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562贬义词成语及解释大全_2100字
全文共 1916 字
+ 加入清单我们都知道贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词语,接下来小编搜集了贬义词成语及解释大全,仅供大家参考,希望帮助到大家。
NO.1 【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
NO.2 【互相标榜】标榜:吹嘘,夸耀。互相称颂,互相吹嘘。多用贬义。
NO.3 【敬若神明】神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
NO.4 【赳赳武夫】赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。
NO.5 【莫测高深】高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
NO.6 【奇装异服】比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。
NO.7 【如见肺肝】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
NO.8 【搔头弄姿】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
NO.9 【市井之徒】徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
NO.10 【堂而皇之】形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
NO.11 【唐哉皇哉】形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。
NO.12 【顺风转舵】随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
NO.13 【头面人物】指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
NO.14 【完事大吉】指事情结束了,或东西完蛋了(多含贬义)。
NO.15 【鱼龙曼衍】原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。
NO.16 【庄严宝相】佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。
NO.17 【自以为得计】得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
NO.18 【猪突豨勇】豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。
NO.19 【传风搧火】犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
NO.20 【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。
NO.21 【蠹居棊处】蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。
NO.22 【猖獗一时】猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
NO.23 【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
NO.24 【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。
NO.25 【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。
NO.26 【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。
NO.27 【兴妖作乱】比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
NO.28 【破门而出】把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
NO.29 【贼喊捉贼】做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。
NO.30 【兔头麞脑】形容人面貌猥琐。多形容坏人。
NO.31 【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。
NO.32 【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。
NO.33 【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。
NO.34 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
NO.35 【蜂目豺声】眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。
NO.36 【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。
NO.37 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
NO.38 【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。
NO.39 【狼突鸱张】像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。
NO.40 【上窜下跳】比喻坏人上下奔走,四处活动。
NO.41 【蠹居棋处】比喻坏人深入社会,散布各处。
NO.42 【狗仗人势】仗:倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
NO.43 【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。
NO.44 【豺虎肆虐】豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
NO.45 【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
NO.46 【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
NO.47 【粉墨登场】粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
NO.48 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
NO.49 【蜂目豺声】眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。
NO.50 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
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篇1:后起之秀的成语故事及解释
全文共 983 字
+ 加入清单导语:后起之秀后出现或新成长的优秀人,指晚辈中才能突出的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅与学习,谢谢。
【汉字书写】:后起之秀
【汉语注音】:hòu qǐ zhī xiù
【成语出处】:唐.房玄龄等《晋书.王忱传》:“宁让忱曰:张玄,吴中之秀,何不与语?忱笑曰:‘张祖希欲相识,自可见诸。’宁谓曰:‘卿风流俊望,真后来之秀。’忱曰:‘不有此舅,焉有此甥!’”
【成语语法】:偏正式;作主语、宾语;形容出类拔萃的年轻人。
【后起之秀的意思】:秀:特别优异的。后出现或新成长的优秀人,指晚辈中才能突出的人。
【后起之秀的近义词】:青出于蓝、后生可畏、后来居上、后浪推前浪;
【后起之秀的反义词】:望尘莫及、一代不如一代、不可企及、每况愈下、少不更事;
【后起之秀的故事】
王忱是东晋时期的一名官员,他小时侯就聪明伶俐,因此他的舅舅范宁很喜欢他,常常把他带在身旁跟自已一起去参加一些名人聚会,王忱因此也增长了很多的见识。范宁的家里常常有人来拜访,有一次一位叫张玄的人到范宁家里,张玄很早就知道王忱很聪明,就跟他交流起来,但王忱却面无表情不说话,张玄见此情景便起身告辞了。张玄走后范宁对王忱说:“张玄是个杰出的人物,你怎么不跟他聊聊呢?”王忱不宵地说道:“他并不是来拜访我的,如果他是来跟我交往的话可以来找我呀。”范宁听他这么狂妄便半开玩笑地说道:“你这么风流俊逸真是不可小视啊。”王忱笑着回答说:“因为有您这样的舅舅才会有我这样的外甥呢。”后来范宁把王忱的话转告给张玄,张玄听了也觉得王忱确实不一样,便专门去拜访王忱,后来他们便成了好朋友。
【后起之秀例句】
《晋书·郭舒传》:“乡人少府范晷、宗人武陵太守郭景,咸称舒为后来之秀,终成国器。”
清.余怀《板桥杂记·丽品》:“崔科,后起之秀,目未见前辈典型,然有一种韶令之致。”
清.王韬《淞隐漫录.申江十美》:“王佩兰,来自甬江,托名茂苑。年犹未笄,貌已出群,体态轻盈,丰姿绰约。见人,初不知作寒暄语,而一笑嫣然,双涡微露,自饶媚态。后起之秀,将来洵足以独步教坊矣。”
柳亚子《书信辑录.致冯春航》:“友人陆子美,英英露爽,后起之秀。”
【后起之秀造句】
互联网人才辈出,成功的老前辈们要有居安思危的准备,一不小心就可能被后起之秀所超越。
老牌手机诺基亚因为战略决策的重大失误,逐渐被后起之秀们赶上,市场占有率破天荒的出现了大副下滑。
篇2:十个贬义词成语解释
全文共 417 字
+ 加入清单你需要十个贬义词成语及其解释吗?看看下面为大家带来的十个贬义词成语解释吧!
