谈谈社会公德作文高中（精选20篇）

什么是社会公德？如果让我来回答，我还真是不能用确切简洁的语言说出来，所以在这里，我只能通过用一些小事例，把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为，一个具有社会公德的人，应该是社会认同度比较高的人。大街上，一个人吐了一口痰，我想不会有人去认同他，那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反，我们看到一个小孩子，把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶，我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然，社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都应该属于社会公德的范围。提到社会公德，又让我想起了一个小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

然而，要培养一个人的社会公德，必须从小抓起。可能我们都听说过这件事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"他的回答让人感到意外，他说"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手......"我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗？

大道之行也，夫下为公，选贤与能，讲信修睦，帮人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，？寡，孤独，废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——大道之行也

早在两千多年前，就有关于人类美好社会的构想。但幻想归幻想，现实中会不会有这样的情况呢？答案是肯定不会有的！

纵观古今，有哪朝哪代有过如此情况？即使在我国古代全盛时期的唐朝，也不过是治安与人民收入好些而已，但这也是只限于长安、洛阳和江都等些大城，在皇帝力所不逮的地方，动乱仍是依旧。老师曾说过六七十年代人们相处融洽，盗窃之事几乎没有发生，但试想一下，当时又有谁够胆去犯罪呢？那时文化大革命，四人帮作乱等轰动全国，许多人趁机起哄，抓拿知识分子叛以死罪，不仅如此，很多人还被冠是莫须有的罪名，人们自保还来不及，怎么还会去犯罪？况且那时新中国成立不久，国库空虚，人民身上没多少个钱，既然没钱，自然也不会有什么得益冲突，因此人们相处也融洽很多。

水清则无鱼每个人都有他自己的想法，我们不可能令每个人都那么大公无私，他们都有自己对善恶的判断，每个人都可以认为自己的行为是正义的，就如战争的双方都不会认为自己是恶人，而是打着正义的旗帜，这也是人与人之间的矛盾的一个重要原因之一。

钱不是万能，但没钱就万万不能。这句话说明了钱并不是什么都可以买到，但却也点明了钱的重要性。在现今社会上，人们辛苦地工作为的是什么？当然是为了三餐温饱了，而钱正是生活的有力保证。从远古时候的以贝壳换货物发展到现在的人民币，美元等一直充当着重要的角色。它的意义已不仅是货物流通的凭借，而且是刺激经济贸易的重要物质。人们辛勤劳动的原因也大多是由于物质上的刺激而产生的。因此货恶其弃于地也，不必藏已的情况是不会有的，不然怎么会有贫富之分呢？况且如果没能物质上的刺激，人类又怎么会进步呢？

正如世界上没能一件完美的精品，而一件完美的精品是使缺陷降到最低，使缺陷成为完美的阶梯。人类虽不能建立一个完美的世界，但却可以以此作为目标去奋斗，使人们向完美迈进。

[理想社会_高中作文

遵守社会公德，体现了一个人良好的美德。现在的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？曾经有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对文明窗口的污染，对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要内容是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但面对她的却是冷漠。

唉！现在的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字？从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧！”一位身着军装的人看不过去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉！现在的年轻人呐！”……

想到这里，我不禁要问：“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己，天诛地灭’吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！”我真诚地奉劝这些人：“不要让私欲控制了自己的灵魂，玷污了自己的心灵！”

中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。

其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。

可是，不管怎么说，我们这个社会还是有很强的公德心和爱心，只要人人都像那几个路人一样，我门这个大家庭一定会更加温暖，更加和谐……

《花瓣飘香》这篇课文里的小女孩为了让生病的妈妈高兴起来，去摘别人的花瓣，被我看到了，我说这是不对的，以后不要再做这样的事了。最后我买了两盆月季花，一盆放在我母亲的阳台上，一盆送给了小女孩。

