济南九顶塔的由来(合集20篇)

2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议经表决，通过了关于设立烈士纪念日的决定，将9月30日设立为烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。明天将是我国的首个烈士纪念日。

烈士纪念日， 是指纪念本国英雄的法定纪念日。世界上许多国家有自己法定的烈士纪念日，如俄罗斯反法西斯战争胜利纪念日、美国阵亡将士纪念日、英国“阵亡将士纪念日”等，每年这些国家都要在本国法定纪念日举行隆重的公祭仪式，纪念本国英雄。

全国人大通过的决定指出：近代以来，为了争取民族独立和人民自由幸福，为了国家繁荣富强，无数的英雄献出了生命，烈士的功勋彪炳史册，烈士的精神永垂不朽。为了弘扬烈士精神，缅怀烈士功绩，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，培育和践行社会主义核心价值观，增强中华民族的凝聚力，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，十二届全国人大常委会第十次会议作出设立烈士纪念日的决定。

为什么定在每年的9月30日?1949年9月30日是人民英雄纪念碑的奠基日，在国庆节的前一天开展烈士纪念活动，既能充分体现“国庆勿忘祭先烈”的情怀，突出国家褒扬烈士的主题，又能与党和国家领导人10月1日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接。

“五一”假期，妈妈问我想去哪儿游玩，我毫不犹豫地选择了济南动物园。

一路上，我们有说有笑，兴奋极了。不一会儿，爸爸的小轿车便停到了动物园门口的停车场。

走进动物园，我们首先来到了小型动物区。海豹正在水池里悠闲地玩耍;笼中的孔雀正在开屏;一只只温顺的山羊正在吃游客手中的胡萝卜和白菜叶;一些胖乎乎的豚鼠正在打洞;还有一群调皮的猴子正在吃饲养员手中的苹果……真是可爱极了。

接下来，我们来到了大型动物区。四头亚洲象分别用好几米高的铁杆圈养着，彼此之间只能用鼻子相互触摸。听身边的游客讲，大象前面的铁丝网是带电的，所以大象不敢靠近，更不敢逃跑。大象的四肢粗如石柱，不过全身皮肤却是皱巴巴的，毫无光泽。周围的人们用相机和手机拍照，大声叫喊着。唉!这些大象真可怜，它们失去了自由，失去了属于自己的河流、草地和沼泽，它们是多么得不幸和悲哀啊!

我们又来到了狮虎山。传说中的兽中之王威风凛凛，可这里面的老虎却懒洋洋的，体型也跟我想象中的差远了。而且，还是瘦骨嶙峋的。就这样，把它们放到森林里呆上一个月，估计不是被棕熊揍死，也会被饿死的。看来，动物们都失去了原始的野性，不得不说这是一个悲哀啊!

太阳就要落山了，我的心情却没有来得时候那般兴奋。人们的快乐是由动物们的悲哀换来的。游玩的人们，你们真得能享受这份快乐吗?或者说，园中的动物真得自由快乐吗?

用泔水喂羊，然后宰了卖给火锅店。这样的羊肉火锅，吃起来啥味?有人给记者爆料，说在山东济南天桥区大桥镇香王店村，就有村民这么干。

根据观众提供的线索，记者来到济南天桥区大桥镇香王店村。村东头的老李家养羊，可记者还没进门，就闻到一股令人作呕的臭味儿。原来，门前的一口大缸里边，全是从饭店运来的泔水。老李说，他家的羊喂的就是泔水。

脏乎乎的泔水把白色的绵羊染成了一身黑色，羊圈的里里外外也是一团脏乱，无处下脚。本是食草动物的羊，怎么能吃的下，这夹杂着烂肉的泔水呢?

养殖户老李却说，羊吃了这些，不仅受得了，而且还不停长膘。不过老李说，给羊只吃泔水，它们可能会抵触，但如果在泔水里边动点儿手脚，比如掺点儿豆粕、料精、棒子面子、麸子什么的，这样就没事了。

泔水里边都是油水，羊吃了长得也快，粗略估算，泔水羊每天能长半斤肉。正好快过年了，羊肉价格蹭蹭往上涨。记者借口想现在买几只羊，没想到，老李还不卖呢，他说他要等过年再卖。现在行情好，每个月都能涨五六块钱，过段时间能多卖不少钱。

