我改变我自己（精品20篇）

晚上正准备休息，看到晴儿给我发来微信，她说今天晚上老公又出去喝酒了，婆婆让晴儿管着点老公，让他少喝点酒，酒喝多了对身体不好。晴儿跟婆婆说，他是你儿子，你陪了他二十多年，你都管不住他，你说话他都不听，我才认识他三年，我又怎么管得了他?他凭什么要听我的? 虽然晴儿的语气里面夹杂着抱怨，但也算是有进步了，她开始知道，管男人，只会让自己过得更辛苦，她已经学着放任老公了。晴儿是我播客的粉丝，第一次认识她，也是一个晚上，她加了我微信，说老公现在一点也不关心她了，她胃痛得很厉害，给老公打电话让他带点药回来，电话里听到他跟别人喝酒，他说马上回来。

过了半小时还没回来，晴儿再次给他打电话，他还是说马上回来，再打电话，他就关机了。晴儿说，他是不是不管我的死活了?谈恋爱的时候，我生病，他能跑到很远的地方去买药，并且守着我寸步不离，现在呢，我都这样了，他居然关机! 刚结婚不久，晴儿跟老公就出现了种种的摩擦。她老公经常晚上在外面喝酒到很晚才回家，有时候喝得烂醉如泥，跟恋爱的时候判若两人，晴儿说，恋爱的时候，几乎没看过他喝酒。看到他这个样子，晴儿很接受不了，她试图阻拦他出去，偶尔被她拦下来，但他会给晴儿摆脸色，即便阻拦下来，把人留在家里了，心却没留下来，反而关系越来越差;要么就是打电话催他回来，基本上只要他出去了，电话是催不回来的，结果是他该什么时候回来还什么时候回来，但对晴儿却越来越烦感。后来我跟晴儿说，以后在喝酒这件事情上面，不要去管他了，你自己也看到了，好不容易把他拦下来，他恨死你了，你打电话让他少喝点，早点回来，他也恨死你，觉得你管得太严了，他都没有自由了。你以为你是为了他好，但他根本不领情，反而认为你搅了他的好事。他是成年人了，酒喝多了对身体不好，这个道理他不可能不知道。

他知道，但他做不到，如果连他自己都做不到，你又有什么能力能帮他做到呢? 她听懂了我的话，开始试着不去管他。但一开始的时候很难，她总是忍不住要去阻拦他，要给他打电话。她虽然听懂了我的话，但一段时间之内，她还是忍不住要管他。晴儿说，我为什么总是忍不住?我说，这个是正常的，因为你已经习惯了看这件事情不顺眼，你会延续以前的做法，即便你知道那样是不对的，但你还是会拗不过自己，还是想跟原来一样去做。这跟他知道喝酒对身体不好，喝酒会让你很不开心，会影响你们的关系，但他还是忍不住去喝一样的道理。很多夫妻的相处模式是，一方看另一方做什么事情不顺眼，就极力去阻止，越不想让他做，他偏偏越想做，他越做，另一方就越阻止，两个人的关系就越闹越僵。

这些事情当中，有很多是无关痛痒的事情。喜欢去控制别人的人，通常对别人做什么事情都看不顺眼。每当有人跟英子说老公的种种不是，英子都会让她回过头来改变自己。改变是一件很难的事情，只有自己去改变过，才知道其中的难处。我以前对老公打麻将极其看不顺眼，后来我开始改变自己，让自己不再去过问他打麻将的事情。这个改变也很难，就像我教晴儿不去过问他老公喝酒的事情一样难，习惯是很顽固的东西，不是说改就能改得了的。但我最后还是做到了，做到了放任他，当我做到之后，我知道改变很难，所以也就不执着让他非改变不可了。当我不执着了，他反而改变了。

所以，如果你习惯抱怨老公的种种不是，先让自己停止抱怨，如果你能对老公其中的一个让你看到不顺眼的地方停止抱怨，你俩的关系会好很多。当你完全停止抱怨之后，你才会明白，要做到停止抱怨有多难，你才会明白，要改变一个习惯有多难，有时候不是他不想改变，而是他也拗不过自己。如果你都改变不了你自己，你又怎么可能改变他呢?同样的，如果他都改变不了他自己，你又怎么可能改变他呢? 停止抱怨，并不是要让你对他的所做所为感恩戴德，而是放任他，他就是这样的一个人，当初是我自己要跟他结婚的，人无完人，他虽然不完美，但我也不完美，我连停止抱怨都做不到，不是吗?如果他很完美，又怎么可能看得上一个不完美的我呢?

