生命的敬畏作文【优秀20篇】

陈先生，您好!

通过网络我对你的遭遇有了些许了解。我想说，如果我是您的女儿，我也会对您进行举报。我这样做不仅仅是因为您的行为违反了交规，更因为那个接通的电话已经将您，将您的家人置于危险的境地，因为您开车时还载着家人。更将路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。我想和你谈谈，不知道您可否愿意，因为生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》又说：人生天地间，忽如远行客。其实在这天地逆旅中，每个人都只是暂住之客，我们的生命即脆弱又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们不仅应该时刻记住那份关系到生命的责任，而且应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何可以避免的外因而失去对它的尊重。说到这我想起了史铁生，那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家。当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

曾读过一则故事，讲的是在德国，喜欢吃鱼的家庭中，长年备着一种药丸，这种药丸有一个功效，将其吞入肚子的鱼可以在短时间内昏迷。德国人在杀鱼做菜之前，就会把这种药丸给鱼喂下，待鱼昏迷以后，再对它进行宰杀，德国人之所以这样做，目的是为了使鱼在死亡的时候感觉不到痛苦。这样，他们良心上才能平静下来。我为德国人的对生命的珍视而感动。

佛家说：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”世界万物，在生命的天平上是相等的，但人作为自然界食物链上的一条，为了基本的生存必须猎杀动物时，能做到德国人那种情形，已属高尚者之列。

在我们身边的菜市场，我经常见卖鱼的老板将鱼从水中捞出，狠狠地将铁棒砸向鱼头，鱼立刻便失去知觉。在此时，屠夫手握一把小刀，轻快地将鱼“开肠破肚”，鲜红的血液随即流出，染红了屠刀。有时鱼会在做最后的挣扎，等待它们的是痛苦的死去。每条鱼眼睛里都布满死亡前的恐惧!每到卖鱼处，买鱼者麻木地看着鱼老板精湛的技艺，他们的行为让我想到了二战时期对人的大屠杀，没有任何情感，人沦为杀戮的工具和被杀戮的对象。

对待同样的事，两个国家的人态度截然相反，原因何在呢?大概是中国人缺乏那种敬畏生命的意识吧?我们过度地看重自己，过度地看重物质上的享受，猛然有一天才发现我们的精神世界已是一片荒芜。

2011年的广东的小悦悦事件，足以让人心寒，一个两岁的幼女，惨遭两辆汽车碾压，司机不但不认罪，反而嚣张地说他是故意压死的，赔多少钱都无所谓，更让人心寒的是18位路人的面对倒在血泊中挣扎的女孩的麻木和逃避，是什么让人失去了恻隐之心?是什么让人面对弱小者的挣扎竟无动于衷乃至逃遁呢?

如果人们还沉迷在“我们中华民族是孔孟之乡、礼仪之邦”的神话中，那现实中屡屡发生的惨剧如何解释呢?见义勇为的好心人得不到公正的法律的保护，就因为缺乏证据，而那些本该站出来做证的被救者却选择沉默，贪官污吏，饱中私囊者满嘴的仁义道德，当东窗事发，才痛哭流涕请求人民再给自己一次机会!企业家为了谋取暴利，可以随意污染水源，开发商为了敛财可以，围湖盖楼，破坏当地几千年的生态系统，而当地政府在经济和业绩的利诱下竟不管不顾，中国

人温柔敦厚的本性早已被金钱所迷惑，那种对生命的尊重的本能已在今天的社会下严重扭曲了。

醒醒吧，漠视生命的人们，须知，随意杀戮别的生命就是对自己的生命的践踏!

从来没想过当死神来到我的面前时，我会做何反映。是呼天抢地，不愿离去？亦或是坦然自若，从容面对？我不知道，因为没有亲身经历过，又怎能给出正确答案，谁又能预见未来呢？

“谁都会面临死亡”，我的翻译老师告诉我们“孩子们，不要惧怕死亡，每个人注定会死，只不过是时间早晚的问题。”这个年近花甲的老人，提到死亡是那样的淡然、从容，是我没有想到的。也许当人们越接近死亡时，才越能看清他的模样，没有了无知的恐惧，也便能平静地对待吧。

所以我不会恐惧死亡，有时我是相信命运的，冥冥中的注定，也许真的难以违抗，就像子尤的妈妈说的，无常再所难免，如果我们的命数就到这里，那就欣然地接受吧。

也许，你会想“死都不怕了，还有什么好敬畏的？”我说你错了，死亡是最容易的，困难的是怎么生，怎么好好地活下去，活得精彩，活得有意义，让自己死的时候不至于太过遗憾，真的这很难。

所以我们需要敬畏生命，需要珍惜生命，需要把这一段人生历程走好，哪怕它可能不长。不要以为生命是自己的，时间是自己的就可以任意挥霍，因为我们的生是爱的赐予，我们的活是很多很多人心灵的寄托，我们因爱而生，我们的身上背着使命和责任，轻易放弃生命不仅是对生命的亵渎，更是对责任的逃避。