记者在香王店村转了转，发现不少村民都有给羊喂泔水的习惯，这户村民家平常就从一个食堂里拉泔水。

然而，泔水是一种餐厨垃圾，本身含有多种细菌、病毒，羊吃了它，很容易患上寄生虫病、真菌、霉菌等各种传染疾病。人一旦吃了泔水羊肉，很容易感染疾病或者传染病。泔水羊也是法律明令禁止的，根据《中华人民共和国畜牧法》第四十三条：从事畜禽养殖，不得使用未经高温处理的餐馆、食堂的泔水饲喂家畜。

据山东卫视公共频道“民生直通车”1月9日追踪报道称，1月9日上午，天桥区农业经济发展局执法人员来到现场进行调查取证，并对泔水养羊行为进行了取缔，表示将“一个星期过来查一趟”、“再出事儿该怎么查怎么查”。

执法人员说，羊既是一种吃草动物，也是一种反刍动物。羊把草吞进胃里，在胃中半消化，草会返到嘴里再次咀嚼。如果羊吃了泔水这样多汁的餐厨废弃垃圾，就很难实现反刍。另外，泔水也容易滋生疾病，所以，在禽畜饲养环节，牛和羊都禁止饲喂泔水。

而养羊户面对执法人员的检查，则表示认识到了错误，称“不用泔水喂狗、喂羊了”、“把狗、羊一星期之内或者到年底，都清出去，不喂了”。

又到了中秋佳节,在这一天人们喜欢吃月饼点香、赏月。你知道中秋赏月的由来吗?

传说在很久很久以前，地球上有十个太阳，这时候因为有十个太阳，热得人们喘不过气来。因为长期干旱，所以寸草不生，田地干涸，花草、树木都干枯而死。之后就出现了一个神勇无比的后羿帮助村民便用神力，拉开弓箭把九个太阳给射了下来，留下了最后一个太阳，让它哪时升起哪时落下照福人类。后羿射下九个太阳后，老百姓就不再干旱了。之后后羿就娶了一个非常漂亮的女子，名叫嫦娥。因为后羿会法力，就收了，仰目他用人做徒弟，也包括一个心数不正的蓬蒙。

一天后羿偶然遇到观音菩萨，观音就送给了后羿一包不死药，并要他为难时才吃。据说吃了这种药就能成仙。后羿回家后就暂时把不死药放在嫦娥身上，凑巧被蓬蒙看见了，他也想成仙。一天，后羿要出去打猎就带着徒弟去，蓬蒙就装作有病原体就没有去。后羿就带着其他徒弟出去后，蓬蒙回房拿起剑就向嫦娥交出不死药，嫦娥打不赢蓬蒙，无奈就把不死药自己吃了，吃了后就飞了起来，为了看到后羿就飞到了一个离地球最近的确人月这上。后羿回来后，得知情况后，就要杀恶徒，可蓬蒙早跑了，这时候后羿看到月亮上有一个影是嫦娥，于是他向前跑，月亮也向后退，怎么也追不到，后羿就在嫦娥最喜欢的园子里点香、供水果，百姓们也点香供水果，希望嫦娥保佑他们。到时后来发民到了吃月饼。

世界上有植树节，首始美国。起初只是在内布拉斯加州，后非常快风行全美，其他许多国家纷纷仿效。因为各地气温殊异，四月五日左右的清明节，北方较寒，尚可植树；而南方已草木萌动，树木一经移栽，有碍生长，故须另择日期。民国十七年（1928年），当时的国民政府中有人提议，孙中山先生是领导推翻几千年封建王朝，创立民国的伟大元勋，功悬日月，名垂千古，以他的逝世纪念日三月十二日为植树节，无论意义与时令均甚合宜。这一提议遂获得通过。并确定兰花为首都市花。

1930年3月12日，这一天在南京的国民政府要员齐集南京东郊中山陵，参加第一次“国父逝世纪念植树仪式”，以后亦每年举行。但因为当时政府倡而不力，始终未能推广开来。

解放后，因为人民政府大力提倡，绿化造林取得了非常大成绩。1979年，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会更进一步确定，将3月12日定为全民植树节。现在每到这一天，上至中央，下至地方，党政军民，工农商学，纷纷出动植树造林，绿化祖国，形成了既轰轰烈烈，又扎扎实实的群众自觉活动。全国许多城市还选了市树、市花。南京选雪松为市树、梅花为市花。3月12日植树节，已深入人心。