改变自己，停止抱怨，不是说无限期无底线的忍耐下去，改变自己，只是让自己变得更好，而他如果跟不上你的好，你可以选择离开他。

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢?

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

导语：每个人要有能力改变自己。只有改变自己，才有成功的机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国际知名企业家包必达，曾任食品饮料巨头雀巢公司的ceo。他最早是公司一名送货员，每天早早起床，开着冷藏车把冰淇淋送到超级市场和咖啡店，后来一步步成为中层领导。

1992年，雀巢ceo穆歇准备退休。可谁也没想到，他竟然将包必达定为接班人，而辅佐他拓展公司业务的首席运营官却落选。这一任命，顿时把包必达推向风口浪尖。无论从哪个方面比，他都不是接任这个职务的最佳人选。

有人问穆歇，为什么选包必达接班?穆歇坦然地说："一天晚上，包必达来我办公室，我问他，在我退休后你最想做什么?包必达直接说想坐我的位子。于是，我就把位子给了他。"这个解释似乎有点调侃，大家继续问："你到底看上包必达什么了?"穆歇心平气和地说："他有能力改变自己，将来也有能力改变雀巢。"

包必达在争议中坐上雀巢ceo的位子。他上任的第一件事，就是卖掉"芬达斯"冷冻食品公司和"希尔斯兄弟"咖啡公司，关闭114个工厂。这一举动引起轩然大波。这些公司有的还在赢利，凭什么卖掉?为了表示抗议，有些公司中高层集体辞职，可他坚持意见，毫不动摇。一年后，公司不但没有衰败，而且利润上升几个百分点。一些调查公司给出的结论是，他卖掉和关停一些公司，共节省25亿多美元投入。甩掉了包袱，轻装上阵的雀巢获得更快发展。众人对包必达有了一个新的认识。

三年后，包必达又作出一个让人不解的决定：以103亿美元收购已走下坡路的北美第二大宠物食品生产商普尔纳公司。"怪了，这是宠物的食品，我们的品牌是人的食品，你是不是疯了?"众人纷纷指责他。可包必达很冷静，他说："我们现在必须改变雀巢生产品种。宠物食品比儿童食品、果汁和面食增长得更快，我们要抓住这个机遇。"结果，这一决定又让公司发展速度增加两个百分点。后来，他还与法国化妆品巨头欧莱雅联合投资，发展美容营养品业务，并进军茶和健康饮料市场。

从他担任ceo后，置疑声一直不断。可在他任内，公司市值增长两倍，更有一年公司收入增长达到13。7%，创下历史纪录。有人问起包必达成功的秘诀，他很坚决地说："要有能力改变自己。只有改变自己，才有成功的机会。"

在我的班里，有一位男同学：他成绩偏中差，上课做小动作。同学都在远离他，老师也讨厌他。每天放学后，都是形单影只地自己一个人回家，看起来非常孤独……但是，偶然的一次事件，改变了这一切。

一个明朗的午后，那位男同学开心地，一蹦一跳地走进了学校，我很疑惑：平时他不是低着头，沉着脸，孤自一个人走进学校的吗？今天，怎么这么开心呢？

数学课上，咦？不对劲！他今天上课认真听讲。我发现，老师也很疑惑地盯着他。过了一会，有一个很难的奥数题，全班每一个人都低着头，唯独他，在认真地思考。切，他平时连那么简单的题都不会，更何况这种题目呢！但是，我错了，他没了多久，就把手高高地举起说：“老师，我会。”全玉同学马上沸腾了起来：“他，不可能会的。”“对呀，就他，平时上课不举手的，怎么可能会。”“……”老师像变了一个态度，微笑地说：“好，你上来，讲解给他们听。”那位男同学分析地连老师都惊讶地张大了嘴巴。“对，对，完全正确，有不懂的同学要向他请教啊！”