我们需要敬畏生命，因为还有好多好多的人，他们即将被上帝剥夺存在于这个美丽世界的权利，但他们仍然在笑者、唱着，拼了命地活好每一天，甚至是每一秒，纵然来日不多，他们还在争取，尽量延长着自己的生命，而我们好好地活在世上的我们为什么还要将生命视为儿戏，肆意地挥霍呢，难道是确定厄运不会降临在自己头？还是即将失去的东西才是最珍贵的？我不得而知

有时觉得疾病这东西真的很厉害，一夜之间就能将鲜活的生命打垮，就能将一个人从颠峰扔到谷地。也许疾病就是命运的使者吧，从这个意义上来讲我们就更应该敬畏生命，爱护身体，趁着这健康的年华多做些事少后点悔。

我想我们应该懂得感恩，我们能健康地活着，我想我们应该懂得珍惜，因为变化随时都可能出现，生命就像一个盛满水的玻璃杯，需要我们的敬畏，需要我们的呵护，什么都不可能是绝对的，明天会怎样有谁会知道？那么就珍惜现在，敬畏生命吧！好好地过，为别人，更为自己。

有的人本来很幸福，看起来却很忧伤。有的人本来该忧伤，看起来却很幸福。为什么呢?圣贤说：“难得糊涂”!凡事太较真，就会觉得自己失去得很多。而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗陋，却因此觅得人生的乐趣。所以，我们的忧伤其实都是自找的，不是它离不开我们，而是我们撇不下它。­

卞之琳如是说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”一个人总是习惯仰望和羡慕着别人的幸福，殊不知一回头，却发现自己也正被别人仰望和羡慕着!­

只一夜的功夫，小区的花儿开了----白的樱花，粉的桃花，红的黄的紫的蓝的----没开的也打着花蕾，最耀眼的还是迎春花儿，她们是成片的，黄灿灿的----什么都是多了壮观。 可是只有几天，我便发觉那些圆润，娇艳的花儿就有了些许的憔悴，有些已经凋谢了。看着满地落英 ，心生感叹，花期太短，来不及好好欣赏，便是“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，即便是高贵的牡丹，也在暂短的灿烂中慢慢憔悴。是的，她们也是轮回的。她们也没有力量让自己永远灿烂下去。

其实每一朵花，都有它自己的生命，当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。 “三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。” 三月残花，有意送春归，无意留春住。春天，就这样毫无眷恋的飘走了，她完成了她复苏的过程，在等待着下一个的轮回。

生命，是短暂的。人的一生，犹如自然的一年四季，从春天的发芽，到夏天的俏皮，到秋天的丰硕，到冬天的冷峻----四季里，狂风暴雨，雷闪电鸣，冰雹寒雪----这天，我走在小区里，看见地上洒满了五颜六色的彩条，马葫芦上压着耀眼的红纸----又是一对新人的大喜。一辆喜车缓缓驶来，不是婚车，是喜添人丁的喜车，看那些不同辈分的人们，抑制不住的喜悦----两帮办喜事的人不约而同的相遇，真是喜上加喜，并不相识的人，互相祝福着----大包的喜糖，热烈的鞭炮。也就是这时，一辆面包车在不远处停滞，里面是一群披麻戴孝的----这是一群送葬的。不和谐吗?不，自然界里，每天都有千千万万个新的生命来到，同时也有千千万万个生命在消失。我想，他们是有缘的。也许那个新的生命就是那个消失的生命的灵魂，他们没有走远，他们在迎接那些替代他们灵魂的小生命。新添的小生命里，有我的两个小外孙，有我认识的和不认识的。那些逝去的生命里，也有我认识或是不认识的。我想起了那些我认识的，早早就失去的生命，里面有我下乡时的好朋友，那个17岁的，鲜活的生命，只是一次农药，便被上帝收到了天堂，她定格在永远17岁的花季里。

某一天，忽闻我的好朋友----某报社的记者，那么健康的身体，却是癌症转移。那个身体，曾经是那么的让我羡慕嫉妒恨----可如今----“我每天像在炼狱里，不如死去----”难道生命就是这样的不堪一击吗?悲伤之际，想起了几年前突发脑溢血死去的知青战友，刚刚58岁，也是刚刚办理了退休，耳边“大姐”余音还没走远，便去了另一个世界。

儿童节，一个欢乐的节日，400条鲜活的生命，瞬间便魂归大海，留给阳间的，揪心的疼----我想，也许他们是早早的托生，去天堂欢庆儿童节----苍茫的大海“我心永恒”，略显苍凉的的尺八，飘在无边仙境般大海的上空，在为那些逝去的生命送行。也就是这天，我的版友的父亲，一个把终身献给大海的老船长，也被上帝召去，为他们掌舵领航。汶川，甚至回到了76年的海城，整整20万----也许我和他们不曾相识，但我们共生天地间，共生大自然里，我们都是宇宙的生灵，不管在哪里，总是会相遇的，也许是一阵清风，也许是天上掠过的飞鸟，怎知不是他们来与我们相聚?

