济南九顶塔的由来(热门20篇)

“大家好，我是李思源，我的名字听说是毛主席的‘吃水不忘挖井人’里叫的，因为‘饮水思源’吗。”

正是这样，给我带来了许多麻烦，比如：“教一年级上册第二十几课文的时候，我的内心是崩溃的，因为这课就是《吃水不忘挖井人》啊！”在同学们的“注视”下，我无奈地笑了笑。

不知是谁叫了一句：“吃水要打李思源。”全班也跟着叫：“吃——水要打李——思——源！”在说我名字时，大家还有意拉长了声音，气得我巴不得冲上去打他们，把它们打的和饭店的“狮子头”一样。

再一次，是在学校的食堂里吃饭，墙上贴着：“珍惜每一颗粮食，尊重农民的成果。”还有：“粮食是我们的生命之源”。但有一幅居然是：“吃饭要节俭，饮水要‘思源’！”我的名字“上了墙”，让我有一种哭笑不得的感觉，难道是要让我“出名”吗？

在生活中还有一些事呢，让我也是“无言以对”。比如：一次数学比赛，我得了一等奖，结果奖状上面写着：“李思远！”请问您是文盲吗？这都可以错，让我十分无语。

世间有许多悲喜，但我们都要用坚强去面对，哪怕常常在一个小小的名字上出糗。“加油，李思源！”

俗话说：‘天有不测风云。”我觉得，用这句话来形容济南夏天的天气，真是太恰当不过了。

暑假里的一天，天气热得厉害。太阳毒辣辣地烘烤着大地，整天没有一丝风，护城河旁的柳树垂头丧气，没有一点儿生气；知了拼命地叫着“热……热……”；地面上连只蚂蚁也难寻——它们也受不了这热魔。

就这样煎熬了一整天，到了傍晚，天还是这么热。

突然，柳条稍微动了一下。谢天谢地，终于起风了。一会儿工夫，风大起来了，吹得尘土和纸屑乱飞。我高兴地跑出去，享受这珍贵的凉风。看天上，好像是天公不小心打翻了墨水瓶，浓浓的乌云迅疾地盖住了半边天。

风一阵紧似一阵，可是那整整一天积攒下来的热浪却总也赶不走。“啪嗒”，一个凉凉的东西打在我身上，雨！而且是这么大的雨，刚开始下，雨点就有五分硬币那么大！雨点不断地往我头上落，头上顿时感到凉凉的，真痛快！那讨厌的热浪仍然缠着我的腿和脚，马路仍然烫人。

雨，越下越大了，最后一丝热气终于被“驱逐出境”了。密集的雨点砸到人身上，还真有些疼呢！我浑身上下像只落汤鸡，赶紧往家跑。这时，雨更大了，窗外只见白晃晃的雨水，没头没脑地往下浇。那一排排柳树闪着翠绿的颜色，使劲地左摇右摆，像是在狂欢；天上电闪雷鸣，像是在快乐地欢呼！

过了半个多小时，雨下小了——更小了。最后只是轻轻地蹦雨星。天晴了，云散了。天空碧蓝碧蓝的，那快要落山的太阳，又露出了笑脸。柳树经过风和雨的洗礼，显得更加垂翠欲滴。

济南的夏天就是这样——多变。

我的家乡在济南，她是一个山清水秀、景色宜人的好地方。济南大明湖，趵突泉，千佛山，是济南的三大名胜。其中，我最喜欢的就是济南大明湖了。

济南大明湖是位于济南市中心，是一处天然湖泊。园内杨柳依依，鲜花盛开。湖水清澈见底，静得像一面镜子，清得能看见湖底的沙石，绿得像一块碧玉。在阳光的照耀下，显得波光粼粼。微风吹来，泛起层层涟漪，成群结队的小鱼在湖水中快活的游来游去。湖面上长满了荷叶，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。千姿百态的荷花从荷叶中冒出来，宛如一个个亭亭玉立的小姑娘。偶尔有蜻蜓悄然飞过，让人不禁诗兴大发，吟诵起那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗句。湖上的游艇游来游去很是自在。

在湖的中央有一个小岛，岛上有个亭子，叫“历下亭”。“海右此亭古，济南名士多”描写的就是历下亭。据说乾隆皇帝游览济南大明湖时还在历下亭休息过呢!站在历下亭，环顾济南大明湖，湖水映出了柳树、荷花的倒影，就像一幅美丽的画卷，真是美不胜收!古代诗人曾用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的诗句来赞美济南大明湖，不正是对她那优美风景的真实写照吗?