春联属于楹联的一种，是一种独特的艺术形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是古代的艺术形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是古代的第一副春联。直到宋朝，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋朝，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

春节贴春联的传统习俗起于宋朝并在明朝开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励大臣书写。

到了清代，春联的艺术性有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种艺术艺术形式。

济南的三大名胜之一，又称“泉城之珠”的——大明湖。今天就映入我的眼帘。

朦胧丝雨过后，大明湖隐隐约约好似笼罩着一层银色的薄雾。刚进门口，就浮现了一块灰色石，清晰地刻着“大明湖”三个字。绚丽多彩的小花朵们围着这块石头，好似鹤立鸡群。

继续走进去，湖边长着一排郁郁葱葱的柳树。风儿一吹，柳姑娘的飘逸长发随风摆动。真的不愧是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”啊。鸟儿叽叽喳喳地在天空中表演舞姿，欢迎游客到大明湖。趴到栏杆上，低头望着平静的湖面，倒影在里面很清晰很清晰。小船儿轻轻飘，荡在水中。还别说，远处的一搜船就慢慢地漂过来。夏天的大明湖里有荷叶和荷花。粉娇嫩嫩的荷花仙子在风中摇摆，荷叶小弟在底下陪衬着。一片“万绿丛中一点红”啊！

上了游船，一阵清风拂过。感觉很清爽。游船从岸边缓缓开向湖心。大明湖果然是美啊！又想起那句话：“还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”风儿萧瑟，芦苇沙沙地唱起歌谣，伴着荷花的舞姿来了一场“大自然音乐会”。真是美妙！

最喜欢游乐场了！可以让我们玩的淋漓尽致。那里是最让人放松快乐的地方，是孩子们的乐园。旋转木马的铃声响起，白色的马儿一上一下，仿佛身临大草原，骑着马儿奔腾。碰碰车是我最喜欢玩的啦！坐上车，转动方向盘，碰啊碰，“当当当……当……”一声声响传过来。

云朵一团团飘在空中，好似棉花，又好似绵羊。一块小小的草坪，一片五彩斑斓的花，一阵阵清香醉人的花香，几块奇形怪状的石头。就让人迷了。

大明湖游玩，黄昏了，西边出现了火烧云的景色。把那清澈的大明湖照的暖洋洋的。我还是没走出来，沉浸在大明湖的美景中，弥漫着的花香让我沉醉了。

腊八粥叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

提起“腊八节”，大概多数人头脑中闪现的第一个念头就是“喝腊八粥”，真正的老北京习俗更多的还是从清朝开始。肖复兴表示，就腊八节来说，几乎所有习俗都是围绕喝腊八粥进行，但最早腊八粥是供穷人食用，“到了年底穷人没有吃的东西，将锅盖、缸沿打扫出的剩米煮成粥喝，慢慢形成习俗，最终传到官府、宫廷和寺庙。”

在漫长的民俗演变过程中，许多俗语也随之出现，即“送信的腊八粥”，“过了腊八就是年”等。肖复兴解释，作为节俗来讲，如果说过年是一首交响乐，那麽腊八节就是第一章“前奏曲”，“过年”由此拉开序幕。而腊八粥又称八宝粥，内里“五味俱全”，“八宝”含有吉利之意，而在“五味”中，“苦味”含有一席之地，与“八宝”对照，这是与腊八节中与穷人相关的地方，慢慢演绎成今天所讲的民俗。

“如果失去了这层含义，那就是被剥离了核心。过去旧社会存在对立分离的现象，腊八粥在那一天的意义才非比寻常。”肖复兴称。

刚一进园博园，迎面而来的就是一个花柱就像一个旋转形的阶梯，花柱的周围是浇水的自动喷水头。花柱下面有无数的凤凰草，形成了一幅优美的自然风景。接着往前走，就来到用光盘做的巨型旋风，这旋风在阳光的照射下闪闪发光，让光盘变的五颜六色，色彩斑斓的展现了自然的美。

走着走着，我们来到了蒙古园，这里面一共是由7个蒙古包构成。我走进一个不大不小的蒙古包，站在蒙古包中央，大声的喊着“大声点”！不一会耳边传来一阵声音“大声点，大声点……”这蒙古包里面竟然有回音，我又试了几遍，都有回音从我的耳边穿过，有趣极了。