我敬畏生命，自然界里所有的生命，不论是动物还是植物。我家阳台上有一半以上的花草是我在路上捡来的。那盆小兰草，是被人随便扔在大街上的，我捡起它时，好像没有了生命迹象。但我还是捡起它，把它种在泥土里，那是它的生命的根，好长时间它都毫无生机。也许是我的执拗，20天后，它竟然也活了过来，还发出了鲜绿幼芽。

生命是要敬畏的。

“在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开 ----生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我们都要敬畏生命。”

花花草草皆有源，因缘孽果终自食。

_题记有人说我宽容如紫罗兰

生命常常是如此美丽。

每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。

生命常常是如此另类。

有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥;有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。

生命常常是如此奇特。

有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了;他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了;他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他;可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理;理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节;可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。

我敬畏，却不愿折服。

我是一滴水，我有水的生命;滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。

我是一粒米，我有米的生命;煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。

我是一个人，我有人的生命;活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。

因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。

生命——一个何其沉重的话题，时而鲜活勃发令人耳热心跳，时而飘忽脆弱，不堪一击叫人黯然魂伤。然而，汶川大地震，让我真切领略到的——是生命的尊贵与伟大!那些舍身救人，奉献生命的教师群体，让我充满敬畏和震撼!

让时针回拨到5月12日吧，那个阴霾的下午：山崩地裂楼宇塌，惊世地震袭华夏，举国奋力抗天灾，唤起苍天佑中华。

瞬间，几万个生命逝去：瞬间，大地上，废墟中演绎了教师护佑学生，母亲护佑婴儿的人间真情------悲伤悲伤悲伤彻骨锥心的悲伤，苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛!这里，我不愿再揭令人心痛的那一页。但，用生命拯救学生的一个个教师，那一件件，一幕幕却时刻撞击我的灵魂，颤栗我的心灵。

我曾以为，只有闻名于世，功成名就才叫崇高：我曾以为，只有振臂一呼，应者云集才叫伟大------然而，就是这场灾难的来临，就是这种不经思考的断然应对舍去生命护佑学生，用生命为心爱的学生上完最后一课，用生命为更多的家庭留下希望，也用单薄的血肉之躯挺起中华民族的脊梁!那一刻，我也明白了崇高与伟大的真正含义。

小的时候，董存瑞托起炸药包身姿的豪迈，黄继光扑向机枪脚步的迅猛，是我脑海中英雄的身姿。然而地震瞬间，谭千秋扒于课桌，用血肉之躯抵御砖块，瓦砾，拼死保护下面的四个孩子;汤鸿拢三个学生蜗居于墙角，弓背抵抗硬物，怀柔三条鲜活生命;袁文婷一次又一次冲进摇晃的教室，将惊呆的学生一次又一次救出，死前双手还紧紧抓着两个孩子……这些，又何尝不是英雄身姿的又一种特写!还有跪仆废墟，如断翅雄鹰的张米亚;身断两截，脸部血肉模糊的向倩;用后背挡住倒塌水泥板的瞿万容，等等，因为要保护身躯下的鲜活小生命他们献出了生命!谁能说这些就不是今天的英雄?

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”我敬重我们的教师，敬重他们在地震瞬间生命渡让的果敢;敬重他们在地震瞬间舍生取义的坚定;敬重他们在地震瞬间用生命上完最后一课的从容不迫。大爱无边，大情无言，他们用生命诠释着“人民教师”的崇高内涵!古有天地君亲师，今有抗震教师铸师魂!

此刻，距离那个可怕的下午，已经过去90多个日夜。每当夜幕降临，我仍会在黑暗中追忆那些不朽的师魂。他们，平时默默于三尺讲台授业解惑，平凡坚韧于学校教书育人，危难时刻，挺身而出，大灾面前，舍生忘死，他们不就在我和你之中，你和我的身边吗?