【操纵适宜】:操纵:原意指收与放,引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义,含把持的意思。
【平淡无味】:本指质性平和无味。后含贬义,多指平平常常,缺乏特色。
【自以为得计】:得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
【市井之徒】:徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
【不逞之徒】:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
【白面书郎】:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【搔头弄姿】:原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
【自有肺肠】:肺肠:引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。
【顺风使舵】:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。
【莫测高深】:高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
[十个贬义词成语解释
篇3:描写智谋的成语及解释
全文共 952 字
+ 加入清单导语:历来智谋之士都会被重要,下面是yuwenmi小编为大家整理的描写智谋的成语及解释,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
【殚精极虑】:犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。
【殚谋戮力】:竭尽智谋和精力。
【多谋善断】:很有智谋,又善于判断。
【谋臣如雨】:形容智谋之士极多。
【匹夫之勇】:指不用智谋单凭个人的勇力。
【缺心少肺】:心:心眼。缺少智谋。
【力屈计穷】:屈:穷尽。力量智谋都已用完。
【妙算神机】:形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。
【囊底智】:囊:口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。
【一夫之勇】:犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
【勇而无谋】:谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。
【有勇有谋】:既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。
【只可智取,不可力敌】:敌:抵挡。只能用智谋来取胜,不能凭实力硬拼。
【智勇兼备】:形容人既有智谋,又很勇敢。
【智勇兼全】:既有智谋,又有勇气,二者兼备。
【智勇双全】:又有智谋,又很勇敢。
【草船借箭】:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
【斗智斗力】:斗;争斗;智:智慧,聪明;力:气力。用智谋来争胜负,凭力气分胜负。
【斗智斗勇】:斗;争斗;智:智慧,聪明;勇:勇气。用智谋和勇气来争胜负。
【多谋善虑】:谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
【发短心长】:发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
【急中生智】:智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
【经纶满腹】:经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
【九旋之渊】:九:多数;旋:旋窝;渊:深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。
【满腹经纶】:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
【挈瓶之智】:挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
【心长发短】:心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
【智足以拒谏,言足以饰非】:智谋足以使人拒绝规劝,言辞足以使人拒绝过错。
【智足以饰非,辩足以行说】:智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。
【孙庞斗智】:孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
篇4:八字的成语及解释
全文共 3932 字
+ 加入清单前不巴村,后不巴店 :指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前不巴村,后不着店 :巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
前门拒虎,后门进狼 :比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
前门去虎,后门进狼 :比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
前人失脚,后人把滑 :比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
前人栽树,后人乘凉: 比喻前人为后人造福。
前人种树,后人乘凉: 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
前事不忘,后事之师: 师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
前无古人,后无来者 :指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。
巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
窃钩者诛,窃国者侯:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
青出于蓝而胜于蓝 :青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
庆父不死,鲁难未已 :不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
茕茕孑立,形影相吊 :茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
取法乎上,仅得乎中: 取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
取之不尽,用之不竭 :竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
拳不离手,曲不离口 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。
让礼一寸,得礼一尺 比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
人不犯我,我不犯人 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
人不为己,天诛地灭 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非圣贤,孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
人同此心,心同此理 指合情合理的事,大家想法都会相同。
人为财死,鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为刀俎,我为鱼肉 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
人无远虑,必有近忧 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
人之将死,其言也善 :人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
跑了和尚跑不了庙 :指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
跑了和尚跑不了寺 :指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
蓬生麻中,不扶自直 :蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
皮之不存,毛将焉附 :焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
匹夫无罪,怀璧其罪 :百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
棋高一着,缚手缚脚 :本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。
千部一腔,千人一面 :成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
千棰打锣,一棰定声:比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。
千锤打锣,一锤定音 :比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
千金用兵,百金求间 :极言用兵时离间对方的重要。
千军易得,一将难求 :指将才难得。
千里馈粮,士有饥色 :指远粮不解近饥。
千里之堤,毁于蚁穴 :一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之堤,溃于蚁穴 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之行,始于足下 :走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
仁者见仁,智者见智 :仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
日出而作,日入而息: 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日计不足,岁计有余 :每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
日月经天,江河行地 :太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日中则昃,月满则亏 :太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
容膝之安,一肉之味 :形容生活条件并不好。
如人饮水,冷暖自知 :泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
如闻其声,如见其人 :象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
如鱼饮水,冷暖自知 :泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。
塞翁失马,安知非福 :比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马,焉知非福 :比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
三分似人,七分似鬼 :詈词。骂人长相难看。
三分像人,七分似鬼 :骂人的话。骂人长相难看。
三分像人,七分像鬼 :形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三日打鱼,两日晒网 :比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
三十六策,走为上策 :原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三十六计,走为上计 :原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三天打鱼,两天晒网 :比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
山河易改,本性难移 :指习惯成性,很难改变。
山阴道上,应接不暇 :山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
善有善报,恶有恶报 :谓行善和作恶到头来都有报应。
上不着天,下不着地: 比喻两头没有着落。
上方不足,下比有余: 比上不足,比下有余。
上天无路,入地无门 :形容无路可走的窘迫处境。
上无片瓦,下无卓锥 :形容一无所有,贫困到无立足之地。
蛇化为龙,不变其文 :比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
身在江湖,心存魏阙 :旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
身在江湖,心悬魏阙 :魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身在林泉,心怀魏阙 :旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。
神而明之,存乎其人 :要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
盛名之下,其实难符 :名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
盛名之下,其实难副 :盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
失之东隅,收之桑榆 :东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘,差以千里 :指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,差之千里 :指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,谬以千里 :毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
失之千里,差若毫厘 :指细微的失误,可导致巨大的差错。
狮象搏兔,皆用全力 :比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔,亦用全力 :比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。
十目所视,十手所指 :指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
十年生聚,十年教训 :生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
十年树木,百年树人 :树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十日一水,五日一石 :比喻作画构思精密,不轻易下笔。
食不厌精,脍不厌细 :厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
士别三日,刮目相待 :指别人已有进步,当另眼相看。事不关己,高高挂起 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
事有必至,理有固然 :事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
视而不见,听而不闻 :看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
视之不见,听之不闻 :看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
守如处女,出如脱兔 :处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
树高千丈,叶落归根 :树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
水火相济,盐梅相成 :烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。
水激则旱,矢激则远 :水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。
篇5:描写太阳成语有哪些含解释
全文共 1274 字
+ 加入清单【日月如梭】:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
【日月无光】:连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
【日月无私】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日月无私照】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。
【日月相推】:太阳和月亮相互交替出现。
【日月重光】:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
【拨云见日】:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
【出作入息】:太阳一出来就开始工作,太阳落山就休息。指日常生活。
【道远日暮】:暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
【东兔西乌】:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
【东曦既驾】:曦:曦和,神话传说中驾日车的神。指太阳已从东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。
【冬日可爱】:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
【冬日夏云】:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
【冬日之温】:冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
【冬日之阳】:冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
【凤鸣朝阳】:朝阳:早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
【浮云翳日】:浮云:漂浮在空中的云;翳:遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明,但时间不会太长。
【干云蔽日】:干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
【黄绵袄子】:比喻冬天的太阳。
【挥戈反日】:挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。
【挥戈返日】:将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
【挥戈回日】:挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
【挥戈退日】:挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。
【挥日阳戈】:犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
【回光返照】:指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【回天转日】:使天倒转,让太阳转动。比喻权势、威力极大,能扭转危局。
【皎如日星】:皎:洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
【皎阳似火】:皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
【金锣腾空】:金锣:比喻太阳;腾:上升。比喻太阳高照。
【金乌西坠,玉兔东升】:乌:传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。太阳东山,月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。
【精诚贯日】:精:精神;贯:贯通;日:太阳。精神和太阳贯通起来。形容极端忠诚。
【开云见日】:开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
【夸父逐日】:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
篇6:安身立命的成语故事及解释
全文共 731 字
+ 加入清单导语:安身立命,指生活有着落,精神有寄托。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:安身立命
【汉语注音】:ān shēn lì mìng
【成语出处】:宋.释道原《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑禅师》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?”
