济南九顶塔的由来（通用20篇）

Die meisten denken wahrscheinlich, dass Halloween ausschließlich auf amerikanische Traditionen zurückzuführen ist. Mit dieser Annahme liegen wir jedoch ziemlich falsch. In diesem Artikel klären wir, woher Halloween ursprünglich kommt und was es mit dem Kürbis auf sich hat.

大多数人大概会以为万圣节是起源于美国的传统节日，如果这么想的话，我们就错了。在这篇文章中我们会解释，万圣节的起源以及万圣节和南瓜的关系。

Der Name Halloween kommt von All Hallows‘ Eve, welches die katholischen, irischen Bräuche am ?Vorabend von Allerheiligen“ beschreibt. Diese Rituale fanden in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November statt und wurden ursprünglich im katholischen Irland gefeiert. Im 19. Jahrhundert wanderten zahlreiche Iren in die USA aus, nahmen den Brauch des All Hallows‘ Eve mit sich und bauten ihn weiter aus. So verbreitete sich Halloween langsam in den USA und in Kanada und entwickelte sich dort zu einer der wichtigsten Feiern.

Halloween(万圣节前夕)这个名字来自于All Hallows‘ Eve(诸圣节前夕)，这一天在天主教和爱尔兰人的习俗中被称为“万圣节前夜”。这一宗教仪式最初由信天主教的爱尔兰在每年10月31日晚上到11月1日举行。19世纪，许多爱尔兰人移民到美国，同时也带去了诸圣节前夕的习俗，并且将这个习俗进一步传播开来。就这样，万圣节前夕慢慢地在美国和加拿大传开，并且发展成了最重要的节日之一。

Vor ungefähr 15 Jahren kam der Halloween Brauch dann auch nach Deutschland. Aber warum eigentlich? Das war so: Alles begann im Jahre 1991 als in Deutschland wegen des ersten Golfkrieges Karneval ausfiel. Angesichts der Bombenanschläge im Irak hatten die Deutschen keine Lust, sich zu verkleiden und fröhlich Karneval zu feiern. Das war natürlich ein großes Problem für die Kostümindustrie, da die Nachfrage an Karnevalskostümen deutlich sank.

万圣节前夕这个节日在约15年前也来到了德国，原因是什么呢?是这样的：一切开始于1991年，当时的德国由于第一次海湾战争的原因，取消了狂欢节。看着伊拉克的炮弹袭击，德国人没有心思盛装打扮去开心地过狂欢节。这对服装产业来说当然是个大问题，因为人们对狂欢节服装的需求明显下降。

In dieser Zeit kamen die Deutschen Kostümhersteller auf die Idee, Halloween in Deutschland bekannt zu machen und Hexen-, Geister und Teufelskostüme zu verkaufen. Und siehe da- es funktionierte! Heute sieht man am 31. Oktober viele Kinder als Hexen oder Teufel verkleidetdurch die Straße laufen, an Türen klingeln und ?Süßes oder Saures!“ rufen, um Süßigkeiten zu bekommen.

就在这时，德国的服装生产商想到了这个主意，在德国宣传万圣节前夕这个节日，然后卖女巫、精灵、魔鬼的服装。他们成功了!如今我们在10月31日能看到许多孩子装扮成女巫或者魔鬼的样子在路上跑来跑去，挨家挨户的敲门，喊着“不给糖就捣蛋!”来要糖果。

Ein weiterer Brauch zu Halloween ist, leuchtende Kürbisse aufzustellen. Ursprünglich wurden in Irland dafür Rüben benutzt, da es in den USA jedoch Kürbisse in Massen gab, wurde aus der Rübe ein Kürbis, wie wir ihn heute kennen.

万圣节前夕的另一习俗是布置南瓜灯。最初在爱尔兰，人们用的是萝卜，但因为美国盛产南瓜，所以就变成了用我们熟知的南瓜了。

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小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。

小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。

由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王)，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。

具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。

作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

我的名字叫起来朗朗上口，可听妈妈说这个名字也不是一下子便定下来的，中间也经历了许多的故事。

我的名字里含有四个“木”字。这功劳要归功于我们伟大祖先的“算卦术”了。在我未被命名时，颇为迷信的奶奶便找了个卦仙儿为我算了一卦。听说那神通广大的卦仙儿问了我的生辰八字后掐指一算，说我是命中缺“木”，没有木是站立不稳的。奶奶听后急忙飞奔回家，对家人细细地讲解了这件事。最后家人经过周密的商讨，一致认为我的名字里一定要多出现木字，来补救我五行缺木的不足。