我常想，面对那场灾难我会怎么做?我也会象他们那样，我也只能象他们那样!因为面对突如其来的灾难，我不仅是一位母亲更是学生深深信赖，深深依靠的老师!妈妈教师在这一次牺牲名单中有好几位，默数这些英雄的女教师，我心沉重亦我心骄傲!大爱，铸就了师德，大爱，锻造了师魂，大爱让教师准确的诠释了生命的意义，大爱，让教师群体闪烁出让人敬畏的人性光辉。

尽管那已是去年暑假的事情，但那出于对生命敬畏的感动，让我至今难忘。

这是暑假伊始的一天，我怀着无比兴奋的心情，和爸爸妈妈去浦口的美丽乡村游玩。中午时分，我们找了块平坦的草地，开始了我一直想要的草地野餐。我们铺开一张绿色的垫子，并用各种重物压住垫子的四角，然后开始了愉快的午餐。

我打开了一盒装着各式水果的保鲜盒，准备大快朵颐，突然耳边传来了“嗡嗡”声。啊，原来是只蜜蜂！这讨厌的家伙，正虎视眈眈地围着我的水果盒转圈呢！哼，你不仁，休怪我不义！我放下手中的水果盒，用两只手掌奋力把它罩住，然后猛地往地上摔下。我并不想置它于死地，所以没用很大力气，只想让它安分些。谁知在我刚准备开吃，“嗡嗡”声又由远及近传了过来，又是那只蜜蜂！只见它的翅膀有些受损，所以明显飞得力不从心。直行一段距离后，很快就又偏离了方向。

眼见自己的美餐时间被骚扰了，我心里当然有点躁狂！于是内心对它更加的厌恶，趁它没飞得太高，拿着一把扇子又一次将它拍了下来。我赶紧掀开垫子的一角，用一根树枝把这个小家伙推了进去，然后迅速地盖上，跪在边上的一角，以防它再次爬出来。这次它必死无疑了吧，我想。

咦，垫子下面怎么会有扑腾的声音？我再次掀开垫子的一角，呵，这只蜜蜂正奋力向外爬呢。它先艰难地移动了一小段距离，随后停了下来，似乎在检查自己的伤势；再爬几步，又停下来喘口气，趴在地上；再爬几步，振振那残破的翅膀，似乎想飞又飞不起来，只好继续爬行……它的执着让我吃惊，也让我产生了怜悯之心：就让它爬出去吧，反正它已经飞不动了，不会太妨碍我们进食。于是我将垫子的那一角掀得更高一些，看着它一点一点地爬出了垫子下的阴影。我心里感慨地想：这可怜的小家伙，竟有如此这般顽强的生命力！它遇到我“千斤压顶”还能成功脱险，真是不可思议！虽然它已经无力飞动，但这只小小的蜜蜂的形象，却深深地印在了我的脑海里。

事情就在这个时候发生了转折，我发现那只残翅蜜蜂用力地抖动着翅膀，一次又一次，抖动的频次开始快了，先是卷起了周边的小细沙，随后可以离地一点了，但很快就落了下来。但它毫不气馁，再次振翅飞行。这次不仅飞起来了，还飞行了约5厘米的距离，然而最后还是落在了地上。只见它依旧没有放弃，不停地振动翅膀试图飞起来。不知这样来回折腾了多少次，最终，它真的又飞起来了！飞过草地，飞过池塘，越来越远，直至我看不见的地方……

这时，我发现自己竟然还跪在那里，可我没有马上起身，因为这是我对生命的敬畏！

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

你所站立的那个地方，正是你的中国。

“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦;你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，呼呼直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来，丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节后退，包围圈越来越小，它们似乎除了葬身火海已别无选择了。但是，就在这时，出人意料的事发生了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海，烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而“蚁球”却越滚越快，终于冲出火海，滚进小河，使多数蚂蚁绝处逢生。

看到这里，这些幼小的生灵不禁令我肃然起敬：它们是渺小的但又是伟大的，在生死关头，小小的蚂蚁却做出了英雄般的抉择，牺牲个体换取种群的生存。

难道这样的生命不值得我们去敬畏吗?

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他一样有生命的万物都做了些什么呢?拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。

最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作，火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园;很多生物种群渐渐绝种……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?

我们还会欣赏我们自己的杰作吗?也许我们会后悔，也许会痛恨我们的过去。为了给我们的下一代留下一个有生机的地球，放弃贪婪吧!用我们的心去贴近自然，用平等的眼光去看待生命，我们会发现一切生命都是可爱的，是值得我们敬畏的!

喜迎新春之际，一种不为人知的新病毒却在暗处悄然滋生。病情迅速席卷了武汉，随即又很快蔓延全国，造成了上万人感染，其传播能力不亚于当年的“非典”——它就是新型冠状病毒肺炎。原本全国上下欢乐喜庆的氛围一扫而空，取而代之的是人心惶惶，整个国家被笼罩上了恐惧和不安的阴影。

然而不止是我国这样。澳大利亚的山火五个多月才被控制住，近12。5亿只野生动物丧生，被毁森林面积达1120万公顷，空气污染指数超标，数十万人受浓烟影响;东非的恐怖蝗灾，几千亿只蝗虫四处肆虚，一直蔓延到了南亚;西班牙的暴风雨雪，公路关闭，上千户人家断电……许多人不得不感叹，2020的开场，真是太魔幻了，这就好比打开了一个潘多拉的魔盒，灾难接踵而至。