济南大明湖不仅风景优美，还盛产蒲菜、菱角、白莲藕。济南大明湖里有“四怪”——蛇不见，蛙不鸣;久雨不涨，久旱不涸。对于此奇怪的现象，还流传着一个美丽的传说呢!相传清朝年间，乾隆皇帝来到济南大明湖游玩，正值他在历下亭休息时，霎时，百蛙齐名鸣，众蛇汇聚。已经疲惫不堪的乾隆龙颜大怒，颁下一道圣旨，命令：“蛇归洞，蛙不鸣。”从此，济南大明湖再也没有出现蛇和蛙鸣声了。

济南大明湖像个玉女一般纯洁无暇，她历史悠久，名扬四方，吸引了许许多多的慕名而来的中外游客。我爱我的家乡，更爱美丽的济南大明湖!

没有春天那样富有生机，没有夏天那样炎热，更没有冬天那样寒冷，只有一份淡泊与清凉，一份坚韧的美丽，让人想到济南的秋天是最美丽的。

门前的树早已经换了秋天的装束，可是，要知道，在济南这么适宜的天气里，秋天的树怎肯脱下外衣呢？或许再冷些许，小树儿就承受不住了，一行笔直的梧桐树，叶子早已被浓秋从树上揪了下去，一阵微风吹来，地上的一层金黄色就越来越多，“哈哈！”它们嬉笑着，互相玩闹着落在了地上，为古老的大地增添了一份玄奥的智慧，一层层落叶喊叫大笑着：“哈哈！”，一声长久不灭的坚强，淡黄的色彩，留在了我的心上。

小草们也不肯输给落叶，它们已经不再像春天那样稚嫩、繁茂，显出一丝淡雅，根上泛着些淡黄，微微垂着头，欣赏着自己的成熟，它们把一缕缕树叶藏在身旁，把玩着那伸展不一，参差不齐的纹络，静静的品味，人们来了，也不忘记低头打个招呼。小花们倒来劲，更加开得盛了些，争奇斗艳，像一个个甩头的小姑娘摆弄着自己的妩媚，这一片繁花嫩叶是心胸博大的，更别疏忽了它们，你会发现一份淡泊，发现它们在欢笑：“来吧，可爱的小姑娘，摘我去做个帽子吧！”

秋天的山，也是别具风姿，不再是一个个峰峦起伏，色彩单调的小山峰，而是一个个身披红黄蓑笠、挺立万物中巍峨雄浑的高傲的大山了，经过满山落叶的雕琢后显得更加有力。在火焰中燃烧着，枫叶那样动人，着实为山们穿上一件鲜艳色彩的花衣裳。虽说是红，可也红得独特，低处的浅红，高处的深红，各种不同的红色，变化不一，而黄色的山头上，就如同度上了一层金色，映着阳光，像小孩子一样炫耀自己的色彩，众山好像在秋天把自己的雄浑与美丽全部释放出来，展示一份火焰金黄中的深远。

潺潺的流水，不曾停歇，清澈的水面上，水波荡漾，水藻飘动不止，鱼儿在水中游来游去，在阳光下映照着自己的鱼鳞，仿佛要比较一下谁才是聚光者，“我最亮，都上我这来，朋友们，”或是成群结队比赛游泳，水也欣慰地看着这些孩子，加上几波水痕在荡漾，人们围上来，刚刚被那小山醉了，再一看这水，直视水底，湛蓝湛蓝，心中便又更宽敞了许多，微风一阵，害羞的水儿赶紧拿下片树叶，遮住那腼腆的面容，载着希望流向远方。

小孩子们比春天更欢腾了，他们脸上露出不可言状的美，他们与自然嬉戏着，热情地欢迎着轻风，一片景色更美了。是啊，他们不怕！山也不怕，水也不羞，他们为什么要怕呢？看看田野间一片金黄的海洋，稻田激荡而起的浪花仿佛在说，“今年丰收了，我们多高啊！”，一望无际的海洋线，映着人们的汗水，我们该歇了，我们努力了，我们的硕果来了，多么美丽，万物是多么坚强！无论在世俗中徘徊不息，还是为了事业而奔波不停，都来看一看这最后的坚强。

于是，我爱上了济南的秋天，那是一份淡泊，一份坚强，一份迷人，一份宁静的忙碌，心灵的洗礼，美丽的风景。

[济南的秋天中学生作文

据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。

其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了(耶稣到底是不是光棍啊)。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，可是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。

其实，说耶稣是第一光棍，并不是说在他之前这个世界上不存在光棍。那样的话，当时的这个世界岂不成了人间乐土了吗?那上帝也就不用派耶稣来拯救人类了。只不过耶稣成了最有名的光棍。其实举个不恰当的比喻，总统的夫人不是叫第一夫人吗?那并不是说在她这前就没有夫人了。小编这么说大家就明白了吧?

