积累是成功的基础议论文【汇编20篇】

我国著名的数学家陈景润曾说过，“攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。”他也一直用这句话激励着自己不畏艰难地研究哥德巴赫猜想，终于在他四十岁时成功证明了“1+2”成立，在国际数学界中赢得了“陈氏定理”的桂冠。

陈景润有着超人的勤奋和顽强的毅力，多年来孜孜不倦地致力于数学研究，废寝忘食，每天工作12个小时以上。在遭受疾病折磨时，在遭受无数次失败时，他都没有停止过自己的追求。是啊！如果把科学研究比喻为一段漫漫的艰难历程，那么，总有坎坷与漩涡挡在路途中。在这段向数学世界级难题发起冲击的征程中，陈景润可能跌倒过，可能徘徊过，但是无论怎样的天堑险阻他都努力征服，即使匍匐也要前进。终于，他成功了。

我们每一个正在求学的学生，都期望自己能在是十年、二十年或三十年后实现自己的理想，也羡慕着像陈景润这样的科学家成功的辉煌。但是，学习和科学研究一样，是充满无数荆棘的探索之途。在学习的迢迢征程中，会有无数的困难向我们张牙舞爪地袭来，是沮丧后停下脚步，是失望如暮霭沉沉？不，绝不能这样！

成功不会唾手可得。坎坷是一时的，失败也是一时的，我们要学习陈景润百折不挠的精神，在困难的打压之下经历愈挫愈奋的拼搏。只要我们持之以恒地勤勉学习，不忘初心坚持探索与求知，那么，曾经历经艰难困苦的求学底片仍会冲洗出绚丽的图画。失败只是我们学习征程中的一个驿站，只要坚持大步向前，命运总会有另一扇希望之窗向我们敞开。经历会鲜活地告诉我们，比失败更可怕的是，我们经历每一段的失败后却仍然一无所获。

酸甜苦辣咸，都是我们一路求知向学路途中赖以生存的营养。勇敢地迎着风雨吧，让自己的生命如春树般生机盎然，如夏花般热烈绚丽。诚然如此，那么，我们期待的丰收的果实，就在前头。

关于中考作文素材：相信自己是第一，能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

范文两篇：

一、 爱尔兰著名的戏剧家萧伯纳曾经说过："有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。"在我们的生活中也经常说："自信心是成功的一半"这些都说明了自信心在我们生活中的重要性。

在我们的学习当中，自信心是必不可少的， 苏格拉底曾经说过：“一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。”这就更加说明了自信心与成功的紧密连系。在学习上，如果缺少了自信心，就会缺少前进的动力，失去前进的动力。有多少人因为缺少自信而走向人生的低谷，又有多少人缺少自信而失去成功。自信是成功的垫基石!

在我们的生活当中，自信心起到尤为重要的作用。海伦.凯勒曾经说过：“信心是命运的主宰。”在生活上，如果缺少了自信心，在人生的大舞台上就施展不出自己的才华，表现不出自我。有多少人因为缺少自信而心灵上受到伤害，又有多少人因为缺少自信而错过了天赐的良机。自信是通往成功的阳光大道。

我看过一个真实的故事，深刻的说明了自信对与胜负的重要作用。

尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。

然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。

一切的一切，都说明了自信心对与成功的重要性。

让我们打开自信之窗，张开双臂，去迎接美好的明天吧!

二、 自信与成功

众所周知，自信与成功一直以来都有着密切的关系。美国散文作家爱墨生说过：“自信，成功的第一秘诀。”成功的路有千万条，但首要的一条是战胜自己，相信自己。英雄之所以成为英雄，自信是第一块奠基石。只有跨过自信这道坎，才会天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，充分发挥人的积极性，抓住一切机会争取成功。

过去的已经过去，不管是精彩还是平淡，是成功还是失败，我们都应该坦然面对它，体味一种曾经经历的快乐。记取昨天的经验和教训，又成熟一点的我们对明天充满信心，相信自己明天会做得更好。许多人渴望成功，但从未想到自己应下决心去努力达到成功，而是等着别人来推动他，鼓励他，援助他，结果自然是永远的失败。

其实，即便有一天机会降临，还得有能力抓住它，因为自己的前途要靠自己去创造，而唯一的依靠就是自己刚毅的意志和坚定的决心。人生不如意事常有，不要为此忧虑悲伤，愤世嫉俗;也不要耿耿与怀，一蹶不振。不经历风雨怎能见彩虹。走过雨季，走过沼泽，前面就会有坦途。因此要永远保持乐观、自信，坚信：快乐的日子就会到来!

机会来了，要有能力去识别，去把握，否则成功就好此只有长柱没有横木的梯子，攀不上去。反之，只有横木没有支撑的长柱，成功也是竹篮打水一场空。

无论在事业上、生活上每个人都想获得成功，但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。

事业的成功来自勤奋。高尔基曾说过天才出于勤奋。此话当真不假，马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作，都是作者勤奋一「作的体现。马克思辛勤40年，踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方，足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋，就能获得工作的成功，我们何乐而不为呢？

生活的硕果来自勤奋。残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼，没有手的就试着用脚用嘴写字干活，弥补了生理上的缺陷，和平常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义，不是靠自己的勤奋创造的吗？

用着的钥匙永远光亮。这是富兰克林的一句名言，意思是要人们永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫说的那样：有了天才不用，天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。宋朝有个神童方仲永，他5岁便能写一手好诗，由于名气渐大请他作诗的人也就越多，其父见有利可图，于是每天带着他四处作诗收钱，不让他继续勤奋学习以致后来方仲永才学枯竭，渐渐沉没于众人之电一个文学的新星，就由于不勤奋而夭折又由此看来，无论怎样的天才，只要不勤奋学习，势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器，只要不用就会生锈变朽，是一样的道理。

至此，我们可以得到这样一个结论：无论什么事情都离不开勤奋，只有勤奋才能获得成功。

导语：议论文的基本特点是议论的说服性。下面是中学议论文写作基础介绍，欢迎参考！

议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。

议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。

论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。

论题并不表明作者对客观事物的认识。如“人的正确思想是从哪里来的？”是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。“论权威”、“青年运动的方向”，“我们的文艺是为什么人的？”也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如“什么是人才学”，也常用突出主要意念的词组，如“青年运动的方向”等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。

论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。

它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。

在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。

中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答“为什么”的任务。

论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实性论据包括个别事例，概括性事例和数字。理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括马列主义、**思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。

论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点有怎样的逻辑联系，例如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系。它担负着回答“怎样证明”的任务。

议论文不分长短，皆须具有论题、论点、论据、论证几个要素。这些要素紧密地结合在一起，缺一不可。共同完成证明任务。

（一）安排要富有逻辑效果

在论点与论据的安排中展开论证，是议论文写作的重要环节。安排得好与差直接关系到文章的中心论点能否得到突出，能否有说服力量。安排得好，不但思路顺畅，层次分明，而且富有逻辑说服效果；相反，不但思路滞涩，层次不清，而且缺乏逻辑说服力量。可见，富有逻辑效果地安排论点、论据展开论证，在议论文的写作中是多么的不可忽视。

各种文体的文章的安排规律基本上是相同的，但由于各种文体思维形式的不同，安排也有各自的特点。议论文不同于描写记叙的文章。它主要是按照事理的逻辑联系进行安排的。议论文一般是按着提出问题、分析问题、解决问题的次序来安排，表现在文章中是序论、本论、结论三部分。人们常把它称为“三段式”。这“三段式”是个基本型。由于论题、论点、论据的广泛，内容的各种各样，不仅序论、本论、结论三个大部分变化多端，就是其中每个小的部分如何提出问题，如何分析问题，如何解决问题，也是变化多端。

1、序论

序论，是议论文的开头部分，即是提出问题，明确中心论点，使读者对文章所要论述的内容，首先有一个概括的了解，并引起注意。常见的序论写法有如下几种：

A  直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。例如：

有步骤、有选择地引进国外先进的技术和设备，使引进工作更好地为国民经济高速服务，这是当前一项重大的经济方针。

B  交代背景，说明写作的目的和原因。例如：

检验真理的标准是什么？这是早经无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，这个问题被搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。