关于“松”字，我就用自创的联想法为大家讲解一下吧！说起“松”，我们自然会想到“松树”这个词，松树以高大挺拔、坚韧不屈、万古长青而著称。为了更加深刻地理解我这个名字，我特地询问了当时参加了我的名字探讨大会的妈妈。妈妈告诉我，当时奶奶一说我命中缺木，妈妈便立刻想到了松树，希望我长成一个堂堂男子汉，便取其“松”字做为名字中的第二个字。寓意是让我像松树那样顶天立地，成为一个真正的、坚强的男子汉。(原创投稿 )

听了妈妈给我的解释，我陷入了沉思。我到底有没有达到妈妈的期望？而就目前情况来看，答案却并不明朗。算了，即使现在我离妈妈的期望还很遥远，但我坚信，未来的某一天，通过不懈的努力我一定会实现妈妈的心愿。

到“霖”字了。通过分解，我将它分成了“雨”和“林”两个字。雨露滋生万物，这不正代表着长辈对我美好的祝福吗？现在请出我的资深小老师——字典。通过查找，我发现了“甘霖”这个词语。我瞬间明白了，长辈都希望我如阵阵甘霖去帮助那些有困难的人，让我拥有爱心，对任何人都怀着一颗善良、真诚的心。

每个人的名字都寄托着长辈们对我们的无限期望。让我们都来读懂自己名字的深刻蕴涵，一起感受长辈对我们的殷切期望和美好祝愿，让我们一起努力实现父母对我们的期望吧！

河南省沁阳市第一小学五年级李松霖

[名字的由来800字作文

小导语：虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异，但是其所表达的意思是一样的，都是指生活在中国的民族都成为中华民族。下面来详细看看。

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。“舜”是谥号，即死后所进的尊号。《谥法》曰：“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官，即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗，即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称，故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在虞帝舜时，部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称，如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载，有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代，虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》，即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前，在天台山练出了一身好武艺。一次，他约请天下部落首领，汇聚天台山比武论艺，还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群，天帝感到欣慰，想提携炎帝作为人间帝王。便有意发下一道口谕：“谁能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海之中长出石莲，吾便封谁为人间帝王，统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰，怀中抱着一座石莲。天帝一见，万分惊喜，当即封炎帝神农为“赤帝”。随后，天帝沿着天柱峰登上了莲花顶，腾云驾雾，升天而去。

炎帝神农作一代帝王，分管南方天下，南方属火，所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政，受到人类拥戴。后来，炎帝神农为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝百草，制百药，终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”，不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代，为了纪念他们的先祖，便以“三味生奇花”为缘由，把天台上莲花峰称为“中华”(古代：“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德，便沿用此称，把中国叫做“中华”。

东汉末年，正是天下大乱、三国鼎立之时。

一代名医张仲景告老还乡。可回到家乡，这哪里是曾经美丽的家乡啊：一幢幢房子破旧不堪，却无人修理;街上依旧有人，可商铺只有几家;行人们面如死灰，正值寒冬，大家耳朵都冻得结痂或是乌黑溃烂。

张仲景看到这一幕，不禁心酸。来屋里求医者更是多如牛毛。

他便让助手和弟子在后院、门前搭起帐篷，篷外架起几口大锅熬汤，先是命徒弟宰羊，将羊肉与买来的辣椒与祛寒的药材在锅里炖熬数小时。再捞起剁成馅儿包在圆面皮儿里，做成耳朵一样的食物，名叫“娇耳”。

冬至那天，帐内挤满了前来求医的人，张仲景叫弟子把“娇耳”下在锅中，煮熟后分发给前来求医的人们吃，再把汤水给人们喝下，结果，人们原本冻伤的耳朵不再恶化，伤口渐渐愈合了。从此，人们叫它“矫耳”，就是今天的“饺子”。

“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，现在我们在冬至与大年初一时吃饺子，也为了纪念那位伟大的名医张仲景!