小导语：虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异，但是其所表达的意思是一样的，都是指生活在中国的民族都成为中华民族。下面来详细看看。

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。“舜”是谥号，即死后所进的尊号。《谥法》曰：“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官，即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗，即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称，故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在虞帝舜时，部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称，如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载，有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代，虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》，即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前，在天台山练出了一身好武艺。一次，他约请天下部落首领，汇聚天台山比武论艺，还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群，天帝感到欣慰，想提携炎帝作为人间帝王。便有意发下一道口谕：“谁能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海之中长出石莲，吾便封谁为人间帝王，统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰，怀中抱着一座石莲。天帝一见，万分惊喜，当即封炎帝神农为“赤帝”。随后，天帝沿着天柱峰登上了莲花顶，腾云驾雾，升天而去。

炎帝神农作一代帝王，分管南方天下，南方属火，所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政，受到人类拥戴。后来，炎帝神农为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝百草，制百药，终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”，不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代，为了纪念他们的先祖，便以“三味生奇花”为缘由，把天台上莲花峰称为“中华”(古代：“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德，便沿用此称，把中国叫做“中华”。

一年一度的春节又来临了。

春节，即农历新年，俗称春节，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今，年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”，它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。

一年一度快乐的元旦又要到来了，大家都很开心。但是大家知道元旦的由来吗?

从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。

有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。

有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。

有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，

却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧!想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。

狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了!去叫村庄里的人来帮忙!”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。

等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位!”

那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。

下面是小编为大家收集整理的中国各省名字的由来，欢迎大家阅读参考!

北京名字由来：1369年朱元璋下令将元大都改称北平府，有平定了北方，从此安宁平静之意。到1403年，朱棣定都北平时，才改名北京。1949年，新中国成立，又将北平改为北京。

天津名字由来：1399年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于1402年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。

上海名字由来：名称的由来目前有两种说法：一种说法是取自《弘治上海志》中“其地居海上之洋”这句话;另一种说法认为由于当时有上海浦和下海浦等水道而得此名。

山东名字由来:以在太行山之东得名。明置山东省;后改山东布政使司;清改山东省

山西名字由来:以在太行山之西得名。明置山西省;后改山西布政使司;清改山西省

河南名字由来:以在黄河之南得名。明置河南省;后改河南布政使司;清改河南省

河北名字由来:以在黄河之北得名。明设北平省;后称北直隶;清改直隶省;1929年改河北省

湖南名字由来:以在洞庭湖之南得名。明属湖广省;后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省

湖北名字由来:以在洞庭湖之北得名。明属湖广省;后置湖广布政使司;清分湖广省置湖北省

江西名字由来:以在江南的西部得名。明置江西省;后改江西布政使司;清改江西省

安徽名字由来:以安庆、徽州各取一字得名。明称为直隶;后改南直隶;清改江南省，后分设安徽省;建国后为安徽省

江苏名字由来:以江宁、苏州各取一字得名。明为直隶;后改南直隶;清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始。

浙江名字由来:以浙江(又称钱塘江)得名。明设浙江省;后改浙江布政使司;清改浙江省

福建名字由来:以福州、建州各取一字得名。明置福建省;后改福建布政使司;清改福建省

广东名字由来:以广南东路简称得名。明置广东省;后改广东布政使司;清改广东省

广西名字由来:以广南西路简称得名。明置广西省;后改广西布政使司;清改广西省;建国后改广西壮族自治区。

云南名字由来:以在云岭之南得名。明置云南省;后改云南布政使司;清改云南省

贵州名字由来:以贵山得名。明置贵州土司;后置贵州布政使司;清改贵州省

四川名字由来:以益利梓夔四路得名。明置四川省;后改四川布政使司;清改四川省

重庆名字由来：北宋孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子赵接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自诩“双重喜庆”，遂将恭州升格命名为重庆府，重庆得名。