【成语语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义;多用于处于困境之中。
【安身立命的意思】:安身:容身,指在某地居住或生活;立命:使精神安定,不可理解成“生存”。指生活有着落,精神有寄托。
【安身立命的近义词】:兴业安家、安家立业、安居乐业;
【安身立命的反义词】:颠沛流离、无依无靠、萍踪浪迹、浪迹天涯;
【安身立命的故事】
张宁《自己写自己》:这个战斗队名叫“红旗”,意思是虽然出身黑,还要高举毛泽东思想红旗。就这样,我总算是政治上有了个家。成员出身都不好,就我出身革命家庭,大家开玩笑说这个阵容是“群黑之中一点红”。因为背景不好,我们从不主动去跟别的战斗队争什么,倒也相安无事,闲着打扑克下象棋,织毛衣聊天,上街收集造反小报看新闻。好不容易“安身立命”了,麻烦接踵而来。身边出现了追求者,不是一个,是一群,我又陷入谣言诽谤者和追求者的围困。
【安身立命例句】
明.施耐庵《水浒全传》第二回:“那里是镇守边庭,用人之际,足可以安身立命。”
丁玲《初到密山》:“看来,这里就是我今后安身立命之所。”
徐铸成《旧闻杂忆续篇.四大家族的收买》:“严宝礼惟一的目的,是把这张报办起来,立得住,能在报界安身立命。”
【安身立命造句】
对于她这样朴素无华的女子来说无论天涯海角都一样,能给她一个安身立命的地方就足够。
天涯海角无一不可安身立命之处,但对一个孤苦伶仃的女人来说,要去哪里已经让她举棋不定了。
篇7:病入膏肓的成语故事及解释
全文共 1074 字
+ 加入清单导语:病入膏肓比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢!
【汉字书写】:病入膏肓
【汉语注音】:bìng rù gāo huāng
【成语出处】:春秋.鲁.左秋明《左传.成公十年》:“公疾病求医于秦……医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”
【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义,用于事物或人,常与“不可救药”、“命在旦夕”连用,强调病重。
【病入膏肓的意思】:膏肓:音高荒,我国古代医学的一个名称,古人说心之下有一小块脂肪叫做“膏”,鬲(膈)之上有薄膜叫做“肓”。古代认为“膏肓”之间是药力达不到的地方。后来形容病情严重到了无法医治的程度。比喻事态情况严重到了无法挽救的地步。
【病入膏肓的近义词】:危在旦夕、不可救药、病入骨髓;
【病入膏肓的反义词】:疥癣之疾、手到病除、妙手回春;
【病入膏肓的故事】
春秋时期,晋景公得了重病。听说秦国的医生医术很高明,就打算去秦国聘请名医来给自己治病。秦桓公知道这件事后,派了一个名医名叫缓前往晋国,在缓还没到之前,晋景公恍恍惚惚中做了个奇怪的梦,梦见两个小孩在他的身体里悄悄地说话。一个孩子说:“秦国的那个名医马上就要来了,这回我看我们是插翅难逃了,我们要往哪里躲呢?”另一个小孩说道:“这有什么啊,我早就想好办法了,只要我们躲到盲的上面,膏的下面,无论他用什么药,药力都达不到,这样他就拿我们无可奈何了。”过了一会儿,缓就到了门外,晋景公的手下立刻把人带到病床前。缓看完病后,对晋景公说:“太迟了,这病我已无能为力:疾病在肓之上,膏之下,吃汤药的效力已经达不到病处,用灸法治也不行,针又扎不到。我实在是无能为力给您医治啦。”晋景公一听,惊得面色如土,心想:这医生所说的竟然和自己做的梦一样。便微微点头开诚布公说:“你的医术真是高明啊!”说完,还命人准备了一份厚礼送给医生并送他回国了。果然,没多久晋景公就病死了。
【病入膏肓例句】
清.张廷玉等《明史.流贼传序》:“加以天灾流行,饥馑洊臻,政繁赋重,外讧内叛。譬一人之身,元气羸然,疽毒并发,厥症固已甚危,而医则良否错进,剂则寒热互投,病入膏肓,而无可救,不亡何待哉?”