下课了，全班同学像一窝蜂似的，涌向那位同学的座位，连原来嫌弃他的同桌也开始崇拜他了。我来到了他的坐位上，隐隐约约地看到了他的抽屉里有一大叠的奥数试卷，练习册，还有一张便力贴上写着：改变自己，我惊呆了……

改变自己，是梦里无声的醒，而醒是一场永恒的梦，是梦境中每一处感动的完美邂逅。

——题记

有谁会愿意被困在一个空间狭小的笼子里，前提是若赐你一片无际的天地，你敢无畏地去闯吗？这绝非难事，也并非易事，但只要你想改变，这必然是一件虐人、痛苦的事。虽然会很虐心，但是若不尝试改变自己终究会吃苦，愿我们一点点微妙地改变自己。流星坠落，绚丽点亮星空间，不经意会发现渲染到身边的人，甚至会熏陶到整个世界，从而改变宇宙。

轻盈走上人生的舞台，零星地点缀着些火花，燃烧起青春激情的熊熊烈火，使其青出于蓝而胜于蓝。不能让青春的朦胧成为这个年少花期的沉重包袱，羞涩的太阳冉冉升起，像襁褓中的婴儿，飘着一股未脱去乳味的青涩香味。又如一个刚出浴的仙女，一朵刚盛开的百合花，是这么的不染世俗，不参与红尘世故。仿佛我身在其中，陶醉在里面，被这温馨的画面深深吸引着，如痴如醉，新的一天来了。

我闲逸的坐在摇椅上没有目的性听着收音机，刚慵懒的伸张双臂。突然耳边响起王力宏唱的一首《改变自己》，这歌深深地震撼了我，触动到我的内心，引起我的共鸣，心中涌起一连串的思绪，改变自己不止是灵魂上的升华，的是精神上的食粮，思想上的营养，人生中的精髓。在英国有一对英俊的双胞胎男孩，年仅18岁就被一场大火夺去了美好面貌，哥哥因为受不了别人的指点与歧视而轻生，弟弟却坚强地活下来。弟弟又一次巧遇救了一个百万富翁，得到酬谢，帮他整容重获美貌，并从此开始谱写辉煌人生。在同样的境遇下，一个人的命运不是由上天或别人决定的，而是取决于自身。如弟弟那样积极乐观地去面对生活中的一切，学会改变自己的心态，最后定会重拾希望。

曾有一只温顺的兔子因遭到其他动物的欺负而向上帝求救，希望把自己变成鱼，可没过几天又让上帝将自己变成小鸟、人，最后，兔子的要求让上帝惊呆了，它居然想变成上帝，它认为只有上帝才不会被欺负。上帝回答兔子说：“上帝只有一个，多了也会吵架。”其实，不管我们是以何种动物或身份生活在世上，总会有困难会让我们遇到。只是，正如冰心所说，生命中不可能只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。在我们遇到困难时，我们能改变自己，改变自己的心态，那么，一切都会迎刃而解的。兔子若能正视自己的弱点，把自己的优点放大，那么它也不会向上帝提出一个又一个的无理要求了。

改变自己并非容易，为了迎合别人而去刻意改变自己更不容易，结局往往事与愿违，所以不要刻意去追求，刻意去改变自己。在我们遇上困难时，我们能改变自己的心态，以积极的态度去面对一切，那一切就皆有可能。

有人说：自己就是自己，为什么还要改变呢。做回自己不是很好吗？但是，有时自己还得随着不同的场合，不同的人物稍微改变一下，这样才能够在人群中立足，有时候改变不一定是什么不好的事，说不定它可以改变你一生的命运。

