济南九顶塔的由来通用20篇

大明湖是济南的三大名胜之一，座落在济南市的偏东北处。

大明湖的美、静是大明湖的主旋律，它虽没有趵突泉的趵突腾空的胜景，但它像一位文静的少女静静地、略带羞涩地等待四面八方游客地观看，品头论足。天气朦胧时，垂柳倒映在湖中，缥缈如仙境。曙光下，波光闪闪，不是有船儿穿梭于湖面，时隐时现。

如果到了夏天，荷花仙子会屹立在湖中，微风轻轻地吹拂，垂柳也随风飘动，湖水涟漪层层泛起，船儿自由自在的游动，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的描绘是对大明湖的真实写照。

说起大明湖的奇特之处就是“蛇不出，蛙不叫”。这是为什么呢？传说康熙皇帝有一次去大明湖游玩，蛇、青蛙们也出来凑热闹，青蛙伴奏，蛇出来跳舞，皇帝很生气，就下令不让青蛙叫，不让蛇出来。从此，大明湖的“蛙不叫，蛇不出”的奇特现象也就成了一个谜。

大明湖，因它天然、奇特，成为旅游胜地，游客们到了流连忘返。

我爱大明湖！

关于中秋节的由来有以下一种解释。

有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。

后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教导徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都羡慕这对恩爱的夫妻。

有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。

后羿让嫦娥保管那包药，但不巧被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。

三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。

后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平时最爱的花园那里点香、供水果等。

后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他（她）们。

过年了，每家每户都贴起了红春联，刮起了红灯笼，放起了烟花爆竹，五颜六色，热闹非凡。

相传中国古代有个叫“年”的怪兽，头上长着触角，异常凶猛。常年居住在海里，只有除夕才上岸，吞噬牲口和伤害人命。因此每当到了除夕，村子的人们就携家带口逃亡，躲进大山，逃避“年”的伤害。

这年除夕，村子里的人们又拖夹带口地逃跑，村外来了一个乞讨的老人，只见他拄着拐杖，银须飘逸，目若郎星。乡亲们有的锁门，有的收拾东西，有的牵牛牵马，到处是恐慌，没有人搭理老人。只有一个老婆婆给了他一点食物并劝他早点离开躲避“年”的伤害。

那位老人笑着说“老婆婆，只要你让我在这里呆一夜，我一定能够赶走“年”兽。”老婆婆多次劝他离开，但老人笑而不语。老婆婆无奈只好撇下家走了。

半夜时候，“年”闯入村子，它发现这里的气氛与往年不同：村东头老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明。

“年”浑身一抖，怪叫了一声，怒视片刻后，随即狂叫着扑过去。突然院子里传来“霹雳啪啦”的声响，“年”浑身战栗，在也不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这个时候，老婆婆家的门开了，只见院内有位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈而逃。

第二天正是大年初一，避难回来的人们发现村里安然无恙十分惊奇，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们说乞讨老人的许诺。乡亲们拥向老婆婆家，只见老婆婆家门贴大红纸，院内的有堆未燃尽的竹子还在“啪啪”响。屋内的红烛还发着余光……于是人们都知道了驱逐“年”的办法。

所以这个方法就一直流传了今天，家家户户都在过年的时候贴红对联，放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。初一一早就走亲访友，道喜问好。

春节的由来是这么有趣。

春节，是农历的岁首，同时也是我国古老的传统节日。古代过“年”不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“蜡祭”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫“春节”，因为春节一般都在“立春”前后。

春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。

春节还有另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来。树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史。

春节还是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，“团年”。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺。

1949年12月23日，中华人民共和国中央人民政府规定每年春节放假3天。春节我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

以上就是小编给大家介绍的春节的由来了，希望对大家有帮助。

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

浮云人生，坦然来去;莞尔一笑，淡看人生。

——题记

晚风轻轻走过，温柔地拂过我的脸颊;湖面荡起阵阵涟漪，草儿摇曳着疏影。湖边的垂柳儿仿佛妩媚多姿的美少女，在夜空之下，舒展着自己娇美的腰姿……

皓月无幽意，清风有激情。清风与月儿，又相约在这一刻……

信步走在梦幻般的夜空之下，我的思绪犹如千丝万缕的银线，勾连着现实与梦境，编织出一片诗意的天地。

好美的夜色，好美的月空，我情不自禁地感叹——好美的人生!