明.罗贯中《三国演义》第五十二回:“吾观刘琦过于酒色,病入膏肓,今见面黄羸瘦,气喘呕血,不过半年,其人必死。”
【病入膏肓造句】
对于一位病入膏肓的人来说,医治已经失去了意义,只能麻木不仁地眼睁睁看着他痛苦的离去。
她跟情人私下里男欢女爱两年多了,对他精神上的依赖几乎达到病入膏肓的程度,像是上了瘾一样。
篇8:天真烂漫的成语故事及解释
全文共 1037 字
+ 加入清单导语:天真烂漫现多用于形容儿童青少年性情直率,心地善良单纯,自然生动而不做作。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:天真烂漫
【汉语注音】:tiān zhēn làn màn
【成语出处】:元.夏文彦《图绘宝鉴.五.郑思肖》:“工画墨兰,尝自画一卷,长大会,高可五寸许。天真烂漫,超出物表。”
【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;形容儿童等,侧重于指自然坦率。
【天真烂漫的意思】:天真:指人的心地非常单纯,不存在虚伪做作的成份;烂漫:自然坦率的样子。原指不矫揉造作,纯真自然。现多用于形容儿童青少年性情直率,心地善良单纯,自然生动而不做作。
【天真烂漫的近义词】:天真无邪、活泼可爱;
【天真烂漫的反义词】:矫揉造作、老成持重;
【天真烂漫的故事】
郑思肖是南宋时期有名的画家,南宋灭亡以后他非常思念南宋,他在站着坐着或睡觉时都要面对南方,他只接待南方来拜访他的人,北方来拜访他的人他便不待相见。郑思肖非常喜欢画兰花,他画的兰花很生动但却没有土根,看过他画的人有人问他:“先生画的墨兰怎么不画土根的呢?”郑思肖听了便很生气的说:“土地都被抢走了还哪有土根!”这些都表明了郑思肖对南拼死的怀念以及对元朝的抗议之情。当地县官很想要一副郑思肖的画,他叫差人传话给郑思肖,说如果能送一幅墨兰画给县官便免去他的赋税。郑思肖不屑一顾地对差人说:“回去告诉你们老爷,他头可得,兰不可得!”县官听了很生气,想要处罚他,但回头想想这样做了会让其他的文人们反对他便也就此作罢。“天真烂漫”这个成语出自人们对郑思肖墨兰的赞叹,有一次他画了一幅长一丈,高五寸的墨兰画,全无土根,他在画上题了“纯是君子,绝无小人”八个字,朋友们都夸这幅画生机勃勃,天然纯真。
【天真烂漫例句】
宋.龚开《高马小儿图》诗:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜。”
明.胡应麟《诗薮.宋》:“子瞻虽体格创变,而笔力纵横,天真烂熳。”
清.袁牧《小仓山房尺牍》第六十六首:“公当日之书,如曼殊仙子……然而天真烂漫,,有迥非专门名家所可企及者,其故何也?”
清.石玉昆《三侠五义》第四十五回:“包公见他天真烂漫,不拘礼法,只要合了心就乐,便道:‘三义士,你看外面已交四鼓,夤夜之间那里寻找。暂且坐下,我还有话问你。’”
【天真烂漫造句】
一年一度的儿童节,都是天真烂漫的孩子们最期待的属于他们自已的节日。
郑老师为了让孩子体验生活,情人节那天带着一群天真烂漫的孩子来到中山广场卖玫瑰花。
篇9:“巧”字在第四位的成语及解释如下
全文共 299 字
+ 加入清单[因难见巧] 因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
[心灵性巧] 指心思灵巧。
[心灵手巧] 心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。
[投机取巧] 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
[熟能生巧] 熟练了,就能找到窍门。
[使乖弄巧] ①耍手腕;耍花招。②犹言卖俏。
[神圣工巧] 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
[神工天巧] 形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为。
[奇技淫巧] 指新奇的技艺和作品。
[伶俐乖巧] 伶俐:机灵;乖巧:合人心意。形容人机警,让人满意。
[雕虫小巧] 犹言雕虫小技。
[逞工衒巧] 衒,同“炫”,夸耀。炫耀工巧。
[逞工炫巧] 指炫耀工巧。
[关于巧的褒义词成语
篇10:与音乐有关的成语大全含解释
全文共 3058 字
+ 加入清单【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。
【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。
【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。
【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
【狗马声色】:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
【鼓吹喧阗】:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
【顾曲周郎】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
【洪钟大吕】:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
【黄钟大吕】:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
【回肠伤气】:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。
【击节称赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
【击节叹赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
【戛釜撞翁】:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
【金鼓喧阗】:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
【举酒作乐】:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。
【乐以道和】:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
【龙言凤语】:比喻轻松悠扬的音乐之声。
【乱世之音】:指扰乱世道和人心的音乐。
【靡靡之乐】:指柔弱、颓靡的音乐。
【靡靡之声】:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
【袅袅不绝】:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
【袅袅余音】:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。
【品箫弄笛】:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
【千部一腔】:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。
【轻歌曼舞】:音乐轻快,舞姿优美。
【轻歌慢舞】:轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【轻歌妙舞】:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
【绕梁三日】:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
【肉竹嘈杂】:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。
【三眼一板】:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
【桑间濮上】:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。
【桑间之音】:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。
【丝竹八音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
【丝竹管弦】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
【丝竹陶写】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
【丝竹之音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。
【驷马仰秣】:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。
【亡国之声】:指淫靡的音乐。
【亡国之音】:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
【五音不全】:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
【五音六律】:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
【弦而鼓之】:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。
【弦歌之声】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
【弦外之音】:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
【箫韶九成】:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
【妖歌曼舞】:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。
【一板三眼】:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
【一倡三叹】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
【一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
【引商刻角】:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
【引商刻羽】:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
【游鱼出听】:形容音乐美妙动听。
【余音缭绕】:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
【余音袅袅】:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
【余音绕梁,三日不绝】:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
【正声雅音】:纯正优雅的音乐。
【郑声乱雅】:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
【郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。
【郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。
【郑卫之音】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
【知音谙吕】:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。
【知音识曲】:指通晓音乐。
【钟鼓之乐】:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。
【钟鼓之色】:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
【钟仪楚奏】:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。
【周郎顾曲】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
【朱弦三叹】:指称音乐的美妙。
【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
篇11:然的成语大全含解释
全文共 5987 字
+ 加入清单蔼然仁者ǎi rán rén zhě
出处:唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”
意思:对人和善的有仁德的人。
安然如故ān rán rú gù
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
意思:还象原来那样安安稳稳。
安然无事ān rán wú shì
出处:《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”
意思:犹言平安无事。
安然无恙ān rán wú yàng
出处:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”
意思:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
黯然伤神àn rán shāng shén
出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
意思:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
黯然失色àn rán shī sè
出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”
意思:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
黯然销魂àn rán xiāo hún
出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
意思:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂然自得áng rán zì dé
出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
意思:自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
傲然屹立ào rán yì lì
出处:
意思:形容坚定,不可动摇地站立着。
勃然变色bó rán biàn sè
出处:《孟子·万章下》:“(孟子)曰:‘君有大过谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变乎色。”
意思:勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。
勃然大怒bó rán dà nù
出处:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”
意思:勃然:突然。突然变脸大发脾气。
勃然奋励bó rán fèn lì
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“勃然奋励,不可恐慑也。”
意思:勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。
冁然而笑chǎn rán ér xiào
出处:《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。”
意思:冁然:笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失chàng rán ruò shī
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”
意思:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
超然物外chāo rán wù wài
出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”
意思:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外chāo rán xiàng wài
出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
意思:以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
超然自得chāo rán zì dé
出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
意思:超脱世事,自觉快乐和满足。
超然自逸chāo rán zì yì
出处:汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”
意思:超脱世事,安闲快乐。
怛然失色dá rán shī sè
出处:宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》:“闻介马万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,人者怛然失色。”
意思:怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。
淡然处之dàn rán chǔ zhī
出处:
意思:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
淡然置之dàn rán zhì zhī
出处:
意思:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存dàng rán wú cún
出处:
意思:形容东西完全失去,一点没有留下。
幡然改途fān rán gǎi tú
出处:《孟子·万章上》:“汤三使往聘之,既而幡然改途曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”
意思:幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻然改进fān rán gǎi jìn
出处:《孟子·万章下》:“汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”
意思:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。
翻然改图fān rán gǎi tú
出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙土何足宰哉?”