还有一个故事：有一个小女孩在妈妈的熏陶下，她总是坚持将垃圾扔到垃圾箱里。有一次，因为马路对面才有垃圾箱，她走过马路把垃圾扔到里面。

这是多么感人的两个故事啊！在现实生活中我们想他们这样做了吗？我想，恐怕大家都没有像他们这样做吧！以后，我们会像她们这样做的。

我不知道大家有没有感悟到她们的行为是一种非常好的行为，我以后不再随地吐痰，不再随地扔垃圾，不再说脏话，争取做个自觉遵守社会公德的人！

我们书上有一篇课文叫《你必须把这条鱼放掉》，爸爸赞赏儿子钓到了大鱼，但他还是叫儿子把鱼放掉。虽然四周没有钓客，我们仍然应该遵守规定。

如果人人都能自觉遵守社会公德，我们的社会才能真正地成为和谐社会！

社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如：遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

每个人都应当遵守社会公德。就拿乘坐公交车这个日常生活中最普通的事来说，它在很多方面都体现了社会公德的重要性。首先上车要排队。现在好多人为了自己能坐到位置，都不排队，而是挤在公交车的门口。这样一些人就会被踩到脚，瘦弱的人甚至会被挤倒，同时还有可能被小偷窃取财物。其次，要主动让座。因为现在主动让座的、富有爱心的人越来越少，所以公交车上专门为老弱病残的人和孕妇设置了爱心座位，车内的广播系统中也有“请主动为有需要的乘客让座，谢谢您的合作”的相关语音提示。可是有些人霸占着爱心座位不让座，头还朝向窗外，就装作没看到有老人或是孕妇，也没听到车里的广播提示。第三，要讲究车内卫生，不在车内吸烟、不乱扔垃圾。经常会看到有男士在车内吸烟，然后被司机劝阻了，可是有些人还不服气，硬要跟司机争论。另外，在车内乱扔垃圾的也是常见的。甚至偶尔还会看到有人在公交车上吐口香糖。为什么现在公交车车上都有个垃圾篓?为什么会有“请讲究车内卫生，文明乘车”这样的广播提示?其实就是因为有些人不遵守社会公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，为了遮挡夏日的太阳，也为了给乘客提供更好的乘车环境，公交公司也为每辆车的车窗上安装窗帘，听说许多发达国家的公交车时没有配备窗帘的。可是一个夏季都没过，那些窗帘不是脏了、破了，就是掉下来了，要是不人为破坏，窗帘的使用寿命是不会那么短的。

遵守社会公德，人人有责。而且对社会具有积极的作用。

首先，遵守社会公德，有利于精神文明建设，有利于创造更加美好的生活。社会公德需要社会的每个公民共同遵守。遵守社会公德从我做起，从身边的小事做起。

其次，符合新时代的主题——建设和谐社会。只要大家遵守社会公德，相互体谅，相互帮助，就可以避免生活上的许多不合谐因素，大家也就能够更好的相处在一起。

第三，有利益提高全民的道德素质。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是每个公民义不容辞的责任。遵守社会公德，更是个人道德素质的重要体现。

星期天，我写完作业，在小樱桃系列漫画书上看到两幅讽刺性漫画，画得妙极了。

图意是：有个人边走路边吃西瓜，吃完后随手把瓜皮扔在路上。后来，在回来的路上，他自己却踩上瓜皮，摔了个嘴啃泥，嘴唇也磕破了，肿的嘴里像含了个李子，真是自作自受。

如今，有些人就是不讲社会公德。他们随地吐痰，乱丢果皮、纸屑，影响环境卫生。县政府不是早就颁布了“文明市民公约”吗？还年年争创卫生县城。所以，我们不仅要带头执行，而且还要广为宣传，人人争做讲文明、讲公德，不做害人有害己的事。

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！有一次我遇到了一件这样的事情。

那是一个炎热的夏天，我上完课外补习班，背着沉甸甸的书包急急忙忙往车站走，希望早点到家。真是天遂人愿，很快就来了一辆车，我赶忙上了车，一看还有一个空座，高兴地坐下了，心想：太好了，这下可以歇歇了，否则，这么热的天，背着个大书包，站在这摇摆不定的车厢里，真是活受罪呀。往前看，在我前面坐的是一个大概正在读高中的大哥哥，只见他把自己的大书包放在另一个空座位上，并戴上耳机逍遥自在地听音乐呢。