星期六的早晨，天空湛蓝，微风拂面，真是一个出门旅游的好天气啊！于是，爸爸决定开车带我和妈妈去济南动物园游玩，我听了高兴得一蹦三尺高。我和妈妈稍作准备，坐上车便出发了。

车窗外，一排排柳树吐露出鹅黄的嫩叶，轻柔地在风中摇摆。洁白的玉兰花蕾在枝头含苞待放，宛如一个俏丽的女子欲语含羞……爸爸说从莱芜到济南要两个多钟头，欣赏着一路的初春美景，一眨眼的功夫就到了去济南的必经之路——老虎岭。这里的路陡峭异常，一侧是险峻的岩石，一侧是万丈深渊。我和妈妈吓得一句话也不敢说，怕影响爸爸开车。爸爸呢，也高度紧张起来，双手紧紧握住方向盘，两眼目视前方，神态是那样的专注。这条山路简直就是歌里唱的“山路十八弯”啊！这不开始拐弯了吗。先向左拐，再向右拐，再向左拐，再向右拐。Ok再来一个180度大拐弯。这可太惊险了！幸亏爸爸技术好，不然可不堪设想！

进了济南城，路上的车多起来，一辆紧挨着一辆。我们在川流不息的马路上缓缓前进。路两边各种店铺鳞次栉比，特别繁华。大约过了半个小时，终于到了动物园了。

买票进入园中，哇塞！真热闹啊！到处是熙熙攘攘前来游玩的人。抬头看去，不远处有一个呈U字形的水池，水车边的栏杆上围满了人。我好奇心大发，狂奔而去。我挤进人群，倚在栏杆上看，清澈的池水中有一个胖胖的东西游过来了。它一露出头来，我欢叫起来：“海豹！海豹！”周围的游客也都拍掌欢呼。海豹的胡须很长，眼睛大而有神，肚皮是白色的。它柔软光滑的身体悠闲地从我们眼前游过，人们纷纷拿出手机拍下它的倩影。再往里走，一片茂盛的树林里出来一声声清脆的鸟鸣。这里是鸟的乐园，有身姿矫健的火烈鸟、有身披彩装的金刚鹦鹉，还有悠闲阔步的孔雀……挥挥手，告别灵巧可爱的金丝雀，向左一拐来到鹿的王国：体型硕大的驼鹿在悠闲地进食，动作敏捷的梅花鹿高傲地在草地上踱步，步履稳健的长颈鹿伸着长长的脖子四处张望。我想，在长颈鹿的眼中我们就是一个个的小矮人吧！于是，妈妈给我们拍了一张名为“巨人与小矮人”的合影，对比也太鲜明了吧！

最后，我们来到了向往已久的猛兽馆。这里面有熊、老虎、豹子和狮子等大型动物。在这里，我目睹了百兽之王——老虎的雄姿：它正巡视自己的领地，喉咙里发出低低的怒吼声。岩石上、大树下、早草丛里、桥洞中……到处留下它自己特有的标记。就在巡视的过程中，它还不时地虎视眈眈地向我们望几眼。我和它敏锐的目光一对视，我不由地不寒而栗，浑身起了一层鸡皮疙瘩。在老虎的领地旁边住着两只黑熊。一只大黑熊在憨憨大睡。另一只体型稍小一些的黑熊，坐在一块岩石上向游人求食，游客都饶有兴致地向它投掷各种零食，小黑熊吃得津津有味，那神态真是憨态可掬啊！

日落西山，我们高高兴兴地踏上了回家的路。这次游玩我不仅和动物朋友们有了一次亲密接触，还增长了见识，愉悦了身心，真是一举两得啊！

今天是一个阳光明媚，春风拂面的好天气。我们班的同学在导游的带领下，坐上了准备开往济南的长途大巴车。在车上我们三个一群，五个一伙，在讨论着自己要去星期8小镇要做的职业。正在大家讨论的热火朝天的时候，导游却说：“上午不去星期8小镇了，要去大明湖。”唉！没办法，只好听导游的了。

经过三个多小时的车程，终于到达了第一站——大明湖。我们像一群出笼的小鸟一样，飞快地跑下车玩了起来。玩了一会儿，导游对大家说：“今天下午14：00在大门口集合。”说完，我们就开始了大明湖之旅。

我和妈妈一边照相，一边欣赏着鲜黄艳丽的迎春花，争奇斗艳的桃花和清新淡雅的百合花……这真是“忽如一夜春风来，千树万树桃花开。”五彩缤纷的花朵让我赏心悦目。但是这次大明湖之游，最让我感到刺激的还是坐快艇。当我穿上救生衣坐在船舱内时，我感到非常紧张，也十分有趣。不一会儿，船就开动了，风呼呼的在我耳边吹过，白色的浪花跟在船尾。正当我欣赏大明湖四周的美景时，船突然停了。这是怎么回事？噢，原来船到站了。真想再坐一次啊。可是，时间不等人，已经到集合的时间了，我们只好回车上了。