意思:图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻然悔悟fān rán huǐ wù
出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”
意思:悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
斐然成章fěi rán chéng zhāng
出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”
意思:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
废然而返fèi rán ér fǎn
出处:《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”
意思:本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。
忿然作色fèn rán zuò sè
出处:《孙膑兵法·威王问》:“田忌忿然作色:‘此六者,皆善者所用,而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”
意思:由于愤怒而变了脸色。
怫然不悦fú rán bù yuè
出处:
意思:怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。
怫然作色fú rán zuò sè
出处:《庄子·天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”
意思:怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
果然如此guǒ rán rú cǐ
出处:《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
意思:果真是这样。指不出所料。
悍然不顾hàn rán bù gù
出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“但一人之冤不伸,反又杀人身、破人家,悍然不顾。”
意思:捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。
浩然之气hào rán zhī qì
出处:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”
意思:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
赫然而怒hè rán ér nù
出处:
意思:形容大怒。火冒三丈的样子。
涣然冰释huàn rán bīng shì
出处:《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”
意思:涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
焕然一新huàn rán yī xīn
出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”
意思:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。
恍然大悟huǎng rán dà wù
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”
意思:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
恍然若失huǎng rán ruò shī
出处:
意思:恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁,不知如何是好。
惠然肯来huì rán kěn lái
出处:《诗经·邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”
意思:惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
浑然天成hún rán tiān chéng
出处:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”
意思:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然无知hún rán wú zhī
出处:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”
意思:形容糊里糊涂,什么都不知道。
浑然一体hún rán yī tǐ
出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
意思:浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
混然一体hún rán yī tǐ
出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
意思:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。
火然泉达huǒ rán quán dá
出处:《孟子·公孙丑上》:“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。”
意思:比喻形势发展迅猛。
豁然贯通huò rán guàn tōng
出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”
意思:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗huò rán kāi lǎng
出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
意思:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
霍然而愈huò rán ér yù
出处:
意思:霍然:很快的样子。很快病就好了。
寂然不动jì rán bù dòng
出处:《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”
意思:寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。
戛然而止jiá rán ér zhǐ
出处:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”
意思:形容声音突然终止。
截然不同jié rán bù tóng
出处:宋·陆九渊《与王顺伯》:“从其教之所由起者观之,则儒释之辨,公私义利之别,判断截然,有不可民者矣。”
意思:形容两件事物毫无共同之处。
孑然一身jié rán yī shēn
出处:《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”
意思:孤孤单单一个人。
井然有序jǐng rán yǒu xù
出处:
意思:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。
迥然不群jiǒng rán bù qún
出处:明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》:“佳作路头醇正,气势冲沛,辞意雅驯,与往日所见贵国之文迥然不群。”
意思:迥然:相距很远或差别很大的样子。不群:与众不同,不同于流俗。形容超群出众,身手不凡。
迥然不同jiǒng rán bù tóng
出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第一,子建次之,此论诚然。”
意思:形容相差得远,很明显不一样。
慨然允诺kǎi rán yǔn nuò
出处:明·无名氏《杨家将演义》第二十七回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”
意思:慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
溘然长往kè rán cháng wǎng
出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。
意思:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
岿然不动kuī rán bù dòng
出处:《淮南子·诠言训》:“至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。”
意思:岿然:高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。
岿然独存kuī rán dú cún
出处:汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”
意思:形容经过变乱而惟一幸存的事物。
喟然长叹kuì rán cháng tàn
出处:《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
意思:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
了然于胸liǎo rán yú xiōng
出处:《晋书·袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”
意思:了然:了解、明白。心里非常明白。
漠然置之mò rán zhì zhī
出处:
意思:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
庞然大物páng rán dà wù
出处:唐·柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”
意思:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
怦然心动pēng rán xīn dòng
出处:
意思:指由于受某种事物的吸引,思想情感起了波动。
跫然足音qióng rán zú yīn
出处:《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”
意思:跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
爽然若失shuǎng rán ruò shī
出处:《史记·屈原贾生列传》:“读《鹏鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”
意思:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
肃然起敬sù rán qǐ jìng
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”
意思:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
索然无味suǒ rán wú wèi
出处:
意思:索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。
嗒然若丧tà rán ruò sàng
出处:《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”
意思:形容懊丧的神情。
泰然处之tài rán chǔ zhī
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
意思:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
泰然自若tài rán zì ruò
出处:
意思:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
突然袭击tū rán xí jī
出处:
意思:原指军事上出其不意地攻击,现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。
惘然若失wǎng rán ruò shī
出处:《后汉书·黄宪传》:“是时同郡戴良,才高倨傲,而见宪未尝不正容,及归,惘然若有失也。”