C  提示内容，对全文作扼要的介绍。例如《关于正确处理人民内部矛盾的问题》第一段：

关于正确处理人民内部矛盾的问题，这是一个总题目。为了叙述的方便，分为十二个小题目。在这里，也要说到敌我矛盾的问题，但是重点是讨论人民内部矛盾问题。

D  因事设问，启人思考。例如：

武钢孟宪成同志对一米七轧机工程所提的意见，十分肯定，很值得我们认真读一读，想一想。花费了全国人民节衣缩食攒下来的钱，引进了当代最先进的轧钢设备和技术，为什么收不到应有的经济效果？今后怎样减少以至杜绝这种得不偿失的建设工程？

E  从日常生活现象落笔。例如；

笼里养着两只母鸡，一只爱唱，另一只喜静。主人根据母鸡下蛋之后报唱的现象，以为所有的蛋都是那只唱鸡产的，因此很偏爱它，捉得蟑螂也专是喂给它吃，但日子一久，秘密揭穿了：原来那只唱鸡下蛋很少，而不叫的那只却一天一个，且蛋刚落地就一声不唱离开鸡窝，由那只唱鸡站在蛋边大喊大叫。

下文便由此及人，主张人要少高谈阔论，多干实事。

G  引经据典，说古道今。例如《不要打错了屁股》说的是领导干部有了错误，要引咎自责，不要向下推卸。它的开头是这样的：

《龙文鞭影》中有一则《库狄杖吏》的故事：“南北朝库狄连姓，愚鲁，居室常患蝇，乃呼门吏杖之。曰:汝所司何事！乃故放其入来。”本来门吏只负责看家护院，哪里管得了苍蝇，可是愚蠢的库狄却以不忠于职守把苍蝇放进来为罪名，把门吏痛打了一顿。这就是打错了屁股。

上述叙论部分的开头，只是几种常见的类型。

序论是议论文之首，在一篇文章中具有重要作用。好的序论简明扼要，既能鲜明的提出问题，统领全文，又能引人入胜。抓住读者。

2、本论

本论是议论文的分析问题部分，也是论证中心论点的重点部分。它的任务是分析问题，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。

这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。论点和论据的联系，论述的先后次序，文章的层层推理，这些都要根据事理的内在规律，并考虑说服效果来组织安排。要做到纲举目张，环环相扣，使观点和材料有机地，富有逻辑效果地统一起来。

本论的安排一般有以下几种形式：

A  并列式

并列式也叫平列式。它的安排特点是对中心论点所涉及的几个主要问题，分别进行论述。几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现文章的论点。如张友渔的《论健全社会主义法制》围绕健全社会主义法制，正确地运用社会主义法制，以保证“四化”的顺利进行这一论点。讲了三个方面的问题：社会主义民主与社会主义法制的关系；社会主义法制在当前的重要作用；切实保障法律实施是进一步健全社会主义法制的关键。

B  推进式

推进式也叫递进式。它的安排特点是根据各层次之间的层层深入、步步发展的关系来进行论述。如周恩来的《要造成一种民主风气》郑重论述艺术民主的问题。文章开头部分就指出：现在有一种不好的风气，就是民主作风不够。接着，文章针对“一言堂”，不让别人讲话的弊病，对症下药，阐明“我们所发表的意见，都允许大家讨论、商榷”的道理。最后集中分析批判“五子登科”（套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子）的坏风气，只有去掉“五子登科”的坏风气，民主风气才能建立起来。再如陶铸的《崇高的理想》由远到近，从古到今，围绕中心论点，步步深入地阐发实现共产主义是我们最崇高，最伟大的理想。

C  推进和并列的结合式

这样安排的文章，一般是篇幅较长的。这样的文章往往是以安排形式为主，中间杂以别一种安排形式。如《中国社会各阶级的分析》开头提出问题，接着就对各个阶级进行分析，然后综合起来得出结论。文章步步深入，层层展开，用的是推进式。然而，在对各阶级分析的那一层次中，又逐一分析了地主买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级，用的是平列式。就整篇来而言，这叫推进式中包括着平列式。作者运用这种结合形式，完满地表达了文章的内容，收到了好的表达效果。

以上是议论文本论安排的三种基本形式。形式是为内容服务的，本论部分究竟采取哪种，这要根据文章内容的需要决定，不能随意安排。

3、结论

结论，是议论文的解决问题部分。引论提出问题，本论分析问题，结论做出答案。结论是全文的综合与概括，总结与提高。

（二）论证的方法

议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。

那么，论点和论据究竟是怎样联系起来的呢？或者论据是以怎样的方式证明论点的呢？这就是论证方法的问题。论证的方法同推理形式有联系，但又不尽相同。它是多种多样的，人们可以根据不同的需要灵活地运用。下面介绍几种比较常用的。

1、举事例

举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。

举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。例如有一篇文章谈到写作要勤于观察，勤于思考问题时，举例道：

著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉？经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。

这里，举莎士比亚一例还可以，虽然说得不够透彻，但与论点总还有一定的直接关系；举牛顿的事例则不恰当，因为他虽然也观察、思考，但非写作中的事。

2、事理引申

这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又有叫“演绎法”的。例如下面一段文字：

坚决执行中央的路线、政策和发扬民主并不矛盾，而是相辅相成的。中央的决策是在广泛地发扬民主的基础上形成的。中央允许同志们遵照正常的组织程序提出意见，但是绝不准从事党章所不允许的活动。这就是说，我们并没有限制民主。但是，一个共产党员，特别是领导干部，不允许随便发表和中央相对立的意见或不一致的意见。我们大家都晓得，步调一致才能得胜利。

这里面提到的“步调一致才能得胜利”就是一个大家已知的“大道理”，用它来证明“干部和党员都要团结在党中央的周围，坚决执行中央的路线、政策”这个论点是很有力量的。

运用事理论证常常表现为引用名言警句。名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。这类例子很多，就不再赘述。

使用事理论证，特别是引用名言警句立论，应注意：

A  引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。

B  对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。

C  除了由于论辩的需要，必须引用大量的论述外，引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。

3、反证

顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例：

如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁主义、**思想呢？那会把我们引导到什么地方呢？很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。

这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而讲不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。在论证中，凡是为了证明自己主动提出的论点的正确，先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的，或者为了证明对方论点是错误的，先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的，都是反证法。

4、类比

这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法，例如：

回顾苏联托洛茨基派在一九二三年这一年中反党篡权活动的史实，我们不难看出：王张江姚“四人帮”一九七六年在我国进行的篡党夺权活动，在很多方面就是托洛茨基匪帮的故伎重演。在本质上“四人帮”和托洛茨基匪帮没有什么不同，他们都是穷凶极恶的野心家，祸国殃民的害人虫，不择手段的阴谋家，彻头彻尾的反革命。这两个黑帮在共产党员和无产阶级专政国家的伟大领袖逝世前后，走的是同样的阴谋篡党夺权的反革命道路，遭到的也是同样的人心丧尽，完全破产的可耻下场。

“四人帮”与托洛茨基派有许多相同之处，可以类比。通过类比，“四人帮”篡党夺权的反革命面目暴露得更加清楚。

在进行这种类比论证时，特别应当注意所类比的事物一定是一类，具有本质方面的相同点，如同上例。如果不属一类事物，虽有某些相似之点，只可以比喻，而不能类比，例如把革命人民对反动派的坚决斗争同武松对老虎的斗争相比，只能说是比喻而不能类比。

最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要，不练是不行的。俗话说：“拳不离手，曲不离口”，绘画的人常画，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢？……

这里，写作、绘画、歌唱可以类比，因为这些都属于文艺创作的范围，有相同的本质属性。

5、对比

对比，是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照，互为衬托，所以，这种方法特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量，因而，用得也很普遍。

对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。例如《赞牺牲精神》，开始列举了太原工学院副教授栾弗，归国定居的年轻女科学家赵芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人，为建设四化甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命的模范事迹，作者热情地赞扬了人们的牺牲精神。接着，文章批评另外一些人：

可惜，现在有些人还缺少这种牺牲精神。他们脑子里装的不是党和人民的利益，不是四化大业，而是个人眼前的“实惠”。不是吗？……这种极端利已者的人生观，和前面那种人相比，显得何等渺小，和我们今天的历史重任何等不相称？

牺牲精神是可贵的、高尚的，由于以利已广义者的人生观来反衬，显得更为可贵、高尚。真善美与假恶丑总是相比较而存在，相斗争而发展的。人们在实践中认识到这一点，所以，在写作中能够经常运用这种论证方法。