车很快到了下一站，一下子上来了好多人，我顿时感到一股热气往身上涌，只见一位白发苍苍的老奶奶拄着拐杖，艰难的走在人群中，这时，车上的座位都已经坐满了。老奶奶好不容易挪到到那个大哥哥面前，看见还有一个没坐人的座位，说：“同学，能把你的书包拿开吗？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，装着没听见，竟然还闭上了眼睛，继续听他的音乐。旁边有人看不下去了，劝说道：“同学，书包是不能占座位的，快让给老奶奶坐吧！”这位大哥哥听了仍毫无傀色地说；“这个座位是我占的，我愿意给我的书包坐，你管的着吗？”老奶奶楞住了，车厢里的人都无可奈何地摇着头，有人在说：“现在的孩子怎么这么自私？都学了些什么呀？”看了这一切，我气愤极了，立刻站了起来说：“老奶奶，你坐我这吧！”老奶奶连声说：“谢谢，谢谢！”旁边的人都向我投来赞许的目光。

事后我总在想，书包也能占一个座位吗？如果人人都像大哥哥这样自私，不讲社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢？一定是一个冷冰冰的荒漠！

社会公德在我们的社会中是必不可少的，让我们一起携手共创美好的公德社会吧！

这次的社会实践活动，总体来说还是蛮开心的，虽然期间会有些出乎我们意料的事发生，但毕竟最后还是结交了几个志同道合的朋友。

对于这一次的社会实践活动，我有三点要说。

第一，大家都很努力，很认真，很负责任的对待自己的工作，这次的社会实践给了我们一个施展才能的舞台，虽然我们能力还不够，但人都是需要磨练的，不是每个人一出生就会主持大局的，所以，自己策划怎么进行就怎么进行，越是焦急越是不能发挥好，计划好的总比临时想的效果要好得多。

第二，虽然我们都把自己的工作完成了，但我们没有很好的分工协作好，很多时候都只看到主要负责人自己在干，而有些组员却不知道要干嘛。也许你们不放心把工作交给组员，但这不是你‘独揽’任务的借口，我们既然是一支团队，那分工合作就是我们的所想要达到的目的。

第三，在这一次的社会实践活动中，大家做得好的地方要继续优化，做得不好的方面，要及时的改正，多是这从多角度看待问题，想想如果发生了这样那样的突发事件，该如何应对?犯了错不要紧，只要能及时发现并能及时反思。

对于我个人的工作，我也有三点要说。首先，我个人情感控制得不够好。其次，团队意识还不够强烈。最后就是不够谦虚。我所说的个人情感，就是指做事情的时候心里老想着不让他人吃亏，这就导致了我在买东西的时候总是忘了再砍价，虽然也就只有那么几毛钱，但这就显得我不够强硬了，所以说工作的时候要控制好个人情感。团队意识不够强烈，就是说不能随时随地的就会很及时的想到团队的利益问题。不够谦虚就是指自我感觉良好，其实有些方面是做得不咋滴，但总会把不好的方面忽略掉，没有很及时地去思考该如何改进、为什么会出现这样子的情况，等等。

总而言之，每一次的活动都有其意义所在，我们在这次活动中收获得不仅仅是快乐，更多的是经验教训。

于回到老家了！做好到家的一些准备后，我就理所当然得去看我最喜欢的一个地方了——一片翠色的欲流的草坪，还盛开着许多鲜花和大树。对我而言那里就是个天堂：做完作业可以去那里躺在柔软的草坪上看看天空，觉得累了可以去草坪小睡一会；无聊了就和好朋友坐在草坪上谈天说地，好不愉快！可我一到那儿，我却在怀疑我的眼睛了。