我们看到了，在自然的力量面前，人类是多么渺小。可是，这不是人类在自食恶果吗?不是乱吃野生动物，又怎么会造成病毒传播;不是全球变暖，暴雨又怎会成为蝗虫的温床;不是生态环境的破坏，怎么会有种.种极端天气的出现。人类对自然造的孽，最终还是报应在自己身上。

我想我们应始终记得：人类只是自然界的一员。我们的思想、情感、身体、资源，都是大自然赐予我们的。人类再强大再聪明，也是自然的孩子，不要妄想凌驾于自然之上。这些年人类对自然的破坏就是种下了一粒粒种子，不知道什么时候，就会长成参天大树。人类与自然相依相存，开发和利用的同时，也要作出必要的修复与补偿。

而对于自然界中的其它生物，我们也应抱有敬畏之心。这次的疫情的爆发不就是一个很好的教训吗?无论渺小或庞大，都是每一个生物，串联成了一个世界，维持着生态的平衡。对野生动物的捕杀，对生态环境的破坏，无疑是在打破自然的秩序和平衡，将人类一步步推向深渊。

其实对于保护环境、保护生物，我们并不是没有做出行动。当我们试图好好修补与环境的关系，呕心沥血地为环境事业奋斗时，总有些人顶风做案，不计后果地索取。他们终将遭受法律的制裁，自然的“报复”。对敬畏自然意识的教育非常重要，每一个人都应清楚地认识到，作为人类的我们，要把自己放在一个怎样的定位上。不要等到一切无力回天时才后悔莫及。

生命息息相关，敬畏生命，敬畏自然，这才是保护我们唯一的家园、保护人类自身最重要的事。

人们在改造世界、征服世界的过程中变得日益强大，似乎毫无畏惧，渐渐地失去了敬畏之心。每一次重大灾难似乎是提醒人们要有一颗敬畏之心，此次新冠肺炎就是如此。

2020年的这场新冠肺炎，让武汉措手不及，一度出现医护人员紧缺、医疗物资紧缺的情况。在肆虐的疫情面前人的生命显得很脆弱和渺小，从最初的恐慌、不知所措到大家携手抗击疫情，修建火神山、雷神山医院，搭建方舱医院，人的生命又显示出顽强的一面，每个医护人员、每所医院都是病人坚强的后盾。

一声令下，全国各地的医护人员义无反顾地来了，一架架装着医疗物资的“运20”千里迢迢地来了，一辆辆载着蔬菜水果的爱心车不远万里地来了，一批批走向社区的志愿者奋不顾身地来了，八十多岁的钟南山院士也不辞辛劳地披挂上阵了。医院里的医护人员战斗在一线，穿着厚厚的防护服，常常不吃不喝工作十几个小时，他们成功救治了很多患者，其中有仅仅几个月大的婴儿，也有一百零三岁的老人，安抚患者的心理。在他们眼中，疫情就是命令，生命高于一切!有些医护人员因为频繁接触患者、身体劳累而不幸感染了病毒。但他们在新冠肺炎疫情面前十分顽强地抢夺更多人的生命。在所有人的努力下，新冠肺炎的救治率不断提高，死亡率不断下降，医护人员继续坚守在一线护卫更多人的生命。

在我们小区，一位三十五岁的阿姨出现了发热、呼吸困难等症状，在医院床位紧张的情况下，她决定在家里自我隔离在医生的指导了下自我治疗，她乐观地面对一切，每天勤洗手，用盐水漱口，多喝温开水，用酒精擦额头进行物理降温，并适当用中药增强免疫力，合理安排作息时间适当运动。邻居们知道这个情况后，每天变着花样给她送饭送菜送汤。几天后，她的体温渐渐恢复正常了，恢复了十天后，医院对她进行两次核酸检测都为阴性，她用自己健康的生活方式和积极乐观的心态战胜了新冠肺炎，我们听了都很受鼓舞。

武汉从一月十三号进行了全面封城，封城是为了更好地隔离病毒，但却隔离不了人们对生命的热爱和为美好生活的渴望。

当人们肆意妄为时，生命在灾害面前十分脆弱、不堪一击。然而当你自觉地敬畏生命，以积极乐观的心态和科学的办法应对疫情最终战胜困难时，生命是多么顽强而伟大，那些以自己生命为代价的医护人员和社区工作者展示出了生命的可贵!

