济南九顶塔的由来（20篇）

世界上究竟有多少节日？恐怕谁也说不清。但世界上哪个节日影响最大，流传最广？答案却是明确的，这就是圣诞节。

地球上有140多个国家和地区庆祝圣诞节。节期从12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流传范围最广，参与的人数最多的节日。可以说，圣诞节是个超越国界的普天同庆的世界性节日。

圣诞节是纪念基督教创始人耶稣诞生的节日。据《圣经》记载：未婚女玛丽亚由于“圣灵感孕“，在一个冬天的夜晚，生下了耶稣。基督徒们就把耶稣降生的这一年作为世界的开始，算是“公元元年“现在国际上通用的就是这种纪年法，叫做“公元“，也就是我们所说“公历“。耶稣的生日在历史上并没有记载，直到公元354年罗马天主教会才规定12月25日为“圣诞节“。

为什么要选择这一天呢？原来，每年的12月25日是农神节，这个节日紧跟在农历冬至之后，冬至时白天最短，黑夜最长，日照最少。从农神节开始，白天逐渐变长，黑夜逐渐变短，日照时间越来越长，太阳赐予人们光明和温暖与日俱增。人们为了感谢太阳的恩赐，在农神节时常常要举行多种多样的庆祝活动，并向太阳行叩拜礼。把耶稣的诞辰定为和农神节同一天，无非是为了表示耶稣的降生就是太阳的再生，耶稣就像太阳一样普照众生。于是，耶稣的生日就这样被人们制造出来了。虽然圣诞节是在12月25日，但欢度圣诞却从12月24日就开始了。这就像中国人过春节并不从正月初一开始，而是从大年三十开始一样。欢度圣诞节的活动，虽然各个国家不完全相同，但大同小异。单从这一点看，就充分说明圣诞节确实是一个很不一般的世界性节日。

国庆节假期的的第五天，我和妈妈来到了济南大明湖游玩。

刚步入济南大明湖公园的大门，微风便带着清凉的湖水的气息迎面而来，吹去了炎炎烈日下的炎热，使我紧张学习的心一下子放松下来。迈着轻快的步子来到济南大明湖畔，那“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美景便真实地呈现我眼前。

望着那一望无际的湖水，我终于体会到了“波光粼粼”这个词的含义。太阳毫不吝啬的将它的万丈光芒泼洒在湖面上，阳光在层层叠叠的湖水间跳跃躲藏，调皮地与湖水嬉戏着，像一个个小小的白色精灵在湖面上此起彼伏跳跃着，你已经被晃得眼睛生疼了，它们还不知疲倦。湖水是那么柔，那么滑，一层层涟漪温柔地滑向岸边，一阵风悠闲地从湖面上滑过，涟漪便争先恐后地荡开了，无数个小小的漩涡交织在一起，煞是好看。湖边，是那“万条垂下绿丝绦”的垂柳，正对着湖面静静地梳妆。垂柳不去打扰那湖水，湖水也不去惊扰那垂柳，纤细的柳枝似乎是漂在水面上，柳枝的末端似碰湖面而又非碰，水与柳交融在一起，是那么安静和谐，仿佛一只鸟的突然飞去都会惊扰这美好的画面。我想，倘若没有这嘈杂的人声，济南大明湖一定是寂静无声的吧。

湖中，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花已经谢了，密密麻麻的荷叶却还立在水面。在荷叶的衬托下，湖水透出淡淡的碧绿之色，更显秀气；一只鸟儿像是飞累了，静静地停在荷叶上歇脚，忽然轻叫一声，刷地飞走了，只留下荷叶在哪里轻轻地摇摆；一只鱼儿绕着荷叶游了几圈，好奇的用嘴碰碰，荷叶便俯下身微微点头，笑眯眯的注视着鱼儿；湖水温柔地亲吻着荷叶，荷叶摇了几摇，像是在惬意地摇头晃脑……我沉醉在这碧绿的荷叶中了。