发现自己有什么不足，不好之处要改变，改变并不一定是很难，只要随着自己的身体，个性改变一下即可，它可以让排斥你的人接纳你，可以让一个没有主见的你变成一个能够自己解决自己问题的你。也可以由一个的你变成一个开朗的你。

记得我有一位同学性格比较内向，不喜欢与人搭话，有什么活动她也不积极参加。从不与人合群，别人试图想接近她都很难，久而久之，别人不再与她搭话，她总是一个人独来独往，不说话，不笑，一个人，孤孤单单的，就这样和她做了一年的同学，几乎不曾和她说话。假如当初她改变一下自己，就不会和那内向的她相同了，她可以和同学们有说有笑，也可以和同学们手拉手地走路，可以和同学们一起参加活动，这样，不就会让她更加快乐吗？

所以说改变一下自己是非常重要的，往往只要稍微把自己改变一下，一生的命运就会不同，改变自己虽不是难事，但也并不容易。只要尝试着融入集体中，就会很快把自己改变过来，随着周围的人和事而改变。

改变一下自己，让别人让集体更加喜欢你，让他们更加容易接纳你，说不一定连你的命运也改变了呢！试一试？

过去的我，读书总是三分钟热度；过去的我，总是在考试前临时抱佛脚；过去的我，总是很害羞，也很安静。

我要改变自己，读书不能再是三分钟热度了；我要改变自己，不要总是在考试前的下课才想到要临时抱佛脚，这样不一定有把握会考到好成绩；我要改变自己，上课发言时，大声一点。我有一次英文班要大考，结果没有复习，在考试前几分钟才临时抱佛脚，那一次的大考不但没通过，还被降班。

如果我有一个机会开始改变，我一定要每天好好地读书，持之以恒，不能再三分钟热度了；如果我有一个机会，我要在考试前几天开始好好复习，考出一个满意的分数；如果我有一个机会，我要好好大声地发表答题，不再因为声音太小而无法发表。

如果我改变了我的缺点，我可能会更好，我相信我一定可以改变我的缺点！如果我这次成功了，我会再尝试改变更多，从今天起，我要将我的世界变成彩色的！

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非安拉，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

一棵不知名的大树，因为改变了自己，让自己耸立于万树之上，才得到人们的赏识；一棵不知名的花朵，因为改变了自己，让自己绽放五彩缤纷的美丽，才得到人们的赞叹；历史人物陶渊明，因为改变了自己，让自己吧受黑暗社会的影响，才被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。只有改变自己，才能走出阴霾。人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

蜡梅开放在寒冬，正因为它改变了自己，让自己编的坚强，才接受了寒冬的考验，让自己在百花调零之时战士自己的风采。人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

回望历史，武则天她之所以有了改变国家的权力；是因为他有改变自己的能力。她曾是一个毫无学问的人，指头美貌。失宠打他懂得了只有改变自己，才会使自己成功。她从此努力改变自己，从一个平凡打女子变为以位学者，继而又变为一代君主。

她的成功，因为她有超越人的胆识，有改变自己的勇气和毅力。

回头看看自己，常常因为考试失败而灰心丧气，常常因为别人的突飞猛进和自己的一落千丈额而无奈的叹息，虽然我还会在爬起来，但一次次的失败让我无法回避。我知道，我这样下去还是一样，甚至可能退步，不知所措的我只有叹息，有一天，不经意间看到了改变自己这几个字，我便顿悟。我坚信只有改变自己，才能改变未来，要改变自己就要鞭策自己，让自己努力想成功前进。改变自己，才能不配淘汰，才能让自己勇闯前方！

变是永恒的法则。改变自己，方可以用拼搏的汗水酿成历久弥香的琼桨，方可以用不调的希望和不灭的梦想猪成固若金汤的铁壁铜墙！只有改变自我，才有成功之时。

在我们生活的世界里，充满了竞争和压力，我们该怎么办呢？学过生物的人都知道，人是从森林古猿进化到人类的。我们的祖先为什么要进化呢？就是因为我们的祖先为了生存，适应环境而改变自己。