“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。

6、因果互证

这是通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系，来证明论点的一种论证方法。它可以用原因来证明作为论点的“结果”；以原因的必然性证实结果的必然性。例如刘少奇的《人的阶级性》中的一段：

人的阶级性，是由人的阶级地位决定的。这就是说，一定集团的人们，长期站在一定阶级地位，即站在一定的社会生产地位，以一定的方式，长期的生产着，生活着与斗争着，即产生他们的特殊生活样式、特殊的利益、特殊的要求，特殊的心理、思想、习惯、观点和气派，及其对其他集团人们与各种事物的特殊关系等等，而与其它集团的人们不同，或者相反。这就形成了人们特殊的性格，特殊的阶级性。

这段文字先讲了结果，亦即论点，然后讲促成这结果的原因，也就是论据。

7、比喻

用比喻来说明道理的方法，可以叫做“喻证法”。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。“喻巧而理至”，恰到好处的比喻往往能帮助说清道理。所以，这种方法也被广泛地应用于论证中。这类例子多得很。例如**在《一个极其重要的政策》一文中针对一些同志对实行“精兵简政”政策的意义认识不足，一连用随季换衣，孙悟空对付铁扇公主，“黔之驴”等三件事作比喻，深入浅出地加以阐明。再比如前面讲“引论”时举例的《下蛋、唱鸡及其它》一文，通篇是用鸡的形象来帮助说明问题的，给人的印象是具体的生动的，比喻是一种帮助说理的好方法，但由于任何比喻都是缺陷的，特别是同论点缺乏本质上的内在联系（有些喻体完全是文学作品中虚构的事物），所以，它不能作为论证的主要方法。要透彻有力的论证问题，主要还是靠对实际材料进行研究。《一个极其重要的政策》说理透彻，令人心悦诚服，主要不是靠几个比喻，而是靠对当时形势的科学分析。

8、归谬法

“归谬”，就是导致谬误。这种方法是先假定对方的论点是对的，然后用它作为前提，导出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。这种方法仅用于反驳错误观点。

上面列举了几种主要的、常用的论证方法，其中，除了“归谬法”专用于驳论文章外，其余几种对于立论、驳论文章都是适用的。

论证方法作为人类思维活动形式的反映，是不难把握的。有时，我们所以感到难，除了由于书本介绍有关知识时显得过于零碎、抽象的原因之外，也有学习脱离实践的原因。联系实际，任何理论、知识都容易理解，也容易把握。掌握论证的方法，也是这样。只要把这方面知识的学习同我们日常的认识活动联系起来，再借鉴报刊上的优秀文章，又坚持练笔，一定会很熟练的运用这些方法。

成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就必须通过勤奋的努力，俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。

东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每天都要求自己练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，终于他学有所成，成为战国时期着名的政治活动家。从古人的实例中我们知道了要想成功就必须要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。

我国着名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学习，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为中国人争了气，成了我国着名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发现了“镭”，为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗?试问，如过他们不勤奋，他们会有今天的成就吗?

成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨着《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为着名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一起来勤奋学习吧!为将来打下良好的基础!

朋友，让我们扬起自信的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门，让自己火红的青春，点燃灿烂的明天。

灵感对于写作活动具有突破性和突发性的推动作用，常用应用文写作灵感。凡有写作经验的人都有这样的体验，无论是题材的发现，主题的确定，还是篇章的构建，标题的制作，甚至妙言警句的产生，都有灵感之光在闪耀。没有作者的思维灵感，就不会有浑然天成的艺术佳作问世。因此，探求写作灵感的激发规律和途径，有助于我们创造条件自觉诱发灵感，为写作服务。

灵感作为一种特殊的思维现象，其产生是有物质基础的，这个基础就是作者的长期积累。周恩来说：“作品的产生，可以是偶然得之，但是这种偶然得之是建筑在长期的生活和修养基础上的，这也是偶然性与必然性的辩证统一。”

[1]这个“辩证统一”很深刻地揭示了“偶然得之”与“长期积累”的内在依存关系。写作灵感的引发是需要积累的，积之愈厚，发之愈佳。只有在生活素材、思想感情、学识修养等多方面进行积累，才能为灵感的产生创造必要的前提条件。

生活积累 生活是灵感的来源。人脑对社会生活的感应如从信息论的角度来看，具有全息性与多维性。它积累越多，涉及面越广，与外界信息撞击的触发点愈多，就越便于触景生情，托物取喻，借物发端，引发艺术灵感的概率就愈高。元好问说：“眼处心声句自神”（元好问《论诗三十首》）。他认为通过自己切身体验，把握生活的真谛，才会产生灵感，才会“句自神”。鲁迅说，他写《狂人日记》是“偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人之族，因此成篇”。

[2]但他酝酿这篇小说，却经历了很长的时间，他因一个患有迫害狂的表弟而产生了写作冲动，又耳闻目睹了封建社会残害人们的许多事实，正是因为有了这些生活经验的积累，才“偶阅《通鉴》”，一触即发，写就了《狂人日记》。契诃夫为观察生活、搜集素材，曾作过大量的生活笔记，一部整理出版的《契诃夫手记》就达20万字，这位被托尔斯泰称为“没人能比的艺术家”就是靠这种艰苦的劳动，积累生活素材、锻炼观察能力、加深对生活的认识、激发写作灵感的，秘书工作《常用应用文写作灵感》。可见灵感只有深深根植于生活的土壤，才能绽放出鲜艳的花朵。作者应该坚持深入生活，感悟生活、从生活之水中激起灵感的浪花，从而写出优秀的文章和作品。

情感积累 激情是灵感的催化剂。狄德罗说:“天才是各个时代都有的……情感在胸怀堆积、酝酿，凡是具有喉舌的人都感到有说话的需要，吐之而后快。”

[3]热情燃烧时，作者的感觉异常敏锐，思维异常活跃，以往感知的信息迅速浮现，创造性的想象急剧盘旋，在这种情况下，偶遇触发，极易产生写作冲动，也就常会有所谓神来之笔。历史上许多著名的文学家，他们的写作活动，并不是为了金钱、名声，而是一个活跃生命的自身的要求和诉求，是情感的不可遏制的抒发和倾泻。也正因如此，人们读到这些作品的时候，感到它们浑然天成，似有神助。例如，著名作家巴金就多次说过他并不想当作家，他之所以拿起笔来写作，是为了倾诉心中的苦闷，表达对旧社会的控诉。他在《关于〈家〉（十版代序）》中谈到其创作《家》的缘由与动机时说：“我的悲愤太大了。我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫着目睹一些可爱的生命怎样任人摧残以至临到那悲惨的结局。那个时候我的心因爱怜而苦恼，同时又充满了恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前说的话：‘让他们来做一次牺牲品罢。’我不忍掘开我的回忆的坟墓，‘那里面不知道埋葬了若干令人伤心断肠的痛史！’我的积愤，我对于不合理的制度的积愤直到现在才有机会倾吐出来。我写了《家》，我倘使真把这本小说作为武器，我也是有权利的。”由此可见，长期的情感积蓄导致他如火山爆发式地宣泄自己的悲愤，从而创作了《家》等一系列文学佳作。作家的创作经历对普通写作也是有启发意义的：与其等待灵感这位神奇的不速之客的光临，不如强化抒情意识，有意积淀写作情感，当激情满怀，不可遏止，非要拿起笔来不吐不快时，自然会有灵感来袭，下笔如神。

有这样一个故事： 有一个步行的人，因为路不平而摔了一跤，他爬了起来，可是没走几步，一不小心又摔了一跤，于是他便趴在地上不再起来了。有人问他：“你怎么不爬起来继续走呢?”那人说：“既然爬起来还会跌倒，我干嘛还要起来，不如就这样趴着，就不会再被摔了。”

这样的人，你一定认为他是一个可笑的人，因为他被摔怕了，所以不敢再起来继续往前走，因而他也就永远无法到达他的目的地。

你肯定见过一种叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以无论你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又会直立起来，因此，它永远都不会趴下。人生正是这样，由于不断地经受磨难，人才能变得更坚强。你从失败中学到的东西，远比你从成功的经验中学到的东西要多得多。