黑龙江名字由来:以黑龙江得名。清分吉林将军置黑龙江将军，清末改黑龙江省

吉林名字由来:以吉林乌拉前二字得名。清设吉林将军，清末改吉林省

辽宁名字由来:以辽河流域永久安宁得名。明为辽东都司;清设辽东将军;1929年民国改辽宁省;伪满复改奉天省，1945年光复后仍改辽宁省

内蒙古名字由来:以漠南蒙古得名。清统一蒙古，以漠南蒙古居内地称内蒙古，漠北蒙古居边外称外蒙古，并属理藩院;民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区，后均改省;建国前设内蒙古自治区。

陕西名字由来:以陕原之西得名。明置陕西省，后改陕西布政使司;清改陕西省

甘肃名字由来:以甘州、肃州各取一字得名。明为陕西行都司;清分陕西省恢复甘肃省

宁夏名字由来:以西夏安宁得名。明属陕西省;清改宁夏府，属甘肃省;民国初设甘边宁夏护军使，后置宁夏省;建国后撤销并入甘肃省，后设宁夏回族自治区。

青海名字由来:以青海湖得名。明属朵甘都司等;清初为卫藏地;民国初设青海办事长官，后属甘边宁海镇守使，之后建青海省

新疆名字由来:以其为新辟疆土称新疆。清设伊犁将军，又以其为新辟疆土而称新疆;清末设新疆省;建国后改为新疆维吾尔自治区。

台湾名字由来:以台湾府得名。清设台湾府及台厦道，并正式称台湾岛，后改台厦道为台湾道;清末设台湾省，后为日占，民国收复，恢复台湾省

西藏名字由来:以清正式定名得名。清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏;后正式定名为西藏，民国为西藏地方;建国后改西藏自治区。

海南名字由来:以海南岛得名。清正式称琼崖为海南岛;建国后设海南行政区，1988年升海南省。

香港名字由来：有两种解释：一是相传今日香港薄扶林一带，有一条名为“泷水”的山溪，由瀑布注成。传说此溪涧涌出甘甜而带有香味的水，附近航海者常到此溪汲取食水饮用，并将溪涧名为“香江”，更将溪涧出海处改名为“香港”，最后演化为整个岛屿的名称。二是明朝时候东莞生产香料非常出名，因此又称“莞香”。传说香港于明朝时亦盛产莞香，因此时人称石排湾一带为“香港”，而港湾附近的村落则叫作“香港村”。

澳门名字由来：名字最早记载於明朝史书，叫做“蚝镜”(濠镜)，此後还有“濠江”、“海镜”、“镜湖”等多个别名。约四、五百年前，澳门蚝产丰富，南北两海湾，水静湾圆，有如明镜。後来澳门又称作澳，即“泊囗，外国船只停航寄泊的地方”。又因为当时澳门地属香山县，也称为“香山澳”。至於澳门现在的名字“澳门”，其由来则有多种传说：

一、“门”是中国内河通往海洋的海峡总称，澳门内港的妈阁庙，隔海同湾仔的银坑相望，形成海峡像门，故称“澳门”;

二、澳门南面对开的乙水仔、小横琴、路环、大横琴四岛离立对峙，海水贯流其间，成十字门状，所以亦有“十字门”之称，故称“澳门”;

三、澳门南台山(妈阁庙山)和北台山(莲峰山)，两山相封成门，故称“澳门”。

济南城的泉水很多，比较有名的是趵突泉、珍珠泉、黑虎泉等。我们先去观赏的是黑虎泉，黑虎泉的泉水很大，是三只虎头在吐清清的泉水，许多人在用水桶接水喝，我还让老爷爷帮我接了一瓶泉水，尝一尝，凉丝丝的，没有一点异味。接着我们去的是白石泉，那里有许多各种各样的岩石，泉水从被岩石围着的泉眼中缓缓的涌出来，有许多人坐在岩石上，把脚放在清清的泉水里尽情地玩着、还有的人干脆痛痛快快的游了个泳。

欣赏了大大小小的几十处泉水，有的从地下涌出来的泉水比较大，象趵突泉，在水面上形成了几十厘米高的水柱，有的泉水比较小，需要仔细观察才能看到泉水缓缓的从地下冒出；有的在清清的泉水中养了一些红色的金鱼，他们在泉水里悠闲地游来游去。

泉水旁边长着一排排的柳树，柔软的枝条垂在水面上，在微风中飘摆，好像在翩翩起舞。

济南的泉水真多啊！济南的泉水真美啊！我爱济南的泉水。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源，相关的传说可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家！