以前，我并不了解生命的真正含义，更不清楚生命的重要性;因此，年少无知的我常常因为一些小事而大吵大闹，并且常常用自杀来威胁父母。但一件小事，使我对生命有了新的看法，这得让我从三年级的时候说起……

那是一个炎热的夏天，刚刚因为一些鸡毛蒜皮的小事和父母吵架的我，一个人走在上学的路上。我的心情十分难受，正准备找点事情发泄一下时，突然一个蚂蚁洞出现在我的眼前，就在这时，我的心里产生了一个邪恶的想法——我一路小跑到一家超市里去。我买了一个火机和一包纸，然后用纸围住蚂蚁洞的周围，并用纸紧紧地堵住了洞口，我用火机点燃了纸，在洞外的蚂蚁因为大火而无计可施，而里面的蚂蚁在我的猜想下，不被烧死，最起码也被闷死了吧!想到这里，我不禁哈哈大笑。

突然，这群濒临死亡的蚂蚁做出了让我觉得不可思议的事情来!只见它们开始抱成一团，从而滚出了我做出来的“包围圈”——在这个火圈里，最外面的蚂蚁被烧得噼里啪啦的响，但里面的蚂蚁却因此而幸存了下来。就在这时，我的心仿佛被刀捅了一般，顿时明白了什么………

从此，我再也没有因为与父母吵架而提出自杀的话来了。当他们问我为什么时，我是这样回答的：在那次烧蚂蚁的事件中，我敬畏蚂蚁对于生命的认知，也对自己的无知而感到羞愧无比。在蚂蚁的身上，我看到了生命的稀有与珍贵。生命对于人只有一次，我们要珍惜它，同时我们还要学会利用它。没有了生命，一切的一切都是空想，一切的一切都是空谈罢了。

从此以后，我开始敬畏一切生命了，并从此更加珍惜我自己生命了。

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好！今天我演讲的题目是是“敬畏生命善待动物”。我们人类是有生命的动物也是有生命的。我们要和动物和谐相处，保护生态环境，让地球更加美丽，一起迎接明天的太阳。

动物是人类的朋友，它们给我们的生活来了极大的乐趣，而人类大量捕杀动物，用它们的肉来制作各种美味，用动物的的皮毛制作善良的外衣，使动物的数量急剧减少，动物给人类带来了许多许多的乐趣，鸟儿给人们带来好听的歌儿，蝴蝶带来了夏天，给夏天增加了一份色彩。记得去年春天的时候，每当天气晴朗，妈妈就觉得楼道里的气味太大，时常会把楼道里的窗户打开，时间久了，也有忘记关的时候，不知何时，我家的防盗门的墙上不知道什么时候被带着剪刀尾巴的小燕子给占领了，这两只小燕子很是勤老，一下午的时间就把她们的小窝简简单单的搭完了。可是晚上放学回家时候，燕子小窝好像自己逃走了似的，墙上仅仅剩下一点点泥土的痕迹和两只带着悲伤表情的燕子。第二天早上，两只小家伙又开始忙活起来，可是到了晚上，窝又不见了。后来我们才知道，是楼道的保洁员把窝清理掉的。于是，我们的邻居把“请别碰燕子窝，谢谢”这几个字贴在了墙上。果然，再也没有人碰燕子窝了。看，这顽强的生命也有悲伤的时候，我们是不是也应该珍爱生命呢？

同学们，让我们一起敬爱生命，善待动物，让世界更加生机勃勃！让地球更加美丽！

今天，又一次轮到我站楼梯。说实话，在我的工作中，这一项工作，是我从来不敢懈怠的。为此，我曾经因不能站楼梯而特意向领导请假。这种举动，在他人眼中，也许是不正常的，但我却只求心中肃静。

究其原因，只有一个————敬畏生命！

生命，是顽强的。一颗小芽，不管它生活在哪里，只要有一点缝隙，它就能钻出泥土，露出地面，正如诗中所说：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是一种怎样的生命？

生命，是顽强的。一棵胡杨，用自己的眼泪为自己疗伤，用自己嶙峋的身躯迎战风沙，用“粗茶淡饭”磨练自己的意志，正如民俗所云：“长着千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐。”这是一种怎样的生命？

生命，是顽强的。一个轮椅上的勇士——霍金。他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……可他，只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。这又是一种怎样的生命啊？

生命的顽强令人敬畏！

可生命，有时又是那么脆弱。也许只是那么一个瞬间，生命就在奄奄一息中结束，也许只是那么一个动作，生命就在活蹦乱跳中消失；也许只是那么一句言语，生命就在一口气上不来中逝世……

生命的脆弱，但依然令人敬畏。

也许正是因为生命顽强的生命力，让我感受到生命的可贵，所以我敬畏生命；也许更是因为生命的脆弱，让我无法排除心理上的障碍与痛苦，所以我更敬畏生命！

生命面前，人人平等，没有高低之分，没有贵贱之别。即使再卑微的生命，也值得我们去尊重。

再来看看我们那些奔跑于走廊、楼梯、校园、操场上的一个个鲜活的孩子们，他们更是一个个活生生的生命……也许，他们并没有意识到，什么是生命的重要；也许，他们并不知道，什么才是所谓的安全事故；也许，他们的脑海里无法放弃自己随心所欲、蠢蠢欲动的好奇心，以至于在校园里飞扬跋扈……如果，我们这些做教师的不看在眼里，放在心上，用于行动，我们又怎能说自己善待生命？我们又怎能说自己尊重生命？我们又怎能说自己敬畏生命？我们又怎以“教师”堪称？