意思:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。
巍然屹立wēi rán yì lì
出处:
意思:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。
蔚然成风wèi rán chéng fēng
出处:
意思:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
轩然大波xuān rán dà bō
出处:唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”
意思:轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
篇12:二桃杀三士的成语故事及解释
全文共 1059 字
+ 加入清单导语:二桃杀三士比喻用计谋借刀杀人。下面是小编整理的相关的成语故事及解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢。
【汉字书写】:二桃杀三士
【汉语注音】:èr táo shā sān shì
【成语出处】:战国.佚名《晏子春秋.内篇谏下二》:“公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力博虎闻。晏子进而趋,三子者不起。晏子入见公曰:‘……此(指三士)危国之器也,不若去之。’公曰:‘三子者,搏之恐不得,剌之恐不中也。’晏子曰:‘此皆力攻勀敌之人也,无长幼之礼。’因请公使人少馈之二桃:‘三子何不詈功而食桃?’”于是三士皆论功争桃,最后“皆反(返)其桃,挈领而死。”
【成语语法】:主谓式;作分句;比喻借刀杀人。
【二桃杀三士的意思】:用两个桃子杀了三个勇士,比喻用计谋借刀杀人。
【二桃杀三士的近义词】:借刀杀人;
【二桃杀三士的反义词】:;
【二桃杀三士的故事】
春秋时期,齐景公的三员大将公孙接、古治子、田开疆英勇无敌,在齐国举足轻重。他们三个人目不识丁素质较低,平时都我行我素,因此宰相晏婴对齐景公说:“辅佐有道君主的官员,应该懂礼节有规矩,公孙接、古治子、田开疆三人对君无仪对下无礼,他们这样会危害到我们的国家,应该尽快的让他们消失以绝后患。”齐景公听了感觉也不是滋味,他说:“但这三人武艺不凡,如何才是呢?”晏婴道:“我给大王出个主意,给他们三个人两只桃子,让他们论功劳,谁的功劳大谁就吃桃子。”齐景公听了以后照办了。公孙接拿起一个桃子说:“我可以抓住野猪老虎,以我的功劳吃桃子是天经地义的。”田开疆也拿走一个桃子说:“我带着军队八面威风,可以打败三军敌人,我也可以吃桃子。”古治子生气的说:“我也为君主的事累得汗流浃背,保护过君主的安全,我应该吃桃子。”古治子拔出剑要跟公孙接和田开疆一比高下。他二人心里觉得古治子比他们更英勇,便说:“我们不如你,却先拿了桃子不让给你,这是我们过于贪婪了,我们只有一死谢罪。”二人拔出剑当场自刎。这时古治子看到二人死了心里也非常后悔难过,觉得自已也没有脸活着,便也拔剑自刎了。
【二桃杀三士例句】
三国.蜀.诸葛亮《梁甫吟》:“步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三墓,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,国相齐晏子。”
唐.李白《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。行将泣团扇,戚戚愁人肠。”
【二桃杀三士造句】
现实生活中就常常上演着二桃杀三士的事情,这主要是因为受到利益的诱惑造成的两败俱伤。
篇13:表示新年祝福的成语及其解释
全文共 870 字
+ 加入清单1、财源广进:是说赚钱的渠道很多,恭喜多多赚钱的意思。
2、鹏程万里:相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
3、五谷丰登:登:成熟。指年成好,粮食丰收。
4、恭贺新禧:禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。
5、招财进宝:招引进财气、财宝。
6、步步高升:步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。
7、恭喜发财:恭喜:恭贺他人的喜事。恭祝你发财。
8、万事胜意:什么事情都是符合我的愿望,都超过我的意料。
9、十全十美:十分完美,毫无欠缺。
10、祥云瑞气:旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆,故称祥云瑞气。
11、瑞气祥云:瑞:吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
12、财运亨通:亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。
13、吉祥如意:祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
14、送旧迎新:送走旧的,迎来新的。
15、六六大顺:源自《左传》:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。”多祝福中年人士。
16、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。
17、八面春风:迎来四面八方的春风来向你道喜。夸张,意思不只是人给你道喜,连春风也给你道喜。更渲染出喜气的热烈。
18、大吉大利:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
19、吉星高照:吉星:指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
20、发财致富:因获得大量财物而富裕起来。
21、飞黄腾达:飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
22、一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
23、年年有余:“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。年年有余实际寄托着中国劳动人民美好的愿望。希望年年有余,富贵平安,五谷丰登。
24、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
25、合家欢乐:就是这全家人都开开心心,快快乐乐!
26、四季发财:四季就是春夏秋冬,就是指祝对方全年都发财啊!吉利话而已!五福临门:五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终。
篇14:神态的成语解释
全文共 2827 字
+ 加入清单1、气喘如牛:形容大声喘气的模样。
2、行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
3、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。
4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。
5、形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
6、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
7、怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
8、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。
9、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。
10、如醉如痴:形容神态失常,失去自制。
11、似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。
12、死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
13、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
14、灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
15、睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。
16、耳不旁听:两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。
17、温情脉脉:脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。
18、声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
19、前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
20、破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。
21、捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
22、搔头摸耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
23、道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
24、科头袒体:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
25、岸然道貌:指严肃的神态。
26、泥塑木雕:指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
27、形如处女:形容举止神态像处女一样文静。
28、笑容满面:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
29、风流旖旎:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。
30、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
31、神魂颠倒:神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。
32、气势汹汹:汹汹;气势很盛的样子。形容气势凶猛。
33、高情逸态:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。
34、音容笑貌:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
35、妄尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
36、神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
37、神闲意定:精神或神态悠闲,心意专一稳定。
38、眄视指使:形容骄傲的神态。
39、失张失志:形容举动慌乱,心神不定。
40、杀气腾腾:杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。
41、大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
42、其势汹汹:汹汹:形容水声大,引伸为声势大。形容来势凶猛。
43、满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
44、酸文假醋:形容装出一副文雅有礼貌的样子。
45、扼腕长叹:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。
46、伸头缩颈:形容在暗中察看的神态。
47、屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
48、披襟散发:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。
49、轩昂自若:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。
50、眉梢眼角:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。