车行驶了几十分钟，终于到达了我们盼望已久的星期8小镇。我和李智华、张昊睿一起开始了体验之旅。我们的第一站是轮胎馆，老师给我们讲解了怎样检查轮胎。第一，要检查轮胎有没有气。第二，检查轮胎的磨损程度。第三，检查轮胎有没有钉子或石头。经过老师的悉心指导，我们学了怎样检查。 我们三个人轮流操作了一遍，四个轮胎的问题全部被我们检查出来了。老师又教我们怎么使用压气表和千斤顶。最终我们获得了10E币。我们又体验了许许多多职业。我感到无比的快乐。

四个小时的时间一眨眼过去了，我们只好坐上大巴车，驶向家的方向。

小编导语：我国的消防安全日为11月9日。之所以选择这一天为消防安全日，是因为这一天和火警电话号码相同，又是火灾的多发季，所以选择了这一天，

我国为什么选用“119”作为火警号码?原来，“1”在古时候念作“幺”(yāo)，它跟“要”字同音。“119”就是：“要要救”。

11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同，而且这一天前后，正值风干物燥、火灾多发之际，全国各地都在紧锣密鼓地开展冬季防火工作。为增加全民的消防安全意识，使“119”更加深入人心，公安部在一些省市进行“119”消防活动的基础上，于1992年发起，将每年的11月9日定为全国的“消防宣传日”。

“欢迎来到济南。”

今天我是一位小导游，带领大家走进天下闻名得泉城。

济南趵突泉位于济南市历下区，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，五龙潭。面积158亩，是以泉为主得5A级特色园林，国家首批重点公园。该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献得济南名泉。

趵突泉是泉城济南得象征与标志，与济南千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。趵突泉位居济南“七十二名泉”之首。被誉为“天下第一泉”。

在西门外得桥上，便看见一溪活水，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来得。设若没有这泉，济南定会失去了一半得美。……

泉太好了。泉池是差不多见方得，三个泉口偏西，北边便是条小溪，流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆得看三分钟，你便觉出自然得伟大，使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只有自然有这样得力量！冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软在深绿得长得水藻上飘荡着，不由你不想起一种似乎神秘得境界。

池边还有小泉呢：有得像大鱼吐水，极轻快地上来一串水泡；有得像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放着；有得半天才上来一个水泡，大、扁一点，慢慢得，有姿态得，摇动上来，碎了；看，又来了一个！有得好几串小碎珠一齐挤上来，象一朵攒得很整齐得珠花，雪白。有得……这比那大泉还更有味。新近为增加河水得水量，又下了六根铁管，作成六个泉眼，水也流得很旺，但是我是爱原来得那三个。

我完全陶醉在美丽得泉水上了，呆呆得望着泉水，忘了一切。清醒过后，我似乎想到了什么，就出了趵突泉得大门，坐上车回了家。

或许是与水有缘，我生在海滨城市烟台，长在素有“泉城”美称的济南，这段与水冥冥中的渊源，使我有幸见证了济南的变化。

小时候的我，总是缠着爸爸讲他的家乡，于是，我从爸爸口中得知了世上有这样一个美丽的地方——济南，他的描述在我脑海里渲染出了数幅淡淡的水墨画：游人乘画舫于烟雨迷蒙中感受大明湖的“三尺风骨，七尺柔情”;孩子们赤脚踩在泉水汩汩流淌的青石板上，沿路洒下串串欢声笑语;冬天的趵突泉永远是水汽袅袅，蒸腾的雾气四处飘散……我常常在梦中与济南的泉水相见。

终于有一天，我来到了济南，打算好好领略济南泉水的风采。或许是幻想太过完美，济南的泉水让我大失所望：趵突泉仍在，却不见了那生机勃勃卯足了劲儿往上涌的“三股水”。石碑上的“趵突泉”三字金箔脱落，黯淡地立在地上，似乎受之有愧。大明湖依然是干净的，只是少了透澈与恬静，成了一滩没有感情的死水，映出淡淡的绝望。我听得出济南人的叹息——由于过度开发地下水与污染等原因，济南变成了有名无实的“泉城”。

我是幸运的，我亲眼见证了济南的变化。2008年，随着奥运会的召开，济南政府发出了“泉水是济南的财富，决不能让她消失”的呼喊，这一声口号如春雷掀开了济南新的面纱。在济南人民与济南政府的努力下，济南的灵魂——泉水渐渐换了新颜，像精细的项链围在济南颈上，给济南这个贵妇人又添几分妩媚。