不可否认，这种工作无疑加大了我们的工作量，加重了我们的心理负担。在没有找到一种更加适合学校适用的维护孩子生命安全的措施前，我们为了他人的生命，是否可以理解？是否可以宽容？又是否可以严肃工作纪律？答案只有一个，那就是“是”。

无独有偶。这几天，家族里需要齐心协力盖一栋楼房。因为是不是要以赢利为目的而争吵不休。我不想拿别人的生命做代价，为我谋福造利。因为我深深地懂得，别人的生命也是生命！我敬畏生命！

人，最珍贵的是什么？那是生命！生命对于每一个人来说也都只有一次。它神圣，不可亵渎。为了自己，为了家人，也为了他人的平安与幸福，让我们把安全理念灌输到日常工作中去，灌输到我们每一个人的心灵深处！

敬畏生命！

最近，我学了一篇故事叫《生命的壮歌》，这是一篇感肺的故事。读了这个故事以后，我忽然觉得动物比人类更善良更可敬。

此时，我脑海中总浮现出令人悲哀的两个场面：蚂蚁面对大火临危不俱，迅速扭成一团，朝着河岸突围，虽然外层蚂蚁已经烧死了，但是蚁团却不见缩小;面对猎人无情的枪口，老龄羊让年轻羚羊踏着它的脊梁跳到对面的悬崖边，而老龄羊却死了。这是多么可敬的精神啊!

难道动物们不知道生命的可贵吗?不，它们非常清楚生命的可贵，可是面临危险，他们却把生的希望留给别人，死的危险留给自己。可敬!可叹!

此刻，我也非常憎恨那些游人和猎人，如果那些游人小心一点，外层的蚂蚁就不会烧死了;假如那个狩猎队不去追捕羚羊们，老龄羊也就不会死了。

所以，我今天来这里就是要呼吁人们：请敬畏生命，善待动物吧!

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

在如今着科学技术飞速发展的时代里，工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去，有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰，映日垃圾无人管”了

大片大片的树林被砍倒了，清澈见底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球，我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀，焕然一新呢?答案只有一个---那就是要靠我们自己，靠地球的主宰——人类。

据人们调查，全球每年都有3%的地区沙漠化，一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染，全国的用水量每十五年就翻一倍，更严重的问题是——我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底，我们所面临的问题就是“垃圾污染，大气污染，森林污染和水污染。”总结出这些问题，我们又应该怎麽去做呢?那就是环保，环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语，让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松，可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。

所以，我们现在亡羊补牢，为时还不晚，醒醒吧!人类!多少自然灾害一次次向我们敲响警钟，多少地区面临着生存的危机。让我们同心协力，共建美好的家园吧!

清晨的阳光见证着小草的破土而出；冬日的雪花诠释着梅花的傲然怒放；荒漠的黄沙抚动着绿洲的生机勃勃。生命在无畏中前行，它们依次长出白嫩的芽儿，开出最美的花朵，点缀成盎然的春色。而我们在默默前行中应该对生命充满敬畏。

去年的最后一天，那位在地坛中玩耍的孩子也悄悄地告别地坛，走进了天堂，他就是史铁生。一个用文字照亮我们幽暗内心的作家，用他残缺的身躯为世人书写最健全的思想，他是最苦难的作家，活到最狂妄的年龄忽地残弃了双腿，以透析维持着那不屈的伟大灵魂。命运如此捉弄，并不能打倒他，他用行动证明了生命的伟大，他用写作诠释苦难人生中的明朗与欢乐。他说：“职业是生病，业余是写作。”他用残缺的生命活出大写的人生，这样不屈的生命，这样乐观向上的生活态度是对生命的敬畏。惟有敬畏生命，才能让你在苦难人生中笑傲群雄。

荒芜地坛中奋发的孩子让我们看到敬畏生命的意义，而音乐殿堂中那跳跃的身影亦让我们对生命愈发敬畏。

当袖管两空的刘伟上舞台时，没有人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴，而他坐到特制的琴凳之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活的跳跃着，全场一片安静。人们惊叹于优美的钢琴曲，更震撼于刘伟的顽强。刘伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活着”之间，他毅然选择了后者，每个人也许会遭遇不幸，但最关键的是你如何去面对。在灾难中，刘伟选择了敬畏生命。用那敬畏生命的豪情，奏响了悦耳的生命之歌。

当我们心怀敬畏，瞻仰生命的高度时，社会中却出现对生命亵渎的现象。

近来有香港网民在社交网站上设立“我要练习自杀”群组，吸引近200名网民登记讨论自杀方法，更有一名中学生“试死”，令这一群组曝光并被及时删除。据了解，这些网民对自己的生活或长相或社会待遇不满，言论中充斥着阴暗、颓废的思想。生命，在他们看来是毫无意义的。须知，不敬畏生命的人，生命也会抛弃你。