生命，犹如月夜星空般美好;人生，宛若晨曦朝霞般绚彩。

人生，本应活出精彩，活出生命的价值。

亲爱的自己，为何坠落于忧郁的深渊之中，而不尝试着救出自己?往日豪爽奔放的你，如今身在何方?漫漫人生路，免不了跌倒与碰撞;旅程也许辛酸或者坎坷，但请把它当作人生的考验，作为驰骋的动力。坦然面对这一切，一笑而过，方知人生情韵。

人生不如意之事常一二，明媚之日常九。也许明天的路依然坎坷艰辛，但请记住——人生没有永远的黑夜，生活中没有永远的风雨;阳光总在风雨后，它终将扫去乌云，送给你我最美的虹桥之礼。

把今天的伤悲过滤成明日的淡然;让潇洒奔放的心花吸附忧郁的残渣;蒸馏出最纯净的快乐心灵。

亲爱的自己，如果失败，请重整旗鼓，轻松上路;如果失意，请莞尔一笑，淡然处之。不要迷惘，不要彷徨，黎明大路必通未来。背起追梦的行囊，直往漫漫人生路，与明天的自己定下约定：

当晨曦初现的那一刻，你，要微笑着迎接。

你看过济南的冬天吗？如果没有。就让我今天好好的带你去济南参观吧！如果你问我，济南的冬天和这里的冬天有什么不一样，我会毫不犹豫的告诉你。那里更美，更稀奇的是，那里是响晴，如果你想知道更多，下面就让我带你走进济南的冬天吧！

济南，一个美丽而优雅的地带，对于那里的冬天，就甚是美丽。济南的冬天没有风声，可别觉得惊讶，那里的冬天还是响晴的，可别认为跟我们这边一样。在中国北边，冬天有响晴的天气，便是稀奇的。

冬天的删，若是下点儿小雪，矮松可便在山上耀眼起来，越发青黑的矮松上要是几朵雪在那儿，就仿佛是树尖上顶着一髻儿白色的花，从远处看，整座山全白了。在山坡上，有些雪厚了点，地上的小草还探出了一点儿小脑袋，仿佛也对济南这美丽的冬天感到好奇，也来瞧瞧。

这古老的济南，城里是那么狭窄城外又那么宽敞，山上住着几家村庄。瞧去，屋顶上展着几朵白雪，又白又黑，仿佛有一副名人所画的锦绣山图，美极了！

那中间一条河，不但不结冰，还在那缓缓流动。隐隐约约看得见河里面绿的发亮的水藻，这就是济南的冬天。

济南的冬天，就是这么美丽、稀奇，让人好奇。

1949年10月13日是中国少年先锋队建队日,2009年是少先队建队60周年。

中国少年先锋队前身为中国少年儿童队，成立于1949年10月13日。但中国少年儿童的革命组织，从本世纪初的劳动童子团算起，已有70多年的历史了。

革命战争时期的少年儿童组织在中国革命的各个时期，都有革命的儿童组织活跃在父兄身边，为人民的解放事业做出贡献。从1921年中国共产党成立之日起，党就十分重视儿童组织的建设。在中国少年儿童运动发展的历史上，不同的革命历史时期，有不同的革命儿童组织。

1922年，即中国共产党成立的第二年，在湖南、江西边界的安源矿区，党创建了第一个少年儿童革命组织———安源儿童团。

1924年—1927年，在北伐战争时期，在儿童团的基础上又成立了劳动童子团。它以红色领带为团员标志，以右手五指并拢举到额头为团礼。它的呼号是：“准备着打倒帝国主义，准备着打倒军阀，准备着做全世界的主人!”