赛珍珠除了教学之外的成就就是埋头翻译《水浒传》。前后耗时五年，终于将《水浒传》翻译成了一千多页的英文。而书的原名"水浒"通常被译成"Water Margin"，指的是书中许多事件的发生地。赛珍珠认为书名这样去译，西方读者肯定不知所云，她先后试用过《侠盗》、《义侠》等名，但自己都不甚满意。直到出版前不久，她才突来灵感，想到了《论语》中的一句名言:"四海之内，皆兄弟也。"于是在纽约庄台公司1933年出版这本上、下两卷的译著时即以"All Men Are Brothers"为名。这是《水浒传》的第一个英文全译本，在美国很是畅销，从中国杀将过去的这批"梁山好汉"，一下子就"窜"上了美国权威的"每月图书俱乐部"的排行榜。

[成语故事：四海之内皆兄弟

国庆长假，我早早写完作业做好准备，去济南金象山游玩。6日上午阳光明媚、秋意盎然，我和爸爸妈妈驱车来到济南金象山。山门前憨态可掬的“大象”向我们招手示意：欢迎你们来到金象山。我趁着爸爸买票的空闲时间，看了一下门前金象山游览的地形图，里面有欢乐谷、雨林谷、水上皇宫、CS野战基地等许多游玩的场所。

我们到达的第一站就是雨林谷，远远望去雨珠从山上喷洒下来，像串串珍珠飘落在空中。我们走进雨林谷，撑开雨伞，刚行走几步，就遭遇了猛烈的强降雨袭击，鞋子和后背都淋湿了。赶紧往前冲吧!冲到山顶，一条“巨蛇”

盘旋在岩石上，我仔细观察发现蛇唇上有个细管，那是喷射水珠的机关。当我们站在雨林谷的山顶，往下远眺，一条七彩的彩虹悬挂在雨林中，美丽的虹桥

令人兴奋激动。当然它是太阳光折射，送给大自然的礼物。

第二站欢乐谷，是我们尽情游乐的场所，这里有许多大型游乐设施。我亲自体验了“四渡赤水”、“长征路上”、“勇攀高峰”、“勇往直前”、“迪斯科转盘”、“激战鲨鱼岛”、“世纪飞碟”、“海盗船”等许多项目。看到我们游玩的这些丰富多彩的内容，同学们也一定很喜欢吧!我最喜欢的是“激战鲨鱼岛”和“海盗船”。“海盗船”是我第一次乘坐，心情很紧张，手心发热。当船长开始起航，船开始左右摇晃，摇摆的越来越高，船完全竖直时，大家在空中都发出了刺耳的尖叫。当船平稳下来时，船长问大家还想再来一次吗，有的人弃船而逃，又有新的人加入，我们继续留在船上，再一次开始了惊险刺激的海盗之旅。我的感受是通过这次有惊无险、身临其境的体验，增强了我坚强勇敢的信心。

我们在经历了一次次新鲜有趣的活动中，不断前进，一直到达了金象山的山顶。站在山顶上，看到金象山俏丽的身影：挂满枝头的黄柿子点缀在山腰;欢畅游弋的鱼儿在小溪流水间玩耍;穿梭在山道河谷中的人们，尽情享受假日的休闲乐趣……金象山是多么令人流连忘返的欢乐谷。就要告别美丽的金象山了，我恋恋不舍的回头凝望：

明年夏天我还要来玩个够!

中国爱眼日是每年6月6日;世界爱眼日是每年的5月5日。

1992年9月25日，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议，在国内设立爱眼日，并在天津召开了全国爱眼日第一次研讨会。这一倡议受到眼科学界和眼科专家们的响应，决定每年5月5日为“中国爱眼日”。1993年5月5日，天津首次举办爱眼日宣传活动。受此影响，从1994年开始，北京、上海、广州等国内大中城市相继在5月5日举办义诊咨询活动，同时宣传爱眼日的意义。1996年，国家卫生部、国家教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年6月6日为“中国爱眼日”。

快开学的时候，爸爸和我去游济南野生动物园。早就听说济南动物园里的动物种类繁多，有些动物还是受国家保护的珍稀动物，今天终于有幸一见了。

经过两个小时的车程便到了动物园。按照路标，我们首先到了鸟类动物的天地，其中最令我喜欢的是那美丽的天鹅。在湖边，几只洁白的天鹅悠闲地游着，它们的羽毛光滑，如绸缎一般让人喜欢，天鹅们相互嬉戏，时而拍打水面，时而引吭高歌。看着它们那优雅美丽的动作和高雅脱俗的外形，我才似乎懂了晋代的王羲之为什么爱鹅了。我更不由得想起骆宾王的诗《咏鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”