失败的原因有很多，春秋时期的韩非子曾说过：“不会被一座山压倒的人，却可能被一块石头绊倒。”如果你的性格中有自大、自满等不良因素，那么你就应该努力改变它，因为这种性格因素，都是极易引发失败的直接原因，而由这种因素引发的失败，将会让你损失惨重。

可以肯定地说，没有人喜欢失败。因为，失败大多是一些令人痛苦的经验，甚至是让你的人生受到重创的体验。然而，无论是什么人，一生顺利且从未尝过失败滋味的人，估计是不存在的。不管你有多伟大，多么不同凡响，只要你是一个人，只要你是一步一步地走着你的人生之路，那么你就或多或少地经历过失败，只不过是轻重程度不同而已。

当然，你也可以不承认这一点，你完全可以说自己从未失败过，因为你的人生之路非常顺畅，你从未遭受过任何打击与一点点的失败。而后，我也可以相信你所说的，你是一成功者。但是我要告诉你，如果你真的没有经历过失败，那么我可以肯定地说，你的人生毫无意义，你所谓的成功也是一种虚幻，因为，没有经历过失败的人生是枯燥的，是缺乏真实意义的，甚至说是不可能存在的。

诚然，一般人几乎都讳言失败，甚至有些人更是谈失败而色变，其实，失败并不可耻，真正可耻的，是不承认自己有过失败经历的人。因为在人生旅途上，失败是正常的，不失败才是不正常的，重要的是你面对失败的态度是什么，是否能够反败为胜。如果你因为一时的失败便一蹶不振，那么我可以说，不是失败打垮了你，而是你那颗失败的心把你自己打倒了。

“失败是成功之母!”你不会对这句话感到陌生。所有渴望成功的人，都必须做好随时迎接失败的准备。不付出代价的成功是不可能存在的，你要想有所结果就必须付出勇气，这种勇气，就是如何坦然面对失败的勇气。你要知道，失败对于一个人来说，是一种非常重要的财富，你如何珍惜这种失败的财富，将成为你决定自己未来的先决条件。

失败是金钱和时间的试验剂，如果不能充分利用这个试验剂的话，那么你就无法变为成功者。无论什么样的失败，只要你跌倒后又能马上爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助你取得未来的成功。

所以说，不愿意面对失败与不愿意承认失败同样不可取，人生最大的失败，就是永不失败和永不敢败。其实，如果你能够把失败当成人生必修的功课之一，那么你就会发现，几乎所有的失败的经历，都会给你带来一些意想不到的益处。把失败当作你人生成功的基础，这是你最好的选择。

成功学的创始人拿破仑·希尔说：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的唯一管道，是所有奇迹的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”一个没有自信的人，在任何时候都不会成功，这就如同一个没有脊椎的动物，永远不会站立一样。

著名的科学家爱因斯坦在发表了《相对论》之后，曾经有不少人对这一观点持怀疑态度，更有甚者炮制了一本《百人驳相对论》，而爱因斯坦对此则不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，有一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”美国成功商人盖蒂，在1932年意识到中东石油有巨大潜力，想要买下一块很有前景的地皮，可是当时世界市场上的原油价格忽然波动，于是大家普遍认为，这个时候进行投资是很不理智的，盖蒂被大家的意见左右放弃了这个想法。结果十多年后，盖蒂多付出了一千多万美元的代价才得到了那块地皮的开采特许权。

可见有些时候，想要成功也需要一些“一意孤行”，只有坚信自己的判断，有自己的主见，对成功充满信心，不迷信权威，才能共排除一切艰难险阻，直到胜利。

自信是李白“天生我材必有用，千金散去还复来”的乐观;自信是胡适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达;自信是苏东坡“一蓑烟雨任平生”的豪情。从古至今从不缺乏自信的人，只有先自我肯定，做事才会有一个信念，而信念则是你的主心骨。

没有当年周公瑾的自信，怎么会有赤壁大捷;没有当年康熙帝的自信，北京城恐怕好几次改名换姓了;没有当年年罗斯福的自信，有怎能有连任的四届总统。试想想我们，不曾遇到八十万大军困在孤城，也没有遇到双腿瘫痪的不幸，更没有遇到内忧外患同时脖子被顶到刀口上，那么我们有什么理由不自信呢?

如果我们分析一下那些卓越人物的人格特质，就会看到他们有一个共同的特点—他们在开始做事情之前，总是充分相信自己的能力，深信所从事的事业必能成功。因此，他们做事情就能付出全部精力，最后获得成功的也正是他们。可见自信是走向成功的根基。

笨鸟先飞，勤能补拙。一个人的成功，是来自于勤奋的，

顺境、逆境、机遇，仅仅只是客观条件虽然是重要因素，但成功的决定因素应该是一个人的主观努力。

汉代的匡衡，幼时家境贫寒，他非常爱好读书，但是他没有钱买烛夜读。他家的邻居虽然每晚都灯光明亮，却有高墙相隔。于是，匡衡凿壁穿孔，借光读书。后来，匡衡终于成为一位有学问的名人。这就是凿壁借光的故事。匡衡的客观条件如此低劣，可是匡衡却成长为一位知识渊博的人，靠的是神什么?--主观努力。

再如，众所周知的苏联作家奥斯特洛夫斯基，在全身瘫痪的困境中，仍然写出了不朽的着作《钢铁是怎样炼成的》。主观努力的重要性在此又得到了充分的体现。

纵观人类历史的长河，无论是哪个国家，哪个朝代，这样的例子是数不胜数的。由此可见，客观条件的好与坏，并不是能否成功的主要因素，决定因素是主观努力。

人生的传舵掌握是在自己手中的，能否在这行进的队伍中成为佼佼者，全都是靠自己勤奋努力，因为客观的条件并不是成功的主要因素，成功的主要因素是自己的主观努力，正所谓世上无难事，只怕有心人。

坚持就像正在冲浪的运动员，只有勇往直前才能到达成功的彼岸。坚持又像一盏永不熄灭的灯，只要坚定信念，成功的脚步就在眼前。在我们的现实生活中更能体现出这句话“成功源于坚持”。

坚持的背后就是成功，在我们的身边有无数的人和事都把这一点充分的体现了，我就是一个很好的例子：记得去年暑假的一天，我刚吃完晚饭便吵着要妈妈陪我去小区广场上玩一会，妈妈收拾好碗筷后和我一起下楼了，我们正往着小区广场方向走着，只听背后就像有股风一样嗖的一下吹到我的面前，原来是隔壁单元的小伙伴在和我打招呼，把我吓了一跳，说完话她又一股风的离开了我的视线，妈妈说：“怎么这么快，跟脚踩风火轮似的”。妈妈的一句话提醒了我，刚才我好像看见她穿着一双轮滑鞋，难怪会这么快。不一会我们来到广场中央，在不远处我发现了几个小伙伴正穿着轮滑鞋在那玩呢，她们滑的可快了，就像快乐的小鸟在天空中翱翔，她们一会在这儿一会到那儿看的我眼花缭乱，我真是羡慕极了。要是我也能向她们一样该多好啊!到了第二天，妈妈回来了真是让我喜出望外，妈妈居然给我买了一双轮滑鞋，她定时昨晚看出了我的心思，我连忙谢谢妈妈，迫不及待的穿上了它，可脚下的轮子好像不受我支配似的，就连站起来都前后乱晃，差一点摔倒了，还是妈妈伸出援助之手把我扶住了，真是吓坏我了，本来我就胆子小，为什么会这样呢?我看伙伴们滑的多轻松啊!这时妈妈对我说“做每件事要想成功都要有坚持不懈的精神，听了妈妈的话我开始练了起来，我先扶着妈妈慢慢挪步，不一会儿脚下开始有了点儿感觉，自己能站起来了，我沾沾自喜好像已经学会了似的，不在让妈妈扶着慢慢的滑了起来，突然脚下一滑摔倒了，疼死我了，我的眼泪止不住流了下来，妈妈连忙把我扶起我又气又疼，不滑了。到了第二天我又想不练习怎么能会呢，我一定要战胜它，便又练了起来，这回我要加小心了，虽然有时还会摔倒但我绝不会认输的，我忍着疼痛咬牙坚持着，就这样一遍又一遍，到了第五天，我的轮滑技术有了很大进步，妈妈看着我的伤担心的问我疼不疼，我笑着说没事，只要我坚持不解就会离成功越来越近，这点小伤和成功带给我的喜悦相比算不了什么，妈妈听了我的话脸上露出灿烂的笑容夸我长大了。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难坚持不懈的努力，那么成功就在眼前，我做到了，相信你们也会和我一样。

导语： 人生在世，不自己定位，就被人定位。自以为是的价值并不重要，别人认为你有价值才是重要的。下面是学习成功的一些美文，供鉴赏!