从前天堂般的草坪怎么过了一段时间就成杂草丛生的不毛之地？

为了让它恢复原状，我仔细观察了草坪，发现这些竟是人为踩踏造成的。怎么才能让路过的人们不故意踩踏呢？我想了许久，想出一个好办法。我找了块塑料牌，在上面写上了：“想要亲自培栽大树和鲜花吗？那就快在这块草坪上进行培养吧！”插在草坪入口旁，好让进入的人看到。

过了两天我再去草坪看了看，草坪已经恢复原样，并变得更加美丽了。果然，公德自在人心，唤醒了人们内心的公德，世界就会更美丽！

Social morality is an important part of our life that reflects the degree of civilization of our country. Generally speaking, social morality contains many aspects. For example, civility, which requires people behave in a becoming manner and be friendly to others. Be ready to help others telling us that give a hand to those who need help. When we help others, we can get gratification as well. Just as the old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.” Besides, respecting the old and cherishing the young, protecting the environment, observing law and discipline are also included in social morality. Observe social morality is the basic requirement to a man of being moral, which has positive effects that keep our society stable and harmonious. As a member of our society, we should keep these disciplines and requirements in mind, so that act as a moral people.

大家应该听说过徐其军这个人，他是2012年度最美乡村教师的其中一位。1997年成绩优异的他主动要求到最需要老师的家乡去指教，就这样徐其军最终被分配在了泉水小学教授五年级语文、英语,同时兼任班主任。他每天总是第一个到校,最后一个离开,还经常把来不及批改的作业捆在自行车后带回家。为了让学生受到正规的英语口语训练,他自己掏腰包买了录音机,在教室里给学生们放磁带。学校教辅资料奇缺,教师外出培训机会很少,这些他都一一记下,利用年底去南京学习的机会,特意到新华书店买来英语、作文等教辅资料,无偿提供给其他老师

然而,老天在徐其军的人生道路上设了一个不小的障碍。2002年,满心欢喜准备结婚的徐其军却得到了一个坏消息——因长期劳累过度,他患上了肾衰竭,加上未能及时治疗,已并发尿毒症,需要做换肾手术。更为棘手的是,由于先天基因特殊,要找到匹配的难上加难。 忍痛与未婚妻解除了婚约,向父母隐瞒了病情,徐其军装作若无其事,回到讲台上。为了控制病情,他每天需要服用7种药物,复查的结果却一次比一次糟糕:听力、视力、记忆力开始下降,头发不断脱落,每天早晨都会呕吐从家里到学校,步履蹒跚的他需要将近一个小时,放学回家后,早已累得腰酸背痛上不了床。尽管如此,他和其他5名老师一样,一周上19节课,三年级的英文和五年级的英语,一节都没有耽误过。

他为了不耽误教学，自己在家学会透析，每天要做两次,这一做就是九年。

2011年3月,医院通知徐其军有合适的,并为其成功进行了换肾手术。医生让他至少要休息半年才能去学校,可是他一刻也不想闲着,“有时候在家练练字,但是手抖得厉害,他担心自己给孩子们上课时拿不起粉笔来。”

“许身孺子平生愿,三尺讲台写春秋”,也许正是这样的信念,让徐其军用生命谱写出一曲感人肺腑的教师之歌。

他平凡的坚守精神，是高尚的职业道德的体现。他是我尊敬的人，他的身上有太多的东西值得我去学习。因此，我必须树立好端正的职业观，把教书育人做为我神圣的使命，争取做个优秀的教师。

烈日炎炎，太阳火辣辣的。晴空万里，天上没有一片白云。大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。人们用手挡住炽热的阳光，纷纷抱怨着。知了也受不了的在树上叫着：“知了，知了。”

王明和李红用手擦了擦汗水，来到一个摊子上。王明是个文质彬彬的读书人，李红是个农民。王明买了个又大又红的西瓜，用刀切成两半。吃完后，李红看着那些西瓜籽，问道，“这些西瓜籽怎么办?不远处有个垃圾桶，要不，我们扔那里吧。”王明毫不在意地把西瓜籽往地上一扔，说道：“不用，我们扔着地上就可以了。反正待会会有人来扫的。”李红觉得王明说的有道理，就随手把西瓜籽扔了。