我们接着往前走，乘上车，先去了食草动物区。看见了矫健的羚羊、稳健的牦牛、高大的骆驼、活泼的长颈鹿、顽皮的斑马等数十种珍稀野生食草动物，当然，还有我最喜欢的梅花鹿。它们时而趴到地上吃草，时而在路上散步、戏耍，并且与人很亲近。之后，我们来到了猛兽区，猛兽区是最令我感到惊险可怕的地方了。光兽中之王老虎就有金虎、白虎、雪虎、孟加拉虎四种，其中以孟加拉虎最常见，还有凶猛的狮子和迅捷的猎豹。虽然我和它们之间隔着一条山沟，但看着它们威猛雄壮的样子，我还是有点胆战心惊。

吃过午饭后，我们继续往前走，不远处好多人围在一起像在喂什么动物。我三步并作两步跑过去，哇！原来是长颈鹿一家三口正在低头吃游客手中的树叶。长颈鹿爸爸妈妈大约两层楼高，腿也很长，身上有暗黄色斑点，走起路来脖子晃来晃去，优雅而有节奏。当我拿起树叶喂它们的时候，它们的前腿分开，头才能低下来吃到树叶，两只耳朵前后摆动，好像在说“谢谢你”，小长颈鹿吃饱后，围在爸爸妈妈身边撒娇，并不时地跑来跑去，自由自在，无忧无虑。

我们又步行去了猴谷，一群活蹦乱跳的小猴子看见游客，急忙跑过来迎接。它们手舞足蹈，上蹿下跳，可爱极了。我们还观看了动物表演。狗熊会拉车、会在双杠上自由地翻跟头，小猴会骑自行车，老虎狮子会滑滑梯并且会后空翻……最精彩的是五个骑摩托车的演员在一个大球内骑车翻滚，霎时间灯光四溢，观众的掌声和欢呼声一起迸发。这些精彩的表演如果不是亲眼所见，真有点不敢相信呢。

太阳快下山了，我们乘车依依不舍地离开了动物园。在回来的路上，我想，因为自然的迫害，野生动物已经越来越少了，然而我们人类还在无节制地扩建城市、采伐森林、加重污染，以致野生动物的家园越来越小。警醒吧，我们作为未来的小主人，一定要切实增强爱护动物的意识，落实保护动物的行动！

导读：姽婳将军：明朝末年人。林四娘原本是秦淮歌妓，后又成了衡王朱常庶的宠妃，虽然平生只参加过一次战争，却因此而被人们称为“姽婳将军”。下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

《红楼梦》第七十八回中，贾政讲述了“姽婳将军”林四娘的故事。当年一位恒王出镇青州，他“好武兼好色”，令一班美女习战斗攻拔之事，其中林四娘“姿色既冠，武艺更精”，恒王让林四娘统辖诸位美女，称为“姽婳将军”。

当然了，这位恒王是一个真正的“须眉浊物”兼草包，竟被“流贼”杀死。文武官员纷纷要献城，“不期忠义明闺阁”，林四娘带领众美女夜袭贼营，力战不支，殉王报国……有人考证，曹雪芹并非杜撰，历史上确有其人其事。林四娘是明末崇祯年间的秦淮歌妓，后成为衡王朱常庶的宠妃，平生只参加过一次战斗，在战斗中香消玉殒，被人们称为“姽婳将军”。

到了清代，蒲松龄还把林四娘写进了《聊斋志异》。

此事的考证是否可靠不得而知，但是历史上层出不穷的“姽婳将军”却是一个不争的事实。她们不爱红装爱武装，不系明珠系宝刀，艳李浓桃临战场，让婀娜和娇媚在刀光剑影里亮丽着。她们上马杀敌，就是将军;下马后娴静美好，是为“姽婳”，称之为“姽婳将军”，用《红楼梦》中的说法，是“妙极神奇，更觉妩媚风流”。

我国有文字记载的第一位“姽婳将军”是妇好，她是商王武丁的妻子。甲骨文中有关她的记载有二百多条，她曾率领一万多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓着而深得国民的爱戴。