我们应该改变自己。

达尔文说过，适者生存。在这个世界上，每一个物种都在为了生存而竞争着，人、动物，甚至植物，都在为了生存而竞争着，既然我们无法改变环境，为了竞争，为了生存，我们必须试着去改变自己。

白蜡树应该算是世界上最高的树了，曾经有一个人看到过一棵高达450英尺的白蜡树。可想而知，他们是多么的高大，统治着这片领土。可是他们也有生存的难题，由于他们太高了，种子落到地上没有阳光，无法发芽生长。白蜡树为了解决传宗接代的问题，采取了非常戏剧性的改变，他们大量分泌油脂，为的就是等待时机的到来，那就是森林大火。大火肆无忌惮的烧毁了所有的树，这让地底下的种子有了发芽生长的机会。它们借着树木的灰烬的滋养生长起来，它们生长的速度快的惊人，就这样，它们通过改变自己改变了自己的命运。现在，这里仍旧都是白蜡树。

连植物都会通过改变自己来改变命运，人为什么不可以呢？

人们都知道伯乐与千里马的故事，千里马因为没有被伯乐发现自己日行千里的能力，被屈辱在奴隶人手下。它愿意这样吗？如果千里马主动去自举自荐，去寻找伯乐，事情会不会改变呢？我想，如果千里马这么做了，他有朝一日一定会有机会展现自己的才能。

我们都学过周处的故事，一开始，他年少无知，“凶强侠气，为乡里人所患”，后来他醒悟了，试着改变自己，终成忠臣孝子。

事情往往就是这样，环境永远不会改变，需要改变的是我们自己。只有改变自己，才有可能获得希望：只有改变自己，才会走向成功。

快要开学啦，经过一个暑假，我长大了，懂得了学习的重要性。

暑假前期，我把《暑假作业》早早就写完了，觉得老师留其他作业是多余，所以预习作业迟迟没有动笔。自觉学习变成了被动学习，三个星期不知不觉就过去了。母亲每星期检查一次作业，开始还耐心地教导我，我根本没有改正错误，而是变本加厉，最终还是被母亲狠狠地批评了。哎！谁让我懒呢。不行，我要“洗心革面”重新开始。

经过一段时间的努力，我在兴趣班考了第二名，学习也有了很大进步。母亲生气主要是因为我做得不够好，同学们要问是什么让我有了改变呢？这源于母亲的一番苦心，为了要我彻底认识到自己的错误，母亲专程带我去清华大学参观。虽然是暑期，还是有许多同学在孜孜不倦地学习。母亲给我讲了清华大学校训：“自强不息，厚德载物”的含义。在参观荷塘月色一景时，我了解到朱自清先生的散文《荷塘月色》的历史背景和感悟，终于明白了只有祖国繁荣昌盛，才有我们幸福的生活。我们只有好好学习文化知识，充实自己，才有能力建设好祖国，使我们的国家繁荣昌盛，这是我们的责任。

临近开学，我给自己制订了计划，有时无法自控，还会偷个小懒，母亲一提醒，我便马上改正。新学期，我和父母达成协议，学会规范自己，认真执行计划，父母做监督员，我相信自己能做好！

I like stay late at night and stay in bed late next morning. Usually, I won’t go to the bed before one o’clock. When my clock alarms the next morning, I have to struggle for a long time to get up.

Most of the time, I feel tired before class is over.

So sometimes I can’t catch with my teacher, because I can’t focus my mind.

And I don’t like vegetable. Mostly I only eat meat. I am a little fat maybe because of that. I realize my life style is unhealthy. I need to change it. I can’t sleep so late in the evening and should eat more vegetable. If I change my life style, I can make my life more wonderful.