俩人一边闲聊，一边离开。这时，扫大街的老爷爷拿着扫把来了。他把西瓜籽扫了起来，看着他们的背影，自言自语道：“现在的人啊，怎么都随地乱扔垃圾?这样下去，地球迟早会成为垃圾星球的。想当初，人们都是那么的朴实……”

阳光不再炽热，柔和地照在老爷爷那饱经风霜的脸上。

每个人心里都应该存有公德心，不随地乱扔垃圾、吐痰，看到地上有纸屑，我们应该捡起来。公德，是我们人类最缺的东西。

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而构成的，然后如遵守公共秩序、讲礼貌、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的，然后随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的资料并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。然后古人以前提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……然后中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

在现今社会，招聘会上的大字板都总写着“有经验者优先”，可是还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?

为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正的走向社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我走进了一家私人企业，开始了我这个假期的社会实践。

记得老师曾说过学校是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生身份。

而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但你得去面对你从没面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。

在学校，理论学习的很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到的，而实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

亦或许工作中运用到的只是简单的问题，只要套公式就能完成一项任务，有时候你会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学的那么吃力呢?也许老师是正确的，虽然大学不像在社会，但是总算是社会的一部分。

我们有了在课堂上对知识的认真消化，有平时作业的补充，我们比别人具有了更高的起点，有了更多知识去应付各种工作上的问题。

虽然在实践中我只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论占主体，而我对知识也能掌握，本以为到了企业能够应付得来，但是在企业里并没有想象的那么容易，平时在学校数字错了改一改就可以交上去，但在工厂里，数字绝对不可以错，因为质量是企业第一生命，质量不行，企业生产就会跟不上，而效率也会随之下降，企业就会在竞争的浪潮中失败。

因此，每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题，算出一个程式就可以了，但这里更需要的是与实际相结合，没有实际，只是纸上谈兵是不可能在社会立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在工厂里出错是要负责任的，这关乎工厂的利益存亡。

总之，这个暑假的社会实践是丰富而又有意义，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述的，因为这是一种实实在在收获，是对“有经验者优先”的感悟。……

众所周知，评价一个人，最重要的就是看他内在修养怎样。一个人的内在修养高低又重在看是否做到了一个“德”字。在当今社会，以德治国，依法治国，发扬扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是我们每一个公民义不容辞的责任。

在我们中国十几亿人口当中，有成千上万的富翁，青年又占据着多数的百分比。试想一下，如果每一个富翁都能慷慨解囊，帮助贫困人民，每一个青年都能用自己的热情来帮助那些需要帮助的人，那就不仅仅使生活在贫困中的人过上温暖幸福的生活，还能使这种发扬社会公德的行为得到认可，继而得到更大范围的推广。

如果每一个工人都能够以关心集体为己任，那么我们的企业效率就会有效的提高，从而提高国家经济水平，为人民创造更多的财富。如果每一个企业都能做到低碳排放，保护自然环境，那么我们的子孙后辈都可以从中获益，实现更长久的可持续发展蓝图。如果每一个公民都能够以身作责，养成良好的卫生习惯，从身边的小事做起，从现在做起，随手捡起身边的纸屑投进垃圾箱，不随地吐痰，保持公共卫生。

每一个看似小小的举动，如果每一个人都能主动的去做，并将它坚持下去，那我们的世界将会因为这美好的社会公德而变得更加和谐。请记住，生活在这个地球大家园里，不要求你做多大的贡献，只要做好了你自己，发扬社会公德，就不怕这个社会不会变的更加美好。更何况在很多时候，助人也是助己，只有大环境和谐才能有小环境的安定，社会公德是每一个人必备的品行。