现在，提起济南，一股清凉透澈的泉水便涌上心头。七十二名泉已是看不过来，规模不一的无名泉水更是像一颗颗硕大的珍珠，散落在济南各地，将这片可爱的土地装点得无限华美。最让我难忘的是七十二名泉之首——趵突泉，怪不得有诗云：“济南七十泉流乳，趵突洵称第一泉。”趵突泉的泉水，有一种活力，一种生机，泉眼不住地往上顶，欢笑着窜出水面，在上面跳起舞来。水多的时候，泉眼就像一朵牡丹，绽开就要轰轰烈烈，惊艳四方：莫约半米的水柱将所有的辉煌在这一时间喷涌而出，硕大的“花盘”打开之后，溅起无数晶莹的小水珠，在阳光下形成数不清的水晶碎片，这小小的泉池里，突然像是聚集了几万匹战马，到处是铿锵的嘶鸣声;落回水面的水珠又重新蓄起了力，酝酿起了新的希望，期待下一次绽放。泉池里的鱼儿在这天成的镜子下被映出各种的花色，成了流动的绸缎，尾尖轻轻摇曳出半弯的弧度，水面就漾起了点点波纹，为刚劲有力的泉水添了几分柔情，真是美不胜收。

一方水土养一方人，济南人耳中回荡的是泉水的天籁之音，流经喉咙的是泉水无私的奉献，胸中也流淌着淙淙泉水，这股清泉，代代相传，永不消亡。济南人如泉水的夏凉冬暖，在你需要帮助时，济南人会给你最无私的帮助，让你暖到心里去。济南人热诚，但绝不是做事不问青红皂白的莽夫，泉水的灵慧已融进了济南人的骨髓。济南的男子，有着济南群山的粗犷有力，却不乏泉水的柔和谦逊;济南的女子，少了江南水乡的温婉甜腻，更添几分直爽清丽。

济南泉水不停流动更替，生生不息，养育着一代又一代的济南人;济南人一代又一代传递希望，将这片可爱的土地装点得更加多彩。我爱济南!

国庆节这天，我和父亲、母亲来到济南动物园。只见那里人山人海，挤得我透不过气来。动物园里当然少不了动物了。看：猴子、老虎、袋鼠、长颈鹿一个赛一个的有趣。

我们先来到了猴山，一只调皮的猴子正悠闲的荡秋千，突然，一个前滚翻，它“噌”地一下就跳到假山上，还抓耳挠腮地做鬼脸，引得大家哈哈大笑。往前走，就看见了老虎，只见那只老虎在笼子里一圈圈地转，两只眼睛发出幽幽的光，不时地扫视大家，我不由得想起一个成语——虎视眈眈。 我们又到了鸟的乐园，那里的鸟非常多，有天鹅、鸽子、孔雀看：孔雀开屏了，彩色的羽毛扇动着，还向大家展示几个优美的舞姿呢。

最后，我们坐了过洞车，洞里黑咕隆咚的，伸手不见五指，里面有许多假蛇和妖怪，周身都布满了五颜六色的小灯泡，吓得我闭上了眼睛，要出洞了，我刚睁开眼睛，一个妖怪冲我一弯腰，我大叫一声，啊，终于出洞了。

下午，我们恋恋不舍地离开了动物园。一路上，我一直回忆着这次有趣又刺激的动物园之行。

导语：尸位素餐，汉语成语，出自《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”比喻空占着职位而不做事，白吃饭。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【拼音】尸位素餐shīwèisùcān

【释义】尸位：占据职位而不做事。空占着职位而不做事，白吃饭。

【出处】东汉·班固《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

【近义词】不劳而获、饱食终日

【反义词】克勤克俭

【成语故事】

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。 “书经”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。 “素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。 一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成积可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

下面是小编给大家整理的关于十二生肖的由来的内容，欢迎大家查看。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号.

其实，民间一直流传着这麽一个故事：话说当年，佛陀召集了所有的动物出席群兽大会，最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到，所以兽年中它排行最大，接着是牛，虎，兔，龙蛇，马，羊，猴，鸡和狗。猪最后一个才到，因此十二年兽中它排行最后.

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇. 我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配)，以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 鼠：晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

当然传说归传说，民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它们。

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配)，以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7(即“卯时”)。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时(即“申时”)。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时(即“酉时”)。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

万圣节是西方的“鬼节”，相当于中国的七月半。西方人认为每年10月31日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。在这一天的夜晚，恶灵会降临。为了驱逐恶灵，他们会将房子里的炉火和烛台熄灭，将房子弄得很荒凉，好像没人居住一样，这样恶灵就不会进屋去。又把自己打扮成妖魔鬼怪，这样恶灵就不愿意接近他们了。另外，他们还认为恶灵害怕噪音，于是他们穿着奇形怪状的服装上街游行。这就是万圣节的由来。