后来，她的墓中出土了带有“妇好”铭文的“钺”，是妇好生前曾使用过的武器，重八点五公斤。另一件虎纹铜钺重九公斤。妇好使用如此重的兵器，可见她武艺超群，力大过人。

在历史中，虽然这些巾帼英雄不让须眉，屡立功勋，但正式被皇帝册封，列入国家编制的女将军只有一位，她就是明末的女帅秦良玉，她也是中国历史上唯一封侯的女将军。

秦良玉是一位苗族姑娘，她骁勇善战，足智多谋，自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，战功卓着。她统帅的“白杆兵”更是威名远扬，这也是她自己独有的一支部队。

崇祯二年十二月，清兵绕道喜峰口，直抵北京城下。崇祯皇帝匆忙下诏征调天下兵马勤王。秦良玉闻讯，火速“出家财济饷”，率“白杆兵”兼程北上。当时各地赶来的十余万官军互相观望，畏缩不前。唯独秦良玉率先奋勇出击，收复永平、遵化等四城，解除了清兵对北京的威胁。

为此，崇祯皇帝召见了富有传奇色彩的女将军秦良玉，封其为一品夫人，充总兵官，加封少保。崇祯感慨万千，写下四首诗赐给了秦良玉，夸赞她的功绩。其中“世间多少奇男子，谁肯沙场万里行”这一句是非常值得体味的。在国家危在旦夕的时候，崇祯皇帝对男人们也许是不抱什么希望的，他们是靠不住的。明末的男人们也用实际行动证明了这一点。

三面环山一面临水的特殊的地理环境造就了济南独特的气候特点。正是这独特的气候特点使得济南的春天特别的短暂，短暂的就如同一个羞涩的少女迈着急急的步伐向这座美丽的城市投下深情一瞥，然后归去。因而生活在这个北方古城的人们还未真正的体味到春天的温柔与惬意便迅速的进入了炎炎的夏季。

济南的春天虽然短暂，短暂的让人无法察觉，但济南的春天却也如诗如画······

济南的春天是一首诗，一首令人齿唇留香的短诗。护城河畔、五龙潭边那悄然拱出的新绿，那阒然吐出的花蕾，无不在向我们昭示着生命的寓意，生存的信念。刚刚长出的小草，既有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的体态，也有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的雅致。在这每一片叶子上，每一朵花蕾上都凝结着芬芳俊秀的诗句，细细品味，都是那么的令人齿唇留香。细细品味北方古城济南的春天这首短诗，无论是花草虫鸟还是山水雨露，你都能在盼春、赏春、惜春的章节里吟诵出令人痴迷的意境来。

济南的春天是一幅画，一幅典雅的泼墨山水画。霏霏春雨中从珍珠泉和王府池子而来的泉水汇聚成河，与曲水亭街相依，一边是青砖碎瓦的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉。在这幅典雅的泼墨山水画中，既有“平地泉源觱沸，三窟突起，雪涛数尺，声如隐雷”趵突腾空的粗犷豪迈，也有“泉流此间瀑飞经琼，静日如闻漱玉声”漱石枕流的细腻温婉。

济南的春天是一本书，是一本让人百嚼不厌，翻阅不够的书。春日中的济南城，天蓝云白，山清水秀，薄雾轻烟，袅袅婷婷。站在晨幕中的千佛山顶，放眼北眺，九点山峰似隐若现，俨然人间仙境。面对这样的圣境，难怪唐朝诗人李贺留下了“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”的千古佳句。徐徐春风中静静地听着山上古刹中传出的悠扬的晨钟声，慢慢地体味着“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”深远的韵味和意义。

坐在霏霏春雨中的曲水亭里，品着泉水冲泡的香茗，望着掩匿在点点春色中街边青砖翠瓦的老屋，看着身边从容流过的清泉，你仿佛又听到了白妞、黑妞如珍珠落玉盘般抚弦说书声，看到了老残听书时如痴如醉的神情，闻到了曾经林立街边书肆中散发的墨香。春雨中这座北方古城的老街老巷，慢慢幻成了文人墨客“曲水流觞”的诗酒盛会与“历下亭中坐怀古，鹊华桥畔静观棋”的美景。看着雨滴在溪面上激起的点点涟漪，细细体味到了古人那种“青山不厌千杯酒,白日唯消一局棋”的洒脱。

济南的春天虽然短暂，短暂的让人无法察觉，但如诗如画如书般的济南的春天，却以艳丽的插图，隽永的语句，多变的文体，丰富的内涵，不断地吸引我们去期盼它，亲近它，探究它，吟咏它。

每年的正月十五就是元宵节，在这一天家家户户就要挂上大红的灯笼，还有赏灯的习俗，对于元宵节大家都不陌生，但是关于元宵节的由来，可能许多人都不太了解，我们来看看元宵节是如何产生的呢?