【篇一：人生成功的六匹马】

人生在世，不自己定位，就被人定位。自以为是的价值并不重要，别人认为你有价值才是重要的。还好，距离成功的目标，每个人都还有六匹马可以选择。

第一匹马是你的公司

大多数时候，你公司所在的行业，决定了发展的空间或机会。

对于新人来说，崭新的行业的机会肯定比古老的行业机会要相对多些。要记住，从学校里出来，你的对手不仅仅是你的同学，还有在行业里混了多年的人。在一个起跑线的机会，好过论资排辈的机会。

所在行业虽然很好，但是今天做这个，明天想那个的公司不少，家族企业，小富即安，如果公司决策失误的话，裁减的肯定不是老板，企业就是赚钱或自我实现的一个管道。如果你不曾拥有属于自己的前途和利益，千万别看得太重，否则，希望越大，失望越大。

第二匹马是你的老板

做事就是做人。能干的人很多，很多人都能做事，但能做长久事情的人并不多。

如果你把你自己的时间，看成是投资，而非投机的话。注意观察一下你的老板或上司。

不管他如何口若悬河，都要自己切牌：每一次的目标是否达到，没有达到怎么解释，是否承担责任，或找各种借口为自己开脱。

给你钱越少的人，给你的尊重越少。从来不兑现自己话的人，要么根本没有能力，要么私心太重。这样的人即使太有才，也跟自己没什么关系。

别浪费自己的时间了，该换马时，就换马。

第三匹马是你的团队

一个人再怎么能干，也不可能把所有的事情干完，也不可能把所有的事情干好。因为你不可能学完所有需要的技能。

没有团队的人，或不在一个团队下工作，你，永远都只是一个工匠，除非你真是天才，否则，要成功的希望很小。

刚开始的时候，没有团队无所谓，事情很小的话，你一个人就能做决定，自己干活。每个环节都是一个点，每个点都是需要巧夺天工的工匠。

但真正的聪明在于：和比自己还能干的人，你只要用力于一个环节上，自己的利益在整体上体现出来，通过团队，放大并获得自身的定位和价值。

认为自己万事通的人，应该有所醒悟：你的老板或上司，他们或许根本就不懂专业，他们只是寻找机会，找到你这样的能干人，他们只是雇佣你，就成就了他们的事业!

坚信外部的力量比自己强大，是一种心智的转变。关注别人需要，胜过自我认同，你才能驾驭属于自己的世界。

第四匹马是你的信心

忘掉教育告诉你的人生定位吧：老师告诉你的，父母告诉你的，或许都是一种定位。但，很有可能，不是你自己需要的人生定位。

学历重要吗?在第一次使用或面子上，或许。但以后，扔一边去吧。

彪悍的人生，无处不是机会，过去的成绩无足轻重，也无需认证。

当你进入到社会的门口时，你，就是一个全新的自我，代表着任何时候，都可以重新开始!

想要依赖传统秩序的人生，会被很多不按常理出牌的人生，冲得七零八落。抱怨、后悔、责怪、不满，还有失落…

人生不自己定位，就被人定位。被人使用是一种价值，自己给自己定位需要的是信心和勇气。

第五匹马是你的家庭

家和万事兴。

把自己生活搞得一团糟的人，是没有未来和前途的。

在金钱面前，人不仅贪婪，而且生活的无比沉重。

人生比工作要丰富和感性的多，多些感情给自己的亲人，只有他们的爱，才是没有功利的，坦荡无私的爱。

对于家庭，我们需要的是一个可以休憩的港湾，我们需要的是一份不计回报的责任和情愫。

除了生活的幸福，我们别无信仰。

第六匹马就是你自己

你是一匹能干的马儿，还是一匹勤快的马儿?

如果你从来都没有耐心完整看完一本书，那么，给自己一个坚持的机会：把一件事情完整地做完?!并重复多次。

很多时候，没有人真正能帮你，除了你自己。

你家庭条件不好，你无法选择;

你没有上到一个好的大学，你很自卑;

你没有找到一个称心的工作，你很不满;

你买不起房子也买不起车子，站在车水马龙的街头，你感到人生的卑微和无奈!

可这又有什么关系呢?

你不是还好好活着吗?

你不是还很年轻吗?

你不是还精力充沛，身体健康，身上有用不完的劲吗?

你需要的不是抱怨，不是认栽!!!

需要的只是：给自己的人生，重新一次定位!

想想自己的长处，想想这个社会什么地方有用的着自己的地方;自己喜欢什么，能做什么，需要弥补什么，给自己设计一个人生的目标，去寻找或搭建自己的舞台，然后对自己说：别耽误了，咱们开始干吧!

人生中，有喜悦，也有痛苦，花点时间寻找让自己成功的六匹马，在人生的旅途中，让我们大家骑着马儿快跑。

【篇二：一个战无不胜的创业者故事】

阅历过两次繁重的失败，诸葛风(化名)又回到了他最熟习的计算机软件开发范围，末尾了他的第三次创业。屡败屡战的诸葛风时辰都在仔细地总结阅历经验，他在博客中慨叹：“年少时没有培育起商业思想，创业实际中肯定要付出更大本钱。从技术、管理转型到业务，一路付出的本钱过高，占用了大半的妥协时间。”虽然创业失败需求自己买单，但是他不时觉得失败的阅历是一笔庞大的财富。

第一次失败：自觉贪大求规模

2004年，诸葛风在福建省漳浦县末尾了初次创业，他创立的尚远计算机公司主要运营电脑硬件和攒机。创业之初，他就试图在气势上压倒竞争对手，二话不说租下了两个店面，营业面积到达100多平方米，是竞争对手的3倍多，在规模上做到了县城第一。

诸葛风觉得，自己有技术优势，又有兴旺地域的市场阅历，再辅以优质的效劳，一定能逾越对手，所以要做到外地第一，就得在门面上下时间。为了追求美丽大气，诸葛风花了1700元买来一张庞大的前台办公桌，用2000元装修了玻璃背景墙。后来的理想证明，在政府、企业、团体三类客户中，诸葛风的竞争对手拥有着较强的人脉，在政府推销上占有很大优势。而团体客户看到这么豪华的装修，基本不敢登门，以为这里的商品价钱会更“宰人”，“这就像一个卖牛肉面的小店老板开着奔驰做生意，他人一定以为他在牟取暴利，其实，我们店的利润还不到10%。”诸葛风说。

更大的效果出如今了股西方面。为了让公司更具规模，诸葛风在已有两个股东的基础上，又找来了第三个股东。3个股东心不齐，招致了很多效果的出现。比如一个股东的执行力偏弱，另一个股东居然在公司运营到3个月时，私自调用了3万元资金，形成公司资金链断裂。维持了一段时间之后，公司不得已迁址到一个面积较小的二层楼里，前台办公桌也以200元的低价卖了(www。net08。net)废品。

“一年半时间，每个月都在盈亏的平衡点上下徘徊，公司处在半死不活的形态。”诸葛风回想说，公司的毛利在15%~20%之间，每个月的净利只要两三千元，一年仅赚了1万多元。

除了贪大追求规模外，诸葛风以为自己现在还犯了两个错误，“一是前期调研缺乏，二是运营中没有合理地分配资金，招致现金流变库存”。在创业预备阶段，诸葛风只是听说漳浦县将要树立一个2万吨的港口，他就决议了要开公司，并没有实地调研，其实整个漳浦县城只要50多家企业，一些企业每月发作的IT费用甚至不到300元，“事先也没有思索港口的树立、配套的市场开发，远非一朝一夕之事”。还有推销的失误，诸葛风从广东推销来一批办公耗材，回来后才发现墨盒、打印机等基本无法婚配，只好放入仓库。

第二次失败：缺少中心指导者

2005年，诸葛风保管了电脑公司的股份，独自离开厦门寻觅时机。这时，职场培训的浪潮正在兴起，24岁的诸葛风在一所培训学校当起了业务员，工资每月1500元。

庞大的客户市场让诸葛风和另外两个年轻的业务员心潮澎湃，老板混乱的管理思绪更是让他们有了摩拳擦掌的创业激动。正在此时，漳浦县传来另外两个股东撤资的音讯，诸葛风决议再尝试一次。