万圣节在英语中是“Halloween”。万圣节早已变成了儿童们纵情玩乐的节日。在这一天夜幕降临的时候，孩子们便迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，将一盏蜡烛放在掏空南瓜里，然后把它点燃。接着跑到邻居家，发出“不请吃就捣乱”的威胁，而主人为了配合孩子连声说“请吃!请吃!”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。

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到了一年一度的元旦假期，心里有说不出的高兴。玩耍之余，我决定去省图书馆“喝点墨水”，顺便欣赏一下这栋为济南增光添彩的建筑，然后把我喜爱的书籍好朋友带回家。

“啧啧，这图书馆真是古色古香，名不虚传!”我赞叹道。雅致的外观，庄重的色彩，金碧辉煌的大厅，再加上丰富的书籍内涵，简直是一件精美的艺术品。

当走进阅览室时，我惊奇地发现，里面竟是人满为患。如此难得的假期，这里怎么挤满了人?我观察了一下，他们有的悠闲地坐在椅子上，有的威严地来回“检阅”书，有的不知疲倦地靠在书架上……不过，所有的人都十分投入，看得津津有味。我越来越奇怪，是什么促使这么多人都来看书呢?我不禁陷入了沉思。

“噢，对了!”我豁然开朗，这都是文化的推动力啊!现在的济南人，不仅注重外表美，更讲究秀外慧中。一个人的文化修养必须达到一定的高度，否则就是“金玉其外，败絮其中”了。因此，大家顾不上休息，也顾不上走亲访友，不约而同选择到图书馆来充电。或许，有的人是刚上完夜班;或许，有的人是百忙里抽空;或许，有的人早已退休;或许，有的人还上幼儿园……尽管身份千变万化，可永远不变的，是他们对知识的孜孜不倦的渴求!顿时，一股敬意油然而生，我忙加入了他们的行列。

书海畅游后，我离开了图书馆，坐上了回家的公共汽车，一股浓郁的文化气息又将我包围。车座后背，车厢里，全是公交《论语》，有“朝闻道，夕死可矣”、有“德不孤，必有邻”、有“知者乐，仁者寿”、还有“学而时习之” ……传统文化的魅力是迷人的，坐在车上，细细品味，岂不是超级享受?

追求超越历史的文化氛围，这或许是济南最大的变化，今天，我对济南又有了新的认识。这时，广播中又传来介绍济南的熟悉的声音：济南，一座涌动着诗意的城市;济南，一座谱写着古韵的城市;济南，一座洋溢着书香的城市……

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥〗

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

导读：中国历史上唯一的一位女皇帝，那便是武则天。下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

唐高宗李治即位后，做了又一件震动朝野的事，那就是他执意废掉了原来的皇后王氏，改立他宠爱的武昭仪为皇后。这位武昭仪后来就是中国历史上唯一的女皇帝武则天。则天是她退位后，唐中宗给她上的尊号，也是她死后的谥号。

武则天十四岁时，被唐太宗召入宫，封为才人(唐代一种妃嫔的称号)，赐号武媚。她称帝后，又特地造了一个“瞾”字作为自己的名字，表示日月当空的意思。

唐太宗病死后，武则天等妃嫔被遣送到感业寺当尼姑。高宗李治在当太子时，就在太宗宫中见过武则天，彼此倾心。高宗即位后，有一天到感业寺拜佛，与武则天再次相见。武则天一面跪接，一面禁不住哭泣起来。高宗很感动，就想找机会把她接入宫中。

高宗的皇后王氏性情高傲，对上不肯奉承皇帝，对下人也不知体贴，再加上没有生育皇子，已被冷落多年。高宗的淑妃萧氏生有一子，封雍王，深受皇帝宠爱。当时后妃之间的争斗越演越激烈。王皇后知道高宗思念武氏，就想利用武则天来打击萧淑妃。她派人让武则天留起头发，后来又把武则天接进宫中。高宗见了正合心意，就将武则天封为昭仪，越来越宠爱她。

武则天从小就聪明，有智谋。当年她被征召入宫时，母亲为她送别，哭得很伤心。武则天却神色自若地说：“我去见皇帝怎知不是福分呢，何必像小儿女那样悲伤。”她母亲倒不好意思再哭了。武则天还有很好的文史知识修养，爱好文学、书法。她出众的才华，使得只知道为争宠而争斗的皇后、淑妃，在她面前相形见绌。高宗便产生了废黜王皇后，改立武则天的心思。