黄昏时分，我们离开了济南大明湖。湖水仍在暮色中荡漾，垂柳轻轻摇摆着身体，像是在和我告别。回头看，济南大明湖在我的视野中已淡去了，但那湖水，那垂柳，那荷叶仍在我的脑海里久久不散。

济南是我的家乡，说起济南，我不得不说泉了，美丽的济南有泉城的美誉。因为济南有七十二个名泉，趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭。下面我一一的跟你们介绍这些泉。

趵突泉：名列72泉之首。泉自地下溶洞的裂缝中涌出，三窟并发，浪花四溅，势如鼎沸，池内清泉三股昼夜喷涌，状如白雪三堆，池水澄碧，游鱼可数北有源堂，始建于宋，后代重建，西南有明代观澜亭，中立趵突泉观澜第一泉等明清石碑。1956年趵突泉及附近名泉估古迹以规划一区。

珍珠泉：七十二泉之一。泉从地下上涌，状如珠泉。泉水汇成水池，约一亩见方，清澈见底。

黑虎泉：七十二泉之一，源出悬崖下洞穴中，泉水经三石虎头喷出，波澜汹涌，水声喧腾，附近有假山平台，回廊曲径。夏日绿荫遮天，鸟语蝉鸣，为游人品茶玩景胜地。

五龙潭：七十二泉，又名灰湾泉。在山东济南市旧城西门外，南距趵突泉约0。5公里，五处泉水汇注而成，水深数尺。相传唐代秦琼居此。旧有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”周围尚有古温泉，月牙泉，悬清泉，江家池等泉水21处组成五龙潭泉群。

这就是我美丽的泉城济南。我爱我的家乡济南，济南的名胜古迹会一直流传下去，我们济南人也会因为这些名胜古迹而骄傲的。

春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。

关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“夕”的兽（又名“年”），头长触角凶猛异常。“夕”长年身居海底，没到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“夕”的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙慌忙景象，只有村头一位老婆婆给了老人的些食物，并劝他赶紧上山躲避“夕”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定

把”夕“兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“夕”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院里忽然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身站栗，再不敢往前凑。原来“夕”怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家们打开，只见院内一位身穿披红袍的老人在哈哈大笑。“曦”大惊失色，狼狈逃窜了。

春节的由来是那么的有趣，但还有许多我不知道到的有趣事情，所以我们以后要多多看书！

地上映出一抹飘摇着的小影子，伴着清风落地的是片枯叶，金黄的枯叶！它落了，金秋，也来了。

秋风扫过的济南，抹上了一层暗黄与朱红。秋风是无形的，你无法触到它，只能感觉到它在细声地吟唱。秋叶随着秋风翻滚起来，她们仿佛成了轻巧起舞的少女，手指伸向天空，旋转着，舞蹈着，裙摆在空中飞舞，没有什么能让她们停下脚步。世界好像消失了，自始至终只有那秋风跟秋叶在合舞。

济南春夏“日不落”，而秋冬的太阳却是早早地隐了，收尾也很是潦草。天，是一片灰暗，与别处相比，显得更加深沉。没多一会，雨就从而降了。天虽然黑沉沉的像要沉下来，但空气却变得轻快了许多。看那天空，一层清淡的墨绿，从上抹到下，从天抹到地，在宣纸上慢慢地渲染。

济南的秋雨是说来就来。

明明前一秒还是晴的，此时此刻就阴起了脸，飘起了雨丝，下一秒就“哗啦啦”地变大了。雨中，一切是那么和谐。这雨水的沐浴令人感到一丝惬意，虽不是所谓的秋高气爽吧，也让人暗暗地有些欢喜。

雨后，空气中弥漫着泥土的芬芳，有谁嗅到这一切？花儿在雨水的洗刷下更加娇嫩动人，仿佛是雨特意为花瓣刷上一层明艳的颜色，有谁看到了这一切？秋雨，带我们回归了自然，我仿佛听到了大地的低吼、天空的呐喊……