第二次创业让诸葛风很兴奋，他觉得最难得的是3个团队成员构成了才干上的互补：“女同事是一名销售型人才，具有永不气馁的肉体;男同事具有很强的条理性，任何事情到他手上都变得有条不紊，他甚至可以直接走上讲台当培训师;我有一定的管理阅历，可以担任和客户做业务前期的剖析谈判。”诸葛风以为，和冤家协作创业失败率高的最主要缘由就是彼此的互补性缺乏。

但是，他们兴办的培训学校在推向市场后仅坚持了10个月，做成两单生意后便开张了。“团队缺少中心指导者、外部争论过多是创业中致命的效果。”诸葛风以为，开展初期的中小企业一定要有一个强势的指导者，否则即使才干互补，也会糜费很多时间本钱。

培训市场的中心竞争力是整合资源的才干，而诸葛风的创业团队事先在整合讲师、开掘客户两个方面都没有做好。比起之前的培训学校，讲师的水平又只能算末流，意向性的客户也没有尽量争取到，最后的结果就只要失败。让诸葛风觉得惋惜的是，虽然3团体在互补性上大大逾越了第一次创业，但他们没有可以坚持渡过转型期。

第三次创业：继续总结阅历经验

2007年，诸葛风离开一家商超公司开发POS系统。原本搞技术研发的诸葛风自动请缨去公司的广州办事处任务，一年时间，广州办事处就取代了厦门办事处的主导位置。“事先的状况下，原本我宁愿做一枚棋子，而不是领头羊，当然前提是老板要给一颗定心丸。”诸葛风屡次讯问自己的未来开展，老板都没有明白表态。最后，老板行动许愿重新分配利润，诸葛风兴奋之余疏忽了签署书面合同，第二年年终，老板就“变卦”了。

“分开的时分，老板像仇人一样地看我。但是我一直以为，在中国做市场，就要学会与人分享。”诸葛风说，后来不论是选择协作，还是独自运作，他决议要完成他人利益的最大化。“我曾容许这个老板，和睦他成为竞争对手。”回归本行的第三次创业，“做什么”一度让诸葛风堕入矛盾当中，最后，他选择了开发收银系统。

收银系统的开发也并非坏事多磨，2008年10月，公司预备着手研发相关产品，诸葛风请一个相识多年、在高校任职的冤家停止研发，并谈好了条件，预付了订金。可是直到如今，原定9个月内完成的产品只要一个设计框架。

“他不时地推翻重构，不时在寻觅新的技术参与，而我对设计的等候过高，没有合理地掌控研发周期”，在诸葛风看来，双方的创业热情并不对等，冤家习气了高校的缓慢节拍，而他更强调企业的执行力。他觉得自己第三次创业的路还很长。

看不起一粒沙，就可能忽略了一颗尚未闪烁光芒的珍珠。

许多人和事也许微不足道，在生活中，我们往往重视强大的对手，却忽略了这些微不足道的人或事，但常常绊倒我们的就是那些被忽略了的平凡。

并不是所有的成就都来自伟大，在平凡中同样能铸就成功。像很多人一样，著名的爱因斯坦曾经是一名极普通的职员，但他经过他的努力，坚持，后来成为了世界闻名的科学家，这就是平凡铸就成功的证明。不要认为所有伟大的事都是由伟人做出来的，殊不知，这些伟人的开始也和我们一样，只是从平凡走向成功，是一个艰苦的过程，是一个漫长的过程，在这过程中，我们只有确立自己的方向，怀揣着梦想，朝着这个方向努力，毫不起眼的星星，才会有发亮的一天。

古今中外，多少伟人是出身贫寒家境，有多少伟人小时候是毫不起眼的普通人，可是，因为他们有方向，有目标，有坚持的信念，有吃苦耐劳的奋斗精神，一步一步走向成功。许多年前，一个穷苦的牧羊人领着两个年幼的儿子以替别人放羊为生，一天他们在放羊时看见一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，很快消失在远方，大儿子眨着眼睛说：“要是我们也能像大雁一样飞起来就好了。”父亲沉默了一下，然后对两个儿子说：“只要你们想飞，你们也能飞起来。”两个儿子试了试，并没有飞起来，他们用怀疑的眼神瞅着父亲。父亲说，只要不断努力，朝着这个方向，这个目标，在自己的位置上做好份内的事，就一定能飞起来，去想去的地方。儿子们牢牢记着父亲的话，并一直在这个位置上努力。等他们长大后果然飞了起来--他们发明了飞机，他们就是美国的莱特兄弟。正是他们意识到，只要找对方向，即使家境贫寒，并为之努力奋斗，最终也能取得成功。

在我们人生中，不管你所处的地方有多险恶，生活中有多不如意，不管你有多不起眼，只要在这世界中站稳自己的位置，找准方向，并为之奋斗，平凡也能铸就成功！

汪中求先生的《细节决定成败》一书尽管并非专门论述教育教学的书籍，但读了该书，很受触动，从中受益也颇多。现简要谈谈自己的一点体会。

“哎呀，我只是差了二分，仅仅是2分呢!有了这二分，我就能拿下A了!”

我想，只可能是考完试后，公布成绩时，大多数同学的表现!懊恼自己买没有细心再细心而导致失败的原因!但是，可惜了，后悔晚矣。只能空叹气。

我也是这样的一个人，只是单纯的注重结果，而忽视了过程和甚微的细节。其实我们是知道自己的实力的，老师也是在黑板上经常强调注重那一细节，注重那一细节，但是我们总是忽视了某一个细节，而导致差一点点的挫败，这一点也就说明了，你，不注重细节!

在这里，我想大家不会忘记，当年美国挑战者号升天的那一刹那，爆炸时的那火花四溅，让我们目触目不已，而最重要的原因就是因为忽视了一个小数点。我们还能够想到，当年英国最大乃至是世界上最大的豪华游轮—泰坦尼克号，就是因为全力向左才导致撞上冰山的，不是吗?所以，我们现在只能在电视上见识她的美丽。

当多种原因导致自己的挫败时，我们就要找原因来逃避责任。

—只是因为一个小数点……可是我们万万不能那个忽视这一“小数点”，因为这9和0。9只是在你的一念和弹指一挥间!

对此，我们的出来一个结论：细节，决定成败!

在我们身边发生着的细节问题，就是举不胜数，例如：在做一道数学题时，你可能会因为忽视某一个小数点而导致全局的分数偏差，使你气愤;你会因为英语考试是某一点语法没有记清楚，而丢分;会因为物理化学考试时，某个定理没背熟而导致不及格。

其实你就只是差那么一点点，实践告诉你，你没有决定细节，才导致的失败，其实你应该会更好的不是吗?

是的，也许下一次我会更好，但是，人生又有几个下一次在等着你来呢?你的高考失败，会有下一次等着你吗?但也许下一次你会成功!

面对这么多的因细节产生的失败的案例，已经是数不胜数，那么当我们面对这些微之甚微的细节时，我们应该怎么办?