高宗知道，改立皇后是件大事，必须听取长孙无忌、褚遂良等老臣的意见，因为他们是太宗临终时托付过后事的顾命大臣。为此，他还亲自到长孙无忌家去说明心愿。但长孙无忌和褚遂良都坚决反对，他们认为王皇后出身名门，是太宗皇帝为李治迎娶的，不能轻易废掉;就是要改立皇后，也应当从名门望族中选择更好的女子。武则天的父亲，当年只是一个木材商人，只是因

他们的意见，代表的是士族地主阶级的利益，而武则天代表的则是庶族地主阶级。从南北朝以后，士族地主阶级的势力就在不断跌落，庶族地主阶级的势力则在不断上升。而唐高宗当时又想摆脱顾命大臣对他的控制，这就使他必然要依靠有才干的，但是庶族出身的武则天。

一天，属于元老派的李入朝觐见高宗。高宗便问他：“朕想立武昭仪为皇后，可是褚遂良很固执，坚持认为不可。他是顾命大臣，事情弄到这样，该怎么办?”

李回答说：“改立皇后是陛下的家务事，何必去问外人!”

听了李的回答，李治便下定了改立皇后的决心。公元655年，高宗李治下诏，将王皇后和萧淑妃都废为庶人，打入冷宫;将武则天封为皇后;又将那些反对此事的大臣或诛杀，或放逐，连他的舅父、顾命大臣长孙无忌也被逼自杀。

高宗在公元660年以后，头晕病日益加重，使他不能正常地处理朝政。武则天对政治很有兴趣，而且权力欲也很强，因此百官的奏章常由她代批。从此以后，武则天便参与国政。她极力树立自己的权威，不久就凌驾于高宗之上。高宗心里很不痛快，西台侍郎上官仪便对高宗说：“皇后专权，有失民心，请陛下废黜她。”高宗就让上官仪起草废后的诏书。

不料，此事立刻被人通报给武则天。武则天闻讯赶来，厉声责问高宗。高宗吓得把责任一古脑儿推在上官仪身上。不久，武则天就找了一个罪名，杀掉了上官仪。

从此以后，高宗上朝，武后垂帘并坐。不论大小政事，都由武后说了算。公元674年，高宗称tian皇，武后称天后，朝廷内外，将他们二人并称为“二圣”。

公元683年，唐高宗病亡。武则天先立儿子李显为帝，就是唐中宗。但中宗只是个傀儡，所有朝廷大事都由武则天说了算。中宗很不甘心，便自作主张，把皇后的父亲从小小的参军提升为刺史，并打算再把他提升为侍中。

武则天对此十分愤怒，立刻把中宗贬为庐陵王，另立豫王李旦为帝。但只过了半年多，她又把睿宗李旦废了，改元为光宅，亲自掌握朝政，并重用武氏家族。武则天随便地废立皇帝，是对封建社会男权的挑战，也是传统的男尊女卑思想不能容忍的;加上武氏家族仗着她的势力横行霸道，李唐皇族人人自危，因此引起一些人公开反对她。

先是徐敬业、骆宾王等人在扬州揭竿而起，他们公开提出口号：****武太后专权，拥护李显复位。不几天就聚集了十万之众，攻占了润州(治所在今江苏镇江)、淮阴等地。为了号召全国响应，作为唐代着名文学家的骆宾王，还亲笔写了讨伐武则天的檄文。这篇檄文是一篇文采飞扬、脍炙人口的好文章，千百年来一直为人们所称颂。檄文中，有些文字把武则天责骂得非常厉害，但武则天看了以后却赞不绝口。她不仅不生气，反而认为朝廷没能任用骆宾王，实在是“宰相之过”。由此可见这位女皇帝的胸襟肚量。

武则天派大将军李孝逸，率领三十万大军，镇压了徐敬业。此后又有唐宗室诸王起兵，反对武则天，但也被武则天镇压了。

公元690年九月，武则天将国号改为周，自己加尊号“圣神皇帝”。就这样，她成了中国历史上唯一一位登上皇帝宝座的女性。

今天万里晴空，我怀着愉悦的心情游览了趵突泉。

一进公园大门，一块巨大的石头竖立在正前方，上面写着三个醒目的大字：“趵突泉”。

顺着林间小路向前走，便可以见到趵突泉内有名的三股泉水了。泉水旁边有个小亭子，那金色的瓦、红色的柱子，古色古香。亭子旁边有块石碑，上面还是写着那三个大字“趵突泉”。这两样物体静静的矗立泉水边，就好像卫士在守护着他们的泉水一样。那三个泉眼“咕嘟、咕嘟”的不停的喷涌着泉水，不知疲倦，永不停息。