秋叶像金黄的拼图，拼出了最美丽的济南的秋天……看着飞舞于空中的枯叶，使我不禁遐想，在济南的天空上，什么时候飘落的是雪呢？

[济南的春天作文

这个星期六的早晨，我和爸爸妈妈一起去英雄山游玩。英雄山原名四里山，这是是因为离着济南城(泉城广场左右)有四里地，因此得名四里山。新中国成立后不久，这里长眠着为中华人民解放，和为新中国成立而牺牲的革命烈士。改名英雄山革命烈士陵园。

进入英雄山以后，从西门往里走约300米，就可以看到新中国第一代领导人为革命烈士的题词。再往前拾级而上，在石级两旁长眠着为中华民族解放做出贡献的英烈们。在紧往上两层的墓是中国共产党早期领导人的，其中两位是中国共产党的一大代表，一个是王尽美，另一个是邓恩铭。他们为中华民族立下了丰功伟绩。

下面，我们开始爬亭子了，我们路过了一个悬崖，一片明媚的阳光照着苍翠的绿壁。峭壁上生着有趣的小草，有的开着金黄的小花，有的却是深红和浅红的杜鹃。在一块悬崖上，一块巨石俯瞰奔流，似乎随时都会在天空中扑下来。我们爬了半天，终于到了亭子。亭子上有许多人在那乘凉。还有一些老爷爷在那里吹笛子，热闹极了!

接着我们到了亭子的二楼，看外面蓝湛湛的天空，向空阔安静的大海一样，没有一丝云彩，空气湿润润的，呼吸起来感到格外清新。在阳光的沐浴下，万物都想重新涂过各种颜色的油漆似的，显得一切都是新生的。

庄严而严肃的英雄山对我来说既熟悉又陌生，熟悉的是我经常来这里玩，陌生的是我每次来这都有不同的收获。你们也来看看吧，相信你们玩后也有同感。

[济南英雄山扫墓作文

母亲节是一个感谢母亲的节日，在美国、加拿大和一些其他国家，每年5月的第二个星期天就是母亲节。在其他一些国家的日期并不一样(参见世界各国母亲节日期)。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。

节日起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母赫拉致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代的母亲节起源于美国，由安娜·贾维斯(AnnaJarvis，1864-1948年)发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边。安娜·贾维斯的母亲心地善良，极富同情心，她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们，可是这个愿望尚未实现她就逝世了。她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日，节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动。

1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。

1913年，美国国会确定将每年5月的第二个星期日作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都要悬挂国旗，表达对母亲的尊敬。而安娜·贾维斯的母亲生前最爱的康乃馨也就成了母亲节的象征。

[母亲节的由来初中作文

8月27日，爸爸终于忙完手头的工作，兑现了要带我去济南大明湖游玩的承诺，那个期盼已久的愿望也随着高铁加速前进，兴奋的心情就如车窗外跳动的树影，更如一串活跃的音符。

到济南后的第一站，便是大明湖，首先映入眼帘的便是那琉璃瓦，朱红漆柱，一排古色古香的大门楼，穿过门楼在绕过几个不知道少年岁的大柳树，便能看见波澜壮阔的大明湖，浅滩处郁郁葱葱的荷叶成片的绽放，犹如一把把绿纸伞撑在湖面，再仔细一看还有一个个莲蓬，和几朵艳丽的荷花，真的是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，与古典的亭台楼榭呼应，感觉像是到了电视里看到的江南水乡。