我喜欢晚睡，第二天早上又喜欢睡懒觉。通常，不到一点我是不会去睡觉的。第二天我的闹钟响的时候，我都要挣扎很久才起来。大部分时间，在下课前我就很累了。所以有时我都赶不上老师的进度，因为我无法专心。我还不喜欢吃蔬菜。我只吃肉。可能是因为这个原因我有点胖。我意识到我的生活方式是不健康的。我要去改变。我晚上不能睡太晚，而且要多吃蔬菜。如果我改变自己的生活方式，我的生活会更加精彩的。

[初中英语作文：改变自己的生活方式

我从不敢照镜子，我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。我甚至看见花都要跑，花令我自惭形秽。从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中，我彻底死心了，我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。

我最后一点自尊也被世人吞噬了，我只能对着天流泪，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《读者》上看见这么一句话：“上帝在关上一扇门的同时，也打开了另一扇门”。是啊，上帝不过剥夺了我的“美丽”，却并没有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我难道就这么消沉下去，让“丑”掩盖掉我身上的黄金吗？不，我要改变自己，用智慧重塑我的自尊。

我发奋地读呀，写呀，练呀。我像一座百年未喷的火山，灰黑的火山口掩盖我内心沸腾的热血。我已毫不在意别人鄙视的目光和窃窃私语，“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”，对我已毫无意义。阅读一段段优美的文字，品味一曲曲动人的乐曲，才是我生活的重点。

我还是不愿意照镜子，可现在不是不敢，而是不愿意，因为我明白：一个人的光彩不是他聚焦反射形成的，而应该是由内而外的自信之光。当“美女们”争风吃醋时，当情书满天飞时，我庆幸自己的安宁，可以汲取更多养料，有朝一日一鸣惊人。

证明我的时刻到了，市里举行即兴演讲比赛，班主任怀疑地写下我的名字，我却自信地登台，当我以亲身经历叙述完最后一句话，当琴声鸣完最后一个音符，掌声拍出了我的眼泪，我分明听见了四个字：“光彩照人”。

一句话，使我改变了对人生的态度，而这个改变，使我重新找回自尊，明白了人生的意义。我不丑！

因“丑”而自卑，自卑得“见花都要跑”，可是作者不愿消沉，发奋阅读，写练，努力改变自己的行为，一次登台演讲的成功，也宣告了改变自己的成功，应该说，这是人生态度改变的成功。文章语言优美，立意深刻。

几千年前，孔子如同追风的少年不遗余力地奔波，木车的激情燃烧了半个中国，他以自己游说的方式宣扬着仁爱的真知，改变了礼崩乐坏的世界。他是黑暗王国里的烛光，划破那个阴霾时代的夜幕，透出些许的熹光。越战时代，一个年轻人每天持白烛在白宫面前以示反对，固执地以自己决绝的方式想要改变世界;铁肩担道义、济世悲悯的情怀终将濡养大地。每一个平凡的人，正以自己不平凡的方式改变世界，他们不遗余力，深谙世界，因我而改变，他们毫不吝惜生命中的光热，总是燃烧尽自己，却依然热烈执着地拥抱世界，以自己不同凡响的熟稔的方式，锻造一个真善美的世界。

傅雷先生，这个在文学上造诣极高的善良的人，便是以自己绵延不断的善意和爱改变世界。那怕是在浮夸黑暗，草芥不生的时光甬道里，依旧用他优美至诚的文笔书写下博大善良，宽广无边的悲悯文句，让所有在泥沼中挣扎的人心中长存善良之长青树，不向复杂黑暗的政治斗争低头，获得自我之救赎。他正是像吻火一般，以生命的善美拥抱时间的荒原，坚守自己精神的清白，感召着无数遭受迫害却志不残的青年，让自由的灵魂高声歌唱，深谙必有春暖花开的那一天。读傅雷先生的文字，会使人抛却罪恶，自觉地远离黑暗，虔诚地向善，保持一种富有活力的姿态，任生命的深泉涌流不息。