池中的水清澈见底，水里的小鱼在水草中来回穿梭，就好像是在玩捉迷藏。突然，游人往水池中投入了一个硬币，鱼儿们受都惊吓，往四处散去。水池底部，还有很多细小的泉眼，你能清晰的看到从底部不停的往上冒着水泡，就像是在参加跑步比赛，看谁先冒出水面……其中有一串小泡泡跑的最快，一眨眼就跑到了终点，可一不小心，“噗嗤”一声，裂了；紧随其后的一串大泡泡胖乎乎的，摇摇晃晃，刚触到水面，也破碎了。

趵突泉的那三股泉水还在“咕嘟、咕嘟”的冒个不停，可是我却不能看不不停，我只好恋恋不舍的离开了趵突泉。

[关于济南趵突泉的作文

早晨，我还在被窝里睡觉，只听“哦、哦、哦……”我想，没养鸡啊，怎么会有鸡叫？一睁眼，小弟弟站在床前：“我们要去济南大明湖了！”

我急忙穿好衣服，吃了几口饭，和大姨、姥爷、小弟弟一起去了济南大明湖。

一进公园大门，就看到一个充气拱形门，上面写着“第十三届济南大明湖庙会。”穿过拱型门，是一条灯笼组成的长廊，长廊的尽头有一个泉池，泉水紧连着济南大明湖。

沿着湖走了几百米，我们碰到一个卖棉花糖的。小弟弟央求大姨买一个，大姨只好同意。卖糖的把开关打开，倒进一勺白糖，十几秒种后，他拿了一根竹条放在机器上方，一团团“白云”边绕到了竹条上。我们三个各抓一吧，一会儿就把它吃了。

这时，我听到一阵欢快的音乐声，一看，原来是一个射气球的游戏站。于是大姨给了我们五元钱。随着“砰！啪！砰！脱靶！”的响声，我们三个的成绩出来了：“大弟弟，十发八中；二弟弟，五发一中；我，五发二中。”打完气球，大弟弟直喊：“我是神枪手，我是神枪手！”

他喊得正有劲，我发现了一个有趣的东西，“舞狮”。我们站在栅栏边，只见8只黄色的“狮子”上下跳跃，活灵活现。

看完舞狮，我们便坐上了船向历下亭驶去。历下亭，1200多年前大诗人杜甫，就在这个亭子里饮过酒，并且留下了：“海右此亭古，济南名士多。”的诗句。这个亭子在杜甫眼里就是个古亭了，可见它年代有多久远。济南大明湖真美！姥爷即兴作诗一首，我愿意以这首诗作为这篇游记的结尾：

丽日流霞泛大明，清波荡漾野凫惊。

湖心绿柳鸣初燕，岸畔长廊落晓莺。

水映青山成倒影，亭悬横匾伴华楹。

儿童不解其中意，仰面听爷说古城。

感恩是什么？感恩是感激别人对自己的恩惠。在社会生活中缺少不了感恩，所以我们要学会感恩。

感恩节是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节，所以，美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境，第一年冬天过后，只有50人幸存。第二年春天，当地印第安人送给他们很多必需品，并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天，移民们获得了大丰收，11月底，移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝赐予了一个大丰收。自此，感恩节变成了美国的固定节日。

我的家在济南。济南的风景非常美，古人就有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的诗句，就是说济南有山有水，景色优美。最著名的山是千佛山，最有名的水是大明湖。

济南又被称为“泉城”。为什么说济南是“泉城”呢？下面，就让我给大家介绍介绍吧。

济南有著名的“七十二名泉”，比如趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、百脉泉、金线泉、漱玉泉，等等。就说最著名的趵突泉吧：那里面有三个泉眼，水大的时候，泉水就从泉眼喷到几十厘米高的空中，紧接着又从四周落下来，就想秋天盛开的菊花一样，可美呢！清澈的泉池里还有许多绚丽多彩的鱼儿欢快地游着，我最喜欢到泉边喂鱼了。泉底还有许多从地下咕噜咕噜冒出来的小水泡，就像一串串的珍珠。趵突泉还是“天下第一泉”呢，我爱趵突泉，因为它是七十二名泉之首。

五龙潭公园里的泉水也非常多，连石板路的石缝里都能咕噜咕噜地冒出好多小泉水来，石板路都淹在水里了，水凉凉的、清清的，我们小朋友最爱在那里踩水玩了。妈妈经常给我带着替换的衣服领我到那里玩，因为我们经常滑倒在水里湿了衣服，但是我们还是玩的非常开心！

我为我生活在被称为“泉城”的地方感到自豪。

我爱我的家乡，更爱家乡的泉。