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

看来，元宵节在我国古代就已经很盛行了，而且还有赏灯的习俗，发展到现代，元宵节象征着一家团聚，是一个非常重大的节日。

我最喜欢端午节了，因为那是可以吃粽子、赛龙舟。

端午节的习俗有很多，如，划龙舟、包粽子、喝雄黄酒、点朱砂。

去年端午节那天，我早早地来到汨罗江边，人还不多，我迅速找了个位子坐下。不一会儿，人们说三五成群地来到了江边。

比赛开始了，来自浙江的龙舟飞速地向前划去。一阵风吹来，浙江龙舟减速了，另一艘龙舟超过了他们。浙江队员重新振作起来反超之后，得到了第一名。比赛结束后，他们唱起了《招魂曲》：

大夫大夫啊，听我说哟，嘿嗬!

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级，

东不可往啊，东有旋流无底，

南不可去啊，南有财狼狐狸，

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地，

唯愿我大夫，快快回故里……

听完这首《招魂曲》，手表里传来妈妈的声音：“快回家包粽子。”

我回到家，我和妈妈一起包粽子。我学会了包粽子，先把粽叶卷成圆锥体状，再往粽叶里放上糯米，然后用线捆起来，就做好了。妈妈把粽子放进大蒸锅里蒸了起来。一阵香味飘了出来，啊!原来是粽子蒸好了。我抓起一个就开吃，外婆拿来一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!

就在这时，爸爸在一旁给我讲了一个端午节的神话传说故事《白蛇传》。很久很久以前，白蛇修炼成仙。后来她变成一个美丽的姑娘——白娘子，她爱上了善良的许仙。端午节时，他们在一起喝了雄黄酒，白娘子现出了白蛇的原形，吓死了许仙。

我喜欢端午节，因为可以看龙舟比赛，可以吃到粽子，还可以听到美丽的神话传说故事。

每一年中秋节的时候，家人们都会围坐在桌旁，吃着月饼赏着月，好不惬意。那么，中秋节吃月饼的起源与含义究竟是什么呢?

中秋节吃月饼可以追溯到古代，古代的帝王都有秋天祭月的礼制，后来的贵族以及文人学士也开始效仿起来。逐渐地，在中秋时节对着天上又亮又圆的月亮进行祭拜，欣赏与寄托情怀，便成为许多人认为中秋节应该做的事情了。从明清开始，中秋节便成为我国的主要节日之一。

中秋节吃月饼的含义就是为了表达人们对于故乡以及亲人的思念。在这一天，人们都会尽量的赶回家，与自己的亲人团聚，一起欣赏着又大又圆的月亮，吃了月饼，表达人们对美好生活的向往，希望自己以及家人今后的生活都能够圆满，能够像天上的月亮一样，永远聚在一起。即使没有机会赶回来的，也希望通过吃月饼赏月，希望可以实现自己与家人团聚的美好的心愿，以寄托对家人的相思，可以说是人们的一种美好期待。

我的家乡

我的家乡在山东济南，那里的空气清新，四季分明。我爱我的家乡。

春天万物复苏，冰雪融化，桃花露出了她红红的小脸蛋，小草从厚厚的白棉被里钻了出来。春天到了，小朋友们脱下厚厚的棉衣，都出来玩了，还有许多人去英雄山上放风筝，充满无限生机。

夏天，大明湖里开满了荷花，青蛙从荷叶上跳来跳去，公园里开满了五颜六色的月季花，美丽极了。到了这个时候，妈妈会给我买很多莲蓬，我们全家人都喜欢吃。

秋天，秋高气爽，蔚蓝的天空中点缀着朵朵白云，像一团一团的棉花，在空中飘来飘去。在这个季节里，我看见中秋夜那皎洁的明月；我看见公园里美丽的秋菊；我看见排着整齐队伍的大雁向南飞去；我看见树叶渐渐变黄了，从树上飘落下来。

冬天，一天比一天走近了，满树的黄叶全都飘了下来。寒风刺骨，那鹅毛般的大雪给大地披上了银装。我和爸爸妈妈一起堆雪人、打雪仗、滑雪，照了许多雪景照片，玩得非常开心。我们还在盘子里堆了一个小雪人带回家，我跟小雪人照了像。冬天下雪真好玩。

我觉得家乡真美！

初一:光中完结

[初一叙事作文济南