或许这个世界难以改变，但不尝试者又如何自慰?纵使是飞蛾扑火，也要壮烈地留下一幅图腾。法国一千年前的新教徒圣丹尼正是这样，开启了文艺复兴欣欣向荣的大门。只是因中世纪的政教合一，容不下一粒新萌发的种子，容不下潜滋暗长的自由思潮，圣丹尼被砍下尊严的头颅。临刑前一刻，他依旧深情地皈依心中的信仰，淡定从容地行施布道工作，让新生、奔流不息的思想源远流传地承传，让真善美布满每一个人干枯荒芜的心田。他依旧捧着圣洁的头颅不急不躁，不寐千年地注视着人文思想的崛起，以这样隐忍，这样超脱的方式警醒着昏惑的后人：自由之思想不可亵渎!类似以卵击石的方式却换来千年后人性良知的觉醒。

我想，每个人都在所不惜，站在生命制高点上深情凝视这世界，然后爱上它。用自己卑微到尘埃中的方式去改变生硬的世界使之柔美，眼中饱含热泪，终其一生地将自己光热点染世界，以不灭的激情锻造真善美;无穷穿越时空的人，正以流血流泪的方式让珍贵的器物生长着，不惜一切代价去增点美，让它日趋完美。

记得有一位哲人曾说过：“我这一辈子，从梦想改变世界，到梦想改变国家，到只想改变家庭和亲近的人，结果什么都没改变。在我临终之际，我才意识到：如果起初我只改变我自己，也许我反而能够依次的改变家人、改变国家、甚至可以改变整个世界。”

这段话告诉我们，改变所以一切的前提，是改变自己。很多时候，我们一味的把自己禁锢在一个固定的思维里，明明知道这可能是错误的，会给自己带来很多的伤害，但宁可被痛苦折磨，而不想去做改变。终于有一天醒悟，却已伤痕累累，于是想到要改变周围，而独独忘了试图改变自己。如果意识到要改变自己了，那么就意味着要割舍许多，放弃许多，可能还要承受更多的痛苦，毕竟改变自己是史无前例的。但我相信，在某些方面改变后的自己，是轻松愉快的。我想很多人都和我一样，在接受现状的时候都会有种不甘和抱怨的心理，但这种不甘和抱怨有没有化作动力，却是一个谁也无法预知的未知数，只有我们自己最为清楚。

当然，我们需要改变自己自身的东西很多，而这些东西大都是有利于促进我们成长，提高我们自身各方面素质相关的。

还记得四年前，自己总是在漫无目际的“奋斗”，而且总在取得一点点成绩后安于现状不思进取，一位同事曾对我说，“这样的你，注定了一辈子就只能是一个没有出息的打工仔。”当时我并不是很明白他说这句话的意思，但随着时间的推移，我一次又一次的在心中想起这一句话。难道他真的看穿了我的一生?没有，他只是针对我当时的状态下了个武断的定义而已。不能怪他的武断，只能怪自己当时做任何事情不切合实际和没有目标。

如今，他已经成为了一位为自己打工的老板，我也在不段改变自己的路上继续拼搏，经过自己选择，全职运作深圳e科士威2年多，让我成长了，付出了，收获了....我知道为的是一个全新的自我。

也许人的一生会有很多内疚和忏悔，但现实总是要独自去面对的，我想每一个都会有一个过程去改变的，就如蝴蝶的蜕变。通过不段的改变自我，终究有一天我们定会品尝到改变所带来的硕果。

有这样一则故事：

从前，有位年轻人，他总是抱怨工作环境不好。有一天，他听说深山里有位高僧，他会移山之术。那个年轻人便欣然前往，到了那座小庙，见到那位高僧，表明了自己的来意，说：“请高僧教我移山之术”高僧很高兴就答应了，说：“请随我来”他们走到一座山，然后翻过了那座山，高僧说：“刚这座山在我们的右手侧现在到了我们的左手侧，这就是我的移山之术”年轻人不解，高僧又说：“客观的环境是改变不了的，可以改变的只有我们自己”