现在的公交车挤啊！身在小城，却仍有学生“肩摩趾错，以挨簇为乐”。

“哎呀，可算挤上了车。”我费了九牛二虎之力站稳了脚。

车上很闷，胃里快“翻江倒海”了。不适地转过头，看见一个阿姨抱着一岁左右的孩子靠在凳子旁。司机正催她买票呢，她表示马上就投币。

这车上的人视若无睹，怎么舍不得起来让个座？脸也不红呐。离阿姨最近的一个学生再也坐不住了，站了起来——可是阿姨却没看见。倒是一个女孩钻了空子，一屁股坐了下去，还招呼同伴一起坐，挤一挤。这一幕让我格外气愤，要是我能够走过去，能说一说她，我一定不放过这个机会。

“叽——”车子一下急刹车，再加上本来的推推搡搡，我真的要反胃了。头都转不过去，也不知道那个阿姨找到位子没。

回到家，我疲惫不堪地将书包往沙发上一扔，瘫坐在上面，跟爸爸讲起了这件事。

如今社会各处都在构建和谐社会，其重点就是“以人为本”。“2003年10月，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》就提出：‘坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发的发展观，促进经济社会和人的全面发展。’”我一本正经的读给爸爸听。

那不就是体现出人们身上还缺少些什么东西吗？那就是公德心。“给老、弱、病、残、孕者让座”之说我们已耳熟能详，但谁百分之百做了，一定有很多，但总有人上公交车前首先抛下了公德心，再潇洒的走上车。放弃那一点仁爱，多给自己一点方便，良心不安啊！就让那公德心随着公交车的发动，被车轮卷走，再一点点地碾碎。

回头看看，问心无愧；看过以后，信心百倍！不要放弃车轮下那一点公德心，以宽容、仁爱对社会，换和谐社会。

公德，是指有公共道德，一个人就应该有公德，要为大家着想，去做对大家有益的事，让大家能够省力，要有大公无私的奉献精神，为大家出一份自己的力量。

有时候，大家可能误解你的行为：你在捡起香蕉皮放入垃圾桶，不小心却将垃圾桶打翻了，别人以为你在破坏环境，就对你议论纷纷。我们不能够因此而不做保护公共的事，应该积极地去做大公无私的事。

在马路上，看见老人想要过马路，就应当去搀扶他一下;在公共汽车上，看见老人和孕妇，就应当让座;在公共场所内，看见有人乱扔垃圾，就应当去劝阻他并捡起垃圾......

公德，每个人都能做到，从一点一滴的小公德积累起来，就能够积累到大公德，处处为他人着想，为他人服务。

公德，是一件很容易做到的事，我们应当从小就去做，在为他人服务中，自己一定也能感到快乐。让我们一起行动吧!

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领x人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

走访小记

刚进五里村的道路就令人印象深刻。

不是想象中的泥泞小路或是幽窄的巷子，而是一条茂盛而葱郁的林荫道，走进去便感到无比清凉，一时间心中因天气炎热而起的烦躁也随之散去。

顺着林荫道往里走，很快便看到了屋里村村民的房子。入目一片整齐的白色，大门多是敞开，老人们在屋外晒着太阳，皆是舒适安闲的样子。只随意找了一户询问我们中午要吃饭的农家，便得到了明确的回答，我们循着找过去，就看见一位老奶奶正坐在门口处理着小螃蟹，见我们来到，便笑眯眯地告诉我们这是专门为我们准备的，和蔼极了。我们开始围着老奶奶东拉西扯地聊着家常，期间穿插着几句关于我们要调查的问题。虽然老奶奶有时候不能完全听懂我们的问题但她仍然耐心的回答我们，阳光抚摸着奶奶花白的头发，温馨的氛围就这样弥漫开来。

后来的采访多数如这样，无论是爷爷奶奶还是叔叔阿姨，大多都耐心的对待拥有“十万个为什么”的我们，即便不愿意，也会告诉我们“我们有事”再报以歉意的微笑，那种和善的淳朴感动着我们每一个人。

所谓天地生

参观完王荷波纪念馆之后，我便直接拐入了相连的天地生博物馆。

随时匆匆的几瞥，却让我无比震惊。我一直以为只有在规模宏大的博物馆才能看到，却不想在这行知基地也能目睹这奇特的一切——各类化石丰富多彩，有关植物、动物、各类岩石、水晶、晶石等等，让我大饱眼福。