51、死乞白赖:谓纠缠不休。
52、昭威耀武:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显宣誓风。形容得意夸耀的神态。
53、扼腕兴嗟:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
54、垂头塌翼:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
55、咆哮如雷:形容人暴怒喊叫的神态。
56、怒目横眉:耸起眉毛,瞪大眼睛。形容怒视的样子。
57、如痴如醉:形容神态失常,失去自制。
58、傲睨得志:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
59、忸怩作态:忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。
60、望尘拜伏:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
61、平心定气:指心情平和,态度冷静。
62、正义凛然:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
63、神采焕发:精神焕发,风采动人。
64、大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
65、神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
66、容光焕发:容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。
67、如痴如狂:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
68、神采飞扬:形容兴奋得意,精神焕发的样子。
69、望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
70、瞠然自失:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。
71、平心静气:心情平和,态度冷静。
72、怆天呼地:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
73、不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
74、若有所思:若:好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。
75、吐气扬眉:形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
76、皱眉蹙眼:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。
77、色若死灰:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
78、声音笑貌:指人的言谈、表情等。
79、眉欢眼笑:形容非常兴奋、高兴。
80、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。
81、宣威耀武:耀:显扬。炫耀武力,显宣誓风。形容得意夸耀的神态。
82、丰度翩翩:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。
83、睡眼惺忪:惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。
84、怀铅吮墨:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。
85、神清骨秀:形容人长得神态清朗,气质秀美。
86、戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
87、搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。
88、泼声浪气:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。
89、灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
篇15:水深火热的成语故事及解释
全文共 974 字
+ 加入清单导语:水深火热比喻人民生活处境异常艰难与痛苦,无法生存下去。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:水深火热
【汉语注音】:shuǐ shēn huǒ rè
【成语出处】:《孟子.梁惠王下》:“以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉,避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
【成语语法】:联合式;作宾语、定语;含贬义;指人民生活。
【水深火热的意思】:老百姓所受的灾难,象在越来越深的水中,象在越来越热的火里。比喻人民生活处境异常艰难与痛苦,无法生存下去。也作“火热水深”。
【水深火热的近义词】:民不聊生、水火之中;
【水深火热的反义词】:人寿年丰、国泰民安、安居乐业、国富民强;
【水深火热的故事】
战国时期,燕国内部勾心斗角内战频发,导致燕国的百姓生活十分艰苦,国家陷入危如累卵的境地。齐宣王见此情景趁机派出大将匡章来攻打燕国。燕国的百姓对内战早已厌倦了,他们额手称庆用送水送饭的举动来欢迎齐军。很快齐军就占领了燕都。因为齐军军纪不严,趾高气扬的齐国士兵经常欺侮燕国百姓,燕国百姓又纷纷起来反抗齐国。齐宣王感到很不解,便向正在齐国的孟子请教道:“有人劝我不要吞并燕国,有人又劝我吞并燕国,你说我到底该怎么办才好?”孟子回答说:“如果燕国百姓高兴,就可以去吞并燕国,如果燕国百姓不高兴,就不能去。以前齐国攻占燕国时百姓积极欢迎齐军,是因为他们早就想摆脱燕国的内战带来的困苦生活,可是现在齐国又带给他们亡国耻辱的灾难,这使燕国百姓处在水深火热之中,因此他们肯定是要起来反抗的。”沾沾自喜的齐宣王听了以后不以为然,仍然吞并了燕国,随意蹂躏燕国的百姓。最后,因为燕国老百姓的强烈反抗而使齐国最终还是撤兵了。
【水深火热例句】
鲁迅 《华盖集.“公理”的把戏》:“我们国内战争,尚且常有日本浪人从中作祟,使良民愈陷于水深水热之中,更何况一校女生和几个教员之被诬蔑。”
梁斌《红旗谱》四二:“只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。”
冯玉祥《我的生活》二四章:“他在安徽做了几年督军,安徽人民被他压迫,日在水深火热之中,真是痛苦难言。”
【水深火热造句】
正是因为有了相濡以沫的妻子的支持,否则我根本无法度过那段水深火热的日子。
旧社会工人们过着牛马不如的生活,是毛主席、共产党披荆斩棘把我们从水深火热之中拯救了出来。
篇16:精选描写春天景色的成语含解释
全文共 1339 字
+ 加入清单草长莺飞
形容江南暮春的景色。莺:黄鹂。例:“这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。”
春光明媚
形容春天的景色十分鲜明美好。明媚:形容自然景色的鲜妍悦目。例:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”又例:“行够多少山原,历尽无穷水道,不觉的秋去冬残,又值春光明媚。”
[辩析]“春光明媚”重在“明媚”,多形容春景美丽;“春暖花开”则重在“花开”,多形容春景宜人。
春暖花开
春光和煦宜人,百花纷纷绽放。现也比喻大好时机。例:“后又杂植四方所贡奇花异木于其中,每春暖花开,命中贵陪内阁儒臣赏晏。”
亦作:春暖花香。例:“春暖花香,和风淡荡。我则见东郊上,男女成行,处处闲游赏。”
[辩析]“春暖花开”着重于“花开”,多形容春景宜人;“春光明媚”则着重于“明媚”,多形容春景美丽。
春寒料峭
形容初春的寒冷。料峭:微寒。形容初春的寒冷。例:“那是一个阴冷的漆黑之夜。春寒料峭,风雨凄凄。”
亦作:料峭春寒
春色撩人
春天的景色引起人们的兴致。撩:撩拔,挑逗、招惹。例:“桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为。”
春色满园
园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。例:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”
亦作:满园春色
春色恼人
春日美好的景色,反惹人烦恼。例:“春色恼人眠不得,月移花影上栏干。”
春意盎然
形容春天的气氛很浓。春意:春天的气象。盎然:丰满、浓厚的样子。
春意阑珊
春天的景象衰败凋残,指春天就要过去了。阑珊:将尽,将衰。例:“帘外雨潺潺,春意阑珊。”又例:“柳飞绵花瓢瓣,又一番春意阑珊。”
亦作:春事阑珊
春回大地
1)春色降临到广阔的大地。如:“四月,春回大地,万紫千红”。
2)也形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。如:“落实政策同欢庆,春回大地喜安居”。
亦作:大地春回,大地回春
花香鸟语
花儿散发着清香,鸟儿在欢唱。形容动人的春天景象。例:“云雾渐淡,日色微明,四面也有人烟来往,各处花香鸟语,颇可盘桓。”又例:“春天一到,公园里花香鸟语,充满了生机。”
亦作:鸟语花香
惠风和畅
柔和的风,使人感到温暖、舒适。惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。例:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”
桃花流水
形容春日美景。也比喻男女爱情。例:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”
亦作:流水桃花。
春山如笑
形容春天的山景如微笑般明媚动人。语本宋·郭熙·山水训:春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴。
[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物;“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛。
燕语莺啼
燕子喃语,黄鹂歌唱。形容春光明媚。莺:黄鹂。例“绿树春深,燕语莺啼声断续,蕙风飘荡入芳丛。”又例“燕语莺啼,和风迟曰,郊外踏青,禁烟寒食。”
亦作:莺啼燕语。例“见百花盛开,莺啼燕语,触景伤情。”
[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物;“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛。
燕舞莺歌
燕子飞舞,黄莺歌唱。形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。例:“燕舞莺歌昼晷永,帘幕无人门宇静。”
亦作:莺吟燕舞。例:“日丽风和熏协气,莺吟燕舞皆欢意。”
亦作:燕舞莺啼。例:“此时正值暮春天气,只见一路上有的是红桃绿柳,燕舞莺啼。”
莺歌燕舞
同“燕舞莺歌”。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。例:“千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。”
篇17:形容时间的成语及解释
全文共 2229 字
+ 加入清单一刻千金 : 一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。下面是小编为你带来的形容时间的成语及解释,欢迎阅读。
1、 日出三竿 : 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮,时间不早了。也形容人起床太晚。
2、 人生如朝露 : 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
3、 日短心长 : 时间少,心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。
4、 流光易逝 : 形容时间过得极快。
5、 不旋踵 : 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
6、 席不暇暖 : 席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。