1927年—1936年土地革命时期，在革命根据地建立了共产儿童团，它以红领带为标志，口号是：“准备着，为共产主义事业而奋斗。”

1937年—1945年抗日战争时期，在抗日根据地建立了抗日儿童团。它的主要任务是：宣传大家打日本;侦察敌情捉汉奸;站岗放哨送书信;尊敬抗战官和兵;帮助抗属来做事;学习生产不能停。各地的抗日儿童团，在艰难困苦的条件下，为抗日作出了重要的贡献。

1946年—1949年是解放战争时期，在解放区建立了少年先锋队、儿童团;在国民党统治区建立了地下少先队。在中国共产党的领导下，他们积极参加了革命斗争，贡献了自己的一份力量。当时有名的少年组织有：活跃在上海的铁木儿童团、报童近卫军、东北的兆麟儿童团，以及苏北解放区的儿童团。

1902年，俄国革命遇到了许多困难，列宁在《做什么》一书中发出了"时刻准备着"的伟大号召。人民群众积极行动起来，终于举行了1917年的伟大的“十月革命”。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢？”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士―屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

1922年，叶永矱把《小小少年》小说稿送请鲁迅修改。一天，他问鲁迅：“阿Q是中国人，为什么要取外国名字?”鲁迅说：“阿Q是光头，脑后留着一条小辫子，这Q字不就是他的形象吗?”鲁迅自己所说的阿Q取名原由是的确如此，还是一时的笑谈，多年来都一直是文学史家们研究的一个问题。

在分析阿Q这一形象时应突出两点：一是要把他的主要特征——“精神胜利法”突出来;二是应抓住他革命的全程。

阿Quie原名是桂或贵，QUEI是民国时的罗马拼音，应拼为GUI，但由于此人具体的名字姓氏，鲁迅并不是十分清楚，只好为其缩写，改名为阿Q。

周作人提供了阿Q名称的另一个来源，他在《鲁迅与英文》一文说：“他是反对英文的。在光绪戊戌(1897)年他最初考进水师学堂，也曾学过英文，Question这字他当然是认识的，不久改进陆师附属的矿路学堂，便不学了，到了日本进了仙台医校之后改学德文，这才一直学习，利用了来译出好些的书。他深恶那高尔基说过的黄粪的美国，对于英文也没好感，自然他也很佩服拜伦雪莱等诗人，觉得从英文译书也可以，但是使用整句整个英文字的作风是为他所最反对的。他不用阿K而偏要用Q字，这似乎是一个问题。不过据鲁迅自己说，便只为那Q字有个小辫子，觉得好玩罢了。如有人不相信这个说明，那自然也是可以的。”