在学习中我体会到认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。如果每个人热爱自已的学习，每天就会尽自己所能力求完美。而如果我们关注了细节，就可以把握了创新之源，也就为成功奠定了一定的基础。甘于平谈，认真做好每个细节，伟大总将不期而至。这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。我将以此来鞭策自己在以后的学习中，在细节中求发展，在细节中求完美。

每个人都有成功与失败的时候，但往往有两种不同的事情发生，一种是继续坚持，不退缩;另一种是遇到了困难或失败就退缩，直接放弃。

成功和失败是我们的一个门坎，就像有人阻拦你一样，那我今天讲得这件事令我印象非常深刻的一件事情。

我特别喜欢舞蹈，在所有兴趣爱好里，我对舞蹈最感兴趣。大家应该知道最后把一个完整的舞蹈跳下来是令人惊讶非常漂亮的，但你却不知道这些惊讶和漂亮的背后又有什么样的痛苦呢?一支舞蹈只有动作会显得很单调，如果加上一些基本功里的一些技巧，那可大不一样了。做一个基本功的技巧是需要很长一段时间的，比如说我学前桥，它是由好几个动作组成。在学习的过程中，我一次又一次的摔倒在地上，腿一直都是青一块紫一块。当时，我就不想学了，叹了一口气，心想：“你既然选择了这一项就要坚持下去，向那些跳得好的姐姐们不都是一样要渡过这个难关吗?成功后的喜悦都在这里坚持下去吧。”就这样，我一次一次地鼓励自己、激励自己，一次又一次的练习，果然功夫不负有心人，没有一两课我就学会了做前桥，但是好多人都放弃了自己，对自己没有一点信心也不相信自己会成功。

最后，就我一个人的舞蹈里能加上技巧，别人都愁眉苦脸很羡慕我，我却只笑了一笑。

从这件事当中我觉得无论做任何事情都有失败，只有从失败中才能找到成功的喜悦和方法。

常言说“失败乃成功之母”。面对失败有人说有两种选择:放弃、站起来。可我认为面对失败，你只有一种选择:跌倒了再站起来;你只有一个目标:战胜失败。

一个人只有从跌倒的地方顽强地站起来，努力拼搏，才能战胜失败，也才能成功。一次失败并不等于输掉全部，只要自己努力，希望的曙光总会出现。而经过失败达到成功的事例也很多。

有一次，一个人提醒爱迪生说，他在发明蓄电池时，一共失败了25000次，但是这位伟大的发明家却如此回答:“不，我并没有失败，我发现了24999种蓄电池不管用的原因。”爱迪生在他的一生中，共得到1093项发明专利，例如留声机、电影、电动笔，蜡纸及日光灯，等等。我们可以想象得到，在他非凡的生涯中，经历过多少次的失败。我们要庆幸他有拒绝接受失败、不屈不挠的精神。

法国著名小说家小仲马，是文坛大师大仲马之子，他年轻时，艰辛创作，写了数不胜数的文章，但他并不透露自己的特殊身份，努力换取来的只是一封封退稿书，但他从不自暴自弃，直至《茶花女》问世，轰动整个欧洲文坛，一鸣惊人。

德国最伟大的音乐家贝多芬，不也是经历了许多次失败后，才弹出了世界著名的交响乐《命运》吗? 当时被尊称为“乐圣”的贝多芬，生活道路非常坎坷，26岁时听力开始减弱，晚年失聪，只能通过书写与人交谈。当时，他正在创作《命运》交响乐，乐曲中出现了许多难以破解的问题，再加上双耳失聪，这更是雪上加霜，他失败了很多次，最后才成功的弹出这首《命运》，演奏快结束时，观众们为他鼓起了排山倒海般的掌声。

所以，失败之后我们要以失败为动力。跌倒在跑道上，不要放弃，站起来继续跑，你一定会跑到终点。失败并不意味着你比别人差，也不意味着你不可能成功，而是意味着你又多了分经验，多了分收获。能把失败转化为动力你才能在下次做得更好，更棒。不气馁，不放弃才是一个真正的成功者。

尼采曾说过:“没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花?大海如果只是风平浪静，没有波澜，能吸引那么多的游客吗?如果没有那珊瑚礁，大石块，能溅起那一朵朵美丽的浪花吗?如果没有暴风雨的洗刷，能有那五彩缤纷的七色彩虹吗?”

在生活中我们经常面临失败，但只要想起“失败乃成功之母”这句话，我们就要充满力量、充满信心，去战胜失败，那么我们一定会走向成功!

早上，我和一位同学一起回学校.途中有一处是建筑场，为了抄近道，他毅然的走上了那片建筑地.糟了他突然大声叫，脚被刺了.我急忙跑上去，糟了我也被刺了，那股钻心的疼痛促使泪花挤满了我的双眼.今天早上注定要在医院里过了!

下午，我们拖着两条伤腿走向学校，这次我们不再抄危险性的道了，为了自己的健康着想，还是走安全的道好啊!结果我们没有再次受伤。

其实人生就是这样的，犯了错后才知道应该怎么做才能做好，才会不吃亏，才走向成功!各个行业都是这样，每个人都是这样的。

在肩负着为人民服务的官员中，没有哪一个人没有偶尔的犯一个错：或大或小.我们不能说官员就不能犯错，官员毕竟是人啊.人民会原谅他们在无意间犯上的小错，并希望他们不要再犯类似的错误，然后他们就极力的去避免再犯此类的错误，往往一个好官就是这样降临世间的，不是吗?

在一心向上的学生中，没有哪个是没有犯过错误的，或深或浅，是在思想上出现了问题，或是在方法上出现了问题.个好的学生，却是在犯了错误后才发奋起来的.不知道你们听过这么一个故事吗，我是在中央台听的：有一位高中学生在上高一时，不务正业，后经点化，从此发奋，竟以惊人的速度成为了一个学校的尖子生，并且成功的被清华大学录取了。

在一个受人敬仰的工人的过去何尝不是伤痕累累啊!他们有时因为一些原因而犯下了或轻或重的错误，也就是因为如此，才塑造了一个不朽的形象。

其实世间就是如此，先错误了最后才成功了!

努力+更加努力+忘我的更努力=成功——题记

11岁生日那一天，父亲为了满足我的心愿，带着我去登山。

“这座山，不算高。但是也是要努力攀登的。”父亲语重心长的说道，毕竟我是小孩子，就算山不高，对于我来说也是有难度的。起先我努力的攀登，踩着山上的小路，一步一步的攀登，顺着小路前进。享受着大自然的鸟叫，水鸣，树响，演奏的美妙的音乐。当我享受在这美妙的音乐的时候，脚一滑，只听到“彭!”一声，我滑倒在地。幸好父亲在后面扶着，要不然我就摔了下去，后果不堪设想，想起来都后怕。“爸，我没有事。”轻轻推开父亲，迈出了脚步。当脚触碰到地面的时候，脚踝处的剧痛传遍我的全身，再次摔倒在父亲的身上。“儿子别爬啦，要不我们回去?脚都崴啦。”父亲焦急的看了看我的脚，虽说不是非常严重，但是也非常的疼痛。我摇了摇头，“必须要爬，而且我要更努力。”回绝了父亲的好意，这一信念开始在我的心里发芽。

扶着父亲，艰难的向山顶攀登。每一步都异常的痛苦，忍着疼痛，脸上也留着汗水。路上，父亲还是不停的劝我不要爬，可是我还是不听。必须要爬到山顶，眼看山顶不远了。加快了自己的步伐向山顶登去，可是父亲没有意识到我加快了步伐，两个人步伐不协调，在加上台阶上长着青苔，脚一滑。再一次重重的摔倒在地，加重了我脚上的扭伤。“儿子，爸爸背你上去吧。”父亲看着我的脚再次扭伤了，拍了拍自己身上的泥土，蹲了下来，意思是准备背我上去。可是我没有理会父亲，直接自己攀登，其实我非常想让父亲背我上去，可是我一定要靠着自己的力量征服这座高山。

经过了我忘我的努力，终于!我登山了山顶，感受着前所未有的自豪感，我凭借着自己的努力，成功的征服了这座山。这座山绝对也不是最后一座，以后的任何高山。无论是生活中的高山，人生中的高山，我们都要凭借着努力!更加努力!忘我的努力!去战胜困难与高山。

蝉的鸣叫，需要在地下等待十余年；琥珀的形成，需要跨越几个世纪；人类的出现，更是经历了不知多少个世纪的积累；万物的存在与发展，必然要经历一个积累的过程，然后一朝喷薄而出。文学，亦是如此。

莫言，中国第一位获得诺贝尔文学奖的人，从此家喻户晓，但又有谁知道他曾经经历了什么？他是从文化大革命里走过来的人，他是土生土长的高粱地里的农村人，当他得知自己可能有参加高考的机会时，便拿起了自己荒废多年的小学、初中课本，废寝忘食地啃，遇上啃不动的“硬骨头”，他便去隔壁县城的中学里请教。可上天终是和他开了个玩笑，他被告知资格被取消，但命运又给了他一个转机——去中学当老师。若是灰心气馁的他放弃了这个机会，断绝了自己知识的积累，又怎会有后来的诺贝尔文学奖呢？

庄周说：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。”水深了，才能负舟；风大了，才能负翼；同样，知识积累多了，才能为优秀文学作品的出世打下基础。