在这故事中，我们不难知道其中的道理——要改变自己。

但有的人却说，命运是天定的。可是我们与那些低等动物不同的是有会制造工具的双手。但这双手似乎只是大部分忽略了它还具有的另一种用处，就是改变我们自己。它是一双心灵手巧的手，如果说命运天定，那与那些动物又有何差别。那我们又何必去上学，工作，成家立业呢?看看张海迪，那身残志不残的精神，那努力反驳疾病的坚强意志。再看看霍金，活过了医生对他说的期限，也是医学史上的奇迹，他还打破了同学对他的赌注成为了一名伟大的物理学家。我虽说是一名普普通通的学生，但是也用着我知慧的双手改变着我的命运。

因为，我知道改变自己就是改变命运。

诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，擎着希望微弱的灯火，继续前行。

改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。

自幼被抛弃江边，没有俊美的容颜，甚至连说话也口吃的陆羽，上天没有给他多少福分运气，求学时被先生谴责，罚去放牛羊，他自始至终都没有抱怨，而是改变自己，用竹片在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最好喝的茶，终成一代茶圣。

陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。

改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。

倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。

“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。

改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。

苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。

阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。

改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。

相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。

古代有一位得道的高僧，法力无边，能把阻挡自己行进的大山移动，令世人惊诧不已。一日，有人问高僧："如果把山移不过来，怎么办？"众人皆仰视倾听，高僧淡淡一笑："山不过来，我过去！"

这是何等旷达乐观的姿态！其实，成功并非只有唯一的诠释，条条道路通罗马，偏拗地坚持只会无端地浪费时间，是过分的迂腐拘泥，调整一下心态和思路往往会有"柳暗花明又一村"的效果。

态度决定高度，一条路走到黑摔得遍体鳞伤却不思变通，必将付出沉重的代价。李白《长歌行》中有"常存抱柱信，岂上望夫台"的诗句，说一男子为等约会的女子，在河水暴涨的时候，宁可抱住桥柱被水淹死，也不愿离开约定的地点。诚信精神固然可嘉，但失去了生命，纵然有美好的意愿又有什么意义？

针对现实生活，美国著名哲学家罗曼.w.皮尔写下了《态度决定一切》，强调积极思维的效用，

改变不了世界，那就要试着去改变自己，当前的社会依然遵守达尔文的生物进化论，个人作为小气候不可能改变大环境，成功无坦途，但我们可先融入其中去适应它，再逐渐地去影响、改变它。

对于棘手的困难，台湾的成功实业家严长寿说："怕它，就要研究它。"

对任何艰难险阻永不妥协，另辟蹊径，然后再竭尽全力求其完美，这才是成功人生的标记。

[试着去改变自己初中作文

Some people love to change, and they look forward to new experiences. For them, following routines is tedious, they always want to do something new to have fun; while some others like to stay the same and make no change. According to them, try something new is risky, and sometimes they cannot even take the consequence of it. In my humble opinion, I think both have its own advantages and disadvantages.

一些人喜欢改变，并期待着新的体验。对于他们来说，按照规矩办事十分无趣，所以他们总是想尝试新的东西，并从中获得乐趣。而对于其他人来说，他们则喜欢保持现状。尝试新的东西是项冒险的行为，况且有时候他们并不能接受冒险的后果。就我个人来说，我想这两种生活方式都有利弊。

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为生存。是寒冬选择它，而不是它选择寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢?

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”

泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。

出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”

食古如鲠 犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

顽梗不化 形容非常顽固而不知变通。

出处：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”

顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。

出处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章：“说我顽固不化，为游击主义翻案;蔑视中央，搅乱军心等待。”

以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务。

出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”

榆木圪垯 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

出处：葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”

榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。

出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋!娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”

榆木脑壳 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。

出处：刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家!’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”

安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

安常习故 习：习惯;故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”

梗顽不化 指十分顽固，无法感化。

出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否?要一一请教。”

固执成见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。

出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”

固执己见 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。

出处：《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”

怙顽不悛 犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。

出处：《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”

橛守成规 拘守已有的规章制度。

出处：黄人《(清文汇)序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”