接着，我们到了成都园，在门口迎接我们的就是2只大熊猫。只见一只大熊猫憨厚的坐着，一只大熊猫趴着脸露出灿烂的笑容，好像在跟我们说很高兴认识你们，快去里面看我们的兄弟吧！我赶快的跑了进去，成都园的人真多啊！我挤了很久才挤到玻璃前，看见里面有两只大熊猫，它们都在吃它们的最爱——竹子。只见一只熊猫左手拿着一根竹子，右手也拿着一根竹子，先咬一口左手的竹子，再咬一口右手的竹子，“咔嚓，咔嚓”不一会儿，两根竹子就吃完了。再看看另外一只大熊猫，它两手拿着一根竹子，咬着竹子的中间，也不一会儿，一根竹子就被吃玩了。看着他们吃的样子真是可爱极了！瞬间的功夫，原来像一座小山似的的竹子现在只剩下一两根了，大熊猫吃竹子的速度真快啊！从工作人员那里我们知道了一只手拿着一根竹子的叫琪琪，它长的漂亮，可爱。两只手拿着一根竹子的叫芝芝，它背上有一个小黑点，黑点很像一个小芝麻，所以大家都叫它芝芝，聪明，机灵很讨人喜欢。

后来我们又去了江苏馆，遵义馆，北京馆……其中江苏馆是最大的，里面有湖，湖里有金鱼，鸭子。有小瀑布，有庙，有假山……真是一幅美丽的画。北京馆是最有意义的，它里面写了北京所有的地方，丰台，门头沟，朝阳……真是数不胜数。

我们欢乐的玩着，看着，不知不觉的我们就该返校了，大家依依不舍的告别了园博园，给这次旅行划伤了圆满的句号！

[作文济南园博园之旅

今天，我们要出发去济南野生动物园。早晨，我早早的起床。叫上我的两个小伙伴来到学校，只见有一个绿色的大巴车在校门口，周围还有许多家长，我和小伙伴们连忙上了车。

差不多两个小时，我们就到了目的地，一下车就看到济南野生动物园几个金黄的大字映入眼帘。刚进门口就看到假山上面有一只松鼠跳来跳去，同学们忍不住拿起手机正准备拍照时，那只小松鼠一溜烟的逃走了。我们先到了热带鸟馆，里面有许多鸟，其中有金刚鹦鹉、八哥、巨嘴鸟等等，鸟的种类太多了不知道看哪个好了。我们又去了吉象领地，我拍下了一张很好的照片，就是大象把一只前腿抬起，鼻子往上一甩这一刻让我给拍下来了。继续往前就到了金虎馆，这是有工作人员正在给老虎喂食，一只活鸡在空中悬挂着，只见一只老虎用前爪一下就把一只活鸡给撕开了，这是让我想到老虎不愧是森林之王。我们还去了长颈鹿馆，长颈鹿一动不动，如果不是工作人员给我们介绍，我还以为是假的呢。野生动物园动物还有很多，在这我就不一一介绍。

这次动物园一日游让我知道了许多关于动物的知识。

冬天的济南滴水成冰、寒风刺骨，却有一种与众不同的美丽。 那天，雪花纷纷扬扬的从空中飘落，在半空中翩翩起舞。把济南变得银装素裹、粉妆玉砌。我从睡梦中醒来，时间还很早。往窗户一瞟看见外面下雪了，我高兴极了！仔细一看外面的雪已经冰冻三尺，那一层层滑溜溜的冰壳和积雪让人们寸步难行，一不小心就会摔得人仰马翻、鼻青脸肿。我不经担心起来了。我出去打雪仗、堆雪人，会不会摔个大跟头会不会摔掉牙，会不会……

我一边担忧一边穿衣服，走出家门。可以出门我惊呆了路上的雪全没了，但是路旁的雪到不少。我连忙找一个人问。原来勤劳的人们早开始扫雪。他们手持“武器”——扫帚、铲子、小桶，齐心协力，说干就干。大家十八般“武艺”样样精通，铲、抬、移、倒，费了九牛二虎之力，一丝不苟的仔细打扫，扫帚挥呀挥，开辟了一条条一尘不染的小路，刚才还“耀武扬威”的积雪和冰壳，在大家一番热火朝天的扫雪活动后，早就落荒而逃。因为他们是从最里面扫到最外面。我家就在大门口，我所看见的那一大片雪是唯一一个还没扫完的地方，现在也扫完了。其实济南最美的不是景而是人。那淳朴的民风，让人们在寒风凛冽中，感受到春天般、太阳般别样的温暖！