更为神奇的还有大明湖景区里面的奇石馆，里面的石头千奇百怪，造型各异，有玉石，泰山石等等各种材质，琳琅满目，真佩服大自然的鬼斧神工，

中午时分，我和爸爸泛舟湖上，感受那份安静祥和的气氛，坐在船上，静静的看着水波荡漾，偶尔间几条红色的小鱼浮出水面，湖中心的岛上也会偶尔间飞出几只水鸟。

下午，我们去参观了有“天下第一泉”美称的趵突泉，一进大门，让我眼前一亮的是小桥流水下，那一条条肥硕的锦鲤，有的金光闪闪，有的憨态可掬，顺着青石板路，沿着泉水的流向，我们走到了李苦禅大师纪念馆，苦禅大师早就听说过，对于我一个中国画爱好者来说，这里是最具有吸引力的地方，一幅幅字画，大气磅礴，栩栩如生。让我刮目相看。

转过苦禅大师纪念馆，又走过女词人李清照的纪念馆，便来到了趵突泉，观赏的人络绎不绝，远远望去，三个泉眼，泉水涌动，像三朵不断盛开的花，

泉水清澈见底，鱼儿成群结队的在水里游来游去，无忧无虑的很是快乐。

也许在这优美的环境中，时间过得会很快，转眼已是黄昏，我和爸爸带着恋恋不舍的心情，踏上了返程的火车。

正月十五为元宵节（又称灯会）。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。

农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。

武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。

春联的一个源头 是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春” 二字，后渐发展为春联。

春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。

据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一 副春联，以示庆贺。

原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

但庙宇用黄纸，守制 (服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。

端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！

春节是中国最古老的传统节日之一，关于春节的习俗也多有很多，有贴春联，穿新衣，拜年，给压岁钱……但是关于春节的来历呢？

相传古时候，有一种叫“年”的怪兽，每当春节的时候，它就从海里爬上岸，把许多孩子都吃掉了。人们算好了年从海里爬出来伤人的日子，每当这一天，人们就一起到山洞里去避难，有一位老奶奶腿脚不便，只能留在家里，有一位风尘仆仆的客人来到她的家里，说“我一定把年赶走，您就上山避难去吧！”老奶奶半信半疑地上了山。

年上了岸，看见只有一个人，客人放爆竹，年听到声音，用手捂住耳朵，躺在地上，年又见到红色的对联急忙跑到了海里，再也没有出来。

当人们回到村里，推测那个人已经被年吃掉了。不过正好和人们预料的相反，那个客人不但没有被年吃掉，还把年吓得不敢再来伤人的呢！

从此以后，人们都在春节的时候，放爆竹，贴春联，再也没有年伤人的事情，大家都快快乐乐的生活着。

这就是春节的来历，不管是不是真的，这传统的中国节日都是最优良的中国传统文化。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源，相关的传说可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家！

国庆节放假，爸爸和妈妈带我去济南大明湖游玩。

我们走到湖边，碧绿的湖水里倒映着湖中的小亭、天空的白云、岸边的杨柳，像一幅美丽的.画。宽阔的湖面上波光粼粼，在太阳的照射下五彩斑斓。一只只小船载着游客，就像一条条出水的鲤鱼在游来游去。我们也租了一条小船。刚开始我不会划，后来爸爸把我教会了。我划呀划，把船划到荷叶丛中。我看到圆圆的荷叶，有的贴在水面上，还有的高低不齐地立在中央，像一把把绿色的小伞。湖水溅到荷叶上变成了无数个晶莹的小水珠，它们在荷叶上滚来滚去，好玩极了！一阵风吹来，我闻到一股浓浓的清香。大明湖真美啊！

妈妈让我作一首诗，我坐在船中想了一会儿，突然想起一首李白的诗，叫《赠汪伦》，我把它改成了：游客乘船湖上游，忽闻岸上歌声有。大明湖水深千尺，不及小船送我情。

我们中国有许许多多的传统文化，生活中我们处处能感受到丰富多彩的传统文化。如过年放鞭炮、除夕守岁、八月十五吃月饼……其中我最喜欢吃腊八粥的风俗，你知道腊八粥的由来吗?