我相信在这一切的背后不仅仅是有着行知基地周到的设施，更是有无数的考古学家等共同发掘发明的成果。每一块化石每一个新的地质发现的背后，都拥有无尽的辛酸与汗水，我们无法看到的部分，才是我们最为震撼的部分。每一位参观的游人，看到的物质丰富多彩，看到的精神更为长在

所谓天地生，你们要看到的，更是说出天地生、发掘天地生的人。

“浑水摸鱼”

艺莲苑这么美丽的名字，在我们的眼里，只充斥着两个概念：美丽的莲花池和欢脱的鱼塘。

迫不及待的进入园内，先入目的是一片广袤无边的花盆，盆里没有盛开的莲花，这是我们早就料到的。于是此时鼎鼎有名的艺莲苑彻彻底底沦为了“摸鱼塘”。

七拐八绕经过一片空旷萧条的莲花池，终于收回自己不知滞留在何处的目光。等我反应过来的时候已经被姚源拉着跑向最喧哗的地方了。果不其然，只听“扑通”“扑通”几声沉闷之后，欢快的泥水溅的肆意，喧闹的低水岸边同学们一个一个扑入水中，几条扭着灰白色肚皮的鱼儿被艰难地护送上来，岸边的女生们时时发出让人直捂耳朵的尖叫声。泥水和鱼一起被送上岸，叹息与尖叫在耳边齐出，我感受着感受着，便忍不住和小伙伴们一起下了泥塘。

进了水塘方知深浅，水倒是很浅但是黑，泥倒是很软但是深。我就在这一片人比鱼多的欢乐之地，摸索着前面不知是鱼尾还是别人衣角的地方……

我们所留下的

这是愉快而又充实的一天。

大家相伴走进农村，满怀着激动而又紧张的心情踏上乡间的那条小路，在农家大家争先恐后的帮助爷爷奶奶们做活，并对他们进行热烈的采访。接待我们的爷爷热情健谈给了我们家一般的温暖，让我不得不反思自己有多久没有陪过家中的老人了呢?村里流淌着一条河，随着岁月的流逝，他哺育了一代代的人，尽管它不再清澈但里面依然生存着许多小鱼，这样的传承和孕育也许会让面临生态与经济选择的我们，更清醒的去反思，我们应该留下什么给未来。

当今社会中，我们常常会看到本来应该是老、弱、病、残的一席之地却被一些英俊、魁梧的先生占领了。

今天的这幅漫画就深刻的反映了这一点。"母子上车处”这几个醒目的红色大字不由得映入了眼帘，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四个伸士风度的人物。从衣装革履看得出来他们至少是干部。难道他们不认识这五个大字吗?不。一定是占便宜的念头占了上风，为什么他们这么心安理得的站在这呢?怀抱婴儿的母女却只好站在了一旁，看情形，如果是母婴通道先上车的话，这位怀抱婴儿的母亲可能不会得到优先的安排和照顾。这对母婴用着诧异的眼光看着这四位衣冠楚楚的人物。

当然，在上车的时候这几位所谓的假文盲，可是当仁不让呀!就当不认识字，上车得到便宜他们的心里好象挺开心。他们对老、弱、病、残熟视无睹。为了一点小小的利益，出卖了自己的灵魂。这些人的素质太低下，也是社会的败类、人渣。

在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前，上前或退后，往往是检验人的思想品格的试金石。战场上，有冲锋在前舍生取义的英雄，也有连连后退，胆小如鼠的逃兵。现实生活中，有人见义勇为抓歹徒，有的人贪生怕死让歹徒来去自由，真是事不关己，高高挂起的姿态。

我们的社会需要大家伸出友家的手，在荣誉面前有上前一步的，也有谦让的，这些可以见证一个人的精神、思想和风格。竞技场上，一步之差有着天壤之别;人生路上一步这错，往往遗憾终生。所以珍重脚下了路，走好人生的每一步。