[济南的冬天优秀作文

今天是农历五月初五一年一度的端午节。清晨，阳光明媚，小鸟在枝头欢唱。爸爸妈妈带着我和弟弟去看赛龙舟。

到了西溪湿地，我喝弟弟迫不及待地踮起了脚尖。嘟嘟嘟！随着裁判员的哨子唱起歌，龙舟比赛开始了。我全神贯注地盯着河面为他们加油。突然，我眼前一亮，一只船队飞也似的划过河面，喝水被他们搅得波光粼粼，浪一阵又一阵地拍打着河岸。就在这时，弟弟的声音在我耳边想起：姐姐！这是哪只船队呀？划得好好好快呀！弟弟激动地说话都打结了。我定睛一看，刚才在我眼前闪过的那一束光，原来，就是红队呀！可就在这时，后面的黄队突然赶了上来，超过了红队。我和弟弟不禁为红队捏了把汗。过了一会儿，红队再次反超了黄队，夺得了冠军。我长长地舒了一口气。

回到家，我一进门就问到了一股粽子的香气。原来，是外婆在包粽子。外婆说今天还要教我们包粽子，我听了，高兴地蹦了起来，差点儿就没飞起来了！我和弟弟学着外婆的样子，把青青的箬竹叶卷成三角形，小心翼翼地放上白花花的糯米和红通通的红枣，再把箬竹叶包紧，缠上线。可是我的粽子一点儿也不像粽子，外婆不止一次看着我的杰作发笑：这这能叫粽子吗？圆圆的，分明是鸡蛋！我伤心地问：这个世界上难道就没有圆粽子吗？包了几个四不像之后，我包的粽子慢慢地好了起来。虽然包的粽子没有外婆的精致，但是再也不会是圆粽子了。过了一会儿，外婆把粽子放进了锅子里，在煮粽子的时候，我的口水已经不止滴下来过几次了！粽子终于煮好啦！早就垂涎三尺的弟弟和我一起冲进了厨房。我打开锅盖，一股热气扑上了脸颊，我不由地闻了闻，一阵清香扑鼻而来。我剥开一个热乎乎的粽子，看见了一粒粒紧紧拥抱着的糯米宝宝，我的口水再一次地滴下来。咬一口，甜甜的味道充满全身，我两三口就把粽子吃完了，粽子可真是美味极了！

今年的端午节，我看了赛龙舟，学会了包粽子，还吃了用自己的劳动成果换来的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

我的故乡济南，是一座文化古城，甘甜的泉水滋润了济南市民，我为在济南生活而感到幸福。尤其是故乡的春节，更是富有特色。

在每年一进入腊月，春节的气氛就逐渐浓郁起来。尤其到了老城区，骑一辆共享单车，穿越在曲水亭街，看着岸边的红灯笼，迎着不算寒冷的风儿，更是让人心旷神怡。停下单车，看看文化街里的剪花，有金猪图案，有龙凤呈祥，还有绽放的腊梅图，剪花真是让人耳目一新，不禁赞叹起民间艺人的手艺高超。放眼百花洲，池子里有一只只黑天鹅，穿着黑色的礼服，悠闲的在池子里游来游去，好像也在迎接春节的到来。还有一只只小野鸭，动作灵活的在扎猛子，头钻到水下，过了几秒，眨眼的功夫，又从五六米外的水面钻了出来。

转眼到了春节，济南的春节到处有丰富多彩的活动，大明湖庙会，更是人山人海，有各地的美食小吃，我们同学约在一起，在大明湖畅游一番。

济南还素有新春登高祈福的习俗，每年春节很多市民以登高的形式，表达对生活的美好期望。这时，千佛山便会迎来从四面八方赶来的游客，人们在辞旧迎新，祈盼平安吉祥，为自己带来一年的好运。

最让我感到在节日中开心的事情，就是去游乐园，今年还在欧乐堡看到了火龙钢花，火龙钢花是国家级非物质文化遗产，就是在春节能看到这么精彩的表演，有“中华第一龙”的美誉。

1500℃的铁水掺杂特制的干花被抛向天空，“铁水流星”瞬间洒向地面，舞龙者在“铁水流星”下舞动穿梭，十分震撼！快乐的日子总是过得飞快，转眼到了元宵节，元宵节最有特色的就是趵突泉灯会了，因为今年是中国农历猪年，各种萌态小猪和金猪送福花灯，也让人耳目一新，夜幕降临后，花灯开启，花灯会上人来人往，人们的脸上都喜气洋洋。景区内流光溢彩。