现在就让我告诉你吧：明太祖朱元璋小时候家里非常穷，所以他被父母送到地主家去放牛。地主对他很不好，时常虐待他，他经常挨打，吃不饱饭。有一次，朱元璋放牛回来时经过一座独木桥，没想到老牛滑跌下了桥，将腿跌断了，地主气急败坏、火冒三丈，用鞭子抽打朱元璋，把他关在一个黑屋子里不给饭吃。朱元璋饿得全身发抖，忽然他找到了一个老鼠洞，这是老鼠的粮仓!粮仓里有各种各样的粮食，有黑豆、有大米、有小米、有绿豆……每样都有一点，他拿全部的粮食煮了一锅粥。因为当时实在是太饿了，朱元璋把这锅吃得津津有味，感觉味道香甜可口。

后来朱元璋当上了皇帝，各种美味食品都吃腻了。某天，朱元璋想起了小时候吃老鼠粮仓的美味，于是他马上下令御厨立刻给他做这种粥来喝。后来，这种吃法传到了民间，朱元璋吃到的美味粥正好是腊月初八，所以这种粥就叫腊八粥了。

怎么样，你喜欢腊八粥的由来吗?

感恩节为什么吃火鸡?这要从感恩节的由来说起。1920年，英国一批主张改革的清教徒，因理想和抱负不能实现而退出国教，自立新教，此举激起了英国当政者的仇恨。这些清教徒们不堪承受统治者的迫害和歧视，先逃到荷兰，9月初，乘船远渡重洋，准备流亡美国。船在波涛汹涌的大海中漂泊了65天，于11月终于到达了美国东海岸，在罗得岛州的普罗维斯敦港登陆。当时，此处还是一片荒凉未开垦的处女地，火鸡和其他野生动物随处可见。时值寒冬，来到陌生的地方，缺衣少食，恶劣的环境正在威胁着他们的生命。在这生死攸关的时刻，当地的印第安人为他们磅去了食物、生活用品和生产工具，并帮助他们建立了自己的新家园。

这些英国人在安顿好新家以后，为感谢在危难之时帮助、支援过他们的印第安人，同时也感谢上帝对他们的“恩赐”，是年11月第四星期四，将猎获的火鸡制成美味佳肴，盛情款待印第安人，并与他们进行联欢，庆祝活动持续了三天。此后，每年11月第四个星期四都要举行这样的庆祝活动，除招待印第安人食烤火鸡外，并在一起瘵办射箭、跑步、摔跤等体育竞赛，夜晚还围着篝火尽情歌舞，共享欢乐。1941年，美国国会正式将每年11月第四个星期四定为“感恩节”。从此，这一节日在西方国家流行开了。

此外，感恩节的传统食品还有甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼、红莓苔子果酱等。

冬，本应是寒风凛凛，一片白雪皑皑的。可是，老舍笔下的冬天，却是温晴的。

印象中的冬天，应是如黄升写的那般，“冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许”。但，济南却不是这般的。它没有“千里冰封”，亦没有“万里雪飘”。它的冬天，是安逸的。它有可爱的小山照顾着，自然是如春般温暖的。

即使是下雪，济南也不会有“天将暮，雪乱舞”之景，唯有那若“柳絮因风起”的细雪纷纷。带着凉意，悄悄地莅临，它以独特的方式，给小山，给天边，绘上一层银边。矮松定然是不畏冬天的，虽没有“大雪压青松”，可依然“青松挺且直”。树尖儿上，顽皮的雪花化作了一顶白帽，点缀着矮松。远处的山坡，依稀可见微黄的夕阳映着透着粉红的细雪，而村庄的房屋，迎着残霞，挥手告别。