7、 石泐海枯 : 直到石头碎裂,海水干涸。形容经历极长的时间。
8、 桑荫不徙 : 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。
9、 以日为年 : 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
10、 唱对台戏 : 过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。
11、 整年累月 : 一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
12、 动如参商 : 参、商:星名。参星出西方,商星出东方,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面,如参星出西方,商星出东方。
13、 久而久之 : 经过了相当长的时间。
14、 尺壁寸阴 : 阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
15、 河山带砺 : 黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
16、 硕果仅存 : 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。
17、 对酒当歌 : 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。
18、 日久月深 : 深:长久。指时间长久。
19、 兆载永劫 : 佛教语。极言时间之悠远漫长。
20、 青山不老 : 比喻永存。也比喻时间久长。
21、 积年累岁 : 〖解释〗指经过的时间长。同“积年累月”。
22、 岁月蹉跎 : 指无所作为地把时间荒废掉了。
23、 命在旦夕 : 旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
24、 时移世异 : 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。
25、 一来二去 : 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
26、 昙花一现 : 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
27、 只争旦夕 : 亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。
28、 猖獗一时 : 猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
29、 积重难返 : 重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。
30、 时过境迁 : 迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。
31、 视日如年 : 谓时间虽短,但却感到过得很长。
32、 缓兵之计 : 延缓对方进攻的计策。指拖延时间,然后再想办法。
33、 似水流年 : 流年:光阴。形容时间一去不复返。
34、 咄嗟立办 : 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
35、 积重不返 : 〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
36、 祸在旦夕 : 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
37、 亡不旋踵 : 谓迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
38、 万古千秋 : 形容延续的时间极久。
39、 日上三竿 : 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
40、 与日俱增 : 与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
41、 五日京兆 : 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
42、 咄嗟便办 : 咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。
43、 地老天荒 : 指经历的时间极久。
44、 酒余茶后 : 指随意消遣的空闲时间
45、 十年窗下 : 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
46、 积日累久 : 指经过的时间长。
47、 苦心积虑 : 积虑:长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。
48、 一刻千金 : 一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。
49、 一年半载 : 一年半年。泛指一段时间。
50、 日积月累 : 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
51、 旦夕之间 : 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
52、 匪朝伊夕 : ①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短。
53、 酒馀茶后 : 指随意消遣的空闲时间。
54、 日不我与 : 时日不等待我。极言应抓紧时间。
55、 兼程并进 : 兼:一倍;并:加倍。在一定的时间内比平常多走一倍的路
56、 年深日久 : 形容时间久远。
57、 祸不旋踵 : 旋踵:旋转脚跟,比喻时间极短。祸害不久就将到来。
58、 与时消息 : 〖解释〗指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡。消,消亡。息,孳生。
59、 遥遥无期 : 形容时间还远得很,不知道哪一天。
60、 只争朝夕 : 比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
篇18:发字开头的成语及其解释
全文共 1004 字
+ 加入清单发策决科 策:策问;科:等第。拆阅策问题目,以决定录取。旧指应试取中。
发凡起例 发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
发愤图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
发号施令 号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
发奸擿伏 发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
发聋振聩 聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙解惑 发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。
发蒙振聩 声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振落 蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到...
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
发人深省 发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。
发棠之请 发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
发硎新试 硎:磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
发言盈庭 形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
发扬踔厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神...
发扬蹈厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神...
发扬光大 发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
发政施仁 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
发短心长 发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
发秃齿豁 关发脱光,牙齿豁落。形容人已衰老。
发引千钧 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
发指眦裂 发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。
发怒穿冠 毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发踊冲冠 毛发竖起貌。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发植穿冠 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发财致富 因获得大量财物而富裕起来。
发奋图强 下定决心,努力追求进步。
篇19:安贫乐道的成语故事及解释
全文共 905 字
+ 加入清单导语:安贫乐道是儒家所提倡的立身处世的态度。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:安贫乐道
【汉语注音】:ān pín lè dào
【成语出处】:《论语.雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
【成语语法】:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境。
【安贫乐道的意思】:道:主张,思想。安于贫困的生活,喜爱自已所信奉的一套道德准则,以坚持自己的信念为乐。这原来是儒家所提倡的立身处世的态度。
【安贫乐道的近义词】:安贫守道;
【安贫乐道的反义词】:为所欲为、贪得无厌、离经叛道、不甘食贫、胡作非为;
【安贫乐道的故事】
德高望重的孔子有三千余学生,最出名的有七十二人,颜回是孔子最得意门生之一。颜回的一举一动在孔子看来都称心如意。孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。颜回,字子渊,也叫颜渊。有一次孔子推心置腹地对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!孔子十分赞赏颜回的这种品德。这是什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”。还有一次,鲁哀公开诚布公地问孔子:“你三千多学生谁最好学?”孔子实事求是地回答说;“颜回最好学。他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回孜孜不倦地学习,他发怒的时候能做到随发随化,不转移到别的事情上去;知错就改。颜回29岁头发尽白,40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
【安贫乐道例句】
南朝.宋.范晔《后汉书.杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
元.马致远《陈抟高卧》第二折:“我则有住山缘,那里有为官分?安贫乐道!”
姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章:“自今公道沦丧,奸贪横行,读书人想与世无争,安贫乐道,已不可得。”
【安贫乐道造句】
对于安贫乐道的一个人,他不可能理解那种乐此不疲的要求进步、披荆斩棘的改革热情。
我们不能再安贫乐道,也不能再安分守己,吃饭是天赋人权,公开的要饭吃,不是吃喝玩乐。
篇20:关于牛的成语带解释
全文共 921 字
+ 加入清单【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。