一、读书目标：

1．拓展阅读，开阔眼界，提升知识面。

2.合理安排假期时间，有效学习各门功课。

3. 陶冶学生的情感，提升学生的基本素养。

二、活动安排：

（一）名著欣赏（四选一）

《爱丽丝漫游奇境记》

（1）你觉得这个故事里哪个地方最惊险有趣？

（2）在这本书中，你最喜欢的是哪一段话或哪一张画？

（3）在所有的人物中，你最喜欢谁？为什么？

（4）如果你是爱丽丝，你想改变故事的哪几个情节？

《柳林风声》

（1）你怎么评价故事中的四个主人公？你最喜欢谁？为什么？

（2）在这本书里，生命与自然地和谐表现得相当充分，你读出来了吗？从哪里读出来的？想一想，这本书的题目为什么叫《柳林风声》？

（3）真正的友情，是不要任何回报的，是站在朋友的角度一心为他着想，书中哪些动物的友情让你动容？你为朋友这样做过吗？

（4）家是温馨、美好的。和蟾蜍豪华的家相比。鼹鼠简陋的家更让人觉得温暖，和爸爸妈妈一起，读读描写家的段落，说说各自的感受。

《中国神话传说》

（1）神话是先民以此来解释宇宙现象的，小学阶段应当牢记故事本身。

（2）神话具备人来学的意义，我们可以通过网络、图书馆，搜集与神话相关的各种图饰、雕刻、服饰、仪式，加深印象，拓展视野。

《苹果树上的外婆》

（1）安迪为什么要在心里想象一个外婆？

（2）你会不会像安迪一样白日做梦？你可以和我们说说你做过的一个白日梦吗？你觉得自己做这个白日梦好不好？为什么？

（3）安迪从外婆和奶奶那里得到了什么？学到了什么？

（4）你认为对安迪而言，外婆与奶奶哪一个更重要？为什么？

从所阅读的书目中，选择一本自己最有感悟的书籍，撰写《我的读书心得》。

（二）科普类读物

《法布尔昆虫记》

1.狩猎峰狩猎究竟有什么样的神奇的狩猎技术呢？

2.如果没有苍蝇，世界会是什么样呢？

3.渺小而恶心的蜘蛛们到底具有什么样的神秘能力呢？

4.粪金龟的生活是怎样的？

5.蝎子躲在岩石底下或者石头缝里怎样生存，什么时候进行交配，怎样养育自己的小蝎子？

6.了解一下菜粉蝶的一生吧！

（三）学科读物《阅读》、《小学生数学报》

《阅读》

（1）你最喜欢读哪篇文章，有感情地读给爸爸、妈妈听。

（2）哪篇文章最让你感动？题目是《 》

（3）你积累的好词好句有：

《小学生数学报》

（1）你最喜欢哪道题目？你是怎么解答出来的？

（2）还有哪道题目你有疑问？请写下来。

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。

当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。

闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

我喜欢端午节。因为这天不仅仅能吃到粽子和绿豆糕，而且还能表达我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。

我生长在这座北方小城，十几年来靠着它的山，饮着它的河，这尚且只是我记忆中的十年。那么，这座长着垂柳与荷花，涌着清泉的古城，又该有怎样跨越千年、看尽红尘的记忆呢？

而在这特殊的五月，暂且不深究于“龙山文化”发源地或“有心常做济南人”的颂扬。放眼近代中国，五月三日是不容济南人忘怀的，是济南记忆中的一道血痕、文化传承中的伤痛。

记得小时候，每年的五月三日，我都会惊奇的询问那盘旋在上空的警笛是为何。“济南惨案”这个名字，第一次深入我脑海。那时我还太小，并不能明白历史的原委，可那毫无理由的、本能的心悸与悲哀却常常充斥于心。

一九二八年五月三日清晨，一名北伐军士兵被日军无故射杀，同时两个营又被日军攻击。中国士兵奋起反抗，日军见事不好，便派佐佐木到一——南京大屠杀主犯，去会见蒋介石。蒋介石下令停止对日军的还击，又派人去和日军交涉，日本侵略者得寸进尺，恰有两个日本兵被流弹打死，于是侵略军更凶焰万丈。蔡公时及交涉署人员被日军围困，岂料后者还强行搜查、抢夺文件。蔡公时等人一开始还婉言解释、据理辩争，要求释放被绑人员，可日本军怎会讲理。蔡公时一腔爱国热血似烈火熊熊燃烧，更斥“以一个中国人的身份痛斥你们这帮强盗。”交涉署人员也受蔡公时激励，争相痛骂，怒斥强盗。日军恼羞成怒，割下其耳鼻，又断其腿臂，最终除一名勤务兵死里逃生，所有人均死于乱枪之下。

蒋介石事后曾向日本政府抗议，但日本政府反而扩大事态，更向中国公民开炮射击。国民政府一味忍让，最后竟出了济南城。北伐军撤出济南后，日军于五月十一日上午开始大屠杀，济南死伤军民1。1万有余。济南惨案促使国民政府放弃对日希望，开启抗战时期。

“身受之耻，以五三为第一，倭寇与中华民族结不解之仇，亦由此而始也。”这是蒋介石在一九二八年五月三日的日记中写的。自此，他每天坚持在日记中写“雪耻”二字。

其实历史也是文化，它离我们并不远。每一个今天，就是明天历史的昨天，是文化血脉上不容断截的一段。在脚下的这片土地上，在几十年以前，那冒着灰烟的城楼，盖着焦木的门口，我听得见不远处的枪响和一声声气壮山河的吼叫。正是因为有这些人，正是因为有淌过荒石的鲜血，才有卢沟桥的炮响，十月一的欢呼，才有史书上深深镌刻的一笔为中华文化得以生生不息。

曾有言道：“羡煞济南山水好。”何止是山水，我望着远处的石碑，耳边回荡着催人泪下的警笛，绵长的声音里我听见济南浅浅的一声叹息。

在济南的记忆里，有商周的灿烂文明、明清的诗曲，但那些枪管弹壳又何尝不是它宝贵的文化。不只是它，是整个中华民族、每个中华儿女深深刻在心里的字，是文明的继续，是诗曲的延长。在漫漫岁月中走来的古城，回望着它铺满鲜花又艰辛难耐的旅程。

我觉得很幸运，能生长在这样一个地方，我很爱我的家乡，爱它的模样，爱它的繁荣与伤痛。那既有“一城山色半城湖”的美丽，也有“五三之耻”的痛楚，千年来的芳香与刚刚熄灭的火药缭绕成不散的文化之源。愿它今后少磨难，用瑰丽而又坚强不屈的文化支撑着每一个人；愿它多年以后的记忆里，能有一个小姑娘，曾牵着它的手，为它歌唱。