曹雪芹，作《石头记》者也，清朝没落贵族后人。祖父曾在江南织造局任要职，故而出身官宦的他才能在少年时期饱读诗书，为写下《石头记》做基础。杜甫亦如此，少年时期的博览群书造就了他“诗圣”的美名。

不仅文学需要积累，生活中处处都需要积累，如：戏曲。

梅兰芳是一代戏剧大师，他在舞台上的手势、眼神、唱腔，虏获了多少人的心。中国有句俗话：“台上一分钟，台下十年功。”梅兰芳就是个典型的例子。梅兰芳年轻的时候眼皮是半耷拉的，没有半分光彩，他便在家养鸽子，在鸽子进食时追赶鸽子，用眼睛去捕捉鸽子的行迹，故而将眼睛练得炯炯有神，才成就了他在戏剧上的神话。若没有台下追赶鸽子的经历，他的名字又如何会被我们知晓？

让我们的目光穿越历史的迷雾，回首中国走过的路，你会发现这也是一条积累的路！当英国的坚船利炮敲开了中国的大门，洋务派开始学习西方先进技术，这是觉醒；当康有为公车上书主张变法学习西方制度时，这又是进一步的觉醒。当辛亥革命推翻封建统治的大山时，这是蜕变；当新文化运动兴起，马克思主义的春风吹遍神州大陆时，这又是更进一步的解放。思想的解放、积累，为中国亮起了灯，指引着中国从雄鸡的版图上崛起！若没有1840年到20世纪20年代这几十年的思想积累，又怎么会有如今的繁荣富强？

冰冻三尺非一日之寒，世间任何事物的出现都经历了积累，我们也可以用知识积累我们光明的未来！

成功的秘诀不是专心致志，而是应该更加的自信。自信是成功的基石，是事业的航帆，是永不退缩的保证。

曾经有一个少年，家中很穷，无奈之下只得去给别人打工。他当过洗碗工，但不久被人辞退了，他去试着应聘，但没有人愿意接受他。从十几岁到三十几岁，他一事无成，但他并不气馁，不退缩，他不住的为自己加油，一直自信而又乐观的面对失败，但命运对他很不工平，三十几到四十几又到五十几岁，他从没有成功过但却一直自信着。直到六十几岁时，他才开了一家小小的快餐店，他仍然自信的工作着。这家快餐店便是当今全球随处可见的快餐店——肯德基快餐店。

这便是一个由于自信而成功的真实故事。没有一个人是可以不经历挫折，失败和痛苦而成功的，但关键是你失败后的态度，是气馁还是自信。当你气馁了，你也就无法再扬起航帆去海上一搏了，也就不可能踏上成功的第一级台阶了。但如果你是自信的，就意味着你没有被失败这个魔鬼打倒，你还是可以站起来的，那么，不论以后还会经历怎样的艰难困苦，你仍会站起来，目视前方，不停的向前摸索，向前走，哪怕很遥远，很漫长，哪怕你是艰难的爬行，你仍会向前、向前再向前，因为你心中永远拥有一股力量，那就是自信。这一切都是因为有自信，你相信自己可以，所以才会永不停息的向前冲。

自信，是成功的秘诀，让我们一起拥抱自信吧!

“八荣八耻”，它的每一条就像塑身箴言，引领我们成为一个品德高尚的人、有利于人民的人、纯粹的人、有利于社会的人。在这“八荣八耻”中最能引起我注意的“以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻”，因为奋斗就是走向成功的基础，我们作为新一代年轻人，为了祖国的强盛需要奋斗。

孔子早就告诫我们：“岁寒，然后知松柏之后凋也!”;鲁迅先生也说过：“什么是路!这就是从没有路的地方践踏出来的，是人在有荆棘的地方开辟出来的”;戴尔.卡耐基曾说过：“我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?决不!那时宿命论的主张。只要有让我们获得解救的一丝机会，我们便要奋斗。”也是极言我们需要拼搏奋斗。

在非洲草原上，狮子妈妈教育自己的孩子时说：“孩子呀，你必须跑得快一点，再快一点，更快一点;你如果跑不过最慢的羚羊，你就会饿死。”而在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子说：“孩子呀!你必须跑得快一点，再快一点，更快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会成为他们的猎物，被他们吃掉。”狮子与羚羊就是这样教育自己的一代又一代，让他们努力奋斗，争取快一点，再快一点，更快一点……对于狮子来说：奋斗是成功的狩猎的基础，而对于羚羊来说：奋斗则是成功逃脱的基础。

网球金杯赛的记录中，有一个年龄最小的冠军，名叫罗杰。他是一个靠日夜苦练获得成功的网球选手，十六岁那年他夺得少年组的单打冠军。十九岁时他又让人们瞪大了吃惊的眼睛，他在决赛中以3：2击败了他自己的偶像美国人――吉姆斯，终止了这位网坛霸主向第六界金杯迈进的步伐。但令所有人无法想象的是，在夺得冠军后罗杰竟然要求退出网坛。原因是他认为打网球太辛苦，而且觉得自己的有了资本可以过一辈子安逸的生活。可是事实并非如此，他的资产只用了一年时间就挥霍光了。最后，罗杰不得不再重出网坛，由于长久没有经过训练，在复出的第一场金杯赛中就被无名小将击得惨败，这就是好逸恶劳的结果。

奋斗是成功的基础，它就像暴风骤雨中的海燕，就像急湍甚箭之舟，就像搏击长空的雄鹰，就像……艰苦奋斗也是中华民族的传统美德，奋斗是荣，好逸恶劳是耻。所以，让我们牢记“八荣八耻”、牢记“以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻”，把每一件事都化为拼搏的行动，踏踏实实的走向成功，走向未来吧!

漫漫人生路，多少风和雨。人生路上，有时我们与成功隔岸相望，可望而不可及;有时我们与成功擦肩而过，拂袖的一瞬，成功悄然而去;有时我们则是与成功偶然相遇，碰了个正着。然而，这只是侥幸的成功，侥幸的成功或许能满足你一时虚荣的要求，但对于我们的整个人生有何意义呢?真正的成功不是一蹴而就的事。

那么，漫溯历史，成功到底需要的是什么呢?

且看，成功需要的是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的志气;成功需要的是“粉身碎骨都不怕，要留清白在人间”的正气;成功还需要的是“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的勇气;成功也需要“天生我材必有用，千金散尽还复来”的才气。

成功于我们来说，看似遥远却并非很远，有时它就近在身边，近的触手可及，只是你没将它及时抓住，让它偷偷地溜走了。

如何才能将成功紧握在手呢?那便要集志气、正气、勇气和才气于一身。

有志气，我才自信，但自信的我并不自负，因为我愿意承认有些事情我的确做不到!

有正气，我才不被邪恶所侵，因为我知道，如果你的身体不让正义占据，那么邪恶便要来侵噬。

有勇气，我才敢为人先，我才狂，但我不傲，因为我愿意相信我可以做到的别人也可以做到!

有才气，是我的本质，是走向成功之路的通行证。

——正是如此，我才会成功。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终归楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。是啊，有志气，有正气，有勇气，有才气，越王勾践才会以三千士卒大胜吴师。

论才气，我们大多人不相上下，为何有的人成功了，有的人却失败了呢?因为，你看看你的志气是否饱满，你的正气是否纯正，你的勇气是否充足呢?

不要太过抱怨，抱怨只会浪费时间。花不常好，月不常圆，世间万物有盛衰。人生安得常少年。我们只有趁着青春年少时多加磨练，为今后的成功打下基础，才是重要的，成功不是一朝一夕的事。

也许，我们现在的成就不是很大，但千万不可因之而放弃，月亮沉沦了还会再现，乌云不会永远罩住天空!的确，人生中没有绝对。“天行健，君子当自强不息。”毕达哥拉斯也说过：“人的生命期——少年、青年、壮年和老年——各领风骚二十载。”如果少年时无作为，何不看看青年，青年无为只要你在充实自己的志气、正气、勇气与才气，并将它们融化在你生命的每一刻，每一个细节里，始终坚持下去、永不言弃，这样，你就离成功不远了。

曹操有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的豪迈，难道我们要等到老来伤悲少壮的不努力吗?成功离我们并不远啊!花有年年重开日，人无两度在少时。我们要抓紧时间，在失败的记忆上贴上封条，把握今朝，不要错过每天新的太阳!

秉承志气、正气、勇气和才气，相信成功会如黎明的曙光，如期而至!