济南的春节，有着独特的韵味，我爱济南的春节！

端午节，为每年的农历五月初五。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与“春节”“清明节”“中秋节”并称为中国民间的四大传统节日。

关于端午节的由来有许多的说法和习俗，其中有一种是为了纪念历史上伟大的诗人屈原的。

屈原为人正直，一生忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了，被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。后来，人们为了纪念他，才有了端午节，也才有了吃粽子、赛龙舟的习俗。

吃粽子是端午节的重要习俗之一。粽子有许多别名，如“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨，家家吃粽子纪念屈原，一般是先在前一天提前将粽子包好，在夜间煮熟，然后在第二天早晨食用。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中又以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来在中华大地盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本以及东南亚诸国呢！

古人的诗中对端午节多有描写：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

端午，真好！

[端午的由来小学作文

The 5th day of the fifth month of the Chinese lunar calendar is the Dragon Boat Festival, according to the custom, every household to pack zongzi, and some places to organize a dragon boat race and so on activities, I asked Dad: why do you want to pack zongzi dragon boat?

Father said: the Dragon Boat Festival is to commemorate the great national poet Qu Yuan, Qu Yuan died in the early May, five stone cast to the river and died, Chu people in order not to eat fish and shrimp in the water to eat Qu Yuans body, dumped the dumplings into the river, at the same time, the Dragon Boat drums and drums can be shocked to walk the dragon, so, the formation of the five eating zongzi dragon boat in the early May, the formation of dragon boat delimit dragon boat in the early May. Custom.

We need to learn Qu Yuans patriotism and we need to have a patriotic heart.

唐时荆州文人荟集，但每年解送考生，都考不取一个进士。于是，人们称荆南地区为“天荒”，把那里解送的考生称作“天荒解”。后来在唐宣宗大中四年(850)，有个叫刘蜕的，由荆州解送而考中了进士，人们就称这件事为“破天荒”。荆州刺史崔铉奖给刘蜕70万贯“破天荒”钱。刘蜕写感谢信说：“五十年来，自是人废;一千里外，岂曰天荒?”

又有江西自宋初以来，没有考中状元的，直到绍圣四年(1097)才有新淦(今新干)人何昌言以对策(殿试答辩政事、经义)居第一，钦定状元。谢民师以诗寄昌言，诗中说：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”

中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。以下是小编给大家整理的南海问题的由来的内容，欢迎大家查看。

中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。第二次世界大战期间，日本发动侵华战争，占领了中国大部分地区，包括南沙群岛。《开罗宣言》和《波茨坦公告》及其他国际文件明确规定把被日本窃取的中国领土归还中国，这自然包括了南沙群岛。1946年12月，当时的中国政府指派高级官员赴南沙群岛接收，在岛上举行接收仪式，并立碑纪念，派兵驻守。日本政府于1952年正式表示"放弃对台湾、澎湖列岛以及南沙群岛、西沙群岛之一切权利、权利名义与要求"，从而将南沙群岛正式交还给中国。对于这一段历史经纬。各国都是十分清楚的。事实上，在此后的一系列国际会议和国际实践中，美国一直承认中国对南沙群岛的主权。

战后相当长时期内，并不存在所谓的南海问题。南海周边的地区也没有任何国家对中国在南沙群岛及其附近海域行使主权提出过异议。越南在1975年以前明确承认中国对南沙群岛的领土主权。菲律宾和马来西亚等国在70年代以前没有任何法律文件或领导人讲话提及本国领土范围包括南沙群岛。美国与西班牙1898年签订的巴黎条约和1900年签订的华盛顿条约曾明确规定了菲律宾的领土范围，但并未包括南沙群岛。1953年菲律宾宪法、1951年菲美军事同盟条约等也对此作了进一步确认，而马西亚只是到了1978年12月，才在其公布的大陆架地图上将南沙群岛的部分岛礁和海域标在马来西亚境内。