[济南的记忆作文1000字

今天——国庆节假期，天气晴朗，秋高气爽，我和弟弟一家去济南动物园玩。

经过一路的高速奔波，早早的来到动物园，首先我看到了机灵活波可爱的小猴子，在猴山上爬来爬去，嬉戏玩耍，真热闹；懒洋洋的狗熊在晒太阳，我扔给他一块桃子，他正好接住了，真好玩；我们又看了双峰骆驼，它真像背着一座小山呀，真逼真；高大的长颈鹿在安静的吃草，远远望去真像雕塑的一样；河马在那里慢吞吞地吃草，真悠闲；亚洲象在用鼻子玩草，非洲象可大了，它的耳朵比我的书包还大呢，它的鼻子喷水可好玩了；红绿金刚鹦鹉还学我说话呢；小猩猩伸着两个前爪找饲养员阿姨抱着，就像小宝宝找妈妈撒娇似的真可爱；还有一只猩猩找饲养员叔叔玩，饲养员叔叔把它转了几圈放下了，刚放下，小猩猩的两个后爪又伸到了叔叔的两只手里，还想玩呢，真有趣；斑马在那里喝水，那斑纹就像画的一样漂亮；老虎在山上走来走去，好像在思考问题；狮子伸着爪子，真可怕；海狮在池子里游来游去；鸵鸟的两条腿比我还高，它的脚有两个分趾，第一次见过世界上还有这么大的鸟呀；还看了白鹭、金丝猴、马来貘、孔雀、秃鹫、天鹅?羚牛、羚羊、锦鸡、熊猫……

济南动物园的动物数不胜数，真多呀！

为庆祝国庆日，各国政府通常要举行一次国庆招待会，由国家元首、政府首脑或外交部长出面主持，邀请驻在当地的各国使节和其他重要外宾参加。

一：1949年10月1日，在首都北京天安门广场举行了开国大典，在隆隆的礼炮声中，中央人民政府主席毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗。聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行。10月1日是我国的国庆节,为什么把这一天定为国庆节呢？中国人民经过一百多年的英勇奋战，在中国共产党的领导下，取得了人民革命的伟大胜利。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立，这是中国历史上一个最伟大的转变。 1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。

二：1949年10月1日，下午3时整，中央人民政府秘书长林伯渠宣布新中国成立大典开始。毛泽东主席庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”

军乐队随即奏响了庄严激越的国歌《义勇军进行曲》……随着响彻云霄的国歌声，礼炮轰鸣，毛泽东庄严地按下升旗电钮，新中国第一面鲜艳的五星红旗在天安门城楼前的旗杆上冉冉升起……1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。

从1950年起，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

简介：

国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。

它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。

虽然绝大部分国家都有类似的纪念日，但是由于复杂的政治关系，部分国家的这一节日不能够称为国庆日，比如美国只有独立日，没有国庆日，但是两者意义相同。

而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。

如今，中华人民共和国国庆节特指中华人民共和国正式成立的纪念日-10月1日。

世界历史上最悠久的国庆节是圣马力诺的国庆节，远在公元301年，圣马力诺就把9月3日定为自己的国庆节。

节日意义

国家象征

国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。

功能体现

国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。[

基本特征

显示力量、增强国民信心，体现凝聚力，发挥号召力，即为国庆庆典的三个基本特征。

[150字的国庆的由来作文

说起我的故乡济南，我是要说三天，道三夜地与你聊，它山清水秀，鸟语花香。不过，这些都不是最美的，要说这最美的呀，就是泉了。

美丽的济南有"泉城"的美誉。因为济南有七十二个名泉：趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉......

要说什么泉留给我的印象最为深刻嘛，恩，真是很难分辨呀!不过，趵突泉还是百里挑一，比其他泉略胜一筹呀!