济南的冬天便是如此，没有严寒，没有狂风暴雪。有的是如水墨般的安逸、和谐与诗意。

国庆节放假，爸爸和妈妈带我去济南大明湖游玩。

我们走到湖边，碧绿的湖水里倒映着湖中的小亭、天空的白云、岸边的杨柳，像一幅美丽的画。宽阔的湖面上波光粼粼，在太阳的照射下五彩斑斓。一只只小船载着游客，就像一条条出水的鲤鱼在游来游去。我们也租了一条小船。刚开始我不会划，后来爸爸把我教会了。我划呀划，把船划到荷叶丛中。我看到圆圆的荷叶，有的贴在水面上，还有的高低不齐地立在中央，像一把把绿色的小伞。湖水溅到荷叶上变成了无数个晶莹的小水珠，它们在荷叶上滚来滚去，好玩极了！一阵风吹来，我闻到一股浓浓的清香。济南大明湖真美啊！

妈妈让我作一首诗，我坐在船中想了一会儿，突然想起一首李白的诗，叫《赠汪伦》，我把它改成了：游客乘船湖上游，忽闻岸上歌声有。济南大明湖水深千尺，不及小船送我情。

首先，咱们爬的是闻名中外的山长城——八达岭长城！说她学习好吧，对于班级里的其他考试，她可就马尾穿豆腐，提不起来了。压岁钱的由来长得最小的鸟是“小柳叶”，浑身的羽毛是黄绿色的，叫起来的声音非常特别，每叫一声都有回音，真可以夸大点用“响彻云霄”来形容。过了七八天，辣椒长大了，一个个圆鼓鼓的，碧绿碧绿的，在阳光的照耀下闪闪发亮，使人看了真馋；这里有一个流传非常广的故事。传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。

在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。

在我国历史上，非常早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是"立春日"，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。

宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。"

到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂盛"、"一本万利"。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

我的家乡在济南，又称泉城。

趵突泉是济南最有名的泉水之一。三股泉水从泉眼里往上涌，不断地翻滚。泉水里有好多五颜六色的小鱼，有白的，有红的，有黑的，有黄的，美丽极了。再往里走，一串串晶莹剔透的小泡泡往上涌，好可爱呀！

有人这么说：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”这里的“半城湖”指的是大明湖。大明湖的水是从趵突泉涌来的，非常清澈。大大小小的鱼在清澈的湖中快活地游来游去。一条条龙船在湖面上驶过。我看到这些美景，不由得赞叹道：“真美啊！”

济南还有一个著名的景点就是千佛山。一走进千佛山的里面，就有许多金灿灿的迎春花向我们高兴地招手。在迎春花的旁边还有绿树成阴的松树，很凉爽。千佛山里面最著名的就是金佛。金佛是用铜做的，在阳光的照射下闪闪发光，美丽极了。

我爱我的家乡！

[夸夸家乡济南300字作文

十一月十一日，是年轻人的一个另类节日，因为这一天的日期里面有连续四个“一”的缘故，这个日子便被定为“光棍节”。

“光棍节”，既非“土节”又非“洋节”，乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年“光棍节”的气氛，竟然渐渐向社会弥散，如今，也已经成为南京年轻人的一个特别日子。这两天，记者发现网络社区“西祠胡同”上，有关“光棍节”聚会的消息渐渐增多，虽然主体活动依旧是饭局，但强调“AA制”似乎成为这个节日个性独立、彼此尊重的一个标志。南京长江花园附近的茶餐厅浦菲站，十一日全天的包房早早被预订出去了，据说是七、八位年轻人要在这个特别的日子进行一次“相亲式聚会”。

据说，《单身情歌》将成为这天的热门歌曲，在“光棍节”，借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”，这唱词，其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市年轻人渴望爱情的一种炽烈表达。

因为“单身”而诞生了一个特别纪念日，不过也有一些年轻人爱在这个特别的日子里结婚。南京的媒体从业人员小虞在十一月十一日结婚。他说选择这一天，首先取意于一心一意、一生一世的喻意;其次，从单身到结婚，算是走过了起步阶段。而在喜帖发出后，小虞身边的朋友纷纷打来电话提醒说这天是“光棍节”呀，他听后不仅不改期，反而觉得更有意思，因为他是在这个特别的日子结束单身，便更有纪念意义了。