不少国家政府和国际会议的决议也承认南沙群岛是中国的领土。例如，1955年在马尼拉召开的国际民航组织太平洋地区航空会议通过的第24号决议，要求中国台湾当局在南沙群岛加强气象观测，会上没有任何一个代表对此提出异议或保留。许多国家出版的地图也都标注南沙群岛属于中国。例如，日本1952年由外务大臣冈崎胜男亲笔推荐的《标准世界地图集》，以及1962年由外务大臣大平正芳推荐出版的《世界新地图集》，1954年德意志联邦共和国出版的《世界大地图集》，1956年英国出版的《企鹅世界地图集》，1956年法国出版的《拉鲁斯世界与政治经济地图集》等都明确标注南沙群岛属于中国。越南1960年、1972年出版的世界地图及1974年出版的教科书都承认南沙群岛是中国领土。二十世纪以来，许多国家权威性百科全书，如1963年美国出版的《威尔德麦克各国百科全书》，1973年的《苏联大百科全书》和1979年日本共同社出版的《世界年鉴》都承认南沙群岛是中国领土。

70年代开始，越、菲、马等国以军事手段占领南沙群岛部分岛礁，在南沙群岛附近海域进行大规模的资源开发活动并提出主权要求。对此中国政府一再严正声明，这些行为是对中国领土主权的严重侵犯，是非法的、无效的。这些国家的所谓法律依据是根本站不住脚的。

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在我的记忆里有一些片段，让人倍感欣慰——在一个飘雪的十月，沁入心底，封冻了所有的思绪。但有人在不停的传递美好。

雪越下越大，北风呼啸这，路很滑。一位老爷爷，背顶着风，慢慢的走，突然来了一阵风，又因路太滑。老爷爷摔倒了，老爷爷想爬起来，但路很滑一爬就趴下了，老爷爷很无助。来回很多车辆都没有下车帮助他。一阵声音朝着老爷爷走来，她迈着沉重的脚步，是一位七十多岁的奶奶，她朝老爷爷走来，小心翼翼地扶起老爷爷。帮助他人，快乐自己！都说我们是祖国的花朵，应该保护我们，尊敬我们，如果我们不做有益的事情，何尝得来尊敬！

济南的冬天：清亮清亮的雪天，困在城里，风还没有休止，就想上雪地上独自走走。下雪的日子，城市是迷宫。选择一个方向，与位置无关。一个人走着。关于日子，关于女孩的某个片段，随晶莹剔透的六角形，默默融化……忽然周围的一切色彩，忽略脚印延伸的轨迹，而撑伞的瞬间，最妙的一滴雪停在了心灵之外…

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

太阳升起来，又落下去，和月亮反复的换着班，一天就过去了，今天过后就是明天，反反复复今天和明天也在轮回着。昨天已经逝去，等待着我们的是明天……

明天，一个充满幻想，充满进步的名词“明日复明日，明日何其多，”明天很多很多，但明天的剧情会怎么样?没有人会知道，每个人都希望自己的将来是前程似锦，幸福快乐的，但他需要我们怎么做呢?

有一些同学仅满足于现状，达到目的地了，便停下不再前进，只为眼前的一点成功而沾沾自喜，停止不再前进。还有一些同学仅打着“我们的明天更加美好”的口号，光说不做假把式。以为命运就是命运，该来的总会来。“也正是因为“明天”才给了他们一个个“考虑的空间”。什么事情遇到了，我难了，我不会做了，我明天再写，反正又不会怎么样!时间又不会逃脱掉!那么你们就错了，同学们!如果好多这样的时候不知不觉过去了，那么一周当中，一年当中能真正用心做些事情的时间还有多少呢?

人生之途并非一帆风顺，途中难免有成功和失败、自信和失落、美好和痛苦，……想来这些都不重要，重要的是你留给明天的是阴云密布还是前程锦绣。昨天未走完的路，今天接着走下去，明天也如此，跑得更远，飞得更高。

昨天剩下的是未走完的路，留给今天的是奋斗，是努力。我们给明天留下什么?要让你自己把握!明天又是一个明亮夺目的太阳照射在大地的每个角落，明天又充满着幻想与进步，我们要努力啊!不让自己的一生留下遗憾，珍惜吧!奋斗吧!