趵突泉和济南一样，有一个好听的名字，叫"天下第一泉"，这个名字足以让济南居民骄傲了。趵突泉这个美称，也不是徒有虚名的。

趵突泉的水清澈见底，像一面明镜，看着我们逗笑取乐。水中有许多可爱的鱼儿，它们欢快地游着，摇摆着尾巴，根我们热切地打着招呼，像在说："欢迎大家来到美丽的趵突泉参观，我和伙伴们是这儿的小导游，让我们带大家参观一下吧......"接着，又欢快地游来游去，带我们参观这儿的美丽景色。

趵突泉最让我心仪的是那三股水，他像顽皮的孩子，从水中扒出头来。中间的孩子最游活力，吐水吐得最高，两边的也不差，紧追不舍。这样看来，两边的孩子，像衬托着中间的那一颗明珠。每到下雨，中间的孩子更是显的高高在上。

这就是我美丽的泉城济南。我爱我的故乡济南，爱那的趵突泉，更爱趵突泉里的那三个孩子......

下雪了，下雪了!济南下雪了!当我听说济南今夜有暴雪我就高兴的睡不着觉了!当夜我在床上翻来覆去怎么也睡不着，一会就爬起来向窗外看看下雪没有，但是看了几次都还没下，我只好倒在床上。不知怎么回事，我竟然睡着了?我就迷迷糊糊的睡了一夜。

第二天一早我就被妈妈给“吓”醒了!只听见她那如同打雷的声音叫道“下雪了!下雪了!”我一听急忙爬起来一看外面是白茫茫的一片，如同白色的世界，天空还在下着雪，我一看高兴得不得了。

到了外面只见所有的都是白皑皑的，有车。树。房子。路面……等我一进我的学校到处都是白的，随处可听见同学们打雪仗的欢笑声，上午的产雪打扫卫生同学们打扫的更是卖力，就连天空还在下的暴雪也挡不住同学的激情……时间慢慢过去了，到了放学的时间了，老师告诉我们由于暴雪的影响下午和明天停课，当老师刚一说完，我们就狂欢了起来(我也不例外)。

下午回到家我就想干什么好，于是我就像一个沉思者一样沉思了起来。我突然想到这么大的雪堆雪人一定很好，说干就干。我和爸爸拿了产子就下去了，爸爸做身子我做头。不一会爸爸的身子就做好了，这时我的头也完成了。我们给雪人安上了鼻子眼就准备照相了，谁知那不争气的雪人被我一碰就到了，顿时我和爸爸就傻了眼。没办法了只好重做，功夫不负有心人第二个雪人就做好了，然后我们开始照相。照完后望着我们的雪人心里别提有多高兴了!

济南的冬天真美啊!

你知道为什么每年都要贴春联和门神吗?春节的传说故事通过民间的口耳相传流传至今，本文为大家整理了贴春联和门神的由来，仅供参考！

贴春联和门神的由来

门神、春联的前身是桃符，又称“桃版”。古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。

门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。

后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”

然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂夭条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。

后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

春联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神萘、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘤，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。

据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。

传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣和价值观念。

附：贴春联和门神的作文

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

农历十二月初八是腊八节.俗称"过腊八"。

腊八节的由来有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行.十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟.得道成佛。一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍.到处搜寻.终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就?quot;腊八粥了。青岛地区崇信后一种传说。

即墨做腊八粥除各种米类、豆类凑足8样外，还必须加上枣和栗子，寓意"早(枣)下力(栗)气"，求得来年丰收。

莱西、即墨等地都忌讳妇女在娘家过腊八，腊八前妇女们都要回到婆家去.直到大年初三。实际上是因为腊八一过，媳妇们都该

回婆家推磨、压碾，做过年的准备工作了。

过去.农村孩子上私塾，过了腊八就开始放假了。所以俗语说："吃了腊八枣，背起书包往家跑。"或说："过了腊八，不怕啦!"指不用再挨私塾先生的板子了。

在济南市最有名的七十二泉中，最着名的要属趵突泉了。它昼夜不停地翻滚着，又为泉城带来了勃勃生机。趵突泉公园位于济南市中心，它是以泉水为主的文化公园。趵突泉是七十二泉之冠，是泉城济南的标志，它素有“游济南不游趵突泉不成游”之说。趵突泉与附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉等二十多处名泉组成了趵突泉群，它是济南四大泉群之首，趵突泉名胜古迹众多，文化底蕴深厚。它以其悠久的文化历史，赢得了古今中处无数游客的称赞。在趵突泉公园内像李清照纪念堂、易安旧居、万竹园、娥英祠等众多名泉碑刻，都是济南文化的重要发源地。