敬畏生命，绽放光彩。黄山迎客松夹缝中求生，让我们心生敬畏；蚂蚁在洪水中挣扎求生让我们为之动容；仙人掌在沙漠中从容求活让我们心生敬畏。

我们应敬畏地球上一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，一定会倒下的……切记，切记！

新生命的诞生，不单单是从躺在怀里吃奶的幼婴到卧床不起的老者;从牙牙学语到举步蹒跚;从种子到开花结果。生命的伟大不是轻易能阐明的，不同人的旅程各不相同，但他们幸福地拥有着弥足珍贵的东西，那便是生命。

生命，敬畏他的人觉得那是个美妙的东西，过分神秘，然而也朝露着青春的气息，于是乎开始奢望他能永远的停留在某个阶段。或者长流不会随着某些事物而变迁;再或者笑着活在当下，种种快乐的回忆不会随着某些人的离去而失意。生命本无玩笑，可笑的是学不会珍惜，不懂得用敬畏的眼光去看待它，怎么知道它的美好呢?怎么知道它的转瞬即逝呢?也许生命是块和氏璧呢，只是外表比较平凡，当你用心去感受才会发现它那华丽的内心，方才价值连城。

敬畏生命，敬畏那视死如归的镇静与勇敢。时常感叹生命是何等珍贵，可在战乱的年代，它又是那么渺小，甚至说是值钱的东西变得一文不值。现在的生活，没有敌机昼夜不停的轰炸;没有坦克大炮的威胁，一切显得十分和谐。但每当清明节，你站在人民英雄纪念碑前望着硕大的5个字——人民英雄永垂不朽。是否会想起那些世上最可爱的人们，保家卫国兴邦是他们的一生誓言，用生命筑起一道最坚固的万里长城。不为苟且偷生，只为更多人拥有辛福的明天，他们是那样的伟大。若不怀着同样的敬畏，我们怎能真的明白“抛头颅、洒热血”的气概，又怎么能学会生命的洒脱呢!

敬畏生命，敬畏那默默奉献的绿叶。“春蚕到死方丝尽，蜡炬成灰泪始干”。是的，生命总会走尽头，这并不重要，重要的是你走向尽头时回看过往，你还是义无反顾的向前走。因为没有遗憾，所以无怨无悔，也许这就是一种奉献。有些人，生命中就是绿叶，永远把别人的生命当作第一位，从而忽视了自己的存在可他们从不会放弃。纵使自己是片绿叶，也要陪衬出花朵的美丽;也要将生命进行到底，将奉献进行到底。唯有敬畏生命的人才能将自己最无私的情感容入其中，心甘情愿的做一辈绿叶，直至死去。

敬畏生命，敬畏那延绵心中的历史。生命装载了太多太多的东西，他躲在那高竖起的史册里，要给我们讲历史的故事。南京大屠杀是多么残酷的历史记忆，想必大家都还没有忘吧!30多万条生命就此逝去。有乳臭味干的小孩，有白发苍苍的老人……历史的残酷，让我们明白了生命的脆弱，敬畏那些逝去的美好英灵。

生命只要一次,不会重复着第二次，我想不管在什么时候，不管在什么紧急难情况下都不应该放弃它，因为它可从来没有放弃你。生命是神圣的，对自己好点，也对别人好点，别总想着去侵犯别人的生命，一切容不得一丝闪失。你若不离不弃，它必生死相依。

朋友，时常怀着一份敬畏之心。本身也好对别的东西也罢，总之莫要眼光浅短，以最真挚的敬畏表达出最真的情感。

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”;孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难;后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧;既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往;既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，更多的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”;被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能!

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光;无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长;无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。

“人生苦短”，是不争的事实，任何人也无法将时光拉长：“华年难再”，是铁的法则，没有人可以从头再来：“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙!再苦，你也要走下去，再难，你也要挺过来。因为，我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命，更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦，可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。

记住庄周的慨叹吧，对生活不要有一帆风顺的奢望;记住孔子的告诫吧，对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中，记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来，继承与创造，保持与光大，始终就在你的手上，我的手上，他的手上。前人无法为我们叹息，但后人却可以将我们评点。后人的评价，才是我们真正的命运!持久不变的命运，是你来不及享受的后人的供奉。

生命，就是这样的倔强偏执，生性刚烈。刚烈塑造了她的公平，但正是这种公平，磨练了我们的毅志;生命，就是这样的酸涩美好，禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力，但就是这种魅力，吸引着我们的好奇;生命，就是这样的清晰迷离，姿容多变。多变组成了她的美丽，但正是这种美丽，招引着我们的探索;生命，就是这样的多情绝义，情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理，但就是这种无理，铸造着我们的抗争……

我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵，不能也无权品尝我们培育的果子。