如果要问我为什么而活着，我会回答为了一个约会而活着，为了这个约会而度过每一天，而这个约会的主人就是明天，我和明天有个约会。我为了这个约会每一天都是充实的，每一天都是精彩的。

每一天睁开眼睛对着美好的一天说一声早安。带着愉快的心情跑到学校，用心听完你每一节课，上床时对着充实的一天说晚安。每一天我都有约会，然而我会为了这个约会而完善自己。度过一个个愉快而充实的一天。即使最终我死去，被人们遗忘在深土里，但是我嘴上仍然挂着微笑。因为我度过了一个有意义永不后悔的人生。

只为了和明天的约会。

三面环山一面临水的特殊的地理环境造就了济南独特的气候特点。正是这独特的气候特点使得济南的春季特别的短暂，短暂的就如同一个羞涩的少女迈着急急的步伐向这座美丽的城市投下深情一瞥，然后归去。因而生活在这个北方古城的人们还未真正的体味到春季的温柔与惬意便迅速的进入了炎炎的夏季。

济南的春季虽然短暂，短暂的让人无法察觉，但济南的春季却也如诗如画······

济南的春季是一首诗，一首令人齿唇留香的短诗。护城河畔、五龙潭边那悄然拱出的新绿，那阒然吐出的花蕾，无不在向我们昭示着生命的寓意，生存的信念。刚刚长出的小草，既有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的体态，也有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的雅致。在这每一片叶子上，每一朵花蕾上都凝结着芬芳俊秀的诗句，细细品味，都是那么的令人齿唇留香。细细品味北方古城济南的春季这首短诗，无论是花草虫鸟还是山水雨露，你都能在盼春、赏春、惜春的章节里吟诵出令人痴迷的意境来。

济南的春季是一幅画，一幅典雅的泼墨山水画。霏霏春雨中从珍珠泉和王府池子而来的泉水汇聚成河，与曲水亭街相依，一边是青砖碎瓦的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉。在这幅典雅的泼墨山水画中，既有“平地泉源觱沸，三窟突起，雪涛数尺，声如隐雷”趵突腾空的粗犷豪迈，也有“泉流此间瀑飞经琼，静日如闻漱玉声”漱石枕流的细腻温婉。

济南的春季是一本书，是一本让人百嚼不厌，翻阅不够的书。春日中的济南城，天蓝云白，山清水秀，薄雾轻烟，袅袅婷婷。站在晨幕中的千佛山顶，放眼北眺，九点山峰似隐若现，俨然人间仙境。面对这样的圣境，难怪唐朝诗人李贺留下了“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”的千古佳句。徐徐春风中静静地听着山上古刹中传出的悠扬的晨钟声，慢慢地体味着“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”深远的韵味和意义。

坐在霏霏春雨中的曲水亭里，品着泉水冲泡的香茗，望着掩匿在点点春色中街边青砖翠瓦的老屋，看着身边从容流过的清泉，你仿佛又听到了白妞、黑妞如珍珠落玉盘般抚弦说书声，看到了老残听书时如痴如醉的神情，闻到了曾经林立街边书肆中散发的墨香。春雨中这座北方古城的老街老巷，慢慢幻成了文人墨客“曲水流觞”的诗酒盛会与“历下亭中坐怀古，鹊华桥畔静观棋”的美景。看着雨滴在溪面上激起的点点涟漪，细细体味到了古人那种“青山不厌千杯酒，白日唯消一局棋”的洒脱。

济南的春季虽然短暂，短暂的让人无法察觉，但如诗如画如书般的济南的春季，却以艳丽的插图，隽永的语句，多变的文体，丰富的内涵，不断地吸引我们去期盼它，亲近它，探究它，吟咏它。

星期六这天，我们小记者去了济南野生动物园。我们一到那里，同学们就都拿起了手机照相，真美呀！我们一边照相，一边欣赏动物，有豹子、金钱豹、猴子、骆驼、羚羊、牛、老虎、河马……我默默地数了数大概有一百种吧。

我们从早上到中午，一直在欣赏动物。终于到了10点，我们的老师带领我们进一个马戏团看表演。站了两个小时，有点累了，进去了我们终于可以坐下了。我们开心地看着他们表演，他们表演的是熊大和熊二在森林怎么生活的，还有魔术……很多很多的表演。

看完了表演，我们就去吃饭了。我们吃饭期间，老师又和我们说，吃完饭我们一起去坐小火车。一听到坐小火车，我们高兴极了，一个个都欢呼起来。

吃完饭后，老师和我们一起去坐小火车。我们坐的是白色和黄色的，也有蓝色和白色的，红色和黑色的，我们坐上火车的时候是下午一点，我们一边坐火车一边观看动物，那感觉就像是奔驰在非洲的大草原上，真是美滋滋的。

回家后我心里还是很高兴，心想今天的收获真多，我一定要好好学习，将来长大了做一名野生动物研究专家。（指导教师：孙爱兰）