够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他，可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理；理想与现实时时矛盾者托翁，信仰坚定最终却与现实脱节，可我认为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白世上没有十全十美。

我敬畏，却不愿屈服。

我是一滴水，我有水的生命：滴在碗里不会马上消失，放在手上不会清凉永在。

我是一粒米，我有米的生命：煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉里不会静谧无声。

我是一个人，我有我的生命：活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。

因为在矛盾中舒服，所以在生命中敬畏。

一位负责为死刑犯记录遗书的罪犯，在帮助死刑们写完130多封遗书后，对生命的理解只剩下两个字：敬畏。

我常常觉得人们在面对生命的幻灭，面对美丽遭到时的冷漠与麻木，起源于一种生命意识的缺失。而现在我觉得自己找到了这种生命意识——对生命的敬畏。

敬畏生命不是一种人生态度，而是一种对生命的理解方式。

在这一个一切都泛滥而又一切都缺乏的时代，一个随随便便说“我热爱生命，我歌唱生活”的人，我从来都不会轻易相信。当“热爱”“歌唱”这些美丽干净的词汇沦落于任何一个人都可以轻轻松松地吐出来的时候，它们已经失去了原初的单纯的语意，而成为一种伪饰心灵的装饰品。同时，对人生坚持某一种信念的人，首先要做的一件事便是——理解生命。

敬畏生命是你开始看见并了悟生命的第一次凝眸。敬畏是看到生命的反反复复，跌跌荡荡地起伏飘摇后的沉默与思考，她不是一种精致的抒情，不是一种声嘶力竭的呐喊，而是一种平平寂寂的缅怀，是一种从心灵深处发出的追忆与感动。每一个对生命保持敬畏之心的人都会发现，呈现在他面前的生命是一种近乎苍凉的空旷，一种勾心摄魄的安静。是的，生命真的如诗中所言“如夏花般绚烂短促”，而“人，就如火花，被希望从昨天派往今天”。在岁月的轮转与寂灭中，生命以其极深的寂然，来宣读她的誓言。她以一种神圣和不可解读来诠释自己的姿态。史怀哲说：“只有人认为所有的生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候，他才是伦理的。”我不知道这种所谓的“伦理”之中包含着多深的认知，但有一点我可以感受到，即请对生命的神圣保持一种尊敬与仰视。生命的神圣起源于她由之而来的那个国度，而当她降临的那一刻时就似乎注定了要被世界所轻视与遗忘。人们对生命尊敬意识的缺失源于信仰的缺席。而我一直坚信，有了真正的信仰才可能有真正深邃的目光。而目光的短浅是不会追寻到真正价值丰满的人生的。这一连串的缺席，像推倒的一张张多米诺骨牌，最后一个倒下的必将是生命自己。人不是一种机器，不是一种意识沦丧的行尸走肉。敬畏是一种直观的本能，当你面对生命的不可言说，面对生命的不可揣测，面对生命的不可推理时，敬畏生命是一种洞察与拯救，是一种冰释迷茫的来源。周国平说：“不相信神圣的人，必将被世上一切神圣的事物所抛弃。”人们对生命神圣的绝弃，意味着生命对其同样的回报。人们对生命敬畏意识的放弃，也同样预示着自我生命的一种迷失与沦丧。

敬畏生命不是一种似是而非，不可琢磨的虚假。她是你清醒生命生命，点燃生命意识的最初的也是最强烈的一次摩擦。当你面对在水中自由欢快游戏的金鱼，想到的第一件事是：用它们做一碗汤该是多鲜美；当你面对吐着芬芳站在田野中的花朵，想到的第一件事是：摘下它们放在花瓶中该多美妙时，你正在玷污它们，同时也在削减自己。无论其它生命有多卑微与弱小，无论人群高尚与卑劣有多鲜明，每一种存在本身就是一种宣言，一种诠释生命内核的姿态。

有人向史铁生询问对折磨了他几十年的病魔的看法时，他只说了两个字：敬畏。

无数次的，当我面对自己的烦躁不安，面对自己的心灰意冷，面对自己对的孤独与落寞，面对人群来往的奔腾不息时，我常常觉得自己之所以会有这样的情绪，是因为遗忘了一种意识，忘了对整个世界，对整个人群，还有对我自己说：“也许你的目光之中有思考，有感动，有激情，有怀想，但请你在你的目光中加入敬畏。”

[敬畏生命的优秀作文