今日的趵突泉由于人为地开采地下水已不比往日那么辉煌，但由于各级政府的关注，相关领导的重视，严厉打击开采地下水的不法行为，泉城人民也行动起来，珍惜每一滴水，使济南各处的泉水又复活了。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”只要一听到这句诗，人们便会想起那美丽的大明湖，美丽的大明湖位于济南市中心，旧城区北部。在济南着名的八景中，大明湖就有三景，那便是：“明湖泛舟、历下秋风、汇波晚照”了。大明湖是由众泉汇流而成的天然湖泊。泉水由南岸游入湖内，当泉水满了的时候，泉水便会从宋代修建于北岸的北水门流出。大明湖的湖底是由不透水的火成岩构成的，因而大明湖的湖水“恒而不涨，久旱不涸”，能保持固定的水位。大明湖公园的面积有86公顷，其中它的湖面就占有46公顷。湖上有着历下亭、汇泉堂、湖心岛等许多大小岛屿六处，公园的自然景观优美宜人。湖面上的湖水波光粼粼，鸢飞鱼跃，游船穿行。大明湖自古遍生荷莲，湖畔上垂柳依依，花木扶疏。大明湖公园的人文景观也十分丰富，历下亭、铁公祠、南丰祠等十三余处名胜古迹掩映在这美丽的绿树繁花之中，向前来的游客们展现出了它们悠久的历史文化。

济南三大名胜之一的千佛山最能体现出济南的名胜古迹众多，文化底蕴深厚，千佛山公园，位于济南市区南邻。在千佛山上，东西都横列着许多千姿百态的佛像，奇伟深秀。站在远处望去，千佛山犹如一架巨大的锦屏。在千佛山的山腰处建有“兴国禅寺”、“历山院”。除此之外，在它们的周围还到处散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”以及“云径禅关”等许多寺庙。在近几年来，千佛山又建成了桃花园、万佛洞、弥勒胜苑、佛山书苑等等。至此，千佛山这将要成为一个融山林、名胜古迹为一体的游览胜地。

在这短短的几年中，济南有着巨大的变化，它向游客们倾诉了今日的泉城人民群众热爱泉城，勇于创新的精神，它向我们歌颂了济南悠久的历史文化，美丽的济南，我为你自豪!

导语：郑庄公出生时与寻常不同，他的母亲姜氏于是厌恶他，而爱他的弟弟。这样一来，庄公对武姜更加不满，扬言“我俩不到黄泉不再见面”。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，取名“寤生”，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，寤生是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。于是她就替叔段请求封地想要制邑(今郑州上街)，庄公不同意，武姜又请庄公把叔段封到京襄城(今荥阳)，庄公同意了。叔段到京后，称京城太叔，招兵买马，修筑城墙，准备谋反。卿士祭仲发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”祭仲说：“武姜没有满足的时候，不如早点把他们安置个合适的地方，不然就难对付了。”庄公说：“多行不义必自毙。你等着瞧吧!”郑庄公二十二年(公元前722年)，叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。此时，郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。拿到证据后，郑庄公即派公孙吕率二百辆兵车包围了京襄城，叔段措手不及仓皇逃至鄢陵，又被庄公追杀而被迫逃到共城(今河南辉县)后自杀。

这样以来，庄公对姜武更加不满，扬言我俩不到黄泉不再见面。庄公就把武姜送到颍地(今登封颍阳)居住。

过了一段时间，庄公有些后悔，在设宴招待管颍地的官员颍考叔时，颍考叔想和解他们母子的关系，于是在用餐时把一些好吃的东西藏在了袖子里。庄公感到非常奇怪，就问：“这是何意?”颍考叔说：“我母亲常年在乡下没吃过君主赐的饭食，我想给她带一些回去，以表示我的一片孝心。”郑庄公就讲了与自己母亲关系破裂的经过。颍考叔说：“这好办，我们可以掘地道至黄泉，筑成甬道和庭室，在那里，你们不就可以见面了吗?”庄公深感此法妥当，就委托颍考叔办理此事。于是颍考叔迅速行动，在京襄城很快挖成了一个地道，请庄公和母亲在那里见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是着名“掘地见母”故事的由来。

过年是怎样形成的呢?“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常凶残。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。

黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。

可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。